2024屆湖北省武漢市武昌區(qū)武漢市古田路中學中考語文最后沖刺模擬試卷含解析

2024屆湖北省武漢市武昌區(qū)武漢市古田路中學中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（）A．哄(hōng)搶剔(tì)除樞(shū)紐書聲瑯瑯(láng)B．抹(mǒ)黑棲(qī)身繃(běng)臉綠(lǜ)林起義C．慫(sǒng)恿祈(qí)福弄(nòng)堂敷衍塞(sè)責D．深諳(ān)吐(tǔ)蕃驚駭(hài)搽(chá)護手霜2．加點詞語使用不正確的選項是（

）A．要是我們不珍惜水資源，總有一天會無水可用，這絕不是危言聳聽。B．在生活工作很多方面，我們如果找對了方法，就會達到事倍功半的效果。C．半島核問題延宕幾十年，各種矛盾錯綜復雜，解決起來不可能一蹴而就，各方對此應有理性預期。D．中國和意大利分處古絲綢之路兩端，開展“一帶一路”合作天經地義。3．下列名著內容描述有誤的一項是（）A．《老人與?！分械纳５貋喐缭诤Ｉ吓c巨大的馬林魚搏斗了好久，雖然最終馬林魚被鯊魚吃光了，但他用行動證明：人并不是生來就是要吃敗仗的。B．《邊城》寫天保溺死，儺送遠行，老船夫與世長辭之后，翠翠懷著對祖父的傷悼和對情人的系念的雙重感情繼續(xù)守著渡口，擺渡過往行人。夏去冬來，坍了的白塔重建了，而儺送仍未有歸期。C．《小王子》中小王子在沙漠見到狐貍。聰明的狐貍要求小王子馴養(yǎng)他，他使小王子明白了什么是生活的本質、狐貍告訴小王子的秘密是：只有用心才能看見，本質的東西用眼是看不見的。D．《駱駝祥子》中，祥子的第一輛車因軍閥混戰(zhàn)，被奪去；第二次買車的積蓄又被曹先生敲詐；后來，在虎妞的資助下，祥子有了自己的車，卻因虎妞的死不得不賣掉車，最終祥子變得自甘墮落，麻木不仁。4．下列各句中加點的詞語使用不恰當的一句是：()A．海天一色的青澳灣，歷史悠久的總兵府，險峻高聳的黃花山……這些美景讓每一位來南澳的游客都心曠神怡，流連忘返。B．憑借雄厚的經濟實力和深厚的文化底蘊，汕頭當之無愧地獲得了2021年亞青會的主辦權。C．對于重要的書，我們必須常常反復閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。D．環(huán)衛(wèi)工人的勞動也許是具體而微的，但不可缺少，因為我們的城市需要整潔干凈，他們應受到尊重。5．下列句子中加點成語使用恰當的一項是（

