山東菏澤巨野縣重點名校2024屆中考三模語文試題含解析

山東菏澤巨野縣重點名校2024屆中考三模語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子沒有語病的一項是（）A．創(chuàng)新是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的基因，我們要堅持把創(chuàng)新擺在首要位置，牢牢掌握網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展。B．理論再好，只有被我們掌握、接受和理解，才能成為自覺遵守和奉行的準則。C．初中生可能對傳統(tǒng)文化如“四書五經(jīng)”比較陌生，但語文老師對這些卻是熟悉的。D．在踐行“尊老愛幼”傳統(tǒng)美德活動中，我們所缺乏的，一是執(zhí)行力不足，二是方法不當(dāng)。2．對下面這首詩分析理解不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ╁X塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。A．這是一首七言絕句。它描繪了披上春裝的西湖生機盎然的景色，抒寫了作者對西湖美好春光的喜愛。B．三、四句中，詩人抓住了“爭”、“啄”這兩個極具表現(xiàn)力的詞語，勾畫、渲染了一幅早鶯爭向暖樹、新燕啄泥銜草的動態(tài)畫面。C．五、六兩句，作者用“漸欲”二字想象一派繁花盛開、花團錦簇的美麗景象，而淺淺的小草，翠綠如茵，剛剛才能將馬蹄埋沒。D．結(jié)尾處寫詩人來到綠樹成蔭的白沙堤上，這里的景色美不勝收，讓人久久不忍離去，他不禁發(fā)出“最愛”這樣的贊嘆。3．下列對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項是（）A．《范愛農(nóng)》一文中的范愛農(nóng)和魯迅是同鄉(xiāng)，都在日本留過學(xué)，但他們在對徐錫麟等人被殺要不要打電報到北京痛斥滿政府的無人道時持不同意見。B．魯智深因三次酒后鬧事不容于僧眾，攜智真長老書信往投汴京大相國寺，路上先在桃花村醉打小霸王周通，后又與武松火燒瓦罐寺，殺死了生鐵佛。C．尼摩船長的諾第留斯號潛水艇從太平洋出發(fā)，途徑澳大利亞珊瑚海，在游歷了印度洋、紅海、地中海、大西洋等海域后到達南極。D．孩童時代的保爾被勒令退學(xué)后，到餐館當(dāng)童工。經(jīng)常被廚子頭毒打，遭了不少罪。從此，歷經(jīng)生活的種種磨難。4．選出下列加點字注音和書寫完全正確的一項（）A．脂肪（zhī）綺麗（yǐ）忍俊不禁（jīn）再接再厲B．秀頎（qí）干涸（hé）強聒不舍（qiǎng）談笑風(fēng)生C．緘默（qiān）菜畦（qí）相形見絀（chù）別出新裁D．禁錮（gù）魁梧（wú）裊裊煙云（niǎo）溫聲細雨5．下列都是以“思鄉(xiāng)”為主題的詩歌中的名句，請你補充完整。鄉(xiāng)書何處達？________________。________________？煙波江上使人愁。夕陽西下，________________。________________，燕然未勒歸無計。6．名著閱讀1．看人物?？聪旅婧棒[”的回目，從中選一個，結(jié)合具體情節(jié)，談?wù)勀銓θ宋锏恼J識。（回目列舉）《西游記》第十七回孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪第二十五回鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀《水滸》第三回趙員外重修文殊院魯智深大鬧五臺山第四回小霸王醉入銷金帳花和尚大鬧桃花村第七回林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林人物：（填孫悟空或魯智深）認識2．品藝術(shù)。諷刺手法的運用使小說更具藝術(shù)效果。請賞析《圍城》或者《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)。我選作品_________________，________________。二、閱讀7．閱讀下文，完成小題鄒忌諷齊王納諫(節(jié)選)于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城。宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1．《鄒忌諷齊王納諫》出自劉向編訂的《______________________》。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子王之蔽甚矣3．下列對內(nèi)容理解不正確的一項是A．鄒忌從生活小事類推到治國大事，規(guī)勸齊宣王納諫。B．“門庭若市”表明向齊宣王進諫的人很多。C．“無可進者”的原因是人們對進諫已經(jīng)懈怠。D．“皆朝于齊”寫出納諫的巨大成效。8．閱讀下文，回答問題。