2023年高考語文真題全國甲卷試題與答案

2023年高考語文真題全國甲卷試題與答案

適用地區(qū)：廣西、貴州、四川、西藏

2023年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（甲卷）

語文

注意事項：

1.答卷前考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案

標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x

擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結束后將本試卷和答題卡一并交回。

一'現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1?3題。

隨著中國考古學的飛速發(fā)展，考古資料得以大量積累，考古學文化時空框

架體系基本建立，多學科合作日益深入，各種專題研究廣泛展開。“考古

寫史”在中國已經(jīng)取得巨大成就，獲得諸多具有突破性和填補空白意義的

成績，中國考古學證明了自身的價值，尤其是在上古史構建方面展現(xiàn)了廣

闊前景。從考古發(fā)現(xiàn)來看，考古學提供了傳統(tǒng)歷史學不可想象的新發(fā)現(xiàn)、

新材料，呈現(xiàn)出不同時期的古代物質文化面貌、古人日常生產生活狀態(tài)以

及各地的文明化進程等，如不同區(qū)域新石器時代晚期大型聚落遺址、大型

公共建筑、大型墓葬、水利設施、手工業(yè)作坊，以及象征王權、神權、軍

權和復雜禮制出現(xiàn)的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等。

從重構上古史體系角度看，20世紀70—80年代，夏鼐、蘇秉琦等系統(tǒng)地

構建了新石器與夏商周三代時期的考古學文化區(qū)系類型時空框架體系。蘇

秉琦在新石器時代考古學文化區(qū)系類型基礎上提出“滿天星斗”“多元一

體”和“古國一方國—帝國”等關于中國上古史的歷史敘述體系。嚴文明

提出“重瓣花朵”模式，在承認多區(qū)域文化共存的文化多元性的同時，強

調中原文化區(qū)“聯(lián)系各文化區(qū)的核心作用”。張光直認為各地區(qū)文化多元

發(fā)展并通過彼此之間的密切交流而形成一個“中國相互作用圈”。

從二里頭文化、二里崗文化到殷墟考古學文化、周代考古學文化，考古學

不僅展現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)文獻記載的這一時期文化、科技、禮制等眾多方面

從發(fā)展到成熟的歷史脈絡，而且填補了諸多傳統(tǒng)歷史學的空白，如四川的

三星堆一金沙文化、江西的吳城文化、兩周時期的曾國與中山國歷史，等

等。

這些成果證明考古學完全有能力擔當重寫中國上古史的重任，并且已經(jīng)初

步形成具有自身特色的上古史敘述與解釋體系，超越了傳統(tǒng)的具有傳說性

質的三皇五帝體系和存在爭議的夏商周三代古史體系，正如習近平總書記

所說：“經(jīng)過幾代考古人接續(xù)奮斗，我國考古工作取得了重大成就，延伸

了歷史軸線，增強了歷史信度，豐富了歷史內涵，活化了歷史場景?！?/p>

學界一直存在著“證經(jīng)補史''的傳統(tǒng)史學思路，試圖將考古學文化體系納

入三皇五帝的古史框架體系之中，似乎中國考古學如果沒有發(fā)現(xiàn)并證明三

1

皇五帝與夏商周，就沒有價值和意義，但研究實踐告訴我們：這種傳統(tǒng)治

史思路影響了中國考古學的視野和思維方式，限制了考古學在重構中國上

古史中的作用。比如，考古發(fā)現(xiàn)與研究顯示，二里頭遺址和二里頭文化在

東亞地區(qū)的文明形成與發(fā)展中占據(jù)了關鍵性地位，奠定了中國獨特的禮樂

文化傳統(tǒng)的基礎，在人類文明史上具有世界性的標志意義，盡管二里頭遺

址是否就是文獻記載中的夏都所在地，在學術界仍有爭議。我們對二里頭

遺址與二里頭文化應該開展扎實的田野工作并展開全方位的考古學研究與

闡釋，而不是將主要目標集中于它是否是文獻記載中的“夏”，并為此爭

論不休。

（摘編自徐良高《以考古學構建中國上古史》）

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.考古學者對新石器時代的考古，更側重發(fā)掘能體現(xiàn)古代物質文化面貌的

