成語(yǔ)典故作文（10篇）

成語(yǔ)典故作文（精選10篇）成語(yǔ)典故作文（精選10篇）在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家確定都不生疏吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是我為大家收集的成語(yǔ)典故作文（精選io篇），歡迎大家共享。成語(yǔ)典故作文篇1薛蟠在酒席上調(diào)戲柳湘蓮，遭到柳湘蓮的一頓毒打后，覺(jué)得沒(méi)有面子在京城呆下去，于是想與手下員工一起外出做生意，請(qǐng)示薛母，母親沒(méi)有辦法，寶釵認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓他去試一試，假如舊病復(fù)發(fā)也沒(méi)方法,假如徹底轉(zhuǎn)變同性戀倒也是好事。舊病復(fù)發(fā)的意思是：比方老毛病又犯了。成語(yǔ)典故作文篇2漢朝末年（東漢），北海地方出了一個(gè)很博學(xué)的人，名叫孔融，字文舉，是孔子的二十世孫。他從小就很聰慧，尤其長(zhǎng)于辭令，小小年紀(jì)，已是在社會(huì)上享有盛名。他十歲時(shí)，跟他父親到洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)縣。洛陽(yáng)是歷代帝王的陪都，因位于長(zhǎng)安之東，稱(chēng)為東都），當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)的河南太守，是很負(fù)盛名的李元禮，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往來(lái)的人除了他的親戚，其余都是當(dāng)時(shí)有才名的人。假如不是名人去訪(fǎng)，守門(mén)的人按例是不通報(bào)的。年僅十歲的孔融，卻大膽地去訪(fǎng)問(wèn)這位太守。他到府門(mén)前，對(duì)守門(mén)人說(shuō)：“我是李太守的親戚，給我通報(bào)一下。〃守門(mén)人通報(bào)后，李太守接見(jiàn)了他。李元禮問(wèn)他說(shuō)：〃請(qǐng)問(wèn)你和我有什么親戚關(guān)系呢?〃孔融回答道「從前我的祖先仲尼（即孔子）和你家的祖先伯陽(yáng)（指老子，老子姓李名耳，字伯陽(yáng)）有師資之尊（孔子曾向老子請(qǐng)教過(guò)關(guān)于禮節(jié)的問(wèn)題），因此，我和你也是世交呀!〃當(dāng)時(shí)有許多賀客在座，李氏和他的來(lái)賓對(duì)孔融的這一番話(huà)都很驚異。其中有一個(gè)中大夫陳魅，恰恰后到，在座的來(lái)賓將孔融的話(huà)告知他后，他隨口說(shuō)道：“小時(shí)了了，大未必佳?！敾鄣目兹隈R上反對(duì)地道：“我想陳大夫小的時(shí)候，肯定是很聰慧的?！愵}給孔融一句話(huà)難住了,半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。后來(lái)的人便引用這段故事中的兩句話(huà)，將“小時(shí)了了〃引成成語(yǔ)，來(lái)說(shuō)明小孩子從小便生性聰慧，懂得的事情許多。但由于下文有“大未必佳〃一語(yǔ)，故這句成語(yǔ)的意思便變成了：小時(shí)雖然很聰慧，一到長(zhǎng)大了卻未必能夠成材的。故表面上雖是贊揚(yáng)的話(huà)，骨子里卻是譏諧人、輕視人的。所以我們應(yīng)用時(shí)便不能將它來(lái)贊揚(yáng)別人，否則將被人誤會(huì)你有心譏剌、輕視人了?！踞屪x】指人不能由于少年時(shí)聰慧而斷定他日后定有作為。成語(yǔ)典故作文篇3后來(lái)居上汲黯是西漢武帝時(shí)代人，以剛直正義、敢講真話(huà)而受人敬重。他為人和做官都不拘小節(jié)，講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個(gè)郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉一一一種主管地方吏任免的官職。有一次，漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。沒(méi)等皇帝把話(huà)說(shuō)完，汲黯就說(shuō)："陛下內(nèi)心里那么貪欲多欲，表面上卻要裝得實(shí)行仁政，這是何苦呢?〃一句話(huà)把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿(mǎn)朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔(dān)憂(yōu)他會(huì)因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后，對(duì)身邊的人說(shuō)，汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。