）A．川航機長萬米高空突遇緊急情況確保旅客安全的事情成了人們炙手可熱的話題。B．《學習雷鋒好榜樣》這首家喻戶曉的歌曲時常在我耳邊響起。C．科學家面對困難不以為然，而是知難而進，孜孜進取。D．我總結自己的成功經驗，其中最重要的一條就是做到了虛懷若谷。6．讀下面的文字，回答后面的問題。石家莊絲弦不僅是全國稀有的地方戲曲劇種，也是河北省特有的古老劇種之一。它在明清俗曲的基礎上衍變而來，唱腔獨特，激越幽揚，慷概奔放。________________，帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。上段文字有兩個錯別字，請找出來并改正。________改為________________改為________劃線句子有語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖?。修改意見：_____________________根據文義，將下列句子填入尾句橫線處，順序恰當的一項是①絲弦樂隊分文、武場②武場樂器包括板鼓、大篩鑼、大饒、啞鈸等③其表演熱烈火爆，粗獷豪放，動作夸張幅度較大，刻畫人物細膩傳神④文場樂器包括弦索、月琴、大三弦、小三弦“四架弦”⑤絲弦的角色分生、旦、凈、丑諸行A．①②④⑤③B．⑤③①②④C．①④②⑤③D．③⑤①④②7．讀古詩文，將空缺處的原句書寫在橫線上。遙看是君家，__________。（《漢樂府·十五從軍征》）__________，風煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）__________，直掛云帆濟滄海。（《行路難》李白）念天地之悠悠，__________?。ā兜怯闹菖_歌》陳子昂）__________，芳草萋萋鸚鵡洲。（《黃鶴樓》崔顥）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，__________。（《莊子》一則）文天祥《過零丁洋》中的“__________，__________”，運用比喻，將個人的命運和國家的前途緊緊地聯(lián)系在一起，表現出深沉的憂憤之情。陶淵明在《桃花源記》中描繪桃花林花草相映、環(huán)境優(yōu)美的句子是“__________，__________”。8．下面這段文字是周進參觀貢院時的場景描寫，請運用“知識卡片”，結合人物經歷，說說作者描寫周進這一舉動的目的。周進看看號板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸也勸不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來耍，你家又不曾死了人，為甚么號啕痛哭？”周進也不聽見，只管伏著號板哭個不??；一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。二、閱讀9．閱讀下面古詩，完成兩小題。夢中作①（宋）歐陽修夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世②，酒闌③無奈客思家。（注釋）①本詩約作于皇祐元年（1049），當時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說晉時有一人進山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結束，斧已爛掉，回家后發(fā)現早已換了人間。③酒闌：酒盡。（1）前兩句詩寫出月光下的夜晚、的環(huán)境特點。（2）最后兩句表達了詩人怎樣的思想感情？請結合全詩簡要分析。10．閱讀下面兩個語段，完成小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。孟子曰：說①大人，則藐之，勿視其巍巍然②。堂高數仞，榱題③數尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數百人，我得志，弗為也。般樂飲酒，驅騁田獵，后車千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”①說（shul），游說，向……進言。②巍巍然：高高在上的樣子。③榱（cuī）題：指屋檐的前端。④古之制：古代的禮樂制度。1．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．非獨者有是心也是心：這種心B．故不為茍得也茍得：茍且偷生C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘：高官厚祿2．把下面語句翻譯成現代漢語。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。3．孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進行論證，請結合語段（一）第一段內容進行具體分析。