2022劉中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

專(zhuān)題四中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷一、物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷二、交通和通信工具的進(jìn)步三、大眾傳播媒介的更新物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷一、物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷1.衣（1）變化中的男女服飾概況：

階段

表現(xiàn)

服飾特征時(shí)代特征（1840-1949，近代）

新中國(guó)成立后——十一屆三中全會(huì)十一屆三中全會(huì)至今男子：長(zhǎng)袍馬褂→西裝、中山裝女子：洋裝、旗袍(舊式→新式

、)中式與西式、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存(中西合璧，土洋并存)列寧裝、綠軍裝、制服裝政治影響衣著樸素單一半殖民地半封建社會(huì)獨(dú)立自主鞏固獨(dú)立異彩紛呈多元化彰顯個(gè)性解放思想改革開(kāi)放

變化中的男女服飾

長(zhǎng)袍馬褂是近代男子通常的服飾

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西裝傳入中國(guó)中山裝清朝旗袍民國(guó)旗袍比較上面兩組圖，你能說(shuō)出清朝旗袍與民國(guó)旗袍的不同之處嗎？近代中國(guó)服飾的變化寬松肥大合身適體、短袍窄袖民國(guó)上襖下裙土洋并存,中西合璧50年代的時(shí)尚：列寧裝列寧裝綠軍裝60年代的流行：綠軍裝不愛(ài)紅妝愛(ài)武裝新式服裝層出不窮觀察改革開(kāi)放后的服飾圖片。這給你什么樣的感覺(jué)？多元,突出個(gè)性粵菜是以廣州、潮州、東江三地的菜為代表而形成的。粵菜的用料達(dá)數(shù)千種。粵菜金牌燒乳鴿川菜講究色、香、味、形、器、兼有南北之長(zhǎng)。形成麻辣、紅油、糊拉、豆瓣、怪味魚(yú)香、家常等十分豐富的特殊味型。川菜香辣炒蟹魯菜：咸、鮮、脆嫩，風(fēng)味獨(dú)特、制作精細(xì)，用料廣泛、選料講究、刀工精細(xì)，注重用湯，精于制湯，尤其講究“清湯”、“奶湯”的調(diào)制魯菜迎賓花籃淮揚(yáng)菜以沿江、沿淮、徽州三地區(qū)的地方菜為代表構(gòu)成。選料精細(xì)、工藝精湛、造型精美、在造型方面，注重色彩器皿的有機(jī)結(jié)合，展現(xiàn)出精美的藝術(shù)性；可謂淮揚(yáng)品味一枝獨(dú)秀?；磽P(yáng)菜清燉蟹粉獅子球中餐和西餐有什么區(qū)別？開(kāi)吃啦：

西餐1、使用刀叉2、分餐吃飯3、注重營(yíng)養(yǎng)

中餐1、使用筷子2、集體用餐3、追求美味完全歐化（花園、別墅）江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居中西合璧（上海的石庫(kù)門(mén)）傳統(tǒng)住宅（北京四合院）■洋房里弄——居室建筑的演進(jìn)■天圓地方的四合院（內(nèi)向性和封閉性）（4）習(xí)俗風(fēng)尚的變革A、原因：B、表現(xiàn)：婚喪儀式——①男子→剪辮易服（具有反清革命色彩）

②女子→廢止纏足

③見(jiàn)面

跪拜作揖→點(diǎn)頭鞠躬、握手

④稱(chēng)呼“大人”、“老爺”→“先生”、“同志”

⑤女子→女子獲得受教育權(quán)利的同時(shí)，走出家庭、步入社會(huì)歷法節(jié)日：近代改用陽(yáng)歷，增添國(guó)慶、元旦等新節(jié)日

其他：簡(jiǎn)約文明→近代化

由繡花鞋到高跟鞋你看到什么變化？圖一：“三寸金蓮”繡花鞋圖二：時(shí)髦的高跟鞋比一比從反對(duì)傳統(tǒng)道德，爭(zhēng)取婦女解放的角度看，不纏足運(yùn)動(dòng)帶有反封建的政治意義，是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命。

