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文檔簡介
第頁共頁百年孤獨(dú)讀書心得800字(20篇)百年孤獨(dú)讀書心得800字篇一并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時(shí)代眼中的世界。以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上,其中充滿了理想的光芒。對榮耀與夢想的憧憬,對愛與自由的崇拜,創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上,再此篇小說中,找到了最終完美無缺的歸宿。從1830年至上世紀(jì)末的七十年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。這本書以很大篇幅描繪了這房間的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和理解。這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上,國家進(jìn)步的一大包袱。作家寫出這一點(diǎn),是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú)。加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時(shí)為夢想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作原那么,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和于神話傳說的夢想結(jié)合起來,形成五彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又絕生疏的感受,從而及其尋根溯去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)必須以現(xiàn)實(shí)為根底,但這并不阻礙它采取極端夸大的手法。我讀完這本書給我的感受就是:本書凝重的歷史、綺麗的批判目光、深化的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。這是很深切的批判目光,因?yàn)檫@種直觀的,簡約的語言確實(shí)有效地反映了一種新的視角,一種落后民族《人類兒童》的自我意識,難道不是嗎?當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析^p,更能收到喚起被愚弄者群體深化反省的客觀效果。百年孤獨(dú)讀書心得800字篇二在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無盡的夢想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一表達(dá)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排擠他的所作所為。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對所有的開拓者的深深的同情。至于烏爾蘇拉那么是一位任勞任怨的勞動者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有玩耍的雅致,各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無處不在。她的身影出如今家具的迷幻倒影中,出如今樸實(shí)無華的天地中,出如今糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲,就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生,同時(shí)也是對哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動著的贊歌。至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨(dú)的前行者,一生發(fā)動了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。他逃過十四次____、七十三次伏擊和一次槍決,官至____軍總司令,卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧靜孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不管生時(shí)建立了多大的功績,死后仍然被大多數(shù)人遺忘。一個(gè)村莊中,有著一個(gè)世界的萬象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無盡的雨水中,在旱季無邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品味著人間的各種苦澀和孤寂。但是,如馬爾克斯所說:“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次時(shí)機(jī)在大地上出現(xiàn)?!爆F(xiàn)代化的社會用文明將孤獨(dú)消除,還給這些與社會格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會環(huán)境中,他們會忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。百年孤獨(dú)讀書心得800字篇三最終,那座名為馬孔多的城市,一如那紙古老的預(yù)言,消失在像圣經(jīng)所描繪的颶風(fēng)中。初讀這本書時(shí),我仿佛置身于了一個(gè)迷亂的世界,空氣中似乎都彌漫著一股腐朽的味道。一座與世隔絕的小鎮(zhèn),一個(gè)陷入了怪圈的家族,一場能下整整四年的大雨……當(dāng)作者將它們將一切都拼湊在一起時(shí),就變成了這么一個(gè)光怪陸離的世界。