山東省青島市即墨區(qū)第二十八中學(xué)2024屆中考二模語(yǔ)文試題含解析

山東省青島市即墨區(qū)第二十八中學(xué)2024屆中考二模語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列各項(xiàng)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．作揖頹唐走頭無(wú)路絕處逢生B．取諦佇立鍥而不舍斷章取義C．洋溢練達(dá)人跡罕至心曠神怡D．狡黠震悚油光可鑒眼花瞭亂2．依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是你怎樣對(duì)待生活，生活就怎樣對(duì)待你。________。________。________，________。________。________，只不過(guò)你我未處局中，不知其中滋味而已。①迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態(tài)度②人生在世，總會(huì)遇到這樣或者那樣的困難與挫折③知難而進(jìn)、努力向前更是一種執(zhí)著和人生哲學(xué)④很多人從表面看來(lái)你可能很羨慕他，但人人都有自己的苦惱⑤美學(xué)大師蔣勤在《蔣勤勸美》中曾寫(xiě)道：“人生五味，酸甜苦辣成都要經(jīng)歷才夠完美?！雹弈撤N程度上說(shuō)，人活著就是一種態(tài)度A．⑤②①③⑥④ B．⑥②①③⑤④ C．②①⑥③⑤④ D．①③⑤⑥④②3．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．時(shí)代變遷，科技發(fā)展，讀屏和讀書(shū)兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。B．近年來(lái)，隨著流域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，南河和西河污染問(wèn)題也日漸嚴(yán)重，因此恢復(fù)兩河生態(tài)功能間不容發(fā)。C．隨著“國(guó)學(xué)熱”的升溫，文言文閱讀品類增多，但圖書(shū)水平參差不齊，有的譯作更是言不及義。D．夢(mèng)想似乎近在咫尺,偏偏又是那么可望而不可即,生活多么矛盾啊,而他必須在這矛盾中尋找平衡。4．下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．撒鹽空中差（大致，差不多）可擬（相比）?！对佈稡．野芳（香花）發(fā)而幽香，佳木秀（茂盛，繁茂）而繁陰?！蹲砦掏び洝稢．天與云與山與水，上下一（全）白。湖中焉得更（還）有此人?！逗耐た囱稤．中間（夾雜）力拉（用力拉）崩倒之聲?！犊诩肌?．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》第七十二回，唐僧不顧悟空勸阻，自去化齋。路遇盤(pán)絲洞蜘蛛精。蜘蛛精將唐僧捉去獻(xiàn)給洞主，悟空得到紫云山千花洞毗藍(lán)婆的指引，最終打死了蜘蛛精。B．范愛(ài)農(nóng)是魯迅留學(xué)日本橫濱時(shí)認(rèn)識(shí)的同鄉(xiāng),一開(kāi)始魯迅討厭范愛(ài)農(nóng)，之后熟悉了彼此，成了朋友，魯迅同情他的遭遇，敬仰他的愛(ài)國(guó)情懷。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中,患傷寒癥病愈后的保爾來(lái)到瓦莉婭墓前悼念革命戰(zhàn)友,墓前默念的那段“人最寶貴的是生命”的名言成了保爾的人生準(zhǔn)則，同時(shí)也揭示了全書(shū)的主旨。D．在小人國(guó)里，格列佛看到這里的黨派之爭(zhēng)是以鞋跟高低來(lái)劃分陣營(yíng)的；在慧骃國(guó)，格列佛發(fā)現(xiàn)馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。6．綜合運(yùn)用某班開(kāi)展“人無(wú)信不立”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。（1）下列是幾位同學(xué)收集到的名言，其中與“誠(chéng)信”有關(guān)的一組是（_____）①自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。②志不強(qiáng)者，智不達(dá)。言不信者，行不果。③三杯吐然諾，五岳倒為輕。④已所不欲，勿施于人。⑤瓜田不納履，李下不整冠。⑥天地為大矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)物。A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑥D(zhuǎn)．③④⑤（2）某學(xué)生創(chuàng)作了一幅漫畫(huà)，請(qǐng)你幫忙寫(xiě)出漫畫(huà)的寓意。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，字?jǐn)?shù)在20字以內(nèi)。_______________________________________________（3）張同學(xué)是誠(chéng)實(shí)守信的模范，下面是校園電視臺(tái)的小記者對(duì)張同學(xué)的采訪，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，填寫(xiě)內(nèi)容。小記者:________________________________________________________張同學(xué):比如對(duì)同學(xué)許下的承諾一定要履行，考試時(shí)候一定要誠(chéng)信參考，將誠(chéng)信落實(shí)在點(diǎn)滴行動(dòng)中。小記者:謝謝你！7．古詩(shī)文默寫(xiě)。_______________，草色遙看近卻無(wú).（韓愈《早春呈水部張十八員外》）峰回路轉(zhuǎn)，_______________，醉翁亭也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）酈道元《三峽》中寫(xiě)夏天到了，江水上漲，下行和上行的航路被阻斷的句子是“_________，___________”。