2024屆高考材料作文專練：二元思辨類（含解析）

材料作文專練-------二元思辨類1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。千里馬若不長鳴，就不會引起伯樂的注意；毛遂若不自薦，就不會被平原君任用。所以，要敢于展示自己，推薦自己?？墒恰独献印分袇s寫道：“自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長?！苯虒?dǎo)人要自律克己，謙虛謹(jǐn)慎。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在有些人看來，行事做人要低調(diào)，收斂鋒芒、韜光養(yǎng)晦，就像俗話說的“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之”。而又有人認(rèn)為，行事做人要高調(diào)張揚(yáng)，正所謂“自告奮勇”“挺身而出”，還有一些人認(rèn)為，行事可以自我選擇，不拘一格，高調(diào)低調(diào)并沒有高下優(yōu)劣之分。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。所謂的養(yǎng)魚，不是把它放入魚缸內(nèi)再丟下魚食就叫養(yǎng)魚。想要把魚兒養(yǎng)好，得先幫缸內(nèi)建立硝化系統(tǒng)，培養(yǎng)硝化菌。準(zhǔn)備好要給魚兒住的水缸后，先將過濾設(shè)備放好，讓過濾設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)一至兩個星期，就會開始有硝化菌了。當(dāng)養(yǎng)水還沒成功的時(shí)候，硝化系統(tǒng)是無法順利建立的，如此一來，缸內(nèi)的生物很容易死亡。這就是人們常說的“養(yǎng)魚之前先養(yǎng)水”。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。4．作文有人說，做人做事要注意“下笨功夫”，對此有人贊同，有人反對。你怎么看？請以“下笨功夫”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。參考答案：1．例文：善握良機(jī)，積極進(jìn)取在機(jī)會面前，人們往往秉承著兩種態(tài)度：或毛遂自薦、敢于競爭，或克己自律、堅(jiān)守本分。但身處變幻不停的新時(shí)代，為把握機(jī)遇，主動爭取則更為重要。古人云：“酒香不怕巷子深。”此話不無道理。韓信被蕭何追回推薦，罪臣之女上官婉兒被重用……這些人因才華、能力而被賞識，但更難能可貴的是他們皆能抓住機(jī)遇，不令錯過。機(jī)遇可遇而不可求，具有太多的不確定性，而當(dāng)今這個時(shí)代風(fēng)云變幻，機(jī)會轉(zhuǎn)瞬即逝，與其等待機(jī)遇降臨到自己頭上，不如去主動爭取，甚至是創(chuàng)造機(jī)會。主動爭取機(jī)會，意味著有一定的概率能夠占先機(jī)。正如比爾蓋茨主動抓住機(jī)會創(chuàng)立微軟，成為舉世矚目的企業(yè)家那樣，敏銳地發(fā)掘時(shí)代變化的潮流，抓握機(jī)會，主動出擊，或許在別人并未發(fā)覺新事物的誕生時(shí)就已占領(lǐng)先機(jī)，并不需要“天生我材必有用”的自我安慰和漫長等待，或許就已經(jīng)取得他人難以取得的成就。主動爭取機(jī)會，意味著有更多的選擇和試錯的可能。如果不思進(jìn)取，安分守己，最后等來的卻是自己不喜歡或不適合的機(jī)遇，那未免令人唏噓。而合乎事理的主動爭奪為我們搶占到更多的機(jī)會，也給我們更多的選擇。我們或許可以選擇自己喜歡的適合自己的崗位，或是能取得更大的利益和成就的領(lǐng)域，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)作出的選擇并不適合時(shí)，也可以及時(shí)止損，主動追求更好的選項(xiàng)，成就更加燦爛的人生。