遼寧沈陽(yáng)市大東區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考二模語(yǔ)文試題含解析

遼寧沈陽(yáng)市大東區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考二模語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．《辭?！芬殉蔀橐粋€(gè)“家族”，《辭?！?彩圖板)便是這個(gè)家族的新成員。B．有人認(rèn)為：兒童天真爛漫，無(wú)憂無(wú)慮，不可能發(fā)生心理異常，心理學(xué)家并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。C．“你選好中考體育項(xiàng)目了嗎，球類(lèi)測(cè)試你選擇的是籃球運(yùn)球呢，還是排球墊傳？”媽媽心急地問(wèn)兒子。D．春花灼灼，難免林黛玉葬花之悲，秋色如水，亦有歐陽(yáng)修秋讀之涼。2．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．靜謐云霄人聲鼎沸迫不急待B．戳穿禁固婦孺皆知迥乎不同C．矜持戰(zhàn)栗毛骨悚然摩肩接踵D．羈絆恣睢根深蒂固不可明狀3．下列語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①它和慎獨(dú)是相對(duì)而言的，強(qiáng)調(diào)的都是一個(gè)“慎”，即獨(dú)處或眾處，都要心中有戒，做好自己。②法國(guó)心理學(xué)家勒龐認(rèn)為，人一到群體中就變得低智商、非理性、易盲從，于是他把人群稱(chēng)為“烏合之眾”。③勒龐的看法只是一家之言，未見(jiàn)得便是真理，譬如與他同時(shí)代的另一位法國(guó)心理學(xué)家塔爾德便提出了幾乎相反的觀點(diǎn)。④但個(gè)體受群體影響，卻是沒(méi)有疑義的。⑤慎眾，是說(shuō)人處在群體中的時(shí)候，要努力堅(jiān)守自我，不盲目從眾，不隨大流。A．②⑤③④① B．②③⑤①④ C．⑤②③①④ D．⑤①②③④4．下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)不僅是“一帶一路”建設(shè)的倡議者，更是負(fù)責(zé)任的參與者，有擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)者。B．通過(guò)參加這次活動(dòng)，使我對(duì)中國(guó)博大精深的書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。C．《大魚(yú)海棠》在影片質(zhì)感和人物情節(jié)方面突破了一大步的跨越。D．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面，多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。5．名句默寫(xiě)。____________，則無(wú)敗事。(《老子》）____________，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。（《論語(yǔ)》）九曲黃河萬(wàn)里沙，________________（劉禹錫《浪淘沙》）人生自古誰(shuí)無(wú)死，______________。（文天祥《過(guò)零丁洋》)馬作的盧飛快，_________________。（__________）《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）散入珠簾濕羅幕，_______________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》最?lèi)?ài)湖東行不足，_____________________。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）李白《行路難》以“___________________，_____________________”比喻人生道路所遭遇的艱難險(xiǎn)阻，表現(xiàn)出無(wú)端無(wú)盡的惆悵和迷茫。6．下面文段均選自《鋼鐵是怎樣煉成的》，請(qǐng)按要求完成相關(guān)問(wèn)題。（一）①微微笑了笑?！鞍?，您為什么老是站著呢？您可以坐到這邊來(lái)?！彼檬种钢粔K石頭，“請(qǐng)問(wèn)，您叫什么名字？”“保爾?柯察金。”“我叫①。瞧，我們已經(jīng)互相認(rèn)識(shí)了。”保爾極不好意思地揉著他的那頂帽子。（二）②話語(yǔ)簡(jiǎn)明樸實(shí)，講得淺顯易懂，鮮明生動(dòng)。他對(duì)目前發(fā)生的一切都了如指掌，而且，他對(duì)自己所走的道路深信不疑。于是保爾開(kāi)始明白，那一大堆名稱(chēng)很好聽(tīng)的黨派，什么社會(huì)革命黨、社會(huì)民主黨、波蘭社會(huì)黨，其實(shí)都是工人的兇惡敵人，只有布爾什維克黨才是不屈不撓地跟所有財(cái)主作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的干革命的政黨。（三）青春獲得了勝利，傷寒沒(méi)能奪走③的生命，這是他第四次從死亡的邊緣又活了過(guò)來(lái)。但是只有臥床休養(yǎng)整整一個(gè)月之后，消瘦而蒼白的③才能靠著一雙顫巍巍的腳，勉強(qiáng)起床站立，并且手扶墻壁，試著在房間里走動(dòng)。（四）④現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)為正式黨員。她頑強(qiáng)地工作著。盡管她個(gè)人生活那么艱難心酸，她并沒(méi)有落在其他突擊手的后面?！柆F(xiàn)在因?yàn)閻?ài)人成了布爾什維克而感到自豪。這使他的痛苦有所減輕。1．對(duì)上面四段文字中的人物，依次判斷正確的一項(xiàng)是（）A．①謝廖沙②朱赫來(lái)③伊萬(wàn)④麗達(dá)B．①冬妮婭②朱赫來(lái)③保爾④塔婭C．①謝廖沙②阿爾青③伊萬(wàn)④塔婭D．①冬妮婭②阿爾青③保爾④麗達(dá)2．下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部自傳體小說(shuō)，奧斯特洛夫斯基在小說(shuō)中詳盡地描述了主人公保爾的一生。B．保爾是一個(gè)有血有肉的人物，他做過(guò)傻事、錯(cuò)事，陷入絕境時(shí)曾一度動(dòng)搖、絕望，但最終成長(zhǎng)為百折不撓的鋼鐵戰(zhàn)士。