4．“文以載道”，語段（一）和語段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請結合語段內容，分析兩個語段中孟子觀點的異同。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書是一種心靈修復吳黎宏①書是靈魂的伴侶、精神的導師、心靈的良醫(yī)，書給人的饋贈與幫助可謂無窮。對我來說，讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式。②讀書可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤。大學畢業(yè)剛工作時，我工作熱情主動卻有些馬虎，考慮問題不夠全面；待人真誠卻嫌直白，有時甚至好心辦了壞事。這些問題，固然有客觀的原因，但說到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書中找老師，在閱讀中修煉心性。通過讀《論語》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“責人之心責己，恕己之心恕人”，學會了換位思考。由是．，心智日漸豐盈成熟起來，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。③讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會不同于象牙塔，要面對的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進工作，壓力應及時化解。對我而言，讀書可以擺脫現實的沉重，驅散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀《詩經》，讓心靈在純真無邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風飲清泉般暢快……可以說，讀一本早就想讀的書，就像遇見了仰慕已久的朋友。而且，讀書的愉悅是發(fā)自內心、出于精神層面的樂趣，是充實持久、不可替代的快樂。④。在快節(jié)奏的現代社會，人容易變得浮躁，其作為一名干部，不時對自己的品德修養(yǎng)進行校正，十分重要。對我來說，向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽明認為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過讀書，讓自己沉淀下去，把心收回來。一定意義上，業(yè)余時間堅持讀書，對世俗生活保持一份超然心態(tài)，能使人遠離庸俗無聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧靜與澄澈。⑤讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅韌強大。書籍是精神上的“港灣”。人都會經歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無言的書卷可以給我們慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而賦《離騷》，左丘失明而著《國語》……在逆境中讀書，會因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開朗中深化對人生世事的認識，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅韌的意志面對挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對人生。⑥讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對人生。1．選文的中心論點是什么？2．根據第④段的內容，在段首橫線處補寫一句能表明本段觀點的話（句式要與前后段段首句一致）。3．請簡要分析本文的論證思路。4．文中第③段畫波浪線句主要運用了哪種論證方法？有何作用？5．請你在第⑤段省略號處，再補充一個事例。12．閱讀下面一篇文學作品，完成9—13題。（14分）弱種子也要發(fā)芽劉克升開闊、坦蕩的田野里，一位農民正在種高粱。他把那些癟種子一一挑了出來，只揀飽滿的種子種到地里。這時，一位到鄉(xiāng)下游玩的城里人，帶著兒子路過這里。城里人的兒子第一次看到有人種莊稼，感到非常新鮮，拽著父親停了下來，目不轉睛地盯著農民的一舉一動。農民寬厚地望了他們一眼，報之友好一笑，繼續(xù)挑他的種子、種他的地。城里人的兒子把嘴巴附在城里人耳邊，父子倆嘀嘀咕咕了半天，不知在說些啥。不一會兒，他們停止了嘀咕。城里人靠近農民身邊，小心翼翼地懇求說：“那些癟種子，你把它們也種到地里好嗎？”城里人怎么會有這種想法？農民很奇怪。他搖了搖頭，果斷地說：“不可以！