2024屆甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析

2024屆甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列關(guān)于文字、文學(xué)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ)，如：桃李指學(xué)生，烽煙指戰(zhàn)爭(zhēng)，絲竹指音樂(lè)，嬋娟、嫦娥指月亮，汗青指歷史，須眉指男子，手足指同學(xué)，伉儷指夫妻等。B．戲劇，是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它把文學(xué)、表演、繪面、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。戲劇按照表現(xiàn)形式，可以分為話(huà)劇、詩(shī)劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、戲曲。劇本是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)，是戲劇主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。C．《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書(shū)。原名《左氏春秋傳》，又稱(chēng)《春秋左氏傳》，舊傳是春秋時(shí)左丘明所著。D．漢字是形、音、義的結(jié)合體，其形體的演變大體上經(jīng)歷了六個(gè)階段：甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)。其造字法一直沿襲許慎“六書(shū)”的說(shuō)法，即象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注。2．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．安徒生，19世紀(jì)丹麥童話(huà)作家，代表作有《皇帝的新裝》《丑小鴨》《賣(mài)火柴的小女孩》《白雪公主》等。B．序，文體名，一般用以陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等，《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序。C．下列文章按寫(xiě)作年代排列，依次為：《馬說(shuō)》、《桃花源記》、《儒林外史》、《岳陽(yáng)樓記》。D．始齔，指七八歲；加冠，指二十歲；不惑之年，指三十歲；而立之年，指四十歲。3．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．詞又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”，句式長(zhǎng)短不一。興盛于來(lái)，當(dāng)時(shí)的蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照則是婉約派的代表。B．古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ)，如“社稷”代指國(guó)家，“桑梓”代指家鄉(xiāng)，“廟堂”代指朝廷，“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)。C．《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，例如，李逵和魯智深同是嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但李逵粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；魯智深頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。D．《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。4．對(duì)下面這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是（）錢(qián)塘湖春行[唐]白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低，幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲速人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄，最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。A．這是一首七言律詩(shī)，它描繪了剛剛披上春裝的西湖生意盎然的景色，抒寫(xiě)了作者對(duì)西湖美好春光的喜愛(ài)。B．三、四句中，詩(shī)人抓住了“爭(zhēng)”，“啄”這兩個(gè)極具表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，勾畫(huà)，渲染了一幅早鶯爭(zhēng)向暖樹(shù)、新燕啄泥銜草的動(dòng)態(tài)畫(huà)面。C．五、六兩句，作者看的是一派繁花盛開(kāi)、花團(tuán)錦簇的美麗景象，而淺淺的小草，翠綠如茵，剛剛能將馬蹄埋沒(méi)。D．結(jié)尾處寫(xiě)詩(shī)人來(lái)到綠樹(shù)成萌的白沙堤上，這里的景色美不勝收，讓人久久不忍離去，他不禁發(fā)出“最?lèi)?ài)”這樣的贊嘆。5．根據(jù)提示填空。①__________，壯士十年歸。