C．飽受病痛折磨的保爾只能通過(guò)寫(xiě)作緩解內(nèi)心的恐懼，在創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》時(shí)，他的內(nèi)心是脆弱的，幾近自我毀滅。D．“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)……”這段名言激勵(lì)了萬(wàn)千青年把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起，去創(chuàng)造生命的奇跡。二、閱讀7．愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）懲山北之塞（___________________）（2）雜然相許（___________________）（3）懼其不已也（___________________）2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾與汝畢力平險(xiǎn)。（2）寒暑易節(jié)，始一反焉。3．下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）A．開(kāi)頭寫(xiě)太行王屋二山的面積、高度和地理位置，意在襯托移山的艱難。B．文章運(yùn)用了對(duì)比的手法，將愚公與智叟對(duì)比，突出了愚公不怕困難的大無(wú)畏精神。C．文章寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，也從正面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。D．文章反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力。8．閱讀《魚(yú)我所欲也》，完成下列小題。魚(yú)我所欲也魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．對(duì)選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項(xiàng)是（）A．《魚(yú)我所欲也》出自儒家經(jīng)典之作《孟子》，《孟子》記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。《魚(yú)我所欲也》從怎樣對(duì)待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張：人性是惡的。B．本文開(kāi)篇運(yùn)用比喻論證方法，以魚(yú)和熊掌為喻，論述了人生的選擇應(yīng)以“義”為重，必要時(shí)要“舍生而取義”，同時(shí)批判了那些見(jiàn)利忘義的人。C．“非獨(dú)賢者有是心也”的“是心”指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。D．面對(duì)生死抉擇的時(shí)候，那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“所欲有甚于生者，故不為茍得”“所惡有甚于死者，故患有所不辟”。2．下面對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作首認(rèn)為，在“生”和“義”無(wú)法兼顧的情況下，應(yīng)該“舍生而取義”。B．作者所倡導(dǎo)的重“義”之心，只有圣賢才具有，普通人是沒(méi)有的。C．作者認(rèn)為，乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食物，是沒(méi)有喪失“本心”的表現(xiàn)。D．文中的對(duì)偶句和排比句，使文章讀起來(lái)節(jié)奏感強(qiáng)，并且富于文采和氣勢(shì)。3．下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“二者不可得兼”。B．第1段用“舍魚(yú)而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取義”的道理，具體生動(dòng)，通俗易懂。C．第2段通過(guò)舉例論證、對(duì)比論證來(lái)闡明不應(yīng)該為物欲而喪失本心。D．文中運(yùn)用了不少兩兩相對(duì)的句子，句式整齊，情感強(qiáng)烈，說(shuō)理透徹精辟。9．閱讀下面文言文，完成下列小題。北固山在京口城北，下臨長(zhǎng)江。丁丑夏五月，復(fù)至京口。遂與劉君及唐和卿出城，自山之岡而登，里許至甘露寺。寺之得名，以創(chuàng)于吳甘露元年。門(mén)內(nèi)稍右，有鐵浮圖①十級(jí)，乃唐李德裕觀察浙西時(shí)所鑄，后毀于火。今之浮圖，宋元豐間鑄，非復(fù)唐之舊矣。劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長(zhǎng)江在目，茫無(wú)畔岸。殿側(cè)崖下有秋月潭，潭之右為走馬澗，其水已涸。登山之顛，多景樓僅存其址。予癸丑之游，樓猶未廢。嘗記把酒倚闌，云影墮江，金焦兩山，東西對(duì)峙，如青螺列銀盤(pán)中，最為奇觀。今樓雖廢，景猶昨也，慨嘆久之。和卿復(fù)要飲于真武祠，祠在山之半。飲畢，予欲觀狠石。僧識(shí)其處，命之前導(dǎo)。下山至演武場(chǎng)，而石在焉。蘇文忠公②詩(shī)序謂“寺有石如羊”，相傳諸葛孔明坐其上，與孫仲謀論曹公兵事。今此石絕不類(lèi)羊，而亦不在寺中。予疑移于后人。撼以數(shù)人不動(dòng)，視其下，則石之生土中者，豈蘇公作詩(shī)時(shí)未見(jiàn)之耶？予惟③斯游之樂(lè)，固昔之所無(wú)。而況有同年同志如劉君、和卿，則又非偶然者。京口之山，以金、焦、北固為首，人稱(chēng)三山，其勝概誠(chéng)天下之最也。金、焦予向游其間，皆為作記。而復(fù)記斯游，幸亦大矣。神仙渺茫，又何必舍此以求所謂三山④者哉？①浮圖：佛教的塔。②蘇文忠公：蘇軾。③惟：思考。④三山：這里指方丈、蓬萊、瀛洲三座仙山。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①里許至甘露寺（________）②和卿復(fù)要飲于真武祠（________）③絕不類(lèi)羊（________）④予向游其間（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。①劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長(zhǎng)江在目，茫無(wú)畔岸。