生于憂患死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是_______家經(jīng)典之一，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及關(guān)于哲學(xué)、倫理、教育思想等方面問題的論爭。2．解釋文中加點詞語的意思。傅說舉于版筑之間曾益其所不能人恒過而后喻3．請簡要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4．“故天將降大任于是人也”，這里的“是人”指怎樣的人？5．請談?wù)剬ξ闹挟嬀€句子的理解。9．閱讀下面文言文選段，完成下列各題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲，余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)?，至十九日，石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。注釋：①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。1．解釋下列加點的詞語。上下一白（______________）（2）從武林門而西（_____________）即棹小舟入湖（___________）（4）取道……石徑塘而歸（___________）2．下列句中加點詞意義和用法相同的一項是（）A．①湖中人鳥聲俱絕②奇山異水，天下獨絕B．①才一舉頭②今亡亦死，舉大計亦死C．①草草領(lǐng)略，未及遍賞②若有作奸犯科及為忠善者D．①次早得陶石簣?zhí)英诙卟豢傻眉?．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。莫說相公癡，更有癡似相公者！此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。4．（甲）文“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫出作者什么心情？5．（甲）文作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？6．下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂?！皠t心已飛湖上也”中的“飛”字，寫出了一個初游西湖者目奪神搖的內(nèi)心激蕩，遙見塔影凌空，便自心飛神越。B．寫賞雪，卻寫道湖心亭上金陵人飲酒的場面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一時湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。C．“癡”字與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者超然脫俗的性格。“大約如東阿王夢中初遇洛神時也”一句寫出了作者對山水的癡迷。D．“天與云與山與水”，連用三個“與”字，寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體，舉目皆白的景象?！吧缴缍?，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾”連用四個比喻，寥寥數(shù)筆，寫出了撲面而來的西湖美景。10．非文學(xué)作品閱讀談吃夏丐尊中華民族是善吃的民族。過年了、輪流吃年飯，送食物。新年了，彼此拜來拜去，講吃局。端午要吃，中秋要吃，生日要吃，朋友相會要吃，相別要吃，只要取得出名詞，就非吃不可，而且一吃就了事，此外不必有別的什么。不但活著要吃，死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就滿足了，而中國的鬼仍依舊非吃不可。死后的飯碗，也和活時的同樣重要，或者還更重要。道學(xué)家為了死后的冷豬肉，不辭假仁假義，拘束一世。不但人要吃，鬼要吃，神也要吃，甚至連沒嘴巴的山川也要吃，有的要吃豬頭，有的要吃全豬，有的是專吃羊的，有的是專吃牛的，各有各的胃口，各有各的嗜好，較之于他民族的對神只作禮拜，似乎他民族的神極端唯心，中國的神倒是極端唯物的。俗語說得好，只有“兩腳的爺娘不吃，四腳的眠床不吃”。中國人吃的范圍之廣，真可使他國人為之吃驚，中國人于世界普通的食物之外，還吃著他國人所不吃的珍饈；A．吃西瓜的實，吃燕子的窠，吃狗，吃烏龜，吃貍貓，吃癩蝦蟆，吃癩頭黿，吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接從人身上取得的東西。如果能夠，怕連天上的月亮也要挖下來嘗嘗哩。至于吃的方法，更是五花入門，有烤，有燉，有蒸，有鹵，有炸，有燴，有醉，有炙，有熘，有炒，有拌，真正一言難盡。如果中國有一件事可以向世界自豪的，那么這并不是歷史之久，土地之大，人口之眾，軍隊之多，戰(zhàn)爭之頻繁，乃是善吃一事。中國的菜肴已征服了全世界了。