（北朝民歌《木蘭辭》）②念天地之悠悠，__________。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）③既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。__________，再而衰，__________。（左傳《曹劌論戰(zhàn)》）④杜甫的《春望》一詩(shī)中刻畫(huà)出一個(gè)憂(yōu)國(guó)思家的愛(ài)國(guó)者形象的詩(shī)句是：__________，__________。⑤請(qǐng)你寫(xiě)出連續(xù)兩句含有“綠”字的古詩(shī)詞名句：“__________，__________?！?．名著閱讀1．在學(xué)生會(huì)的調(diào)查中，“探素自然奧秘”“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”這兩個(gè)主題的講座，最受同學(xué)們的歡迎。學(xué)生會(huì)希望大家推薦主講嘉賓。根據(jù)你的閱讀積累，從以下人物中選擇合適的人選填在相應(yīng)的橫線(xiàn)上。元方傅雷周進(jìn)林沖阿龍納斯“探索自然奧秘”主題講座推薦嘉賓：____________________“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座推薦嘉賓：____________________2．從上述兩個(gè)推薦嘉賓中任選一個(gè)，結(jié)合其經(jīng)歷闡明你推薦他講座的理由。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。虞公假道奚謂顧小利？昔者晉獻(xiàn)公欲假道于虞以伐虢。"君其以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘，賂虞公求假道焉，必假我道。"君曰："垂棘之璧，吾先君之寶也；屈產(chǎn)之乘，寡人之駿馬也。若受吾幣，不假之道，將奈何？"荀息曰："彼不假我道，必不敢受我?guī)?。若受我?guī)哦傥业?，則是寶猶取之內(nèi)府而藏之外府也，馬猶取之內(nèi)廄而著之外廄也。君勿憂(yōu)。"君曰："諾。"乃使荀息以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘賂虞公，而求假道焉。虞公貪利其璧與馬，而欲許之。宮之奇諫曰："不可許。夫虞之有虢如車(chē)之有輔。輔依車(chē)，車(chē)亦依輔，虞、虢之勢(shì)正是也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。不可，愿勿許！"虞公弗聽(tīng)，遂假之道。荀息伐虢，克之，還反處三年，興兵伐虞，又克之。荀息牽馬操璧而報(bào)獻(xiàn)公，獻(xiàn)公說(shuō)曰："璧則猶是也。雖然，馬齒亦益長(zhǎng)矣。"故虞公之兵殆而地削者，何也？愛(ài)小利而不慮其害。故曰：顧小利，則大利之殘也。（節(jié)選自《韓非子》）（注釋?zhuān)┯荩汉拖挛牡摹半健?，都是?guó)名。垂棘：地名，以產(chǎn)美玉著稱(chēng)。屈產(chǎn)：地名，產(chǎn)良馬。1．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（限一處）夫虞之有虢如車(chē)之有輔2．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）賂虞公求假道焉______（2）而欲許之______（3）又克之______（4）故虞公之兵殆而地削者_(dá)_____3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。4．荀息曰：“若受我?guī)哦傥业?，則是寶猶取之內(nèi)府而藏之外府也，馬猶取之內(nèi)廄而著之外廄也。”請(qǐng)寫(xiě)出他這樣說(shuō)的原因。5．司馬遷《史記》云：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！闭?qǐng)你結(jié)合本文談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待“利”。8．閱讀下文，完成后面小題臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、偉、允之任也1．解釋文中加點(diǎn)的詞。先帝不以臣卑鄙爾來(lái)二十有一年矣先帝知臣謹(jǐn)慎2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。3．在選文第二段中，諸葛亮追述先帝囑托，交代了此次出師的歷史根源;“南方已定，兵甲已足”交代了__________；“興復(fù)漢室，還于舊都”交代了__________。9．閱讀《醉翁亭記》，回答后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，幕而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒測(cè)，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。蔚然（_____）酣（_____）2．把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?；廾髯兓撸介g之朝暮也。樹(shù)林陰翳鳴聲上下。3．從選文看，醉翁“醉”的原因有哪些?(用自己的話(huà)回答)10．片片蝶衣生①那日閑暇，獨(dú)自一人到鼓浪嶼游走。挨挨擠擠的游客們，成群結(jié)隊(duì)涌向琴島。耳畔不是那些錯(cuò)亂的碎步之音，便是天南海北的吆喝聲。我在嘈雜之中，內(nèi)心焦躁而又不安。