②予疑移于后人。3．作者上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是站在（具體地點(diǎn)名稱(chēng)）。4．說(shuō)說(shuō)文末作者發(fā)出“神仙渺茫，又何必舍此以求所謂三山者哉”這一感慨的原因。10．閱讀下面的文字，完成后面小題在閱讀旅程中擁有“心力量”朱永新人的生活包括物質(zhì)生活與精神生活兩個(gè)方面。偉大的書(shū)，本身就同時(shí)擁有安頓靈魂和激發(fā)創(chuàng)造的力量。物質(zhì)的發(fā)展永遠(yuǎn)會(huì)受到各種制約，精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫無(wú)疑問(wèn)，閱讀正是為了讓我們的生活更精彩、更有智慧。我們需要用閱讀來(lái)重建信仰。社會(huì)需要誠(chéng)信，人們需要信仰。讀書(shū)會(huì)讓人知道世界的深?yuàn)W，會(huì)讓人明白自己的無(wú)知與渺小，會(huì)讓人產(chǎn)生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基礎(chǔ)。閱讀是為了幫助我們更積極地面對(duì)生活，擁有更和諧的人際關(guān)系。共讀共行，才能同心同行。我們需要用閱讀來(lái)創(chuàng)新創(chuàng)造。好的書(shū)會(huì)讓我們更年輕、更有活力。讀書(shū)，應(yīng)該是一種挑戰(zhàn)，向未知世界同時(shí)向自己智力的一種挑戰(zhàn)。雖然批評(píng)式的閱讀本身也是一種重要的讀書(shū)方法，不過(guò)讀書(shū)不是為了批評(píng)書(shū)中的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，而是為了創(chuàng)新創(chuàng)造。尤其對(duì)于研究問(wèn)題與建構(gòu)理論而言，閱讀應(yīng)該以學(xué)其所長(zhǎng)為主。我們需要用閱讀來(lái)探索世界。我們看到的世界，總是受到許多因素的制約，比如“近視”“老花”等原因，或者“粗心”“馬虎”等心理，讓我們無(wú)法清晰把握這個(gè)世界。而閱讀，就是那副幫助我們清晰看世界的眼鏡。我們需要用閱讀來(lái)反思自我。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，同樣一本書(shū)里，每個(gè)讀者所讀到的，所汲取的，都帶有個(gè)人色彩。每個(gè)真正用心閱讀的人，總是能夠在書(shū)中找到自己，從而通過(guò)行動(dòng)，去尋找有意義的人生。當(dāng)然，讀書(shū)需要循序漸進(jìn)。不同的書(shū)會(huì)組成一個(gè)自然的階梯，引導(dǎo)我們?nèi)ヅ实撬枷肱c智慧的高峰。所以，當(dāng)我們被一本書(shū)阻攔的時(shí)候，不要自暴自棄，可以尋找另外更合適的書(shū)作為再次攀越這本書(shū)的階梯。沒(méi)能養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，不妨從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)。即使不能以書(shū)為友，也應(yīng)對(duì)閱讀的好處有所了解，對(duì)愛(ài)書(shū)人、讀書(shū)人保持尊敬。我們的古人對(duì)于書(shū)籍、閱讀、讀書(shū)人，都是尊敬的。在古代，連有字的紙張也不能隨便亂扔。對(duì)這些保持必要的尊敬，本身就是對(duì)文化的尊敬，是一種修養(yǎng)。對(duì)于已經(jīng)養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，無(wú)論大人還是孩子，都要提高標(biāo)準(zhǔn)。讀書(shū)也是思維與智力的體操。如果不能讀一些有挑戰(zhàn)性的書(shū)、能夠刺激自我超越的書(shū)，很難有真正的成長(zhǎng)。跳一跳才能摘智慧之果。同時(shí)還要注意讀書(shū)方法，“循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志”，在朱子24字讀書(shū)法中，熟讀精思是最主要內(nèi)容。囫圇吞棗、不求甚解，是很難真正把握書(shū)中精髓的，正如飲食，只有細(xì)嚼慢咽才能有補(bǔ)于身體。雖然，現(xiàn)在很多人說(shuō)書(shū)價(jià)貴，但畢竟還有公共圖書(shū)館和網(wǎng)上閱讀等途徑，對(duì)于想讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有錢(qián)而不去讀書(shū)。把閱讀當(dāng)作像吃飯、睡覺(jué)一樣的基本需要與日常習(xí)慣，對(duì)財(cái)力的要求并沒(méi)有人們想象的那么高。讀書(shū)，不是無(wú)奈的選擇，不是為了打發(fā)無(wú)聊的光陰。最偉大的知識(shí)總是藏在最偉大的著作中，只有通過(guò)我們的閱讀才能轉(zhuǎn)化為力量。以閱讀重建心態(tài)，從而擁有“心力量”，必然創(chuàng)造新未來(lái)。（原載《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，說(shuō)的是閱讀帶有個(gè)人色彩。B．閱讀幫助我們建立更加和諧的人際關(guān)系，讓我們的生活更精彩。C．批評(píng)式的閱讀是不可取的，因?yàn)樽x書(shū)不是為了批評(píng)書(shū)中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。D．閱讀可以成為一種習(xí)慣，它對(duì)財(cái)力的要求并沒(méi)有想象的那么高。2．文章認(rèn)為閱讀能給人哪些“心力量”？3．文章認(rèn)為如何才能將閱讀轉(zhuǎn)化為力量？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。11．我愿意去讀懂你王小毛我真后悔給爸買(mǎi)智能手機(jī)，更后悔教會(huì)他刷朋友圈。周一，我在公司被忙碌的工作牽得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，郁悶地在朋友圈發(fā)了條動(dòng)態(tài)：“一個(gè)上午累成狗?！睅追昼姾螅謾C(jī)提示音響個(gè)不停，全是爸發(fā)來(lái)的超長(zhǎng)語(yǔ)音。我以為家里出了什么大事，趕緊放下工作躲進(jìn)廁所收聽(tīng)。