山東省青島39中2024屆中考語(yǔ)文模擬試題含解析

山東省青島39中2024屆中考語(yǔ)文模擬試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．沉緬（miǎn）驚駭（hái）隕落（yǔn）搖曳多姿（yè）B．雛形（chú）愜意（qiè）拮據(jù)（jū）面面相覷（qù）C．玄虛（xuán）慰藉（jí）熾痛（zhì）戛然而止（jiá）D．綺麗（yǐ）驀然（mò）哂笑（shěn）義憤填膺（yīng）2．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《水滸傳》又稱《水滸》，是一部以北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為題材的章回體歷史小說(shuō)，作者施耐庵是元末明初小說(shuō)家。B．《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)“醉翁”，晚年又號(hào)“六一居士”，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家之一”。C．春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日，此節(jié)乃一歲之首，古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等。而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。D．古時(shí)座次尊卑有別，十分嚴(yán)格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚左，以右為尊，“左遷”即表示貶官，如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。3．下列加點(diǎn)詞中，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）A．船篙/枯槁暈船/暈頭轉(zhuǎn)向諄諄教誨/毀譽(yù)參半B．餞別/信箋字帖/俯首帖耳刻骨銘心/恪盡職守C．拮據(jù)/詰責(zé)強(qiáng)調(diào)/強(qiáng)詞奪理煙消云散/曲終人散D．僥幸/矯正阻撓/惱羞成怒恃才傲物/桀驁不馴4．下列句子中無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．有些家長(zhǎng)為自己的孩子購(gòu)置了多功能電話手表，是一種可以雙向通話，能準(zhǔn)確定位，并具有防水功能的電子設(shè)備。B．隨著人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的不斷增強(qiáng)，使得四川特有劇種——“川劇”的傳承與發(fā)展迎來(lái)了難得的歷史機(jī)遇。C．最近，來(lái)自“一帶一路”沿線20多個(gè)國(guó)家的在華留學(xué)生，評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”：高鐵、網(wǎng)購(gòu)支付寶和共享單車(chē)。D．傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難，傳送著自己的惦念。5．古詩(shī)文默寫(xiě)。________，志在千里。（曹操《龜雖壽》）不畏浮云遮望眼，________。（王安石《登飛來(lái)峰》）安得廣廈千萬(wàn)間，________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）________，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）夫戰(zhàn)，勇氣也。________，________，________，________，故克之。（《曹劌論戰(zhàn)》）《陋室銘》中描寫(xiě)陋室環(huán)境幽美的句子是：________，________。6．名著閱讀魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂最有可能是根據(jù)《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的？理由是什么？材料：這是一個(gè)明月之夜，我盡量設(shè)法趕到宮殿而不踩到任何人。我發(fā)現(xiàn)他們已把梯子放到著火的屋子墻上，準(zhǔn)備好水桶，只是取水較遠(yuǎn)。這些水桶約有套筒那么大，可憐的人們以最快速度把它們遞給我，但火勢(shì)猛烈，它們起不了多大作用。我本來(lái)可以輕而易舉用大衣把火撲滅，但不幸慌忙中沒(méi)帶上它，只穿了一件緊身皮上衣。情況似乎萬(wàn)分危急，悲慘無(wú)比。如果不是我忽然想到一個(gè)權(quán)宜之計(jì)，那么這座堂皇的宮殿無(wú)疑已被徹底燒毀。①閱讀文段，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“權(quán)宜之計(jì)”是指具體采用了什么樣的辦法。②在小人國(guó)，格列佛可算是一個(gè)“大”人，擁有巨大的力量，他為什么選擇逃走？二、閱讀7．閱讀（甲）（乙）兩篇文言文，完成小題醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭冀然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。醒心亭記(節(jié)選)曾鞏滁州之西南，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名義。既又直豐樂(lè)之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之①《北湖》之詩(shī)云。噫!其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見(jiàn)其實(shí)，又善者矣。雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下，天下之學(xué)者，皆為材且良，夷狄②鳥(niǎo)獸草木之生者，皆得其宜，公樂(lè)也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉?乃公所寄意于此也。①韓子退之:指韓愈，字退之。②夷狄:邊遠(yuǎn)地區(qū)。1．下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同?()A．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之(《小石潭記》)B．名之者誰(shuí)不能名其一處也(《口技》)C．往來(lái)而不絕沿溯阻絕(《三峽》)D．而名之以見(jiàn)其實(shí)葉徒相似，其實(shí)味不同(《晏子使楚》)2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。①構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。②或醉且勞矣，則必即醒心而望。3．（乙）文第②段提到公與州之賓客“久而忘歸”，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概述其中的原因。4．（甲）文中有“醉翁之意不在酒”，（乙）文中有“乃公所寄意于此也”，你覺(jué)得兩篇文章中歐陽(yáng)修所寄之“意”相同嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。8．文言文閱讀王育①少孤貧，為人傭，牧羊豕②，近學(xué)堂。育常有暇拾薪，以③雇書(shū)生抄書(shū)。后截蒲④以學(xué)書(shū)，日夜不止。亡失羊豕，其主笞之。育將鬻⑤己以償，于是郭子敬聞而嘉之，代育還羊豕，給其衣食令育與其子同學(xué)。育遂博通經(jīng)史，仕偽漢⑥，官至太傅。﹣﹣《太平御覽?學(xué)部》[注釋]①王育：東晉十六國(guó)時(shí)期的著名學(xué)者。②豕（shǐ）：豬。③以：用來(lái)。④截?cái)嗨畻顦?shù)枝條。⑤鬻（yù）：賣(mài)。⑥偽漢：指東晉十六國(guó)時(shí)期我國(guó)北方的一個(gè)政權(quán)，與東晉對(duì)立。1．用“/”給下面的句子斷句。給其衣食令育與其子同學(xué)。2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①育常有暇拾薪暇：_____②于是郭子敬聞而嘉之嘉：_____3．王育是如何通過(guò)自己努力成為一位博通經(jīng)史的學(xué)者的？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無(wú)情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全。而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王問(wèn)禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂(lè)，不思蜀?！编S正聞之，求見(jiàn)禪曰：“若王后問(wèn)，宜泣而答曰：‘先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思?！蜷]其目?！睍?huì)王復(fù)問(wèn)，對(duì)如前，王曰：“何以似郤正語(yǔ)邪！”禪驚視曰：“誠(chéng)如尊命?！弊笥医孕Α?．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）為之感愴______（2）何由并之______2．請(qǐng)從本故事中概括出一個(gè)成語(yǔ)：。3．文中哪句話寫(xiě)出了聞“蜀技”時(shí)劉禪與其他蜀臣截然不同的神態(tài)？4．讀完此文，你對(duì)劉禪有怎樣的評(píng)價(jià)？10．千古第一是堅(jiān)持①堅(jiān)持是一首歌，是人生永恒的主題。②“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。在事業(yè)的征途上，不可能一帆風(fēng)順、萬(wàn)事如意，隨時(shí)可能遇見(jiàn)各種困難，出現(xiàn)意想不到的事情，遭受許多干擾與矛盾，甚至經(jīng)歷失敗與挫折。所以說(shuō)，我們必須堅(jiān)持，必須具有堅(jiān)忍不拔之志。歷史上許多英雄人物，他們與一般人有不同的特點(diǎn)，那就是不被一時(shí)的困難所嚇倒，能夠忍受常人難以忍受的痛苦折磨，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，無(wú)所畏懼奮勇前進(jìn)，百折不撓爭(zhēng)取勝利。③迎著困難上，就要咬牙堅(jiān)持。英國(guó)的達(dá)爾文說(shuō)：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，堅(jiān)持長(zhǎng)期探索?！贝笥碇嗡瑒谏斫顾?，持之以恒，憑著對(duì)水利建設(shè)的熱愛(ài)，憑著對(duì)老百姓負(fù)責(zé)的態(tài)度，在外十三年，三過(guò)家門(mén)而不入，建萬(wàn)代功勛。但是洪水泛濫，山頂、丘陵、田野、房屋被淹沒(méi)，百姓溺死無(wú)數(shù)。大禹受命于危難之中，道路補(bǔ)不暢，只有靠腳奔走，穿梭于崇山峻嶺之中。以疏導(dǎo)之法，率眾挖深田間山溝，聚細(xì)小之濁，流向河渠，而又至河流。就這樣，大禹以堅(jiān)忍不拔的意志，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，治理水患得以成功，受到人民群眾無(wú)限愛(ài)戴。④屢敗氣不餒，就要拼命堅(jiān)持。周文王說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！背h相爭(zhēng)之時(shí)，劉邦與項(xiàng)羽之比，實(shí)力相差懸殊，劉邦屢次戰(zhàn)敗，束手無(wú)策，東奔西逃，狼狽不堪，幾乎丟了性命。在逆境中劉邦之所以死里逃生，屢敗而能戰(zhàn)，始終在精神上立于不敗之地，源于他頑強(qiáng)的毅力，以致于處于極端困難與厄境之下，皆能頂?shù)米?