②走著走著，前方萬(wàn)綠叢中現(xiàn)出幾抹藍(lán)色。那是一片花木叢，繁茂的花枝上綴滿(mǎn)藍(lán)色的小花兒，花瓣嬌小并不起眼，如果不是花開(kāi)得很多，我或許真的會(huì)忽略它們?？晌业降走€是厭倦了嘈雜的人群，被那一抹微藍(lán)所吸引。③移步花叢中，仔細(xì)瞧去，藍(lán)色的花容宛如蝴蝶仙子一般，讓人一眼驚艷。時(shí)值冬季，它們的四片花瓣成對(duì)綻開(kāi)，恰如一群翩翩起舞的藍(lán)蝴蝶，生動(dòng)，活潑。微風(fēng)拂來(lái)，它們的翅膀隨風(fēng)顫動(dòng)，飄來(lái)幽幽的香氣，沁人心脾。微風(fēng)吹動(dòng)藍(lán)色的花朵，花朵起伏，與那身披藍(lán)衫的蝴蝶別無(wú)兩樣。④借助手機(jī)搜索，原來(lái)此花實(shí)名正是藍(lán)蝴蝶。我驚嘆于造物主的神奇，將這樣一朵小花裝扮得如此美麗。它那對(duì)生的葉子，平展兩側(cè)對(duì)稱(chēng)盛開(kāi)的花瓣，還有那如蝴蝶觸角一般細(xì)長(zhǎng)的雄蕊，無(wú)不嬌美可人。在這個(gè)微寒的南國(guó)之冬，這蝴蝶花，靜守一處，花非花，蝶非蝶，宛若一群蝴蝶仙子，著一身微藍(lán)的薄衫，是那樣的惹人憐惜?、菸以谶@片藍(lán)色的花海中徘徊，想起杜甫那首《江畔獨(dú)步尋花》，想起眷戀芬芳的花間彩蝶，想起自由自在的歡啼黃鶯。杜甫在飽經(jīng)離亂之后，擇一西郊草堂為安身之所，他在春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)，獨(dú)自在江畔散步賞花，不正是源于他對(duì)生活的知足與熱愛(ài)嗎？⑥眼前的這片蝴蝶花，生在鼓浪嶼這片少人踏足的草地上，將點(diǎn)點(diǎn)微藍(lán)開(kāi)放在綠叢中。它們沒(méi)有嬌艷燦爛的三角梅那般耀眼奪目，也沒(méi)有懸掛在枝頭的曼陀羅那般高高在上，不似紅粉的合歡那般寓意高雅，更不像月季那般千嬌百媚。它們生來(lái)便如蝴蝶一般，長(zhǎng)在花叢里，飛在綠葉間，在濕潤(rùn)的草地上，片片蝶衣生。⑦我常常想，這世間的花不也和尋常的人一樣嗎？人有人性，花有花性。有的人生來(lái)不甘，總不愿棲息于荒蕪之地，縱有遷徙，也難逃“枯萎”的命運(yùn)；有的人知足惜福，不攀不比，即便生長(zhǎng)在鄉(xiāng)野間，也是一身正氣。好比這藍(lán)蝴蝶，它形貌小巧，生長(zhǎng)于潮濕的山坡草地之中。它不俗不媚，憑一身高潔之色來(lái)示人，在一片淡然的幽香之中靜默綻放。⑧夕陽(yáng)西下，通往碼頭的行人越來(lái)越多，我流連在這片花叢中，為邂逅此花而欣然。它們清婉的姿容，密密叢叢的風(fēng)韻，將永遠(yuǎn)盛開(kāi)在我的夢(mèng)里。1．依據(jù)文章第②③段的內(nèi)容，概括作者筆下藍(lán)蝴蝶花的特點(diǎn)。2．從修辭手法角度賞析下面句子。這蝴蝶花，靜守一處，花非花，蝶非蝶，宛若一群蝴蝶仙子，著一身微藍(lán)的薄衫，是那樣的惹人憐惜！3．在藍(lán)色的花海中徘徊，作者為什么想起了杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》？4．簡(jiǎn)要分析文章最后一段在全文中的作用。5．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)劇斑@片蝴蝶花”給了你什么啟示？11．閱讀短文，完成后面小題豐收嶺綠島梁衡①?gòu)母瓯谛鲁鞘幼映霭l(fā)，汽車(chē)像海船一樣顛簸了三個(gè)小時(shí)后，我登上了一個(gè)叫豐收嶺的地方。這已經(jīng)到了有名的通古特大沙漠的邊緣。舉目望去，沙丘一個(gè)接著一個(gè)，黃浪滾滾，一直涌向天邊。沒(méi)有一點(diǎn)綠色，沒(méi)有一點(diǎn)聲音，不見(jiàn)一個(gè)生命。我想起瑞典著名探險(xiǎn)家斯文赫丁在我國(guó)新疆沙漠里說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“這里只差一塊墓碑了?！焙靡粋€(gè)死寂的海。再往前跨一步，大約就要進(jìn)入另一個(gè)世界。一剎那，我突然感到生命的寶貴，感到我們這個(gè)世界的可愛(ài)。②我不由回過(guò)身來(lái)。只見(jiàn)沙棗、楊、榆、柳，筑起莽莽的林帶。透過(guò)綠墻的縫隙，后面是方格的農(nóng)田，紅的高粱，黃的玉米，白的棉花，正揚(yáng)著笑臉準(zhǔn)備登場(chǎng)。這大概就是豐收嶺名字的由來(lái)。起風(fēng)了，風(fēng)從沙漠那邊來(lái)。那蒼勁的沙棗，挺起古銅色的軀干，揮動(dòng)厚重的葉片;那偉岸的白楊，拔地而起，在云空里傲視著遠(yuǎn)處的塵煙;那繁茂的榆柳擁在白楊身下，提起她們的裙裾，笑迎著撲面的風(fēng)沙。綠浪澎湃，濤聲滾滾，綠色就在我的身后，我不覺(jué)膽壯起來(lái)。沙海邊的這一點(diǎn)綠色啊，使人振奮，給人安慰，給人勇氣，只有在此時(shí)此地，我才真正懂得，綠色就是生命?，F(xiàn)在，這許多的綠樹(shù)，連同她們的根須所緊抱著的泥沙，泥沙上覆蓋著的荊棘、小草，已勇敢地深入到沙海中來(lái)，形成一個(gè)尖圓形的半島。③半島的邊緣是紅柳、梭梭樹(shù)、沙拐棗、沙打子旺等灌木，一簇簇，一行行。她們并不秀氣，也不水靈，干發(fā)紅，葉發(fā)灰，而且稀疏的枝葉也不能盡遮腳下的黃沙。但這是一個(gè)偉大的群體，方圓幾百畝，我抬頭望去，這綠霧雖是那樣的淡，那樣的薄，那樣的柔，但卻是一張神奇的網(wǎng)，她罩住了發(fā)狂的沙浪，沖破了這沉沉的死寂。④我沿著人工栽植的灌木林走著，只見(jiàn)一排排的沙土已經(jīng)跪伏在她們的腳下，看來(lái)這些沙子已被俘獲多時(shí)，沙粒已經(jīng)開(kāi)始黏結(jié)，上面也有了稀疏的草，有了鳥(niǎo)和兔子的糞，已有了生命的蹤跡。