故事的開場,講述了多年以后,奧雷連諾上校只要站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。與許多小說不同,它從一開場便將時(shí)間立于一個(gè)模糊的“多年之后”,無法判斷離如今多久,而當(dāng)我再次翻頁時(shí),卻回到古老家族尚未遷徙的地方,光陰的隧道,連通了過去,指向了將來,卻在最后一頁,將一切都抹去,原來孕育了馬孔多的肥沃黑土,也只剩了那片古老的土地,如同命運(yùn)跟你開了一個(gè)玩笑,走了許久的路連在了一起,是個(gè)規(guī)矩的圓形。圓,在許多宗教說法中都有特殊的含義,比擬共通的意義是無限的循環(huán),而布恩迪亞家族那么是這個(gè)說法最真實(shí)的寫照,從第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏蘇拉爾開場,它便是不斷被重復(fù)的下一代的名字,是無數(shù)后人像老一輩一樣醉心于性欲和迷茫,是子孫們死亡時(shí)面臨的種.種離奇事件,更是對老一輩的孤獨(dú)和寂寞的延續(xù)。假使以第一代的兩人為圓的開場,第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞即為男性后代的頭,他的身上演繹了人性的性欲望、暴力、拜金等缺陷,而這種性格也被后代所繼承,同時(shí)也反映了人性中的斗爭性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)。其中最令人印象深化的是他幾近瘋狂的求知欲。事實(shí)上這也正是造成別人生悲劇的重要原因――太過沉迷于理論以致甚至失去了和人交談的才能,他將自己困死在了名為求知的城中,最終被人們當(dāng)作瘋子,吊死在了樹上。而烏蘇拉爾那么代表了女性后族的頭。比起缺點(diǎn)良多的丈夫,她勤勞,熱情,仁慈。她是家族中占據(jù)統(tǒng)治地位時(shí)間最長的女性成員。她努力改變家庭成員的命運(yùn),她也是唯一明白了奧雷里亞諾·布恩迪亞上校實(shí)際上從未愛過任何人,而阿姆蘭妲卻比任何人都深情的人。烏蘇拉爾的清醒是孤獨(dú)的,正印證了所謂“世人皆醉我獨(dú)醒”,烏蘇拉爾的透徹從不被人理解,她只能孤獨(dú)地看著無數(shù)親人走向深淵而____為力。在佛學(xué)中,有橫豎三世佛的說法,正所謂前世之因,今生之行,后世之果。第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏蘇拉爾既是一切的開場和頭,也是將來無數(shù)事件的來由,他們身上的種.種因果都在后代人身上一一呈現(xiàn),假如說家族第六代傳人奧雷連諾·布恩迪亞正是第一代何塞最大的因果――求知欲的表達(dá)者和承載者,那么和他相愛的阿姆蘭妲·烏蘇拉爾那么是繼承了其先祖母守護(hù)布恩迪亞家族夙愿。這一對戀人仿佛是第一代那對創(chuàng)始者夫婦的影子,而困擾烏蘇拉爾當(dāng)年的魔咒那個(gè)帶有豬尾巴的孩子,也由此出生。第一代人種下的“因”,由最像他們的后代了結(jié)。當(dāng)蛇頭咬上了蛇尾的時(shí)候,這一個(gè)輪回也宣告完畢,形成了一個(gè)完美的圓,圓的終點(diǎn)就是起點(diǎn)。在這個(gè)家族終結(jié)的時(shí)刻,什么都已發(fā)生,什么都未曾發(fā)生。再次回到故事的開頭,又回到上校對冰塊的回憶。在全文中,‘冰’這個(gè)意像也重復(fù)的出現(xiàn),第一代的何塞曾夢想建造一座冰之城市,而霍賽·阿·布恩迪亞在看到了冰塊之后才明白了夢中鏡屋的含義。也許,馬孔多就如同一塊真正的冰,在太陽下折射萬千光華投影到地上,就像在放電影一樣,然而呈現(xiàn)的卻都是虛影,是鏡中紅花的虛影,是水中明月的虛影。而冰,其實(shí)也只是水而已,僅僅擁有美麗而夢幻的外表,美妙而易逝。當(dāng)冰融化時(shí),就只剩下了水,再也尋不見那座虛妄之城,再也見不到眾生悲喜。而當(dāng)寓指著圣經(jīng)中摧毀一切的颶風(fēng)降臨時(shí),這座不曾存在過的幻之城市便再也不復(fù)存在了。百年孤獨(dú)讀書心得800字篇四讀《百年孤獨(dú)》這本書的想法,多半于它的名聲:大家都在討論、前輩都在推薦。在一次整理圖書時(shí),炳睿把這本書給我,于是看了起來。首先簡單介紹一下我眼中的男性人物:何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在青年時(shí)富有干勁、領(lǐng)導(dǎo)力,帶著一群年輕人披荊斬棘來到馬孔多,規(guī)劃街道、開展經(jīng)濟(jì)……但在吉普賽人來了以后,對他眼中的科學(xué)沉迷到走火入魔,一心想找到煉金術(shù),從而與世界漸行漸遠(yuǎn),不久走入孤獨(dú)陰霾,最終瘋癲而終。他的兒子奧雷里亞諾上校,年輕時(shí)滿腔熱血鬧____,愈敗愈戰(zhàn)、愈戰(zhàn)愈勇……直到戰(zhàn)爭僵持至中年,他在戰(zhàn)爭中迷失自己,感覺不到戰(zhàn)爭的意義與自己的初衷,感覺自己為了自己的夢想,變成自己夢想反對的人,于是選擇開槍自殺,但是奇跡般活下來了,卻深陷孤獨(dú),最后避世。何塞·阿爾卡蒂奧本來對科學(xué)有著很大興趣,但是敵不過自己的欲望,之后離家出走,回家之后,不顧家人反對,與麗貝卡結(jié)婚,最重被槍殺身亡。他的兒子阿爾卡蒂奧在戰(zhàn)爭中被權(quán)利所迷失,成為馬孔多最殘暴的統(tǒng)治者,最終被槍斃。阿爾卡蒂奧的兄弟奧雷里亞諾·何塞繼承了伯父孤僻的性格,到愛上自己姑媽—阿瑪蘭妲,不被允許后參軍,亂死軍中。最后提一下第五代何塞·阿爾卡蒂奧,掂量家族不曾有的財(cái)產(chǎn),編造謊話敷衍母親,不過意外獲得了烏拉蘇爾藏下的金幣一番放縱淫樂只夠被竊取金幣的人殺死。其次簡介下非常具有特點(diǎn)的幾名女性。首先是家族第一輩烏拉蘇爾,一個(gè)而富有無活力、干勁的女人,她通過買糖果小動物掙錢,從而使整個(gè)家族由足夠多的經(jīng)濟(jì)來。并且個(gè)性、明辨是非,在阿爾卡蒂奧殘暴統(tǒng)治馬孔多時(shí),出面教訓(xùn)他。敢于斗爭,在奧里雷亞諾上校被囚禁在馬孔多時(shí),表現(xiàn)出來屈從的精神。