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文檔簡(jiǎn)介
黑龍江省大慶市杜爾伯特蒙古族自治縣2024屆中考語文模擬預(yù)測(cè)題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.青少年是上網(wǎng)人群中的主力軍,但最近幾年,在發(fā)達(dá)國(guó)家中60歲以上的老年人也紛紛“觸網(wǎng)”,老年人“網(wǎng)蟲”的人數(shù)激增。B.據(jù)中科院動(dòng)物研究所初步鑒定,這頭金色牦牛是世界上新發(fā)現(xiàn)的一種野生動(dòng)物,并命名為“金絲牦牛”。C.近年來,在秀麗的東平大地上,拔地而起的中心醫(yī)院、明湖中學(xué)、實(shí)驗(yàn)中學(xué)、清河小學(xué)廈等建筑群,令人流連忘返,構(gòu)思奇特,巧奪天工。D.水果營(yíng)養(yǎng)豐富,但是它的表面常常粘附著對(duì)人體有害的細(xì)菌和農(nóng)藥,所以食用水果前應(yīng)該洗凈削皮較為安全。2.下列句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.娛樂圈的“陰陽合同”事件遭到曝光,某些明星偷逃稅款的手段讓人嘆為觀止。B.純凈的自然山水、古樸的建筑、青石的街道,小鎮(zhèn)上沿途風(fēng)景絡(luò)繹不絕。C.如何在鱗次櫛比的書架上選擇優(yōu)秀的讀物,這是每一個(gè)熱愛閱讀的人必須面對(duì)的問題。D.中國(guó)改革開放40年取得了讓世界刮目相看的成就!3.下列各句中,沒有語病、表意明確的一項(xiàng)是()A.被網(wǎng)友們調(diào)侃為“中國(guó)式過馬路”的國(guó)人集體闖紅燈現(xiàn)象,不只是行人的錯(cuò),恐怕某種程度上與“路權(quán)不平等”、與數(shù)不清的“中國(guó)式國(guó)情”之間也難脫干系。B.一個(gè)人能否成為真正的讀者,關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。C.我們堅(jiān)信有這么一天,中國(guó)的工業(yè)和農(nóng)業(yè)終將成為發(fā)達(dá)的國(guó)家。D.邗江區(qū)甘泉街道雙塘村84歲老中醫(yī)李太初教子有方,編撰李家家訓(xùn)萬余字,從學(xué)習(xí)、工作、生活、思想、婚姻等方面做了工整的記錄。家訓(xùn)皆用四字,頗具特色。4.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.殉職袒護(hù)金箍咒??菔癄€蛛絲螞跡B.枯躁藩籬家俱店無人問津按部就班C.剽悍破綻照相館相形見絀語無倫次D.斡旋布署撫恤金銷聲匿跡劃蛇添足5.古詩文默寫。千嶂里,_________________________。(《漁家傲秋思》)親小人,遠(yuǎn)賢臣,_______________________。(《出師表》)《觀刈麥》中白居易通過對(duì)貧婦人的“________,________”外貌描寫,給予了深切的同情?!督亲用苤莩霁C》中蘇軾先在上闋用“___________,_______________”兩句描述了自己的著裝和乘騎的豪邁場(chǎng)面;又在下闕運(yùn)用典故“___________,_________”兩句借漢文帝赦免魏尚的故事表達(dá)了希望朝廷重用自己的迫切愿望;6.閱讀下面作品選段,回答問題?!袄系?,這是冒牌的英雄主義!干掉自己,任何一個(gè)笨蛋,任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢?為了掙脫這個(gè)鐵環(huán),你已經(jīng)竭盡全力了嗎?你是不是已經(jīng)忘了,在沃倫斯基新城附近,一天發(fā)起十七次沖鋒,不是終于排除萬難攻克了那座城市嗎?把手槍收起來吧,這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步,也要善于生活,并使生活有益而充實(shí)。”以上內(nèi)容中的“老弟”指的是。結(jié)合作品,選段中“冒牌的英雄主義”指什么?主人公最后所選擇的真正的“英雄主義”又是怎樣的?二、閱讀7.古詩文閱讀王維傳(節(jié)選)維以詩名盛于開元、天寶間,昆仲宦游兩都,凡諸王駙馬豪右貴勢(shì)之門,無不拂席迎之,寧王、薛王待之如師友。維尤長(zhǎng)五言詩。書畫特臻其妙,筆蹤措思,參于造化,而創(chuàng)意經(jīng)圖,即有所缺,如山水平遠(yuǎn)云峰石色絕跡天機(jī)非繪者之所及也。人有得《奏樂圖》,不知其名,維視之曰:“《霓裳》第三疊第一拍也?!焙檬抡呒瘶饭ぐ粗?,一無差,咸服其精思。維弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹葷血;晚年長(zhǎng)齋,不衣文彩。得宋之問藍(lán)田別墅,在輞口,輞水周于舍下,別漲竹洲花塢,與道友裴迪浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩,號(hào)《輞川集》。在京師日飯十?dāng)?shù)名僧,以玄談為樂。齋中無所有,唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后,焚香獨(dú)坐,以禪誦為事。妻亡不再娶,三十年孤居一室,屏絕塵累。乾元二年七月卒。臨終之際,以縉在鳳翔,忽索筆作別縉書,又與平生親故作別書數(shù)幅,多敦厲朋友奉佛修心之旨,舍筆而絕。渭川田家王維斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟式微。①昆仲:稱人兄弟。②臻:到,達(dá)到。佛教語。③玄談:對(duì)佛教義理的闡述。④縉:王縉,王維之弟。⑤雉雊(gòu):野雞鳴叫。⑥式微:《詩經(jīng)》篇名,其中有“式微,式微,胡不歸”之句,這里表明自己有歸隱之意。1.用“/”給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑洹?限斷三處)如山水平遠(yuǎn)云峰石色絕跡天機(jī)非繪者之所及也。2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。維以詩名盛于開元、天寶間咸服其精思不衣文彩舍筆而絕3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。在京師,日飯十?dāng)?shù)名僧,以玄談為樂。4.分別表現(xiàn)王維“繪畫技藝高超”和“篤信佛教”的一項(xiàng)是()A.書畫特臻其妙輞水周于舍下,別漲竹洲花塢B.而創(chuàng)意經(jīng)圖,即有所缺在京師,日飯十?dāng)?shù)名僧C.筆蹤措思,參于造化焚香獨(dú)坐,以禪誦為事D.維視之曰:“《霓裳》第三疊第一拍也?!倍喽貐柵笥逊罘鹦扌闹?.有人說詩中“倚杖候荊扉”中的“候”字很有表現(xiàn)力,談?wù)勀愕睦斫狻?.歸隱田園是王維的志趣所在,請(qǐng)結(jié)合詩文加以簡(jiǎn)析。8.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》,完成后面小題十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:”可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對(duì)曰:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.解釋下列句中加點(diǎn)詞在文中的意思肉食者鄙(_____)犧牲玉帛(_____)2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.登軾而望之/臨溪而漁B.戰(zhàn)于長(zhǎng)勺/皆以美于徐公C.何以戰(zhàn)/無從致書以觀D.乃入見/家祭無忘告乃翁3.