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文檔簡介
2024屆惠州市重點(diǎn)中學(xué)中考語文押題卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號的使用,不正確的一項(xiàng)是()A.君子要講和諧,但不能隨波逐流,不能同流合污?!吨杏埂匪^“君子和而不流,”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。B.文藝工作者只有真正深人生活并緊跟時(shí)代步伐,才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C.原始人類閱讀的對象就是大自然:山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延,野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D.近來,共享經(jīng)濟(jì)的概念大熱,單車、汽車充電寶等都打著共享的旗號在運(yùn)營。共享設(shè)施該如何配置?執(zhí)法部門又該如何管理呢?2.下列句子中加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是()A.造假者隨便找?guī)组g房子,拉幾個(gè)人就開始生產(chǎn),于是大量的垃圾食品廠就雨后春筍般地冒了出來。B.因?yàn)樯嫦诱撐脑旒?,翟天臨被卷入輿論漩渦,他將有可能在演藝圈銷聲匿跡。C.浮光掠影地游覽,怎能深入了解各個(gè)地方的風(fēng)俗民情?D.對我國這樣一個(gè)擁有13億人口的大國,糧食安全的重要性是堂而皇之的。3.下列加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是()A.聽了著名建筑師的報(bào)告,她萌發(fā)了夙愿:將來要做建筑師,為人們建造美觀而實(shí)用的房屋。B.老戲骨倪大紅在《都挺好》中把蘇大強(qiáng)這個(gè)角色演得入木三分,給觀眾留下深刻的印象。C.這首詩用語自然、意境清新,充分體現(xiàn)了作者矯揉造作的寫作功力。D.學(xué)?;@球決賽前,班主任說“雖然對手強(qiáng)大,但我們不能長他人志氣,滅自己威風(fēng),相信我們班同學(xué)有實(shí)力打贏對手,加油!”4.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.古人對自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等,稱對方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等,對尊長者的稱謂有“足下、先生、大人”等。B.《儒林外史》是清代小說家吳敬梓寫的一部長篇諷刺小說,主要描寫了明清時(shí)期科舉制度下讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌。C.沈雁冰是我國著名作家、社會活動(dòng)家,其代表作有小說《蝕》三部曲、長篇小說《子夜》、短篇小說《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。D.曾痛斥英法聯(lián)軍劫掠圓明園罪行的雨果是法國人道主義作家,其代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》(九三年》等。5.按課文原文填空自非亭午夜分,_____________。(《三峽》)_____________,似曾相識燕歸來。(《浣溪沙》)水何澹澹,_____________。(《觀滄海》)傷心秦漢經(jīng)行處,____________。(《山坡羊潼關(guān)懷古》)_____________,巴山夜雨漲秋池。(《夜雨寄北》)夕陽西下,_____________。(《天凈沙秋思》)_____________,江春入舊年。(《次北固山下》)6.閱讀下列名著選段,完成后面小題明天就要把書稿寄到列寧格勒,請州委文化宣傳部審閱。如果他們同意給這部小說開“出生證”,就會把它送交出版社,那么一來……想到這里,他的心不安地跳動(dòng)起來。那么一來……新的生活就要開始,這是多年緊張而頑強(qiáng)的勞動(dòng)換來的。這本書的命運(yùn)決定著保爾的命運(yùn)。如果原稿被退回來,那么,他就完了,如果它的缺點(diǎn)是局部的,還可以由他進(jìn)一步加工來消除的話,那么,他就馬上開始新的進(jìn)攻。母親把沉重的包裹送到郵局去了。緊張期待的日子開始了。保爾一生從來沒有像現(xiàn)在這樣焦急地等待著來信。從早班信盼到晚班信,可是列寧格勒仍然沒有回音。出版社的沉默越來越急人。失敗的預(yù)感一天比一天明顯了,保爾覺得:如果他的著作遭到無條件的拒絕,那也就是他的滅亡。那樣他就沒法再活下去了?;钕氯ヒ矝]有意義了。在這時(shí)候,他又想起了郊區(qū)濱海公園的那一幕情景。