她的孤獨(dú)表達(dá)在晚年時(shí)不被人注意,但是有倔強(qiáng)地企圖融入遺忘她的子孫世界,在見證家族由盛至衰后死去,她是這篇小說的核心、最謳歌贊頌的人物,她勤勞英勇、仁慈、富有熱情,又堅(jiān)貞不屈,是布恩迪亞家族以及整篇小說的頂梁柱。再次是家族最后的女性,阿瑪蘭旦·烏拉蘇爾,充滿活力、富有干勁的她從布魯塞爾回來之后,看見家族荒廢,準(zhǔn)備重新整理家業(yè),但在丈夫走后,抵不過孤獨(dú)的她和侄子尋歡作樂,在生下家族最后的子嗣后,大出血而死。縱觀整個(gè)家族,都跟孤獨(dú)做過斗爭,卻沒有一個(gè)人戰(zhàn)勝過孤獨(dú)。同時(shí),每個(gè)人孤獨(dú)的來時(shí)不同的。男性這邊,阿爾卡蒂奧類型向外,但是輸給了自己的欲望。奧雷里亞諾型沉穩(wěn),獻(xiàn)身政治,但戰(zhàn)勝不了*而不入孤獨(dú)。女性這邊富有活力的烏拉蘇爾型抵不過外界沉重氣氛帶來的孤獨(dú)。蕾梅黛絲型開朗陽光,但是都沒有改變現(xiàn)實(shí)而____。最終,歷經(jīng)滄桑的布恩迪亞家族從馬孔多消失。《百年孤獨(dú)》寫出每一種人的孤獨(dú),卻從不讓任何一個(gè)人走出這種孤獨(dú)。最后的賦有家族所有優(yōu)點(diǎn)的人在出生時(shí)也被螞蟻吃掉,不得不說這是一篇充滿悲傷氣氛的小說。但它有很多非常陽光的場景,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞青年時(shí)創(chuàng)始馬孔多,在一個(gè)下午給孩子們上物理課、另一個(gè)下午帶孩子們摸冰塊。烏拉蘇爾在修建家族大宅時(shí)的充滿無盡的活力,小蕾梅黛絲婚禮上,大方的舉止。奧雷里亞諾上校跟岳父玩多米諾骨牌……這都是很溫馨,美到令人窒息的畫面,可是只能用一個(gè)詞銜接下一句:好景不長。那又是什么樣的沉淪才可以使這群人墮入那樣的孤獨(dú)?總的來說,外向的男人戰(zhàn)勝不了內(nèi)心的欲望而孤獨(dú),內(nèi)向的男人屈從外界的強(qiáng)大而孤僻。活力四射的女人經(jīng)不起世界孤獨(dú)的氣氛,藏事于心的女人最能被內(nèi)心藏匿。作者寫出了不同人孤獨(dú),又很公平給出他們不同的陽光。阿爾卡蒂奧富有力量、勇氣拿起____抵抗。奧雷里亞諾深沉、執(zhí)著不被世事蒙蔽。烏拉蘇爾勤勞,有活力,熱情、有愛心。阿瑪蘭旦關(guān)愛子孫。蕾梅黛絲擁有脫俗陽光。可作者很不公平的把孤獨(dú)作為他們的結(jié)局,但讀書還是會很公平的認(rèn)為作者不公平。俄國作家陀思妥耶夫斯基非常推崇西班牙小說家塞萬提斯的《堂吉訶德》,他認(rèn)為當(dāng)我們有一天面見上帝,上帝問我們有什么作為,我們便可以將此書呈給上帝了。借用陀氏的話,當(dāng)有一天我們見上帝,上帝問我們的想象力在哪兒的時(shí)候,我們便可以把這本書拿出來,并說,這就是我們想象力的全部了。百年孤獨(dú)讀書心得800字篇五事物都有兩面性,有陽光的一面,同有陰暗脆弱的一面,一個(gè)人假如沒有孤獨(dú)、寂寞這些東西,那么就相當(dāng)于植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一局部初次看這本書,立即就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,唯一明晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨(dú)”好似成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族,都是不會表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說話,有的只執(zhí)著于一個(gè)目的瘋狂地表達(dá),并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕,瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但他們卻有著堅(jiān)毅的目光,不經(jīng)意言敗的態(tài)度,可以用他們獨(dú)特的魅力來吸引體態(tài)美麗、性格飽滿的女性。為了對抗這種孤獨(dú)的畫面,家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可防止地走向孤獨(dú)的深淵,最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),遺憾終死??梢哉f,這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性,可以從外表折射出這個(gè)社會的深層次;這一種孤獨(dú)深化了這片土地以及土地上的人們。本書可以說是一部拉美歷史的興衰史,拉美土地上發(fā)生的種.種事情的變遷:科技的開展,城市文化的推進(jìn),殖民者的入侵,原住民的對抗斗爭以致于最后安于命運(yùn)的安排,從頭到尾,從每一個(gè)細(xì)節(jié),既有著孤獨(dú)的基調(diào),又不失言語間的寫實(shí)性,讓人好似置身于作者所創(chuàng)造的情境里面,讀來津津有味。在書里,每個(gè)人都有自己的一套對抗孤獨(dú)的方法,或是參加____,或是遠(yuǎn)航,或是暴飲暴食揮霍無度,或是終其一生沉溺于情欲,有些甚至聽起來就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來,融入故事里,極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性,表現(xiàn)了整個(gè)家族的特性。家族中的許多女性,最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個(gè)女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜,她們一直保持著樂觀堅(jiān)強(qiáng)的信念,而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個(gè)家族的女性,她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環(huán)推動著整個(gè)故事,并且使得整個(gè)家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn),經(jīng)歷許多循環(huán)與曲折后,又從同一個(gè)地方終結(jié)。