，毫不?dòng)搖，拖得項(xiàng)羽精疲力竭，漢軍最后在垓下一戰(zhàn)以破楚，逼使項(xiàng)羽自刎于烏江，劉邦贏得了決定性勝利。對(duì)此，蘇東坡評(píng)價(jià)說(shuō)：“觀夫高祖之所勝，項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不忍之間而已”。⑤身殘志不殘，就要努力堅(jiān)持。錢(qián)學(xué)森說(shuō)：“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的?！鄙眢w殘疾的形成，有先天也有后天，不管什么原因，皆是人生之不幸。意志薄弱者，必然垂頭喪氣，甘受命運(yùn)的擺布。而那些堅(jiān)忍不拔、有著頑強(qiáng)拼搏精神者，身殘志不殘，意志更加堅(jiān)定，始終持之以恒，最終完成一般人難以完成的事業(yè)。春秋末期左丘明，任魯國(guó)大夫，雙目失明后，仍然日夜操勞，著作不息，歷時(shí)30余年，一部縱貫200余年、18萬(wàn)余字的《春秋左氏傳》定稿，文字優(yōu)美，記事詳明，其歷史、文學(xué)、科技、軍事價(jià)值不可估量，為歷代史學(xué)家和文人所推崇。⑥忍辱以負(fù)重，就要頑強(qiáng)堅(jiān)持。李斯說(shuō)：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)魏國(guó)人叫范雎，本是魏國(guó)中大夫須賈門(mén)客，因被懷疑通齊賣(mài)魏，差點(diǎn)被相國(guó)魏齊鞭笞而死。魏齊還命人用席子把他卷起來(lái)，丟進(jìn)廁所，讓喝醉的賓客輪番在他身上撒尿。后來(lái)范雎得以逃脫，受到秦王賞識(shí)，改變了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的政治格局。范雎受辱后沒(méi)有破罐子破摔，而是選擇堅(jiān)持，從死里逃生，以其不屈不撓的頑強(qiáng)堅(jiān)持，最終成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夙愿和抱負(fù)，幫助秦國(guó)完成了統(tǒng)一大業(yè)。⑦千古第一是堅(jiān)持；人生何處不堅(jiān)持，人生時(shí)時(shí)要堅(jiān)持。堅(jiān)持是一首歌，是人生永恒的主題。不管是否時(shí)過(guò)境遷，是否路遠(yuǎn)途近，只要是認(rèn)定了的事，就要堅(jiān)持走下去，直至成功的彼岸。1．請(qǐng)指出下列說(shuō)法不符合文意之處并簡(jiǎn)述理由。文中用“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”來(lái)表達(dá)在事業(yè)上出現(xiàn)各種困難和意想不到的事情。身體殘疾的人，有著頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)定的意志，最終能夠完成一般人難以完成的事業(yè)。2．下面哪一則材料適合作第⑤段的論據(jù)？請(qǐng)指出并說(shuō)明理由？材料一：以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉止，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。——朱熹材料二：8歲突發(fā)疾病，只能依靠輪椅行走的史怡杰，在逆境與苦難中自強(qiáng)不息，堅(jiān)持奮斗，終于如鳳凰涅槃，受到了5所世界名校的青睞。3．根據(jù)全文內(nèi)容，概括作者要表達(dá)的思想觀點(diǎn)。4．有人認(rèn)為“士可殺不可辱”，范雎對(duì)待羞辱時(shí)一味忍讓，有失尊嚴(yán)。對(duì)此你怎么看，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。11．閱讀下面的文章，完成后面小題老木匠桑伯徐惠林在陶子樹(shù)家的東廂房里，桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀，木片膠卷般打起卷兒，木屑如蟲(chóng)豸飛舞，沉香彌漫開(kāi)來(lái)。桑伯瞇起眼，不時(shí)躬身察看新拉下的墨繩痕跡?！斑@榆木是好料，少說(shuō)有20年了?！鄙２舆^(guò)陶子樹(shù)遞來(lái)的香煙，用袖口擦了把滿胡碴的汗珠子。“從山里女婿那里拉來(lái)的。桑伯，我就信你的手藝。”“我這手藝，賣(mài)給識(shí)貨的。”桑伯用手摩挲著床腿，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具。”一雙緊握刨子四十載的老手，青筋凸起，仍是那樣有勁。陶家的木工活，還是兒子桑果給聯(lián)系來(lái)的。桑果這獨(dú)苗是桑伯40歲時(shí)才得的，看看床底下被廢棄的各類(lèi)木玩具，就可知道他是多么疼愛(ài)兒子。娘死得早，桑果能體諒父親對(duì)木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)，可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念書(shū)，在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營(yíng)的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮樣式的。為此，桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親，陶家二兒子要結(jié)婚，他爸主張做套厚實(shí)、經(jīng)久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔(dān)?？煲粋€(gè)月沒(méi)活了，那斧頭快銹了，刨子早就犯了癢。煦陽(yáng)從窗外投射進(jìn)來(lái)，桑伯一口氣刨好了四條大床木腿，寫(xiě)字臺(tái)的臺(tái)面也被刨得锃亮锃亮。午飯的菜很豐盛，桑伯破例喝了些酒，越喝臉越紅，越喝言語(yǔ)越少。