B．有人說中國人有三把刀為世界所不及，第一把就是廚刀。不見到喜慶人家掛著的福祿壽三星圖嗎？福祿壽是中國民族生活上的理想。畫上的排列是祿居中央，右是福，壽居左。祿也者，拆穿了說就是吃的東西。吃最要緊，其他可以不問。吃的重要更可于國人所用的言語上證之。在中國，吃字的意義特別復(fù)雜，什么都會帶了“吃”字來說。被人欺負曰“吃虧”，打巴掌曰“吃耳光”，希求非分曰“想吃天鵝肉”，訴訟曰“吃官司”，中槍彈曰“吃衛(wèi)生丸”，此外還有什么“吃生活”，“吃排頭”等等。相見的寒暄，他民族說“早安”“午安”“晚安”，而中國人則說：“吃了早飯沒有？”“吃了中飯沒有？”“吃了夜飯沒有？”對于職業(yè)，普通也用吃字來表示，營什么職業(yè)就叫做吃什么飯。“吃賭飯”，“吃教書飯”，諸如此類，不必說了。甚至對于應(yīng)以信仰為本的宗教者，應(yīng)以保衛(wèi)國家為職志的軍士，也都加吃字于上。在中國，教徒不稱信者，叫做“吃天主教的”，“吃那穌教的”，從軍的不稱軍人，叫做“吃糧的”，C．最近還增加了什么“吃黨飯”，“吃三民主義”的許多新名詞。在中國，衣不妨污濁，居室不妨簡陋，道路不妨泥濘，而獨在吃上分毫不能馬虎。衣食住行的四事之中，食的程度遠高于其余一切，很不調(diào)和，中國民族的文化，可以說是口的文化。佛家說六道輪回，把眾生分為天、人、修羅，畜生，地獄，餓鬼六道。如果我們相信這話，那么中國民族是否都從餓鬼道投胎而來，真是一個疑問。1930年1月《中學(xué)生》第1號（有刪改）1．閱讀全文。用簡潔的語言概括作者從哪幾個方面“談吃”。2．聯(lián)系上下文，從劃線A、B兩處任選一處作批注（可品析、可質(zhì)疑。可引發(fā)思考等）。批注C：此處由生活引向國事，批判看似委婉，實則辛辣，投機政治家們看了，會出一身冷汗！3．“中國”一詞在文中出現(xiàn)十幾次。結(jié)合全文，簡析作者反復(fù)強調(diào)“中國”一詞的用意。4．文章開篇提出：“中華民族是善吃的民族?！闭埣氉x上文并結(jié)合“鏈接材料”談?wù)勀愕目捶?。（鏈接材料）?）一份土豆燒雞，一份糖醋魚，一份油麥菜，一碗雞蛋羹，外加二兩米飯，這是某校女生曉燕獨享的美味。但曉燕只吃了一點兒就完事了：一雞肉和魚肉各吃了兩塊，土豆還剩下一大盤，油麥菜吃了不到一半，米飯也只吃了一兩口。曉燕說：“雖然點一份某也可以吃飽，但是營養(yǎng)單一。飲食要講究‘五谷搭配，粗細搭配，葷素搭配，多樣搭配’，我從小就養(yǎng)成這樣的習(xí)慣……”——摘自《大學(xué)生食堂浪費現(xiàn)象調(diào)查》（2）直到有一天，和萍萍一起吃飯時，看見她直到盤于不剩一顆米粒，一星菜葉方才起身?！浴对賾?lt;棋王>里的“吃”》11．閱讀下文，完成后面小題拉面王老梅是個開拉面館的。別家開拉面館的大多是夫妻檔，最不濟也要雇個端碗、刷鍋的。而老梅的面館只他一人，他既是掌柜，也是大廚兼伙計。你要問了，老梅這面館怕是沒多少生意吧?錯!人家那面館清早一開門，就有人等著吃拉面呢。據(jù)說，老梅的拉面手藝是在年輕那陣兒，去西北闖蕩時，跟一位老面師學(xué)的。都說老梅有絕活，能抻出比頭發(fā)絲還要細好多的拉面，并能從針孔里穿過去，至于能穿過去多少根，說法可就不一了。有說能穿十根八根的，也有說能穿十五二十的。但大伙誰也沒見過，有人建議老梅露兩手，叫大伙開開眼。老梅淺淺一笑，說:“雕蟲小技，有啥看頭?”老梅的拉面館開在蟬街東頭。每天一早，老梅圍了圍裙，面案前一站，手里眼里便全是活兒。（A）只見他唰一下揪出一拳頭醒好的面，啪一聲丟在案板上，雙手一搓，兩手一捏，凌空一甩，啪，拍打在面案上，再一抻，一合，眨眼工夫，就抻好了面。還沒等回過神來，早有一大海碗盛著牛肉丁，撒著幾片芫荽、蘿卜片，浮著滿天星辣椒油花兒，紅是紅、白是白、綠是綠的香噴噴的拉面，熱氣騰騰放在了你面前。而老梅，已經(jīng)在那廂洗上碗了。吃面的一看，嘿，這人，真麻溜兒!是個雪天，一個穿得破破爛爛的大小伙兒哆嗦著站在了老梅的面館前。老梅二話沒說，從鍋里撈出一碗面端給他。一碗熱湯面下肚，小伙兒像換了個人。第二天清早，蟬街的老少爺們看見老梅的小面館里，多了個清清爽爽的年輕人。街坊們說，老梅收徒了。年輕人叫紅子。寒來署往，紅子跟著老梅學(xué)了三年手藝。一天夜里，師徒倆有了一場對話?！凹t子，我看你這兩天心神不寧，想啥呢?”“師父，我沒想哈?！薄案疫€不說實話?”“師父，我想……”“你想自己單干?”紅子聲若蚊納:“嗯。”老梅說:“說實話，你那兩手拉面活兒不壞。但你能不能再跟我一年?就一年?！奔t子沒吭聲。老梅嘆口氣，說:“那就這樣吧。我這里有筆錢，你拿去開店。只是記住，可別丟我的臉。”半月后，樣街上新開了一家拉面館。面館主人是紅子。他的身邊，還有個年輕人在給他打下手，是紅子新娶的媳婦。只是蟬街人覺得還是老梅的拉面地道，大都上他那去。后來就有話傳出，說是紅子的媳婦嫌生意不好，跟紅子三天兩頭鬧矛盾。這傳進了老梅的耳朵里，老梅什么話也沒說。不久，老梅的拉面館突然就關(guān)門歇業(yè)了。蟬街人聽了一片惋惜之聲，卻也沒奈何，只說，老梅是該好好歇歇啦。紅子的拉面館生意竟出奇地好起來。這期間，紅子的拉面館就掛起了拉面王的牌子。