就像繞了一個(gè)圈,最后還是歸到原點(diǎn)。整個(gè)家族的這種循環(huán),同樣也是整本書里最吸引人的地方。說到孤獨(dú),其實(shí)不僅僅是這本書,孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無所不在的,不管外表多么開朗的人都會有孤獨(dú)的時(shí)候,只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一局部,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后,人們總會在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避,無論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中,游戲也好,電視也好,錢也好,樓盤也好:各種各樣的方式,雖然充實(shí)了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺,或者說是找不到真實(shí)的自己。有時(shí)即使不是一個(gè)人,我們也會感到很孤獨(dú),看著別人能拿到好成績在自己面前笑得開懷時(shí),當(dāng)別人訴說著和父母在假期的種.種趣事時(shí),即使近在耳邊,在眼前,卻好似離自己很遠(yuǎn),不能像他們一樣,所以很孤獨(dú)。而既然這種孤獨(dú)不能防止,為何不嘗試著去享受它呢?《百年孤獨(dú)》里家族的人們不停地想抵抗孤獨(dú),最后仍體力不支,被孤獨(dú)埋葬。這樣的結(jié)局誰也不想要。流淌了百年的歷史,最后仍被孤獨(dú)侵蝕。孤獨(dú)無法遺忘,不會隨時(shí)間流逝而消失,不會因有人陪伴而隱去。假設(shè)是換一種方式,嘗試著單獨(dú)完成一些事,以一種驕傲的姿態(tài)俯視它,反正到最后總要有一個(gè)人的時(shí)候,不如單獨(dú)適應(yīng)社會中的一切,單獨(dú)承當(dāng)責(zé)任,找到那種適應(yīng)孤獨(dú)的感覺,不就不用害怕了嗎?孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。假如說有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對話,可以聽清自己的心,可以在繁華之中有那么一刻的清靜,好似全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地理解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。孤獨(dú)不可防止,不如把它看成一個(gè)朋友,一個(gè)可以讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸光陰。百年孤獨(dú)讀書心得800字篇六最近看完了百年孤獨(dú),書看得很快,可信息量太大,反而還未消化完畢,停留在對一本好書囫圇吞棗泛讀一通的階段。相信還要反復(fù)咀嚼幾遍,我才能真切明白作者對人類歷史的挖苦有多深。目前我對百年孤獨(dú)的理解僅是這是一本介紹一個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的過程,圍繞著其中兩個(gè)兄弟與取了他們一樣名字的后代的故事。故事中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的,而又活在自己的世界里,擁有自己的信仰,自己的理念、信條與行事的標(biāo)準(zhǔn)、動機(jī)與準(zhǔn)那么。每個(gè)人都有光明與陰暗,并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們在馬貢多生活,在這個(gè)孤獨(dú)的小鎮(zhèn)與以馬貢多小鎮(zhèn)為中心形成的一個(gè)范圍活動著,在這里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,履行著他們從生下起就無形中擔(dān)負(fù)著的職責(zé),為一些荒謬可笑的理由,匆匆的完成他們來到這個(gè)世界上他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的,既有一樣點(diǎn),又有不同之處。他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個(gè)家族,他們的相似點(diǎn),就是孤獨(dú)二字。孤獨(dú),打自這個(gè)家族誕生在這個(gè)世界上就與這個(gè)家族的命運(yùn)緊緊的相連在一起,他們生來是孤獨(dú)的家族,死后也并沒有逃脫孤獨(dú)二字。我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無法幸免。也許這個(gè)世界給予人類的的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看,無人不孤獨(dú)。肉體、外在與外表是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,與無數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在單獨(dú)、只有的世界里,精神是獨(dú)立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨(dú)立的考慮才能得以更高層次的深化。有時(shí)候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反應(yīng)越多,就越能體會到內(nèi)在世界精神的與獨(dú)立。