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭。4.魯莊公身上有很多“鄙”的地方,但也有很多值得肯定的地方,請(qǐng)寫出來。9.閱讀下面的文段,完成后面的問題?;騿枺骸疤煜潞螘r(shí)太平?”飛(岳飛)曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣!”師每休舍①,課②將士注坡③跳壕,皆重鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻④者,立斬以徇⑤。卒夜宿民開門愿納無敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。卒有疾,親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍,飛妻問勞其家;死事者,哭之而育其孤。有頒犒,均給軍吏,秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉,盡召諸統(tǒng)制⑥,謀定而后戰(zhàn),故所向克捷。故敵為之語曰:“撼山易,撼岳家軍難?!睆埧L問用兵之術(shù),飛曰:“仁,信,智,勇,嚴(yán),闕一不可。”每調(diào)軍食,必蹙額⑦曰:“東南民力竭矣!”好賢禮士,雅歌投壺⑧,恂恂如儒生。每辭官⑨,必曰:“將士效力,飛何功之有!”(節(jié)選自《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)》)(注釋)①休舍:休息。②課:督促。③注坡:從斜坡上急馳而下。④束芻:捆束喂牲口的草。束,捆。芻,喂牲口的革。⑤徇:示眾。⑥統(tǒng)制:當(dāng)時(shí)的武官名。⑦蹙額:皺眉愁苦的樣子。⑧雅歌投壺:唱雅歌,做投壺游戲。這里形容儒將風(fēng)度。⑨辭官:這里指辭謝升官。1.解釋下面加點(diǎn)的詞語。①闕一不可____________②東南民力竭矣___________2.下列各組句子中加點(diǎn)詞語的意義、用法完全相同的一項(xiàng)是()A.卒有取民麻一縷以束芻者以我酌油知之(歐陽修《賣油翁》)B.恂恂如儒生吾恂恂而起,視其缶(柳宗元《捕蛇者說》)C.故敵為之語曰卒中往往語,皆指目陳勝(司馬遷《陳涉世家》)D.或問:“天下何時(shí)太平?”而或長(zhǎng)煙一空(范仲淹《岳陽樓記》)3.畫橫線句沒加標(biāo)點(diǎn),請(qǐng)用“/”標(biāo)出兩處停頓。4.用現(xiàn)代漢語翻譯畫波浪線的句子。5.岳飛是抗金名將,曹劌亦有卓越的軍事才能,根據(jù)《曹劌論戰(zhàn)》和本文,請(qǐng)你概括他們分別具有哪些軍事才能。10.閱讀下面材料,完成下面小題。(材料一)滬通長(zhǎng)江大橋建設(shè)如火如荼,南通即將迎來高鐵時(shí)代!今天,每一位中國(guó)人都有理由為高鐵的發(fā)展感到自豪。十幾年前,高鐵技術(shù)還掌握在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家手中。我國(guó)的高鐵人自強(qiáng)不息,銳意進(jìn)取,沖破技術(shù)封鎖,彎道超車,高鐵從無到有,再到里程最長(zhǎng)、動(dòng)車組數(shù)量最多、安全運(yùn)輸規(guī)模最大。高鐵的發(fā)展讓中國(guó)變得更小了,讓出行變得更方便了,實(shí)現(xiàn)了國(guó)人高鐵產(chǎn)業(yè)téngfēi的夢(mèng)想。高鐵帶給我們的,()有時(shí)空觀念的變化、經(jīng)濟(jì)版圖的重構(gòu),()有難能可貴的精神財(cái)富。毋庸諱言,中國(guó)制造面臨過這樣的尷尬:號(hào)稱是世界工廠、制造大國(guó),老百姓卻A(舍本逐末/舍近求遠(yuǎn)),去國(guó)外搶購保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。中國(guó)鐵路鳳凰涅槃的過程,為中國(guó)制造突圍提供了有益jièjiàn。如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了0.01毫米;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù),我們做了18種概念模式,歷經(jīng)近百次仿真計(jì)算和試驗(yàn)驗(yàn)證,僅仿真計(jì)算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5000G。解碼中國(guó)高鐵成功的深層次密碼,自強(qiáng)不息的奮斗精神,精益求精的工匠精神,是中國(guó)高鐵后來居上的秘訣所在。(材料二)詹天佑:積貧積弱的年代,他做到了“未差秒黍”①英國(guó)學(xué)者李約瑟曾在其著作《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中提出了一個(gè)問題:“為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒有在近代的中國(guó)發(fā)生?這個(gè)被稱為“李約瑟難題”的命題,為近代中國(guó)帶來了深重的苦難,也讓更多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的復(fù)興所肩負(fù)的巨大使命。②詹天佑便是這些有識(shí)之士中的一位。他12歲留學(xué)美國(guó),1878年考入耶魯大學(xué)土木工程系,主修鐵路工程。作為近代中國(guó)科學(xué)技術(shù)界的先驅(qū)者之一,他始終懷有一顆赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)之心,他將所就讀的耶魯大學(xué)的班銘“在實(shí)踐中求希望”印在心底,并付諸于祖國(guó)工程建設(shè)事業(yè)中。③20世紀(jì)初清朝政府提出修筑從北京到張家口的鐵路計(jì)劃,該路長(zhǎng)200公里,是聯(lián)結(jié)華北和西北的交通要道。作為中國(guó)人自主籌資修建的第一條鐵路,京張鐵路所經(jīng)之處地勢(shì)復(fù)雜,在那個(gè)積貧積弱的年代,其修建難度之大不言而喻。當(dāng)時(shí),英俄等國(guó)的報(bào)紙對(duì)此很是不屑一顧,叫囂“中國(guó)造此路之工程師尚未誕生。”作為毅然擔(dān)起重任的總工程師,詹天佑抱著“始則幾忘其難,繼則不敢畏難,且直欲自秘其難”的無畏精神,在“使用儀器幾無之地”的艱苦環(huán)境下用最精湛的技術(shù)完成了整個(gè)工程。④詹天佑常說:“工學(xué)家必從事業(yè)以求真理。凡外國(guó)有新理、新品之發(fā)生,務(wù)須研究其原因,而從事仿效,加以種種之試驗(yàn),作出種種之模型,雖失敗于前,必改良于后,殫精積慮,以求發(fā)明?!雹菽峡诘桨诉_(dá)嶺之間的“關(guān)溝段”是京張鐵路中地勢(shì)最為陡峭的,短短20公里的路程,海拔卻升高了600余米。這種地勢(shì)難度之高世界罕見。當(dāng)時(shí),火車想要通過八達(dá)嶺,需要開鑿一條2000多米的隧洞,但這是當(dāng)時(shí)的施工技術(shù)、經(jīng)費(fèi)和時(shí)間所達(dá)不到的。詹天佑經(jīng)過多方縝密的計(jì)算和勘測(cè),大膽地采用了當(dāng)時(shí)世界上最新式的“人”字形鐵軌設(shè)計(jì)“以免坡度之陡”“以減山洞之長(zhǎng)”。“人”字形鐵軌雖然不是詹天佑的發(fā)明,但這項(xiàng)1905年才被肯定的技術(shù)能在問世之初就被詹天佑學(xué)習(xí)運(yùn)用并取得成功,不能不說是他帶領(lǐng)中國(guó)人進(jìn)行了一次了不起的創(chuàng)新。⑥袁世凱曾詢問詹天佑修建京張鐵路的困難,詹天佑答:“真正的困難是在八達(dá)嶺。”八達(dá)嶺隧道長(zhǎng)達(dá)1000余米,地質(zhì)屬于堅(jiān)硬的花崗巖,開鑿起來困難極大。