大型遺址。

B.考古發(fā)現(xiàn)可以為有文獻記載的歷史提供參考、印證和補充，讓歷史的內

涵更豐富O

C.考古證明，“證經(jīng)補史”的傳統(tǒng)史學思路，很難為中國上古史提供敘述

與解釋體系。

D.二里頭遺址是否就是文獻記載中的夏都無關緊要，緊要的是開展更為扎

實的研究。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）

A.文章開宗明義，然后從不同角度論述中國考古學能擔當重寫中國上古史

的重任。

B.文章在展開論述時，注重將傳統(tǒng)歷史學作為參照，用以凸顯考古學的獨

特價值。

C.第二段和第四段列舉諸多考古發(fā)現(xiàn)，是為了證明考古學具有延伸歷史軸

線的功能。

D.第三段介紹多種學術觀點，展示了考古學在上古史體系構建方面取得的

豐碩成果。

3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.出土的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等，能為其所屬時期的文明化進

程提供佐證。

B.中國考古學的眾多研究成果證明，“三皇五帝”只是神話傳說，而非實

有其人。

C.在二里頭遺址和二里頭文化中，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了有關中華文明禮樂文化的信

，息、O

D.“考古寫史”立足于考古發(fā)現(xiàn)，與以文獻為本位的“證經(jīng)補史”研究路

徑不同。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4?6題。

根據(jù)《杜登德語辭典》，“語言”是一種人類自我表達的能力。如此看來,

只有我們人類可以說話，但是如果我們可以知道樹木是否也會自我表達，

這不是很有趣嗎？那么樹木會如何“說話”呢？我們當然不可能聽得見，

因為它們肯定是靜悄悄的，那些強風刮過時枝丫搖擺的嘎嘎聲，以及輕風

2

拂面時葉片婆娑的簌簌聲，都是被動發(fā)出的。不過它們確實以另一種方式

溝通：通過氣味。在非洲大陸的莽原上，金合歡樹是長頸鹿的珍鑲，為了

擺脫這種草食性的龐然大物，金合歡樹短短幾分鐘內就可以在葉子里散布

毒素。長頸鹿便會轉移到其他樹木那里。是旁邊的樹嗎？不。它們會避開

鄰近的樹木，然后在大約100米開外的金合歡樹那里重新開始大快朵頤。

因為被啃食的金合歡樹會施放一種警示氣體，向鄰近的同伴傳遞不速之客

來襲的信息。所有得到警訊的樹木會立即分泌毒素來回應。長頸鹿因為知

道金合歡樹的這個把戲，所以會走遠一些，以尋找那些尚未知情的樹木。

又或者它們會逆風而行，因為氣味信息是順著風向其他樹木傳送的。

這樣的防衛(wèi)行為自然需要時間，所以早期預警階段的工作如何協(xié)調就具有

決定性的意義。對此，樹木當然不能只依賴空氣，它也通過根部來傳送信

息。一棵樹的根可以蔓延得很廣，其距離大過樹冠寬度的兩倍，因此在地

底下會與周遭樹木的根交錯而產生聯(lián)系。但也有偶然情形，因為森林里也

有獨行俠，一點也不想與別人有任何瓜葛。所以有沒有可能因為這些家伙

的不合群，而導致警示信息被阻斷呢？幸好不會。樹木為了確保信息能夠

快速傳遞，多數(shù)情況下都會以真菌為媒介，其作用就像網(wǎng)絡光纖那樣，纖

細的菌絲密布在土壤中，并以我們無法想象的密度交織成網(wǎng)絡，借助其網(wǎng)

