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初二語文教案課題:《陋室銘2》一、教學重點誦讀、品味優(yōu)美的語言。二、教學難點理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。三、教學過程【預習檢查】1.題目是什么意思?“陋室”,簡陋的屋子?!般憽便懀枪糯淘谄魑?、碑碣上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來發(fā)展成為一種文體,這種文體一般都要押韻。

2劉禹錫是個怎樣的人?劉禹錫(772—842),字夢得,唐代詩人。曾中進士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史任上寫的。

3你能給下列加點字注音嗎?

陋室銘(

德馨(

鴻儒

案牘(

【目標展示】誦讀全文,弄清句意【新知研習】1.“銘”這種文體一般都要押韻,你能在大聲朗讀的過程中找到押韻的字嗎?①學生自由讀。

②指名讀,并要求說出押韻的字③學生齊讀或賽讀,讀出節(jié)奏、讀出力度。④指名再讀,句式特點能體會到嗎?(駢散結(jié)合的特點)哪些是“駢”句,找出來?⑤當堂背誦2.你能根據(jù)課下注釋及手中的工具書翻譯課文嗎?①學生翻譯,同時指名板演,教師投影作必要的補充。山不在高:在(在乎);有仙則名:名(這里用為動詞,出名)有龍則靈:靈(靈驗,神奇);斯是陋室:斯(指示代詞,這)惟吾德馨:惟(只),馨(散布很遠的香氣,這里指品德高尚。)苔痕上階綠:上(這里是長到,蔓到的意思)談笑有鴻儒:鴻儒(大儒,博學的人)往來無白?。和鶃?偏義復詞,詞義偏重在“來”上);白?。ㄆ矫瘢@里指沒有什么學問的人);無絲竹之亂耳:之(助詞,取消句子的獨立性,不譯)無案牘之勞形:勞形(使身體勞累)何陋之有:倒裝句“有何陋”。苔痕上階綠,草色入簾青:倒裝句“苔痕綠上階,草色青入簾”3.在學生訂正的基礎(chǔ)上,教師對譯句再作完善?!練w納總結(jié)】學生說本文句式的特點,默寫全文【鞏固拓展】同桌互查翻譯情況

,特別是下列句子。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上階綠,草色入簾青。

談笑有鴻儒,往來無白丁。

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。孔子云:“何陋之有?”【預習指導】銘是警戒自己或稱述功德的文字,那么本文屬于哪一種?為什么?四、板書設(shè)計五、教學反思初二語文教案課題:《陋室銘2》一、教學重點誦讀、品味優(yōu)美的語言。二、教學難點理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。三、教學過程【預習檢查】指名板演解釋下例加點的字山不在高有仙則名有龍則靈斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠談笑有鴻儒往來無白丁無絲竹之亂耳無案牘之勞形何陋之有譯句斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上階綠,草色入簾青

談笑有鴻儒,往來無白丁

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形孔子云:“何陋之有?”默寫本文的對偶句(至少4句)【目標展示】理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷?!拘轮辛暋?.齊背課文,“陋室”陋嗎?為什么?思考回答陋室不陋;斯是陋室,惟吾德馨。2.本文又是從哪幾個方面具體來論述陋室不陋的?

(或“德馨”在何處)指名板演。環(huán)境:苔痕上階綠,草色入簾青。交友:談笑有鴻儒,往來無白丁志趣:調(diào)素琴,閱金經(jīng)3.作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?學生思考回答以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛”“子云”自比,表明作者想在政治上和文學上都干出一番事業(yè),有遠大抱負4.很顯然本文是一篇托物言志之作,你是如何理解文章運用

“托物言志”的寫法的?學生回答,教師補充。作者先運用比興手法,由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”,點出文章中心;再運用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,從而表明不慕榮利、不求聞達、安貧樂道的生活情趣。5.文章以孔子的話作結(jié)有什么作用?指名板演再次證明陋室不陋,從而表明自己超凡脫俗的胸襟,同時又照應了“惟吾德馨”一句,以古代圣賢自比;照應“惟吾德馨”【歸納總結(jié)】學生歸納本文的寫法及主題【鞏固拓展】1.“談笑有鴻儒,往來無白丁?!边@句話反映了作者的交友情況。有人認為這種交友的習慣輕視勞動人民,是不足取的。你的看法如何?請說說你的看法。2.過關(guān)檢測:填空(1)寫陋室不陋的主要原因是“”(2)寫陋室環(huán)境清幽的句子是“,”。(3)寫不受世俗、官場干擾的句子是“,?!彼伎迹?1)《陋室銘》是古代散文中的名篇,采用了的寫法。以有仙之山、有龍之水比喻“□□”,自然的引出文章的主旨——頌揚“□□□□”?!埃?。”【預習指導】預習《詩詞曲三首》并記誦四、板書設(shè)計陋室銘劉禹錫山(仙)名

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