他反復(fù)地問自己:“為了掙脫鐵環(huán),爭取歸隊(duì),使自己的生命變得有用,你是否盡了一切努力了呢?”他每次的回答都是:“是的,我似乎已經(jīng)盡了一切努力了!”許多天過去了,正在等待得難以忍受的時(shí)候,他那跟一樣激動(dòng)的母親突然走進(jìn)屋子,喊道:“列寧格勒來信了?。?!”那不是信,是由州委會打來的電報(bào)。電報(bào)上只有簡單幾個(gè)字:小說備受贊賞。即將出版。祝賀成功。他的心又怦怦地跳起來了。他日夜盼望的夢想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了!鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎,現(xiàn)在他拿起新的武器,回到戰(zhàn)斗的行列,開始了新的生活。1.結(jié)合原著,選文中保爾“鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎”具體是指_________________________。2.保爾寫作成功的原因有多種,請結(jié)合原著,說說有哪些因素?3.有位教育家曾建議:“每個(gè)成長中的青少年,都應(yīng)該讀讀《鋼鐵是怎樣煉成的》?!睘槭裁催@部小說值得一讀呢?請從兩個(gè)角度,聯(lián)系原著談?wù)勀愕目捶?。二、閱讀7.(甲)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。復(fù)西行約三里許,有泉瀉出于兩山之間,分流而下,曰讓泉,潺潺清澈,可鑒毛發(fā)。傍岸有亭曰“漸入佳境”,今已廢,惟四大字勒崖石間。沿溪而過薛老橋,入醉翁亭。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。望之而蔚然深秀者蔚然:________有亭翼然臨于泉上者臨:________飲少輒醉輒:________復(fù)西行約三里許許:________可鑒毛發(fā)鑒:________2.翻譯下列句子。山水之樂,得之心而寓之酒也。沿溪而過薛老橋,入醉翁亭。3.(甲)(乙)兩文都描寫了泉水,都從________、________兩個(gè)方面描摹,而(乙)文還寫到了泉水_________的特點(diǎn)。4.依據(jù)(甲)(乙)兩文,說說瑯琊山聞名天下的原因。8.諸葛瑾字子瑜,瑯邪陽都人也。漢末避亂江東,值孫策卒,孫權(quán)姊婿①見而異之,薦之于權(quán)。與魯肅等并見賓待,后為權(quán)長史,轉(zhuǎn)中司馬。建安二十年,權(quán)遣瑾使蜀通好劉備,與其弟亮俱公會相見,退無私面。瑾為人有容貌思度,于時(shí)服其弘雅,權(quán)亦重之,大事咨訪。與權(quán)談?wù)f諫喻,未嘗切愕,微見風(fēng)采,粗陳指歸,如有未合,舍而及他,徐復(fù)托事造端,以物類相求,于是權(quán)意往往而釋。吳郡太守朱治,權(quán)舉將也,素加敬。權(quán)曾因事望之,而難自詰讓,忿忿不解。瑾揣知其故,不敢顯陳,遂于權(quán)前為書,泛論物理,因以己心遙往忖度之。畢,以呈權(quán),權(quán)喜,笑曰:“孤意解矣。顏氏②之德,使人加親,豈謂此邪?”權(quán)又怪校尉殷模,罪至不測。群下多為之言,權(quán)怒益甚,與相反覆,惟瑾默然,權(quán)曰:“子瑜何獨(dú)不言?”瑾避席曰:“瑾與殷模等遭本州傾覆,生類殄盡。棄墳?zāi)?,攜老弱,披草萊,歸圣化。在流隸之中,蒙生成之福,不能躬相督厲,陳答萬一,至令模孤負(fù)恩惠,自陷罪戾。臣謝過不暇,不敢有言?!睓?quán)聞之愴然,乃曰:“特為君赦之?!雹冁⑿觯航惴?。②顏氏:指孔子的學(xué)生顏淵,以德行著稱。1.解釋加點(diǎn)的字①素加敬(________)②遂于權(quán)前為書(________)③權(quán)怒益甚(________)④不能躬相督厲(________)2.用現(xiàn)代漢語寫出下列劃線的兩個(gè)句子的意思。①值孫策卒,孫權(quán)姊婿見而異之,薦之于權(quán)。②臣謝過不暇,不敢有言3.說說孫權(quán)赦免校尉殷模的原因。4.結(jié)合有關(guān)處理朱治、殷模的內(nèi)容,談?wù)勚T葛瑾是一個(gè)怎樣的人?9.閱讀下面的文言文,回答下列小題。苗劉之亂①,張魏公②在秀州,議舉勤王③之師。一夕獨(dú)坐從者皆寢忽一人持刃立燭后。公知為刺客,徐問曰:“豈非苗傅、劉正彥遺汝來殺我乎?”曰:“然?!惫唬骸叭羰?,則取吾首以去可也?!痹唬骸拔乙嘀獣?,寧肯為賊用?況公忠義如此,豈忍加害!恐公防閑不嚴(yán),有繼至者,故來相告爾。”公問:“欲金帛乎?”笑曰:“殺公何患無財(cái)!”“然則留事我乎?”曰:“我有老母在河北,未可留也?!眴柶湫彰?,俯而不答,攝衣躍而登屋,屋瓦無聲。時(shí)方月明,去如飛。明日,公命取死囚朝之,曰:“夜來獲奸細(xì)?!惫髧L于河北物色④之,不可得。此又賢于鈕麑⑤矣。孰謂世間無奇男子乎?