2024屆江蘇省鹽城市響水實(shí)驗(yàn)、一中學(xué)中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析

2024屆江蘇省鹽城市響水實(shí)驗(yàn)、一中學(xué)中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．不管是學(xué)生，還是上班族，零碎的時(shí)間，每天都在我們的生命里迅速流失。除了在手機(jī)上打游戲，刷微信、微博，我們似乎沒(méi)有更好的方法來(lái)和這些時(shí)間相處。B．真話要出自真心，合乎客觀實(shí)際，對(duì)于前者，似乎并無(wú)異議；對(duì)于后者，卻是眾說(shuō)不一。大概是因?yàn)椤翱陀^實(shí)際”這個(gè)概念，不但包括客觀事實(shí)，而且包括客觀規(guī)律。C．故事本身已經(jīng)足夠美好了：給他人造成損失后留言留錢，是誠(chéng)信；被誠(chéng)信感動(dòng)而不索賠，是仁義；不僅不索賠，還給萬(wàn)元資助，是良善。D．讀書講究一個(gè)“博”字，而評(píng)書講究一個(gè)“透”字。不求面面俱到，但求一點(diǎn)之透，便有一孔之得、一己之見(jiàn)，足以為己、為人鏡鑒，也不枉了這個(gè)“評(píng)”字。2．下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．隨著智能技術(shù)的發(fā)展，雄安可能會(huì)率先進(jìn)行自動(dòng)駕駛系統(tǒng)的應(yīng)用示范。B．為防止學(xué)生在作文中隨便使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，老師組織大家進(jìn)行了討論。C．“鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅”，時(shí)隔千年，我們依然會(huì)被文天祥的忠貞氣節(jié)所震撼。D．歷代不少石碑為名家撰寫，因此石碑上的刻文成了書法大家真跡的集中場(chǎng)所。3．下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)好友王寧找他聊起創(chuàng)業(yè)計(jì)劃時(shí)，兩人一拍即合，他毫不猶豫地簽訂了合作意向書。B．大疆公司稱，退出無(wú)人機(jī)中國(guó)市場(chǎng)的傳言是斷章取義。C．在市運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式中。我校表演的戲曲廣播體操粉墨登場(chǎng)，受到全場(chǎng)觀眾的熱烈歡迎。D．雅虎曾是傲視群雄的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，如今卻日薄西山，就此隕落。4．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用完全正確的一項(xiàng)是()A．油松、國(guó)槐、側(cè)柏、玉蘭、紅瑞木、碧桃……接連種下7棵樹(shù)苗。B．校長(zhǎng)關(guān)切地詢問(wèn):吃過(guò)晚飯了嗎?剛剛報(bào)到的這些同學(xué)。C．《涼涼》歌詞中的“不思量，自難相忘”，化用了蘇軾《江城子》中的詞句:“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。D．如果沒(méi)有風(fēng)浪，就不能嘗試搏擊的力量，如果沒(méi)有曲折，就無(wú)法品味探索的樂(lè)趣——人生不能太平淡。5．古詩(shī)文名句默寫荏苒歲月紅塵夢(mèng)，千古流韻載詩(shī)情。孔子諄諄教誨弟子，立言“質(zhì)勝文則野，①_______”（《論語(yǔ)·雍也》），文質(zhì)相輔，情致高雅；李白揮手送別友人，寫下“揮手自茲去，②_________”（《送友人》），化用典故，情誼繾綣；杜甫飽受風(fēng)雨之災(zāi)，疾呼“③_________，④________”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》），憂國(guó)憂民，情懷天下；元稹深切悼念亡妻，妙用比喻，抒發(fā)“⑤_______，⑥_______”（《離思五首（其四）》），忠貞不渝，情深刻骨；溫庭筠破曉踏上征途，描繪“⑦_(dá)_______，⑧______”（《商山早行》），意象具足，鄉(xiāng)情濃郁；秋瑾決心投身革命，發(fā)出“身不得，男兒列，⑨___，⑩______”（《滿江紅·小住京華》），剛烈俠義，豪情萬(wàn)丈。6．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。董超、薛霸便把林沖捆在樹(shù)上，舉起水火棍欲將林沖打死。正在這時(shí)，林中突然飛出一條禪杖，將水火棍一隔，跳出個(gè)胖大和尚（魯智深）來(lái)。這段話出自哪一個(gè)故事情節(jié)？魯智深為何會(huì)出現(xiàn)在這里？二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成下列小題。①鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”②于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！雹弁踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。④燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，發(fā)政舉事，無(wú)不曰：‘吾君圣者！”侍御數(shù)百人被服以立無(wú)不曰：‘吾君麗者！’內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此！”由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）A．皆以美于徐公/是以至此B．吾妻之美我者/由宋君觀之C．至于鄙/皆以美于徐公D．