起初，嬋街人也有意見，你紅子號稱拉面王，把老梅擱哪呢?不平歸不平，有這么一天，紅子當(dāng)眾給大伙表演了面穿針孔的絕活，十根比頭發(fā)絲細小的拉面，順順當(dāng)當(dāng)?shù)貜男⌒〉尼樠劾锎┝诉^去。這以后，大伙就再也沒話可說了，人們漸漸把老梅給淡忘了。紅子幾乎每天都要給蟬街上的人演一場拉面穿針孔的絕活。他的人氣越來越旺，生意委實不壞，但他面館里盛面的大海碗，卻在不知不覺間變成了中不溜的平底碗。這天，正在生意口上，有個人走進了紅子的拉面館，是老梅。吃面的人紛紛起立問候。紅子見了老梅，一愣，馬上堆起笑臉迎了上去:“師父您來了!”老梅笑了笑，說:（B）“紅子，有出息啊，都成拉面王了?！奔t子勾下了頭，說:“師父見笑了，都是鬧著玩兒的。”老梅又一笑，徑直走向水池。凈過手，朝吃面的大伙說:“大伙不是一直都想看我的絕活嗎?今兒咱就露兩手讓你們看看。”話剛落，人已旋風(fēng)般站在了面案前。老梅一出手，面館里便一下子靜了。他手一張，掀下一塊面，一下，兩下，扯過來，拉過去，每個動作都擺得穩(wěn)、準、利落，有如神助。胳膊掄得圓，接得緊，身子在一處，精神卻貫穿到了四面八方。一時間，看得大伙目瞪口呆。待醒過神兒，老梅的身手好似滿院亂飛的雀兒忽然歸了巢。仔細看，老梅的手里變戲法似的捏著一根繡花針，針眼里穿著一根線。再細瞧，哪是線，分明是面嘛。只見老梅輕輕一抖，嘩啦一下抖出無數(shù)根面條。大家伙擠上前，一一細數(shù)，我的個娘哎，不多不少，整整二十根，全都打針眼里穿過去了。“真神了!”大伙兒贊?！袄嫱?這才是真正深藏不露的拉面王啊!”眾人都這么說。在一干人的歡呼聲里，紅子羞紅了臉。當(dāng)天，紅子拉面館的那塊拉面王牌子就被紅子摘了下來。與此同時，面館的平底碗又換成了當(dāng)初的大海碗。而老梅，平已飄然而去。1．通讀全文，概括老梅的形象特點，(寫出四個方面即可)2．從修辭角度賞析文中（A）處畫線的句子。3．依據(jù)選文內(nèi)容，推測老梅、紅子下列做法的原因。4．如何理解（B）處畫線句的意思?5．縮寫本文。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)（材料一）全世界約有20%的地震發(fā)生在日本。日本在地震預(yù)警方面的技術(shù)非常先進，已經(jīng)建立完善的預(yù)警體系,全國各地密集安置的地震監(jiān)測儀組成一個網(wǎng)絡(luò),一旦地震發(fā)生,可以利用地震波橫波與縱波時間差的傳播特點快速發(fā)出預(yù)警,民眾可以通過手機等接收預(yù)警信息,在地震襲來前爭取到數(shù)秒至數(shù)十秒的反應(yīng)時間。（材料二）在日本,公立中小學(xué)和公園是常設(shè)的應(yīng)急避難場所。在日本人的理念中,學(xué)校、體育館等設(shè)施能夠容納較多難民,周邊隔離帶又能在一定程度防止火災(zāi)等蔓延,是理想的避難場所,與日本大多數(shù)城市的平均人口密度比起來,日本的應(yīng)急避難場所用“星羅棋布”來形容并不為過。位于日本近畿地區(qū)中部的明石市,面積僅50平方公里,人口不到30萬,卻有42個應(yīng)急避難所和10個防災(zāi)公園,防災(zāi)公園內(nèi)專門設(shè)置儲備倉庫,儲備的專用防災(zāi)食品保質(zhì)期長達5年;并設(shè)置耐震型儲水槽,儲備的飲用水可供1萬人飲用3天。（材料三）在日本,有關(guān)防震抗災(zāi)方面的知識教育相當(dāng)普及。人們不僅要知道和了解地震等自然災(zāi)害,更要掌握相應(yīng)的防范技能。日本政府注重從小培養(yǎng)孩子的防震抗災(zāi)意識。東京都內(nèi)的小學(xué),每個月都舉行防震演習(xí),日本各地還設(shè)有許多防災(zāi)體驗中心,免費向市民開放,供人們親身體驗發(fā)生災(zāi)害時的實況,了解避難方法。在日本,民眾的防震意識已經(jīng)滲透到了生活中的方方面面。比如,家里稍高一些的家具,為了防止它在地震時倒下來砸傷人或物,都有專門裝置把它們與墻壁固定著。而擺放的音響、電視、易損壞的工藝器皿等,在其四角都有防滑的膠皮墊。(1)請仔細閱讀上面三則材料,概括出日本在防震方面的三點經(jīng)驗。____________________________________________________(2)請以“防震演習(xí)”為陳述對象,將（材料三）中的劃線句重新表述?？蛇m當(dāng)添加部分詞語,但不得改變原意。東京都內(nèi)的小學(xué),每個月都舉行防震演習(xí)。__________________________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。題目：《高中，我來了》（提示與要求）①自選角度，自定文體（詩歌除外）；②文中不得出現(xiàn)真實的姓名、校名。③不要套作，不得抄襲。④考慮到內(nèi)容的充實，文章不要少于600字。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A：成分殘缺，在“發(fā)展”后加“的方向”。B：語序不當(dāng)，應(yīng)該是“接受、理解和掌握”。D：語序不當(dāng)，應(yīng)先是“方法不當(dāng)”再是“執(zhí)行力不足”。故選C。2、A【解題分析】