外表承受陽光,內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)光陰歲月,內(nèi)心的自我那么得以一片凝固的永久的時(shí)間。在此間隙,肉體與外表光滑無損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)考慮疑問中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的成熟。世間本無對錯(cuò),只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡,取人性命,報(bào)以惡果,假設(shè)失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交織,以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么?有信仰與有無信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,假設(shè)以對方為正確,豈不是殺人至于無形,否認(rèn)了一個(gè)人的生命的的意義,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法,以為融會貫穿,并不需反復(fù)詢問知識深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個(gè)時(shí)期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時(shí),才為表達(dá)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時(shí)。知識永無止境,斷章取義、以小斷大、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改良。對待人生,每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原那么。自認(rèn)為,溫婉的細(xì)涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活,簡單而又難得。書本,單人,細(xì)筆,空房獨(dú)處一下午。房外傾瀉陽光,房內(nèi)靜聆閱書,感受文字的世界,享受獨(dú)處的快感。剎那間,能聽見平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永久的宏大的轟鳴。我的生活態(tài)度,也便是獨(dú)立且無時(shí)無刻不在考慮,無論是面對過去,如今,或是將來。百年孤獨(dú)讀書心得800字篇七在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無盡的夢想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一表達(dá)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排擠他的所作所為。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對所有的開拓者的深深的同情。至于烏爾蘇拉那么是一位任勞任怨的勞動者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有玩耍的雅致,各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無處不在。她的身影出如今家具的迷幻倒影中,出如今樸實(shí)無華的天地中,出如今糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲,就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生,同時(shí)也是對哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動著的贊歌。至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨(dú)的前行者,一生發(fā)動了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。他逃過十四次____、七十三次伏擊和一次槍決,官至____軍總司令,卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧靜孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不管生時(shí)建立了多大的功績,死后仍然被大多數(shù)人遺忘。一個(gè)村莊中,有著一個(gè)世界的萬象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無盡的雨水中,在旱季無邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品味著人間的各種苦澀和孤寂。但是,如馬爾克斯所說:“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次時(shí)機(jī)在大地上出現(xiàn)。”現(xiàn)代化的社會用文明將孤獨(dú)消除,還給這些與社會格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會環(huán)境中,他們會忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。百年孤獨(dú)讀書心得800字篇八《百年孤獨(dú)》是一部包容萬象、精彩繽紛的史詩級小說。一部悠長的家族恩怨史,隱隱約約中映襯著拉美社會近一個(gè)世紀(jì)的的波譎云涌。于刀光劍影、戰(zhàn)火紛飛和兒女情長的期期艾艾與冤冤孽孽中,更是折射出一幅地道的拉美文化及社會人倫道德的畫卷。真可謂是一本奇書。而正本“奇書”正是圍繞著布恩迪亞家族與馬孔多一百年的興衰榮辱而展開的。