梭梭林前涌起的沙梁，雖將頭身探起老高，像一匹嘶鳴的烈馬，但還是躍不過(guò)樹(shù)叢。那樹(shù)踩著它的身子往上長(zhǎng)，將綠的枝去抽它的背，用綠的葉去遮它的眼。連小草也敢“草假樹(shù)威”，到它的頭上去落籽生根。它終于認(rèn)輸了，氣餒了，渾身被染綠了。治沙站的同志又轉(zhuǎn)過(guò)身子，指著遠(yuǎn)處那些高大的防風(fēng)綠墻說(shuō)：“七八年前，連那些地方也是流沙肆虐之地。”⑤我停下腳來(lái)重新打量著這個(gè)綠島，她由南而北，尖尖地仲進(jìn)沙漠中來(lái)，像一支綠色的箭，帶著生命世界的信息，帶著人們征服荒原的意志，來(lái)向這塊土地下戰(zhàn)表了。⑥我想，這里的綠不同于黃河上碧綠的水庫(kù)，也不同于天山上冷綠的天池，那些綠的水，是生命的乳汁，是生命的抽象，是未來(lái)的理想，而這里的綠，就是生命自己，是生命力的勝利，是偉大的現(xiàn)實(shí)。⑦豐收嶺的綠島啊，從這里出發(fā)，我們會(huì)收獲整個(gè)世界。1．第①段劃線(xiàn)句子有哪些作用？2．“那樹(shù)踩著它的身子往上長(zhǎng)，將綠的枝去抽它的背，用綠的葉去遮它的眼?！本渲械募狱c(diǎn)詞語(yǔ)有什么表達(dá)效果？3．閱讀全文內(nèi)容，分析第⑦段深刻內(nèi)涵？4．從表達(dá)方式角度簡(jiǎn)要分析（甲）（乙）兩段話(huà)表達(dá)效果有什么不同。起風(fēng)了，風(fēng)從沙漠那邊來(lái)。那蒼勁的沙棗，挺起古銅色的軀干，揮動(dòng)厚重的葉片;那偉岸的白楊，拔地而起，在云空里傲視著遠(yuǎn)處的塵煙;那繁茂的榆柳擁在白楊身下，提起她們的裙裾，笑迎著撲面的風(fēng)沙。綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)。我懷念著綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白，我歡喜看草綠。我疲累于灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚(yú)盼等著雨水！三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，按要求作答。第一財(cái)經(jīng)網(wǎng)2019年3月13日訊全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)前夕，《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》正式公布，對(duì)大灣區(qū)融合的討論熱度一直持續(xù)到全國(guó)兩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，無(wú)論是在代表、委員通道上，還是在全體、分組會(huì)議的現(xiàn)場(chǎng)，記者總能聽(tīng)到代表、委員們對(duì)大灣區(qū)建設(shè)方方面面的真知灼見(jiàn)。今年的政府工作報(bào)告提出，落實(shí)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)規(guī)劃，促進(jìn)規(guī)則銜接，推動(dòng)生產(chǎn)要素流動(dòng)和人員往來(lái)便利化。支持港澳抓住共建“一帶一路”和粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的重大機(jī)遇，更好發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，全面深化與內(nèi)地互利合作。（1）請(qǐng)給上面的新聞材料擬寫(xiě)標(biāo)題。（2）請(qǐng)根據(jù)學(xué)過(guò)的對(duì)聯(lián)常識(shí)，將下面六個(gè)短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)。一心情牽中國(guó)夢(mèng)大灣區(qū)立志三地四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)以《竟然是一場(chǎng)誤會(huì)》為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱(chēng)。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

A“手足指同學(xué)”關(guān)于文化常識(shí)表述錯(cuò)誤。手足指兄弟。2、B【解題分析】

A項(xiàng)，《白雪公主》的作者是格林兄弟，不是安徒生；C項(xiàng)，四部作品按年代依次為：《桃花源記》、《馬說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《儒林外史》，年代依次是：東晉、唐、北宋、清；D項(xiàng)，而立之年，指三十歲；不惑之年，指四十歲。3、C【解題分析】

C說(shuō)法不正確。應(yīng)改為“魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真”。4、C【解題分析】