殆是唐劍客之流也。(選自羅大經(jīng)《鶴林玉露》)(注):①苗劉之亂:宋高宗時(shí),扈從統(tǒng)制苗傅和將領(lǐng)劉正彥兵變。②張魏公:即張浚。③勤王:君王有難,而臣下走兵救援君王。④物色:打聽。⑤鉏麑:春秋時(shí)晉國力士,晉靈公恨大臣趙盾多次進(jìn)諫,派其行刺。清晨前往,見盾盛服將朝,坐而假寐,不忍殺之,退而觸槐自殺。1.用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)二處)夕獨(dú)坐從者皆寢忽一人持刃立燭后2.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)故來相告爾故(________)(2)殺會何患無財(cái)患(________)3.與“問其姓名”的“其”的意義或用法相同的一項(xiàng)是()A.天之蒼蒼,其正色邪?(《北冥有魚》)B.鐘子期輒窮其趣(《伯牙善鼓琴》)C.其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!保ā对狸枠怯洝罚〥.其真不知馬也。(《馬說》)4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)徐問曰:“豈非苗傅、劉正彥遣汝來殺我乎?”(2)公后嘗于河北物色之,不可得。5.分析選文中刺客的“奇”表現(xiàn)在什么地方。10.閱讀下面的文章,完成下列小題。道德是孕育風(fēng)度的種子①風(fēng)度之美并不在于其流露在外的“翩翩姿態(tài)”或者“優(yōu)雅舉止”,不在于那一揮手一抬眼一低頭,這只是“風(fēng)”。風(fēng)如過雨,倏忽即逝。風(fēng)度之美之所以能讓人如沐春風(fēng),之所以能深入人心,風(fēng)度之“風(fēng)”之所以如如此“養(yǎng)眼”,全在于其下之“度”是如此“養(yǎng)心”。②記得多年前一個(gè)學(xué)生在期末考試的試卷上寫下這么一句話:一流高手之間比的總是胸襟氣度。我深感認(rèn)同。一個(gè)人的風(fēng)度本質(zhì)上取決于他的胸襟氣度;一個(gè)人外顯的“大家風(fēng)范”,歸根到底源于他內(nèi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志和溫柔的心。這使得他能憑一己之力理解費(fèi)解之事、忍耐不耐之苦、放下難放之懷;也使得他在任何情況下都會心懷公正、待人仁愛,對旁人的歡樂感同身受,對他人的苦難不忘將心比心?!皩?qiáng)者,他將他們視為自己的兄弟;對弱者,他將他們視同自己的孩子”。追根溯源,風(fēng)度源于一種最古老也是最偉大的力量:道德。風(fēng)度之優(yōu)不在于言辭之間的滔滔不絕,不在于舉手投足中的風(fēng)流倜儻,風(fēng)度的本質(zhì)是一種震懾人心的道德力量。③人的“氣度”“尺度”“高度”“寬度”“深度”“風(fēng)度”最終會化為一個(gè)人“信手拈來”“自然流露”的天性,而非有意識地矯揉做作,但這并不意味著它們完全“自然天成”“天性使然”?!帮L(fēng)度”的成因絕不是隨隨便便、不假思索的本能,而是基于對德性深刻之思考、對舉止審慎之取舍;“風(fēng)度”固然最終外化為一種無心之舉,但這樣的“無心”恰恰來源于長久的“良苦用心”?!盁o所在等于無所不在,無心意味著無處不用心”。真正的“風(fēng)度”必須是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格教養(yǎng)而修成的正果。教養(yǎng)的內(nèi)容:公正與仁愛。教養(yǎng)的核心:道德。④我們常誤以為“道德”是一種精神的約束力,限制著我們不敢恣意狂放,卻不知“道德”實(shí)在是美好人格的驅(qū)動(dòng)力,正是它在滋養(yǎng)著我們的“風(fēng)度”,使之?dāng)[脫虛偽與低級,超越自私與惡意,既蘊(yùn)含有一份溫柔動(dòng)人的單純與慈悲,又能釋放出一種震懾人心的痛快與力量。就像斯蒂芬·茨威格筆下的蘇格蘭女王瑪麗·斯圖亞特在臨刑前的最后一句遺言便是:“我寬恕你們。”⑤如果“風(fēng)度”是一朵優(yōu)美的花,那么道德便是孕育它的那顆神奇的種子。正因如此,風(fēng)度可能是樸素的或者華麗的,但絕無可能是卑微的、做作的、驕縱的、傷人的;風(fēng)度可能是深沉的或者飛揚(yáng)的,但絕無可能是無知的、膚淺的、小家子氣的。真正的“風(fēng)度”對人性的明與暗有著很深的洞見和同情,對生命的喜與悲有著透徹的領(lǐng)悟和釋懷,在歡樂中它是對歡樂的銘記和珍惜,在痛苦中它是對痛苦的承擔(dān)和寬恕,痛過之后還是善,苦過之后還是熱愛生活,像極了木心先生所說的“不知原諒了什么,誠覺世事皆可原諒?!保ㄎ?選自《好的孤獨(dú)》,作者:陳果)1.下列對“一個(gè)有風(fēng)度的人”的理解,不符合①②內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.一個(gè)有風(fēng)度的人,是一個(gè)很“養(yǎng)心”的人。