主動爭取機(jī)會意味著能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在不斷進(jìn)取的過程中，人會不懈地堅(jiān)守自己的信念、磨礪自己的意志，在爭取機(jī)會的嘗試中豐滿自己的羽翼，提升自己的能力，使自己更成熟、更完美，從而追求到渴求已久的目標(biāo)，更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。當(dāng)然，主動進(jìn)取、競爭機(jī)會的前提，是要有遠(yuǎn)超常人的膽量和強(qiáng)硬的實(shí)力。主動爭取并不意味著每次都會成功，也不大符合中國人長期以來含蓄內(nèi)斂的觀念，面對的壓力不可謂不巨大，沒有莫大的決心和勇氣絕不能做到。而要想主動爭取到機(jī)遇，沒有過硬的實(shí)力，就意味著連吸引人的“酒香”都沒有，不僅爭取不到機(jī)會，反而有可能弄巧成拙，招人嘲笑。而過硬的實(shí)力則成為我們爭取機(jī)會的基礎(chǔ)和敲門磚，為毛遂自薦錦上添花。正因如此，我們要懷著必勝的勇氣和信念，加強(qiáng)對自身品格和能力的厲練，為能主動爭取機(jī)會而時(shí)刻準(zhǔn)備。面對時(shí)代的洪流，面對越來越快的生活節(jié)奏，機(jī)會總是浮光掠影，轉(zhuǎn)瞬即逝。與其消極等待機(jī)會降臨，不如積極進(jìn)取，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，結(jié)合時(shí)局，抓住寶貴的機(jī)會，主動向社會、向世人展示自己的優(yōu)秀，從而更好地實(shí)現(xiàn)價(jià)值，飛向更高遠(yuǎn)的天空?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則引語式材料作文題。材料由兩段意思相對的話構(gòu)成。第一段話首先運(yùn)用兩個假設(shè)關(guān)系的句子，指出千里馬和毛遂如果不積極展示自己，就不會引起注意，受到重用。然后得出結(jié)論：敢于展示自己，推薦自己。第二段文字從相反的角度，引用《老子》中的話，指出人要自律克己，情緒謹(jǐn)慎。材料中給出了兩種截然不同的人生態(tài)度：一是要敢于展示、推薦自己，一是要自律克己、謙虛謹(jǐn)慎。兩種看法都蘊(yùn)含著深刻的處世哲學(xué)和生活智慧，都言之成理，沒有正誤曲直之分?？梢?，這里考查考生思維的思辨性。具備學(xué)識擁有才能，當(dāng)然不能一味地消極等待他人來發(fā)現(xiàn)、挖掘，敢于自彰、善于自薦是尋找機(jī)遇、積極進(jìn)取的合理策略。只有大膽地將自己的能力展現(xiàn)出來，才能引人注目，獲得認(rèn)可，從而創(chuàng)造機(jī)會，走向成功。但若沒有把握好其間的力度和尺度，不能客觀評價(jià)自己的優(yōu)勢與短板，隨意逞強(qiáng)，高調(diào)夸耀，反而會自暴其短，不僅得不到外界的支持和贊賞，更有可能使自己盲目自大、一敗涂地。因此，人應(yīng)該懂得收斂鋒芒，勤奮學(xué)習(xí)，謙虛謹(jǐn)慎，低調(diào)從容。但最好將二者結(jié)合起來辯證思考：何時(shí)應(yīng)當(dāng)大膽展示何時(shí)應(yīng)當(dāng)謙虛克己。從“思考和感悟”可知，文體是議論文。考生可選擇辯證寫作，將“審時(shí)度勢，適當(dāng)展現(xiàn)”作為論點(diǎn)，先論述應(yīng)在時(shí)機(jī)成熟、才能充足、反復(fù)驗(yàn)證、萬無一失的情況下展示自我；再論述當(dāng)沒有把握、未經(jīng)試煉、經(jīng)驗(yàn)尚缺、經(jīng)歷匱乏之時(shí)，應(yīng)懂得藏拙，低調(diào)謙虛；然后結(jié)合實(shí)際，總結(jié)應(yīng)如何衡量其中的分寸、如何才能作出正確的決定；最后收束觀點(diǎn)，總結(jié)全文。當(dāng)然，考生也可以在二者觀點(diǎn)中任選一種來進(jìn)行寫作。立意：1.自信自強(qiáng)，敢于表現(xiàn)。2.謀定后動，長于克己。3.審時(shí)度勢，把握機(jī)遇。4.謹(jǐn)慎謙遜，適度展示。2．