通過(guò)閱讀，理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握各個(gè)意象之間的關(guān)系，是解答本題的關(guān)鍵。C項(xiàng)賞析不正確，五、六兩句，作者看到的是春花正在開(kāi)放，小草剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄，還不是繁花盛開(kāi)、花團(tuán)錦簇、翠綠如茵的景象。5、①將軍百戰(zhàn)死②獨(dú)愴然而涕下③一鼓作氣三而竭④白頭搔更短渾欲不勝簪⑤示例：客路青山外行舟綠水前/千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)；白毛浮綠水，紅掌撥清波。（符合要求即可）【解題分析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！皭砣弧薄敖摺薄吧Α薄棒ⅰ笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿(mǎn)分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。【題目點(diǎn)撥】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。6、1．阿龍納斯傅雷2．阿龍納斯：阿龍納斯是博物學(xué)家、生物學(xué)家，他跟隨尼摩船長(zhǎng)搭乘鸚鵡螺號(hào)在水下航行，飽覽了海洋中的各種動(dòng)植物，并向讀者做了詳細(xì)的介紹。他的好奇心、博學(xué)多識(shí)、對(duì)大自然的熱愛(ài)以及為科學(xué)獻(xiàn)身的精神都完美契合“探索自然奧秘”的主題。傅雷：傅雷在和兒子的通信中多次談?wù)摰接嘘P(guān)音樂(lè)藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作以及為人處世的問(wèn)題，他教育兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感；要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。因此我推薦傅雷作為“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座的推薦嘉賓?！窘忸}分析】1．此題考查的是對(duì)名著中人物的理解。元方是《世說(shuō)新語(yǔ)?期行》中的人物，聰慧機(jī)智、明白事理。傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，在《傅雷家書(shū)》中與兒子傅聰探討了許多音樂(lè)藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作、為人處世的問(wèn)題，他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。他們的書(shū)信對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。周進(jìn)是《儒林外史》中的重要人物，他皓首窮經(jīng)、速信經(jīng)典、沉溺于制藝難以自拔，生活窮困潦倒，不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑，但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草。林沖是《水滸傳》中的人物，綽號(hào)豹子頭，東京人氏，原是八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草。相關(guān)情節(jié)有“誤入白虎堂”，“棒打洪教頭”、“風(fēng)雪山神廟”等，為人武藝高強(qiáng)、嫉惡如仇、勇而有謀，但為人逆來(lái)順受、安分守已、循規(guī)蹈矩。阿龍納斯是《海底兩萬(wàn)里》中的人物，他是博物學(xué)家、生物學(xué)家，博古通今，和尼摩船長(zhǎng)搭乘鸚鵡螺號(hào)潛艇在水下航行，飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物，并將這些海洋生物向我們做了詳實(shí)的介紹，界、門(mén)、綱、目、科、屬、種，說(shuō)得井并有條，使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物。據(jù)此最有探險(xiǎn)精神的應(yīng)該是：阿龍納斯，“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”的推薦嘉賓應(yīng)該是：傅雷。2．此題考查的是對(duì)名著知識(shí)的積累。阿龍納斯是法國(guó)作家儒勒?凡爾納的作品《海底兩萬(wàn)里》中的人物，他是博物學(xué)家、生物學(xué)家，博古通今，和尼摩船長(zhǎng)搭乘鸚鵡螺號(hào)潛艇在水下航行，飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物，并將這些海洋生物向我們做了詳實(shí)的介紹，界、門(mén)、綱、目、科、屬、種，說(shuō)得井井有條，使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物。傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，他為人坦蕩，稟性剛毅，在1954—1966年間和妻子與兒子傅雷、傅聰共通信數(shù)百封，這些信貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。在信件中傅家人探討音樂(lè)藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度，傅雷為傅聰紓解了許多藝術(shù)道路上的心緒問(wèn)題，還用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。這些書(shū)信對(duì)人們的道德、思想，情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。二、閱讀7、1．夫虞之有虢/如車(chē)之有輔2．