生命是什么?生命是范仲淹“_______________，_______________”。（《岳陽(yáng)樓記》）的遠(yuǎn)大抱負(fù)；生命是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;生命是龔自珍“____________，_______________”。(《己亥雜詩(shī)》)的獻(xiàn)身精神。8．名著閱讀，從下列題目中選一個(gè)作答。（1）《昆蟲(chóng)記》是長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，《朝花夕拾》是回憶性散文，根據(jù)這些特點(diǎn)，可以采用哪些方法閱讀？（2）請(qǐng)以《朝花夕拾》和《昆蟲(chóng)記》為例，探究回憶性散文和科學(xué)小品文的不同特點(diǎn)。（可以從選材、人稱、寫(xiě)作目的、表達(dá)方式等角度思考）二、閱讀9．閱讀古詩(shī)，完成小題。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。1．詩(shī)的頷聯(lián)中借用兩個(gè)典故，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？聞笛賦：________________爛柯人：________________2．詩(shī)中頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)受到人們的贊賞，你怎樣理解這兩句詩(shī)？10．岳陽(yáng)樓記（范仲淹）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣！嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？1．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)（）A．滕（téng）子京B．謫（zhé）守巴陵郡C．屬予（yú）作文以記之D．陰風(fēng)怒號(hào)（hào）2．解釋下列加點(diǎn)字詞的意思（1）朝暉夕陰（2）連月不開(kāi)（3）日星隱曜（4）予嘗求古仁人之心3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)沙鷗翔集，錦鱗游泳。微斯人，吾誰(shuí)與歸？4．“古仁人之心，或異二者之為”中的“異”指什么？11．閱讀下面的文字，完成下列小題。建筑的“中國(guó)臉”周飛亞①中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從詩(shī)書(shū)禮樂(lè)到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來(lái)為國(guó)人所津津樂(lè)道。然而一談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來(lái)的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?，有幾分“土里土氣”，而新建筑美則美矣，卻看不出中國(guó)傳統(tǒng)的血緣，美得有些蒼白。相形之下，歐洲古建筑遍地開(kāi)花，如風(fēng)光片里堅(jiān)固偉岸的古堡、華麗炫酷的教堂，讓人如何與之一較高下？難道，中國(guó)的傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎？此言差矣。②中西古建筑最顯著的對(duì)比，以材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質(zhì)建筑簡(jiǎn)樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭(zhēng)高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實(shí)上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先，石料開(kāi)采加工的器具也更先進(jìn)。況且老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來(lái)，那才是該用石頭堆砌的。從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來(lái)看，早在那個(gè)時(shí)代，我們的磚石建筑就已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。③因此，對(duì)于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)散點(diǎn)透視的情有獨(dú)鐘一樣，形式和質(zhì)料上的偏好，其實(shí)是一種文化選擇。④追根溯源，審美偏好的出發(fā)點(diǎn)，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢(shì)，以求“飛升天國(guó)”的不朽。而中國(guó)建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對(duì)土地的依戀。在中國(guó)古人心中，石頭冰冷堅(jiān)硬，缺乏生氣，太過(guò)疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國(guó)作家雨果就曾說(shuō)過(guò)，“建筑是石頭的史書(shū)”，一切藝術(shù)門(mén)類都須為建筑服務(wù)，繪畫(huà)之，雕刻之，詠嘆之，摹寫(xiě)之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀(jì)念碑。而古老的東方中國(guó)就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國(guó)人在對(duì)待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實(shí)用主義”態(tài)度。⑥兩千多年前，孔老夫子就曾說(shuō)過(guò)：“君子不器。”