暮寢而思之/宋昭公亡而能悟2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。3．下列對(duì)選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）選文第③段寫齊王下令按上中下等次獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的群臣吏民，從“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”的反響來(lái)看，齊王之“蔽”得到了根本整治。B．（甲）選文第④段寫燕、趙、韓、魏皆朝于齊，作者以夸張之語(yǔ)收束全文，意在從正面突出鄒忌的治國(guó)之才。C．（甲）文中“諷、刺、諫、謗、譏”幾個(gè)詞的感情色彩相同，都是中性詞。D．（乙）選文“宋昭公亡而能悟”可見(jiàn)宋昭公有著冷靜、清醒的頭腦，這也是他后來(lái)能夠“反國(guó)”的原因之一。8．閱讀下面的文字，完成下列小題。魯施氏有二子，其一好學(xué)，其一好兵。好學(xué)者以術(shù)勸齊侯，齊侯納之，為諸公子之傅。好兵者之楚，以法勸楚王，王悅之，以為軍正。祿富其家，爵榮其親。施氏之鄰人孟氏，同有二子，所業(yè)亦同，而窘于貧。羨施氏之有，一子之秦，以術(shù)勸秦王。秦王曰：“當(dāng)今諸侯力爭(zhēng)，所務(wù)兵食而已。若用仁義治吾國(guó)，是滅亡之道。”遂宮①而放之。其一子之衛(wèi)，以法勸衛(wèi)侯。衛(wèi)侯曰：“吾弱國(guó)也，而攝乎大國(guó)之間。大國(guó)吾事之，小國(guó)吾撫之，是求安之道。若賴兵權(quán)，滅亡可待矣。若全而歸之，適于他國(guó)，為吾之患不輕矣?！彼祀局€諸魯。既反，孟氏之父子叩胸而讓②施氏。施氏曰：“凡得時(shí)者昌，失時(shí)者亡。子道與吾同，而功與吾異，失時(shí)者也，非行之謬也。且天下理無(wú)常是，事無(wú)常非。先日所用，今或棄之；今之所棄，后或用之。此用與不用，非定是非也?！泵鲜细缸由崛粺o(wú)慍容，曰：“吾知之矣，子勿重言!”①宮：一種酷刑。下文的“刖”也是一種酷刑。②讓：責(zé)備。1．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．王悅之，以為軍正認(rèn)為……是B．小國(guó)吾撫之撫：安撫，撫慰C．既反，孟氏之父子……反：通“返”，返回D．孟氏父子舍然無(wú)慍容慍：生氣，發(fā)怒2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，前后兩句相同的一項(xiàng)是（）A．好學(xué)者以術(shù)勸齊侯意將隧入以攻其后也（《狼》）B．羨施氏之有實(shí)是欲界之仙都（《答謝中書書》）C．遂刖之而還諸魯鳴之而不能通其意（《馬說(shuō)》）D．孟氏父子舍然無(wú)慍容雜然相許（《愚公移山》）3．下列句中加點(diǎn)字，與“若全而歸之”中的“歸”用法不相同的一項(xiàng)是（）A．無(wú)案牘之勞形（《陋室銘》）B．凄神寒骨（《小石潭記》）C．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)（《醉翁亭記》）D．餓其體膚（《生于憂患、死于安樂(lè)》）4．對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．施家兩個(gè)兒子在齊國(guó)和楚國(guó)做了官，他們的俸祿使家庭富有，地位讓親屬感到顯耀。B．孟家的兩個(gè)兒子也學(xué)著施家兒子的做法，但因?yàn)槿ュe(cuò)了國(guó)家，都遭受了酷刑。C．衛(wèi)國(guó)國(guó)君認(rèn)為，如果放孟家兒子回去，對(duì)別的國(guó)家當(dāng)然很適合，但對(duì)衛(wèi)國(guó)會(huì)有后患。D．施氏認(rèn)為，凡事抓住了時(shí)機(jī)便會(huì)發(fā)達(dá)，錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)便會(huì)招致滅亡。孟家的悲劇就是因?yàn)闆](méi)有抓住時(shí)機(jī)。5．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其一子之衛(wèi)，以法勸衛(wèi)侯。今之所棄，后或用之。9．閱讀下面文言文，完成下列小題。北固山在京口城北，下臨長(zhǎng)江。丁丑夏五月，復(fù)至京口。遂與劉君及唐和卿出城，自山之岡而登，里許至甘露寺。寺之得名，以創(chuàng)于吳甘露元年。門內(nèi)稍右，有鐵浮圖①十級(jí)，乃唐李德裕觀察浙西時(shí)所鑄，后毀于火。今之浮圖，宋元豐間鑄，非復(fù)唐之舊矣。劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長(zhǎng)江在目，茫無(wú)畔岸。殿側(cè)崖下有秋月潭，潭之右為走馬澗，其水已涸。登山之顛，多景樓僅存其址。予癸丑之游，樓猶未廢。嘗記把酒倚闌，云影墮江，金焦兩山，東西對(duì)峙，如青螺列銀盤中，最為奇觀。今樓雖廢，景猶昨也，慨嘆久之。和卿復(fù)要飲于真武祠，祠在山之半。飲畢，予欲觀狠石。僧識(shí)其處，命之前導(dǎo)。下山至演武場(chǎng)，而石在焉。蘇文忠公②詩(shī)序謂“寺有石如羊”，相傳諸葛孔明坐其上，與孫仲謀論曹公兵事。今此石絕不類羊，而亦不在寺中。予疑移于后人。撼以數(shù)人不動(dòng)，視其下，則石之生土中者，豈蘇公作詩(shī)時(shí)未見(jiàn)之耶？予惟③斯游之樂(lè)，固昔之所無(wú)。而況有同年同志如劉君、和卿，則又非偶然者。京口之山，以金、焦、北固為首，人稱三山，其勝概誠(chéng)天下之最也。金、焦予向游其間，皆為作記。而復(fù)記斯游，幸亦大矣。神仙渺茫，又何必舍此以求所謂三山④者哉？①浮圖：佛教的塔。②蘇文忠公：蘇軾。③惟：思考。④三山：這里指方丈、蓬萊、瀛洲三座仙山。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①里許至甘露寺（________）②和卿復(fù)要飲于真武祠（________）③絕不類羊（________）④予向游其間（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面兩個(gè)句子的意思。①劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長(zhǎng)江在目，茫無(wú)畔岸。②予疑移于后人。3．作者上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是站在（具體地點(diǎn)名稱）。4．說(shuō)說(shuō)文末作者發(fā)出“神仙渺茫，又何必舍此以求所謂三山者哉”這一感慨的原因。10．閱讀《“四海為家”的微塑料》，回答各題?！八暮榧摇钡奈⑺芰息僭诰嚯x人類生活圈最遠(yuǎn)的南極海水中，微塑料的身影再次被科學(xué)家“捕獲”。科學(xué)家們認(rèn)為：“這基本可以證明，微塑料已遍布于全球海洋，可能會(huì)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)造成負(fù)面影響?！雹诳茖W(xué)界關(guān)注海洋微塑料污染最早始于20世紀(jì)70年代。但直到2004年，英國(guó)科研人員在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了關(guān)于海洋水體和沉積物中塑料碎片的論文，才首次提出“微塑料”的概念——直徑小于5毫米的塑料纖維、顆?；蛘弑∧?。③海洋中的微塑料可分為“原生”微塑料和“次生”微塑料兩大來(lái)源。“原生”微塑料是指在生產(chǎn)時(shí)就是細(xì)小的，可直接作為產(chǎn)品或原料使用的塑料微粒，如用于清潔劑、洗面奶，以及工業(yè)研磨料、去角質(zhì)、藥物和紡織物的塑料原料等?！按紊蔽⑺芰鲜侵冈谧匀画h(huán)境中，由大塊海洋塑料污染物因物理、化學(xué)或生物作用層層分解破碎而成的細(xì)小塑料顆粒。④微塑料難降解，除此以外最大的特性就是粒徑細(xì)小，數(shù)量巨大，非常容易被海洋浮游生物所攝入，它的尺寸越小，危害越大，容易堵塞生物食道。微塑料另一個(gè)特性就是高疏水性，加之有較大面積，容易吸附海水中的多環(huán)芳烴等疏水性污染物，并產(chǎn)生富集作用。而這些疏水性污染物基本都是持久性有機(jī)物，大都具有較大生物毒性，能在環(huán)境中持久存在，并通過(guò)生物食物鏈進(jìn)行累積。⑤海洋微塑料極易被生物當(dāng)作餌料而誤食。這是由于其與海洋食物鏈底端生物處于相同的尺寸范圍，而且表面可以附著微生物和其它海洋生物。在食物網(wǎng)的流動(dòng)過(guò)程中，對(duì)生物產(chǎn)生物理和化學(xué)上的危害。歐盟科學(xué)家測(cè)算，225克海虹中大概有7毫克微塑料纖維。無(wú)法被消化也不容易排出體外的微塑料，在海洋生物的消化道中長(zhǎng)期累積，會(huì)使生物產(chǎn)生飽腹感，導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不良甚至因無(wú)法攝食而死亡；微塑料自身的化學(xué)毒性以及從環(huán)境中吸附的化學(xué)毒物，可能會(huì)對(duì)攝食的生物產(chǎn)生直接傷害，并且可能在食物鏈中的各個(gè)水平生物體內(nèi)富集。⑥最讓科學(xué)家們擔(dān)心的是，通過(guò)食物鏈，這些被海洋生物攝取的微塑料最終會(huì)進(jìn)入生物鏈頂端——人類的體內(nèi)，威脅人體健康。據(jù)估計(jì)，一個(gè)歐洲人一年吃進(jìn)去的微塑料纖維就有11000多個(gè)。這些微塑料進(jìn)入人體后是否參與代謝過(guò)程？是否會(huì)繼續(xù)降解？何時(shí)排出？人體器官對(duì)這些微塑料是否有反應(yīng)……這一系列問(wèn)題，目前沒(méi)人知道準(zhǔn)確的答案?？茖W(xué)家們普遍呼吁，世界各國(guó)應(yīng)一道提高塑料制品的回收利用率，并減少使用塑料制品，以降低塑料垃圾對(duì)海洋的污染。（選文有改動(dòng)）（注）疏水性：在化學(xué)里，疏水性指的是一個(gè)分子（疏水物）與水互相排斥的物理性質(zhì)。多環(huán)芳烴（tīng）：是煤，石油，木材，煙草，有機(jī)高分子化合物等有機(jī)物不完全燃燒時(shí)產(chǎn)生的揮發(fā)性碳?xì)浠衔铮侵匾沫h(huán)境和食品污染物。1．細(xì)讀文章，請(qǐng)你解釋“原生微塑料”的概念？2．簡(jiǎn)要概括微塑料具有哪些特性？3．指出下面句子的說(shuō)明方法。歐盟科學(xué)家測(cè)算，225克海虹中大概有7毫克微塑料纖維。（______）（______）4．海洋中的微塑料可能會(huì)有哪些負(fù)面影響？11．閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”，完成小題?！遏斞溉腴T讀本》前言（1）世界上每一個(gè)國(guó)家總是以本民族的經(jīng)典作家來(lái)教育國(guó)民和后代。比如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、歌德等，都是英國(guó)人、俄國(guó)人、法國(guó)人、德國(guó)人家喻戶曉，從小耳熟能詳?shù)?。那么，中?guó)有哪些最基本的、源泉性的民族文化經(jīng)典呢？我曾經(jīng)就此和許多專家、朋友進(jìn)行討論，比較一致的意見(jiàn)，至少應(yīng)有五大經(jīng)典：《論語(yǔ)》、《莊子》——中國(guó)文化的原典；唐詩(shī)——中國(guó)文化的青春期的精華；《紅樓夢(mèng)》——中國(guó)文化的“百科全書”式的總結(jié)；魯迅著作——中國(guó)現(xiàn)代文化的開(kāi)創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應(yīng)加上陶淵明、蘇東坡的詩(shī)作。這些意見(jiàn)都可以討論，但有一點(diǎn)是肯定的：魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他們所創(chuàng)造的文化經(jīng)典，作為每一個(gè)中國(guó)國(guó)民精神發(fā)展的“底子”，這是一項(xiàng)民族精神建設(shè)的基本工程。