A錯誤，這是一首七言律詩。3、B【解題分析】

B．魯智深在桃花村醉打小霸王周通，與史進在赤松林相遇，兩人一起火燒瓦罐寺，殺死了生鐵佛。不是與武松一起。故選B。4、B【解題分析】

A.綺麗（qǐ）。C.緘默（jiān）別出新裁——別出心裁。D.溫聲細雨——溫聲細語。5、（1）歸雁洛陽邊（2）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是（3）斷腸人在天涯（4）濁酒一杯家萬里【解題分析】

本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“雁、暮、涯、濁”字的書寫。6、1．【示例一】孫悟空大鬧五莊觀,他完全不顧事情的原委就把人家的果樹推倒，也不思考自己有沒有實力保護好身邊的師徒們，而且對于對手的實力評估十分不準確，不思后果，最后才導(dǎo)致要前去尋找菩薩幫助。這體現(xiàn)了孫悟空做事沖動、魯莽、做事不計后果的特點?！臼纠课蚩丈仙綄ぱ饕卖?，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變?yōu)槔献〕指皶?。因被識破，只好請來觀音才要回袈裟。這體現(xiàn)了孫悟空愛顯擺、好勝的性格。2．【示例】我選擇《圍城》，《圍城》里運用比喻進行諷刺分地方很多。書中有句話說：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”文憑本是一個讀書人的學(xué)歷的證明，作者將它比喻為“遮羞布”，諷刺了當(dāng)時社會不重真才實學(xué)、追求留洋“鍍金”、弄虛作假的教育狀況?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細閱讀含“鬧”的回目，選擇自己最熟悉的一章。簡單的概述情節(jié)。然后結(jié)合情節(jié)內(nèi)容，評價人物的性格即可。如：魯智深在拳打鎮(zhèn)關(guān)西后，為了避禍出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的關(guān)照下入五臺山當(dāng)了和尚，可是在寺里卻全不尊僧人規(guī)矩，處處惹禍，這體現(xiàn)了他直率、不受拘束、敢作敢當(dāng)、天不怕地不怕性格特征；林沖被發(fā)配滄州，途中險遭解差謀害，魯智深跟至野豬林相救，體現(xiàn)了他見義勇為嫉惡如仇，粗中有細的性格，盡顯英雄本色。2．諷刺手法一種修辭手法，言辭或情景所表達表面意思與其本意相反。結(jié)合小貼士中的諷刺方法，選擇《圍城》或《格列佛游記》，結(jié)合其具體內(nèi)容，分析諷刺手法的運用即可?！陡窳蟹鹩斡洝分锌鋸埖闹S刺手法，如：在小人國，其國王只是比其他臣民高出一個指甲的高度，而他卻把自己任命成宇宙界最神圣、最高的統(tǒng)治者。然而，小人國的臣民想要升官，采用的方式則是跳繩。也就是說跳繩的高度是和職位成正比的。如：對于一個部長來說，并不是要求他有多少的才能，而只要身手敏捷即可。通過主人公游歷小人國的經(jīng)歷，作者是在諷刺18世紀英國政府的平庸和無能。二、閱讀7、1．戰(zhàn)國策2．大王受蒙蔽很嚴重了3．C【解題分析】1．“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識記中國重要作家的時代及代表作；(2)識記外國重要作家的國別與代表作；(3)識記文學(xué)體裁常識?！多u忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》，這是一部國別體史學(xué)著作，記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事，是由西漢劉向編訂的。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！氨巍薄吧酢笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。3．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。C項有誤，“無可進者”是因為齊王一年之內(nèi)聽取了很多意見并加以改正，百姓想進諫都沒有意見可提，并非“人們對進諫已經(jīng)懈怠”。選自《戰(zhàn)國策》作者：劉向年代：西漢參考譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。”命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。8、1．儒2．（1）被選拔（2）增加（3）犯過錯（4）知曉，明白3．