絡，真菌可以把從某棵樹得到的信號繼續(xù)傳遞下去，幫助它們交換害蟲、

干旱或其他危險消息。在共同的生存空間里，可能森林里所有的植物都會

以這種方式進行交流。但我們若踏入田野，就會發(fā)現(xiàn)所有的綠色植物都很

沉默。這是因為人工栽培的植物在育種繁殖的過程中，大多已經(jīng)失去這種

在地面或地下進行溝通的能力。它們幾乎是又聾又啞，因此特別容易成為

昆蟲的獵物。而這自然也是現(xiàn)代農業(yè)必須使用這么多農藥的原因之一，或

許今后育種專家應該要多多少少再從森林里“剽竊”一點野性基因，例如

把“多嘴”這個屬性加入谷物及馬鈴薯的品種里。

雖然我一開始時說過樹木是靜悄悄的，但這點從最新的發(fā)現(xiàn)來看卻值得質

疑。一些研究人員想測試地底下是不是可以聽到什么聲音，不過要想把樹

木帶進實驗室里有點不切實際，因此他們觀察的對象是谷物幼苗。果不其

然！儀器很快就記錄到了由根部發(fā)出的輕響，頻率約220赫茲。而且有趣

的是沒有參與實驗的幼苗對它也會起反應——在播放著頻率約220赫茲

聲響的環(huán)境里，這些幼苗的頂端總會往聲源方向生長，這意味著禾本科草

類可以察覺到，或是干脆直接說“聽到”這個頻率。所以，植物可以通過

聲波來交換信息？我還沒想過這可能代表著什么，因為這一領域的研究才

剛剛起步。不過下次當你漫步在森林里，那些林間傳來的窸窣細響，說不

定不只是因為風……

（摘編自彼得?渥雷本《樹的秘密生命》，鐘寶珍譯）

4.下列對原文相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.葉片婆娑的簌簌聲以及谷物幼苗根部發(fā)出的輕響，都屬于植物被動發(fā)