重道輕器，由是成為中國(guó)人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇。國(guó)人向來(lái)不求物質(zhì)之長(zhǎng)存，即便建筑，也和世間萬(wàn)物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導(dǎo)“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財(cái)”，更抑制了對(duì)建筑規(guī)模的奢華追求。⑦縱觀世界歷史，宗教信仰對(duì)于建筑技術(shù)的進(jìn)步、人力物力的投入都至關(guān)重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時(shí)百年，這樣的不計(jì)人力物力的投入，只能是為神而非人服務(wù)的。中國(guó)則不然，“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國(guó)后，也變得越來(lái)越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?，似乎暗示著人們更傾向于在現(xiàn)實(shí)營(yíng)造佛國(guó)凈土；中國(guó)的重樓式佛塔，在全世界更是獨(dú)一無(wú)二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來(lái)竟至“此心即佛”，已無(wú)需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來(lái)吸引信徒了。⑧由此觀之，中國(guó)古建筑的貌不驚人其來(lái)有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？⑨說(shuō)得好，中國(guó)建筑就應(yīng)該“長(zhǎng)一張‘中國(guó)臉’”，我們要有這樣的自信！1．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而中國(guó)古建筑保存下來(lái)的卻不多，且都被歲月剝?nèi)チ斯獠?。B．古代中國(guó)由于材料不足、建筑技術(shù)低下，所以木質(zhì)建筑顯得簡(jiǎn)樸、易朽、扁平。C．中國(guó)古建筑少用磚石，而多用土木材料，體現(xiàn)了中國(guó)古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是為人服務(wù)的，故高大聳立；中國(guó)古建筑是為神服務(wù)的，故橫平舒展。2．文章首先_________；接著將中西方建筑進(jìn)行對(duì)比，分析它們的差異；最后_________。3．中國(guó)建筑和西方建筑有哪些方面不同？請(qǐng)概括。4．中國(guó)建筑怎樣體現(xiàn)實(shí)用主義？請(qǐng)概括。12．爸爸的小畫(huà)夏商①標(biāo)題用“父親的小畫(huà)”還是“爸爸的小畫(huà)”,我躊躇許久?！案赣H”這個(gè)詞威儀,有距離感?！鞍职帧边@個(gè)詞親切,有灶火氣?？蛇@個(gè)中等身材的男人,在我四十多年的人生中，絕大多數(shù)時(shí)間扮演的是“父親”的角色。②年輕時(shí)的父親曾是一名沿海海員,當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),海員收入還算比較高,可因?yàn)橐狆B(yǎng)家人,大部分給了祖母,造房子時(shí)東拼西湊借了1700塊錢(qián),父母還了整整8年。在當(dāng)時(shí)貧困不僅僅是一種狀態(tài),更是一種心理隱疾。妹妹出生后,父親的工作調(diào)到油輪上,給過(guò)往的船只加油。那是父親最風(fēng)光的歲月,他有個(gè)頭銜叫“駕長(zhǎng)”,聽(tīng)上去跟艦長(zhǎng)差不多。其實(shí)算不上官。他是祖先律條遺留下來(lái)的那個(gè)“父親”，一個(gè)倍要面子的“父親”,嚴(yán)酷得不近人情。③家里經(jīng)濟(jì)情況好轉(zhuǎn)一些后,做兩三只小菜來(lái)一瓶特加飯是他最愜意的“小落胃辰光”,這時(shí)他的面部表情是放松的,取下了“父親”的外殼,成了和藹的爸爸。就像我小時(shí)候,他結(jié)束幾個(gè)月的航行,回到上海的第一件事,就是去祖母家把我接回浦東。我們從南碼頭過(guò)江,上岸不遠(yuǎn)處有個(gè)小飯館,他永遠(yuǎn)點(diǎn)老三樣:一碟鍋貼、一盆炒豬肝、一盆勾了芡的素什錦,叫一瓶啤酒，給我叫一瓶橘子水。面對(duì)面坐著,這是記憶中最溫暖的父子時(shí)光。④這樣的時(shí)光,直到他晚年才逐漸重溫。記憶的閃回就是如此，“父親”的面具下,會(huì)不時(shí)呈現(xiàn)出一個(gè)深藏不露的“爸爸”。⑤后來(lái)他得了一場(chǎng)大病,確診的時(shí)候,我繃不住哭了。所幸手術(shù)很成功。為了空氣質(zhì)量好一些,父母把房子從浦東置換到松江。⑥兩年前的一天,爸爸有點(diǎn)(miǎntiǎn)地拿出一本塑料夾,全是他臨摹的畫(huà)。用鋼筆畫(huà)的,可以看出鉛筆勾的草稿，有些是黑白素描,有些上了色。他說(shuō)是瞎畫(huà)的，臨的。⑦他把“臨的”兩個(gè)字說(shuō)得很輕,好像有點(diǎn)心虛。⑧我不吭聲。拿出手機(jī)拍了一些,發(fā)到微信朋友圖。他看到微信朋友圍里的點(diǎn)贊和留言，笑了。我看著他,像看一個(gè)蒼老的男孩。⑨爸爸似乎完全成了一個(gè)健康人,每天在小區(qū)里健走,腰桿筆直,步伐輕快。他買了很多中醫(yī)推拿之類的保健書(shū),比如用指肚梳頭500次,用搓熱的掌心按摩眼眶500次,還有打肚子多少次,摩擦手臂大腿多少次,他練得樂(lè)此不疲。看他氣色一天天好起來(lái),也為他高興。⑽運(yùn)動(dòng)之余,他更勤奮地畫(huà)畫(huà),也確實(shí)越畫(huà)越好。在沒(méi)有任何基礎(chǔ)的情況下,古稀之年通過(guò)自學(xué)能畫(huà)成這樣,他是有天分的,如果年輕時(shí)就開(kāi)始畫(huà),應(yīng)該能成為一個(gè)不錯(cuò)的畫(huà)家。