B.一個(gè)有風(fēng)度的人,是一個(gè)有胸襟氣度的人。C.一個(gè)有風(fēng)度的人,是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志的人。D.一個(gè)有風(fēng)度的人,是一個(gè)有仁愛之心的人。2.下列對“風(fēng)度的成因”的理解,不符合第③段內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.風(fēng)度屬于人的天性,但并非完全自然天成。B.風(fēng)度屬于人的本能,德性對其成因作用不大。C.風(fēng)度表面看是“無心”,實(shí)際上是“良苦用心”。D.風(fēng)度是用道德經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格教養(yǎng)出來的。3.下列對“道德是孕育風(fēng)度的種子”的原因的分析,理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.風(fēng)度的本質(zhì)是一種道德力量。B.道德是風(fēng)度形成的核心內(nèi)容。C.道德驅(qū)動(dòng)風(fēng)度走向美好人格。D.風(fēng)度是在道德上開出的鮮花。11.閱讀下文,完成小題。對語言文字保持敬畏①都德的小說《最后一課》中,韓麥爾先生的一句話令人難忘:“亡了國當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?!闭\然,文字是一個(gè)民族最堅(jiān)實(shí)的屏障。而漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長的文字,也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。②為什么中華文明成為唯一不曾斷代的古文明,包括漢語漢字在內(nèi)的漢文化不斷接續(xù)發(fā)展是一個(gè)重要原因。書同文,語同音。漢語漢字源遠(yuǎn)流長,每一個(gè)字詞、每一個(gè)發(fā)音都有一定之標(biāo)準(zhǔn)。捍衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)、糾正錯(cuò)誤,就是在捍衛(wèi)漢語漢字的純粹性,確保它們上承先民文化道統(tǒng),下啟時(shí)代語言美學(xué)。③互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,不僅極大地拓展了人們的社交空間,也給了語言文字更寬闊的表達(dá)空間。層出不窮的“網(wǎng)言網(wǎng)語”滿足了個(gè)性化表達(dá)的需要,各種舶來詞、縮寫、簡寫,形成了一些新的語言文字搭配方式,讓我們看到了語言文字與時(shí)俱進(jìn)的活力。然而,網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)性表達(dá)是一回事,媒體的傳播又是另一回事。④媒體的公共屬性,決定了它既是信息的傳播者,也必須是語言文字規(guī)范化使用的示范者、引領(lǐng)者。某個(gè)詞語發(fā)音如何,某個(gè)字詞該怎么搭配,乃至某個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號該怎樣使用,媒體的用法是人們眼中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。從這個(gè)意義上說,每一名媒體從業(yè)者,包括編輯、記者、校對等等,客觀上都是人們的“老師”,需要有“學(xué)高為師、身正為范”的責(zé)任感、使命感,保持對語言文字的敬畏。⑤有人認(rèn)為業(yè)界對語言文字的細(xì)致關(guān)注是“吹毛求疵”,有人批評因?yàn)檎Z言文字上的疏漏就淘汰一些參加評獎(jiǎng)的作品是“以偏概全”,甚至有人對語言文字挑錯(cuò)者冷嘲熱諷,這暴露了他們的短視。好比一只啄木鳥飛到一棵大樹上啄食蟲子。大樹卻說:“走開,我被你啄痛了!”啄木鳥溫和地說:“大樹兄弟,你身上的蟲子已經(jīng)許多了,再不驅(qū)除掉,可危險(xiǎn)啊!”大樹滿不在乎地說:“我這么魁梧,有幾只小蟲子有什么了不得,我看你真虛假,自己想吃蟲子,卻非要找個(gè)借口!”啄木鳥飛走了,最后大樹被蛀空了。沒有一點(diǎn)聞過則喜的雅量,沒有一點(diǎn)極目楚天舒的遠(yuǎn)見,怎么能在語言文字的大廈里更上層樓?⑥時(shí)下,各種新媒體、自媒體風(fēng)行,良莠不齊。且不論內(nèi)容,單從語言文字的使用上看,不少“小編”就根本不具備基本的編輯素養(yǎng),更不要說是給受眾當(dāng)“先生”了。傳統(tǒng)媒體盡管面臨著轉(zhuǎn)型的考驗(yàn),有的處境比較艱難,但越是這個(gè)時(shí)候,越要保持匠心不改。