樂器在教學(xué)中的運用之古箏音色的探析與思考 論文

樂器在教學(xué)中的運用之古箏音色的探析與思考目錄摘要 1Abstract 1前言 1一、古箏演奏音色的形勢與掌控 2(一)基本音色 2(二)變化音色 2二、古箏心理音色 3(一)心理音色的定義 3(二)心理音色的培養(yǎng) 3參考文獻(xiàn) 5摘要：從器樂角度上,音色可分為代表樂器本身的音色和演奏樂器所獲得演奏的音色,演奏者只有在樂器音色的基礎(chǔ)上,加之正確的演奏方法和出色的心理音色,才能將樂曲的深刻內(nèi)涵和優(yōu)美旋律充分表現(xiàn)出來.對于古箏演奏而言,要想獲得良好的演出音色,演奏者不僅要充分掌握古箏演奏音色的各種形式并且能夠很好的駕馭,還要不斷培養(yǎng)古箏演奏的心理音色.只有兩部分完美結(jié)合,才能彈奏出悅耳流暢、能引起聽眾情感共鳴的動聽樂曲.因此,良好的心理音色素養(yǎng)是優(yōu)秀的古箏演奏者所具備的.關(guān)鍵詞：掃搖；技巧；搖指；Abstract：Fromtheperspectiveofinstrumentalmusic,soundrepresentingitselfcanbedividedintotheinstrumenttimbreandplayingMusicalInstrumentsplayingsound,playersonlyonthebasisofagoodinstrumenttimbre,combinedwiththecorrectplayingmethodandexcellentpsychologicaltone,theprofoundconnotationofmusicandmelodyfullydisplayed.Forplayingtheguzheng,inordertogetgoodplaysound,playersshouldnotonlyfullygraspingthevariousformsofguzhengplaysoundandcanbeverygoodcontrol,butalsopsychologicaltrainingguzhengplayingsound.Onlytheperfectcombinationofbothtoplayoutamellifluous,cancausetheaudienceemotionalresonancesoundmusic.Therefore,goodpsychologicalsoundqualityisexcellentguzhengperformerisrequired.Keywords：Sweep;Skills;Shakerefersto前言音色即音本身的聲音，不僅是聲音的屬性之一，也是音樂語言構(gòu)成的要素之一。從器樂的角度來講，音色可分為器樂的音色、演奏的音色，前者是樂器自身所擁有的音色，后者為演奏器樂所得到的音色。樂器音色，顧名思義，是樂器的本身屬性，為演奏者的演奏提供了前提條件。而演奏音色，既與演奏者的演奏方法緊密相關(guān)，又與演奏者的內(nèi)心聽覺，也就是心理音色密不可分。從音樂表演的角度看，演奏者都是追求最優(yōu)美的音色、音質(zhì)，以使音樂本質(zhì)通過音色得以充分的體現(xiàn)。沒有良好的音色做根器，無論再好的音樂，都會黯然無色，缺少感染力。但是，有了觀賞者所接受的音樂，假如缺少演奏者良好的演奏音色，音樂所蘊含的韻律之美和哲理之美就不能得到很好的表現(xiàn)。因此，樂器音色僅需要物質(zhì)外部條件，演奏的好與壞主要在于駕馭樂器的演奏者。演奏者可以在把握正確的演奏方法的基礎(chǔ)上，以美妙的的心理音色為指導(dǎo)，最大限度的彌補樂器音色的不足，從而獲得優(yōu)美的演奏音色。下面以古箏為例對演奏音色進(jìn)行分析和探討。一、古箏演奏音色的形勢與掌控（一）基本音色基本音色是演奏者彈奏的基礎(chǔ)音色，是演奏者演奏基本功底的最初表現(xiàn)，也展現(xiàn)了演奏者熟練把握和掌握器樂音色的能力。古箏的基礎(chǔ)音色是手指的靈活度和在最好的觸弦點觸弦，使箏弦達(dá)到最好的震動狀態(tài)，從而發(fā)出清楚、明亮、結(jié)實、富有彈性的聲音。（二）變化音色變化音色是在音樂樂曲中所運用的符合音樂內(nèi)容、感情和風(fēng)格的多種音色，也稱為應(yīng)用音色。各個樂曲都有其本身的音樂形象和音樂內(nèi)容，情感的變化和樂思的變化均連接樂曲的始末。古箏演奏者如果想要想獲得好美的、掌握準(zhǔn)確的演奏音色，一定要掌握正確的彈奏方法。彈奏的方法不準(zhǔn)確，不僅會使手臂肌肉勞累，無法持續(xù)彈奏，更會因疲勞導(dǎo)致手指不靈敏從而使演奏的音色虛而不實，進(jìn)而使演奏樂曲緩慢，缺乏流暢性，慢板強弱對比不突出，單調(diào)乏味。