從今以后，汲黯的官職再也沒(méi)有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來(lái)，他們一個(gè)勁兒住上升，公孫弘當(dāng)上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒(méi)動(dòng)窩。有一天，汲黯對(duì)武帝說(shuō)，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是〃后來(lái)者居上〃啊!漢武帝當(dāng)然聽(tīng)得出這是發(fā)牢騷。于是，轉(zhuǎn)臉對(duì)臣下們說(shuō)：“人真是不能不學(xué)習(xí)啊!你們聽(tīng)汲黯說(shuō)話(huà)，越來(lái)越離譜了!〃故事出自《史記?汲鄭列傳》。成語(yǔ)“后來(lái)居上〃，往往指后起的可以賽過(guò)從前的。和汲黯說(shuō)這話(huà)的原意，大不相同。成語(yǔ)典故作文篇4【成語(yǔ)】：百發(fā)百中【拼音】：baifabaizhong【解釋】：形容射箭或打槍精確 ，每次都命中目標(biāo)。也比方做事有充分把握。【成語(yǔ)故事】：這故事記載在〃史記〃這本書(shū)中。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)對(duì)射箭很精明的人，叫做養(yǎng)由基。養(yǎng)由基小就精通射箭，能夠在一百步遠(yuǎn)的距離，命中那些只有三、四公分寬度的柳葉，同時(shí)，只要旁人指明想射中哪一片柳葉，他都能夠很快的把箭射出，而且沒(méi)有射不中的。因此，人人都夸贊他的箭法，有的人說(shuō)“百步穿楊〃，也有的人說(shuō)〃百發(fā)百中〃，都是用來(lái)形容他射箭的絕技。它的意思是在贊揚(yáng)別人做事要有肯定的把握，有時(shí)分析事情,對(duì)將來(lái)的進(jìn)展也一如所料。雖然現(xiàn)代的人們，已經(jīng)很少人再對(duì)射箭會(huì)發(fā)生愛(ài)好，但是〃百發(fā)百中〃這句成語(yǔ)，可以用在不只是箭術(shù)一件事情上，許多事情都可以引用。例如，喜愛(ài)玩箭的人，他的射擊技術(shù)很高超，他拔出箭，并不需要花時(shí)間瞄準(zhǔn)，就可以在射程的距離內(nèi)精確 的命中目標(biāo)，這樣，我們就可以說(shuō)這個(gè)人的射擊術(shù)〃百發(fā)百中〃。又譬如說(shuō)某人對(duì)事物的進(jìn)展，由于觀(guān)看很認(rèn)真，并且了解它的規(guī)律,推斷很正確，我們這個(gè)時(shí)候，也可以說(shuō)他是“百發(fā)百中〃。成語(yǔ)典故作文篇5摩肩接踵春秋時(shí)期，齊國(guó)相國(guó)晏嬰奉命出訪(fǎng)楚國(guó)，楚王故意污辱他，不給他走正門(mén)，說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人就派這個(gè)矮人來(lái)。晏嬰說(shuō)齊國(guó)街上的人摩肩接踵,揮汗成雨，揮袖成云。齊國(guó)的出訪(fǎng)法規(guī)就是無(wú)能的使臣只能去見(jiàn)無(wú)能的國(guó)君。楚王自取其辱，只好隆重接待?！踞屪x】摩：摩擦。踵：腳后跟。肩碰著肩，腳碰著腳。形容人多擁擠。【出處】《戰(zhàn)國(guó)策?齊策一》：“臨淄之途，車(chē)轂擊，人肩摩?！ā端问?李顯忠傳》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原歸附者踵接?！ǔ烧Z(yǔ)典故作文篇6戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人，他在家中的院子里養(yǎng)了很多猴子。日子一久，這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話(huà)了。這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后，老人的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來(lái)越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商議說(shuō)：“從今日開(kāi)頭,我每天早上給你們?nèi)w粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？〃猴子們聽(tīng)了，都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)？于是一個(gè)個(gè)就開(kāi)頭吱吱大叫，而且還處處跳來(lái)跳去，似乎特別不情愿似的。老人一看到這個(gè)情形，趕忙改口說(shuō)：“那么我早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣該可以了吧？〃猴子們聽(tīng)了，以為早上的粟子已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè)，跟以前一樣,就興奮地在地上翻滾起來(lái)。成語(yǔ)典故作文篇7孔子有許很多多弟子，其中有一個(gè)名叫宰予的，能說(shuō)會(huì)道，利口善辯。