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文檔簡介

第12課新文化運(yùn)動(dòng)第四單元新時(shí)代的曙光2023年12月12日東湖中學(xué)蔡金聰?shù)?2課新文化運(yùn)動(dòng)

20世紀(jì)初期,在北大的講壇上,有從海外歸來的、西裝革履的大力宣傳新思想的進(jìn)步人士;也有拖著長辮子、身穿馬褂的滿口之乎者也的封建遺老,他們相互抨擊對(duì)方的思想觀點(diǎn),出現(xiàn)了激烈的思想沖突。為什么會(huì)有這樣奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)呢?今天我們一起學(xué)習(xí)第12課:新文化運(yùn)動(dòng)!新課引入2023年12月12日1.背景(1)中國民族資本主義得到發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治。(2)新生的中華民國陷入政治混亂,僅依靠政治制度的革新不能救中國,必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識(shí),進(jìn)行思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。新課講解知識(shí)點(diǎn)一新文化運(yùn)動(dòng)的興起2023年12月12日《青年雜志》和《新青年》陳獨(dú)秀2.興起的時(shí)間和標(biāo)志時(shí)間:1915年標(biāo)志:《青年雜志》的創(chuàng)刊(后改名為《新青年》2023年12月12日3.代表終身以新青年自居鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛獲得36個(gè)博士學(xué)位的“中國自由主義之父”陳獨(dú)秀魯迅胡適李大釗2023年12月12日4.重要陣地北京大學(xué)和《新青年》蔡元培北京大學(xué)紅樓(20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地)2023年12月12日沒有蔡元培,北大就不成其為北大;沒有北大,蔡元培也不成其為蔡元培。

“對(duì)于學(xué)說,信世界各大學(xué)通例,循思想自由原則,取兼容并包主義,---無論何種學(xué)派茍其言之成理,雖彼此相反,而悉聽其自由發(fā)展。”——蔡元培

宗旨:“思想自由,兼容并包”實(shí)質(zhì):鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)新文化占領(lǐng)

封建舊文化的陣地2023年12月12日2023年12月12日辜鴻銘魯迅李大釗蔡元培陳獨(dú)秀胡適

辜鴻銘:號(hào)稱“清末怪杰”。生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋。獲13個(gè)博士學(xué)位。他固守中國的傳統(tǒng)儒家倫理思想,認(rèn)為中國傳統(tǒng)的儒家思想是最好的。

三綱五?!叭V”:君為臣綱父為子綱夫?yàn)槠蘧V“五常”:仁義禮智信1.內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義(1)抨擊舊道德和舊文化

三從四德“三從”是指婦女未嫁從父,出嫁從夫,夫死從子?!八牡隆笔侵笅D容、婦德、婦言、婦功。

三從四德是舊時(shí)封建社會(huì)壓迫婦女的封建禮教。什么是舊道德和舊文化2023年12月12日民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)“我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。”

——陳獨(dú)秀《新青年》(2)提倡民主與科學(xué)(賽先生)2023年12月12日胡適:《文學(xué)改良芻議》(以白話文代替文言文)胡適陳獨(dú)秀:《文學(xué)革命論》推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)陳獨(dú)秀舊觀念重形式難理解新思想重內(nèi)容好理解(3)提倡文學(xué)革命2023年12月12日第12課新文化運(yùn)動(dòng)

從前有個(gè)秀才到村里閑逛,看到一則征婚啟事,上面寫著:“烏黑頭發(fā)無麻子腳不大周正”,秀才覺得姑娘不錯(cuò),就把她娶回家了,回家一看,秀才差點(diǎn)暈過去了。

你們知道為什么嗎?烏黑頭發(fā),無麻子,腳不大,周正烏黑,頭發(fā)無,麻子,腳不大周正2023年12月12日魯迅在《新青年》上發(fā)表白話文小說《狂人日記》,把反封建的思想內(nèi)容同白話文形式結(jié)合起來,成為新文學(xué)的典范。2023年12月12日第12課新文化運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容抨擊_______和_______提倡_______和_______提倡________________舊道德科學(xué)民主舊文化思想革命文學(xué)革命文學(xué)革命2023年12月12日2.意義

新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮,為五四運(yùn)動(dòng)起到了思想宣傳和鋪墊的作用。有一定的片面性,但仍是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。2023年12月12日

“新文化運(yùn)動(dòng)是人的運(yùn)動(dòng)。”“一個(gè)民族的覺醒首先是文化上的覺醒?!?/p>

《新青年》第七卷第五號(hào)偉大的資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)2023年12月12日本課小結(jié)標(biāo)志、兩大口號(hào)

代表人物、主要陣地抨擊舊道德和舊文化提倡民主和科學(xué)倡導(dǎo)文學(xué)革命興起內(nèi)容評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)積極:偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)消極:對(duì)傳統(tǒng)文化看法,有一定的片面性2023年12月12日1、在北京東城區(qū)五四大街上有一座具有光榮革命傳統(tǒng)的近代建筑--新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館。我們紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)是因?yàn)樗罅μ岢ǎ〢.自強(qiáng)、求富B.民主、科學(xué)C.自由、平等D.民族、民權(quán)

2、

新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是()A.胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》B.陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》C.魯迅發(fā)表《狂人日記》D.李大釗發(fā)表《庶民的勝利》

BB課堂檢測(cè)2023年12月12日3、新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物有(

①陳獨(dú)秀②李大釗③魯迅④胡適⑤毛澤東

A.①②

B.①②③

C.①②③④

D.①②③④⑤4、1916年5月,李大釗在《民彝與政治》一文中疾呼:“民與君不兩立,自由與專制不并存,事故君主生則國民死,專制活則自由亡?!辈牧媳砻骼畲筢撝鲝垼ǎ〢.提倡科學(xué),反對(duì)迷信B.提倡新道德,反對(duì)舊道德C.提倡民主,反對(duì)專制D.提

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