遼寧省盤錦市大洼區(qū)2024屆中考語文最后一模試卷含解析

遼寧省盤錦市大洼區(qū)2024屆中考語文最后一模試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中，沒有語病的一項是（?）A．學校組織防震逃生演練活動，目的是為了讓師生熟知災害預警信號和應急疏散方法。B．針對近來頻頻發(fā)生的校園暴力事件，學校的領(lǐng)導進行了深刻反思。C．基層干部既要想干敢干，又要能干會干，切忌不可蠻干。D．5月3日至4日，中美就經(jīng)貿(mào)問題舉行了磋商，達成了就有關(guān)問題保持密切溝通。2．下列加點詞使用正確的一項是（）A．如果不注意你會以為園中有好幾個這樣的老頭，等你看過了他卓爾不群的飲酒情狀，你就會相信這是一個獨一無二的老頭。B．小張看中了那件款式新穎的運動服，可惜帶的錢不夠，只好忍痛割愛。C．自從以美國為首的反恐怖戰(zhàn)爭在阿富汗打響后，世界各地的記者絡繹不絕，希望能進人間富汗進行采訪。D．既然貴校王校長已經(jīng)拋磚引玉，那我就大膽談一點自己不成熟的意見吧。3．下列文化常識表述有誤的一項是()A．2018年是農(nóng)歷戊戌年，接傳統(tǒng)說法是屬狗人的本命年。A據(jù)此推算，2019年應是農(nóng)歷丁酉年，是屬兔人的本命年。B．我們常以桑梓指代故鄉(xiāng)，嬋娟指代月亮。稱山的北面和江河的南面為陰，山的南面和江河的北面為陽。C．我國在稱謂上很有講究，對己用謙稱，對人則要用尊稱或者敬稱?！傲睢睘槊篮玫囊馑?，一般用于稱呼別人的親戚如“令尊”“令愛”。D．“處暑”的“處”是終止的意思，處暑的意思是炎熱即將過去，暑氣將于這天結(jié)束。4．下列關(guān)于文學常識的表述，不正確的一項是（）A．《虞初新志》是筆記體小說，《資治通鑒》是編年體史書。B．《故鄉(xiāng)》中的閏土和《孔乙己》中的孔乙己，都是魯迅筆下受迫害的舊知識分子代表。C．《使至塞上》和《白雪歌送武判官歸京》這兩首邊塞詩的作者分別是唐代詩人王維和岑參。D．雨果是法國浪漫主義文學的重要代表，《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》一文既是一封愛憎分明的書信，也是一篇酣暢淋漓的檄文。5．在下列各小題的橫線上，寫出相應的詩文名句或作家。不憤不啟，_________，舉一隅不以三隅反，則不復也。(《(論語)八則》_____________________，只有香如故。（____________）《卜算子》）山河破碎風飄絮，____________________。（文天祥《過零丁洋》）_____________，志在千里。烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）__________________，出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子《生于憂患，死于安樂》）衣帶漸寬終不悔，__________________。（柳永《蝶戀花》）我寄愁心與明月，_____________________。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）晏殊《浣溪沙》中將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合，生發(fā)出值得玩味的情趣的詩句是“________________，________________”。6．文學常識和名著閱讀。文學作品經(jīng)常會塑造見風使舵的人物形象。吳敬梓的長篇小說《___________》中的胡屠戶和___________（作者）的《變色龍》中的警官奧楚蔑洛夫就是這樣的形象。凡爾納的《海底兩萬里》講述生物學家阿龍納斯隨諾第留斯號潛艇船長___________（人名）周游海底的故事，表現(xiàn)人們對未知世界的探索；施耐庵的《水滸》講述北宋末年以宋江為首的108將的故事，表現(xiàn)“___________”這一主題。下面文字中“A”處原是他的名字，請寫出這個人的名字，并結(jié)合《西游記》中其他相關(guān)情節(jié)和其性格特點，談談如來封他為“凈壇使者”的原因。A口中嚷道：“他們都成佛，如何把我做個凈壇使者？”如來道：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！”______________________________二、閱讀7．閱讀河中石獸紀昀①滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。②一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。