陶子樹(shù)卻越喝話越多——“我說(shuō)桑伯，這年月真有些不對(duì)勁了，就說(shuō)我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請(qǐng)我伺候。現(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見(jiàn)不著了，我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽(tīng)說(shuō)洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里，到水城去擺水果攤了……”桑伯不言語(yǔ)，只是聽(tīng)著。他吃了半碗飯，又馬上操起了家伙。借著酒力，刨子、斧頭運(yùn)轉(zhuǎn)飛快。少頃，開(kāi)始給木床雕花。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍。汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)。此刻就要雕那朵老梅了，桑伯幾乎憋住了呼吸，眼眸深處閃動(dòng)著一種異樣溫和、慈愛(ài)的柔情。雕完，抽刀時(shí)，刀口劃進(jìn)了手指，一串滾圓的血珠落下，梅花被染得鮮紅。桑伯忘了疼痛，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開(kāi)，一行淚水溢出眼眶。忙完了陶家的活，桑伯回到家里，當(dāng)晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣，茶飯不思。桑果從水城趕了回來(lái)，隔壁村未過(guò)門(mén)的兒媳水妹也趕來(lái)照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治。體檢結(jié)果：一切正常。第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回灣。桑果嘀咕著：“爸這陣子太累了。”“讓爸別干木工活了，又不缺錢(qián)花。”水妹低聲說(shuō)。桑果連忙搖頭：“當(dāng)心爸在后面聽(tīng)見(jiàn)?！薄翱赡苁翘兆訕?shù)那二小子給氣的。他嫌爸做的太老套，前天又進(jìn)城買(mǎi)了套組合式的。”桑果靠近水妹的耳朵說(shuō)。今年的春天似乎提前到來(lái)，村口的榆樹(shù)已滿枝新芽。生活仍像那門(mén)前的溪水，時(shí)緩時(shí)急地淌著。桑伯毅然作出了決定，要把那套營(yíng)生的家伙扔進(jìn)火灶，被兒子苦苦請(qǐng)求才作罷。午后的陽(yáng)光很有點(diǎn)暖意，桑伯細(xì)瞇著眼睛，穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里。他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅，散發(fā)出一種寧?kù)o幽香的氣息。這只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了10多年的木料，打制的唯一留給自己的作品。1．分析下列句子反映的人物心理。①“我這手藝，賣(mài)給識(shí)貨的?！鄙２檬帜﹃餐龋拔揖筒恍?，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?！雹谏２颂弁矗V迷地盯著血珠在梅蕊上綻開(kāi)，一行淚水溢出了眼眶。2．桑果不肯“接班”，又苦苦請(qǐng)求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶，為什么？3．品味下面語(yǔ)句，分析語(yǔ)言特點(diǎn)及其表達(dá)效果。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)。4．文章塑造桑伯這一人物有什么意義？聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫狻?．你認(rèn)為我們應(yīng)該怎樣看待傳統(tǒng)藝人木匠、補(bǔ)鍋匠、補(bǔ)鞋匠等的手藝？三、應(yīng)用12．材料1：2018年，以“自強(qiáng)不息，厚德載物”為校訓(xùn)的清華大學(xué)錄取通知書(shū)進(jìn)行了全新改版。保留原有錄取通知書(shū)上的?；蘸托Ｓ?xùn)，再配上紫色外殼，打開(kāi)以后，一座手工拼插的立體“二校門(mén)”便徐徐展開(kāi)。該工藝由清華大學(xué)學(xué)生自行設(shè)計(jì)并純手工制作，其過(guò)程包括激光雕刻、裁剪、拼插組裝等。這一錄取通知書(shū)很快便在網(wǎng)上走紅。材料2：近幾年，清華大學(xué)的校長(zhǎng)都會(huì)給入學(xué)新生贈(zèng)送書(shū)籍。2018年，校長(zhǎng)贈(zèng)送的書(shū)籍是科普經(jīng)典名著《從一到無(wú)窮大》。該書(shū)以生動(dòng)的語(yǔ)言，將數(shù)學(xué)、物理和生物學(xué)等內(nèi)容巧妙融合，通俗易懂，充滿趣味。1．下列與2018年清華大學(xué)錄取通知書(shū)成為“網(wǎng)紅”關(guān)系不大的一項(xiàng)是。A．通知書(shū)由清華學(xué)生負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)并純手工制作，獨(dú)具匠心。B．通知書(shū)上印有清華大學(xué)的?；?，兼具寓意深遠(yuǎn)的校訓(xùn)。C．“二校門(mén)”體現(xiàn)清華的特色與風(fēng)格，有獨(dú)特象征意義。D．立體校門(mén)工藝精美，科技含量高，體現(xiàn)未來(lái)教育方向。2．根據(jù)提供的信息，把表格內(nèi)容填寫(xiě)完整。2015年-2018年清華大學(xué)校長(zhǎng)贈(zèng)書(shū)歸類(lèi)時(shí)間書(shū)名贈(zèng)書(shū)目的____2015年《平凡的世界》追求理想，思考大時(shí)代中青年人對(duì)國(guó)家和民族發(fā)展的責(zé)任與使命2016年《瓦爾登湖》感受寧?kù)o的巨大力量，尋找自己心中的瓦爾登湖藝術(shù)類(lèi)2017年《藝術(shù)的故事》懂得欣賞藝術(shù)之美，在生活中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美科普類(lèi)2018年《從一到無(wú)窮大》___________3．