雖是臨摹畫(huà)冊(cè)里的作品,線條和用筆卻是流暢的,他筆下那些晚清的小商小販很是傳神,他畫(huà)的小動(dòng)物,很是惟妙惟肖,他臨寫(xiě)的清明上河圖,細(xì)節(jié)也是精準(zhǔn)的。⑾大病初愈后的他越來(lái)越和顏悅色,“爸爸”的時(shí)間超過(guò)了“父親”。這讓我感受到他的樂(lè)觀。⑿從開(kāi)刀到如今,轉(zhuǎn)眼八年過(guò)去了,家里早已不再把他當(dāng)病人看待,他紅光滿面,聲音洪亮,比大多數(shù)老人看起來(lái)更健康,無(wú)論是體態(tài)上,還是精神生活上?？刹∧н€是來(lái)了,病痛再次席卷了他。他卻手臂一揮,我不怕,我不管它,我活我的。⒀我說(shuō):“我給你做個(gè)小型畫(huà)展吧,等你以后畫(huà)了原創(chuàng),再搞個(gè)大型畫(huà)展。”⒁他拒絕了,覺(jué)得臨摹的拿不出手。我拍拍他的肩膀,誰(shuí)說(shuō)臨的不能開(kāi)畫(huà)展?我們就是自?shī)首詷?lè)一下唄?、游耶?dāng)起了策展人,聯(lián)系場(chǎng)館,遴選畫(huà)作,定制畫(huà)框……看上去有模有樣的。⒃這不是一個(gè)畫(huà)家的畫(huà)展,這是一個(gè)熱愛(ài)生命的老人的畫(huà)展,這是爸爸的畫(huà)展。---選文有刪改1．根據(jù)第⑥段中的拼音,橫線上應(yīng)填入的詞語(yǔ)是____________2．在不同的階段,爸爸的表現(xiàn)以及我對(duì)他的感受是不同的:年輕時(shí)的他,其表現(xiàn)是“倍要面子”,讓我感受到他的“嚴(yán)酷”；家里經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)一些后的他,其表現(xiàn)是“__________”,讓我感受到他的“____________”；大病初愈后的他,其表現(xiàn)是“__________”，讓我感受到他的“_____________”。3．第②、③段寫(xiě)的內(nèi)容都與“爸爸的小畫(huà)”沒(méi)有關(guān)系,作者這樣寫(xiě)的目的是（）A．寫(xiě)出一個(gè)具有“威儀”感的父親形象,表明我“躊躇”不能定下本文題目的原因。B．寫(xiě)出一個(gè)具有“威儀”感的父親形象,但更表現(xiàn)出作者對(duì)有“親切”感爸爸的渴望。C．既寫(xiě)出我爸爸的“威儀”又寫(xiě)出其“親切”,為下文我對(duì)爸爸情感的變化做了鋪墊。D．既寫(xiě)出我爸爸的“威儀”又寫(xiě)出其“親切”,為下文爸爸對(duì)我的感情變化做了鋪墊。4．從文末兩段內(nèi)容看,作者表達(dá)了怎樣的寫(xiě)作意圖？5．第⑧段畫(huà)線部分中,用“蒼老”形容“男孩”是有矛盾的。請(qǐng)分析作者這樣表達(dá)的理由。13．閱讀下列名著選段，完成各題唐僧滿眼垂淚道：“徒弟呀!這個(gè)極樂(lè)世界，也還有兇魔欺害哩!”沙僧接了抱著的散經(jīng)，打開(kāi)看時(shí)，原來(lái)雪白，并無(wú)半點(diǎn)字跡。慌忙遞與三藏道：“師父，這一卷沒(méi)字?！毙姓哂执蜷_(kāi)一卷，看時(shí)，也無(wú)字。八戒打開(kāi)一卷，也無(wú)字。三藏叫：“通打開(kāi)來(lái)看看。”卷卷俱是白紙。長(zhǎng)老短嘆長(zhǎng)吁的道：“我東土人果是沒(méi)福!似這般無(wú)字的空本，取去何用?怎么敢見(jiàn)唐王!誑君之罪，誠(chéng)不容誅也!”行者早已知之，對(duì)唐僧道：“師父，不消說(shuō)了。這就是阿儺、伽葉那廝，問(wèn)我要人事，沒(méi)有，故將此白紙本子與我們來(lái)了?？旎厝ジ嬖谌鐏?lái)之前，問(wèn)他財(cái)作弊之罪?！卑私淙碌溃骸罢?，正是，告他去來(lái)!”……直至大雄殿前。行者嚷道：“如來(lái)！我?guī)熗絺兪芰巳f(wàn)蜇千魔，千辛萬(wàn)苦，自東土拜到此處，蒙如來(lái)吩咐傳經(jīng)，被阿儺、伽葉掯財(cái)不遂，通同作弊，故意將無(wú)字的白紙本兒教我們拿去，我們拿他去何用！望如來(lái)敕治！”佛祖笑道：“你且休嚷，他兩個(gè)問(wèn)你要人事之情，我已知矣。但只是經(jīng)不可輕傳，亦不可以空取，向時(shí)眾比丘圣僧下山，曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來(lái)，我還說(shuō)他們忒賣賤了，教后代兒孫沒(méi)錢(qián)使用。你如今空手來(lái)取，是以傳了白本。”國(guó)王聽(tīng)到我談?wù)撨@種可怕的機(jī)器和我提出的建議卻大為震驚。他很驚異像我這樣一個(gè)卑鄙無(wú)能的昆蟲(chóng)（借用他的說(shuō)法）竟能有這樣不人道的想法，談起來(lái)還隨隨便便，似乎對(duì)于我所描寫(xiě)的那種殺人機(jī)器所造成的最普通的結(jié)果和流血破壞的情景全然無(wú)動(dòng)于衷。他又說(shuō)：最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼之流，人類公敵。他堅(jiān)決地說(shuō)，雖然再?zèng)]有比學(xué)術(shù)上的或者自然界的新發(fā)現(xiàn)能更使他感到愉快，但是他卻寧愿拋卻半壁河山也不想與聞這種秘密。他命令我，如果我還想保全性命，就不要再提這件事了。1．選段（乙）發(fā)生的地點(diǎn)是____________，“這樣不人道的想法”指的是_______________________________2．回顧原著并結(jié)合選文（甲），舉例說(shuō)說(shuō)如來(lái)佛祖是個(gè)怎樣的人。3．辛辣的諷刺是兩部名著共有的藝術(shù)特色，請(qǐng)結(jié)合（甲）（乙）選文加以分析其效果。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)下面對(duì)話，補(bǔ)全書(shū)信內(nèi)容，100字左右。爸爸：唉，每天早上還沒(méi)有開(kāi)出小區(qū)，就擔(dān)心晚上回來(lái)沒(méi)有地方停車。媽媽：是??！誰(shuí)叫我們幸福新村是老小區(qū)呢？都改造過(guò)了，車位還是這么少！女兒：咦，對(duì)面的新小區(qū)聽(tīng)風(fēng)苑不是還有許多空車位嗎？