他開(kāi)頭給孔子的印象不錯(cuò)，但后來(lái)慢慢地露出了真相：既無(wú)仁德又非常懶散;大白天不讀書(shū)聽(tīng)講，躺在床上睡大覺(jué)。為此，孔子罵他是“朽木不行雕〃?？鬃拥牧硪粋€(gè)弟子，叫澹臺(tái)滅明，字子羽，是魯國(guó)人，比孔子小三十九歲。子羽的體態(tài)和相貌很丑陋，想要事奉孔子?？鬃娱_(kāi)頭認(rèn)為他資質(zhì)低下，不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實(shí)踐，處事光明正大，不走邪路;不是為了公事，從不去會(huì)見(jiàn)公卿大夫。后來(lái)，子羽游歷到長(zhǎng)江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽(yù)很高，各諸侯國(guó)都傳誦他的名字?？鬃勇?tīng)說(shuō)了這件事，感慨他說(shuō)：“我只憑言辭推斷人品質(zhì)力量的好壞，結(jié)果對(duì)宰予的推斷就錯(cuò)了;我只憑相貌推斷人品質(zhì)力量的好壞，結(jié)果對(duì)子羽的推斷又錯(cuò)了?！ā踞屪x】以：依據(jù);貌：外貌;?。汉饬?。依據(jù)外貌來(lái)判別人的品質(zhì)才能?！境鎏帯课鳚h?司馬遷《史記?仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽?！ǔ烧Z(yǔ)典故作文篇8傳奇，在遙遠(yuǎn)的北方，有塊不毛之地，那里有個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大海,名叫天池。天池里有一種魚(yú)，其身寬達(dá)幾千里，沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫鰥。鯨變成了一只大鳥(niǎo)，就是鵬，它的.脊背好像雄偉的泰山，它綻開(kāi)雙翅，猶如遮天的烏云一樣。大鵬鳥(niǎo)乘著旋轉(zhuǎn)的狂飆回旋向上，搏擊一下翅膀，就激起海面三千里的浪。它乘著旋風(fēng)，直向高飛去，扶搖直上，沖入云霄，一下子就可以飛出幾萬(wàn)里。如此遠(yuǎn)的距離，大鵬鳥(niǎo)要過(guò)半年才能飛回到原來(lái)的住宅休息。沼澤中有只小小的雀兒，觀(guān)察大鵬在高飛，不以為然地笑笑說(shuō)："它將飛到哪里去呢?我跳動(dòng)飛騰，悠閑向上，不過(guò)幾丈高，又回到地面上，在蓬蒿叢中飛來(lái)飛去，自由拘束，這也是極得意的飛行啊。它飛飛向幾萬(wàn)里外的地方，是為什么呢?〃后來(lái)，人們常用〃鵬程萬(wàn)里〃作為慶賀或自勉的話(huà)。李白在《上李邕》中，寫(xiě)道："大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。〃宋代女詞人李清照在《漁家傲》中，寫(xiě)道：〃九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉?！ǔ烧Z(yǔ)典故作文篇9“覆水難收〃這則成語(yǔ)的意思是潑出去的水，無(wú)法收回。表示事已定局，不行挽回。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋。王桃《野客叢書(shū)》，太公取一壺水傾于地，令妻收入。乃語(yǔ)之日："若言離更合，覆水定難收?！ㄉ坛┠?，有個(gè)足智多謀的人物，姓姜名尚，字子牙，人稱(chēng)姜太公。因先祖封于呂，又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝，建立周朝，立了大功。后來(lái)封在齊，是春秋時(shí)齊國(guó)的始祖。姜太公曾在商朝當(dāng)過(guò)官，由于不滿(mǎn)紂王的殘暴統(tǒng)治，棄官而走，隱居在陜西渭水河邊一個(gè)比較偏僻的地方。為了取得周族的領(lǐng)袖姬昌（即周文王）的重用，他常常在小河邊用不掛魚(yú)餌的直鉤，裝模作樣地釣魚(yú)。姜太公成天釣魚(yú)，家里的生計(jì)發(fā)生了問(wèn)題，他的妻子馬氏嫌他窮,沒(méi)有出息，不愿再和他共同生活，要離開(kāi)他。姜太公一再勸告她別這樣做，并說(shuō)有朝一日他定會(huì)得到富貴。但馬氏認(rèn)為他在說(shuō)空話(huà)騙她,無(wú)論如何不信任。姜太公無(wú)可奈何，只好讓她離去。后來(lái)，姜太公最終取得周文王的信任和重用，又關(guān)心周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝，建立西周王朝。馬氏見(jiàn)他又富貴又有地位，后悔當(dāng)時(shí)離開(kāi)了他。便找到姜太公懇求與他恢復(fù)夫妻關(guān)系。姜太公已看透了馬氏的為人，不想和她恢復(fù)夫妻關(guān)系，便把一壺水倒在地上，叫馬氏把水收起來(lái)。馬氏抓緊趴在地上去取水，但只能收到一些泥漿。于是姜太公冷冷地對(duì)她說(shuō)："你已離我而去，就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水，難以再收回來(lái)了!〃成語(yǔ)典故作文篇10戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家莊周主見(jiàn)是非齊一，