近年來(lái)，很多高校在學(xué)生畢業(yè)時(shí)都會(huì)為他們準(zhǔn)備禮物，比如校友章、畢業(yè)戒指、可掃碼獲取專屬紀(jì)念冊(cè)的金鑰匙等，然而清華大學(xué)校長(zhǎng)給畢業(yè)生贈(zèng)送的禮物依然是透著油墨香的書(shū)籍。你如何看待清華的這一舉措？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的看法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。試卷上，我們填寫(xiě)答案；生活中，我們常常在尋求答案。答案有正誤之分，有優(yōu)劣之別，有時(shí)答案又不止一個(gè)。有些人，為了獲取答案，窮其一生；有些時(shí)候，獲取答案的過(guò)程比答案本身更有價(jià)值……請(qǐng)以“答案”為題，寫(xiě)一篇文章。（要求）①字?jǐn)?shù)600字以上。②除詩(shī)歌外，文體不限，立意自定。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

試題分析：A.驚駭（hái）－（hài）；B.正確；C.慰藉（jí）－（jiè）、熾痛（zhì）－（chì）；D.綺麗（yǐ）－（qǐ）。據(jù)此，答案為B。2、D【解題分析】

D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，古人尚左，座位以左為尊。3、A【解題分析】

A.gāo/gǎo，B.yùn/yūn，huì/huǐ；B.jiàn/jiān，tiè/tiē，kè/kè；C.jié/jié，qiáng/qiǎng，sàn/sàn；D.jiǎo/jiǎo，náo/nǎo，ào/ào。故選A。4、C【解題分析】

A.句式雜糅，去掉“有些家長(zhǎng)為自己的孩子購(gòu)置了”；B.成分殘缺，去掉“隨著”或“使”雜糅；D.搭配不當(dāng)，去掉“和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難”。故選C。5、（1）老驥伏櫪（2）自緣身在最高層（3）大庇天下寒士俱歡顏（4）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（5）一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈（6）苔痕上階綠，草色入簾青?！窘忸}分析】本題為名篇名句關(guān)聯(lián)性和理解性默寫(xiě)，要注意難寫(xiě)字和易錯(cuò)字，應(yīng)該熟記大綱要求的背誦篇目，并且在默寫(xiě)中注意不能添字、漏字、錯(cuò)字，順序顛倒等現(xiàn)象。要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合具體語(yǔ)境記憶，同時(shí)還要注意生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法：驥、櫪、庇、俱、衰、竭。6、（1）衍太太。兩人都心術(shù)不正、自私自利、愛(ài)搬弄是非，是典型的庸俗、市儈的小市民形象。（2）①格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅。②格列佛不愿意助紂為虐，幫小人國(guó)國(guó)王去消滅另外的小國(guó)家。他善良仁慈，受到小人國(guó)君臣的猜忌和迫害，不得不逃走?！窘忸}分析】

（1）本題考查對(duì)名著人物的理解，解答此題，可結(jié)合課內(nèi)外積累，結(jié)合對(duì)名著人物，重要情節(jié)的理解去辨析。解答此題，關(guān)鍵在平時(shí)積累，學(xué)生必須熟知名著內(nèi)容，了解人物經(jīng)歷，把握主要故事情節(jié)，方可輕松應(yīng)對(duì)。《朝花夕拾》是魯迅1927年所作的回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集，共10篇最初在《莽原》雜志上發(fā)表時(shí)總題目為“舊事重提”，1927年編集成書(shū)，改為現(xiàn)名作品記述了作者童年的生活和青年是求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，全書(shū)收錄了《狗?貓?鼠》、《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)?！贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》等十篇文章。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。不少文章包含著溫馨的回憶與理性的批判。其中的衍太太是魯迅筆下的第一位女性仇敵魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人這與《故鄉(xiāng)》中的“楊二嫂”有諸多相同之處。（2）此題需在熟悉《格列佛游記》相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上作答。①“權(quán)宜之計(jì)”是指格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅。②格列佛選擇逃走是因?yàn)樗辉敢庵q為虐，幫小人國(guó)國(guó)王去消滅另外的小國(guó)家。他善良仁慈，受到小人國(guó)君臣的猜忌和迫害，不得不逃走。二、閱讀7、1．C2．（1）（歐陽(yáng)公）建造了一個(gè)叫“醒心亭”的亭子，讓我寫(xiě)一篇文章記述這件事。（2）有時(shí)喝醉了勞累了，就一定要登上醒心亭眺望（風(fēng)景）。3．登上醒心亭后看到的山水草木等景色非常秀麗；（2）登上醒心亭后讓人心胸開(kāi)闊，暢然清爽。4．例：同。甲文歐陽(yáng)修所寄之意是借喝酒的興致，以寄情山水，與民同樂(lè)。