我指望著莊稼吃飯呢，癟種子長出的莊稼怎么能保證產量？”城里人回頭望了兒子一眼，沉默了起來。半晌，他以極其隱蔽的動作，掏出一張百元鈔票，悄悄塞到農民手中，壓低聲音說：“因為一場醫(yī)療事故，我兒子的兩個耳朵聽力嚴重受損，非要附耳說話才能聽清。在同齡的小朋友面前，他總是感到自卑。今天，他看到了那些被你拋棄在一邊的癟種子，感到很難過，就問我它們?yōu)槭裁词芾渎?，難道是它們不能發(fā)芽嗎？……所以，我希望你把那些癟種子也種到地里，給我兒子一次鼓勵、一個希望。這一百元錢，就算是對你播種癟種子，造成減產的補償吧?！鞭r民聽了，心中一熱，忙把百元鈔票推了回去，毫不猶豫地說：“這錢我不能收！我這就把那些癟種子種到地里去！你去告訴你兒子，我要把它們種在最肥沃的地段，因為它們發(fā)芽的欲望最強烈，我對它們的期望也最高?！背抢锶烁屑さ赝宿r民一眼，快步回到兒子身邊，把農民的話告訴了兒子。兒子的眼睛像雨后的兩片綠葉，立刻鮮亮了起來。這雙靈性飛舞的眼睛，觸動了農民的心事，他抹了一把眼角的淚水，以既夸張又慈愛的姿勢，抓起了那些癟種子。瞬間，其貌不揚的它們，紛紛從農民手中撒落，妥妥帖帖地躺在了新鮮、肥沃的土壤里。城里人和兒子開心地笑了。等他們一離開，農民馬上收拾家什，急匆匆向家里趕去。農民家中，有一個因車禍失去雙腿的兒子。以前，他一直認為殘疾兒子是一個廢物，就老是把他關在家中，不許他出門?，F在，農民改變了想法?！霸偃醯姆N子，也要發(fā)芽；再嫩的幼苗，也渴望長大！”作為一名種地的老把勢，這個道理，他懂！農民決心拿出自己所有的積蓄，去最好的醫(yī)院，為兒子安最好的假肢！他要讓兒子開開心心地走出家門，大大方方地發(fā)芽、開花，直至結出屬于他自己的、或大或小的果實。1．．用簡潔的語言在橫線上寫出主要故事情節(jié)。（2分）⑴議種癟種⑵給兒新生2．．閱讀下面句子，聯(lián)系上下文，探究括號中的問題。（4分）⑴他把那些癟種子一一挑了出來，只揀飽滿的種子種到地里。⑵這雙靈性飛舞的眼睛，觸動了農民的心事，他抹了一把眼角的淚水，以既夸張又慈愛的姿勢，抓起了那些癟種子。（農民為什么要做出“既夸張又慈愛的姿勢”？）3．．文中的農民是一個怎樣的父親形象？（3分）4．．美國作家海倫·凱勒稱莎莉文老師為“再塑生命”的人。你覺得文中誰是農民兒子“再塑生命”的人呢？并說明理由。（2分）5．．選文的標題“弱種子也要發(fā)芽”有什么深刻含義？（3分）13．閱讀下列選段，完成下列小題。師徒曬圣經他四眾檢看經本，一一曬晾，早見幾個打魚人，來過河邊，抬頭看見，內有認得的道：“老師父可是前年過此河往西天取經的？”八戒道：“正是，正是，你是那里人？怎么認得我們？”漁人道：“我們是陳家莊上人?！卑私涞溃骸瓣惣仪f離此有多遠？”漁人道：“過此沖南有二十里，就是也?！卑私涞溃骸皫煾?，我們把經搬到陳家莊上曬去。他那里有住坐，又有得吃，就教他家與我們漿漿衣服，卻不是好？”三藏道：“不去罷，在此曬干了，就收拾找路回也?！蹦菐讉€漁人行過南沖，恰遇著陳澄，叫道：“二老官，前年在你家替祭兒子的師父回來了?！标惓蔚溃骸澳阍谀抢锟匆?？”漁人回指道：“都在那石上曬經哩?！标惓坞S帶了幾個佃戶，走過沖來望見，跑近前跪下道：“老爺取經回來，功成行滿，怎么不到舍下，卻在這里盤弄？快請，快請到舍。”行者道：“等曬干了經，和你去?！标惓斡謫柕溃骸袄蠣數慕浀?、衣物，如何濕了？”三藏道：“昔年虧白黿馱渡河西，今年又蒙他馱渡河東。已將近岸，被他問昔年托問佛祖壽年之事，我本未曾問得，他遂淬在水內，故此濕了。”又將前后事細說了一遍。那陳澄拜請甚懇，三藏無已，遂收拾經卷。不期石上把佛本行經沾住了幾卷，遂將經尾沾破了，所以至今本行經不全，曬經石上猶有字跡。三藏懊悔道：“是我們怠慢了，不曾看顧得！”行者笑道：“不在此！不在此！蓋天地不全，這經原是全全的，今沾破了，乃是應不全之奧妙也，豈人力所能與耶！”師徒們果收拾畢，同陳澄赴莊。1．西天取經歷經九九八十一難，請列出其中的幾難（至少四個）。2．聯(lián)系前面情節(jié)說說所取的經文是如何掉入水中的？3．文中行者說：“蓋天地不全，這經原是全全的，今沾破了，乃是應不全之奧妙也，豈人力所能與耶！”聯(lián)系實際，談談你的看法。三、語言表述14．結合語境補寫句子，使之構成語意連貫的排比句。有人說生活太平凡，幸福很遙遠。其實，賽場上一句熱情的鼓勵是幸福；燈光下一次醉心的閱讀是幸福；____________；____________。只要用心體會，幸福俯拾皆是。四、寫作15．作文。在生活中我們可能遇到難忘的經歷，有時因為某種原因而改變了當初的想法或做法。有時不再猶豫，積極爭?。徊辉倌懬?，大膽面對；不再放棄，咬牙堅持；不再沉淪，奮力拼搏……請以《我不再》為題，寫一篇文章。要求：（1）先在橫線上把題目補充完整；（2）文體自選（除詩歌外），不少于600字；（3）文章可以記敘經歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情，也可以展開想象、編寫故事等；（4）文中不要使用真實的地名、校名、人名（可用字母代替）。

