2023年國家開放電大《習近平新時代中國特色社會主義思想》大作業(yè)試卷4份【附答案】

2023年國家開放電大《習近平新時代中國特色社會主義思想》大作業(yè)試卷4份【附答案】【論述題目錄】理論聯(lián)系實際，談一談你對中國式現(xiàn)代化的認識。理論聯(lián)系實際，談一談你對人與自然關系的認識。理論聯(lián)系實際，論述為什么說中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)？理論聯(lián)系實際，論述我國為什么堅持走和平發(fā)展的道路？2023年國開電大《習近平新時代中國特色社會主義思想》大作業(yè)試卷B：理論聯(lián)系實際，談一談你對中國式現(xiàn)代化的認識?！靖酱鸢浮?1319+習近平新時代中國特色社會主義思想概論+2023春+試題B一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）黨的二十大報告指出：“從現(xiàn)在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興?！崩碚撀?lián)系實際，談一談你對中國式現(xiàn)代化的認識。答：中國式現(xiàn)代化，是中國共產黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國十四億多人口整體邁進現(xiàn)代化社會，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家人口的總和，艱巨性和復雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進方式也必然具有自己的特點。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質要求，也是一個長期的歷史過程。中國式現(xiàn)代化是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化。物質富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人與自然是生命共同體，無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復。我們堅持可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，我們堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。中國式現(xiàn)代化的本質要求是：堅持中國共產黨領導，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國現(xiàn)代化的特點是依靠科學技術的進步，實現(xiàn)經(jīng)濟的快速發(fā)展，改變傳統(tǒng)的社會文化，改善民生，提高國民的生活水平，實現(xiàn)社會的繁榮富強，為中國社會發(fā)展奠定良好的基礎哦。中國現(xiàn)代化要實現(xiàn)社會、政治、文化、經(jīng)濟、科技等多個方面的發(fā)展，以實現(xiàn)社會經(jīng)濟的全面發(fā)展。在經(jīng)濟發(fā)展方面，中國要加強基礎設施建設、營造良好的投資環(huán)境，改善經(jīng)濟結構，推動經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展，推動可持續(xù)發(fā)展；在科技方面，中國要加大科技研發(fā)投入，優(yōu)化技術基礎，提高技術創(chuàng)新能力，加快科技進步步伐，推動科技成果轉化，推動經(jīng)濟發(fā)展；在政治方面，中國要加強政治體制改革，完善政治制度，推動社會主義民主政治制度建設，改善社會治理結構，提高社會治理效能；在文化方面，中國要積極推進文化創(chuàng)新，加強文化交流，提升文化軟實力，促進社會主義文明的形成，實現(xiàn)中華民族的文化復興；在社會結構方面，中國要改革傳統(tǒng)的社會結構，實施和諧社會建設，發(fā)展社會主義公民精神，增強社會的凝聚力，實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。所以，中國現(xiàn)代化的內涵涉及經(jīng)濟、政治、文化、科技等多個領域，是一個復雜而又全面的過程，這個過程不僅是一場社會變革，也是一場文明變革，是中國新時期的發(fā)展戰(zhàn)略，引領中國走向世界，推動中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程，以實現(xiàn)中華民族的偉大復興。另外，中國式現(xiàn)代化所推進的社會模式和政治模式，在很大程度上也是中國的獨特之處。中國式現(xiàn)代化的目標并不僅僅是發(fā)展經(jīng)濟，更是建設一個有中國特色的先進社會和現(xiàn)代化國家。新的理念和制度安排將中國人借助全球化的機遇走向全球舞臺，并為全球現(xiàn)代體系的演化做出著重大的貢獻。此外，中國式現(xiàn)代化還包括許多特殊的戰(zhàn)略規(guī)劃，如“一帶一路”和“中國制造2025”這些計劃使得中國式現(xiàn)代化正迅速走向世界，打造中國式現(xiàn)代化的“中國樣本”。中國式現(xiàn)代化是中國在現(xiàn)代化進程中所采取的特定路線和模式，是在中國特色社會主義強大動力推動下，中國歷史文化、符合中國國情、突出中國特色的現(xiàn)代化，反映了中國獨特的歷史、文化、政治、社會背景，也注重自主創(chuàng)新，也注重平衡發(fā)展，強調可持續(xù)發(fā)展，也體現(xiàn)了發(fā)展與環(huán)境的平衡。在總體上，中國式現(xiàn)代化可以歸納為一種獨特的文化和價值觀念，是在追求現(xiàn)代化和現(xiàn)代性的同時，繼承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展道路。它不僅僅是對現(xiàn)代化的追求，也是對中國歷史、社會和文化的深刻理解，是中國未來向世界發(fā)展實現(xiàn)國家偉大復興的必由之路。