乙文中從“吾民給足而無(wú)憾于下”可知?dú)W陽(yáng)修的意有對(duì)百姓安居樂(lè)業(yè)生活的追求和向往。兩篇文章的意實(shí)質(zhì)都是立足百姓，心懷百姓?！窘忸}分析】1．A快樂(lè)/以…為樂(lè)。B名詞作動(dòng)詞，命名/說(shuō)出。C都是“斷絕”。D這個(gè)地方真實(shí)的情景/它的味道。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：①句補(bǔ)主語(yǔ)，之：這件事。構(gòu)：建筑。②句或：有時(shí)。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。寫(xiě)“望”中之景，這里群山相環(huán)，云煙彌漫，曠野無(wú)垠，草木茂密，泉水清冽，山巖峻秀。引出“望”中的感受耳目一新，心中暢然清爽。從而點(diǎn)明“久而忘歸”的原因。4．“說(shuō)說(shuō)你的理解”解此類(lèi)開(kāi)放性試題：要緊扣文章的主旨；要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí)，要真切，從生活中來(lái)；要作出肯定或否定的回答，態(tài)度要正確、鮮明?；卮鹣嗤蛘卟煌?，但是要闡述合理的理由。如，不同。甲文歐陽(yáng)修所寄之意是借喝酒的興致，以寄情山水、與民同樂(lè)。乙文歐陽(yáng)修所寄之意既有對(duì)百姓安居樂(lè)業(yè)生活的追求和向往，還有對(duì)君王、政治、天下萬(wàn)物的關(guān)注?！绢}目點(diǎn)撥】譯文甲文，環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。乙文，在滁州的西南方，泉水的旁邊，歐陽(yáng)公出任知州的第二年，建筑涼亭叫“豐樂(lè)亭”，自己寫(xiě)了一篇豐樂(lè)亭記，來(lái)說(shuō)明豐樂(lè)亭名稱的由來(lái)。之后又徑直在豐樂(lè)亭往東幾百步，找到山勢(shì)高的地方，（歐陽(yáng)公）建造了一個(gè)叫“醒心亭”的亭子，讓我寫(xiě)一篇文章記述這件事。只要?dú)W陽(yáng)公和賓客來(lái)游玩，一定會(huì)到豐樂(lè)亭飲酒。有時(shí)喝醉了勞累了，就一定要登上醒心亭眺望，看到群山環(huán)繞，白云山嵐水氣滋生蔓延，一望無(wú)際的曠野，花草樹(shù)木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽(tīng)到的都有清新的感覺(jué)，他們的心也因驚奇而醒來(lái)，甚至久待而忘了回去。所以根據(jù)這樣的事形成的原因?yàn)樗∶靶研耐ぁ?，這是取自韓愈《北湖》一詩(shī)的句子。唉！他真可以說(shuō)擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂(lè)趣，而且給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況，又是更擅長(zhǎng)的了！雖然如此，歐陽(yáng)公的快樂(lè)，我能形容。我們的國(guó)君在上能寬大化民，不用刑罰，我們的人民在下生活充裕，沒(méi)有怨恨，天下的求學(xué)的人都賢德有才能，邊遠(yuǎn)地區(qū)鳥(niǎo)獸草木生長(zhǎng)都適當(dāng)合宜，這才是歐陽(yáng)修的快樂(lè)。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽(yáng)公的快樂(lè)嗎？這其實(shí)是歐陽(yáng)公用來(lái)在這里寄寓他的理想呀。8、1．給其衣食/令育與其子同學(xué)。2．暇：空閑；嘉：贊賞3．①他請(qǐng)人給他抄書(shū)，解決了買(mǎi)書(shū)的困難；②他折枝當(dāng)筆，解決了買(mǎi)筆的困難；③他日夜苦讀，奮發(fā)學(xué)習(xí)，最終取得成功。【解題分析】1．試試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本句話的意思是：供給他衣服和食物，使王育與他的子女一起上學(xué)。據(jù)此句讀。點(diǎn)睛：文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓；⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。2．試題分析：本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。①句意為：王育時(shí)常都有空閑的時(shí)間，他就收集柴草。暇：空閑。②句意為：這時(shí)郭子敬聽(tīng)聞了這件事，他對(duì)王育的行為表示贊賞。嘉：贊賞。3．試題分析：本題考查概括文章內(nèi)容、歸納文章主旨的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句概括即可。參考譯文：王育小時(shí)候是一個(gè)孤兒，很貧窮。他作為別人家的苦工，負(fù)責(zé)放牧豬羊（牲畜），其地點(diǎn)離學(xué)堂很近。王育時(shí)常都有空閑的時(shí)間，他就收集柴草，（賣(mài)掉），請(qǐng)書(shū)生幫他抄書(shū)。后來(lái)王育截?cái)嗨畻顦?shù)枝條當(dāng)筆來(lái)學(xué)習(xí)，從早到晚都不停止。后來(lái)王育放牧?xí)r把牲畜弄丟了他的雇主鞭打他。王育準(zhǔn)備賣(mài)身以償還牲畜的損失，這時(shí)郭子敬聽(tīng)聞了這件事，他對(duì)王育的行為表示贊賞，代王育償還了牲畜的損失，并且供給衣服和食物，使王育與他的子女一起上學(xué)。于是王育漸漸能夠博通經(jīng)史，后來(lái)在偽漢作官，直到太傅的職位。9、1．（1）悲傷（2）吞并2．樂(lè)不思蜀3．而禪喜笑自若。4．胸?zé)o大志，昏庸無(wú)能，貪圖享樂(lè)。【解題分析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“愴”是“悲傷”；“并”是古今異義詞，“吞并”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“王問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂(lè)，不思蜀?！