開頭列舉六個人的事例，目的是說明擔(dān)負重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說到的觀點提供了事實根據(jù)。4．“是人”指上文所述六人(舜，傅說，膠鬲，管夷吾，孫叔敖，百里奚)和與此相似的心中有志向、奮發(fā)有為的其他人。5．客觀環(huán)境的困難，和自身判斷的失誤，造成人在改造客觀的過程中，常常犯錯誤，正是在不斷克服困難的過程中，人們積累了經(jīng)驗教訓(xùn)，從而達到“能改”的境界，不僅體現(xiàn)了人的愿望、決心，也體現(xiàn)了人的能力?！窘忸}分析】1．此題考查的是文學(xué)常識。本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書。孟子（約前372-前4），名軻，字子輿，戰(zhàn)國中期皺國（今山東皺縣東南人），離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說的繼承者，儒家的重要代表人物。這些都需要識記。2．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。“傅說舉于版筑之間”翻譯為“傅說從筑墻的勞作之中被起用”“舉”意思是“被選拔，被任用”，“曾益其所不能”翻譯為“增加其人原本沒有的能力”“益”意思是“增加”，“人恒過”翻譯為“人常常犯錯”“過”意思是“犯過錯”，“而后喻”翻譯為“然后才能被人了解”，“喻”意思是“明白，了解”。3．此題考查的是文章中事實論據(jù)的作用。這是一篇議論文，文章開頭列舉的六個人的事例，運用了舉例論證。他們的共同點是：都經(jīng)歷了磨難，都有巨大的成就。用在這里是為了證明人才是在艱苦環(huán)境中造就的。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解?！肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘病币馑际撬陨咸鞂⒁阎厝谓蹬R在這些人身上?！斑@些人”在文中首先指開頭列舉的六個人，同時還有象他們一樣的人。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是對文中句子的理解和感悟?！叭撕氵^，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻?！币馑际恰叭顺３７稿e，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人了解?！边@是運用道理論證，告訴我們對于錯誤我們應(yīng)該持有的態(tài)度，要在不斷改正中積累經(jīng)驗和教訓(xùn)，這樣才能有進步。據(jù)此理解作答。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先磨練其人心志，以饑餓和困乏考驗其人身形，擾亂其人業(yè)已開始的行動，目的就是要用上述這些艱難困苦來觸動其人之心靈，堅韌其人之性格，增加其人原本沒有的能力。人常常犯錯，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人了解。一個國家，在內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。9、1．全往西走（向西去）就，便（立即）回去（回來）2．D3．（1）不要說相公您“癡”，還有像您一樣“癡”的人?。。ú灰f相公您癡迷，還有像您一樣癡迷于此的人?。。?）這時候想要用一句話描寫（眼前美景）卻無法做到，大概就像是曹植夢中初次遇到洛神時（那種驚艷的感覺吧）。4．與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應(yīng)；寫出了作者超然脫俗的性格。5．這樣寫不但豐富了文章的內(nèi)涵，而且繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動，更具生氣與魅力。6．B【解題分析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意詞類活用詞，西：名詞做狀語，往西走（向西去）。古今異義詞，一：全。2．A消失/絕妙的，到極點的。B抬起/發(fā)動。C來得及/和。D得到。3．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：莫：不要。更：還。癡似：癡于，癡過。欲：想。4．考查對文意的理解。“癡”是癡迷的意思，展示作者鐘情山水，獨往湖心亭看雪。與第一段的“獨往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者遺世獨立，不隨俗浮沉的高尚品質(zhì)和超然脫俗的性格。5．考查對句子的理解?！暗獭?、“亭”、“舟”、“人”正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強烈的對比，側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭及舟，由舟及人，層次清楚地描寫了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。