出的聲音，而并非是它們在通過聲波交換信息。

B.當金合歡樹被長頸鹿啃食時，它既會分泌出毒素進行自我防衛(wèi)，也能

夠通過施放氣體向鄰近的其他樹木發(fā)出警告。

C.樹木憑借流動的空氣可以做到早期的預警，但是這種預警需要的時間

較長，因此氣味“語言”一般作為一種輔助手段。

3

D.森林中的獨行俠由于失去了與其他植物進行溝通的能力，無法意識到

步步逼近的災難，因而終將淪為昆蟲的大餐。

5.下列對原文相關內容的分析和評價，正確的一項是（3分）

A.作者認為，《杜登德語辭典》將“語言”定義為“一種人類自我表達

的能力”并不全面，其實樹木也可以通過特定的語言進行溝通。

B.下面的發(fā)現(xiàn)可以作為證明第一段中心觀點的材料：當昆蟲啃噬橡樹

時，橡樹為了自救會把苦澀且具有毒性的單寧酸導入樹皮與葉子中。

C.第二段中的“多嘴”以及第三段中的“聽到”，這兩處使用的引號有

表示特殊含義的作用，這種用法與第一段中的''語言”具有明顯的不同。

D.作者在介紹禾本科草類的科學實驗和地下真菌網(wǎng)絡時，都使用了打比

方和舉例子的說明方法，這使本文的內容更準確、更科學，也更具說服

力。

6.與野生植物不同，人工載培的植物要經(jīng)常噴灑濃藥，這給我們帶來哪些

思考?（6分）

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7?9題。

機械的詩旅途隨筆之一

巴金

為了去看一個朋友，我做了一次新寧鐵路上的旅客。三個朋友伴著我從會

城到公益，我們在火車里大概坐了三個鐘頭。時間很長，天氣很熱，但是

我并不覺得寂寞。

南國的風物含有一種迷人的力量。在我的眼里一切都顯出一種夢景般的美

麗：那樣茂盛的綠樹，那一樣明亮的紅土，那一塊一塊的稻田，那一堆一

堆的房屋，還有明鏡似的河水，高聳的碉樓。南國的鄉(xiāng)村，雖然這里面包

含了不少的痛苦，但在表面上它們究竟是很平靜，很美麗的！

到了潭江，火車停住了。車輪沒有動，而外面的景物卻開始在慢慢地移動。

這不是什么奇跡。這是新寧鐵路中的一段最美麗的工程。這里沒有橋，火

車駛上了渡江的輪船，就停留在那上面，讓輪船載著它慢慢地渡過江

去。

我下了車，把腳踏在堅實的鐵板上。船身并不小，甲板上鋪著鐵軌，火車

就躺在那上面喘氣，左邊有賣飲食的貨攤，許多人圍在那里談笑。我一面

走，一面看。我走過火車頭面前，到了右邊。

船上有不少工人，朋友告訴我在這船上做工的人數(shù)目在一百以上。我似乎

沒有看見這許多。有些工人在抬鐵鏈，有幾個工人在管機械。在每一副機

械的旁邊至少站得有一個穿香云紗衫褲的工人。他們管理機械，指揮輪船

向前進。

看著這些站在機械旁邊的工人的昂頭自如的神情。我不禁從心底生出了感

動。

四周是平靜的白水，遠處有樹有屋。江面很寬。在這樣的背景里顯出了管

理機械的工人的雄姿。機械有規(guī)律地響著，火車爬在那里像一條被人制服

了的猛蛇。

我看著這一切，在我的心里開始發(fā)生了對于這些工人的羨慕。我感到了一

種詩情。我仿佛讀了一首真正的詩。于是一種喜悅的、差不多使得我的心

4

顫抖的感情抓住了我。這機械的詩的動人的力量，比任何詩人的作品都要

大得多。

一般人以為只有“月夜”“花朝”“青山”“綠水”“愛情”一類的東西

才是詩的材料，把詩人當作很sentimental（感傷的、多愁善感的）的人。其

實他們完全不懂得詩。詩應該給人以創(chuàng)造的喜悅，詩應該散布生命。

我不是詩人，但我卻相信真正的詩人一定認識機械的力量，機械工作的靈

妙，機械運動的優(yōu)雅，機械制造的完備。機械是創(chuàng)造的，生產的，完美的，

有力的。只有機械的詩才能夠給人以一種創(chuàng)造的喜悅。

那些工人，那些管理機械、指揮輪船、把千百個人、把許多輛列車載過潭

江的工人，當他們站在鐵板上面，機械旁邊，一面管理機械，一面望著白

茫茫的江面，看見輪船慢慢地逼近岸邊的時候，他們心里的感覺，如果有

人能夠真實地寫出來，一定是一首好詩。

我在上海常?？匆娨恍┐髲B的建筑。打樁的時候，許多人都圍在那里看。

那有力的機械從高處把一根又高又粗的木樁打進土地里面去，一下，一下，

聲音和動作都是有規(guī)律的。它們繼續(xù)下去，很快地就把木樁完全打進去了。

四周的旁觀者的臉上都浮出了驚奇的微笑。土地是平的，木頭完全埋在地

底下了。這似乎是不可信的奇跡。機械完成了奇跡，給了每個人以一種喜

悅。這種喜悅的感情，也就是詩的感情。我每次看見工人建筑房屋，就仿

佛讀一首好詩。

一九三三，六月十日在廣州（有刪

改）

7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.作者在寫南國的風物時，用了“那一塊一塊的稻田”那一堆一堆的房

屋”等，語言的節(jié)奏感符合火車行進時的動態(tài)感。

B.作者認為車過潭江的部分是“新寧鐵路中的一段最美麗的工程”，既

在于這里風景的優(yōu)美，更在于工程體現(xiàn)了機械的詩意。

C.作者認為如果只把“月夜”“花朝”“青山”一類的東西當作寫詩的

材料，其實是不懂詩，依據(jù)是這些材料本身缺乏生命力。

D.“詩應該給人以創(chuàng)造的喜悅，詩應該散布生命”是作者對詩的認識，

也是他認為機械具有詩意的一個重要前提。

8.本文在寫“機械的詩”時再寫到工人，請簡要分析二者之間的內在聯(lián)系。

（6分）

9.這篇隨筆的最后段跳轉到作者在上海的生活見聞，這樣寫有什么好處？

請結合文本簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?13題。

周堯卿，字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強記，七歲善賦詩，弱冠以學行

知名。天圣二年登進士第，積官至太常博士、通判饒州。卒，年五十三。

有文集二十卷，《詩》《春秋說》各三十卷。堯卿十二喪父，憂戚如成人，

見母氏則抑情忍哀，不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛我如此多知孝養(yǎng)

