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第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往同步練習(xí)1.如圖為廣西貴港出土的漢代銅鏡,刻有銘文“子孫長宜”,有類似紋飾的漢代銅鏡在內(nèi)蒙古察右后旗及云南玉溪等地都有出土,這可用于佐證漢代(
)
A.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立 B.邊疆地區(qū)的民族交融情況C.邊疆地區(qū)手工業(yè)都有顯著進(jìn)步 D.政府推行開明的民族政策2.東漢永元三年(公元前91年),班超被任命為西域都護(hù)。他以“塞外吏士,本非孝子順孫”,西域各族“難養(yǎng)易敗”為由,推行“寬小過,總大綱”的政策,決定保留西域原有政權(quán),并給予其較大自主權(quán)。這一治理方略(
)A.削弱了漢廷對西域的有效管理 B.標(biāo)志著西域歸屬中央管轄C.根植于班超其人平等的民族觀 D.有利于民族間交流和交融3.兩漢的“七國之亂”與唐朝的“安史之亂”①都是地方勢力惡性發(fā)展的結(jié)果②都由中央“削藩”直接引起③叛亂平定后,中央集權(quán)都得到強(qiáng)化A.①B.①②③C.①③D.②③4.漢代在西南邊郡的廣漢北部、蜀郡北部、益州西部、群舸南部、犍為南部等地設(shè)立部都尉進(jìn)行統(tǒng)轄,實行軍事領(lǐng)護(hù)制,守衛(wèi)邊疆,管理地方各類族群,他們的轄區(qū)絕大多數(shù)后來演變成了郡或比郡屬國。部都尉的設(shè)置表明漢代A.在西南地區(qū)強(qiáng)制設(shè)立郡縣 B.重視鞏固統(tǒng)一的多民族國家C.在西南地區(qū)推行改土歸流 D.西南地區(qū)開始?xì)w屬中央管轄5.據(jù)記載,本系閩南的地方海神媽祖于宣和五年被宋廷“敕授靈應(yīng)夫人”,漸次傳播到了環(huán)中國海各處,接受上至皇家,下至黎民百姓的頂禮膜拜。這一現(xiàn)象的深遠(yuǎn)影響是(
)A.?dāng)U大了中國對外交往的范圍 B.加強(qiáng)了中國對鄰國的政治控制C.促進(jìn)華人群體共同信仰的形成 D.推動了中國與各國的文化交流6.永樂年間,明朝允許江東蒙古人及女真人朝貢和互市。如永樂五年(1407年)二月,“敕鎮(zhèn)守遼東保定侯孟善曰,緣邊韃靼、女直、野人來朝及互市者,悉聽其便,但禁戢士卒勿擾之?!边@反映出當(dāng)時(
)A.蒙古部眾已經(jīng)歸順明朝 B.民族經(jīng)濟(jì)交流有限C.明朝邊疆政策較為開放 D.漢蒙矛盾徹底化解7.遼宋夏金元時期,是一個政治家們充滿創(chuàng)造活力的時期,少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者創(chuàng)制并實施了“南北面官”、“猛安謀克”、“四等人制”等一系列制度。這些制度(
)A.全盤照搬了唐朝的政治制度 B.植根于民族發(fā)展水平的差異C.實現(xiàn)了疆域內(nèi)各民族的平等 D.有利于鞏固國家疆域的統(tǒng)一8.1787年,陜西巡撫在奏折中稱西藏達(dá)賴?yán)锏氖拐邽椤耙氖埂?,乾隆帝斥?zé):“‘夷使’字樣,甚屬錯謬。國家中外一家,況衛(wèi)藏(今西藏地區(qū))久隸版圖,非若俄羅斯之……以外夷目之者可比?!边@說明乾隆皇帝A.對大臣的思想嚴(yán)密控制B.強(qiáng)調(diào)對西藏的主權(quán)管轄C.通過外交解決中俄爭端D.“華夷之辨”的觀念消失9.歷代中央政權(quán)都重視加強(qiáng)同東北地區(qū)的聯(lián)系。下列項中,屬于這方面措施的有(
)①以八思巴領(lǐng)宣政院事
②設(shè)護(hù)烏桓校尉③設(shè)立奴兒干都司