（2）作為集中了“20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的思想家與文學(xué)家，魯迅與我們又是最為貼近的，許多人讀魯迅的文章，都會(huì)感到他仿佛就是針對(duì)當(dāng)下中國(guó)的問(wèn)題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度；魯迅是活在現(xiàn)實(shí)中國(guó)的，每一個(gè)愿意并在思考和關(guān)注社會(huì)、人生、文學(xué)問(wèn)題，具有中等文化程度的青年和國(guó)民，都能夠和他進(jìn)行心靈的對(duì)話與交流。（3）“魯迅與青年”本身就是一個(gè)講不完的話題。魯迅無(wú)論在其生前還是去世后都對(duì)一代又一代的青年產(chǎn)生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因?yàn)轸斞甘且粋€(gè)“真的人”，他敢于說(shuō)出別人不敢說(shuō)、不愿說(shuō)、不能說(shuō)的一切真實(shí)。魯迅恰恰是在人們因?yàn)槿狈τ職夂椭腔鄱Ｖ顾伎紩r(shí)，把思想的探索進(jìn)行到底，從不顧忌將會(huì)引出什么可怕的結(jié)論。這里所表現(xiàn)的，正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現(xiàn)在，他從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對(duì)自身的局限，更無(wú)情地批判自己。他從不以真理的化身自居，更拒絕充當(dāng)“導(dǎo)師”，他將真實(shí)的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭(zhēng)辯一切，他是青年人的朋友。能夠結(jié)識(shí)這樣一位有人格魅力的智者，應(yīng)該是人生之一大幸。（4）魯迅同時(shí)是一位現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言的大師，他的語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，又融入古語(yǔ)、外來(lái)語(yǔ)、方言，將漢語(yǔ)的表意、抒情功能發(fā)揮到極致，又極具個(gè)性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品，不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼，還能得到語(yǔ)言的熏陶與美的享受。盡管初讀時(shí)會(huì)有些困難，但堅(jiān)持讀下去，自會(huì)有自己的發(fā)現(xiàn)和感悟，而且常讀常新。流連于魯迅所構(gòu)建的漢語(yǔ)精神家園，也是人生一大樂(lè)事。（5）正是出于這樣兩大基本信念：相信魯迅其人其作品的魅力，相信當(dāng)代中國(guó)有理想、有追求的青年，他們的心是和魯迅相通的，我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻(xiàn)于諸位面前。（6）現(xiàn)在，請(qǐng)打開(kāi)本書，走進(jìn)魯迅的世界。1．從第一段來(lái)看，每一個(gè)中國(guó)國(guó)民精神發(fā)展的“底子”不包括的一項(xiàng)是（）A．仁義思想和禮儀規(guī)范 B．人生失意時(shí)的樂(lè)觀與積極C．愛(ài)國(guó)主義與家國(guó)情懷 D．辯證思維與批判精神2．第三段中，魯迅的人格魅力未涉及的一項(xiàng)是（）A．勇敢率真的個(gè)性 B．坦誠(chéng)謙遜的品格C．反省和批判的精神 D．幽默尖銳的風(fēng)格3．閱讀“前言”，下列不是錢理群選編《魯迅入門讀本》意圖的是（）A．樹(shù)立魯迅作品是民族文化高峰的地位。B．用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。C．希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。D．引領(lǐng)青年走進(jìn)魯迅所構(gòu)建的漢語(yǔ)精神家園。三、應(yīng)用12．家風(fēng)、即門風(fēng)，指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。某校開(kāi)展“優(yōu)良家風(fēng)我傳承”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。[尋家風(fēng)]以下是活小組搜集到的有關(guān)家風(fēng)的材料。材料一在宗祠的大門上，經(jīng)?？梢钥吹健暗聺稍戳鬟h(yuǎn)，家風(fēng)世代長(zhǎng)”之類的對(duì)聯(lián):廳堂上掛有“忠厚傳世”“勤儉持家”“忠孝廉潔”的牌匾。這些大多是一家或一族的祖訓(xùn)。材料二“如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人一我都得感謝我的慈母?！?胡適《我的母親》)材料三“學(xué)父親做人，學(xué)父親做事,學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求，學(xué)父親赤子情懷，學(xué)父親的儉樸生活。(摘自《的家風(fēng):從父親身上學(xué)到五件事》)從以上材料中,你發(fā)現(xiàn)我們可以通過(guò)哪些途徑把優(yōu)良的家風(fēng)傳承下來(lái)?________________________________________________[展家風(fēng)]下面有三項(xiàng)體現(xiàn)家風(fēng)的內(nèi)容，假如你想請(qǐng)書法家寫一幅作品掛在家里的廳堂,你會(huì)選哪項(xiàng)?