我矣。卒能孝養(yǎng)，志如母之言。其于昆弟，尤罵有愛。執(zhí)母喪，倚廬三年，

席薪枕塊，雖疾病不飲酒食肉?；蛎阒远Y，曰：“《禮》'老病不止酒

肉'，意或不勝喪耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自負土。有

5

告之曰：“古之貧無以葬者或然，今子何自苦？”法然流涕曰：“過是，

雖欲竭力，復可得乎？”堯卿為人簡重不校,有慢己者，必厚為禮以愧之。

居官祿雖薄，蜩宗族朋友，罄而后已。所至稱治，民有去思。嘗知汀州寧

化縣，提點刑獄楊繳入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，絨就詢其故。

對日：“貧以利故，為人直其枉，令不可欺，而我欺之，我又何怨？”繳

至邑，不復他察，第以所聞薦之。慶歷間,范仲淹舉經(jīng)行可為師表，未及

用而卒。堯卿之學，不惑傳注，問辨思索，以通為期。其學《詩》，以孔

子所謂“《詩》三百，一言以蔽之，日思無邪”，孟子所謂“說《詩》者，

以意逆志，是謂得之”，考經(jīng)指歸，而見毛、鄭之得失，曰：“毛之《傳》

欲簡，或寡于義理，非'一言以蔽之'者也?！豆{》欲詳，或遠于情性，

非'以意逆志'者也。是可以無去取乎？”其學《春秋》，日：“左氏記

之詳，得經(jīng)之所以書者?！敝寥齻髦愅?，均有所不取，曰：“圣人之意，

豈二致邪？”歐陽修以文表其墓曰：“若周君者，事生盡孝，居喪盡哀，

而以禮者也。君學長于毛、鄭《詩》，《左氏春秋》?！?/p>

（節(jié)選自《隆平集?儒學行義》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置

的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

母異A之B謂C族人曰D是兒E愛我F如此G多H知孝養(yǎng)我矣。

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.席薪枕塊，文中指居喪時睡在柴草上，枕在土塊上，以表示悲傷哀苦

之意。

B.何怨，怨恨什么?！岸嗥缏?，今安在”中“安在”表示在哪里，兩者

結構相同。

C.蔽，有涵蓋、概括之義。文中“一言以蔽之”意思是用一句話來概括

《詩經(jīng)》。

D.逆，意為揣度、預料。與《送東陽馬生序》中“寓逆旅"的''逆"意

義相同。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.周堯卿從小聰明懂事，十二歲時父親去世，他雖然年幼，但憂傷悲痛

如同成年人。見到母親則能抑制住自己的情感，強忍哀痛，唯恐讓母親

傷心。

B.周堯卿為人簡樸持重，不喜計較，對于不如自己的人，他會鄭重地以

禮相待，讓對方產生羞愧之心；雖然俸祿不多，但周濟宗族朋友，直到

用完為止。

C.周堯卿為學注重獨立思考，不迷信古人傳注，而以通達文義為目的，

他認為解釋《詩經(jīng)》的《傳》《箋》各有得失，學習時應當加以分辨。

D.周堯卿學問品行俱佳，得到當世名臣范仲淹和歐陽修嘉許。范仲淹曾

舉薦他，但未及任用，他就去世了；歐陽修為他的墓碑撰文，對他褒揚

有加。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）法然流涕曰：“過是，雖欲竭力，復可得乎？”

（2）絨至邑，不復他察，第以所聞薦之。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

6

閱讀下面這首宋詩，完成14?15題

臨江仙

晁補之

身外閑愁空滿眼，就中歡事常稀。明年應賦送君詩。試從今夜數(shù)，相會幾

多時。淺酒欲邀誰共勸，深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影，

梅謝雪中枝。

14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.這首詞真實描寫了送別的場景，充分地表現(xiàn)出詞人對朋友的眷戀之

情。

B.詞人時常感到缺乏快樂，而即將到來的離別又會強化這種愁悶的感

受。

C.因不忍與朋友分別，詞人更珍惜當下，數(shù)算還剩下多少時日可以相聚。

D.春天即將到來，詞人希望與朋友同歸東溪游覽，共同欣賞春日的美景。

15.詞的結尾兩句被后代評論家稱贊為“絕妙”，請簡要分析其妙處。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《鄒忌諷齊王納諫》中記載，齊王接受鄒忌的意見，廣開言路。一

開始有很多人進諫，以至“”；過了幾個月后，則

（2）鮑照曾以“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息”表達內心憤懣，李白《行

路難》中的兩句詩“一一，一”，描寫相近

動作，抒寫近似心情。

（3）花和雪都是古詩詞中常見的物象，古代詩人常常以雪喻花，或以花

喻雪，比如“________________，_______________”O(jiān)

三、語言文字運用（205）（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成17?21題。

事有湊巧，在不同的時間和不同的地方，我聽見過三位老師講“破釜沉舟”