詹天佑和工程師們經(jīng)過研究,使用了中距離鑿井的辦法,分6個(gè)作業(yè)面同時(shí)掘進(jìn)。在洞兩端相對(duì)中點(diǎn)鑿進(jìn)的同時(shí),再于洞身中部開兩口大豎井。在挖至預(yù)定中線和水平線后,再分向兩端掘進(jìn)。1908年5月,八達(dá)嶺隧道全部打通,“測(cè)見南北直線及水平高低”“未差秒黍”。面對(duì)這樣無懈可擊的工程,到場(chǎng)外國(guó)專家的震驚和敬佩可想而知。⑦在1909到1911年間,他直接間接主持或給與關(guān)注的鐵路工程遍及塞北、嶺南、長(zhǎng)江上下流域。除了“中國(guó)鐵路之父”的稱號(hào),他還被譽(yù)為“中國(guó)近代工程技術(shù)之父”。他最早設(shè)計(jì)了武漢長(zhǎng)江大橋圖紙,創(chuàng)新性地將“壓氣沉箱法”應(yīng)用于灤河鐵路大橋的施工。他創(chuàng)辦和主持了中華工程師學(xué)會(huì),以推動(dòng)中國(guó)近代工程的學(xué)術(shù)研究與交流,發(fā)展中國(guó)近代工程事業(yè)。他致力于中國(guó)工程技術(shù)的著述和標(biāo)準(zhǔn)的制定,編訂了中國(guó)第一部工程學(xué)詞匯表——《新編華英工學(xué)字匯》。⑧在詹天佑看來,學(xué)術(shù)和工程無論多么精進(jìn),做人的優(yōu)良品質(zhì)才是首要的。他曾在《敬告青年工學(xué)家》中說道:“學(xué)術(shù)雖精,道德不足,猶諸筑高屋于流沙之上,稍有震搖,無不傾倒?!眻?jiān)持務(wù)真求實(shí),是他畢生的人格追求。他常常說的話是:“工學(xué)家必從事業(yè)以求真理?!雹嵩诰堣F路剛開工的時(shí)候,工程列車中有一節(jié)列車由于車鉤鏈子折斷,造成了脫軌事故,工期也因此拖延。為了解決這個(gè)問題,詹天佑在列車間使用了一種更為先進(jìn)的自動(dòng)掛鉤。由于自動(dòng)掛鉤的發(fā)明者叫Janney,譯音與詹天佑的姓氏相同,所以很多人誤以為自動(dòng)掛鉤是詹天佑的發(fā)明。對(duì)此,詹天佑自己多次澄清,并在他編寫的《新編華英工學(xué)字匯》收錄“詹氏車鉤”詞條,在音譯JanneyCoupIer時(shí),特意把“詹”字改“鄭”字,譯為“鄭氏車鉤”,以避免訛傳。⑩1919年4月,詹天佑因疲勞過度,舊日腹疾復(fù)發(fā),不得已請(qǐng)假就醫(yī)。在去世前身體極度虛弱的情況下,他的臨終遺囑卻語不及私,留下了“振興工程、興國(guó)阜民”的遺言。他用自己的一生詮釋了勇于創(chuàng)新、不畏艱難、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)審慎的科學(xué)精神,也詮釋了一代中國(guó)科學(xué)人的愛國(guó)熱情。?100年后的今天,中國(guó)鐵路營(yíng)業(yè)總里程達(dá)12.4萬公里,規(guī)模居世界第二。當(dāng)我們看著時(shí)速350公里的高速列車呼嘯而過的時(shí)候,當(dāng)我們行駛在經(jīng)歷百年風(fēng)雨的老京張鐵路,穿越在居庸關(guān)花海的時(shí)候,我們不應(yīng)忘記,有一位勇者,曾以鋼筋鐵骨背后的滿腔熱忱和卓越才情負(fù)載起一個(gè)時(shí)代的筑路傳奇,正如后人對(duì)他的贊譽(yù)——“品端藝粹,力果心精”。1.閱讀(材料一),回答下面問題。(1)根據(jù)拼音用規(guī)范正楷(或行楷)寫出相應(yīng)漢字。(2)文中畫浪線句括號(hào)內(nèi)填入最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞是A.不僅更B.因?yàn)樗訡.不是而是D.雖然但是(3)從括號(hào)內(nèi)選擇最恰當(dāng)?shù)某烧Z填入A處空格內(nèi)。2.閱讀(材料二),說說你對(duì)結(jié)尾處“品端藝粹”這一贊譽(yù)的理解。3.下面兩段文字都寫了先進(jìn)的工程技術(shù),但它們?cè)趦蓜t材料中的作用是不一樣的。請(qǐng)分別闡述兩段文字的作用。(甲)中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了0.01毫米;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù),我們做了18種概念模型,歷經(jīng)近百次仿真計(jì)算和試驗(yàn)驗(yàn)證,僅仿真計(jì)算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5000G。(選自(材料一))(乙)1908年5月,八達(dá)嶺隧道全部打通,“測(cè)見南北直線及水平高低”“未差秒黍”。面對(duì)這樣無懈可擊的工程,到場(chǎng)外國(guó)專家的震驚和敬佩可想而知。(選自(材料二))4.模仿下面語段的句式,運(yùn)用排比和比喻的修辭手法寫一段話,表達(dá)對(duì)詹天佑和今天的高鐵建設(shè)者們的贊美和敬仰。我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。(選自魯迅《中國(guó)人失掉自信力了嗎?》)11.閱讀下面的文章,完成下列小題。深挖一眼泉李慧勇①近日閱讀,看到一個(gè)有趣情節(jié)。據(jù)載,唐代書法家歐陽詢?cè)谮s路途中,偶然發(fā)現(xiàn)晉代書法名家索靖寫的石碑。他觀賞了一陣,剛準(zhǔn)備離開又忍不住返回,然后下馬繼續(xù)研究。最后,干脆坐下來反復(fù)揣摩,竟在碑旁一連坐臥3天。如此專注,不知者或以為癡,卻是成就事業(yè)的必然。②古人云:“心不專一,不能專誠(chéng)。”不專不誠(chéng),焉能成事?歷史上,勾踐多年臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng),終成霸業(yè);曹雪芹“披閱十載,增刪五次”,字字看來皆是血,書寫了不朽篇章。今天,屠呦呦靠著滴水穿石的韌勁,歷經(jīng)190次失敗,最終提取出挽救無數(shù)生命的青蒿素。任何一個(gè)成功者的足跡,都刻印著艱辛與執(zhí)著,專注成為他們不可或缺的品質(zhì)。③反觀一些人,缺乏盡職履責(zé)的恒心和定力,在浮躁中蹉跎了時(shí)光,靡費(fèi)了才干。有的人稍遇挫折,就想調(diào)崗位、換環(huán)境;有的人拈輕怕重、見異思遷,這山望著那山高;有的人怕吃苦,難以靜心做事,凡事追求“短平快”?!坝鄤t心散,心散則志衰,志衰則思不達(dá)也?!睂W⒌娜?,往往能把時(shí)間、精力和智慧聚焦于關(guān)鍵目標(biāo),最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,即便碰到誘惑、遭受挫折,也能不為所動(dòng)、勇往直前,直至成功。反之,一個(gè)人如果心浮氣躁、朝三暮四,干什么都會(huì)虎頭蛇尾、半途而廢。事實(shí)證明,如果無法保持專注,很容易陷入躁動(dòng)、低效、粗淺的泥淖。④進(jìn)而言之,專注也體現(xiàn)為一種內(nèi)心的堅(jiān)守,一種忘我的情懷。詩人賈島“推”“敲”未定,在驢背上想得出了神,不知不覺闖入韓愈的儀仗隊(duì)。王國(guó)維亦總結(jié)過眾所周知的求學(xué)三個(gè)境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。凡此莫不表明,無論讀書學(xué)習(xí)還是干事創(chuàng)業(yè),都體現(xiàn)為日積月累、歷久彌深的過程,都需要目標(biāo)專一、久久為功。⑤涵養(yǎng)專注力,信念與責(zé)任感是最好的守護(hù)者。古人說得好:“志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?”信念堅(jiān)定方能凝神,凝神則能氣定,氣定而能專注。而喚醒內(nèi)心深處的責(zé)任意識(shí),時(shí)常自警自省,則能抵御外在誘惑、對(duì)抗消極散漫。