（1）賄賂（2）答應(yīng)（3）戰(zhàn)勝（4）危險(xiǎn)，陷入困境3．假如借路給他們，那么虢國(guó)早上滅亡，虞國(guó)晚上就要跟著滅亡了。4．荀息胸有成竹，他謀定向虞國(guó)借路去討伐虢國(guó)成功后，虞國(guó)失去了依靠，必定會(huì)成為晉獻(xiàn)公的囊中之物。5．虞公貪圖“垂棘之璧”和“屈產(chǎn)之乘”，置宮之奇的建議于不顧，最終導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。虞公因小利而危害大利，最終小利也沒(méi)能保住。在生活中，我們不能只貪圖眼前的利益，要目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能為了小利，而失去大利?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話(huà)詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：虞國(guó)跟虢國(guó)，就像車(chē)牙跟車(chē)輔。故可斷句為：夫虞之有虢/如車(chē)之有輔。2．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“賂”，賄賂；“克”，戰(zhàn)勝；“殆”，危險(xiǎn)，陷入困境。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“若”加入；“假”，借；“夕”，傍晚；“從”，跟著。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析?！叭羰芪?guī)哦傥业溃瑒t是寶猶取之內(nèi)府而藏之外府也，馬猶取之內(nèi)廄而著之外廄也?！钡囊馑际恰叭绻麄兘邮芪覀兊亩Y物而借路給我們，這就好像我們把垂棘之璧從內(nèi)府轉(zhuǎn)藏到外府，把屈地產(chǎn)的良馬從內(nèi)廄牽出來(lái)關(guān)到外廄里?！保酝庵馐恰坝輫?guó)失去了依靠，必定會(huì)成為晉獻(xiàn)公的囊中之物。”結(jié)合“虞公弗聽(tīng)，遂假之道。荀息伐虢，克之，還反處三年，興兵伐虞，又克之?！笨煞治龅贸?。5．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“虞公貪利其璧與馬，而欲許之。宮之奇諫曰：‘不可許。夫虞之有虢如車(chē)之有輔。輔依車(chē)，車(chē)亦依輔，虞、虢之勢(shì)正是也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。不可，愿勿許！’虞公弗聽(tīng)，遂假之道?！狈治觯河莨潏D“垂棘之璧”和“屈產(chǎn)之乘”，置宮之奇的建議于不顧，最終導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。虞公因小利而危害大利，最終小利也沒(méi)能保住。所以結(jié)合虞國(guó)的經(jīng)歷得出，不能貪圖小便宜，而危害自己的大利益。指導(dǎo)我們?cè)谏钪胁荒茇潏D小利，不能因小失大。【題目點(diǎn)撥】參考譯文：什么叫貪圖小利？從前，晉獻(xiàn)公派荀息去向虞國(guó)借路以便攻打虢國(guó)。荀息說(shuō)：“請(qǐng)用垂棘之璧和屈地所產(chǎn)的良馬作為禮物贈(zèng)給虞公，這樣去要求借路，一定會(huì)可以得到允許?！睍x獻(xiàn)公說(shuō)：“垂棘之璧是先君傳下來(lái)的寶貝；屈地所產(chǎn)的良馬是我的駿馬。如果他們接受了我們的禮物而又不借給我們路，那將怎么辦呢？”荀息說(shuō)：“不會(huì)這樣，他們?nèi)绻唤杪方o我們，一定不會(huì)接受我們的禮物；如果他們接受我們的禮物而借路給我們，這就好像我們把垂棘之璧從內(nèi)府轉(zhuǎn)藏到外府，把屈地產(chǎn)的良馬從內(nèi)廄牽出來(lái)關(guān)到外廄里。有什么好擔(dān)憂(yōu)呢？”晉獻(xiàn)公同意了，就派荀息把屈地出產(chǎn)的良馬作為禮物，再加上垂棘之璧，送給虞國(guó)以借路攻打虢國(guó)。虞公盯著寶玉和駿馬，就想答應(yīng)荀息。宮之奇勸諫說(shuō)：“不可以答應(yīng)呀！虞國(guó)跟虢國(guó)，就像車(chē)牙跟車(chē)輔，車(chē)牙依賴(lài)車(chē)輔，車(chē)輔也依賴(lài)車(chē)牙，這正是虞虢相依的形勢(shì)。古人有句話(huà)說(shuō)：‘嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷?！絿?guó)不被滅亡，靠的是有虞國(guó)；虞國(guó)不被滅亡，靠的是有虢國(guó)。如果我們借路給晉國(guó)，那么虢國(guó)早晨滅亡，虞國(guó)晚上也就會(huì)跟著滅亡。怎么能借路給晉國(guó)呢？”虞公不聽(tīng)宮之奇的話(huà)，把路借給了晉軍。荀息領(lǐng)兵攻打虢國(guó)，消滅了虢國(guó)。再回軍攻打虞國(guó)，又消滅了虞國(guó)。荀息拿著玉璧牽著駿馬回來(lái)向晉獻(xiàn)公報(bào)告。獻(xiàn)公高興地說(shuō)：“玉璧還是原來(lái)的樣子，只是馬的年齡稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)?！彼哉f(shuō)，小利是大利的禍害。8、1．（1）認(rèn)為（2）那（3）知道、了解2．在亂世中茍且保全性命，不希求在諸侯中顯貴。3．已具備出師的條件出師的目的【解題分析】1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！跋鹊鄄灰猿急氨伞狈g為“先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，?jiàn)識(shí)短淺”，“以”意思是“因?yàn)椤??！