2023年國開電大《習近平新時代中國特色社會主義思想》大作業(yè)試卷C：理論聯(lián)系實際，談一談你對人與自然關系的認識。【附答案】11319+習近平新時代中國特色社會主義思想概論+2023春+試題C一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）據(jù)我國史料記載，現(xiàn)在植被稀少的黃土高原、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布、山清水秀，地宜耕植、水草便畜。由于毀林開荒、濫砍亂伐，這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞。習近平總書記指出：“要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?！崩碚撀?lián)系實際，談一談你對人與自然關系的認識。答：第一，人與自然是生命共同體。自然界是人類社會產生、發(fā)展的基礎，人類是自然界的一部分，不能盲目地凌駕于自然之上。人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。第二，生態(tài)興則文明興生態(tài)衰則文明衰。古今中外的事實表明，人類對自然的傷害最終會傷及人類自身，只有尊重自然規(guī)律，才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。第三，環(huán)境就是民生。綠水青山就是金山銀山，要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，決不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展。第四，社會主義現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，努力建設望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗中國。人與自然和諧相處是社會主義和諧社會的基本特征之一。要實現(xiàn)人與自然和諧相處，就必須正確認識人與自然的關系。人與自然之間具有一體性，自古以來就存在著把人與自然對立起來的觀點，特別是到了近代社會，人們改造自然的能力迅速增強，往往把自己擺在自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。針對這種觀點，恩格斯明確指出；“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的”。隨著自然科學的大踏步前進，“我們越來越有可能學會認識并因而控制那些至少是由我們的最常見的生產行為所引起的較遠的自然后果。事實上，人類作為一個生物物種的確是自然界的一部分，人體的生命活動始終遵循自然規(guī)律。在自然界的長期演化中，人類形成了超越其他物種的智能，并建立起極其復雜而嚴密的社會組織體系。雖然人類同其他生物和無生命的物質相比具有許多不同的特征，特別具有高度的能動性和創(chuàng)造性，但是人類本身是自然長期進化的結果，而且始終同自然之間保持著物質、能量和信息的交流。沒有人類，自然照樣存在，即自然不依存于人類；但是人類只有在一定的自然環(huán)境中才能生存，即人類始終依存于自然。人類為了生存和發(fā)展，需要在一定范圍內改造和利用自然。我們需要認識和正確運用自然規(guī)律，恩格斯認為，人所以比其他一切生物強，是因為人“能夠認識和正確運用自然規(guī)律。”“我們一天天地學會更正確地理解自然規(guī)律，學會認識我們對自然界的習常過程所作的干預所引起的較近或較遠的后果?！保ǔ鎏幫希┱J識和正確運用自然規(guī)律是人類力量的源泉，也是人與其他生物最本質的差別。人類應該從整體利益和長遠利益出發(fā)來重新考慮人與自然的關系，調整人類的行為模式和實踐活動，促使人類的行為準則和價值取向根源于、并服從于生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)協(xié)調平衡的生態(tài)規(guī)律，更好地實現(xiàn)人與自然和諧相處，社會經(jīng)濟有序、協(xié)調、健康、持續(xù)發(fā)展。人類來自自然并要回歸自然，自然界孕育并哺育了人類，人與自然密切相連、密不可分，人是自然之子，不能存在其外，只能存在于自然之中。所以，我們應該融入到自然界之中，保有一種謙虛理智的態(tài)度，約束自己的行為，不急功近利地損害大自然，不強行掠奪、過度開發(fā)大自然，要遵循自然界發(fā)展的規(guī)律，維護生態(tài)平衡與穩(wěn)定。人類只有一個地球，我們也只有這一片國土，因此只有善待我們賴以生存的土地、山川、河流、空氣、礦山、森林、草原和海洋，才能促進人與自然和諧相處，為我們自己更為我們的子孫后代開辟一片藍天、留下一個持續(xù)發(fā)展的家園，構筑起詩意地棲居。2023年習近平新時代中國特色社會主義思想試題：理論聯(lián)系實際，論述為什么說中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)？【附答案】一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）習近平總書記指出：“現(xiàn)代化不是少數(shù)國家的‘專利品’，也不是非此即彼的‘單選題’，不能搞簡單的千篇一律、‘復制粘貼’。一個國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要立足本國國情，具有本國特色。”中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學社會主義的先進本質，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向，是一種全新的人類文明形態(tài)。理論聯(lián)系實際，論述為什么說中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)？答：歷史上，中華文明長期處于世界領先地位，是亞洲其它文明輻輳的一道光景。中華文明的傳入，成為推動這些國家和地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展與文明進步的催化劑。