③一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。④然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？1．下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是A．遂/反溯流逆上矣 B．今齊地/方千里C．惟/長堤一痕 D．蓋竹/柏影也2．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．閱十余歲（經(jīng)歷） B．曳鐵鈀（拖著）C．然則天下之事（的） D．皆以美于徐公（在）3．下列對選文的理解，不正確的一項是A．選文第①段敘寫寺中僧人募得資金重修佛寺，在河水中尋找石獸，未能找到。B．選文第②③段敘寫講學家和老河兵兩人都認為尋找石獸的位置是一致的。C．選文中的兩個“笑”字，生動地表現(xiàn)講學家和老河兵兩人不同的心理和性格。D．選文是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的。4．將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）山門圮于河，二石獸并沉焉。（2）漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。5．關(guān)于如何尋找石獸，從事情的結(jié)局來看，寺僧、講學家都不及老河兵有見識。你從中悟出了怎樣的道理？8．閱讀下面文言文，完成小題聶政刺韓傀（聶政）遂西至濮陽①，見嚴仲子②曰：“前所以不許仲子者，徒以親在。今親不幸③，仲子所欲報仇者為誰?”嚴仲子具告曰：“臣之仇韓相傀?？猪n君之季父④也，宗族盛，兵衛(wèi)設(shè)，臣使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄，請益具車騎壯士，以為羽翼?！闭唬骸绊n與衛(wèi)，中間不遠，今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多人。多人不能無生得失⑤，生得失則語泄⑥，語泄則韓舉國而與仲子為仇也，豈不殆哉！”遂謝車騎人徒，辭，獨行仗劍至韓。韓適有東孟之會，韓王及相皆在焉，持兵戟而衛(wèi)者甚眾。聶政直入，上階刺韓傀。韓傀走而抱哀侯聶政刺之兼中哀侯左右大亂。聶政大呼，所殺者數(shù)十人。因自皮面抉眼⑦，自屠出腸，遂以死。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策》）（注釋）①濮陽：春秋時期屬于衛(wèi)國。②嚴仲子：春秋韓國大夫，與韓相俠累(名傀)結(jié)仇，逃往濮陽。后與聶政結(jié)識，在聶政母親生日時給予重金，聶政雖不受，但許身為友。③不幸：指聶政母親去世。④季父：最小的叔父。⑤得失：這里指差錯。⑥語泄：泄露機密。⑦抉眼：指聶政挖出自己的眼睛。1．解釋下列加點字的含義。⑴嚴仲子具告曰（_________）⑵中間不遠（_________）⑶韓適有東孟之會（__________）2．下列加點字意義相同的一項是（）A．仲子所欲報仇者為誰以君為長者 B．臣之仇韓相傀水陸草木之花C．此其勢不可以多人以其境過清 D．持兵戟而衛(wèi)者甚眾人不知而不慍3．給文中劃線的部分斷句，停頓處用“/”劃開。（限斷三處）韓傀走而抱哀侯聶政刺之兼中哀侯左右大亂4．戰(zhàn)國時期，“士”是一個特殊的社會階層，有學士、辯士、義士等，請說說唐雎和聶政屬于哪類“士”？請結(jié)合文本內(nèi)容并聯(lián)系課文《唐雎不辱使命》作簡要分析。9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（選自劉禹錫《陋室銘》）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌?，則日夜孜孜，惟孔孟之是學，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（選自《曾國藩家書·道光二十四年九月十九日與諸弟書》）1．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）有仙則名．名：（2）無案牘之勞．形勞：（3）若．果言動有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子云：何陋之有？（2）無徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請簡要分析。10．閱讀下文，完成小題守“拙”求進①在中國文化中，尚拙是一大特點。