例文：低調(diào)與高調(diào)的辯證，做人與做事的交響有些人極力贊揚(yáng)低調(diào)，也有些人更認(rèn)可為人高調(diào)。但對我來說，低調(diào)做人，高調(diào)做事，才是一種人生的智慧。如果說低調(diào)做人，就是“地勢坤、君子以厚德載物”的話，那么，高調(diào)做事，就是“天行健、君子以自強(qiáng)不息”了。橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子?！驼{(diào)做人，淡泊名利?！胺N樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。”作為年輕人，堅(jiān)韌之志是純粹的支駐，是做事的靈魂，在做事的旅途上，我們切不可“心急”更不可“浮躁”，切不可一會躊躇滿志、豪情萬丈，一會兒又偃旗息鼓斗志全無。我們要學(xué)習(xí)于敏等時(shí)代楷模的家園情懷，效訪大學(xué)生村官秦玥飛的奉獻(xiàn)自我，涵養(yǎng)出“純精做事”的高貴品質(zhì)，鍛造出行望遠(yuǎn)，海闊天空的超然境界，為中華民族添磚加瓦，鋪路架橋。迢遙不畏千程路，只將貞志凌冰雪——高調(diào)做事，心有家國?！靶Х撕婉S天馬，志在長空收群星。”從“嫦娥”奔月到“羲和”探日，從神舟揚(yáng)帆到天宮覽勝，從載人航天到探月工程，從太空行走到長駐空間站，中國航天浪漫的背后，是一代代航天人的自力更生和高調(diào)做事，是科研人員勇于攀登，扎實(shí)做事。中華民族的陸地、海洋、星空，正是有了這些高調(diào)做事的人才可持續(xù)盛開燦爛的科技之花。位卑未敢忘猶國，事定猶須往闔棺——做事先做人，高調(diào)做事，低調(diào)做人?！白鍪虑髮?shí)，做人求是。”曾經(jīng)的鴻星爾克不愿打廣告，只顧潛心研發(fā)產(chǎn)品；如今的鴻星爾克不必打廣告，只需專心做產(chǎn)品。其是人們高高捧起鴻星爾克，不是因?yàn)榫杩睿彩窍Ｍ袊@些踏實(shí)做事低調(diào)做人的國貨產(chǎn)品走得更遠(yuǎn)，被更多人看見。反觀當(dāng)下，很多年輕人擇業(yè)時(shí)只想要陽春白雪，不想要下里巴人。其實(shí)，人生中不只有琴棋書畫詩酒花，還有柴米油鹽醬醋茶！往事作序，來日為章。雖嘆行路難，亦作逍遙游。正如汪國真所說：“沒有比腳更長的路，比人更高的山?！弊鳛楫?dāng)代青年的我們，不妨做人低調(diào)一些，做事高調(diào)一些，在低調(diào)與高調(diào)的合奏中將中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)推向高潮。縱使明日天寒地凍，日短夜長，路遠(yuǎn)馬亡，我輩也必將披荊斬棘，奮力前行！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。做人做事到底該高調(diào)還是低調(diào)？材料最后一個看法是比較辯證的，即無論哪一種行事風(fēng)格，都是個人的選擇，沒有高下之分、優(yōu)劣之別。也就是高調(diào)還是低調(diào)要看“人”、看“事”、看“效果”等，不能一概而論。先看第一種看法。做事要低調(diào)，否則會有一定的風(fēng)險(xiǎn)。的確，如果一個人做人太顯眼了，做人太招搖了，就會招人羨慕，讓人嫉妒，誰又能保證自己一生都是春風(fēng)得意，一帆風(fēng)順呢？萬一哪天失勢了，估計(jì)落井下石的大有人在。但是換一種想法，這是一種明哲保身的思維，太過保守。如果人人都這樣想、這樣做，那么社會還如何發(fā)展進(jìn)步？“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之”那是庸碌無畏者怯懦思想的體現(xiàn)，是給自己不思進(jìn)取的無能行為的借口。在自然界各類樹木為了爭奪陽光都拼命地往高里長。在人類社會也是如此，競爭激烈的大環(huán)境下，你不比別人跑得快，飛得高，你就會淘汰出局。敢為人先，不斷超越，才能擁有成功精彩人生。再看第二種看法。做事要敢于顯露鋒芒，要敢于“自告奮勇”“挺身而出”，這是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度，值得肯定?