請(qǐng)結(jié)合家庭實(shí)際簡(jiǎn)述理由。A．家和萬(wàn)事興B．天道酬勤C．百善孝為先選（______）項(xiàng)，理由:________________________________________________[揚(yáng)家風(fēng)]老師想用一副對(duì)聯(lián)來(lái)總結(jié)本次活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)提示補(bǔ)充完整。上聯(lián):長(zhǎng)輩言傳_______明祖訓(xùn)下聯(lián):子孫心領(lǐng)神會(huì)承________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面這組言論，按要求完成寫作。你不為別人遮風(fēng)擋雨，誰(shuí)會(huì)把你舉在頭上。——雨傘說(shuō)人家把全部的重量托付給了我，我還計(jì)較什么泥里水里的?！晷f(shuō)萬(wàn)人叢中一握手，使我衣袖三年香?！妪徸哉涿济系暮顾兔济碌臏I水，你必須選擇一樣。任選一個(gè)角度立意，題目自擬，文體自選，不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)掌握和運(yùn)用情況。這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)，平時(shí)要善于歸納整理各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法。此題解題時(shí)要細(xì)讀語(yǔ)句，了解標(biāo)點(diǎn)的正確使用方法。B項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)使用不正確，應(yīng)該把“客觀實(shí)際”后面的逗號(hào)改為句號(hào)。2、D【解題分析】

D.搭配不當(dāng)?！笆系目涛摹睉?yīng)改為“有刻文的石碑”。3、B【解題分析】試題分析：本題考查對(duì)成語(yǔ)的辨析能力。C（粉墨登場(chǎng)：指化好裝（不可寫成化妝，兩者意思不同））【考點(diǎn)定位】正確使用成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、A【解題分析】

試題分析：A.正確。B.主謂倒裝句，問(wèn)號(hào)應(yīng)該放在句末，謂語(yǔ)后應(yīng)該用逗號(hào)。正確的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：校長(zhǎng)關(guān)切地詢問(wèn)：吃過(guò)晚飯了嗎，剛剛報(bào)到的這些同學(xué)？C.正確的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：《涼涼》歌詞中的“不思量，自難相忘”，化用了蘇軾《江城子》中的詞句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。D.正確的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：沒(méi)有風(fēng)浪，就不能嘗試搏擊的力量；沒(méi)有曲折，就無(wú)法品味探索的樂(lè)趣——人生不能太平淡。據(jù)此，答案為A。5、①文勝質(zhì)則史②蕭蕭班馬鳴③安得廣廈千萬(wàn)間④大庇天下寒士俱歡顏⑤曾經(jīng)滄海難為水⑥除卻巫山不是云⑦雞聲茅店月⑧人跡板橋霜⑨心卻比⑩男兒列【解題分析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“蕭、班、廈、俱、滄”的書寫。6、魯智深大鬧野豬林。魯智深無(wú)意撞見(jiàn)酒保來(lái)請(qǐng)董超、薛霸，心下起疑，怕他們對(duì)林沖不利，便一路跟著來(lái)到野豬林。【解題分析】

考查對(duì)名著的人物及故事情節(jié)的理解。由“董超、薛霸、林沖”可知出自于《水滸傳》第八回《林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林》。林沖得罪高俅之后，被發(fā)配滄州。但高太尉不想林沖活著到滄州。因此便有了野豬林衙役行兇。而魯智深在這之前與林沖不打不相識(shí)，成了朋友，不放心林沖一人上路，尾隨而行，在野豬林救了林沖一命。二、閱讀7、1．D2．（1）滿一周年之后，即使想要進(jìn)言，也沒(méi)有什么可以進(jìn)諫的內(nèi)容了。（2）通過(guò)宋君看來(lái)，做君主的與國(guó)人離心最終亡國(guó)的原因，就是因?yàn)榘⒄樂(lè)畛械娜颂嗔恕?．B【解題分析】1．A認(rèn)為/因此。B主謂之間的之，取消句子獨(dú)立性，不譯/無(wú)意義，不譯。C到/比。D都是表修飾。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：期年：滿一年。期：滿。雖：即使。社稷：指國(guó)家。諂諛：奉承拍馬，諂媚奉承。3．B錯(cuò)誤，從側(cè)面突出鄒忌的治國(guó)之才?！绢}目點(diǎn)撥】譯文鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō):"我與城北的徐公相比，誰(shuí)更美麗呢?"他的妻子說(shuō):"您美極了，徐公怎么能比得上您呢!"