當(dāng)這一輪媒體變革塵埃落定,機(jī)遇撲面而來,人們真正信賴的還是對語言文字精雕細(xì)琢的工匠,而非主謂賓定狀補(bǔ)不分、字詞句錯(cuò)亂成災(zāi)的“小編”。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.漢語言文字發(fā)展至今具有哪些特點(diǎn)?3.第⑤段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.結(jié)合文章內(nèi)容,說說該如何做才能對文字保持敬畏。三、應(yīng)用12.結(jié)合語境,將下列語句填入橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。風(fēng)吹過草原,無邊的草葉根莖相連,輕輕搖曳,絲絲奏鳴,綠波微漾,送來縷縷清香,那是①。風(fēng)則顯得更有耐心,它們一千年又一千年地從草尖兒輕輕掠過,為的只是等待一個(gè)機(jī)會,②,吹開幾片薄薄的云彩。A.①生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙②帶走一點(diǎn)細(xì)細(xì)的泥土B.①生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙②掀起一層松松的泥土C.①遼闊草原的喧嘩與躁動(dòng)②掀起一層松松的泥土D.①遼闊草原的喧嘩與躁動(dòng)②帶走一點(diǎn)細(xì)細(xì)的泥土四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,按要求作文。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!髯硬环e跬步無以至千里,不積小流無以成江海?!髯悠堄泻愫伪厝呶甯?,最無益莫過一日曝十日寒?!尤室螅孩僖罁?jù)材料立意,自擬題目,寫一篇文章,文體不限(詩歌除外),不少于600字;②文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名和師生姓名;③字跡清晰,書寫優(yōu)美,卷面整潔,可適當(dāng)加分。
參考答案一、積累1、A【解題分析】
A句子中標(biāo)點(diǎn)符號的使用不正確。將引號中的逗號移至引號外。因?yàn)樗玫摹熬雍投涣鳌币呀?jīng)做了整個(gè)句子的句子成分。2、C【解題分析】
A雨后春筍:比喻事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。不符合語境。B銷聲匿跡:指隱藏起來,不公開露面。不符合語境。D堂而皇之:形容端正莊嚴(yán)或雄偉有氣派。也指表面上莊嚴(yán)正大,堂堂正正,實(shí)際卻不然。不符合語境。C浮光掠影:比喻觀察不細(xì)致,學(xué)習(xí)不深入,印象不深刻。符合語境。3、D【解題分析】
A項(xiàng),夙愿:其意為一向懷有的愿望。一個(gè)人生前或者以前的愿望。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng),入木三分:形容書法筆力剛勁有力,也比喻對文章或事物見解深刻、透徹。使用不恰當(dāng);C項(xiàng),矯揉造作:比喻故意做作,不自然。使用不恰當(dāng);D項(xiàng),長別人志氣,滅自己威風(fēng):指助長別人的聲勢,輕視自己的力量。使用恰當(dāng)。【題目點(diǎn)撥】要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。4、A【解題分析】
BCD三項(xiàng)正確,A項(xiàng)錯(cuò)誤。“子”是敬稱。5、(1)不見曦月(2)無可奈何花落去(3)山島竦峙(4)宮闕萬間都做了土(5)君問歸期未有期(6)斷腸人在天涯(7)海日生殘夜【解題分析】
本題考查背誦默寫。這是直接型默寫,首先要選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“曦”“竦峙”“闕”“天涯”等字詞的寫法。6、1.保爾雙腿癱瘓,雙目失明,在戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和鄰居的幫助下,重新開始并完成了創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》。2.(1)保爾自身的堅(jiān)強(qiáng);(2)母親的關(guān)愛,她明白兒子的憂愁;(3)戰(zhàn)友的鼓勵(lì)是保爾的精神動(dòng)力;(4)秘書加莉亞深切的同情保爾,從行動(dòng)上和精神上給保爾支持。3.(1)此書在塑造人物形象時(shí)采用了內(nèi)心獨(dú)白的方式,這種寫法使人物形象生動(dòng)飽滿,例如,小說將保爾在疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗力的嚴(yán)峻時(shí)刻,內(nèi)心絕望、動(dòng)搖以及最終戰(zhàn)勝自我的全過程刻畫的非常細(xì)膩感人。