④冊封渤??ね魽.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④10.敦煌懸泉置漢簡記載:“校尉丞義,使送大月氏諸國客。從者一人,凡二人,人一食,食三升?!薄敖ㄆ轿迥晔辉赂?,遣卒史趙平,送自來大宛使者侯陵奉獻(xiàn)?!边@可用來佐證當(dāng)時A.絲綢之路促進(jìn)了文化交融 B.漢朝邊疆形勢穩(wěn)定和諧C.政府對西域?qū)嵭兄苯庸芾?D.國家積極推動對外交往11.中國自古就是統(tǒng)一多民族的國家,歷代王朝都設(shè)置專門機(jī)構(gòu)對民族地區(qū)進(jìn)行有效的管理。下列有關(guān)敘述正確的是①秦朝在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置“道”
②漢武帝設(shè)置十三州部刺史③元朝宣政院長官稱為“國師”
④明朝司禮監(jiān)負(fù)責(zé)佛教和藏族事務(wù)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.西漢時期淮南王劉安所著《淮南子·傲真訓(xùn)》曰:“是故槐榆與橘柚合而為兄弟,有苗與三危通為一家?!枪首云洚愓咭曋文懞?;自其同者視之,萬物一圈也?!边@一觀(
)A.夷夏之辨的觀念開始瓦解 B.有利于鑄就民族共同體意識C.推動了大一統(tǒng)局面的形成 D.反映出少數(shù)民族封建化加快13.清朝時期,朝廷派駐藏大臣數(shù)員辦理西藏事務(wù),他們是清朝中央政府治藏政策的具體實施者,直接傳達(dá)皇帝旨意,后遂成定制。這一舉措A.消除了西藏的分裂割據(jù)勢力 B.促使西藏正式成為中國的一部分C.建立了政教合一的地方政權(quán) D.利于加強(qiáng)中央對西藏的直接管理14.洪武三年,沈秩受命前往浡泥國(今文萊),浡泥王稱:“地瘠民貧,愧無奇珍以獻(xiàn)?!鄙蛑染谷换卮穑骸盎实鄹挥兴暮?,豈有所求?但欲王之稱藩,一示無外爾。”永樂三年(1405年)冬,浡泥國王麻那惹加那(1402年即位)遣使貢獻(xiàn)土產(chǎn),明成祖封其為國王并賜印誥。對這種朝貢貿(mào)易理解正確的是A.政治目的大于經(jīng)濟(jì)效益 B.明清時期唯一的對外貿(mào)易方式C.加強(qiáng)了中國的經(jīng)濟(jì)實力 D.成為近代中國落后的主要原因15.《唐六典》記載,“凡軍、州邊防鎮(zhèn)守轉(zhuǎn)運(yùn)不給,則設(shè)屯田以益軍儲”,有“安西二十屯,疏勒七屯,焉耆七屯,北庭二十屯,伊吾一屯,天山一屯”。唐代屯田(
)A.有利于穩(wěn)定均田制 B.強(qiáng)化君主專制集權(quán)C.主要基于邊防軍需 D.導(dǎo)致了藩鎮(zhèn)的崛起16.上(唐太宗)謂長孫無忌曰:“貞觀之初,上書者皆云:人主當(dāng)獨(dú)運(yùn)威權(quán),不可委之臣下。又云:宜震耀威武,征討四夷。唯魏征勸朕偃武修文,中國既安,四夷自服?!碧铺谧罱K采納了魏征的建議,體現(xiàn)在(
)A.三征葛爾丹 B.擊敗東突厥C.設(shè)安西都護(hù)府 D.和親吐蕃贊普17.閱讀材料,完成下列要求。材料
元朝的疆域是前代所無法比擬的,元朝的疆域從今天的地理情況來看,橫向上大致是東部沿海到今天新疆地區(qū),縱向上從南部的沿海地區(qū)到北部的鄂霍次克海都在元朝中央政府的直接管轄之中。在廣闊的邊疆地區(qū),分布著眾多的邊疆民族,為了鞏固邊防,元朝在邊疆治理方面采取了許多行之有效的政策。在地方上,元朝則設(shè)置行中書省,簡稱行省,嶺北、遼陽、云南、湖廣、甘肅等行省位于邊疆地區(qū),具體負(fù)責(zé)邊疆管理事務(wù)。為迅速傳遞詔命和情報,元朝還建立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度,實現(xiàn)了對邊疆地區(qū)廣泛而直接的管理。元朝不僅實現(xiàn)了對吐蕃廣闊地區(qū)的管理,而且根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點(diǎn),在中央設(shè)置了管理吐蕃事務(wù)的機(jī)構(gòu)——帝師和宣政院。在西南邊疆設(shè)置了宣慰司都元帥府等機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,并大量任用當(dāng)?shù)赝凉?,因俗而治,史稱“土司制度”?!幾择R大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括元朝邊疆管理的措施,并指出其中蘊(yùn)含的政治智慧。(2)綜合上述材料,談?wù)勀銓疫吔卫韱栴}的認(rèn)識。18.民族關(guān)系。材料一