哦，原來(lái)是一堂生動(dòng)的思想教育課，最后還說(shuō)：“不要把自己和狗相提并論，你是狗，你爸是什么？”我抱著手機(jī)真是哭笑不得，不知和爸從何說(shuō)起。為避免爸產(chǎn)生不必要的誤解，此后我再發(fā)朋友圈，都會(huì)選擇性地屏蔽他，僅向他展現(xiàn)自己“積極向上”的一面。因此，爸的嘮叨明顯少了。有一天天氣甚好，我穿著新買(mǎi)的春裝去公園玩，因?yàn)橹腊窒矚g我參加戶外活動(dòng)，便拍了幾張美圖展示健康生活理念。爸好像一直擎著手機(jī)窺探我，整日無(wú)事可做，只等在另一頭伺機(jī)而動(dòng)——照片剛發(fā)好，就是一個(gè)秒贊?？山又?，我又收到三篇“深度好文”，標(biāo)題大概是“小心病從腳入”“女人最怕腳受涼”“足部穴位詳圖”。A．唉，真是防不勝防！為了扮潮，我特意露出一截腳踝，誰(shuí)承想大好春色他不看，偏偏把注意力放到我的腳上。我趕緊解釋?zhuān)瑲鉁鼗厣?，一點(diǎn)都不冷，街上的小姑娘都這樣打扮。爸大概覺(jué)得用語(yǔ)音說(shuō)費(fèi)事，直接打電話過(guò)來(lái)。最后的結(jié)果是我只好妥協(xié)，下午回家換了長(zhǎng)褲、長(zhǎng)襪，并拍照片發(fā)給他看。此后，我每天都能收到爸推送的“養(yǎng)生文”，感覺(jué)自己有望活到下個(gè)世紀(jì)。十一假期到來(lái)前三天，爸一改風(fēng)格，每天準(zhǔn)時(shí)分享兩篇感恩父母系列文章，接著還發(fā)來(lái)這樣的語(yǔ)音：“女兒呀，你要是忙，就不要回來(lái)了！爸特別好……咳……咳……”聽(tīng)聽(tīng)，我怎么能不回去？那日下了出租車(chē)，只見(jiàn)爸正滿面紅光地在小區(qū)門(mén)口等我，一邊還在和幾位鄰居侃大山。我主動(dòng)和幾位叔叔打招呼，爸對(duì)我的舉止、衣著特別滿意，在回家的路上不停地示好：“女兒啊，老爸給你做了一桌好吃的！”爸的廚藝確實(shí)很好。我空著肚子趕火車(chē)，早已餓得饑腸轆轆，一見(jiàn)蛋黃煸雞翅、蒜蓉開(kāi)背蝦、紅燒排骨，我撲上去抄起筷子準(zhǔn)備開(kāi)吃，卻被爸叫停：“等下！我先拍個(gè)照！”為了取個(gè)全景，爸踩著一個(gè)小凳子，其間三次下來(lái)調(diào)整擺盤(pán)。好不容易拍完飯桌，為了湊“九宮格”，他還要拍我送他的禮物，以及我吃得滿嘴流油的囧樣子。他沒(méi)完沒(méi)了地折騰，根本顧不上吃飯。我風(fēng)卷殘?jiān)疲燥柡茸愫?，?jiàn)他仍弓著身子，不停地刪刪改改。我一直覺(jué)得，爸身上有一種與年齡不符的幼稚。印象中，爸是我周?chē)谝粋€(gè)接觸QQ的家長(zhǎng)。我讀中學(xué)時(shí)，有一天放假，我在電腦前和網(wǎng)友聊得甚歡，爸借著送水果的機(jī)會(huì)在我身后磨磨蹭蹭半天，最后用討好的口氣問(wèn)：“寶貝女兒，你能不能幫爸爸申請(qǐng)一個(gè)QQ號(hào)？”當(dāng)爸可以在我的個(gè)人空間自如出入的時(shí)候，我已經(jīng)悄悄玩起了微博，沒(méi)有爸這個(gè)“好友”跟蹤，我終于可以肆無(wú)忌憚地宣泄情緒。我原本不想讓他知道，可一次親戚聚會(huì)，表弟在飯桌上大咧咧地問(wèn)我：“姐，你關(guān)注下我的微博，@我一下唄！”我感覺(jué)情況不妙。B．果然，爸迅速?gòu)耐票瓝Q盞的氛圍中抽離，一臉疑惑地問(wèn)：“啥是微博？怎么關(guān)注？”于是，我又成了爸的“特別關(guān)注”。這些年，爸一路跟著我，從QQ到微博，再到微信，一直艱難地適應(yīng)著這個(gè)日新月異的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。但他用盡全力也只做到了形式上的趨從——他其實(shí)并不懂我，更猜不透我在想什么。爸發(fā)完朋友圈，才安心地坐到飯桌前。飯菜已涼透，我提出給他熱一下，他卻說(shuō)：“不用熱，你快去給爸點(diǎn)贊?！蔽抑缓寐?tīng)他的話，點(diǎn)進(jìn)他的朋友圈，手動(dòng)點(diǎn)贊。是的，我把爸設(shè)置為“不看他的朋友圈”，因?yàn)槭懿涣怂麆?dòng)輒用養(yǎng)生好文刷屏。點(diǎn)完贊，我坐在飯桌旁陪爸聊天。爸啃排骨的時(shí)候忽然想起什么，撂下筷子問(wèn)：“你不會(huì)真想把肉肉燉了吧？”唉，我不知該怎么跟他解釋?zhuān)吘梗芾斫獾木W(wǎng)絡(luò)詞還停留在“給力”這個(gè)層面。我說(shuō)：“老爸，我們這代人的表達(dá)方式，不是你想的那樣嚴(yán)肅?！卑值哪樇t了，憋了很久，才說(shuō)：“你什么事都不跟爸說(shuō)，爸只能自己想辦法去了解?！蔽倚睦锿蝗徊皇亲涛?，假裝埋頭刷朋友圈，內(nèi)心早已波瀾四起。媽去世早，是爸把我拉扯成人。我知道爸愛(ài)我，但我總覺(jué)得在這世上沒(méi)有可以?xún)A訴少女心事的人。后來(lái)，相繼出現(xiàn)的各種社交工具給我的情緒一個(gè)出口，我和那些素不相識(shí)的陌生人談煩惱、聊困惑。爸擔(dān)心我，但我什么都不愿意和他講，他能做的，便是努力融入我的世界，跟在我的身后，捕捉我喜怒哀樂(lè)的蛛絲馬跡。爸在QQ上，只與我一人聊天；爸的微博，只關(guān)注我一人；爸在微信上倒是偶爾和親友交流，但把我設(shè)為置頂聊天對(duì)象。翻一翻我們倆的聊天記錄，每次天氣突變、流行病來(lái)襲……他總是興師動(dòng)眾地搬運(yùn)一堆文章，希望能幫到我，而我的回復(fù)，永遠(yuǎn)都是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字或者表情。隔日早餐時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)爸坐在桌前看手機(jī)。許久，他才笑著說(shuō)：“哈哈，‘累成狗原來(lái)是這個(gè)意思啊！”爸又開(kāi)始學(xué)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)了，看他認(rèn)真記錄的樣子，我不想再做他特別難懂的女兒?；氐阶约旱男〖液螅易龅牡谝患戮褪巧暇W(wǎng)整理網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，逐條解釋?zhuān)o爸發(fā)過(guò)去。因?yàn)樵谟H情的世界里，只有我們倆。他越來(lái)越蒼老，靠近我的姿態(tài)越來(lái)越笨拙，所以我想等一等他。我也愿意認(rèn)真地去讀懂爸，我想告訴他，我的心其實(shí)從未與他疏遠(yuǎn)。