正如全書結(jié)尾處寫的那樣:這個(gè)注定受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次時(shí)機(jī)在大地上出現(xiàn)。作為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典代表作,書中充滿著大量作者運(yùn)用夸大修辭手法后的痕跡(尤其是那場一連下了四年的雨和一掛就十年的艷陽,還有那兩百多節(jié)運(yùn)送尸體的火車。浪漫的氣息隨處可見。),伴以各種或鮮明乖張,或沉郁頓挫,又或是幽默詼諧的文字,于潛移默化中就牢牢吸引了讀者的眼球——一旦開卷,就讓人欲罷不能,恨不得一口氣就將整本書讀完,絲毫不顧忌那些枯燥晦澀的人名。隨著情節(jié)的推移流動,作者巧妙地運(yùn)用多種修辭和表現(xiàn)手法,尤其是寓情于景——作者通過時(shí)不時(shí)對景物的細(xì)致描寫,不知不覺中調(diào)動了讀者的所有感官,使讀者擁有身臨其境之感,為烏爾蘇拉的勤勞英勇而心生敬意;為奧雷里亞諾·布恩迪亞上校沉浮的人生與戰(zhàn)爭而唏噓不已;為麗貝卡的食土情懷與孤獨(dú)終老而深深震撼;為費(fèi)爾南達(dá)的保守虛偽而啼笑皆非;為梅梅激情卻無果的愛情而久久留戀……馬孔多前的小溪從原先的清澈見底到香蕉公司時(shí)的“色彩繽紛”再到奧雷里亞諾·巴比倫眼中的渾濁蕭瑟,馬孔多一百年來的風(fēng)雨瀟瀟,即是無情的輪回,也是自得其理的開展。象征手法的運(yùn)用也為本書的表達(dá)效果增色不少。印象最深的就是馬孔多的居民集體患上失眠癥這一段——馬孔多的居民為防止失眠癥帶來的記憶力衰退,將每日所行之事、所言之語紛紛寫于小標(biāo)簽上,貼滿整個(gè)居室。我認(rèn)為,一字一句皆象征著作者希望大家不要忘記過去的種種回憶——盡管人們通過失眠癥而變得精力充分,但一直向前走的你是否還記得昨日的星輝斑斕?人生固然需要進(jìn)步,但在疲累之時(shí),欲休息之際,會不會因?yàn)橐淹浕丶?、回心里的路而懊惱萬分,捶胸頓足呢?在閱讀時(shí),我也曾深深沉浸于那些精彩絕倫的神話典故中。到底是魔幻現(xiàn)實(shí),吉普賽人的飛毯、日夜纏繞布恩迪亞的鬼魂、蕾梅黛絲的升天、與死神對話的阿瑪蘭妲和那場如史前洪水般的大雨……為整部作品平添了引人入勝的神秘感。只可惜自己對拉美和西班牙的相關(guān)文化典故不甚理解,加之初讀此書,未能完全領(lǐng)略其中的奧義,甚是可惜。其實(shí),正如很多評論家所言,馬爾克斯似乎使用了一個(gè)宏大的哈哈鏡和一個(gè)不斷變換焦距的照相機(jī),虛虛實(shí)實(shí),拍出了一張張或夸大怪誕,或深情動人,或發(fā)人省醒的人間百態(tài)圖。百年孤獨(dú)讀書心得800字篇九一部拉丁美洲血淚史,一部魔幻開山之作,一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能表達(dá)西班牙浪漫色彩的鴻篇巨制《百年孤獨(dú)》。加西亞·馬爾克斯,將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn),鮮活地呈在人們面前,從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無法抹去的烙印——孤獨(dú)。家族中整整七代幾十名成員,卻循環(huán)往復(fù)只用五個(gè)名字命名,循環(huán)往復(fù)地做著一樣的事情打發(fā)孤獨(dú),時(shí)間,永遠(yuǎn)在這個(gè)家族中轉(zhuǎn)著圈,一切不過是重復(fù)的輪回。每天做兩條金魚的奧雷連諾上校,做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開場做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出戶,研究吉卜賽預(yù)言家梅爾加德斯的手稿,直到老死的霍·阿卡迪奧……他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨(dú)感無法排遣以致于不得不離群索居,假如不選擇死亡,便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法,然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來看,帶來的孤獨(dú)感卻不盡一樣,我無法完全揣測他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇,不甘與絕望,這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān),更與某種不忍有關(guān),我不忍去細(xì)細(xì)品味這一份份透骨穿心的孤獨(dú),任何一個(gè)能品味完這些孤獨(dú)的人,必定憂郁至極,相反地,任何一個(gè)沒有掙扎于如此生活摧殘中的人,是無法體會這種失落感的,這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因,愛情,于這個(gè)家族更是難以想象的奢侈品,他們或許有過短暫的沖動,或許有過傾心的告白,卻皆被命運(yùn)的鐵腕扼死,他們的愛得不到自由,只能埋葬到苦悶的土壤中,等待情欲的漸漸枯萎、腐爛,最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的戀愛,終于得嘗所愿幸福廝守,卻產(chǎn)下了預(yù)示家族____的符號--帶有豬尾巴的孩子,這個(gè)孩子隨即被螞蟻群吞噬,最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對這個(gè)家族____的預(yù)言--“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉?!币魂嚻降囟鸬娘Z風(fēng)到來,將整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,家族也宣告了____。