這個成語。

第一位教師是這樣講的：“'破釜沉舟’表示堅決的意思。做事一定要堅

決。無論做什么，只要是正當?shù)?、應該做的事，就必須抱定只許前進而不

許后退、只許勝利而不許失敗的決心，只有這樣才能得到成功。如果（），

工作還沒開始就準備下失敗的退路，那樣一定不會成功。①當然，②前進

的目的必須正確。③在這一點上，④我們不能跟古人相提并論。由于時代

的局限，古人，尤其是封建統(tǒng)治階級的人，做事的目的在今天看來很多是

成問題的，下定決心做好事是應當?shù)?，如果堅決做壞事，那就不應當了?！?/p>

第二位教師是另一種講法，他說：“'釜'就是鍋，'舟'就是船。'破'

和‘沉'都是動詞?！聘?是'使釜破’的意思，也就是把鍋砸碎；'沉

舟'是‘使舟沉’的意思，也就是把船鑿沉。這樣用法的動詞叫作'使動

詞'。同是做飯的工具，古代叫'釜'，現(xiàn)代叫'鍋'；同是水上運輸工

具，古代叫‘舟'，現(xiàn)代叫‘船'；這是古今詞匯的演變。像古代叫‘冠'，

現(xiàn)代叫‘帽子'，古代叫‘履'，現(xiàn)代叫'鞋'，都是這種情形。曹植《七

步詩》里有'豆在釜中泣'的句子，____________,這里的'釜'和'舟'

跟‘破釜沉舟‘里的‘釜'和‘舟'熹思相同。

7

第三位教師講得比較簡單，話說得比較少。他這樣講：“項羽渡河進攻秦

朝的軍隊，渡河之后，把造飯的鍋砸碎，把船鑿沉，斷了自己的退路，以

示有進無退的決心，終于把秦軍打敗了。后來大家就用‘破釜沉舟’這個

成語表示下定最大的決心，不顧任何犧牲的意思?！?/p>

17.將下列俗語填入文中括號內，恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.干打雷不下雨B.又吃魚又嫌腥

C.前怕狼后怕虎D.首尾不能兼顧

18.文中畫波浪線的語句中有一處表述不當，請標出原句序號后再做修改,

并使修改后的語句與上下文的銜接流暢自然。（3分）

19.請在橫線處仿照上句補寫恰當?shù)木渥?，要求內容正確貼切，語意完整連

貫。（3分）

20.三位教師的講解各有不同，請任選二人，分別作出評論。要求每條評

論不超過25個字，句子簡潔流暢。（5分）

21.星球小學邀請你給學生講解成語請從下列三個成語中任選一個，借

鑒第三位教師的講解方法，擬出講解要點。要求闡釋準確，語言流暢，不

超過60個字。（6分）

臥薪嘗膽庖丁解牛一鼓作氣

四、寫作（6。分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

人們因技術發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個人信息；不少于800字。

【參考答案】

17.C18.語句：④；修改為：古人不能跟我們相提并論。19.【答案示例】示

例一：柳宗元《江雪》里有“孤舟蓑笠翁”的句子示例二：寓言里有“刻舟求劍”

的故事示例三：“刻舟求劍”的成語?20.第一位教師：①講清道理，鼓舞學生

前進；②但未解釋字詞。第二位教師：①講清詞義和變化，增長知識；②但未講

整體含義及使用。第三位教師：①知識、道理結合較好；②解說全面，簡明扼要。

21.【答案示例】“臥薪嘗膽”：①越王立志報仇，夜里睡柴草，飯前嘗苦膽，

敦促自己不忘報仇雪恥。②后來用以表示刻苦自勉，奮發(fā)圖強?！扳叶〗馀！保?/p>

①庖丁為文惠君分割牛，運刀準確自如。②后來用以表示技藝高超，運用得心應

手。"一鼓作氣”：①古代擊鼓進軍，第一通鼓士氣高漲，第二通以后逐漸衰竭。

8

②后來用以表示趁著剛開始勁頭兒大時，一口氣把事情完成。

【參考答案】

17.C

18.語句：④；修改為：古人不能跟我們相提并論。

19.【答案示例】示例一:柳宗元《江雪》里有“孤1

有“刻舟求劍”的故事示例一:“刻劃求劍”的成語

20.第一位教師：①講清道理，鼓舞學牛.前進；②但.

詞義和變化,增長知識;②但和講整體含義及使用。第:.