盃杹?lái)二十有一年矣”翻譯為“那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了”，“爾”意思是“那”。“先帝知臣謹(jǐn)慎”翻譯為“先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎”，“知”意思是“知道”。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?！捌埲悦趤y世，不求聞達(dá)于諸侯”該句屬于倒裝，正常的語(yǔ)序應(yīng)為：于亂世茍全性命，不求于諸侯聞達(dá)。“茍全”意思是“茍且保全”，“聞達(dá)”意思是“聞名顯達(dá)”。據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。選段②諸葛亮追述了先帝白帝城托孤，并分析了現(xiàn)在的形式：“南方已定，兵甲已足”交代了諸葛亮為出師所做的準(zhǔn)備。“興復(fù)漢室，還于舊都”交代了此次出師的目標(biāo)。譯文：我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，?jiàn)識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪(fǎng)我，征詢(xún)我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂(yōu)愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。9、1．蔚然：茂盛的樣子酣：盡興地喝酒2．(1)朝則自暗而明，暮則自暗而明，或明或暗，變化不一，這就是山間的清晨和傍晚。(2)樹(shù)林枝葉茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫。3．宴飲而醉；沉醉于山水美景；陶醉于百姓安居樂(lè)業(yè)的生活圖景?！窘忸}分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，然：……的樣子。酣：盡興地喝酒。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：暝：昏暗?；蓿宏幇?。陰翳：形容枝葉茂密成陰。上下，指高處和低處的樹(shù)林。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。文章描寫(xiě)了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂(lè)之中?！绢}目點(diǎn)撥】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。10、1．花瓣嬌小不起眼；藍(lán)色的花容讓人驚艷；花瓣成對(duì)綻開(kāi)，如起舞的蝴蝶；散發(fā)幽幽的香氣，沁人心脾。2．運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法，生動(dòng)形象地描繪出藍(lán)蝴蝶花清婉美麗的花容，表達(dá)了作者對(duì)藍(lán)蝴蝶花濃濃的憐愛(ài)之情。3．作者由眼前蝴蝶花的美麗如蝶，聯(lián)想到杜甫詩(shī)中花間蝶舞的情景；也由眼前身處少人關(guān)注之地依然美麗的蝴蝶花，聯(lián)想到杜甫雖處困厄之境仍熱愛(ài)生活的人格之美。4．結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)開(kāi)頭并總結(jié)全文；內(nèi)容上，升華主旨，表達(dá)了對(duì)美麗的藍(lán)蝴蝶花不俗不媚、一身正氣的美好品質(zhì)的贊賞和追求。5．參考示例：活在當(dāng)下，不受外界環(huán)境影響，心態(tài)寧?kù)o、淡泊；知足惜福，熱愛(ài)生活；即使在平凡或困厄的處境中，依舊不俗不媚，保持獨(dú)立高潔的風(fēng)姿?！窘忸}分析】1．本題考查歸納概括能力。通讀文章第二、三段，整體把握，然后根據(jù)要求提取關(guān)鍵句作答即可?？商崛　盎ò陭尚〔⒉黄鹧邸?、“它們的四片花瓣成對(duì)綻開(kāi)，恰如一群翩翩起舞的藍(lán)蝴蝶，生動(dòng)，活潑”、“微風(fēng)拂來(lái)，它們的翅膀隨風(fēng)顫動(dòng)，飄來(lái)幽幽的香氣，沁人心脾”等句作為答案。2．本題考查賞析句子。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答。“宛若一群蝴蝶仙子”可看出用了比喻的手法，“著一身微藍(lán)的薄衫”可看出用了擬人的手法，作答時(shí)除了要答出藍(lán)蝴蝶花的狀態(tài)以外，還要答出作者對(duì)花的感情。3．本題考查段落作用。題干問(wèn)作者為何會(huì)想到杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》？那么一定是作者所處的環(huán)境讓他想起了杜甫這首詩(shī)中的某些場(chǎng)景，再結(jié)合段落內(nèi)容可知，杜甫在飽經(jīng)離亂之后，擇一西郊草堂為安身之所，他在春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)，獨(dú)自在江畔散步賞花，不正是源于他對(duì)生活的知足與熱愛(ài)嗎？杜甫這種身處逆境仍然保持樂(lè)觀的生活狀態(tài)與藍(lán)蝴蝶花少有人關(guān)注卻依然美麗開(kāi)放的現(xiàn)狀很相似，所以作者會(huì)聯(lián)想到這首詩(shī)。4．考查段落的作用，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去做答。因?yàn)槭亲詈笠欢?