至此閱畢,仿佛感覺時(shí)間在這一刻戛然而止,抱書凝神,心猶不甘,久久無法抽離,仿佛一切,皆是時(shí)間開的一個(gè)大大的玩笑。輪回、循環(huán)、,你所能讀到的,都是時(shí)間淘氣的影子。一百年,一個(gè)家族的興衰道路,鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈,假設(shè)能讀懂,輕輕拾起,摩挲,傾聽它們?nèi)彳浀脑V說,那一刻你能感覺,人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán),是無比的美麗,那是窮通天地、震爍古今的凄美,是在消滅世界的大洪災(zāi)之后,諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。這便是永久,如同胡亞羅斯詩中所述:“時(shí)間,是永久所擁有的一種看守我們的方式……永久的想象無邊無際。因此,并不會令人驚訝的是,為了加倍照看好我們,永久有時(shí)會呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)。”孤獨(dú),便是永久呈現(xiàn)的形態(tài)。1、本書講述的是一個(gè)家族七代人在一個(gè)小鎮(zhèn)100年的故事,聽起來還挺有意思的吧?先過一關(guān)——把人名搞清楚,外國名字本來就難記,而這這個(gè)家族有個(gè)規(guī)矩叫做每一代的名字都要取上一代的名字,這就造成很多同名在書中,誰干了什么事情很容易就搞混,更何況書中常見5代同堂、6代同堂,男女關(guān)系又混亂,稍不仔細(xì),就張冠李戴,你說那就網(wǎng)上查一下人物關(guān)系圖不就行了(到處都有),問題在于人物關(guān)系圖一出來,小說后面的情節(jié)包括各個(gè)人去世的原因都透露,真的不會影響閱讀的興趣?反正我是看完了全書才看的人物關(guān)系圖,所幸的是,根本上和我理解的沒有出入,說明我確實(shí)是精讀了;2、我們喜歡看一本小說,往往會被其中跌宕起伏的情節(jié)、扣人心弦的懸念、至死不渝的愛情、飽滿個(gè)性的主人翁形象所吸引,而這些都不是此書所長,現(xiàn)實(shí),就是描寫如普通人般的遭遇與生活,沒有那么多伏筆暗示、沒有那么多峰回路轉(zhuǎn)、沒有那么多愛恨情仇、沒有那么多轟轟烈烈、沒有那么多真相大白、沒有那么多苦盡甘來、甚至沒有那么多因果聯(lián)絡(luò),說實(shí)話,我一度不適應(yīng),包括看完全書都覺得有些郁悶,因?yàn)檫@和大多數(shù)小說、影視的表現(xiàn)手法大相徑庭;3、本書的魔幻可不是《指環(huán)王》、《哈利波特》、《權(quán)利與游戲》的那種絢麗磅礴、妙想天開的“魔幻”,其中超自然的成分并不讓人覺得有什么“高大上”,這些魔幻大多鑲嵌在悲劇里面,比方____、上天、死亡、怪習(xí)、等,這種魔幻覆蓋了這個(gè)家族每一代的不幸與孤獨(dú)……讓人感覺到了陰郁與無奈。之所以啰嗦這些,主要還是想給準(zhǔn)備閱讀這本書的朋友一個(gè)心理準(zhǔn)備,懷揣著看這部赫赫有名的大作,可以看得很“開心快樂”想法的朋友,要三思。這本書之所有得此大名、成為里程碑,原因很多,網(wǎng)上的文人騷客看得比我仔細(xì)、理解得比我透徹、感觸得比我深化、分析^p得比我詳盡,所以就不多言了,以下我只談個(gè)人的感想與觀點(diǎn)。這本書的寫作手法確實(shí)別具風(fēng)格,作者在寫這本書的時(shí)候,所有的構(gòu)造、情節(jié)、歸宿已經(jīng)了然于胸,在寫每一個(gè)細(xì)節(jié)與情節(jié)開展時(shí),感覺是在回憶自己從前親身經(jīng)歷的事情,感覺不到一邊寫一邊考慮情節(jié)和人物開展的痕跡,佐證這一點(diǎn),從最著名的“多年以后,面對行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!本涂梢钥闯觯麄€(gè)故事在動筆之初,就已經(jīng)定型。作者的文筆、以及譯者的程度真是無可厚非的大贊,翻譯過來的文字融入成漢語,簡直天造地設(shè)、強(qiáng)強(qiáng)結(jié)合,二者均代表了最高程度,令人印象深化。書中人物雖然不少,但對話卻很少很短,更多的情節(jié)開展,僅靠作者輕描淡寫、干凈利落的文字描繪,人物心理的描寫比對話描寫要多,心理活動的抽象描寫讓人身入其境,而偶然出現(xiàn)的人物話語卻又使人不斷的回味咀嚼,這種節(jié)奏感的駕馭確實(shí)不同凡響。下面說說人物與情節(jié)。既然本書叫做《百年孤獨(dú)》,當(dāng)然,主題離不開這個(gè)家族人物各式各樣的“孤獨(dú)”,我理解這種“孤獨(dú)”是一種麻木不仁、行尸走肉般的孤獨(dú),這種孤獨(dú)多半不是環(huán)境造成的,而是這個(gè)家族血液中不知蘊(yùn)含了什么基因,大多數(shù)人都非常另類,甚至以今天我們的評判標(biāo)準(zhǔn)來說就是——特別的“作”、特別的“怪異”、特別的“無厘頭”!除了第六代,其他幾乎沒有承受過什么正規(guī)的教育,以致于他們做事隨性而偏激,對于本能缺乏根本的抑制與管理,無論是情欲與殺戮,更多的都是任性為之,就好似一些都是那么自然與無所謂。他們高度的缺乏生活目的,即便有,都是一些霧里看花、脫離現(xiàn)實(shí)的玩意兒,這是從第一代那位“堂吉訶德”式的老先生開場的,他異想天開給了讀者帶來樂趣,卻給他的家庭甚至鄉(xiāng)親父老帶來了費(fèi)事,但所謂實(shí)現(xiàn)不了的夢想總比沒有好,然后一代不如一代,他們隨遇而安的過著漫無目的的生活,導(dǎo)致空虛,空虛導(dǎo)致放縱、放縱導(dǎo)致內(nèi)心宏大的孤獨(dú)黑洞……當(dāng)然,也有例外,其中希望重整家族的“老太君”烏爾蘇拉、通過武力獲取民眾自由的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校、望子成龍的費(fèi)爾南達(dá),但均由于一些障礙而迷失,最終向命運(yùn)妥協(xié)、走入孤獨(dú),最有希望的“海歸”、有知識才能、開朗樂觀的阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉本來最有希望振興家風(fēng)、恢復(fù)生氣的一人,卻難料命運(yùn)弄人,陷入“姨侄戀”(自己不知道)——本部書唯一真正的愛情,生下豬尾巴男兒、自己產(chǎn)后失血過多去世,即便如此,我個(gè)人感覺她也應(yīng)該是本書中沒有伴孤獨(dú)而亡、意外而死、含笑九泉的家族成員。