笨筛爬ǔ鲆粋€(gè)成語(yǔ)是“樂(lè)不思蜀”。后來(lái)用“樂(lè)不思蜀”指樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，篩選出符合題意的語(yǔ)句作答。語(yǔ)句“司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，人皆為之感愴，而禪喜笑自若”的意思是：司馬昭宴請(qǐng)劉禪，故意安排蜀國(guó)的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國(guó)感到悲傷，而劉禪卻歡樂(lè)嬉笑，無(wú)動(dòng)于衷。可見(jiàn)“禪喜笑自若”一句描寫(xiě)出劉禪與其他蜀臣截然不同的神態(tài)。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。依據(jù)“人皆為之感愴，而禪喜笑自若”“此間樂(lè)，不思蜀”“誠(chéng)如尊命”可知，劉禪是一個(gè)胸?zé)o大志、貪圖享樂(lè)、昏庸無(wú)能的人。據(jù)此分析作答。參考譯文：司馬昭宴請(qǐng)劉禪，故意安排蜀國(guó)的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國(guó)感到悲傷，而劉禪卻歡樂(lè)嬉笑，無(wú)動(dòng)于衷。司馬昭看見(jiàn)這種情形就對(duì)賈充說(shuō)：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時(shí)，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說(shuō)：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢?！庇幸惶欤抉R昭問(wèn)劉禪說(shuō)：“是否會(huì)思念蜀地？“劉禪回答說(shuō)：“這里很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)?！彪S侍劉禪的郤正知道了這事，就指點(diǎn)他說(shuō)：“如果司馬昭再問(wèn)起時(shí)，你應(yīng)哭泣著回說(shuō)：‘先人的墳?zāi)苟荚嵩谑竦?，我是天天都在惦念著?！焙髞?lái)司馬昭再次問(wèn)他時(shí)，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭于是說(shuō)：“為何像是郤正的語(yǔ)氣呢？”劉禪聽(tīng)了大驚，睜眼望著司馬昭說(shuō)：“您的話確實(shí)沒(méi)有錯(cuò)。”左右的人都笑了。10、1．（1）“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”不是為了表達(dá)在事業(yè)上出現(xiàn)的各種困難和意想不到的事情，而是為了表達(dá)越是歷經(jīng)困境，意志越是堅(jiān)定。（2）不是所有身體殘疾的人都有著頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)定的意志。而是那些堅(jiān)忍不拔，有著頑強(qiáng)拼搏精神者，身殘志不殘，意志堅(jiān)定，持之以恒，最終完成一般人難以完成的任務(wù)。2．材料二適合，因?yàn)椴牧隙v述的史怡杰即使殘疾也要堅(jiān)持奮斗的事例，與第⑤段觀點(diǎn)相符。3．千古第一是堅(jiān)持，人生時(shí)時(shí)處處都要堅(jiān)持。4．示例一：贊同這個(gè)觀點(diǎn)，堅(jiān)持的前提是有原則，有底線，范雎在人格受辱時(shí)，仍一味忍讓，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)候過(guò)度忍讓反而會(huì)助長(zhǎng)了壞人的威風(fēng)，所以這種做法不值得提倡。示例二：反對(duì)這種觀點(diǎn)，一個(gè)人的力量是有限的，在遭受屈辱時(shí)，范雎雖然無(wú)力辯駁，但是在遭受屈辱時(shí)沒(méi)有放棄自己，而是選擇堅(jiān)持，以致于最后能夠?qū)崿F(xiàn)自己的政治抱負(fù)，生活中會(huì)遇到很多事情，但是不能因?yàn)榇煺劬头艞壸晕摇！窘忸}分析】1．試題分析：（1）“表達(dá)在事業(yè)上出現(xiàn)各種困難和意想不到的事情”理解錯(cuò)誤?！案F且益堅(jiān)，不墜青云之志”重點(diǎn)是放在越是歷經(jīng)困境，意志越是堅(jiān)定這個(gè)意思上?？煞治觥耙鎴?jiān)”和“不墜青云之志”。（2）“身體殘疾的人，有著頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)定的意志”說(shuō)法絕對(duì)。不是所有身體殘疾的人都有著頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)定的意志。此題的錯(cuò)誤比較明顯。2．試題分析：考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料二講述的內(nèi)容是史怡杰即使殘疾也要堅(jiān)持奮斗的事例，與第⑤段“身殘志不殘，就要努力堅(jiān)持”觀點(diǎn)相符。3．試題分析：概括作者要表達(dá)的思想觀點(diǎn)。標(biāo)題就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開(kāi)宗明義。通篇閱讀后再作答。4．試題分析：本題考查發(fā)散思維。鼓勵(lì)有創(chuàng)意，又要合理，即合乎要求。既放得開(kāi)，又收得攏（結(jié)合原文作答）。此題的答案比較開(kāi)放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說(shuō)清楚講明白。絕對(duì)不能離開(kāi)原文來(lái)斷定答案。立場(chǎng)要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效?？