“文以拙進，道以拙成”，“天下之至拙，能勝天下之至巧”，講的都是對守拙的推崇。的確，做人守拙，以拙求進，往往是一個人有所成就的基礎(chǔ)。②“書讀百遍，其義自見”，是讀書求學之拙。多少人正是用這樣的笨功夫，實現(xiàn)了學養(yǎng)質(zhì)的提升?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?，是干事創(chuàng)業(yè)之拙。不下苦功、不打牢基礎(chǔ)，就不可能在事業(yè)上采擷到成功的果實?！肮Τ刹槐卦谖摇?，是為官從政之拙，惟有這樣的胸襟和氣度，才能獲得人們心靈深處的掌聲。③“責守明則謀政專，勤于正事必疏于邪門?！北蛔u為“組工干部榜樣”的王彥生是一個堅持原則、淡泊名利、拙于交際的老實人。中國科學院院士、“中國粒子加速器之父”謝家麟這樣評價自己:只顧埋頭拉車，拙于人事交往。凡勤于正事者大都會“拙于人事”，他們交際能力差，一心撲在學習和工作上。這樣的拙使他們遠離世俗的誘感，名利的困擾，專心致志做事。可以說，守拙體現(xiàn)為一種淡泊名利的生活態(tài)度。④守拙還體現(xiàn)為一種堅韌執(zhí)著的精神追求。袁隆平放棄城市的生活，選擇艱苦的農(nóng)學，扎根稻田數(shù)十年，心無旁騖進行水稻雜交研究，創(chuàng)造了一個又一個非凡的奇跡。34年前，年逾六旬的山西農(nóng)民石雙硯立志要開荒種綠，他每天起早摸黑，刨石板、種樹苗，三十多年過去了，他帶領(lǐng)村民把遍地荊棘、一片荒涼的蒼龍嶺改造成了綠意蔥籠的“常青林”。當初，在很多人看來，他們的選擇并不明智，但他們最終憑借“繩鋸木斷，滴水穿石”的堅韌精神實現(xiàn)了夢想。⑤把守拙作為一種生活態(tài)度和精神追求，就能擺脫私欲的羈絆，視名利淡如水，看事業(yè)重如山；能排除世俗的干擾，靠真本事立身，靠干實事進步?？梢?，守拙不僅是一種品格，也是一種智慧。⑥與拙相對應的是巧。在追求成功的道路上，我們并不排斥巧，但巧應該是心血和汗水的結(jié)晶，是無數(shù)質(zhì)拙的積累。一些人夢想成功，卻不愿與拙為伍，而偏愛與巧同行。不愿辛勤耕耘，總想著一蹴而就、一鳴驚人。企盼天上掉餡餅；不想憑自身努力證明自己，總想著投機取巧，尋求“責人”提攜相助，甚至干出種種弄虛作假、欺世盜名的勾當?！安菸炗幸K非火，荷露雖團豈是珠。”走捷徑，?；^，不僅于事業(yè)無補、與成功無緣，最后還把做人的原則和本分也丟了，弄得個被人不齒的結(jié)果。⑦有人說，若要行遠，必先修其近:若要登高，必先修其低。近不修，則無以行遠路；，。顯然，其修主要還不是體力上的，而是心力上的。有志者區(qū)別于投機者的就在于有志者總是憑著自己的心力去做事，不浮不躁，不驕不餒，最終贏得勝利。⑧守拙，歸根結(jié)底是要當老實人、做本分事，遵循客觀規(guī)律，信守天地良心。如是，我們不僅會獲得內(nèi)心的寧靜，抵達心中的夢想，不經(jīng)意間自己也會成為一道風景。1．結(jié)合文章內(nèi)容，下列與第②段畫線句意思最相近的項是___A．鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書B．讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒C．書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難D．一章三遍讀，一句十回吟2．本文的中心論點是___________。3．閱讀第③④段，回答下列問題(1)在第③段橫線處填上恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。凡勤于正事者大都會“拙于人事”，他們___交際能力差，____一心撲在學習和工作上。(2)下面的事例應該放在③④兩段中的第__段，理由是:___著名學者、作家錢鐘書拒絕了權(quán)威人士的拜年，拒絕參加國宴，不想讓雜事影響自己的工作。4．結(jié)合文意，在第⑦段模線處填上恰當?shù)膬?nèi)容:近不修，則無以行遠路；______，_____。5．第⑥段在文中有何作用?請具體闡述。____11．閱讀下文，完成下列小題。說“茶”李國文①我們中國老百姓所謂“開門七件事”——柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，飲茶雖然排在末尾，卻是一門最有講究、最有情趣、最有文化、最給人啟迪的學問。②飲茶的要義，就是通過有一定溫度的白水，將茶葉中的精華析解出來。這個過程，今人曰沖，古人曰煎，做法不同，道理是相似的。宋代蘇軾有一首題為“試院煎茶”的詩：“蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風鳴。