我們能不能去租一個(gè)??？媽媽：對(duì)??！他們五百多戶人家有一千多個(gè)車位呢！我們?nèi)绻芡５侥沁吶サ脑挘筒挥脫?dān)心下班沒(méi)地方停車了，也省得這邊早晚堵車。女兒：而且聽(tīng)風(fēng)苑好像沒(méi)有多少人住，車位都空著，多浪費(fèi)?。“职郑何覀兊奈飿I(yè)早就去對(duì)面問(wèn)過(guò)了，他們不同意我們?nèi)プ庥盟麄兊能囄?。女兒：那我們以幸福新村居民的名義給市長(zhǎng)寫(xiě)封信吧，說(shuō)說(shuō)以租賃方式共享車位的想法。媽媽：這辦法可以試試。四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求作文。“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪?！睍r(shí)光美好如畫(huà)，色彩斑斕，讓人傾心珍藏；時(shí)光美好如花，芬芳四溢，讓人駐足欣賞。請(qǐng)你以“盛開(kāi)在時(shí)光里的花朵”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。②恰當(dāng)運(yùn)用描寫(xiě)、抒情等表達(dá)方式，寫(xiě)出真情實(shí)感。③作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

本題考查字形。A項(xiàng)錯(cuò)誤，走頭無(wú)路-----走投無(wú)路；B項(xiàng)錯(cuò)誤，取諦---取締；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，眼花瞭亂----眼花繚亂。故選C。2、B【解題分析】

此題考查學(xué)生的句子排序能力。通過(guò)讀全句段，可知⑥表達(dá)了一種觀點(diǎn)是總起句，可作為第一句；②結(jié)合上句的意思，引出分析，可作為第二句，而后從兩方面進(jìn)行，從“固然”和“更”可辨析①在③前；⑤④句以名言為證然后引出結(jié)論，所以⑤在④前。由上分析，可排序?yàn)椋孩蔻冖佗邰茛?。故選B?！绢}目點(diǎn)撥】考查句子的排序，解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。3、B【解題分析】

B.“間不容發(fā)”，兩物之間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。用在此句不符合語(yǔ)境，可用“刻不容緩”?！绢}目點(diǎn)撥】在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、D【解題分析】

D．力拉，這里是象聲詞，噼里啪啦的聲音。故選D。5、A【解題分析】

A“悟空得到紫云山千花洞毗藍(lán)婆的指引”對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確。原著是觀世音趕來(lái)，教授悟空降魔之術(shù)。悟空在洞主與唐僧即將成婚的關(guān)鍵時(shí)刻趕到，施以觀音所教之術(shù)，大敗妖怪，救出了唐僧等人。6、C依靠誠(chéng)信打造承諾。/只有講求誠(chéng)信的人，他的承諾才讓人信服。張同學(xué)，你好！請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)為我們作為中學(xué)生要做到誠(chéng)信應(yīng)該怎么做?【解題分析】

（1）④句如果自己都不希望被人此般對(duì)待，推己及人，自己也不要那般待人。⑤句走過(guò)瓜田，不要彎下身子提鞋；經(jīng)過(guò)李樹(shù)下面，不要舉起手來(lái)整理帽子。比喻避嫌疑。與“誠(chéng)信”無(wú)關(guān)，排除ABD，故選C。（2）考查對(duì)漫畫(huà)寓意的解讀。觀察圖意，一位身穿印有“誠(chéng)信”二字工作服的鐵匠師傅站在鐵砧旁，左手用鋼鉗夾著一塊寫(xiě)有“承諾”二字的鐵塊，右手舉著鐵錘，鐵塊火星四濺．意在告訴我們，只要心中裝著“誠(chéng)信”做事，只要不忘自己的“承諾”就一定能打造出精品，就一定能將事情做得完美，而且他的承諾一定會(huì)被社會(huì)信服。（3）考查學(xué)生的根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)的能力。根據(jù)張同學(xué)的回答，推知小記者問(wèn)的問(wèn)題是關(guān)于中學(xué)生如何做到誠(chéng)信的。7、（1）天街小雨潤(rùn)如酥（2）有亭翼然臨于泉上者（3）至于夏水襄陵沿溯阻絕（4）先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花【解題分析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“酥”“襄陵”“溯”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、（1）示例：《昆蟲(chóng)記》是長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，是一本講昆蟲(chóng)生活的書(shū)，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲(chóng)等100多種昆蟲(chóng)。獨(dú)立成篇,可以根據(jù)自己的興趣選擇性閱讀。（2）示例：①選材不同?；貞浶陨⑽倪x材自由，如《藤野先生》不僅寫(xiě)了藤野先生的事跡，也寫(xiě)了中國(guó)留學(xué)生看櫻花、學(xué)跳舞等事件；傳記必須圍繞傳主選材。散文的材料是經(jīng)過(guò)作者過(guò)濾的事實(shí)，帶有主觀色彩；《昆蟲(chóng)記》是長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，其選材著眼于一些常見(jiàn)的小昆蟲(chóng)，著眼于對(duì)這些小昆蟲(chóng)的習(xí)性進(jìn)行了細(xì)致入微的觀察和客觀地描述。②人稱不同?；貞浶陨⑽挠玫谝蝗朔Q“我”講述故事，有雙重?cái)⑹鲆暯牵纭段宀?huì)》既有童年的“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼，也有成年的“我”對(duì)封建教育的理性批判。《昆蟲(chóng)記》是科普文學(xué)作品，主要采用笫三人稱敘述。【解題分析】