（摘自《讀者》2018年第20期，有刪減。）1．文章寫(xiě)爸“努力融入我的世界，跟在我的身后，捕捉我喜怒哀樂(lè)的蛛絲馬跡”，根據(jù)作者行文思路，將下列空白處補(bǔ)充完整。（1）我因工作勞累發(fā)條動(dòng)態(tài)，爸發(fā)來(lái)超長(zhǎng)語(yǔ)音教育我。（2）______________________________。（3）我十一回家，爸吃飯前忙著把做的美食和我?guī)У亩Y物拍照發(fā)朋友圈。（4）______________________________。（5）爸開(kāi)始學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，繼續(xù)努力靠近我，讀懂我。2．請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，賞析文中A、B劃線處的句子。（1）唉，真是防不勝防！為了扮潮，我特意露出一截腳踝，誰(shuí)承想大好春色他不看，偏偏把注意力放到我的腳上。（2）果然，爸迅速?gòu)耐票瓝Q盞的氛圍中抽離，一臉疑惑地問(wèn)：“啥是微博？怎么關(guān)注？”3．文中的父親是一個(gè)怎樣的人物形象？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4．《散文隨筆選粹》要選錄這篇文章，請(qǐng)你為它寫(xiě)一則推薦語(yǔ)。要求根據(jù)文章內(nèi)容，圍繞題目“我愿意去讀懂你”，從父親和女兒兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)，不少于50字。三、應(yīng)用12．初三年級(jí)開(kāi)展“古詩(shī)苑漫步”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（輯古詩(shī)）在“分門(mén)別類(lèi)輯古詩(shī)”活動(dòng)中，同學(xué)們收錄了一類(lèi)古詩(shī)。請(qǐng)你先為其中選出的有代表性的詩(shī)句連線作者;然后用四字短語(yǔ)給這本詩(shī)集命名。A．風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成故園無(wú)此聲。范仲淹B．濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。杜甫C．露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。崔顥D．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。納蘭性德詩(shī)集名稱(chēng)：《_________》（品詩(shī)句）在“品詩(shī)會(huì)”上同學(xué)們另賞析了下列詩(shī)句，請(qǐng)選出不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（_______）。A．“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”：白露既降，天氣轉(zhuǎn)涼，既說(shuō)明了時(shí)令，又有一種欣喜之情。詩(shī)人設(shè)想故鄉(xiāng)的月亮應(yīng)該更明亮。他思念親人，略感悲傷。B．“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”已是深夜，詩(shī)人難于成寐，在春夜的洛城，忽而傳來(lái)幾縷斷續(xù)的笛聲，觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷。C．“白頭搔更短，渾欲不勝簪”：“搔”，解愁的動(dòng)作;白發(fā)“更短”，突出愁的程度。詩(shī)人在離亂傷痛之時(shí)，嘆息衰老，更添悲愁。D．“海日生殘夜，江春入舊年”：“生”、“入”兩字，形象地表現(xiàn)了時(shí)序的變遷、新舊的交替。此聯(lián)既寫(xiě)美景，又含哲理。（寫(xiě)寄語(yǔ)）仿寫(xiě)句子，完成活動(dòng)寄語(yǔ)。讀古詩(shī)，如同擁抱美妙的世界。你能領(lǐng)略山的風(fēng)采：有的婀娜雋秀，有的巍峨挺拔。你能聆聽(tīng)水的旋律：有的婉轉(zhuǎn)低回，__________。你能欣賞花的姿容：_________________，有的燦爛盛開(kāi)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．按要求寫(xiě)作。書(shū)信是一種傳統(tǒng)的交流方式，可敘述，可議論，可抒情，也可描寫(xiě)；可以談人生，可以聊家常，也可以探討學(xué)術(shù)：無(wú)論寫(xiě)什么，也無(wú)論怎么寫(xiě)，你都可以在信中敞開(kāi)心扉與人交流……請(qǐng)從下面兩個(gè)任務(wù)中任選一個(gè)，按要求寫(xiě)一封書(shū)信。（任務(wù)一）自從看了《流浪地球》，九年級(jí)學(xué)生小語(yǔ)就迷上了科幻小說(shuō)，但父母認(rèn)為學(xué)業(yè)繁忙，為科幻小說(shuō)花時(shí)間，太不值得了……對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)給小語(yǔ)同學(xué)或其父母寫(xiě)一封信，表達(dá)你的看法。（任務(wù)二）小文的游學(xué)經(jīng)歷，讓他真切地感受到“游歷與實(shí)踐對(duì)成長(zhǎng)的重要性”。你也有類(lèi)似的經(jīng)歷與體會(huì)嗎？請(qǐng)給小文寫(xiě)一封信，與他交流分享你的經(jīng)歷和故事，感受和思考……要求：（1）不少于600字：（2）不得套寫(xiě)、抄襲；（3）有規(guī)范的書(shū)信格式；（4）不得透露個(gè)人信息，需要出現(xiàn)本人姓名的地方用“xx”代替。