蒙茸出磨細珠落，眩轉(zhuǎn)繞甌飛雪輕。銀瓶瀉湯夸第二，未識古人煎水意。君不見昔時李生好客手自煎，貴從活火發(fā)新泉?！边@首詩寫出了茶與水、火與水的關(guān)系。據(jù)傳唐宰相李德裕，曾托去江南的朋友舀回長江之水，供他煎茶，此人疏忽了，船已渡江，方想起汲水事，只好臨時于江邊舀了兩罐捎回長安。李德裕煎出茶來一品，便說，你取的非中段中流之水吧？不要瞞我?？梢娞拼娜孙嫴?，對水的要求是很高的。③為什么呢？因為好水還要配以“活火”，才能真正煎出好茶。水加熱時釋放出氣泡，溫度愈高，氣泡愈大，最初像蟹眼大小，慢慢地便像魚眼大小。古人認為，沏茶的水若是滾過了頭，也就是水中的氧氣因不斷沸騰而逸出，水便“老”了，用這樣的水，煎出來的茶，在口味上就要差一點了。所以需特別講究“火候”。東坡詩“貴從活火發(fā)新泉”中的“活火”，就是要不停地用扇子扇，使炭火得到充分燃燒，使水沸騰出“魚目”則止，這樣煎出的茶，才讓人飲后神清氣爽。④茶不僅有清心明目的功效，還給世人增添了許多情趣。據(jù)說宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時尚。據(jù)《夢粱錄》里記載，北宋的開封，南宋的杭州，茶肆、茶樓、茶坊、茶擔，遍布全市，飲之外，有吃，吃之外，有樂，是廣大民眾的消閑去處。而蘇東坡題為“惠山烹小龍團”詩中的“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”的“小團月”，則是專供宮廷飲用的龍團茶餅，屬于極品的貴族飲料了。歐陽修《歸田錄》有云：“茶之品莫貴于龍鳳團，凡二十余餅重一斤，直金二兩。然金可有而茶不可得?！饼垐F茶分大小，小者貴重于大者，所以，有此口福的蘇東坡，情不自禁詠詩記事，記敘他的這次高級消費了。⑤今人泡茶，誰都會的，用燒開的水往杯子里或茶壺里一沖，就行了。古人煎茶，就比較麻煩，一是在爐子上將茶煮來飲用，一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏。雖是煩瑣，但也顯得精致些，高雅些。我國至今還保留著飲茶風俗的，有閩粵一帶的潮汕功夫茶，還有北京地區(qū)的蓋碗茶等。有些少數(shù)民族也沿用著古老的茶道，如白族的三道茶、傣族的竹筒茶等。各地時常舉辦的茶藝表演，成為當?shù)乩习傩瘴幕钪幸坏懒聋惖娘L景。⑥茶是有品格的，它的味道不十分濃烈，也不過于綿軟。喜清新、倡自然、求本色、好自如的茶道，恐怕，這也是我們中國人的精神呢！1．通讀全文，用簡練的語言概括本文說明了關(guān)于“茶”哪幾個方面的內(nèi)容。2．從說明方法的角度，簡要分析第⑤段畫線句子的作用。今人泡茶，誰都會的，用燒開的水往杯子里或茶壺里一沖，就行了。古人煎茶，就比較麻煩，一是在爐子上將茶煮來飲用，一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏。3．閱讀第④段，說說下面句中加點詞語的表達效果。據(jù)說宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時尚。三、應用12．閱讀下面一則啟事，完成后面題目。（1）本文中內(nèi)容上有一處錯誤請修改。________________________________________（2）文中有個別語句應刪去，請指出。__________________________________________四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。真實幸福就在你的身邊，而不在你的對面?！銓γ媸莿e人的幸福。要求：①根據(jù)上述材料，確定好角度，寫一篇文章。②自擬題目，并將文題抄寫在答題卷“題目”后的橫線上。③除詩歌外文體自選，不少于600字。④文中不得出現(xiàn)（或暗示）真實的人名、校名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

A項，重復啰嗦，可把“目的”或“為了”去掉；C項，濫用否定詞，把“不可”去掉；D項，缺少賓語中心語，在“密切溝通”后面加上“的一致意見”。故選B。2、A【解題分析】

B.“忍痛割愛”多形容對已得之物不情愿的放棄，與原句意境不符。C.“絡繹不絕”意為前后相接，連續(xù)不斷，可修飾動詞，此處應改為“紛至沓來”。D.“拋磚引玉”為自謙之詞，不宜用在他人身上。3、A【解題分析】