由繡花鞋到高跟鞋，主要是受西方民主平等思想的影響。反映了婦女地位的提高。見(jiàn)面禮：跪拜、作揖——鞠躬、握手意義：禮節(jié)上的尊卑觀念已為平等觀念所取代繁簡(jiǎn)等級(jí)平等留辮本是女真人的風(fēng)俗，滿(mǎn)清入關(guān)后，多爾袞于順治二年規(guī)定“剃發(fā)”之制：限旬日(十天之內(nèi))內(nèi)一律遵行,違者殺而無(wú)赦?？僧?dāng)時(shí)許多漢人“寧愿留發(fā)不留頭，不愿留頭不留發(fā)”，出現(xiàn)因不剃發(fā)而出現(xiàn)的慘劇如“揚(yáng)州十日，永嘉三屠”。二、認(rèn)識(shí)中國(guó)近代社會(huì)生活變化的特點(diǎn)1.經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受到主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程。2.帶有明顯的半殖民地半封建社會(huì)的色彩。中西合璧、土洋并存是其最典型的特征。3.地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡性。4.實(shí)質(zhì)上是東西方文化的激烈碰撞,結(jié)果是中西文化逐漸融合,且保留了中華民族的文化特色。5.平等、民主、文明等是社會(huì)習(xí)俗發(fā)展的主要趨勢(shì)一、中國(guó)近代社會(huì)生活變化的表現(xiàn)一、交通工具的更新1、古代：2、近代：木船、馬車(chē)、轎子人力車(chē)、三輪車(chē)、自行車(chē)火車(chē)（第一次工業(yè)革命）電車(chē)、汽車(chē)（第二次工業(yè)革命）輪船（1865年）（第一次工業(yè)革命）飛機(jī)（20世紀(jì)20年代）（第二次工業(yè)革命）陸海：空：二、通訊工具的更新1、電報(bào)：2、電話(huà)：機(jī)械牽引人力、畜力牽引二、交通、通信工具的進(jìn)步(1)近代中國(guó)交通:有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,方便了人們的生活,改變了人們的思想觀念,加強(qiáng)了中國(guó)與世界的聯(lián)系。(2)近代中國(guó)通訊事業(yè):使信息的傳遞變得快捷和簡(jiǎn)便,深刻地改變著人們的思想觀念和生活方式。2.近代中國(guó)交通、通訊事業(yè)發(fā)展的積極影響【圖示記憶】影響中國(guó)近代交通發(fā)展的因素（1）中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展推動(dòng)；（2）政府的大力提倡；（3）群眾反帝斗爭(zhēng)的推動(dòng)；（4）中國(guó)人民聰明才智的推動(dòng)；（5）外來(lái)交通技術(shù)傳入的推動(dòng)。①帝國(guó)主義的侵略和控制；②政局動(dòng)蕩；③傳統(tǒng)思想的束縛；根本原因:中國(guó)半封建半殖民地的社會(huì)性質(zhì)。三、大眾傳播媒介的更新三、大眾傳播媒介的更新1.西人辦報(bào):2.國(guó)人辦報(bào)：（一）大眾報(bào)業(yè)的發(fā)展:

1.原因:

(1)內(nèi)因:中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展——物質(zhì)條件;近代社會(huì)形勢(shì)的急劇變化,人們對(duì)社會(huì)信息的需求；二、中國(guó)近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的原因及影響

(2)外因:西方報(bào)業(yè)的發(fā)展和文化擴(kuò)張。

2.影響:

(1)傳播西方文明,促進(jìn)思想解放。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)人在中國(guó)創(chuàng)辦的報(bào)刊和中國(guó)人自己創(chuàng)辦的報(bào)刊都促進(jìn)了西方文明在中國(guó)的傳播,有利于解放人們的思想。

(2)制造輿論、喚醒民眾。戊戌變法時(shí)期、辛亥革命時(shí)期以及新文化運(yùn)動(dòng)期間,報(bào)刊成為宣傳改良、革命和新文化的思想武器。

(3)娛樂(lè)大眾、傳播新知。以休閑娛樂(lè)為特征的通俗性報(bào)刊,滿(mǎn)足了市民文化消遣的需要,豐富了人們的精神文化生活。知識(shí)性與趣味性相結(jié)合的專(zhuān)業(yè)性報(bào)刊,促進(jìn)了新知識(shí)的傳播。三、大眾傳播媒介的更新（二）.廣播影視的普及:1.廣播:2.電影3.電視（三）互聯(lián)網(wǎng)與民眾生活的漸變:1.興建：2.特點(diǎn)：3.影響：（一）大眾報(bào)業(yè)的發(fā)展:①積極:改變了人們的工作、學(xué)習(xí)、生活和交往方式,催生著當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式。②消極:存在著信任度和安全感較低、沉迷網(wǎng)絡(luò)等負(fù)面影響。①集報(bào)紙、廣播、電視的優(yōu)勢(shì)于一體②可以更主動(dòng)、更便捷和最大限度地獲取信息③費(fèi)用更為低廉④可以高度互動(dòng)，雙向傳受