，所以在結(jié)構(gòu)上就有總結(jié)全文、照應(yīng)開(kāi)頭的作用，開(kāi)頭段落中的“那日閑暇，獨(dú)自一人到鼓浪嶼游走。挨挨擠擠的游客們，成群結(jié)隊(duì)涌向琴島?！迸c結(jié)尾段落中的夕陽(yáng)西下，通往碼頭的行人越來(lái)越多，我流連在這片花叢中，為邂逅此花而欣然。相照應(yīng)；在內(nèi)容上就有點(diǎn)明主旨的作用，這篇文章的中心思想在第七段，即⑦我常常想，這世間的花不也和尋常的人一樣嗎？人有人性，花有花性。有的人生來(lái)不甘，總不愿棲息于荒蕪之地，縱有遷徙，也難逃“枯萎”的命運(yùn)；有的人知足惜福，不攀不比，即便生長(zhǎng)在鄉(xiāng)野間，也是一身正氣。好比這藍(lán)蝴蝶，它形貌小巧，生長(zhǎng)于潮濕的山坡草地之中。它不俗不媚，憑一身高潔之色來(lái)示人，在一片淡然的幽香之中靜默綻放。答題的時(shí)候，需要考生結(jié)合第七段及文中相關(guān)內(nèi)容做一個(gè)歸納整合。5．本題考查對(duì)關(guān)鍵字詞的理解。題干問(wèn)的是“這片蝴蝶花”給了你怎樣的啟示，其實(shí)考查的對(duì)“這片蝴蝶花”的理解，需要從表層義和深層義兩方面去做答。在本文中，“這片蝴蝶花”的本義就是藍(lán)蝴蝶花，沒(méi)什么好說(shuō)的；從深層義來(lái)看，“這片蝴蝶花”寄托了作者的某些人生態(tài)度，從第七段“有的人知足惜福，不攀不比，即便生長(zhǎng)在鄉(xiāng)野間，也是一身正氣。好比這藍(lán)蝴蝶，它形貌小巧，生長(zhǎng)于潮濕的山坡草地之中。它不俗不媚，憑一身高潔之色來(lái)示人，在一片淡然的幽香之中靜默綻放?！敝锌梢钥闯觯龃饡r(shí)自己歸納整理一下即可。11、1．引用名言突出沙漠的荒蕪、死寂、毫無(wú)生命跡象；為下文寫(xiě)綠島作鋪墊；與下文綠島的生機(jī)形成鮮明的對(duì)比，突出綠島的可貴。2．這一組動(dòng)詞準(zhǔn)確、形象，富有表現(xiàn)力，生動(dòng)表現(xiàn)了這些樹(shù)戰(zhàn)勝沙梁的勇敢頑強(qiáng)，令人動(dòng)感、振奮，表達(dá)了作者內(nèi)心的敬意和贊美。3．這一段總結(jié)全文，在對(duì)綠島描寫(xiě)與抒寫(xiě)感悟的基礎(chǔ)上含蓄揭示主旨。收獲整個(gè)世界蘊(yùn)意豐富。既有對(duì)綠島生命力、活力的贊美，也有對(duì)綠色生命不畏風(fēng)沙，敢于抗?fàn)幍馁澝?，還包含對(duì)治沙人員所取得的成就的贊嘆。4．甲段主要采用描寫(xiě)的表達(dá)方式，生動(dòng)展示風(fēng)后各種樹(shù)的姿態(tài)，作者的欣喜與贊美之情融在描寫(xiě)之中；乙段主要表達(dá)方式是議論兼抒情，作者直抒胸臆，強(qiáng)烈抒發(fā)了對(duì)綠的無(wú)限渴望與贊美之情?！窘忸}分析】1．試題分析：考查句子的表達(dá)作用。語(yǔ)句“我想起瑞典著名探險(xiǎn)家斯文赫丁在我國(guó)新疆沙漠里說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：‘這里只差一塊墓碑了?！?，結(jié)合前文“沒(méi)有一點(diǎn)綠色，沒(méi)有一點(diǎn)聲音，不見(jiàn)一個(gè)生命”和后文“好一個(gè)死寂的海”可知，作者引用了探險(xiǎn)家斯文赫丁的話(huà)，突出了沙漠的荒蕪、死寂，采用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，為后文敘寫(xiě)綠島做鋪墊，并與下文綠島的生機(jī)勃勃形成鮮明的對(duì)比，從而突出綠島的可貴。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語(yǔ)句“那樹(shù)踩著它的身子往上長(zhǎng)，將綠的枝去抽它的背，用綠的葉去遮它的眼”用“踩”“抽”“遮”幾個(gè)動(dòng)詞，具體形象地寫(xiě)出這些樹(shù)戰(zhàn)勝沙梁的勇敢頑強(qiáng)，表達(dá)了作者對(duì)這些人工栽植的灌木林的贊美，更表達(dá)了對(duì)治沙工人的贊美。據(jù)此理解作答。3．試題分析：此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。文章最后一段采用了議論抒情的表達(dá)方式，內(nèi)容上，對(duì)綠島生命力、活力的贊美，對(duì)綠色生命不畏風(fēng)沙，敢于抗?fàn)幍馁澝?，?duì)治沙人員所取得的成就的贊嘆。結(jié)構(gòu)上，再次點(diǎn)題，深化文章的主旨。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)表達(dá)方式及其作用的理解。常見(jiàn)的表達(dá)方式有五種：記敘、議論、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明。記敘重在講述一件事；描寫(xiě)重在寫(xiě)景物的特點(diǎn)；說(shuō)明意在解釋說(shuō)明；議論是作者的觀點(diǎn)見(jiàn)解；抒情重點(diǎn)表達(dá)作者的情感。文題中的甲段文本主要采用描寫(xiě)的表達(dá)方式，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了風(fēng)過(guò)后沙棗和白楊的姿態(tài)，字里行間融入了作者的欣喜與贊美之情；乙段主要表達(dá)方式是議論和抒情的表達(dá)方式，強(qiáng)調(diào)了對(duì)綠色的認(rèn)知和感悟，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者對(duì)綠的無(wú)限渴望與贊美之情。據(jù)此理解