，F(xiàn)實(shí)中我們看到，少數(shù)人安于現(xiàn)狀，缺乏敢“冒尖”、勇?lián)?dāng)?shù)木瘢晃ㄎㄖZ諾，不敢創(chuàng)新；有的明知落后于他人，也不敢咬牙闖一闖，寧可平平庸庸，也不肯擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)；還有的有了一點(diǎn)成績便自滿自足，千方百計(jì)保榮譽(yù)，稍遇挫折或失敗便一蹶不振，從此不思進(jìn)取。這樣的人永遠(yuǎn)也成不了大事。干事創(chuàng)業(yè)就要拋棄因循守舊、故步自封的陳腐觀念，有敢為天下先的精神，方能有新氣象新作為。但從另一個角度看，顯露鋒芒并不等于炫耀和冒進(jìn)，不等于魯莽和冒險(xiǎn)，要在謹(jǐn)慎中創(chuàng)新和進(jìn)取。由此可見，前兩種看法都各有利弊，那么才能平衡二者關(guān)系、恰當(dāng)處理好這兩種做法呢？第三種看法給我們指出了一種思路。寫作時(shí)應(yīng)當(dāng)辯證分析，選擇恰當(dāng)?shù)淖鍪嘛L(fēng)格。如果你性格謹(jǐn)慎有余，魄力不足，那么應(yīng)當(dāng)鼓勵高調(diào)一些，勇敢一點(diǎn)；如果你性格過于急躁，容易冒險(xiǎn)，那就穩(wěn)妥一點(diǎn)，低調(diào)一些。如果所做之事需要我們開辟新路，那就不妨多一點(diǎn)創(chuàng)新，多一點(diǎn)鋒芒；如果所做之事屬于守成階段，那就保守一點(diǎn)，謹(jǐn)慎一些?？傊?，到底需要哪種做事風(fēng)格，需要我們辯證分析，謹(jǐn)慎選擇。青年正處于人生發(fā)展的重要階段，既要有“自告奮勇”“挺身而出”的實(shí)力和勇氣，也要懂得低調(diào)做事，收斂鋒芒。如何處理，需要我們不斷摸索和歷練。立意：1．高調(diào)、低調(diào)因時(shí)而異。2．高調(diào)是一種魄力，低調(diào)是一種修養(yǎng)。3．低調(diào)做人，高調(diào)做事。3．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料第一句話談養(yǎng)魚的一般做法，持否定態(tài)度；第二、三句詳細(xì)介紹養(yǎng)水的要求及步驟，提倡這種養(yǎng)水做法；第四句總結(jié)“養(yǎng)魚先養(yǎng)水”的觀點(diǎn)。整體來看，材料主要闡述養(yǎng)魚應(yīng)該先養(yǎng)水的觀點(diǎn)，養(yǎng)水是根本前提，養(yǎng)魚是最終目的；如果養(yǎng)水基礎(chǔ)沒有打好，想要獲得養(yǎng)魚成功并不容易。推及開來，養(yǎng)花先養(yǎng)土，養(yǎng)樹先養(yǎng)根，做事先做人，成才先奠基等等。寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，先談養(yǎng)魚與養(yǎng)水的關(guān)系，指出養(yǎng)水是養(yǎng)魚之本，然后由此推至做事做人，提出中心論點(diǎn)：“魚水”之情，人生之理，注重基礎(chǔ)，方能成就人生。接著論述注重基礎(chǔ)的重要性，考生可以從個人成長、企業(yè)發(fā)展、民族復(fù)興等角度展開論證，使論證更深入。最后，聯(lián)系實(shí)際再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)，水活則魚樂，筑基則業(yè)成，夯實(shí)基礎(chǔ)，成就美好未來。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以引用三毛“基礎(chǔ)是重要的東西，沒有根基的人，將來走任何一條路都比那些基礎(chǔ)深厚的人來得辛苦”的名言論證夯實(shí)基礎(chǔ)的重要性。也可以采用對比論證，以基礎(chǔ)不牢的危害從反面論證中心論點(diǎn)。立意：1.“魚水”之情，人生之理。2.注重基礎(chǔ)，成就人生。3.水活則魚樂，德修則業(yè)成。4．