城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問(wèn)他的小妾說(shuō):"我和徐公相比，誰(shuí)更美麗?"妾說(shuō):"徐公怎么能比得上您呢?"第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問(wèn)客人道:"我和徐公相比，誰(shuí)更美麗?"客人說(shuō):"徐公不如您美麗啊。"又過(guò)了一天，徐公前來(lái)拜訪，(鄒忌)仔細(xì)地端詳他，自己覺(jué)得不如他美麗;再照著鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說(shuō):"我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我;我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我;客人認(rèn)為我美，是想要有求于我。"于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō):"我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的;朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的;國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的:由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了。"齊威王說(shuō):"說(shuō)得真好。"于是下了一道命令:"所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞;能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞。"政令剛一下達(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)(齊王)。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)。乙文，宋昭公出外逃亡，到達(dá)了鄰國(guó)，感慨說(shuō)道：“我知道亡國(guó)的原因了。我朝做官的千把人，干政事的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)：‘我們君主圣明！’侍者衛(wèi)士數(shù)百人，披著衣服站立，沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)：‘我們君王長(zhǎng)得美！’朝內(nèi)朝外都聽(tīng)不到說(shuō)我的過(guò)錯(cuò)，因此到了這個(gè)地步！”在宋君看來(lái)，做君王的之所以離開(kāi)國(guó)家失掉社稷，是因?yàn)檎f(shuō)諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國(guó)但是能夠醒悟，最后得以重振國(guó)家。8、1．A2．D3．C4．C5．（1）其中（孟氏的）一個(gè)兒子來(lái)到衛(wèi)國(guó)，用兵法來(lái)勸說(shuō)衛(wèi)侯。（2）今天所舍棄的東西，以后可能會(huì)使用?！窘忸}分析】1．A.王悅之，以為軍正以為：讓……擔(dān)任。2．A.介詞，用/表目的，來(lái)。B.助詞，連接主謂，無(wú)實(shí)義/結(jié)構(gòu)助詞，的。C.表承接/表轉(zhuǎn)折。D.都解釋為“……的樣子?！惫蔬xD。3．“若全而歸之”中的“歸”是使動(dòng)用法。ABD項(xiàng)均為使動(dòng)用法。C項(xiàng)“樂(lè)”是“以……為樂(lè)”，是意動(dòng)用法。故選C。4．C項(xiàng)“對(duì)別的國(guó)家當(dāng)然很適合”在文中沒(méi)有依據(jù)?！斑m于他國(guó)”中“適”解釋為“到……去”，并不是“適合”。故錯(cuò)誤。5．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：之：動(dòng)詞，到、往。以：介詞，用。兩個(gè)“之”字用法不同，第一個(gè)是助詞，第二個(gè)是代詞。【題目點(diǎn)撥】翻譯：魯國(guó)的施氏有兩個(gè)兒子，其中一個(gè)喜愛(ài)學(xué)問(wèn)，另一個(gè)喜愛(ài)兵法。喜愛(ài)學(xué)問(wèn)的用學(xué)術(shù)去勸說(shuō)齊侯，齊侯接納了他，讓他做諸位公子的老師。愛(ài)好兵法的到了楚國(guó)，用兵法勸說(shuō)楚王，楚王非常喜歡他，讓他擔(dān)任軍正之職，他們的俸祿使家庭富有，他們的讓親屬感到顯耀。施氏的鄰居孟氏，同樣有兩個(gè)兒子，他們所學(xué)的也和施氏的兒子相同，但卻被貧困的生活弄得非常窘迫，他們羨慕施家的富有，孟氏的兒子便一個(gè)跑到秦國(guó)去，以學(xué)術(shù)去向秦王尋求官職，秦王說(shuō)：“如今各諸侯國(guó)靠武力爭(zhēng)霸，他們所努力從事的是練兵和聚糧罷了。如果用仁義道德來(lái)治理我們的國(guó)家，這是亡國(guó)之道?！苯Y(jié)果將他處以宮刑，驅(qū)逐出境。