膳e現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。贊同這個(gè)觀點(diǎn)，可從過(guò)度忍讓反而會(huì)助長(zhǎng)了壞人的威風(fēng)的角度作答；反對(duì)這種觀點(diǎn)，可從遭受屈辱時(shí)要忍耐，但不要放棄自己，選擇堅(jiān)持直至成功的角度作答。11、1．①桑伯對(duì)自己木工手藝的自信和對(duì)新式組合家具的鄙視。②桑伯對(duì)自己從事了大半輩子的手藝的熱愛(ài)和不舍，對(duì)傳統(tǒng)手藝日漸沒(méi)落而自己又無(wú)能為力的失落和痛心。2．因?yàn)樯９麑?duì)木工手藝興趣不大，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)手藝不受市場(chǎng)歡迎，所以不肯“接班”；因?yàn)樗斫夂妥鹬馗赣H對(duì)木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄，所以他苦苦請(qǐng)求。3．使用疊詞和整齊的句式，朗朗上口，富有節(jié)奏感，表現(xiàn)桑伯高超的雕花技藝；使用對(duì)比和比喻，生動(dòng)形象地寫(xiě)出桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟和游刃有余；“滲”字形象地表現(xiàn)了桑伯雕花時(shí)專注投入的狀態(tài)。4．示例：文章通過(guò)塑造桑伯這一人物．引導(dǎo)人們關(guān)注當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài)，思考傳統(tǒng)手藝的命運(yùn)與價(jià)值，進(jìn)而反思如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。5．言之成理即可?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)人物心理的揣摩。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀，揣摩字里行間蘊(yùn)含的情感。（1）“我就不信”體現(xiàn)出桑伯很自信?！耙淮肪推啤北砻魉床黄鹦率浇M合家具。（2）結(jié)合上文“陶子樹(shù)”的話“我說(shuō)桑伯，這年月真有些不對(duì)勁了，就說(shuō)我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請(qǐng)我伺候?，F(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見(jiàn)不著了，我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽(tīng)說(shuō)洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里，到水城去擺水果攤了……”給桑伯的心理影響分析。此時(shí)桑伯有不舍，有悔恨，對(duì)自己的現(xiàn)狀無(wú)力改變而苦惱。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生對(duì)桑果的行為分析。認(rèn)同父親的手藝，但能認(rèn)清社會(huì)行情。站在兒子的角度，能理解父親。所以明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄，所以他苦苦請(qǐng)求。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。賞析句子要從修辭、遣詞造句，表現(xiàn)手法等角度分析。分析這句話“深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。”本句疊詞、短句使用，使文章富有節(jié)奏感，具有音韻美，讀起來(lái)朗朗上口?！霸诖植诘氖掷铮切⌒〉牡竦锻鹑缬蝿?dòng)的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)。”采用了比喻，本體是：雕刻刀；喻體是：泥鰍。生動(dòng)形象地寫(xiě)出桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟和游刃有余。4．本題考查學(xué)生對(duì)文本主旨的把握。要求學(xué)生從社會(huì)等深層次的角度發(fā)掘原因。結(jié)合桑伯的木工手藝的遭遇。映射出現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)手工藝的傳承遭遇到?jīng)_擊。傳統(tǒng)手工藝人面臨一種窘境，無(wú)法繼續(xù)生存。進(jìn)而反思如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。三、應(yīng)用12、1．B2．文學(xué)類(lèi)感受科學(xué)魅力，啟迪科學(xué)夢(mèng)想，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)3．要點(diǎn)例舉：針對(duì)當(dāng)前普遍碎片化閱讀的現(xiàn)象，校長(zhǎng)贈(zèng)書(shū)有利于引導(dǎo)學(xué)生靜心閱讀紙質(zhì)書(shū)籍；引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，不斷增長(zhǎng)知識(shí)，提高個(gè)人的綜合素養(yǎng)；寄予學(xué)子崇尚閱讀、積極思考、善于思考的期望?！窘忸}分析】1．這是一道信息篩選題，考查學(xué)生對(duì)于材料內(nèi)容的整體感知能力。把握材料主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，得出正確答案。從“保留原有錄取通知書(shū)上的?；蘸托Ｓ?xùn)”可知，B項(xiàng)與清華大學(xué)錄取通知書(shū)成為“網(wǎng)紅”關(guān)系不大。2．此題考查學(xué)生理解材料及篩選有效信息的能力?？吹筋}目首先在要審題后