A項2018年是戊戌年，而2019年就是己亥年，是屬豬人的本命年。故A項錯誤。4、B【解題分析】試題分析：閏土是生活在重壓下的純樸善良的貧苦人民的代表，不是受迫害的舊知識分子代表。5、不悱不發(fā)零落成泥碾作塵陸游身世浮沉雨打萍老驥伏櫪入則無法家拂士為伊消得人憔悴隨風直到夜郎西無可奈何花落去，似曾相識燕歸來【解題分析】此題考查的是學生對名句名篇以及文學常識的掌握。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“悱”“碾”“櫪”“燕”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、《儒林外史》契訶夫尼摩船長官逼民反豬八戒“凈壇使者”這個封號在這里指的是“把擺滿貢品的祭壇清理干凈的使者或者吃干凈祭壇上貢品的使者。如來封豬八戒這個品級，是因為豬八戒長得肥頭大耳又好吃懶做，在取經(jīng)路上就已有種種表現(xiàn)。如有一回，豬八戒和孫悟空一起去化緣，但外面天氣太過炎熱，豬八戒就佯裝肚子痛，借故不去，自己一個人躲在樹下乘涼。期間，看到了別人家的大西瓜，就偷吃了起來?！窘忸}分析】

（1）《儒林外史》清朝諷刺章回體小說，作者吳敬梓?！蹲兩垺纷髡咂踉X夫。塑造了中舉前后胡屠戶和虛偽逢迎、見風使舵的巡警奧楚蔑洛夫。（2）《海底兩萬里》的船長為尼摩船長?！端疂G傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。（3）把握關(guān)鍵詞“凈壇使者”判斷岀是豬八戒，并且注意從其性格特點出發(fā)，結(jié)合相關(guān)的情節(jié)具體闡述。取經(jīng)完成后，如來佛祖加封豬八戒為汝職正果，因為他食腸寬大，此職務享受八方香火，所以被封為凈壇使者。豬八戒是因為“吃”才被如來封為凈壇使者的，是管理如來的貢品。二、閱讀7、1．D2．D3．B4．（1）寺院的外門倒塌在河中，（門前）兩只石獸一起沉入了河。（2）（石下的沙坑）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面）一半時，石頭一定會栽倒在坑穴里。5．寺僧和講學家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵有豐富的實踐經(jīng)驗，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。由此可見，實踐出真知，實踐也是檢驗真理的標準?！窘忸}分析】1．D.蓋/竹柏影也。2．D“于”意為“比”。3．B講學家認為應在石獸落水處尋找，老河兵認為應到河的上游尋找。4．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語：并：一起。沉焉：沉沒在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。倒擲：傾倒。坎穴：坑洞。5．這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據(jù)常情主觀判斷。應該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結(jié)論?！绢}目點撥】譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?8、1．詳細，一一距離適逢，恰好2．B3．韓傀走而抱哀侯/聶政刺之/兼中哀侯/左右大亂4．示例：唐雎既是辯士也是義士。作為辯士，唐雎面對秦王以五十里地換安陵的要求，針鋒相對，據(jù)理力爭，以“受地于先王”的立場回擊秦王的欺騙與威脅，用“士之怒”回擊秦王的“天子之怒”，引出專諸、聶政、要離行刺的故事，在氣勢上壓倒對方。并且暗示秦王要效法這三人，隨后拔劍而起，讓秦王徹底屈服。從唐雎為了國家利益，大義凜然，視死如歸，也可見其“義”。聶政屬于義士。他答應嚴仲子行刺韓傀，考慮到人多會有差錯，行刺機密可能泄露，韓國舉國上下會與嚴仲子為仇，于是只身一人前往，可見“義”。行刺后，他毀壞自己的面目身體，當場自殺，目的是想不連累他人，這也可以看出他是一個“義”士。【解題分析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“間”：距離?！斑m”：適逢，恰好。2．A是/當作。B都是助詞，的。C可以/因為。D表修飾/表轉(zhuǎn)折。3．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：韓傀邊逃邊抱住韓哀侯。聶政再刺韓傀，同時也刺中韓哀侯，左右的人一片混亂。即可推斷出正確答案：韓傀走而抱哀侯/聶政刺之/兼中哀侯/左右大亂。4．考查對文言文內(nèi)容的對比分析。解答時，要在理解文章大意的基礎(chǔ)上，找出“士”這一形象的特點，唐雎出使秦國：為國家大義，舌戰(zhàn)秦王，以無畏的精神和智慧，終于不辱使命保全了國家。是辯士也是義士。聶政孤身一人去刺殺韓國國相俠累，替嚴仲子報仇。事后，為了不連累自己的姐姐，聶政毀壞面目，慘烈死去。可以看出他是一個義士?！