(2)這本書的名言警句很多,能激勵(lì)我們成長。例如:人最寶貴的是生命,生命對于我們只有一次……【解題分析】1.要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。保爾是在雙腿癱瘓,雙目失明的身體條件下完成《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作,此時(shí)他認(rèn)為“小說備受贊賞。即將出版。祝賀成功。”大大鼓勵(lì)了自己,認(rèn)為是鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎,拿起了新的武器——寫作,重新回到戰(zhàn)斗的行列,開始了新的生活2.要求學(xué)生從保爾自身的原因和外部的原因等兩方面分析即可。自身原因:堅(jiān)強(qiáng);外部原因:母親給與的關(guān)愛,妻子給予的幫助,戰(zhàn)友的鼓勵(lì),秘書的無私奉獻(xiàn)等。3.要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析即可。注意從兩個(gè)角度。如:這本小說很具有教育性質(zhì),我們可以從主人公保爾五次死里逃生中學(xué)到鋼鐵般的精神,堅(jiān)強(qiáng)的毅力;從保爾身上讓我懂得了人生的意義,讓我學(xué)會了用正確的心態(tài)面對人生的磨難,用鋼鐵般的意志與頑強(qiáng)的奮斗精神迎接生活的各種挑戰(zhàn);這本書的名言警句很多,能激勵(lì)我們成長。例如:人最寶貴的是生命,生命對于我們只有一次……二、閱讀7、1.茂盛的樣子;靠近;就;左右,用在數(shù)詞后表示約數(shù);(照,照見。2.(1)欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。(2)沿著溪流經(jīng)過薛老橋,就進(jìn)入了醉翁亭。3.聲音形態(tài)清澈4.因?yàn)楝樼鹕斤L(fēng)景秀麗,又有名家題名(命名)。【解題分析】1.試題分析:考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“許”:左右。所以千萬不要以今釋古?!拔等弧钡仍~的意思需要理解好上下文的內(nèi)容。2.試題分析:文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“得”“寓”等詞語的翻譯,“沿溪而過薛老橋,入醉翁亭”幾乎與現(xiàn)代漢語一致,比較容易翻譯。點(diǎn)睛:文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。3.試題分析:考查關(guān)鍵信息的提取和要點(diǎn)的概括能力。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。兩文都描寫了泉水,都從聲音和形態(tài)寫到了泉水的特點(diǎn):清澈。讀懂文句是作答的前提。4.試題分析:說說瑯琊山聞名天下的原因。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。前幾句都是對瑯琊山秀麗風(fēng)景的描寫?!皾u入佳境”是名家題名。這些都是瑯琊山聞名天下的原因。甲文參考譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。乙文參考譯文:又向西走了三里左右,有泉水從兩座山之間流瀉出來,分成了幾條水道,叫作讓泉。(讓泉)流水潺潺,非常清澈,能夠照見人的頭發(fā)??恐哆呌幸粋€(gè)亭子叫“漸入佳境”,現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了,只剩下四個(gè)大大的字在崖石上刻著。淳熙年間郡守張商卿等人在上面題記的姓名還存在著。沿著溪流經(jīng)過薛老橋,就進(jìn)入了醉翁亭。8、1.9.①一向②于是③更④親自2.①正碰上孫策去世,孫權(quán)的姐夫見到他認(rèn)為不同于常人,將他推薦給孫權(quán)。②我認(rèn)罪還來不及,不敢說什么。3.諸葛瑾回顧往事,既指出殷模放棄祖墳、帶領(lǐng)全家老小來歸順,跟著您征戰(zhàn)是有功,又指出如今辜負(fù)了圣上的恩德該受罰,暗示處理應(yīng)慎重。退一步的勸說反而引起孫權(quán)的傷感,念起了舊日舊情。4.思慮有度、善于勸諫【解題分析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“素”:一向。所以千萬不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“值”:適逢?!白洹保核?,去世。“異”:意動(dòng)用法,以……為異?!爸x過”:認(rèn)罪?!安幌尽?,沒時(shí)間,來不及。3.文言文信息篩選。