參考答案一、積累與運用1、D【解題分析】

A.剔(tì)——tī；B.綠(lǜ)——lù；C.弄(nòng)——lòng。2、B【解題分析】

事倍功半，形容做事的方法費力大，收效小。和B句語意相反，應用“事半功倍”。3、D【解題分析】

ABC三項正確。D項錯誤。祥子第二次買車的積蓄又被孫偵探敲詐。4、D【解題分析】

D加點的詞語使用不恰當?！熬唧w而微”指事物的各個組成部分大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較小些。此題明顯犯了望文生義的錯誤。5、B【解題分析】

A炙手可熱：比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。用錯對象。C不以為然：意思是指不認為是對的。表示不同意或否定。D.虛懷若谷：謙虛的胸懷像山谷一樣寬廣。形容非常謙虛，能容納很多意見。一般用作敬語和贊頌，不稱呼自己。6、（1）“幽”改為“悠”“概”改為“慨”（2）將“全國稀有的地方戲曲劇種”和“河北省特有的古老劇種之一”互換位置。（3）C【解題分析】

試題分析：（1）錯別字的產生原因主要是音同或形似，掌握這個易錯點，根據漢字的特點，結合句意和詞義辨析判斷。幽揚－悠揚；慷概－慷慨。（2）“石家莊絲弦不僅是全國稀有的地方戲曲劇種，也是河北省特有的古老劇種之一”語序不當，將“全國稀有的地方戲曲劇種”和“河北省特有的古老劇種之一”的位置互換。應該先“河北省”再擴展到“全國”。（3）這一段說明性的文字，具體說明“絲弦”的基本構成。先說絲弦樂隊的文、武場——①②④句，依據先說“文”，再說“武”，句子排列為再說①④②。絲弦的角色分類和表演——③⑤句，依據先說分類，再說表演，正確的順序是⑤③。據此分析，正確的句序為：①④②⑤③。故答案為C。7、（1）松柏冢累累（2）城闕輔三秦（3）長風破浪會有時（4）獨愴然而涕下（5）晴川歷歷漢陽樹（6）摶扶搖而上者九萬里（7）山河破碎風飄絮身世浮沉雨打萍（8）芳草鮮美落英繽紛【解題分析】

本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“冢”“闕”“絮”“繽紛”的書寫。8、周進參觀貢院撞號板嚎啕大哭，從一號哭到三號，哭到滿地打滾，直哭到口里吐出鮮血來，這一看似極致夸張的舉動，卻又無不展現了周進大半生追求功名富貴又求之不得的辛酸悲苦。六十多歲依然是個老童生，一直受著他人的嘲弄和冷遇，在周進的人生中，功名科舉便是唯一目標。此外，這一舉動揭露了科舉制度下對讀書人的人性扭曲和精神的摧殘，也對科舉制度和封建禮教進行了無情的鞭撻和深刻的批判。【解題分析】

本題考查名著閱讀。周進是個有才學的人，這一點可以通過他教出了一個秀才看出來，也是一個有目標的人，這一點從他堅持幾十年考學就可以看出來。只不過因為他的學識得不到考官的欣賞，所以才一直郁郁不得志，凄慘大半生。在省城看到貢院的時候，周進想到自己累年蹭蹬的遭遇，不禁悲從中來，當著眾人的面嚎啕大哭?！爸苓M也不聽見，只管伏著號板哭個不停。一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來?！边@一段是《儒林外史》周進篇的神來之筆，將周進心中的孤苦與絕望淋漓盡致地表現出來?？鄬W幾十年，考學幾十年，年年考學，年年落第，任是英雄好漢，也要感到心灰意冷。人到了這樣的境地，實在不只是凄涼二字可以概括得了。作者揭示出科舉制弱化了知識分子的生存能力，使他們深受“萬般皆下品，唯有讀書高”（《神童詩》）的觀念毒害。中舉是他們唯一的生活目標，八股是他們唯一的生活技能?？茍鋈舨蝗缫猓驮贌o其它謀生本領。周進寧可撞板，因為他深知：除了科舉，自己無法自食其力。作者在譏諷其丑態(tài)的同時，也對人物寄寓了無限的同情。因為其用意不止于暴露科場和官場人物的污穢，而是著意批判形成他們種種性格的社會根源，極其尖銳地指明科舉對于人性的異化作用。據此整理作答。二、閱讀9、(1)凄清迷離(2)第三句借用王質觀棋故事，表達詩人對悠閑生活的渴盼，對世事變幻的慨嘆；第四句寫夢中喝酒，表達詩人仕途失意、客居他鄉(xiāng)的無奈與思家之情?！窘忸}分析】