绢}目點撥】譯文：（聶政）于是往西到了濮陽，見到嚴遂時說：“以前之所以沒有答應您，只是因為母親還在。如今老母不幸謝世。請問您想報仇的人是誰?”嚴遂將情況一一地告訴聶政：“我的仇人是韓國國相韓傀，他又是韓哀侯的叔父。家族很大，守衛(wèi)設(shè)置嚴密，我曾派人刺殺他，始終沒能成功。如今兄弟幸而沒有丟下我，讓我為你多準備些車馬和壯士作為你的助手?！甭櫿f：“韓國和衛(wèi)國相隔不遠，如今去刺殺韓國的相國，他又是韓侯至親，這種情況下勢必不能多帶人去。人多了不能不出差錯，出了差錯就難免會泄露機密，泄露了機密就會使韓國上下與你為敵，那豈不是太危險了嗎?”于是聶政謝絕了車馬和隨從，只身一人到了韓國。正好韓國在東孟舉行盛會，韓侯和相國都在那里，他們身邊守衛(wèi)眾多。聶政直沖上臺階刺殺韓傀，韓傀邊逃邊抱住韓哀侯。聶政再刺韓傀，同時也刺中韓哀侯，左右的人一片混亂。聶政大吼一聲沖上去，殺死了幾十人，隨后自己用劍劃破臉皮，挖出眼珠，又割腹挑腸，就此死去。9、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學，人人都可以成為圣賢的道理?！窘忸}分析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個分句之間劃開。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無”：不要?！巴健保褐皇??！案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4．比較閱讀。考查甲乙兩文提到古代圣賢的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學，人誰得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學可以成為圣賢的觀點?！绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達到了?！蔽蚁胍獙W孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學習孔子、孟子，那又誰能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？10、1．D2．做人守拙，以拙求進，往往是一個人有所成就的基礎(chǔ)。3．不是（并非）而是（只是）③這個事例寫的是錢鐘書為了工作淡泊名利，拙于人事交往，第③段的觀點是守拙是一種淡泊名利的生活態(tài)度，事例和第③段的觀點一致，而第4段的觀點是守拙是一種堅韌執(zhí)著的精神追求，事例于觀點不一致，4．低不修則無以登高山5．選文主要論述了不愿與拙為伍，投機取巧的人與成功無緣，與前文的論述形成對比，與第⑦段中關(guān)于有志者和投機者的論述形成照應，更全面更有力的論證了本文的觀點：做人守拙，以拙求進，往往是一個人有所成就的基礎(chǔ)【解題分析】

1．此題考查學生對重點句子意思的理解?！皶x百遍，其義自見”的意思是“指書要熟讀才能真正領(lǐng)會”；“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”意思是人想要上進求得更多知識，就要先把書讀好；“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒”指讀書不一定非要每天加班加點讀到三更半夜，最害怕的是三天打魚兩天曬網(wǎng)；“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難”等到真正用到知識的時候才后悔自己會的知識太少了，沒有親身經(jīng)歷過不知事情的艱難；“一章三遍讀，一句十回吟”強調(diào)了反復誦讀的重要性，與“書讀百遍，其義自見”的意思相似。故選D。2．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點?！爸行恼擖c”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。本文在第一自然段的末尾提出了中心論點，摘抄下來即可。點睛：本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。3．（1）此題考查學生根據(jù)語境補充關(guān)聯(lián)詞語的能力。要理解句子內(nèi)容，明辨分句間的關(guān)系，逐層分析，推斷句子的層次。閱讀上下文可知，“交際能力差”并不是因為“勤于正事者”“拙于人事”，而是因為他們的精力沒有用在這些方面，所以應該用“不是……而是……”這組關(guān)聯(lián)詞。（2）此題考查學生分析論點和論據(jù)之間對應關(guān)系的能力。