6．B錯誤，寫湖心亭上與金陵人同飲，主要表達幸逢知己之樂?！绢}目點撥】譯文甲文，崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分，我撐著一葉小舟，穿著細毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　币椅?，從杭州武林門西行，遠遠看見保俶塔高高聳立在層巒山崖上，心緒早已飛到西湖之上了。午時進入昭慶寺，喝完茶，即劃著小船進入西湖。(只見得)四面的山巒色彩如黛，春花的光彩好像少女的顏面，柔和的春風(fēng)好像醉人的米酒，湖水的波紋好像平滑的綢緞，剛一抬頭，已經(jīng)不由得眼花繚亂，如醉如癡了。這時想用一個詞語來描繪(眼前美景)，卻終不可得,大約好像東阿王夢中初遇洛神時那樣精神迷離恍惚吧。我游西湖的經(jīng)歷從這一次開始，萬歷二十五年二月十四日。晚上同子公一起坐船來到凈慈寺,找到弟弟阿賓曾經(jīng)住過的僧房。在歸宿途中，草草領(lǐng)略了六橋、岳墳、石徑塘等景點.第二天一早又收到了陶石簣的帖子,到十九日石簣兄弟和佛學(xué)居士王靜虛來了，一同游山玩水的好友一時間都湊到一起了。10、1．①中國人吃的名目繁多。②中國人吃的范圍廣。③中國人吃的方法多。④吃的重要性。2．A處：示例1（品析型）：大量例舉（鋪陳排比）讓人匪夷所思的吃的東西，印證了中國人吃的范圍之廣，對中國民族吃的不加分辨加以批判。示例2（質(zhì)疑型）：作者為何要如此這般不厭繁雜地羅列中國人的“珍饈”？示例3(思考型）：此等“珍饈”，越羅列，越令人反胃。驚之，批之……B處：示例：這句話在夸張中，見出中國人的確善吃!然而思考之余，不禁要問:廚刀真的能領(lǐng)先其他刀嗎？真的值得自豪嗎？似乎言過其實。3．文章表面上是對中國人善吃的贊美，實際上隱含著對國人只重吃、不重精神文化建設(shè)的善意的批判。文中多次提到“中國”一詞，將善吃提到國家、民族的層面，是對民族文化、國民性的反省。夏丐尊多處將中國與他國、他民族的吃進行對比，寫出中國人吃的范圍之廣、方法之多、吃字意義之復(fù)雜，在對比中隱含對國人只重視吃、盲目重視吃的不滿。文中“中國是餓鬼道降生”“中國廚刀征服世界”“連月亮也要吃”等，作者多次通過反話正說（反語）表達對國人重吃、“善吃”的諷刺。4．我認為在食物極大豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)奉行勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。本文以幽默諷刺的語言描繪出中國人嗜吃成性的社會風(fēng)俗畫，寫出中國人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多，看似是對國人善吃的贊美，實則奢侈浪費的反感與憂慮。鏈接材料中曉燕吃得浪費、吃得奢侈，而且已成習(xí)慣；而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費。一奢一儉，兩兩對比，啟示我們在經(jīng)濟發(fā)達的今天，要吃得健康，但不應(yīng)奢侈浪費。人間真味是至簡，節(jié)儉是一種美德，是一種社會正能量?！窘忸}分析】

1．考查對文章主要內(nèi)容的分析能力。解答此類題目時，要先通讀文章，然后根據(jù)文章內(nèi)容劃分層次，找出描寫的具體內(nèi)容。文章第一段總領(lǐng)全文提出“中華民族是善吃的民族”；第二、三段主要寫中國人吃的名目繁多；第四、五段寫中國人吃的范圍廣；第六段寫中國人吃的方法多；第七、八段寫吃的重要性。據(jù)此作答即可。2．考查學(xué)生的批注能力。做此類題目時，首先要明確批注意義和分類，然后選擇適合自己的方式和類型進行批注。這要求考生平時就要養(yǎng)成看書時做批注的習(xí)慣，這樣在考試時才不會手忙腳亂。批注，指閱讀時在文中空白處對文章進行批評和注解，作用是幫助自己掌握書中的內(nèi)容；我們可以可用品析、質(zhì)疑、引發(fā)思考等方式對自己所看內(nèi)容進行批注。品析型的批注方式，可以從修辭手法、表達方式等方面入手；質(zhì)疑型就是寫出自己對此段話所產(chǎn)生的疑問；引發(fā)思考根據(jù)所看內(nèi)容聯(lián)想思考跟其相關(guān)的事件等。根據(jù)以上三種方式結(jié)合具體文段進行作答即可。3．考查對文章重點詞語的理解。解答此類題目時，要先通讀文章，了解文章所表達的主題，再從表層意思去挖掘更深層次的內(nèi)容。本文第一段提出“中華民族是善吃的民族”已經(jīng)說明了中國和吃的關(guān)系，接下來又從“中國人吃的名目繁多、吃的范圍廣、吃的方法多、吃的重要性”這幾個方面具體分析，表面上是對中國人善吃的贊美，實際上隱含著對國人只重吃、不重精神文化建設(shè)的善意的批判，由此可以看出多次提到“中國”并非是真的為了贊美，而是對這種現(xiàn)象的一種不滿。