（1）首句寫靜夜景色。從“涼”“月”等字中可知時間大約是在秋天。一輪明月把遠近山頭照得如同白晝，作者在夜涼如水、萬籟俱寂中吹笛，周圍的環(huán)境顯得格外恬靜。次句刻畫的卻是另一種境界?！奥钒怠?，說明時間也是在夜晚，下面又說“百種花”，則此時的節(jié)令換成了百花爭妍的春天。這里又是路暗，又是花繁，把春夜的景色寫得如此撲朔迷離。（2）考查對作者思想感情的理解。第三句借一個傳說故事喻世事變遷。這里運用了梁代任昉《述異記》中的典故，反映了詩人超脫人世之想。末句寫酒興意闌，思家之念油然而生，表明詩人雖想超脫，畢竟不能忘情于人世，與蘇軾《水調歌頭》所說的“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒“，意境相似?！霸娧灾尽保娭两Y尾，寓意就逐漸明朗了。詩人的抑郁恍惚，與他當時政治上的不得志有關。作此詩時歐陽修還在潁州，尚未被朝廷重用。所以這四句是在抒發(fā)心中的感慨，它的妙處是沒有把這種感慨直接說出。10、1．A2．采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患，可是有的人也不肯采用。3．示例：文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，用魚和熊掌不可兼得的例子引出應當“舍生取義”的觀點。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進行論證，使讀者更易接受這一道理。4．相同點：不為名利地位所動，不貪圖物質享受;不會為了個人的享樂而放棄自己的本心。不同點：語段(-)強調舍生取義;語段(二)強調不在權貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴?！窘忸}分析】

參考譯文：（甲）魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙文）孟子說：“游說諸侯，就得藐視他，不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高，屋檐幾尺寬，我得志的話，不會這樣做。滿桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有幾百人，我得志的話，不會這樣做。盡情飲酒作樂，馳騁射獵，隨從的車輛上千輛，我得志的話，不會這樣做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我為什么要害怕他呢？”1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據語境做出判斷。是心：這種本性。2．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“辟”躲避；“患”，禍患；“為”，采用。3．要求學生結合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，生動形象的引出“舍生取義”的觀點，作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結論，進行比喻論證，使讀者更易接受這一道理。4．要求學生在理解文本的基礎上分析。相同點：“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段（一）中表現為面對“富貴和貧賤”不改初衷，是“舍生取義”之心。語段（二）中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅守個人內心固有的道德，不受外界環(huán)境的影響，向位高顯貴的人說話時不卑不亢，這就是不失本心的做法。不同點：語段(一)強調舍生取義；語段(二)強調不在權貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴?！绢}目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。11、1．讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式（讀書是一種心靈修復）2．示例：讀書可以防止（遠離）浮躁貪婪（庸俗無聊），讓心靈寧靜淡泊（澄澈）。（意對即可）3．選文首先提出中心論點“讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式”；接著用段首排比的方式提出分論點，逐一具體論述讀書對心靈修復的益處；最后點明讀書的意義：讀書能讓人“從容睿智地面對人生”。4．比喻論證；把“讀書可以擺脫現實的沉重，驅散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的濕氣烤得煙消云散’”，生動形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點。5．示例：西伯拘而演《周易》吳敬梓落第方寫《儒林外史》【解題分析】