對(duì)個(gè)體而言,根除沽名釣譽(yù)之心、擯棄急功近利之意、滌蕩冒進(jìn)浮躁之氣,才能凝神靜氣、行穩(wěn)致遠(yuǎn),抵達(dá)成功的彼岸。⑥“用功譬若掘井”,一鍬下去可能會(huì)遇到瓦礫,也可能會(huì)遇到巖石。但是,只要心無旁騖,傾力深挖一口井,自有清泉涌出之日。排除一切干擾、集中全部精力,始終保持那么一種靜氣志氣、癡勁鉆勁,我們就一定能看到別樣的風(fēng)景,成就生命的豐盈。(選自《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.縱觀古今,所有成功者都有不可或缺的專注品質(zhì)。B.專注的人,往往能把時(shí)間、精力和智慧聚焦于關(guān)鍵目標(biāo)。C.內(nèi)心的堅(jiān)守,忘我的情懷也是專注的體現(xiàn)。D.涵養(yǎng)專注力,才能增強(qiáng)一個(gè)人的信念與責(zé)任感。2.請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言概括文章第①段引用的故事,并說說有什么作用。3.請(qǐng)你選取一個(gè)當(dāng)今的事例,填入第②段中的空白處。4.文章標(biāo)題“深挖一眼泉”換成“專注是成就事業(yè)的必然”好不好?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。三、?yīng)用12.非文學(xué)作品閱讀飲食小道郗文倩飲食雖是小道,在中國(guó)卻有著深厚的文化基礎(chǔ)。自古以來,儒道兩家,道不同。道家將人放在宇宙自然間,關(guān)注個(gè)體生命的價(jià)值和存在;儒家則把人放在社會(huì)中,說的都是立身做人的道理。二者視角不一,關(guān)注的重心以及得出的結(jié)論都有極大差異,然而,卻都從飲食著眼。道家講服食養(yǎng)生,強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用,如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)精益氣?!比寮覄t看到飲食本能欲望,吃飯關(guān)系到生命保存,自然不可忽視。但《禮記》說“禮之初,始諸飲食?!碑?dāng)人們意識(shí)到不能像動(dòng)物一樣茹毛飲血,撕咬搶食,而是要講規(guī)矩,講熟食烹飪,禮就產(chǎn)生了。可見,在古人看來,吃喝說著簡(jiǎn)單,卻不是小事,它涉及身體饑飽康健,也是文化發(fā)展和文明進(jìn)步的表征。因此,確實(shí)沒有哪一個(gè)民族能像中國(guó)人的祖先那樣,在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力,產(chǎn)生了諸多創(chuàng)造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物,滿足口腹之欲,衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念。食藥同源,意思是許多事物即藥物,它們之間并無絕對(duì)的分界。古醫(yī)家認(rèn)為中藥有四性、五味,而食物也同樣如此,因此食物能入藥,許多藥物也可以食用,這就是藥食同源理論的基礎(chǔ)。因此,人們更希望用日常飲食來調(diào)理身體,用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽。古人關(guān)注飲食,基于養(yǎng)生,但又不至于此,比如關(guān)于飲食,還有本味主張和五味調(diào)和的烹飪?cè)瓌t。古人認(rèn)為,這些都蘊(yùn)含著人生道理,也是治國(guó)理念的隱喻?!拔逦墩{(diào)和”的說法最早見于《呂氏春秋》,文中伊尹以至味說商湯,拿肉食調(diào)味之術(shù)談治國(guó)之道。而本味的主張更多來自文人對(duì)于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現(xiàn)在詩賦創(chuàng)作、音樂繪畫等藝術(shù)活動(dòng)中,更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在《菜羹賦》序言中說:“煮蔓菁、蘆菔(蘿卜),苦薺而食之,其法不用醯(醋)醬,而有自然之味?!边@里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時(shí)正處于蠻荒貶謫之地,這句話自有苦中求樂的意思,但其“自然之味”的表達(dá)卻體現(xiàn)著價(jià)值追求。圖(1)圖(2)圖(3)甲:外賣,正在毀滅我們的下一代!外賣類APP“餓了么”近期發(fā)布了中國(guó)外賣大數(shù)據(jù),顯示中國(guó)市場(chǎng)用戶規(guī)模達(dá)到6億,2016年在線外賣用戶消費(fèi)頻次每周消費(fèi)3次以上的用戶占比高達(dá)63.3%。換句話說,按照這樣消費(fèi)方式,每周最少有4億份外賣飛馳在中國(guó)的大街小巷。至少產(chǎn)生4億個(gè)一次性打包盒和4億個(gè)塑料袋,以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場(chǎng)填埋,或者被直接倒λ海中。2010年,中國(guó)城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì),中國(guó)每年產(chǎn)生近10億噸垃圾,其中生活垃圾產(chǎn)生量約4億噸,建設(shè)垃圾5億噸。當(dāng)陸地不能夠承受,人類就將目光瞄準(zhǔn)了海洋,每年約有800萬噸的塑料傾倒入海洋,中國(guó)的傾倒量大約占1/3。按此速度,到2025年,海洋里每一條海魚,就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年,塑料的重量將會(huì)超過這些海魚自身的重量。新西蘭素來以純凈聞名世界,然而在2017年,奧克蘭大學(xué)AnaMarkie博士研究發(fā)現(xiàn):新西蘭市面上常見的9種可以商業(yè)捕撈的魚中,有8種魚曾長(zhǎng)期經(jīng)常性地?cái)z入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學(xué)物質(zhì),易對(duì)人體健康產(chǎn)生破壞性的影響。除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì),塑料還會(huì)以另一種形式進(jìn)入你的身體,繼續(xù)危害你的健康,科學(xué)家們將這種物質(zhì)稱為“塑料微?!薄K庋鄄灰卓匆?,在加利福尼亞和印度尼西亞的魚類市場(chǎng)中,1/4魚類的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個(gè)重要的來源是人們?nèi)粘K玫膫€(gè)人護(hù)理用品,如磨砂潔面乳,沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個(gè)來源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說你穿的雪紡,化纖面料的衣服,在經(jīng)過水洗之后,它在水中的塑料微粒經(jīng)過水循環(huán)系統(tǒng)流入江河湖海。這些塑料微粒會(huì)吸收海洋內(nèi)的有毒污染物。它們易被魚類誤食。最終海魚又經(jīng)過捕撈回到餐桌,順利實(shí)現(xiàn)食物鏈循環(huán)。塑料微粒直徑較小,可進(jìn)入組織細(xì)胞,蓄積在肝臟中,引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進(jìn)入血液,當(dāng)達(dá)到一定濃度時(shí),影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)。