（1）《朝花夕拾》是回憶性散文，回憶性散文選材自由，可用通讀法，先確定計(jì)劃，明確時(shí)間和要求。通讀要求要做閱讀摘抄和文中批注。這兩點(diǎn)都要做到具體細(xì)化。比如說(shuō)閱讀摘抄，要摘抄好詞好句，寫(xiě)好感受；文中批注要圈點(diǎn)勾畫(huà)。如閱讀《二十四孝圖》，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中要學(xué)會(huì)查詢資料，先把“二十四孝圖”百度出來(lái)看一下，明白“老萊娛親”、“郭巨埋兒”到底怎么回事，再去閱讀文章，就容易理解了。這種指導(dǎo)一兩句話就可以教會(huì)學(xué)生。不過(guò)有些問(wèn)題是需要以整堂課的形式加以落實(shí)。比如說(shuō)批注。閱讀指導(dǎo)課分為閱讀前指導(dǎo)，閱讀中指導(dǎo)和閱讀后指導(dǎo)。（2）可以從選材、人稱、寫(xiě)作目的、表達(dá)方式等角度思考。如從寫(xiě)作目的：回憶性散文的寫(xiě)作目的是表達(dá)作者自己的情思，如，通過(guò)對(duì)藤野先生的回憶，魯迅表達(dá)了對(duì)藤野先生的情感以及對(duì)祖國(guó)的憂思?！独ハx(chóng)記》是科普文學(xué)作品，表達(dá)了作者對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著追求真理，探求真相的科學(xué)精神。二、閱讀9、1．懷念故友；對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。（意合即可）2．這兩句詩(shī)描繪了一幅千帆競(jìng)發(fā)、欣欣向榮的畫(huà)面，給人以積極樂(lè)觀的精神感染力。同時(shí)借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含深刻的哲理：個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，新事物必將取代舊事物，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。（意合即可）【解題分析】1．考查借用典故所表達(dá)的詩(shī)人的思想感情。聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》序文中說(shuō)：自己經(jīng)過(guò)嵇康,因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。（2）爛柯人：傳說(shuō)晉人王質(zhì)進(jìn)山砍柴,看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋?？吹骄纸K,童子問(wèn)王質(zhì)為何不去,王質(zhì)才驚悟過(guò)來(lái),見(jiàn)斧柄已經(jīng)腐爛?；氐郊亦l(xiāng),已歷百年,無(wú)人相識(shí)（見(jiàn)《述異記》）。劉禹錫借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑,人事全非,暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。2．欣賞詩(shī)句。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春：沉船旁邊千帆飛駛而過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木崢嶸，春意盎然。新意是：事物在迅速向前發(fā)展，相信未來(lái)一定比現(xiàn)在更美好，新事物必將取代舊事物。“沉舟”“病樹(shù)”是詩(shī)人自喻，飽含感慨身世、惆悵憂傷之情；但他對(duì)未來(lái)并不失望，堅(jiān)信“沉舟側(cè)畔”必然有千帆競(jìng)發(fā)，“病樹(shù)前頭”終究會(huì)萬(wàn)木爭(zhēng)春，表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)豪邁的胸襟。10、1．D2．（1)日光（2）放晴（3）光芒（4）探求3．（1）沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒在（在水中）暢游。（2）如果）沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?4．古仁人不同于遷客騷人，能不受自然風(fēng)物的影響，不以物喜，不以己悲?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，這就要求在學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)該種題型。D.“陰風(fēng)怒號(hào)”的“號(hào)”應(yīng)讀作“háo”。故應(yīng)選D。2．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意識(shí)記“暉（日光）、開(kāi)（放晴）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)的意思。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“集”，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上；“鱗”，代指魚(yú)；“微”，沒(méi)有；“歸”，歸依。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查學(xué)生對(duì)信息的提取和對(duì)文章的理解能力。審題后要在理解文章大意的基礎(chǔ)上，在原文中找到題干中的句子，到它的前面或后面去尋找答案即可。句中的“異”是不同的意思，是指后面所說(shuō)的，古仁人不同于遷客騷人，不因外物好壞和自己得失而或喜或悲，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋參考譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？