參考答案一、積累1、A【解題分析】試題分析：B第三個(gè)逗號(hào)應(yīng)該改成句號(hào)。C第一個(gè)逗號(hào)應(yīng)給為問(wèn)號(hào)。D第二個(gè)逗號(hào)應(yīng)改為分號(hào)。點(diǎn)睛：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用：a表示停頓，b表示語(yǔ)氣，c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類(lèi)：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)（頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)）和句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)）。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷，表示說(shuō)話的語(yǔ)氣和停頓；標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書(shū)面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。2、C【解題分析】

A.迫不及待。B.禁錮。C.正確。D.不可名狀。3、D【解題分析】

解答此類(lèi)題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系。此題可運(yùn)用排除法。分析四個(gè)選項(xiàng)，可知應(yīng)先確定②句和⑤句哪個(gè)放在第一位，⑤句提出文段的中心內(nèi)容“慎眾”，應(yīng)放在第一位，故排除A、B兩項(xiàng)。再比較C、D兩項(xiàng)，分析①句和②句哪一個(gè)放在第二位，①句“它和慎獨(dú)是相對(duì)而言的”中的“它”指的是“慎眾”，與⑤句相接，故①句應(yīng)放在第二位，所以排除C項(xiàng)。根據(jù)以上分析可知應(yīng)選D。4、A【解題分析】

B.缺少主語(yǔ)，刪去“通過(guò)”或“使”；C.動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“突破”改為“實(shí)現(xiàn)”；D.否定詞誤用，刪去“不”；故選A。5、（1）慎終如始（2）博學(xué)而篤志（3）浪淘風(fēng)簸自天涯（4）留取丹心照汗青（5）弓如霹靂弦驚辛棄疾（6）狐裘不暖錦衾?。?）綠楊陰里白沙堤（8）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山【解題分析】

類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的句子，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“篤、簸、霹靂、裘、衾”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形?！绢}目點(diǎn)撥】此題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。此題全部是傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。6、1．B2．C【解題分析】1．要求學(xué)生認(rèn)真閱讀原著，在了解原著故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，分析所填人物即可。①處是“冬妮婭”，這是保爾初見(jiàn)“冬妮婭”的情節(jié)。②處是“朱赫來(lái)”這是朱赫來(lái)在保爾處借宿時(shí)，給予保爾的影響。③處是“保爾”，是在朱赫來(lái)的影響下，逐步走上革命道路，并把自己的一生都獻(xiàn)給了革命事業(yè)，即使雙目失明，他也頑強(qiáng)地在病床上完成了著作。④處是“塔婭”，結(jié)合“保爾現(xiàn)在因?yàn)閻?ài)人成了布爾什維克而感到自豪”可得出。故選B。2．要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤。飽受病痛折磨的保爾只能通過(guò)寫(xiě)作緩解內(nèi)心的恐懼，在創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》時(shí)，他的內(nèi)心是堅(jiān)強(qiáng)的的，面對(duì)病痛的折磨,保爾用堅(jiān)強(qiáng)的意志詮釋了生命的意義。二、閱讀7、1．（1）苦于（2）贊同（3）停止。2．（1）我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山。（2）冬夏更換季節(jié)，（他們）才能往返一次。3．C【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多都是今異義詞，如“懲”：苦于。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“畢力”：盡力，用盡全力?！半U(xiǎn)”：險(xiǎn)峻的大山?！耙住保焊鼡Q?！胺础蓖ā胺怠保?。3．C“從正面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖”對(duì)文章的分析理解不正確。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，應(yīng)該是對(duì)愚公決心的側(cè)面描寫(xiě)?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話可答。握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開(kāi)始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。8、1．A2．B3．A【解題分析】

1．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《魚(yú)我所欲也》的中心論點(diǎn)是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，并不是選項(xiàng)中所說(shuō)的人性是惡的。故選A。2．本題考查文章內(nèi)容的理解。B項(xiàng)錯(cuò)誤，從文中“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”這句話可以看出，重“義”之心，人皆有之，并非圣賢獨(dú)有。故選B。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，本文要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。故選A。【題目點(diǎn)撥】譯文：魚(yú)，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會(huì)餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。