乙:數(shù)據(jù)來說話,我國(guó)一年的外賣垃圾重量大約是12萬噸,比起我國(guó)每年高達(dá)7560.8萬噸的塑料制品產(chǎn)量,外賣的垃圾僅僅只占據(jù)其千分之一。丙:“當(dāng)然期待外賣是新鮮的。”經(jīng)常吃外賣的張女士說。雖然對(duì)外賣新鮮的期望值不太高,但即便如此,她還是難以接受外賣店這樣的做法,(外賣并不是現(xiàn)炒現(xiàn)賣,而是用一個(gè)真空菜肴包加熱而成。)?。呵皫滋?,朋友和我抱怨丈夫越來越不愛她了,我問她怎么回事。她說,上周本來約好周末在家里買菜做飯,結(jié)果周日一早,他說太累了,不如就叫外賣吧……1.閱讀圖(1)與(2),你得出哪些結(jié)論?2.請(qǐng)根據(jù)(傳統(tǒng)觀念),分析(各方聲音)中“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的可能原因。3.請(qǐng)根據(jù)上述材料,簡(jiǎn)要分析(各方聲音)中“甲”的觀點(diǎn)與闡述存在的問題。4.外賣已經(jīng)走進(jìn)我們的生活,你怎么看?請(qǐng)寫一篇“外賣之我見”的評(píng)論。要求:①觀點(diǎn)明確,條理清楚,表達(dá)得體。②規(guī)范運(yùn)用語言,正確書寫漢字,準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)。③200字左右。④不得透露個(gè)人信息。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.任選一題作文。題目:我終于____________要求:先在橫線上補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語然后作文。除詩歌外,文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料,然后作文。風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來。郊原如海,房舍如舟。我有年輕舵手的心,在大地風(fēng)雨的海上。讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感想?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文要求:①除詩歌外,文體不限,600字左右;②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、A【解題分析】
此題考查的是病句的辨析。B:語序不當(dāng),改為“世界上發(fā)現(xiàn)的一種新的野生動(dòng)物”。C:句式雜糅,刪去“構(gòu)思奇特,巧奪天工”或?qū)⑵湟浦痢傲钊恕鼻斑?。D:語義重復(fù):刪去“較為安全”。2、D【解題分析】
A嘆為觀止:指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。褒義詞。B絡(luò)繹不絕:形容人流或者車馬船等來來去去,源源不斷。不能形容“風(fēng)景”。C鱗次櫛比:像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。不能用來形容“書架”。【題目點(diǎn)撥】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個(gè)問題:1、注意理解成語的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征,不能肢解其含義;3、注意成語語義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語的感情色彩,不要褒貶失當(dāng);5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。3、D【解題分析】試題分析:此題考查學(xué)生對(duì)常見的語病類型的分析,常見的語病類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯。A項(xiàng)句式雜糅,應(yīng)為“恐怕某種程度上與‘路權(quán)不平等’、與數(shù)不清的‘中國(guó)式國(guó)情’有關(guān)”,或“恐怕某種程度上‘路權(quán)不平等’、數(shù)不清的‘中國(guó)式國(guó)情’也難脫干系”。B搭配不當(dāng),把“否”去掉。C主干:中國(guó)的工業(yè)和農(nóng)業(yè)成為國(guó)家。這是不對(duì)的。應(yīng)改為:中國(guó)終會(huì)成為工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家。要求學(xué)生多讀課文,養(yǎng)成熟練地語感。識(shí)記常見的語病類型??键c(diǎn):辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、C【解題分析】
A.金箍咒-緊;蛛絲螞跡-馬;B.枯躁-燥;家俱店-具;C.正確;D.布署-部;劃蛇添足-畫;故選C。5、長(zhǎng)煙落日孤城閉此后漢所以傾頹也右手秉遺穗,左臂懸敝筐錦帽貂裘,千騎卷平岡;持節(jié)云中,何日遣馮唐;【解題分析】
默寫古詩文。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的。解題時(shí)一定要在透徹理解詩歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目的要求作答。答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本詩默寫要重點(diǎn)注意“頹、穗、臂、敝筐、貂裘”這些字詞不要寫錯(cuò)?!绢}目點(diǎn)撥】古詩文的背誦、默寫。能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫,不出現(xiàn)錯(cuò)別字。對(duì)于一些理解性的背誦默寫的詩句要理解原句,還要知道句子的象征意義,延伸意義,知道用于哪種意境之中。6、(1)保爾(保爾·柯察金)(2)“冒牌的英雄主義”指保爾因疾病纏身,失去了戰(zhàn)斗能力,產(chǎn)生了自殺的念頭。最后這個(gè)全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經(jīng)驗(yàn)的人,開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,先是用硬紙板做成的框子寫,后來自己口述,請(qǐng)人代錄。在母親和妻子的幫助下,他用生命寫成的小說《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了!保爾拿起新的式器,開始了新的生活,真正的“英雄主義”是敢于戰(zhàn)勝任何艱難困苦的精神?!窘忸}分析】