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析諸葛瑾所說的“瑾與殷模等遭本州傾覆,生類殄盡。棄墳?zāi)?,攜老弱,披草萊,歸圣化。在流隸之中,蒙生成之福,不能躬相督厲,陳答萬一,至令模孤負(fù)恩惠,自陷罪戾。臣謝過不暇,不敢有言”等句,即可整理出答案。因?yàn)檫@些話感動(dòng)了孫權(quán)。因而才“特為君赦之”。4.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫,因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“瑾揣知其故,不敢顯陳,遂于權(quán)前為書,泛論物理,因以己心遙往忖度之。畢,以呈權(quán)”等句分析,可以看出思慮有度的人。從諸葛瑾替殷模說話的內(nèi)容分析,可以看出諸葛瑾是一個(gè)善于勸諫的人?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:諸葛瑾字子瑜,瑯琊郡陽都縣人。東漢末年逃避禍亂來到江東,正碰上孫策去世,孫權(quán)的姐夫見到他認(rèn)為不同于常人,將他推薦給孫權(quán)。和魯肅等人一起受到賓客的禮待,后來任孫權(quán)的長史,(又)改任中司馬。建安二十年,孫權(quán)派諸葛瑾出使蜀國與劉備互通友好,(他)和弟弟諸葛亮都在公事相會(時(shí)才)見面,結(jié)束后(他們)從不私下會面。諸葛瑾為人儀表堂堂、思慮有度,當(dāng)時(shí)人們佩服他的寬宏高雅,孫權(quán)也很器重他,重大事情(都向他)征詢。(他)和孫權(quán)交談?wù)f話勸諫諷喻,未曾(有過)激烈直露(的言辭),(只是)略微顯示風(fēng)度神采,大體講明意見要義,如果有不合(孫權(quán)心意的),就放棄(它)而去談其他事情,慢慢地再借其他事情來引起先前的話題,用類似的事情來求得孫權(quán)理解,因此孫權(quán)的意見往往就不再堅(jiān)持。吳郡太守朱治,是孫權(quán)提拔的將領(lǐng),(孫權(quán)對他)一向十分尊敬。孫權(quán)曾因事對他有怨恨,卻很難親自詰難斥責(zé),懷恨在心不能釋懷。諸葛瑾揣摩明白了其中的緣故,但不敢公開說出來,于是在孫權(quán)面前寫信,廣泛地論說事物道理,借此用自己的想法來迂回揣測孫權(quán)的心意。寫完后,把信交給孫權(quán),孫權(quán)很高興,笑著說:“我的思想解開了。顏淵的德行,使人更加親近,難道(不是)說的這樣的事情嗎?”孫權(quán)又曾怪罪校尉殷模,給他定的罪名令人感到意外。眾大臣很多人替殷模說情,孫權(quán)的憤怒更盛,和(眾人)反復(fù)爭辯,只有諸葛瑾默不作聲,孫權(quán)說:“子瑜為什么獨(dú)自不說話?”諸葛瑾離開坐席說:“我和殷模等人遭遇家鄉(xiāng)動(dòng)亂,百姓幾乎死光了。(我們)放棄祖墳,扶老攜幼,撥開野草,(前來)歸依圣明的教化。在流亡的仆役中,蒙受著養(yǎng)育長生的幸福,(卻)不能相互自我督促激勵(lì),(來)報(bào)答萬分之一(的恩德),以致于使殷模辜負(fù)圣上的恩德,自己陷于罪惡之中。我認(rèn)罪還來不及,實(shí)在不敢說什么?!睂O權(quán)聽了這些話很傷感,就說:“(我)特地為您赦免他?!?、1.一夕獨(dú)坐/從者皆寢/忽一人持刃立燭后。2.(1)所以,因此(2)擔(dān)憂3.B4.(1)張浚慢慢地問:“難道是苗傅、劉正彥派你來殺我嗎?”(2)張浚后來曾經(jīng)到河北去打聽這個(gè)人,沒有找到。5.①深明大義,正直無私:怕張浚防衛(wèi)不嚴(yán)遭到暗殺而特意前來告知;②淡泊名利,恪守孝道:不要錢財(cái),為照顧母親而不留下為張浚效力。【解題分析】1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意:一天晚上獨(dú)自坐著,隨從都睡了,忽然看見一個(gè)人拿著刀站在燭架后面。即可推斷出正確答案:一夕獨(dú)坐/從者皆寢/忽一人持刃立燭后。2.A代詞,它。B與例句都是“代詞,他”。C代詞,他們。D恐怕,表推測。3.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,故:因此,所以。4.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:徐:慢慢。豈:難道。遣:派。嘗:曾經(jīng)。得:找到。5.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:“我亦知書,寧肯為賊用?況公忠義如此,豈忍加害!恐公防閑不嚴(yán),有繼至者,故來相告爾。”可知刺客深明大義,正直無私?!叭粍t留事我乎?”曰:“我有老母在河北,未可留也?!笨芍炭偷疵行⑿??!绢}目點(diǎn)撥】參考譯文苗傅、劉正彥作亂時(shí),魏公張浚在特州商討舉兵救援皇帝。一天晚上獨(dú)自坐著,隨從都睡了,忽然看見一個(gè)人拿著刀站在燭架后面。張浚知道是刺客,慢慢地問:“難道是苗傅、劉正彥派你來殺我嗎?”