9、1．左右；上下；表示約數(shù)同“邀”，邀請(qǐng)像（好像，相像）；似（類(lèi)似，相似）以前（過(guò)去，原先）2．①劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲（分享）（或“劉君在觀音殿前拿出所帶的酒自斟自飲”），長(zhǎng)江映入眼簾（就在眼前），橫無(wú)際涯（茫茫無(wú)邊）。②我懷疑是被后人移動(dòng)的。3．山頂多景樓4．作者認(rèn)為傳說(shuō)中的仙山只是耳聞，難以親見(jiàn)（難以尋覓）；京口三山美不勝收，就是仙境?！窘忸}分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“許”：左右。通假字詞，同“邀”，邀請(qǐng)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，①句“于觀音殿前”倒裝句，“茫無(wú)畔岸”：茫茫無(wú)邊）。②句被動(dòng)句式。3．根據(jù)文中句子“登山之顛，多景樓僅存其址。予癸丑之游，樓猶未廢。”可知上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是“多景樓”。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“京口之山，以金、焦、北固為首，人稱(chēng)三山，其勝概誠(chéng)天下之最也?！笨芍髡哒J(rèn)為三山美景是“天下之最”，就不必去追尋遙遠(yuǎn)所謂的仙山了?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：北固山在京口城的北面，下面靠近長(zhǎng)江。丁丑夏季的五月，我又到了京口。就和劉君以及唐和卿一同出城，從山岡開(kāi)始登（北固山）。（走了）一里多路到了甘露寺。寺院之所以得名，是因?yàn)閯?chuàng)建于東吳的甘露元年。（寺）門(mén)稍右處，有十級(jí)鐵塔，是唐朝的李德裕擔(dān)任浙西觀察使時(shí)鑄造的，后來(lái)毀于大火。現(xiàn)在的鐵塔，是宋朝元豐年間鑄造的，不再是唐朝的舊樣子了。劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲，長(zhǎng)江映入眼簾，橫無(wú)際涯。殿旁邊的山崖下有秋月潭，潭的右邊是走馬澗，那里的水已經(jīng)干涸。登上山頂，（看到）多景樓只有地基（不見(jiàn)樓）。我癸丑年游玩的時(shí)候，多景樓還沒(méi)有毀棄。我曾記得端著酒杯靠在（多景樓的）欄桿上，看到云影墜入江里，金焦兩山，東西相對(duì)，就像青螺擺放在銀盤(pán)里，景色最為奇特?，F(xiàn)在樓雖然毀棄了，（但此時(shí)看到的）美景卻如上次，（對(duì)此）我感慨了很久。和卿又邀請(qǐng)我們?cè)谡嫖潇艉染?，真武祠在半山中。喝酒之后，我想要看狠石。僧人知道地點(diǎn)，請(qǐng)他們?cè)谇懊鎺?。下山到了演武?chǎng)，石頭在那里。蘇軾的詩(shī)序里說(shuō)“寺有石如羊”，傳說(shuō)諸葛亮坐在這塊石頭上，和孫權(quán)一起討論抗擊曹操的戰(zhàn)事?，F(xiàn)在看到這塊石頭一點(diǎn)不像羊，也不在寺里。我懷疑是被后人移動(dòng)的。憑幾個(gè)人的力量想要挪動(dòng)石羊，（石羊）紋絲不動(dòng)，看它下面，石頭是長(zhǎng)在土里的，難道蘇軾寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候沒(méi)看到嗎？我覺(jué)得這次游玩的快樂(lè)，實(shí)在是過(guò)去沒(méi)有的。何況有像劉君、唐和卿一樣的同年、同志同游，絕非偶然。京口的山，以金、焦、北固為首，人們稱(chēng)為三山，它們的美景確實(shí)是天下之最了。金山、焦山我過(guò)去游玩過(guò)，都為它們寫(xiě)了游記。又寫(xiě)了這篇游記，也是很大的幸運(yùn)。神仙太遙遠(yuǎn)，又何必舍棄這里去追尋所謂的仙山呢？10、1．C2．閱讀可以重建信仰；閱讀可以創(chuàng)新創(chuàng)造；閱讀可以探索世界；閱讀可以反思自我。3．（1）把閱讀當(dāng)作習(xí)慣。（2）保持對(duì)文化（書(shū)籍、閱讀、讀書(shū)人）的尊敬。（3）要提高標(biāo)準(zhǔn)，自我超越。（4）注意讀書(shū)方法，循序漸進(jìn)，熟讀精思。【解題分析】

1．此題考查的是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時(shí)要結(jié)合相關(guān)段落來(lái)分析。結(jié)合文章第三段“批評(píng)式的閱讀本身也是一種重要的讀書(shū)方法，不過(guò)讀書(shū)不是為了批評(píng)書(shū)中的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，而是為了創(chuàng)新創(chuàng)造?！笨芍狢項(xiàng)與原文不符，故選C。2．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句。根據(jù)第二段中的“我們需要用閱讀來(lái)重建信仰”，第三段中的“我們需要用閱讀來(lái)創(chuàng)新創(chuàng)造”，第四段中的“我們需要用閱讀來(lái)探索世界”，第五段中的“我們需要用閱讀來(lái)反思自我”提煉作答。3．本題考查篩選信息和對(duì)文本內(nèi)容的理解。根據(jù)第七段中的“應(yīng)對(duì)閱讀的好處有所了解，對(duì)愛(ài)書(shū)人、讀書(shū)人保持尊敬”，第八段中的“對(duì)于已經(jīng)養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，無(wú)論大人還是孩子，都要提高標(biāo)準(zhǔn)”，“要注意讀書(shū)方法，‘循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志’”，提煉作答。11、1．（2）我逛公園發(fā)露腳踝的美照，爸教育我注意保暖養(yǎng)生。（4）爸申請(qǐng)QQ號(hào)，在我的空間自由出入，后來(lái)又關(guān)注我的微博。（“關(guān)注微博”沒(méi)寫(xiě)不扣分）2．（1）通過(guò)“我”的心理描寫(xiě)，寫(xiě)出了爸爸對(duì)“我”的過(guò)度的關(guān)注讓我防不勝防，從側(cè)面寫(xiě)出了爸爸對(duì)“我”無(wú)微不至的愛(ài)。