試題分析:解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理?!朵撹F是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說,于1933年寫成。講述保爾?柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵(是指他的精神)的故事。告訴人們:一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國(guó)的壯大、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士,成為“鋼鐵”。革命者在斗爭(zhēng)中百煉成鋼,是小說的一個(gè)重要主題。文本敘寫的是保爾的一次精神危機(jī)。以內(nèi)心獨(dú)白的方式,生動(dòng)地刻畫出保爾在疾病纏身、喪失了戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)峻時(shí)刻,內(nèi)心的絕望、動(dòng)搖以及最終戰(zhàn)勝軟弱戰(zhàn)勝自我的全過程。文本中的“冒牌的英雄主義”是指保爾?柯察金因?yàn)楫?dāng)時(shí)保爾疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望而要自殺的想法。經(jīng)歷這次之后,保爾重新振作起來,盡管雙目失明,但他以頑強(qiáng)的毅力,完成了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作,最終成為真正的“英雄主義者”。據(jù)此概括作答。二、閱讀7、1.如山水平遠(yuǎn)/云峰石色/絕跡天機(jī)/非繪者之所及也。2.(1)憑借(2)都(3)穿(4)去世3.在京師時(shí),每天給十幾位僧人施齋飯,把闡述佛教義理當(dāng)作樂趣。4.C5.一個(gè)“候”字用白描的手法,傳神地描繪了一位慈祥老人拄著拐杖迎候?qū)O兒放牧歸來的動(dòng)人情景,寧靜閑逸,情意濃濃。詩人由此感受到了牧童歸家的樂趣,也為自己歸隱做了情感的鋪墊。6.全詩內(nèi)容上緊扣一個(gè)“歸”字,描繪了牛羊歸圈、牧童歸家、農(nóng)夫歸家等畫面。結(jié)尾句“即此羨閑逸,悵然吟式微”直接表達(dá)了詩人對(duì)田園閑適生活的羨慕和歸隱之意。而《王維傳)中王維“得宋之問藍(lán)田別墅,在輞口。輞水周于舍下,別漲竹洲花塢”“與道友裴迪,浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日”等文句寫出了置家鄉(xiāng)野,浮舟往來,彈琴作詩等做法,傳達(dá)出他對(duì)歸隱田園生活的渴望和享受之情。(其中選文部分,任選一句分析,意對(duì)即可)【解題分析】1.文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步,我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系,理出這個(gè)句子的主干,明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓,謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分,這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意:至于山水平遠(yuǎn),云峰石色,絕跡於天機(jī),不是一般繪畫的所能企及了。故停頓劃分為:如山水平遠(yuǎn)/云峰石色/絕跡天機(jī)/非繪者之所及也。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意詞類活用詞,衣:動(dòng)詞,穿。古今異義詞,絕:去世。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語:日:每天。為:當(dāng)做。4.A后一句是寫王維在輞川別墅的悠閑生。B前一句批評(píng)王維繪畫方面的缺陷。D前一句只是寫王維能看出畫中之妙。5.此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解古詩內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)鍵字做出賞析,賞析時(shí)要把字放在語言環(huán)境中,“倚杖候荊扉”,這句話的意思是:柱杖等候在自家的柴扉。所以一個(gè)“侯”字,寫出柴門外,一位慈祥的老人拄著拐杖,正迎候著放牧歸來的小孩,寧靜閑逸,情意濃濃。這種樸素的散發(fā)著泥土芬芳的深情,感染了詩人,似乎也分享到了牧童歸家的樂趣。6.考查對(duì)詩歌內(nèi)容和作者思想情感的理解。詩的核心是一個(gè)“歸”字。詩人一開頭,首先描寫夕陽斜照村落的景象,渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛,作為總背景,統(tǒng)攝全篇。接著,詩人一筆就落到“歸”字上,描繪了牛羊徐徐歸村的情景。詩人癡情地目送牛羊歸村,直至沒入深巷。就在這時(shí),詩人看到了更為動(dòng)人的情景:柴門外,一位慈祥的老人拄著拐杖,正迎候著放牧歸來的小孩。頓時(shí)間,詩人感到這田野上的一切生命,在這黃昏時(shí)節(jié),似乎都在思?xì)w。麥地里的野雞叫得多動(dòng)情啊,那是在呼喚自己的配偶;桑林里的桑葉已所剩無幾,蠶兒開始吐絲作繭,營(yíng)就自己的安樂窩,找到自己的歸宿了。田野上,農(nóng)夫們?nèi)齼蓛?,扛著鋤頭下地歸來,在田間小道上偶然相遇,親切絮語,簡(jiǎn)直有點(diǎn)樂而忘歸呢。詩人目睹這一切,聯(lián)想到自己的處境和身世,十分感慨。在這種心緒下詩人來到原野,看到人皆有所歸,唯獨(dú)自己尚旁徨中路,不能不既羨慕又惆悵。所以詩人感慨系之地說:“即此羨閑逸,悵然吟式微?!贝嗽娊?jīng)“即此”一點(diǎn)化,不僅此前所寫之景皆成情語,而且景情契合無間,渾然一體,畫龍點(diǎn)睛式地揭示了主題?!按恕蹦舜饲暗牧魉~式的描寫和概括,也就是“此”引發(fā)了詩人對(duì)“閑適”的羨慕之情。其實(shí),農(nóng)夫們并不閑逸。但詩人覺得和自己擔(dān)驚受怕的官場(chǎng)生活相比,農(nóng)夫們安然得多,自在得多,故有閑逸之感?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:王維以詩名著稱於開元、天寶年間,兄弟在兩都做官,凡是諸王駙馬豪右貴勢(shì)之門,無不拂席恭迎他,寧王、薛王待他如同師友,王維尤其擅長(zhǎng)五言詩。書畫更是極其神妙,筆跡措思,和造化相參,而創(chuàng)立畫意經(jīng)營(yíng)圓繪,就有所不足,至於山水平遠(yuǎn),云峰石色,絕跡於天機(jī),不是一般繪畫的所能企及了。有人得到《奏樂圖》,不知道奏的是什么,王維看后說:“這是《霓裳》第三疊第一拍?!焙檬抡哒偌瘶饭硌葑?,一點(diǎn)也不差,都佩服他的精思。王維兄弟都信佛,平時(shí)經(jīng)常吃蔬菜,不吃葷血,到晚年長(zhǎng)齋,不穿華美的衣服。得到宋之間藍(lán)田別墅,在輞口,以輞水周繞房舍,修建竹洲花塢,和道友裴迪泛舟往來,彈琴賦詩,歌詠整天。曾匯集他在田園所作的詩,稱為《輞川集》。在京師時(shí)每天給十幾位僧人施齋飯,以玄談為樂。齋中沒有別的,只有茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后,焚香獨(dú)坐,專心憚?wù)b。妻去世后不再娶,三十年獨(dú)居一室,完全屏除塵世之累。乾元二年七月去世。臨終之際,因?yàn)橥蹩N在鳳翔。忽然索筆作辭別王縉的書信,又給平生親友作告別書幾幅,大都是勉勵(lì)朋友信佛修心的意思,扔下筆便去世了。8、1.鄙:鄙陋,眼光短淺犧牲:祭祀用的牛、羊、豬等。2.A3.打仗,靠的是勇氣。第一次擊鼓能振作士氣,第二次擊鼓時(shí)士氣減弱,第三次擊鼓時(shí)士氣已經(jīng)枯竭了。4.善于納諫;知錯(cuò)就改;能虛心請(qǐng)教;不恥下問;虛懷若谷;用人不疑?!窘忸}分析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)詞語都是古今異義詞,如“鄙”:鄙陋,眼光短淺?!盃奚保杭漓胗玫呐?、羊、豬等。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.A加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是表順承。B前者“在”,后者“比”。C前者介詞“憑借”,后者目的連詞“來”。D前者“于是”,后者“你,你的”。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“鼓”:擊鼓?!霸佟保旱诙??!八ァ保簻p弱。還有“夫戰(zhàn),勇氣也”判斷句的翻譯?!