西北地域廣闊,地形復(fù)雜,氣候多變,給中原王朝治理西北造成了很大的困難。由于西北與京師長安的唇亡齒寒的關(guān)系,故歷代中原王朝總是小心翼翼地治理。而隋唐時期,濃厚的胡漢交融的社會和家庭氛圍弱化了“夷狄非我族類”的民族觀念?!逄平y(tǒng)治者吸取前代的經(jīng)驗,最終在西北地區(qū)推行羈縻政策,如唐高祖在即位后第二年就下詔:“畫野分疆,山川限其內(nèi)外,刑政疏于函夏,懷柔遠(yuǎn)人,義在羈縻”。——王紅武《隋唐西北羈縻制研究》材料二
元朝對西南少數(shù)民族首領(lǐng)施行“參用其土人”的制度,且“世官、世土、世民”。明朝沿襲并大為拓展,《明史·土司傳》記載“分別司郡、州、縣,額以賦役,聽我驅(qū)調(diào)”。明政府制定了授職、承襲、升遷、獎懲等法規(guī),完善朝貢、納賦之制,頒行征調(diào)土兵辦法。土司制度是建立在奴隸制或農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的。明中期以后,封建經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來。明末一些土司紛爭仇殺、抗命朝廷,給人民帶來巨大災(zāi)難。康熙、雍正兩朝進(jìn)行大規(guī)模改土歸流,隨之展開清查戶口、核實賦稅等工作。土司勢力大大削弱?!幾札徥a編著《中國土司制度簡史》(1)根據(jù)材料一指出隋唐時期中央政府在西北地區(qū)實行的民族管理政策,并歸納影響該政策制定的相關(guān)因素。結(jié)合所學(xué),分析該政策產(chǎn)生的效果。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué),評析土司制度的興衰。參考答案:1.B2.D3.A4.B5.C6.C7.B8.B9.C10.D11.A12.B13.D14.A15.C16.D17.(1)措施:設(shè)行省管理邊疆事務(wù);建立驛站制度配合管理;因俗而治(對吐蕃采取“政教合一”政策;西南地區(qū)采取“土司制度”);在中央設(shè)置專門機(jī)構(gòu)管理民族事務(wù)。政治智慧:對前代的繼承創(chuàng)新;政策的靈活多變(因俗而治);尊重各民族歷史傳統(tǒng);堅持“大一統(tǒng)”的原則,加強(qiáng)中央集權(quán);構(gòu)建邊疆防御體系。(2)認(rèn)識:以維護(hù)國家主權(quán)為核心;立于國情,因地制宜;要注重邊疆開發(fā)和建設(shè);要妥善處理民族關(guān)系,促進(jìn)共同發(fā)展;邊疆觀念要與時俱進(jìn)。18.(1)民族管理政策:羈縻政策。影響因素:西北地區(qū)自然地理環(huán)境;西北地區(qū)與隋唐都城長安關(guān)系密切;隋唐時期民族交融的趨勢加強(qiáng);統(tǒng)治者吸收前代經(jīng)驗。效果:加強(qiáng)了中央政府對西北邊疆地區(qū)的有效管理;鞏固了統(tǒng)一多民族封建國家;促進(jìn)了西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展;促進(jìn)了民族交往交流交融,客觀上促進(jìn)了中華民族的形成與發(fā)展;為后世留下邊疆治理的經(jīng)驗。(2)土司制度指元明清時期在西南少數(shù)民族地區(qū),中央政府任命其首領(lǐng)為地方官,土官承擔(dān)交納賦役等義務(wù)的制度。為使邊疆地區(qū)得以有效統(tǒng)治,增添貢賦,穩(wěn)定社會秩序而實施。此后該地區(qū)未出現(xiàn)分裂割據(jù)的地方民族政權(quán),土司制度
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