議論文往往運用多個論據(jù)，它們從不同角度證明中心論點，因此具體的作用也各不相同，要結(jié)合內(nèi)容具體分析。作答時首先弄清楚材料是什么論據(jù)，可論證什么觀點，與哪段的觀點相符，通過比較分析得出結(jié)論。從“拒絕了權(quán)威人士的拜年，拒絕參加國宴”可知，這個例子是從“淡泊名利”的角度進行論證的，應該放在第③段。4．此題考查學生補寫句子的能力。解答這類補寫填空題目，關(guān)鍵就是認真研究分析畫線處的上下文，通過對材料的勾畫、歸納等手段，確定所補寫句子的內(nèi)容。從“若要登高，必先修其低”可知，與“近不修”對應的應該是“低不修”；“行遠路”對應的是“登高山”。5．此題考查的是段落的作用。從“在追求成功的道路上，我們并不排斥巧，但巧應該是心血和汗水的結(jié)晶，是無數(shù)拙的積累”可知，對“巧”有錯誤認識的人與成功無緣。這一段是從反面論述應該守拙，使論述更全面。11、1．①如何能煎出好茶；②茶的功用；③我國至今保留的飲茶風俗和茶的品格與中國人精神的聯(lián)系。2．運用作比較的說明方法，拿今人泡茶的簡單和古人煎茶的麻煩進行比較，突出說明了古人泡茶的精致和高雅。3．“據(jù)說”的意思是“據(jù)別人說，根據(jù)傳說”，這句話的意思是“‘宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時尚’這一說法只是‘聽說’，并沒有確鑿的證據(jù)”，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。【解題分析】1．試題分析：考查對說明內(nèi)容的概括。概括說明文的內(nèi)容，首先要確定說明對象，然后看文章具體介紹說明這個對象哪個方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等?？梢栽谥行木洹⒖偫ň?、過渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征，篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對象+特征”方法來概括。本文首先引出說明的對象——茶；接著先介紹飲茶的要義：要有一定溫度的白水及其原因；然后介紹茶的作用：不僅有清心明目的功效，還給世人增添了許多情趣；最后總結(jié)全文，指出好茶的味道特點正是我們中國人精神的象征。據(jù)此理解概括作答即可。2．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準確、更形象地說明事物的特點。語句“今人泡茶，誰都會的，用燒開的水往杯子里或茶壺里一沖，就行了。古人煎茶，就比較麻煩，一是在爐子上將茶煮來飲用，一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏”把“今人泡茶”與“古人煎茶”的方法作對比，運用了作比較的說明方法，突出說明了古人泡茶的精致和高雅。據(jù)此作答。3．試題分析：考查說明文語言的準確性。說明文語言的準確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語的選用上。主要是表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞，在句子中一般作定語、狀語或補語。恰當使用這些詞語可使語言表達更準確、嚴密、科學。答題模式：先解釋詞語本義，再結(jié)合語境分析語境義，最后分析其表達作用。其表達作用是準確/生動形象地說明了事物……的特征/事理。體現(xiàn)說明文語言的準確性。本題中的“據(jù)說”是“據(jù)別人說，根據(jù)傳說”的意思，“宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時尚”這一說法只是‘聽說’，并沒有確鑿的證據(jù)，這樣說更符合客觀事實?！皳?jù)說”一詞的使用，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。據(jù)此理解作答。三、應用12、（1）正文中應交代交稿的地點（2）“祝大家學習進步！”應刪去【解題分析】

（1）征稿啟事的正文：寫明征文的緣由，目的意圖，這樣能增加征文的可信度，讓寫作者能有效參考；寫明征稿的內(nèi)容，范圍，題材，字數(shù)，時間限制，作者要求等；寫請征文評選要求辦法，具體說明評委組成，獎品構(gòu)成；投遞稿件的具體方法。但此征稿啟事的正文中沒有交代交稿的地點，需要填上。（2）正文最后祝愿的話“祝大家學習進步！”應該刪去。一般的書信類的應用文有祝愿語。而啟事類的應用文不應有。四、綜合性學習與寫作13、幸福就在你身邊“