據(jù)此作答即可。4．考查語言表達的能力。此類題目為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，言之有理即可。結(jié)合文章內(nèi)容和所給材料進行作答即可。思路：自己的觀點+對文章內(nèi)容的總結(jié)+對材料的分析+得出結(jié)論。作答本題是首先寫出自己的觀點“我認為在食物極大豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)奉行勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德”，然后分析文章內(nèi)容“本文以幽默諷刺的語言描繪出中國人嗜吃成性的社會風(fēng)俗畫，寫出中國人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多，看似是對國人善吃的贊美，實則奢侈浪費的反感與憂慮”，接著分析材料的內(nèi)容“曉燕吃得浪費、吃得奢侈，而且已成習(xí)慣；而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費。一奢一儉，兩兩對比”，最后得出啟示“我們在經(jīng)濟發(fā)達的今天，要吃得健康，但不應(yīng)奢侈浪費。人間真味是至簡，節(jié)儉是一種美德，是一種社會正能量”。據(jù)此整理作答即可。注意語義明確，語言得體，語句通順。11、1．①手藝高超②心地善良（善解人意、豁達大度）③謙遜穩(wěn)重（不張揚、不貪名利）④堅守誠信⑤教徒有方（答出其中的四點即可）2．運用排比、夸張的修辭，生動形象地寫出了老梅動作的麻利，語言富有氣勢和感染力。3．（1）老梅是為了把生意讓給紅子做，生意好了，夫妻倆就不會鬧矛盾了。（2）紅子明白了師父的委婉勸誡，知錯而改。（大意對即可）4．這句話表面看是老梅在表揚紅子，實際是在批評紅子掛牌換碗這種貪名圖利的做法，表達了老梅的不滿。5．注意六要素【解題分析】1．此題考查的是對人物形象的理解。“說老梅有絕活，能抻出比頭發(fā)絲還要細好多的拉面，并能從針孔里穿過去，至于能穿過去多少根，說法可就不一了”，“仔細看，老梅的手里變戲法似的捏著一根繡花針，針眼里穿著一根線。再細瞧，哪是線，分明是面嘛。只見老梅輕輕一抖，嘩啦一下抖出無數(shù)根面條。大家伙擠上前，一一細數(shù)，我的個娘哎，不多不少，整整二十根，全都打針眼里穿過去了?！笨梢钥闯隼厦酚洃浉叱?；“從鍋里撈出一碗面端給他”，“我這里有筆錢，你拿去開店”體現(xiàn)了他心地善良；“老梅的拉面館突然就關(guān)門歇業(yè)了”體現(xiàn)了他不貪圖名利；“紅子拉面館的那塊拉面王牌子就被紅子摘了下來。與此同時，面館的平底碗又換成了當(dāng)初的大海碗”側(cè)面表現(xiàn)了他教徒有方。據(jù)此作答。2．此題考查的是賞析句子。我們可以采用的答題模式是：此句運用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達效果（如生動形象、生動細膩）+寫出了的內(nèi)容+表達的情感。“只見他唰一下揪出一拳頭醒好的面，啪一聲丟在案板上，雙手一搓，兩手一捏，凌空一甩，啪，拍打在面案上，再一抻，一合，眨眼工夫，就抻好了面?！边\用排比和夸張的修辭手法，生動形象地寫出了老梅動作的嫻熟麻利。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對文章情節(jié)的理解。通過文章中“后來就有話傳出，說是紅子的媳婦嫌生意不好，跟紅子三天兩頭鬧矛盾。這傳進了老梅的耳朵里，老梅什么話也沒說?！笨梢钥闯隼厦沸獦I(yè)的原因是為了紅子。當(dāng)紅子名聲大震時，老梅的出現(xiàn)適時的教育了紅子，最終紅子明白了師傅的用心。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是文中關(guān)鍵語句表現(xiàn)的人物感情?！凹t子的拉面館就掛起了拉面王的牌子”，“他面館里盛面的大海碗，卻在不知不覺間變成了中不溜的平底碗”當(dāng)這些現(xiàn)象被老梅看在眼里時，他來到徒弟的店，這句話表面上實在表揚，其實是表現(xiàn)了老梅的不滿，對紅子的作法的否定。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是對文章主要內(nèi)容的概括?？s寫的原則是保留原文的六要素，力求用最概括的語言講故事講述清楚。示例：手藝高超的老梅在一次偶然的機會收紅子為徒，在老梅的幫助下，紅子的小店開得紅紅火火，然而紅子卻失去了對精神的堅守，最終在老梅的適時引導(dǎo)下，紅子體會到了師傅的良苦用心。三、應(yīng)用12、（1）①地震預(yù)警技術(shù)先進，預(yù)警體系完善。②應(yīng)急避難場所密集（“星羅棋布”），防震物資儲備充足。③防震教育普及，民眾的防震意識強。（2）防震演習(xí)每個月都在東京都內(nèi)的小學(xué)舉行?！窘忸}分析】

（1）這是一道綜合性試