對方回答:“是的!”張浚說:“如果是這樣,你就把我的腦袋拿去吧!”那人說:“我也讀過書,難道肯被賊人所用?況且您如此忠義,我怎么忍心加害于你?只怕您防衛(wèi)不嚴(yán),還有陸續(xù)派來的人,所以來告知您?!睆埧?“想得到金銀絹帛么?”對方笑著說:“殺掉您,我哪里用得著擔(dān)憂沒有錢?”張浚又問:“既然這樣,那么你留下侍奉我妤嗎?”對方回答:“我還有老娘在河北,不可以留下?!睆埧査男彰?他低著頭語,撩起衣服一躍登上屋頂,瓦片沒一點(diǎn)響動(dòng)。當(dāng)時(shí)月白如晝,他飛一樣的消失了。第二天,張浚命令押出一名死囚斬首,說;“這是夜間捉到的奸細(xì)?!睆埧:髞碓?jīng)到河北去打聽這個(gè)人,沒有找到。這又比刺趙盾的鉏麑賢良多了!誰說世上沒有奇男子呢?大概是唐代劍客之流吧!10、1.A2.B3.D【解題分析】1.A理解錯(cuò)誤。文本中的“養(yǎng)心”指的不是“一個(gè)有風(fēng)度的人”。2.B“德性對其成因作用不大”分析錯(cuò)誤。不能說沒有作用或作用不大。原文是“基于對德性深刻之思考、對舉止審慎之取舍”。3.D理解不準(zhǔn)確。審好題干,“道德是孕育風(fēng)度的種子”與D項(xiàng)“風(fēng)度是在道德上開出的鮮花”不構(gòu)成因果關(guān)系。11、1.中心論點(diǎn):我們要對語言文字保持敬畏。2.(1)漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長的文字,也是唯一傳承至今的文字。(2)漢字上承先民文化道統(tǒng),下啟時(shí)代語言美學(xué)。(3)漢語言文字具有與時(shí)俱進(jìn)的活力。3.運(yùn)用比喻論證,把一些人對“細(xì)致關(guān)注語言文字”這一做法的態(tài)度,比作“啄木鳥給樹治病”時(shí)大樹的態(tài)度,從反面證明了細(xì)致地關(guān)注語言文字的重要性,從而證明了文章的中心論點(diǎn):我們要對語言文字保持敬畏。4.(1)媒體規(guī)范使用漢語言文字;(2)每一名媒體從業(yè)者要有規(guī)范使用語言文字的責(zé)任感和使命感;(3)對語言文字細(xì)致關(guān)注,接受監(jiān)督和批評;(4)提高媒體人的漢字使用素養(yǎng)。【解題分析】1.本題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知,題目“對語言文字保持敬畏”加上主語“我們”就是論點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀(1)—(3)段,提煉每段的中心句作答即可。3.本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第⑤段把一些人對“細(xì)致關(guān)注語言文字”這一做法的態(tài)度,比作“啄木鳥給樹治病”時(shí)大樹的態(tài)度,運(yùn)用比喻論證,生動(dòng)形象地論證了細(xì)致地關(guān)注語言文字的重要性,進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。點(diǎn)睛:對議論文論證方法及作用的分析,首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實(shí))作論據(jù),具體有力地論證了……論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),增強(qiáng)了說服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動(dòng)形象地證明了本文(段)……的論點(diǎn),便于讀者理解。(3)對比論證:作者把……與……對比,突出地論證了……的觀點(diǎn),給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語,充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說服力。4.本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀(4)—(6)段,可以看出,對文字保持敬畏就要做到:媒體規(guī)范使用漢語言文字;媒體從業(yè)者要有規(guī)范使用語言文字的責(zé)任感和使命感;對語言文字細(xì)致關(guān)注,接受監(jiān)督和批評;提高媒體人的漢字使用素養(yǎng)。據(jù)此分析作答即可。三、應(yīng)用12、A【解題分析】
試題分析:本題為單項(xiàng)選擇題,可以用排除法進(jìn)行選擇?!拜p輕”“絲絲”“微漾”等詞語與“喧嘩與躁動(dòng)”所表達(dá)的情景不符,所以把C、D項(xiàng)排
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