耙还淖鳉?,再而衰,三而竭”省略句的翻譯。4.文言文信息篩選的題目,大多是人物性格分析,答題時(shí)注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì),還要注意有沒有“直接表現(xiàn)”等字樣。還有是某人的什么做法,某人做事成功或失敗的原因的分析分析,答題方式和人物性格分析類似。如放下尊嚴(yán),虛心納諫;盡職盡責(zé),知人善用;不恥下問,取長(zhǎng)補(bǔ)短。魯莊公在不斷地實(shí)踐之中完善自我。【題目點(diǎn)撥】譯文:魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說實(shí)話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說:“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?、1.①闕:通“缺”,缺少。②竭,盡力。2.C3.卒夜宿/民開門愿納/無敢入者4.(對(duì))遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)衛(wèi)戍邊疆的各位將領(lǐng),派他(指岳飛)妻子慰問犒勞死者的家人。5.曹劌:小心謹(jǐn)慎;知己知彼;相機(jī)出擊。岳飛:治軍有方(紀(jì)律嚴(yán)明,撫恤死傷,頒犒軍吏);取信于民;謀而后戰(zhàn)?!窘忸}分析】1.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!瓣I”,通假字,通“缺”,缺少;“竭”,盡力。2.A項(xiàng)的“以”解釋為:用來/憑借;B項(xiàng)的“恂恂”解釋為:恭謹(jǐn)溫順的樣子/小心謹(jǐn)慎的樣子;C項(xiàng)的“語”解釋為:談?wù)?;D項(xiàng)的“或”解釋為:有的人/有時(shí)。3.要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:士卒們夜間住宿,百姓愿意開門接納士卒入內(nèi),士卒也沒有一個(gè)人敢進(jìn)去。故可斷句為:卒夜宿/民開門愿納/無敢入者。4.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“戍”保衛(wèi);“勞”,慰問犒勞。5.要求學(xué)生結(jié)合《曹劌論戰(zhàn)》和本文的內(nèi)容分析人物形象。注意是從軍事才能方面。結(jié)合“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!钡贸觯翰軇ィ盒⌒闹?jǐn)慎;知己知彼;相機(jī)出擊;結(jié)合“卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿民開門愿納無敢入者。軍號(hào)‘凍死不拆屋,餓死不擄掠’”得出:岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明,撫恤死傷,頒犒軍吏,取信于民;結(jié)合“凡有所舉,盡召諸統(tǒng)制,謀定而后戰(zhàn),故所向克捷?!钡贸觯涸里w謀而后戰(zhàn)?!绢}目點(diǎn)撥】參考譯文:有人問岳飛:“天下什么時(shí)候可以稱為太平?”岳飛回答說:“當(dāng)文官不愛錢財(cái)專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國(guó)效力的時(shí)候,天下就太平了?!睂④娒康今v軍修養(yǎng)的時(shí)候,都會(huì)要求將士上土坡、跳戰(zhàn)壕,而且都是穿著沉重的鎧甲練習(xí)。士卒凡是有拿百姓的一縷麻來喂馬的,立刻處斬作為懲罰。士卒們夜間住宿,百姓愿意開門接納士卒入內(nèi),士卒也沒有一個(gè)人敢進(jìn)去,軍隊(duì)有口號(hào),為“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。有的士卒病了,將軍親自為他調(diào)制藥品。手下的諸位將領(lǐng)去遠(yuǎn)方征討,岳飛的妻子便問候照料他們的家人,對(duì)不幸戰(zhàn)死的人,為他痛哭并收養(yǎng)他的遺孤。凡是上級(jí)有所賞賜,岳飛都會(huì)平均分給自己的將士,一絲一毫都沒有侵占。岳飛作戰(zhàn)擅長(zhǎng)以少敵多。但凡有所行動(dòng),會(huì)召集所有統(tǒng)制(官名,不譯),謀劃定當(dāng)而后出戰(zhàn),因此岳飛的軍隊(duì)所向披靡。倉促間遇到敵人則堅(jiān)守不動(dòng)。因而敵人為此說:“撼山易,撼岳家軍難”。張俊曾問岳飛用兵的方法,岳飛回答說:“仁義、信用、智慧、勇敢、嚴(yán)厲,缺一不可。”每次調(diào)運(yùn)軍糧,岳飛一定皺起眉頭憂慮地說:“東南地區(qū)的民力快用盡了??!”岳飛尊重賢能禮遇士人,平時(shí)唱唱雅詩,玩玩投壺游戲,謙遜謹(jǐn)慎得像個(gè)讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時(shí),一定說:“這是將士們貢獻(xiàn)的力量,我岳飛又有什么功勞呢?”10、1.(1)騰飛借鑒(2)A(3)舍近求遠(yuǎn)2.“品端”是說他品行(品德)端正,具體表現(xiàn)為他具有赤城的報(bào)國(guó)之心,面對(duì)困難無畏精神,務(wù)真求實(shí)的人格追求?!八嚧狻笔钦f他學(xué)術(shù)和工程的精進(jìn)(對(duì)施工技術(shù)的精益求精)。具體表現(xiàn)為他具有勇于創(chuàng)新、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)審慎的科學(xué)精神。3.甲句用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)具體有力地證明中國(guó)高鐵技術(shù)達(dá)到的高度以及高鐵人自強(qiáng)不息的奮斗精神、精益求精的工匠精神。乙句用“測(cè)見南北直線及水平高低”“未差秒黍”突出詹天佑技術(shù)的精湛。4.示例:務(wù)真求實(shí)、不畏艱難是你們畢生的人格追求;勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)審慎是你們騰飛的雙翼;以家國(guó)為重、以使命為先是你們前行的不竭動(dòng)力。你們以鋼筋鐵骨背后的滿腔熱忱和卓越才情負(fù)載起一個(gè)時(shí)代的筑路傳奇,你們是天空最閃亮的星?!窘忸}分析】
1.(1)注意“騰飛”的正確書寫,“借鑒”的“鑒”不要寫成“踐”。(2)語句“高鐵帶給我們的,()有時(shí)空觀念的變化、經(jīng)濟(jì)版圖的重構(gòu),()有難能可貴的精神財(cái)富?!笔遣⒘嘘P(guān)系,遞進(jìn)關(guān)系稍弱,所以可用“不僅……更……”。(3)舍本逐末,意思是指拋棄根本的、主要的,而去追求枝節(jié)的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。舍近求遠(yuǎn),意思舍去近處的,追求遠(yuǎn)處的,形容做事走彎路。聯(lián)合式;在句中作謂語、賓語;含貶義。根據(jù)語境“去國(guó)外搶購保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品?!睉?yīng)用“舍近求遠(yuǎn)”。2.本題考查對(duì)重要語句的理解?!捌范怂嚧?,力果心精”后人對(duì)詹天佑的贊譽(yù),結(jié)合文中對(duì)他的描述,如第⑧段“在詹天佑看來,學(xué)術(shù)和工程無論多么精進(jìn),做人的優(yōu)良品質(zhì)才是首要的?!瓐?jiān)持務(wù)真求實(shí),是他畢生的人格追求?!薄肮W(xué)家必從事業(yè)以求真理?!