例文：下笨功夫笨功夫是指人們在工作學(xué)習(xí)、處事實(shí)踐中注重原始積累，肯使“笨”勁、肯下“拙”功，夯實(shí)基礎(chǔ)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。國學(xué)大師錢穆說過：“古往今來有大成就者，訣竅無他，都是能人肯下笨功?！比欢?，并非所有人都能夠領(lǐng)悟此道、深諳其理。有的不屑于下笨功夫，認(rèn)為此路“過時(shí)”，觀念老化、行為落后，乃愚者所為，而“智者”則使“巧勁”、走捷徑、見效快；有的不想下笨功夫，認(rèn)為勞神費(fèi)力、枯燥無味，不如走捷徑，立竿見影來得快；有的不會下笨功夫，缺少定力、缺少韌勁，缺少磨練、缺少內(nèi)功，心無長性、行無長勁，只有“三分鐘熱血”，沒有“持續(xù)化熱情”?？舷卤抗Ψ蚴且环N態(tài)度。它折射出一個人腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的內(nèi)在品格，鍛造出堅(jiān)持不懈、持之以恒的恒心韌勁，彰顯出充滿自信、永遠(yuǎn)奮斗的精神狀態(tài)，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生動縮影?？舷卤抗Ψ蚴且环N實(shí)踐方式。實(shí)踐是一個長期探索、點(diǎn)滴積淀的行動過程，紙上談兵不行，閉門造車不行，心想事成也不行，投機(jī)取巧更不行。只有付出，才有收獲；只有探索，才能前進(jìn)；只有積淀，才會成功。肯下笨功夫是一種理性選擇。聰明與笨拙，不是表面顯現(xiàn)，而是辯證轉(zhuǎn)化。曾國藩說過：“天下之至拙，能勝天下之至巧?！逼浜x是“拙”到頂點(diǎn)就是“巧”。聰明人肯下笨功夫，愚蠢人都在走捷徑，這就是大智若愚、大愚若智的辯證哲理。笨功夫是一種硬功夫?！扒уN萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑”，硬功夫在實(shí)踐中打磨、鍛造、錘煉，千錘百煉、千磨萬擊，更顯英雄本色。此乃笨功夫的本質(zhì)所在。笨功夫是一種真功夫?！扒匀f漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，千辛萬苦、沙里淘金，千難萬險(xiǎn)、玉汝于成?！凹诧L(fēng)知勁草，烈火煉真金。”此乃笨功夫的價(jià)值所在。笨功夫是一種厚功夫。深厚的功底在于積淀，良好的素質(zhì)在于養(yǎng)成，只有厚積薄發(fā)，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，量的積累，形成質(zhì)變。在積淀中，要忍得住寂寞、耐得住冷清、經(jīng)得住平凡、止得住浮躁，只有夯實(shí)根基、固本培元，才能達(dá)到不鳴則已、一鳴驚人的境地。此乃笨功夫的底蘊(yùn)所在。笨功夫是一種實(shí)功夫。“只要功夫深，鐵杵磨成針?！眮聿坏冒朦c(diǎn)的虛與委蛇，來不得半點(diǎn)的花拳繡腿，來不得半點(diǎn)的投機(jī)取巧。只有功夫深，才能抓住根本；只有功夫細(xì)，才能落地生根；只有功夫長，才能久久為功。此乃笨功夫的后勁所在。笨功夫是一面鏡子，折射出人的思想內(nèi)涵；笨功夫是一把尺子，衡量出工作學(xué)習(xí)程度。做人上肯下笨功夫，說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，多修道德之為，多做尺寸之功，做一個一心為公、一身正氣、一塵不染的人。在做事上肯下笨功夫，樹立正確的成功觀，既要有“功成不必在我”的胸襟，又要有“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)。楊振寧先生有一句人生格言：“寧拙毋巧，寧樸毋華。”笨功夫以其淳厚正直的本性、樸素?zé)o華的風(fēng)格、持之以恒的態(tài)度、積少成多的方式，使人們在工作學(xué)習(xí)中積累智慧、豐富經(jīng)驗(yàn)、探索實(shí)踐、創(chuàng)造價(jià)值，不斷實(shí)現(xiàn)從必然王國向自由王國的新飛躍！【詳解】本題考查學(xué)