東亞地區(qū)的“漢字文化圈”就是一個明證。中華文明的博大精深是在吸收其他外來文明的基礎上形成的。從漢代到唐代，佛教、基督教、伊斯蘭教、祆教、摩尼教等，先后經(jīng)由絲綢之路傳入中國。佛教文化對中國的哲學、文學和藝術都產生了廣泛而深遠的影響。同時，中國文化不僅汲取了佛教文化中的合理因素和有益成分，也對之進行了轉化和創(chuàng)造，以豐富和發(fā)展自己，并使其熔鑄為中國傳統(tǒng)文化的一部分。16至18世紀傳入中國的基督教為中華文明輸入了新的血液中國人由此知道地球是圓的，夷夏之分的世界觀頃刻瓦解。通過天文、數(shù)學、繪畫、邏輯，一個多彩的西方立體地展現(xiàn)在明清士人面前，同時亞里士多德、柏拉圖等希臘哲學通過托馬斯阿奎納的著作的翻譯傳入中國。歷經(jīng)近代百年屈辱，中華民族從新中國成立即已開啟了新紀元。改革開放40多年所取得的發(fā)展成就，使今日中國日益走近世界舞臺中央。如何理解中華文明的重新崛起以及將如何與西方文明、其他文明和諧相處，成為時代議題。在此背景下，習近平主席提出了“文明互鑒”的新文明觀。2014年，習近平主席訪問聯(lián)合國教科文組織總部并發(fā)表演講指出，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力?！边@一論述，深刻揭示了文明交流互鑒的意義和文明發(fā)展規(guī)律，及文明在世界和平發(fā)展中的重要作用。不可否認，人類文明的交流的確存在暴力、戰(zhàn)爭、征服等激烈的碰撞方式，但同時，人類歷史上也存在著文明之間和平的交流。西方一些學者認為人類文明之間實現(xiàn)和平交流是極其困難甚至是不可能的，在當下世界“文明沖突”將主宰全球。而關于文明互鑒與文明和諧的思想，對此有力地作出了回應，明確指出“文明沖突”完全可以避免，并提出解決文明差異的具體辦法，說明了文明差異的必然性與合理性。中共二十大報告指出，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！敝袊浆F(xiàn)代化還是堅持全人類共同價值的現(xiàn)代化。正如二十大報告所呼吁“世界各國弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，促進各國人民相知相親，共同應對各種全球性挑戰(zhàn)”。同時，中國式現(xiàn)代化也是立足于中國的土地與文化繼承中國傳統(tǒng)文化的“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的精神特質，因為“中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。在漫長的歷史進程中，中華民族以自強不息的決心和意志，篳路藍縷，跋山涉水，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程?！痹诤霌P人類普遍文明價值的同時，堅守中華民族的文化底色，這是在追求普遍性中保持特殊性；在堅守中國文化底色的同時，不偏離人類文明的共同價值，這是在堅守特殊性中，保持著普遍性。中國式現(xiàn)代化是中國共產黨領導人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，是中國傳統(tǒng)文化“天人合一”“協(xié)和萬邦”“和而不同”“成人成己”的現(xiàn)代表達，是社會主義文明的新發(fā)展，是追求人類命運共同體的新追求。在人類文明史上，在現(xiàn)代化的歷史上，中國以自己的道路、自己的成就、自己的制度展示了現(xiàn)代化的多樣性，展示了當代文明的多樣性。人類只有一個地球，各國共處一個世界。東海、西海乃一海，東方、西方同在一個藍天下。和平是人類永恒的追求，發(fā)展是人類進步的永恒動力。東西方應該攜起手來，讓歷史啟示未來，再現(xiàn)新時代的東西方文明的大融合，推動建設人類命運共同體。2023年秋習近平新時代中國特色社會主義思想試題：理論聯(lián)系實際，論述我國為什么堅持走和平發(fā)展的道路？【附答案】一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）習近平總書記指出：“中國走和平發(fā)展道路，不是權宜之計，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實、未來的客觀判斷中得出的結論，是思想自信和實踐自覺的有機統(tǒng)一。”理論聯(lián)系實際，論述我國為什么堅持走和平發(fā)展的道路？答：黨的十六大以來，黨中央高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，強調中國的發(fā)展是和平的發(fā)展、開放的發(fā)展、合作的發(fā)展。實現(xiàn)和平發(fā)展，是中國人民的真誠愿望和不懈追求。改革開放以來，中國成功地走上了一條與本國國情和時代特征相適應的和平發(fā)展道路。走和平發(fā)展的道路，就是要把中國國內發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來，把中國人民的根本利益與世界人民的共同利益結合起來，既通過爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又通過自己的發(fā)展去促進世界和平，永遠做維護世界和平、促進發(fā)展的堅定力量。為此，中國主張國際關系民主化和發(fā)展模式的多樣化，積極推動經(jīng)濟全球化朝著有利于實現(xiàn)共同繁榮的發(fā)展，努力推動建設持久和平與共同繁榮的和諧世界。中國堅定不移地走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會主義的必然選擇。社會主義制度決定了中國的發(fā)展不能像歷史上資本主義國家崛起那樣靠對外侵略和掠奪，而只能選擇和平的道路。事實證明，這條道路對世界特別是對亞太地區(qū)的和平與發(fā)展具有重要意義。中國堅定不移地走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中國民族歷來就是一個熱愛和平的民族，中華文化是一種和平的文化?？释推?、追求和諧