11、1．C2．從現(xiàn)實(shí)出發(fā)引出中國(guó)建筑不如西方建筑的話題，并當(dāng)即予以否定得出在中國(guó)建筑上我們要有自信的看法（觀點(diǎn)）3．①中西建筑在形式和材質(zhì)上（審美偏好）的不同；②中西建筑在文化體系中的地位不同；③宗教信仰的不同對(duì)中西建筑的影響。4．①中國(guó)建筑規(guī)模不追求奢華；②中國(guó)建筑以現(xiàn)世為重。【解題分析】1．A項(xiàng)“且都被歲月剝?nèi)チ斯獠省迸c原文不符。第①段原文是：保存下來(lái)的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?，有幾分“土里土氣”，而新建筑美則美矣，卻看不出中國(guó)傳統(tǒng)的血緣，美得有些蒼白。B項(xiàng)“所以木質(zhì)建筑顯得簡(jiǎn)樸、易朽、扁平”與原文不符。第②段原文是：乍看之下，木質(zhì)建筑簡(jiǎn)樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭(zhēng)高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實(shí)上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先，石料開(kāi)采加工的器具也更先進(jìn)。第④段原文是：歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢(shì)，以求“飛升天國(guó)”的不朽。而中國(guó)建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對(duì)土地的依戀。在中國(guó)古人心中，石頭冰冷堅(jiān)硬，缺乏生氣，太過(guò)疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。文章第①段“然而一談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾”首先從現(xiàn)實(shí)出發(fā)引出中國(guó)建筑不如西方建筑的話題，并當(dāng)即予以否定；接著第②段“中西古建筑最顯著的對(duì)比，以材料上的土木和磚石為例……”將中西方建筑進(jìn)行對(duì)比，分析它們的差異；最后一段得出看法：中國(guó)建筑就應(yīng)該“長(zhǎng)一張‘中國(guó)臉’”，我們要有這樣的自信！據(jù)此整理作答。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。仔細(xì)閱讀，本文②③段中“中西古建筑最顯著的對(duì)比，以材料上的土木和磚石為例……”“形式和質(zhì)料上的偏好，其實(shí)是一種文化選擇?！笨芍褐形鹘ㄖ谛问胶筒馁|(zhì)上（審美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同?！薄阿呖v觀世界歷史，宗教信仰對(duì)于建筑技術(shù)的進(jìn)步、人力物力的投入都至關(guān)重要”由此概括整理作答。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。仔細(xì)閱讀⑥⑦兩段，由重要語(yǔ)句“在傳統(tǒng)文化里，精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇。……更抑制了對(duì)建筑規(guī)模的奢華追求?！薄袄习傩兆非蟮氖乾F(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重?！备爬ㄗ鞔鸺纯?。12、1．靦腆2．放松和藹（溫暖）和顏悅色樂(lè)觀3．C4．23.最末兩段，寫(xiě)出了我對(duì)爸爸的畫(huà)展的重視，強(qiáng)調(diào)了畫(huà)展主人的特殊性，表達(dá)了我對(duì)爸爸的理解、尊敬，并且為他驕傲5．爸爸年級(jí)大了，且得過(guò)大病，所以是“蒼老”的；爸爸“臨畫(huà)”心虛，看到朋友圈里的點(diǎn)贊又開(kāi)心，表現(xiàn)出既不自信又希望被表?yè)P(yáng)的“孩子”般的心理。看似矛盾的表達(dá)，生動(dòng)表現(xiàn)出爸爸外表和內(nèi)心之間的反差?！窘忸}分析】1．試題分析：本題考查識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)規(guī)范常用漢字的能力。書(shū)寫(xiě)漢字時(shí)，要注意形近字的寫(xiě)法，對(duì)常見(jiàn)的、易寫(xiě)錯(cuò)的多音多義字應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注。靦腆：miǎntiǎn，指害羞，不自然。2．試題分析：考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。文章第2段寫(xiě)父親年輕時(shí)，是一個(gè)“一個(gè)倍要面子的‘父親’,嚴(yán)酷得不近人情”的人；第3段寫(xiě)家里經(jīng)濟(jì)情況好轉(zhuǎn)一些后，“這時(shí)他的面部表情是放松的,取下了‘父親’的外殼,成了和藹的爸爸”；文章第11段寫(xiě)大病初愈后的他，“大病初愈后的他越來(lái)越和顏悅色,‘爸爸’的時(shí)間超過(guò)了‘父親’。這讓我感受到他的樂(lè)觀”。根據(jù)這些語(yǔ)句可填寫(xiě)作答。3．試題分析：考查句段的表達(dá)作用。文章第2、3段敘寫(xiě)青壯年時(shí)期的父親給我留有的印象——既有“威嚴(yán)”的一面，也有“和藹”的一面。這樣安排既為下文敘寫(xiě)大病后的父親和“我”對(duì)父親態(tài)度的變化做了鋪墊。據(jù)此，選項(xiàng)C的理解是正確的。故答案為C。4．試題分析：此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。