孟氏的另一個(gè)兒子跑到衛(wèi)國(guó)，用兵法向衛(wèi)侯謀取官職，衛(wèi)侯說(shuō)：“我的國(guó)家是個(gè)弱小的國(guó)家，而又夾在大國(guó)中間。對(duì)于大國(guó)，我們只有侍奉它，小國(guó)家我們則安撫它，這才是求得國(guó)家安全的策略。如果依靠兵法權(quán)謀，滅亡的日子也就不遠(yuǎn)了。如果讓你好好地回去，你跑到別的國(guó)家去，對(duì)我的后患可不小?！庇谑菍⒚鲜系倪@個(gè)兒子砍了腳再送回魯國(guó)。孟氏的兩個(gè)兒子回來(lái)后，孟氏父子都跑到施氏家里捶著胸來(lái)責(zé)罵施氏。施氏說(shuō)：“凡事抓住了時(shí)機(jī)便會(huì)發(fā)達(dá)，錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)便會(huì)招致滅亡。你們的學(xué)業(yè)和我們相同，但結(jié)果大不一樣，是失去了時(shí)機(jī)的緣故，不是你們的行為有什么錯(cuò)誤。況且天下的事理沒(méi)有永遠(yuǎn)正確，事情沒(méi)有永遠(yuǎn)的錯(cuò)誤。以前采用的東西，今天有可能舍棄；今天所舍棄的東西，以后可能會(huì)使用。這種用與不用，沒(méi)有一定的是非?！泵鲜细缸舆@才釋然，消除了怒氣，說(shuō)：“我們懂了，你不必再講了。”9、1．左右；上下；表示約數(shù)同“邀”，邀請(qǐng)像（好像，相像）；似（類似，相似）以前（過(guò)去，原先）2．①劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲（分享）（或“劉君在觀音殿前拿出所帶的酒自斟自飲”），長(zhǎng)江映入眼簾（就在眼前），橫無(wú)際涯（茫茫無(wú)邊）。②我懷疑是被后人移動(dòng)的。3．山頂多景樓4．作者認(rèn)為傳說(shuō)中的仙山只是耳聞，難以親見(jiàn)（難以尋覓）；京口三山美不勝收，就是仙境?！窘忸}分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“許”：左右。通假字詞，同“邀”，邀請(qǐng)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，①句“于觀音殿前”倒裝句，“茫無(wú)畔岸”：茫茫無(wú)邊）。②句被動(dòng)句式。3．根據(jù)文中句子“登山之顛，多景樓僅存其址。予癸丑之游，樓猶未廢?！笨芍洗斡斡[北固山觀賞最美的自然景觀是“多景樓”。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“京口之山，以金、焦、北固為首，人稱三山，其勝概誠(chéng)天下之最也?！笨芍髡哒J(rèn)為三山美景是“天下之最”，就不必去追尋遙遠(yuǎn)所謂的仙山了?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：北固山在京口城的北面，下面靠近長(zhǎng)江。丁丑夏季的五月，我又到了京口。就和劉君以及唐和卿一同出城，從山岡開(kāi)始登（北固山）。（走了）一里多路到了甘露寺。寺院之所以得名，是因?yàn)閯?chuàng)建于東吳的甘露元年。（寺）門稍右處，有十級(jí)鐵塔，是唐朝的李德裕擔(dān)任浙西觀察使時(shí)鑄造的，后來(lái)毀于大火。現(xiàn)在的鐵塔，是宋朝元豐年間鑄造的，不再是唐朝的舊樣子了。劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲，長(zhǎng)江映入眼簾，橫無(wú)際涯。殿旁邊的山崖下有秋月潭，潭的右邊是走馬澗，那里的水已經(jīng)干涸。登上山頂，（看到）多景樓只有地基（不見(jiàn)樓）。我癸丑年游玩的時(shí)候，多景樓還沒(méi)有毀棄。我曾記得端著酒杯靠在（多景樓的）欄桿上，看到云影墜入江里，金焦兩山，東西相對(duì)，就像青螺擺放在銀盤里，景色最為奇特?，F(xiàn)在樓雖然毀棄了，（但此時(shí)看到的）美景卻如上次，（對(duì)此）我感慨了很久。和卿又邀請(qǐng)我們?cè)谡嫖潇艉染?，真武祠在半山中。喝酒之后，我想要看狠石。僧人知道地點(diǎn)，請(qǐng)他們?cè)谇懊鎺?。下山到了演武?chǎng)，石頭在那里。蘇軾的詩(shī)序里說(shuō)“寺有石如羊”，傳說(shuō)諸葛亮坐在這塊石頭上，和孫權(quán)一起討論抗擊曹操的戰(zhàn)事。現(xiàn)在看到這塊石頭一點(diǎn)不像羊，也不在寺里。我懷疑是被后人移動(dòng)的。憑幾個(gè)人的力量想要挪動(dòng)石羊，（石羊）紋絲不動(dòng)，看它下面，石頭是長(zhǎng)在土里的，難道蘇軾寫詩(shī)的時(shí)候沒(méi)看到嗎？我覺(jué)得這次游玩的快樂(lè)，實(shí)在是過(guò)去沒(méi)有的。何況有像劉君、唐和卿一樣的同年、同志同游，絕非偶然。京口的山，以金、焦、北固為首，人們稱為三山，它們的美景確實(shí)是天下之最了。金山、焦山我過(guò)去游玩過(guò)，都為它們寫了游記。又寫了這篇游記，也是很大的幸運(yùn)。神仙太遙遠(yuǎn)，又何必舍棄這里去追尋所謂的仙山呢？10、1．是指在生產(chǎn)時(shí)就是直徑小于5毫米的，可直接作為產(chǎn)品或原料使用的塑料微粒2．難降解；粒徑細(xì)小；數(shù)量巨大；高疏水性3．列數(shù)字舉例子4．污染海洋；威脅海洋生物的生存：威脅人類的健康【解題分析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。