笨梢?,“品端”指他品性端正,贊揚(yáng)了他堅(jiān)持務(wù)真求實(shí)的人格追求;“藝粹”指對(duì)施工技術(shù)的精益求精,結(jié)合第⑩段“他用自己的一生詮釋了勇于創(chuàng)新、不畏艱難、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)審慎的科學(xué)精神,也詮釋了一代中國(guó)科學(xué)人的愛國(guó)熱情?!弊鞔鸺纯?。3.本題考查分析語句的表達(dá)效果。甲句“中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了0.01毫米;……做了18種概念模型……僅仿真計(jì)算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5000G?!庇脺?zhǔn)確的數(shù)據(jù)證明了中國(guó)高鐵技術(shù)達(dá)到的高度以及他們頑強(qiáng)奮斗、一絲不茍的精神;乙句用“測(cè)見南北直線及水平高低”“未差秒黍”突出詹天佑技術(shù)的精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)審慎的科學(xué)精神。4.本題考查仿寫語句。仿句,要求有三:一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同,比如修辭方法相同。本題要求運(yùn)用排比和比喻的修辭手法寫一段話,表達(dá)對(duì)詹天佑和今天的高鐵建設(shè)者們的贊美和敬仰??赡7吕?,贊美他們務(wù)真求實(shí)、不畏艱難、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)審慎的科學(xué)精神以及作為中國(guó)科學(xué)人的愛國(guó)熱情。答案不唯一。11、1.D2.歐陽詢一連坐臥三天觀察石碑。引出文章的中心論點(diǎn)。3.示例:黃大年憑著“不瘋魔,不成活”的拼勁,不舍晝夜、潛心科研,引領(lǐng)中國(guó)走入“深地時(shí)代”。4.不好?!吧钔谝谎廴笔怯脕碜鞅扔鲗W⒆鍪碌?,貼切、自然,生動(dòng)地證明了作者的觀點(diǎn);最后一段相照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)貫通,渾然一體?!窘忸}分析】1.D錯(cuò)誤,“涵養(yǎng)專注力,才能增強(qiáng)一個(gè)人的信念與責(zé)任感。”文中并沒有這樣的說法。2.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段舉歐陽詢一連坐臥三天觀察石碑的事例,引出文章的中心論點(diǎn)。并作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn),吸引讀者的閱讀興趣。3.考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。①補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí),要選擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一,否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。②補(bǔ)充道理論據(jù)時(shí),要引用具有權(quán)威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時(shí)要完整準(zhǔn)確,不可張冠李戴,不可斷章取義。本題所寫事實(shí)論據(jù)要契合“任何一個(gè)成功者的足跡,都刻印著艱辛與執(zhí)著,專注成為他們不可或缺的品質(zhì)?!边@一觀點(diǎn),注意論據(jù)的典型性,要有說服力。如,鄧稼先忠厚平實(shí),至死不懈,堅(jiān)持一生,讓蘑菇云的硝煙點(diǎn)綴了蒼茫的大漠。4.考查對(duì)文章題目的理解?!吧钔谝谎廴边\(yùn)用比喻修辭手法,意思是只要心無旁騖,傾力深挖一口井,自有清泉涌出之日。用來作比喻專注做事的,貼切、自然,生動(dòng)形象,引起讀者閱讀興趣,并引發(fā)讀者的思考。同時(shí)與文章結(jié)尾相照應(yīng)。而“專注是成就事業(yè)的必然”在效果上明顯不如原題目好。三、應(yīng)用12、1.從2011到2018年,不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場(chǎng)規(guī)模都逐年上升;但是兩者的增長(zhǎng)速度都在2014年開始放緩。2.中國(guó)人自古就非常重視飲食,重視飲食的健康問題,有食藥同源,飲食養(yǎng)生的觀念,而且中國(guó)崇尚食物天然本味,而這篇文章指出,由于外賣大量使用塑料制品,導(dǎo)致魚類含有致癌物質(zhì),含有塑料微粒,危及人的健康。這就特別能觸動(dòng)國(guó)人神經(jīng)。這可能導(dǎo)致“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈。3.①這篇文章的“甲”移用數(shù)據(jù),將2020年外賣用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推論。②偷換概念,外賣塑料制品在日常塑料制品中占比并不大,另外,把外賣垃圾與生活垃圾混淆,誤導(dǎo)人們把塑料制品的危害都?xì)w于外賣。③邏輯有誤,塑料微粒的主要來源為日常所用的個(gè)人護(hù)理用品,而外賣不屬于個(gè)人護(hù)理用品,但是他又把它歸罪于外賣。④夸大其詞,外賣所產(chǎn)生的環(huán)境污染固然應(yīng)該引起重視,但是用毀滅下一代,顯然是危言聳聽。4.示例:外賣已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的一部分是不爭(zhēng)的事實(shí),從外賣用戶規(guī)模、市場(chǎng)規(guī)模的逐年上升可以得到證實(shí),我們的生活離不開外賣。外賣也在改變著我們的生活,那些附著于食物,烹飪于進(jìn)食之上的種種文化意義,對(duì)于現(xiàn)代的我們?cè)絹碓礁裟?,?duì)我們而言,吃飯就是吃飯。外賣也沖擊著傳統(tǒng)家庭文化,那種精致,富有儀式感,情感內(nèi)涵的家庭生活被簡(jiǎn)單粗暴的外賣沖擊得七零八落,另外外賣也在危害我們的健康,危及我們的生存環(huán)境,因此,接受外賣的現(xiàn)實(shí),在這基礎(chǔ)上重塑生活的品味,這才是我們應(yīng)該努力的重點(diǎn)?!窘忸}分析】1.此題屬于分析柱狀統(tǒng)計(jì)圖表的題目,分析柱狀統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱,表頭列出的項(xiàng)目,表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢(shì)等。通過柱狀中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如兩圖分別以“在線餐飲外賣用戶規(guī)模及預(yù)測(cè)”和“在線餐飲外賣市場(chǎng)規(guī)模及預(yù)測(cè)”為陳述對(duì)象。橫向找到“年份”項(xiàng)目,縱向找到“增長(zhǎng)率”,觀察數(shù)據(jù)線,即可分析出從2011到2018年,不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場(chǎng)規(guī)模都逐年上升,但是兩者的增長(zhǎng)速度都在2014年開始放緩的結(jié)論。2.考查對(duì)材料重要信息的提取能力。如“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的原因可分析【傳統(tǒng)觀念】中“道家講
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