1.外來(lái)文化的影響和中西文化的交融。例如:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西方的生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗傳入,改革開(kāi)放后中西文化的交流。

2.近代以來(lái)社會(huì)政治變革和民主思潮的推動(dòng)。例如:戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)的成立、文化大革命、改革開(kāi)放等社會(huì)政治變革影響了社會(huì)習(xí)俗的變化。

3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。例如:自然經(jīng)濟(jì)的瓦解、近代民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展、改革開(kāi)放后生產(chǎn)力的迅速發(fā)展等。

4.政府政策的影響。民國(guó)政府的剪辮易服和迫令放足、新中國(guó)初期的意識(shí)形態(tài)的制約、新時(shí)期以來(lái)政府倡導(dǎo)文明之風(fēng)等。一、近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)生活變化的原因我國(guó)第一部獲得國(guó)際榮譽(yù)的影片漁光曲《漁光曲》于1934年6月在上海引起轟動(dòng)，連映3個(gè)月，主題歌《漁光曲》哀婉動(dòng)人，成為傳唱一時(shí)的流行歌曲。1935年2月在莫斯科國(guó)際電影節(jié)上獲得榮譽(yù)獎(jiǎng)，成為中國(guó)第一部在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的影片

本片根據(jù)張樂(lè)平的同名漫畫(huà)改編而成。2005年，在中國(guó)電影誕辰100周年之際，該片被評(píng)為“我最難忘的百部中國(guó)電影”之一，王龍基扮演的三毛被評(píng)為“中國(guó)電影百年百名經(jīng)典銀幕形象”之一。該片在海外也同樣受到歡迎，例如1981年在巴黎6家電影院連演60天，轟動(dòng)巴黎。該片榮獲葡萄牙第12屆菲格臘達(dá)福茲國(guó)際電影節(jié)評(píng)委獎(jiǎng)；意大利第14屆季福尼國(guó)際青少年電影節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng)。[知識(shí)體系構(gòu)建]一、近現(xiàn)代以來(lái)我國(guó)四次大的社會(huì)生活變遷變化時(shí)間歷史背景表現(xiàn)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后西方列強(qiáng)的入侵使中國(guó)變成了半殖民地半封建社會(huì)，但同時(shí)也傳入了先進(jìn)的文化和生活方式近代社會(huì)生活開(kāi)始影響中國(guó)，沿海沿江地區(qū)的人們生活習(xí)俗發(fā)生了顯著的變化，城市變化尤其明顯第二次辛亥革命后推翻了封建帝制，建立了中華民國(guó)民主的觀念深入人心，舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到極大的沖擊；但顯現(xiàn)中式與西式并存、新舊交替的特點(diǎn)。專(zhuān)題探究變化時(shí)間歷史背景表現(xiàn)第三次第四次改革開(kāi)放以后中華人民共和國(guó)的成立1.新中國(guó)成立；2.社會(huì)主義制度的確立；3.社會(huì)主義在曲折中發(fā)展物質(zhì)生活得到改善，出現(xiàn)了平均主義，生活水平總體較低；社會(huì)風(fēng)氣有了根本性轉(zhuǎn)變，人們的；社會(huì)生活帶有強(qiáng)烈的政治色彩黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移，實(shí)施改革開(kāi)放，綜合國(guó)力提高；切實(shí)關(guān)注民生。人們生活水平顯著提高，與世界共同進(jìn)步；中國(guó)正在全面建設(shè)小康社會(huì)1．全面認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的變遷社會(huì)生活包括物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗兩方面。社會(huì)生活變遷不僅是一場(chǎng)移風(fēng)易俗的革命，而且與政治革命緊密地聯(lián)系在一起。斷發(fā)易服是反對(duì)清王朝的表現(xiàn)，廢除纏足和提倡婚姻自由是反對(duì)封建制度的表現(xiàn)，改用公歷是辛亥革命后中國(guó)力圖與西方國(guó)家接軌的表現(xiàn)。2．報(bào)刊、影響、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們生活方式的影響報(bào)刊與影視的發(fā)展給人們的生活方式帶來(lái)了影響，但側(cè)重點(diǎn)不同：報(bào)刊最重要的是影響人們的政治生活；影視主要滿(mǎn)足大眾的文化娛樂(lè)生活?；ヂ?lián)網(wǎng)全方位、徹底地改變著人們的生活方式3．正確認(rèn)識(shí)西方工業(yè)文明對(duì)中國(guó)社會(huì)生活的影響 在西方工業(yè)文明的沖擊下，中國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了顯著變化，增添了新