由第②段文字“才首次提出‘微塑料’的概念——直徑小于5毫米的塑料纖維、顆?；蛘弑∧ぁ焙偷冖鄱挝淖帧啊⑺芰鲜侵冈谏a(chǎn)時(shí)就是細(xì)小的，可直接作為產(chǎn)品或原料使用的塑料微粒，如用于清潔劑、洗面奶，以及工業(yè)研磨料、去角質(zhì)、藥物和紡織物的塑料原料等?！碧崛「爬ɑ卮鸺纯?。2．本題考查學(xué)生提取信息并概括的能力。回答這關(guān)題目，首先要在審清題干的基礎(chǔ)上找到答案范圍，然后精讀該語(yǔ)段，根據(jù)理解得出切題的答案。根據(jù)第五段”微塑料難降解，除此以外最大的特性就是粒徑細(xì)小，數(shù)量巨大，非常容易被海洋浮游生物所攝入，它的尺寸越小，危害越大，容易堵塞生物食道″提煉關(guān)鍵詞語(yǔ)即可解答。3．本題考查學(xué)生對(duì)常見(jiàn)說(shuō)明方法的分析。解答此類題型，學(xué)生首先要知道常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、列數(shù)字、作比較、作詮釋、打比方、分類別、下定義、列圖表、摹狀貌、引用。判斷說(shuō)明方法比較容易，復(fù)習(xí)時(shí)要抓住常見(jiàn)說(shuō)明方法定義理解即可?！?25克海虹中大概有7毫克微塑料纖維”中數(shù)字“225克、7毫克”是列數(shù)字的說(shuō)明方法，“海虹”是舉例子。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與篩選。由第④段文字“微塑料難降解，除此以外最大的特性就是粒徑細(xì)小，數(shù)量巨大，非常容易被海洋浮游生物所攝入，它的尺寸越小，危害越大，容易堵塞生物食道。微塑料另一個(gè)特性就是高疏水性，加之有較大面積，容易吸附海水中的多環(huán)芳烴等疏水性污染物，并產(chǎn)生富集作用?！碧崛「爬ɑ卮?。11、1．B2．D3．A【解題分析】1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。“《論語(yǔ)》、《莊子》”體現(xiàn)的是仁義思想和禮儀規(guī)范，“唐詩(shī)和《紅樓夢(mèng)》”體現(xiàn)的是愛(ài)國(guó)主義與家國(guó)情懷，“魯迅著作”體現(xiàn)的是辯證思維與批判精神。故選B。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知?！案矣谡f(shuō)出別人不敢說(shuō)、不愿說(shuō)、不能說(shuō)的一切真實(shí)”體現(xiàn)了他的勇敢率真的個(gè)性；“把思想的探索進(jìn)行到底，從不顧忌將會(huì)引出什么可怕的結(jié)論”“從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對(duì)自身的局限，更無(wú)情地批判自己”體現(xiàn)了他的反省和批判的精神；“將真實(shí)的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭(zhēng)辯一切，他是青年人的朋友”表現(xiàn)了他的坦誠(chéng)謙遜的品格。故選D。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。①段寫了用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。②段寫了希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。④段寫了引領(lǐng)青年走進(jìn)魯迅所構(gòu)建的漢語(yǔ)精神家園。故選A。三、應(yīng)用12、（1）先人留下的祖訓(xùn)和直接向父母學(xué)習(xí)。（2）A項(xiàng)，理由:貧穿不可怕，可怕的是“單絲不成線，獨(dú)木不成林”。家人齊心，相互愛(ài)護(hù)，關(guān)心支持，有事共擔(dān)當(dāng)，才是家。（3）上聯(lián):身教下聯(lián):家風(fēng)【解題分析】

（1）考查對(duì)材料要點(diǎn)的概括。通讀【尋家風(fēng)】的三則材料綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可?？蓮囊韵氯齻€(gè)方法作答：學(xué)習(xí)（記?。┳嬗?xùn)；向長(zhǎng)輩（父母）學(xué)習(xí)；遵守一些好規(guī)矩（日常生活中的一些規(guī)矩）。（2）首先要選出一句你最熟悉最有話說(shuō)的的一句，然后能結(jié)合家庭實(shí)際，分別圍繞“和睦”、“勤奮”、“孝順”闡述，言之有理即可。（3）對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌。“心領(lǐng)神會(huì)”是個(gè)并列結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)，所以上聯(lián)應(yīng)填“言傳身教”?！懊髯嬗?xùn)”是動(dòng)賓關(guān)系。所以下聯(lián)對(duì)應(yīng)部分要考慮這種結(jié)構(gòu)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、【參考例文】責(zé)任與擔(dān)當(dāng)每年每月每日，成千上萬(wàn)件事向人們撲來(lái)。在忙