（2）通過(guò)對(duì)爸爸的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出了爸爸急于了解“微博”這個(gè)新生事物，努力融入女兒的世界的生活狀態(tài)。3．（1）爸爸是一個(gè)極度關(guān)心女兒的人。他通過(guò)學(xué)QQ、學(xué)微博、學(xué)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等方式千方百計(jì)地想要融入女兒的世界。（2）爸爸是一個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的人。媽媽去世得早，關(guān)注女兒的喜怒哀樂(lè)成了他的生活的全部。為了女兒，一路艱難地適應(yīng)著這個(gè)日新月異的網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代。（3）爸爸是一個(gè)執(zhí)著而又幼稚的人。一路追隨，從未放棄。但有時(shí)為了更好地靠近女兒，又有一種與年齡不符的幼稚。4．逐漸蒼老的父親努力通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去了解女兒，關(guān)注女兒，笨拙卻感人；離家在外的女兒對(duì)父親從不懂到理解，從疏離到靠近，曲折卻暖心。一對(duì)父女尋常的生活小事中浸潤(rùn)著真摯動(dòng)人、樸實(shí)綿長(zhǎng)的人間親情?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。首先要整體感知文章內(nèi)容，并從前向后精讀各部分文章，根據(jù)故事情節(jié)概括出切題的答案。第二段至第五段寫(xiě)“我”因工作勞累發(fā)條“累成狗”的動(dòng)態(tài)，爸發(fā)來(lái)超長(zhǎng)語(yǔ)音教育我；第六至十一段寫(xiě)“我”在朋友圈發(fā)了一張露腳踝的美照，爸教育我注意保暖養(yǎng)生；第十二至十六段寫(xiě)“我”十一假期回家，爸顧不上吃飯，忙著把做的美食和我?guī)У亩Y物拍照發(fā)朋友圈。第十六至二十一段寫(xiě)爸申請(qǐng)QQ號(hào)，在我的空間自由出入，后來(lái)又關(guān)注我的微博。2．賞析文句?？蓮拿鑼?xiě)方法的角度賞析。（1）“唉，真是防不勝防！為了扮潮，我特意露出一截腳踝，誰(shuí)承想大好春色他不看，偏偏把注意力放到我的腳上”一句，明顯使用了心理描寫(xiě)的方法，生動(dòng)地寫(xiě)出了“我”對(duì)爸爸把關(guān)注點(diǎn)放在“我”的腳上的不滿，從側(cè)面寫(xiě)出了爸爸對(duì)“我”無(wú)微不至的愛(ài)。（2）“爸迅速?gòu)耐票瓝Q盞的氛圍中抽離”為動(dòng)作描寫(xiě)；“一臉疑惑”為神態(tài)描寫(xiě)；“啥是微博？怎么關(guān)注？”為語(yǔ)言描寫(xiě)。答作用時(shí)，除了答出形象生動(dòng)地刻畫(huà)了爸爸急于了解“微博”的狀態(tài)外，還要答出要融入女兒世界的心理。3．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題“這些年，爸一路跟著我，從QQ到微博，再到微信，一直艱難地適應(yīng)著這個(gè)日新月異的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的情節(jié)可概括出其是一個(gè)極度關(guān)心女兒的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。4．本題考查擬寫(xiě)推薦詞，擬寫(xiě)時(shí)，需用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言介紹文章的主要內(nèi)容。要求根據(jù)文章內(nèi)容，依據(jù)題目“我愿意去讀懂你”，從父親和女兒兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)。篇幅不易太長(zhǎng)。不設(shè)統(tǒng)一答案。注意字?jǐn)?shù)限制。圍繞“父親努力通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去了解女兒，笨拙卻感人；女兒對(duì)父親從不懂到愧疚、理解，曲折卻暖心”來(lái)回答即可。【題目點(diǎn)撥】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。三、應(yīng)用12、（1）A.風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成故園無(wú)此聲。納蘭性德；B.濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。范仲淹；C.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。杜甫；D.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。崔顥。詩(shī)集名稱(chēng)：《思念家鄉(xiāng)》《眷戀故鄉(xiāng)》《情系家鄉(xiāng)》等，意對(duì)即可（2）A（3）示例：有的澎湃激昂有的含苞待放【解題分析】

試題分析：（1）A.“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成故園無(wú)此聲”出自清代納蘭性德的《長(zhǎng)相思》。B.“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”選自范仲淹的《漁家傲》。C.“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”選自杜甫的《月夜憶舍弟》。D.“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”選自崔顥的《黃鶴樓》。這幾句詩(shī)都表達(dá)的都與“鄉(xiāng)愁”有關(guān)，故此圍繞著“鄉(xiāng)愁”來(lái)擬寫(xiě)詩(shī)集的名稱(chēng)。（2）A.“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，敘寫(xiě)白露既降，天氣轉(zhuǎn)涼，既說(shuō)明了時(shí)令，又通過(guò)敘寫(xiě)白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意