1．此題考查對中心論點的概括。標題“讀書是一種心靈修復”就是論點。標題是讀者接觸論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當，開宗明義。2．考查根據段落內容對段落首句的擬定。要通過第④段，把握主要內容，根據前后段段首句的結構特點，組織一句能概括此語段內容的觀點句。句式結構為“讀書可以……讓……”。如“讀書可以防止浮躁貪婪，讓心靈寧靜淡泊”等。一定要以讀懂段落內容為前提。3．考查對論證過程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點明結構思路的語言標志。此文沒有詞語作為標志，就要仔細閱讀文章內容，讀懂內容后用“首先……然后……接著……最后……”等術語作答。選文首先提出中心論點，然后用段首排比的方式提出分論點，最后點明讀書的意義。4．考查論證方法的類型及其表達效果?！白x書……宛如冬天在溫暖的爐前烤火”運用了典型的比喻論證方法。答作用，要找到此段的觀點句。即生動形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點。論證方法就是用論據證明論點的方法。5．考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據與論點是證明與被證明的關系，因此論據與論點之間應有內在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。所舉事例一定要能證明第⑤段段首觀點句“讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅韌強大”。12、1．⑴挑種種地⑵種下癟種2．⑴冷落（“漠視”或“拋棄”）。⑵讓城里人的兒子看到他對癟種子有著很高期望，也是農民被觸動后的行為表現。3．農民是一個寬厚友善、知錯就改、有責任心的父親。4．示例一：我覺得是農民，因為是農民花去了所有的積蓄為他安最好的假肢，讓他發(fā)芽、開花、結果，給了他成長的力量。示例二：我覺得是城里人父子，因為是他們促使農民改變了想法，才讓他有了發(fā)芽、開花、結果的希望。5．用“弱種子”喻指存在某種缺陷的生命，小說以“弱種子也要發(fā)芽”為題告訴讀者即使有缺陷的生命也有成長的權利，不能被剝奪；也喻勸人們要呵護“弱種子”，使其發(fā)芽、開花、結果。評分標準：第9題2分，每空1分，意思對即可。第10題4分，第⑴題2分，意思對即可；第⑵題2分，表達不清或答不完整酌情扣分。第11題3分。第12題2分，這是道開放題，答兩位父親或農民和城里父子等且理由合理也可，不完整或不確切酌情扣分。第13題3分，意思對即可，理解不到位或不完整酌情扣分?！窘忸}分析】1．試題分析：閱讀全文，劃分故事情節(jié)，以人物活動為中心，從什么人做了什么事情這個方面概括情節(jié)點，語言要簡潔，仿照所例用四字短句概括?？键c：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：在文中找到兩句所在的位置，根據上下文的情節(jié)，體會人物的心理活動加以概括?？键c：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。3．試題分析：賞析人物形象，要根據文中故事情節(jié)及人物的言行描寫具體舉例，從人物的性格和思想品質方面分析概括?？键c：欣賞作品的形象，領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑒賞評價D。4．試題分析：本題為開放性題目。首先了解“再塑生命”的人具有什么特點，然后閱讀文本，把握文章內容，進行分析作答。示例一：我覺得是農民，因為是農民花去了所有的積蓄為他安最好的假肢，讓他發(fā)芽、開花、結果，給了他成長的力量。示例二：我覺得是城里人父子，因為是他們促使農民改變了想法，才讓他有了發(fā)芽、開花、結果的希望?？键c：對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。5．試題分析：閱讀全文，抓住最后一句話，了解文中所寫的“弱種子”比喻什么，“發(fā)芽”又指什么，從“生命的意義”和人們應該對待生命的態(tài)度來分析作答?？键c：概括作品主題。能力層級為分析綜合C。13、1．失卻袈裟、除妖烏雞國、真假雷音寺，路阻火焰山、求取芭蕉扇、琵琶洞受苦、智取紅孩兒等。2．正要過通天河時，八大金剛按下仙風，四人墜落下地無法駕風。一老黿將四人渡至河中將身一幌，把他四人連馬并經，落入水中。3．示例：世間任何事情都不是十全十美的。我們要保持一顆平常心。例如：我們每個人都會有這樣那樣的缺點，會有這樣那樣的不足，但我們要看到自己的優(yōu)點，自信地面對人生?！窘忸}分析】1．八十一難如，西梁國留婚；琵琶洞受苦；再貶心猿；難辨獼猴；路阻火焰山；求取芭蕉扇；收縛魔王；取寶救僧；小雷音遇難等等，寫出其中的四個即可。2．聯(lián)系名著情節(jié)，師徒四人拿到真經之后到通天河，遇到通天河的那個大烏龜，大烏龜曾經拜托四人問問佛祖，它自己的壽命可不可以增加，但是四人忘記了。在渡河途中大烏龜問起這件事，但是四人完全不記得了，大烏龜大怒，把四人翻下了河，真經都被水浸濕，師徒四人奮力搶救真經，上岸后晾曬經書，八戒粗心弄破了一本經書中的一頁，但并無大礙。3．本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。如，世間沒有完美，不完美才是完美。世界因不完美才會讓我們殘生發(fā)自內心的感嘆，完美的東西不會存在，完美的世界根本無法想象。因為正是這種不完美，所以世間萬物才各有不同，所以才會千差萬別，所以才會繽紛多彩。不能光看自己的缺點，多看看自己身上的優(yōu)點，自信面對人生。三、語言表述14、示例：假日里一次快樂的遠足是幸福；春雨中一次悠閑的漫步是幸