正確的演奏方法，第一要求演奏者演奏時兩個肩膀和大小臂放松，自然下垂，一般放松到胳膊用的力與所受重力相同就行。彈琴時的力量需要集中在指尖上，而不是胳膊或者大臂上，胳膊只起到調(diào)解作用，運用手掌發(fā)力彈奏，特別是彈大撮時。如要尋找“握”的感覺，則如同嬰兒抓住大人手的感覺，這種方法在傳統(tǒng)意義上也稱“抓箏”，這樣彈奏出的音色才會干凈明亮。第二，需要演奏者選擇相應(yīng)的彈弦速度。我們在演奏中能夠發(fā)現(xiàn)，用爆發(fā)力彈弦時，音色明亮、干凈，但如果初學(xué)者選擇這樣的方式，肌肉就會緊張，練習(xí)久了就會酸痛，也就是常常說的“端著胳膊彈琴”。這樣就會把練習(xí)速度變?yōu)橹兴龠M(jìn)行彈奏練習(xí)，最好彈一音再后間隔一秒彈，這樣肌肉才會自然放松下來，音色也隨之到達(dá)放松、悅耳。此外，演奏者需要在演奏時選擇適當(dāng)?shù)膹椙倭α?，不是力量越大越好，僵硬的力量會出現(xiàn)刺耳的聲音。也就是說，演奏時不要故意加大或減少，如果彈奏速度慢。力度小，就好像是摸弦而不是彈弦，會產(chǎn)生虛弱渺小的音色；如果速度快，又會使肌肉緊張，不能充分保留彈性，會使發(fā)出的音像拿棍子撥弦一樣，難聽刺耳。古箏音色除了注意古箏演奏的基礎(chǔ)發(fā)力點在手指尖和手臂組合運用方法，由于樂曲風(fēng)格不同、情感不同，演奏時還需要變化相應(yīng)的用力部位。例如演奏陜西箏曲，要求音色強健、明朗，應(yīng)把手指用力部位放在手指的根部關(guān)節(jié)以增加力度，這樣發(fā)出的音才鏗鏘有力；演奏浙江箏曲，要求音色柔和、委婉、靈巧，這時就不能把發(fā)力部位放在手指的根部關(guān)節(jié)，而應(yīng)放在手指的第一關(guān)節(jié)，力度相應(yīng)減小，發(fā)出的音則婉轉(zhuǎn)、靈巧。因此，只有有機的結(jié)合和靈活的變換才能獲得理想的古箏音色。二、古箏心理音色（一）心理音色的定義科學(xué)、準(zhǔn)確的演奏方法為演奏者獲得動聽演奏音色提供了不可缺少的技術(shù)條件。但良好的演奏音色不僅僅取決于演奏方法的準(zhǔn)確與否，更是與演奏者本身的心理音色密不可分。心理音色，就是對音色感知的經(jīng)驗基礎(chǔ)上聯(lián)想成像的音色標(biāo)準(zhǔn)，與內(nèi)心聽覺一樣，是辨別客觀實踐音色的無形尺度。心理音色是先于客觀實際音色存在于個體思維之中的，是眾多感官復(fù)雜活動之后，對音色形成的一種概念。它具有對音色感知的敏銳性和實踐音色操作的指導(dǎo)性。心理音色的形成就是再長期的音樂活動中，人對某種樂器發(fā)出的聲音，在頻率、幅度、高低、強弱及明亮、暗淡、渾濁、凈潤等方面獲得的感性認(rèn)識，這種感性認(rèn)識不是一次或幾次就能得到的，而是需要無數(shù)次的重復(fù)，在音響對感官一再刺激之下，經(jīng)過數(shù)個感受器官聯(lián)合工作，并將接收到的音色信息傳入大腦中樞加以分析、綜合形成固定的音色感知表象，這樣心理音色才能建立。（二）心理音色的培養(yǎng)英國哲學(xué)家休謨說：“人與人之間的敏感的程度可以差異巨大，提高或改進(jìn)這方面能力的最好方法在于在一門特定的藝術(shù)領(lǐng)域里不斷鍛煉，不斷觀察和欣賞一種特定類型的美”。對于古箏演奏者而言，良好的心理音色能力同樣可以通過練習(xí)得到。第一，演奏者要學(xué)會鑒賞和模仿，多通過耳朵在唱片、音樂會，或者錄音中傾聽不同的各類能夠引起演奏者深刻印象的聲音，除了聽他們對具體作品的不同表現(xiàn)和處理，更重要的是研究并記住他們的音色控制能力，以及最具表現(xiàn)力的聲音變化。通過鑒賞音樂的優(yōu)劣和模仿優(yōu)秀演奏大師的聲音控制及音色變化來鍛煉感知音樂印象和想象音樂現(xiàn)象的能力。取長補短，不斷豐富自己的音色，久而久之便會養(yǎng)成優(yōu)美、純凈的音色。其次，作為演奏者要富于想象，對鑒賞、模仿所收獲的音色信息加以理解和研究，并且想象自己演奏時的音響效果，通過不斷地想象、對比，細(xì)化自己的演奏音響，發(fā)覺自己演奏的內(nèi)涵深度。最后，在借鑒與想象的基礎(chǔ)上，加強演奏者自身對于傳統(tǒng)樂曲、現(xiàn)代作品的理解與練習(xí)，并通過演出實踐與相應(yīng)的回應(yīng)，不斷磨礪自己內(nèi)心對聽覺的要求，讓雙手演奏出最美妙、悅耳動聽的音樂。參考文獻(xiàn)：[1]沙里晶，傅華穎《新編古箏教程》[M]廣州科技出版社[2]丘大成《箏藝指南》[M]華樂出版社[3]王朝剛《器樂表演技能教學(xué)新論》[M]上海音樂出版社2006年一月第1版[4]陳婭《大眾