②解說全面,簡明扼要。

21.【答案示例】“臥薪嘗膽"：①越E立志報仇，彳

己不忘報仇雪恥。②后來用以表示刻苦自勉,奮發(fā)圖強。

割牛，運刀準確自如。②后來用以表示技藝高超，運用得，

鼓進軍,第一通鼓I:氣高漲,第一通以后逐漸哀竭。②后來

一口氣把室情完成。

【試題分析】

9

2023年全國甲卷語言文字運用試題的語料改編自《張志公語言教育論集》中的

《說工具》一文。通過介紹三位教師對成語“破釜沉舟”的不同教學方法，引入

對語文作為思維和交流思想工具的思考?？忌瓿傻?7-21題，這種一拖五

的設題形式是第一次出現(xiàn)在高考語文的語用題中。五道題目難易均衡，形成合理

的層次梯度。要求考生從在語境中解讀俗語、理解俗語語義，辨識、分析、比較、

歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學現(xiàn)象，并有理有據(jù)地表達自己的觀點和闡述自

己的發(fā)現(xiàn)。第19題給出三個層級的答案示例。第一個示例，內容正確貼切，語

意完整連貫，句式與上句完全相同，即符合“作者+題目+含'舟’的句子”，可

得3分；第二個示例，內容正確貼切，語意完整連貫，句式與上句基本相同，可

得2分；第三個示例，內容正確貼切，語意不夠完整，句式與上句差異較大，可

得1分。第20題濃縮了閱讀表達、探究梳理等典型的語文學習活動，要求學生

對教師的講解進行評論?？忌紤]語言交際的有效性，考慮對知識的活學活用，

可以從講清字詞、講解道理，以及通常使用、講解效果等方面進行評價。試題引

導考生從習以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性，體現(xiàn)

出知識儲備、語用經(jīng)驗、設身處地的意識態(tài)度等方面的高度整合?？忌鞔?，只

要將意思答對即可。如果有參考答案之外的其他回答，只要言之成理，可酌情給

分。第21題巧置情境，兼具基礎性、綜合性、應用性和創(chuàng)新性，有效引導考生

學以致用，回答這一問題，是對成語、典故等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的繼承和弘

揚，另一方面也要考慮這個表達任務的情境場合及受眾對象的知識水平與期待。

試題給出答案示例，可從成語故事講解是否正確、道理闡釋是否正確、語言是否

流暢、字數(shù)是否要求等方面進行評分。

四、寫作

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

人們因技術發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。這句話引

發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文

體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！驹?/p>

題評析】試題從能否形成觀點、能否合理推理、能否嚴謹論證、能否準確表達等

多個方面對邏輯思維能力進行考查。如全國甲卷寫作試題材料給出“人?技術?時

間”的話題，但未給出明確觀點，需要考生調動聯(lián)想、遷移、實證、推理等能力，

發(fā)現(xiàn)問題、找準問題、形成觀點、展開論證?！玖⒁馑伎肌坎牧辖o出“人?技術?時

間”的話題，但未作其他過多限制要求，為考生預留了思考空間?？忌鷱脑掝}出

發(fā)，結合個人體驗或對社會生活的觀察，分析、歸納、反思相關現(xiàn)象，凝練成自

己的觀點，再尋找并使用恰當?shù)淖C據(jù)支撐觀點。試題材料非常簡潔，需要考生調

動聯(lián)想、遷移、推理等能力，發(fā)現(xiàn)問題、找準問題、形成觀點、展開論證?？忌?/p>

也可以通過記敘、抒情等方式表達自己的感受和思考。古代詩歌閱讀

臨江仙?身外閑愁空滿

晁補之

身外閑愁空滿，眼中歡事常稀。明年應賦送君詩。試從今夜數(shù)，相會幾多

時。

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淺酒欲邀誰勸，深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影，梅謝雪中

枝。

【賞析】

這首詞是晁補之在酒席間贈友之作。全詞語言平實真切，情感從容細膩。詞人開

篇感慨人生閑愁很多，歡愉很少，離別更是讓人愁悶難受。進而述說要珍惜與友

人在一起飲酒的美好時光。流露出與友人的真情厚誼，表達了珍惜友情，享受當

下的情懷。身外閑愁空滿，眼中歡事常稀一一與其他宋詞相比，前兩句顯得有些

與眾不同：直接發(fā)議論?！伴e愁”與“歡事”相對，“空滿”與“常稀”相對。

“空滿”二字側重于滿。這兩句可以理解為：在詞人看來，人生開心事非常少，

人生煩心事卻很多。為下面寫友人即將離別，抒