文章最后兩段寫(xiě)“我”為父親策劃畫(huà)展的事，從內(nèi)容上來(lái)看，突出了畫(huà)展的特殊性，表達(dá)了“我”對(duì)父親的理解、尊重和熱愛(ài)；從結(jié)構(gòu)上看，與文章的題目和開(kāi)頭相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，深化了文章的中心。據(jù)此理解作答。5．試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句和詞語(yǔ)的理解。這類問(wèn)題多數(shù)是看待問(wèn)題的角度不同而形成的。從文章內(nèi)容來(lái)看，爸爸年紀(jì)大了，又得過(guò)大病，看上去顯得“蒼老”這是指外在的形象特點(diǎn)；而爸爸“臨畫(huà)”時(shí)的心虛，看到朋友圈里的點(diǎn)贊又開(kāi)心，表現(xiàn)出既不自信又希望被表?yè)P(yáng)的“孩子”般的心理。這是從父親的心理的角度來(lái)說(shuō)的。通過(guò)父親的外表和內(nèi)心之間的反差，表現(xiàn)了父親在生活上積極樂(lè)觀的心態(tài)。所以說(shuō)，這兩個(gè)詞語(yǔ)是不矛盾的?！绢}目點(diǎn)撥】結(jié)尾部分的文字一般來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。13、1．大人國(guó)用火藥制成槍炮轟炸城市或國(guó)家。2．①偏心，徇私情。例如選文【甲】阿難伽葉傳經(jīng)時(shí)見(jiàn)無(wú)油水就只傳給唐僧師徒無(wú)字經(jīng)，如來(lái)佛祖對(duì)此竟對(duì)阿難伽葉的行為加以保護(hù)。②記仇，法力無(wú)邊。烏雞國(guó)國(guó)王把文殊菩薩泡了三天結(jié)果如來(lái)佛就讓烏雞國(guó)國(guó)王在一口井里泡了三年，還讓文殊菩薩的坐騎青獅去霸占國(guó)王的妻子。3．【甲】神界發(fā)生的事與人間所發(fā)生的事完全雷同，著明顯帶有作者豐富的想象力。并借此辛辣諷刺生活中統(tǒng)治階層借機(jī)敲詐受賄的不良風(fēng)氣現(xiàn)象?！疽摇窟x文描述格列佛來(lái)到大人國(guó)里的具體情境，格列佛在大人國(guó)國(guó)王的眼里是一個(gè)“卑鄙無(wú)能的昆蟲(chóng)”。這些透出作者豐富的想象力。當(dāng)格列佛為了討好國(guó)王提出用火藥制造槍炮轟炸城市國(guó)家的時(shí)候，國(guó)王認(rèn)為“最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼之流，人類公敵?！毙晾钡刂S刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)存有的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象，充滿血腥缺乏人性?！窘忸}分析】1．乙文寫(xiě)的是格列佛向大人國(guó)國(guó)王介紹火藥技術(shù)，遭到言辭斥責(zé)。國(guó)王經(jīng)常召見(jiàn)格列佛，向他了解英國(guó)政府的情況及歷史。格列佛想乘機(jī)取悅國(guó)王，向他提出了一項(xiàng)對(duì)國(guó)王極為有利的建議——使用火藥和槍炮，但這遭到了國(guó)王的拒絕。2．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：打賭說(shuō)謊。第七回。如來(lái)與孫悟空打賭:“你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動(dòng)刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn)，就請(qǐng)玉帝到西方居住，把天宮讓你;若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來(lái)爭(zhēng)吵?！苯Y(jié)果根本就不是那么回事。他說(shuō)的是“若不能打出手掌，你還下界為妖”，但馬上就違約變了卦，沒(méi)有放過(guò)孫悟空。3．《西游記》中不少章回妙趣橫生，表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛(ài)憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，一波未平一波又起。在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂(lè)觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在大人國(guó)，格列佛洋洋自得的介紹卻招來(lái)質(zhì)問(wèn)，大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國(guó)近百年來(lái)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。三、語(yǔ)言表述14、幸福新村是老小區(qū)，改造后還是無(wú)法設(shè)置更多車位，不能滿足業(yè)主停車需求。對(duì)面新小區(qū)聽(tīng)風(fēng)苑入住率低，目前有大量車位空余，共享車位可以避免資源的空置浪費(fèi)。共享車位還可以緩解老小區(qū)早晚高峰期堵車現(xiàn)象，緩解停車難問(wèn)題。【解題分析】

本題考查學(xué)生書(shū)信的寫(xiě)作。首先要仔細(xì)閱讀一家三口的對(duì)話，了解到幸福新村停車?yán)щy、道路擁堵的現(xiàn)狀和聽(tīng)風(fēng)苑小區(qū)住戶少、車位多的實(shí)際情況，然后在信中客觀條理地闡明事實(shí)，提出建議。注意書(shū)信的格式正確，語(yǔ)言委婉、客觀，沒(méi)有錯(cuò)別字和病句。四、寫(xiě)作15、盛開(kāi)在時(shí)光里的花朵一覺(jué)醒來(lái)，我拉開(kāi)厚重的窗簾，冬日暖陽(yáng)“唰”地飛到我的床上。我瞇著眼睛望向天空，陽(yáng)光又跑過(guò)我的眉梢，把我的影子拉得好長(zhǎng)好長(zhǎng)。走到陽(yáng)臺(tái)上，看到吊蘭花在陽(yáng)光下竟然發(fā)出迷人的光圈。我抬頭看著像是被水洗過(guò)一樣的天空，心里格外干凈，謝謝老天爺又恩賜給