作為這個(gè)家族“佘太君”式的人物烏爾蘇拉,風(fēng)風(fēng)雨雨仍然堅(jiān)持支撐這這個(gè)被她喻為“瘋子的家族”,也是這本書中看起來最“正?!钡囊粋€(gè)人,她既溫暖、睿智、勤勞、幽默,又堅(jiān)韌、硬朗、英勇。“‘只要上帝還讓我活著’她時(shí)常說,‘這個(gè)凈出瘋子的家里就缺不了錢’”。我認(rèn)為她是本書中用墨最多、刻畫最深得人物現(xiàn)象,令我印象深化的是,當(dāng)她看見自己的兒子成為軍閥后越發(fā)嗜血而不可拾掇,甚至不放過他的至交,此時(shí),烏爾蘇拉站了出來——(原書)兩天后,赫里內(nèi)勒多·馬爾克斯上校以叛國罪被判處死刑。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校吊床高臥,對一切求情置假設(shè)罔聞。行刑前夜,烏爾蘇拉不顧制止打攪的命令,到臥室去見他。她一身黑衣,帶著罕見的莊嚴(yán)神情,在會面的三分鐘內(nèi)一直保持站姿?!拔抑滥阋獦寯篮绽飪?nèi)勒多”,她莊重的宣告,“我怎么做也攔不住。但我告訴你;我以我父親和我母親的骨頭發(fā)誓,以何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的名義在上帝面前發(fā)誓,我只要一看見他的尸體,不管你在哪兒都會立即把你揪出來,親手殺死你。”沒等他答復(fù),她轉(zhuǎn)頭就走,最后又丟下一句話:“就跟你出生時(shí)假如長著豬尾巴一樣處理。”這里看得我熱血沸騰……也是這一番話這位母親把幾乎喪心病狂的兒子從心靈的懸崖上拉了回來。說到奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,這個(gè)本書開頭就提及的人物,這個(gè)家族在全國最知名的人,在他將被行刑的時(shí)候,與他從小冷淡得如同生疏人的哥哥、這個(gè)放縱不羈沒有責(zé)任感的哥哥、這個(gè)固執(zhí)偏執(zhí)不問世事的哥哥、這個(gè)身強(qiáng)力壯當(dāng)“鴨”的哥哥——何塞阿爾卡蒂奧,在他行刑的時(shí)候救了他……(原書)他聽見喊叫聲,以為那是最后的行刑命令。他出于好奇顫抖著睜開眼,準(zhǔn)備迎接子彈白熱的軌跡,卻只看見羅格卡爾尼塞羅上尉高舉雙手,何塞阿爾卡蒂奧穿過街道,手中端著可怖的____隨時(shí)準(zhǔn)備開火?!罢垊e開槍”上尉對何塞阿爾卡蒂說,“您一定是上帝派來的”。這個(gè)家族的一個(gè)特點(diǎn)就是親情淡然、行如路人,所以這一段淡然描寫卻感到濃濃的手足之情顯得更加彌足珍貴……其中,書中令人印象深化、同時(shí)也是活很長的烏爾蘇拉唯一的女兒阿瑪蘭妲布恩迪亞,身上直接或間接的背負(fù)了幾樁命案,自殘、孤寡、怪誕、麻木、冷漠,一個(gè)失去愛的才能、孤獨(dú)到極致的女人,在意料到臨終的時(shí)刻,她決定為全鎮(zhèn)子的人做一件事情——給大家捎帶冥信,于是,大家絡(luò)繹不絕的找到她請其幫助,我想,她活了一輩子,卻只有此時(shí)此刻是不孤獨(dú)的,因?yàn)樗龘碛辛耸姑?、意義感與救贖感,并與周邊有了接觸……(原書)因?yàn)樗嘈趴梢酝ㄟ^最后一次造福世人的舉動來補(bǔ)救自己卑微的一生,而在她看來沒有什么事比給逝者帶信更好……“放心,”她撫慰委托人,“我一到那邊就去打聽他的下落,把口信帶給他。”一切仿佛一場鬧劇。阿瑪蘭妲沒顯出絲毫慌亂,也沒露出任何痛苦的跡象,甚至因?yàn)槁男辛肆x務(wù)而顯得更加年輕。當(dāng)人面臨死亡的時(shí)候,反而豁然開朗,感到了生命的可貴與可取之處,然而,早干嘛去了呢?“向死而生”的哲學(xué)智慧,存在于此。包括后來,那個(gè)當(dāng)了一輩子情婦、潑辣麻木的女人——佩特拉科特斯,面對過往,她產(chǎn)生了愧疚之心,對破壞過對方的家庭,默默的給予幫助……(原書)沒有人知道,這些食物是佩特拉科特斯讓人送去的,她想要通過持之以恒的善行來羞辱那羞辱過自己的人。然而怨恨遠(yuǎn)比想象中消失得快,但她仍出于驕傲繼續(xù)送出事物,到最后變成出于憐憫。很屢次她沒有精力去兜售彩票,人們對抽彩票失去了興趣,但她為了讓費(fèi)爾南達(dá)(她情人的妻子)有的吃寧可自己挨餓。最后,說回烏爾蘇拉,這個(gè)正直的女人,堅(jiān)持不碰別人存放在她家的宏大財(cái)產(chǎn),無論隔了多少年多少代、無論家里是不是能揭開鍋、無論幾代人軟磨硬泡的手段,始終堅(jiān)持不是自己的錢分文不取。在她死后,她的重孫找到了這筆巨款并揮霍,終于招來了殺身之禍??梢姟袄咸钡恼毕绿N(yùn)含的智慧……百年孤獨(dú)讀書心得800字篇十每樣事物都有它的雙面性。有陽光開朗的一面,也有冷酷無情的一面。一個(gè)人假如沒有孤獨(dú)這類東西,就像植物缺少土壤一樣,少了其中重要的一局部。今天我向大家推薦一本加西亞·馬爾克斯所著的有關(guān)孤獨(dú)的諾貝爾獎(jiǎng)書籍——《百年孤獨(dú)》。本書作者加西亞·馬爾克斯出生于1920xx年哥倫比亞瑪格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔拉。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷1947年考入波哥大國立大學(xué)。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué),進(jìn)入報(bào)界。五十年代開場出版文學(xué)作品。六十年代移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨(dú)》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。xx年4月17日在墨西哥病逝。《百年孤獨(dú)》中的一家七代都是主角。第一代:好奇心旺盛,富于冒險(xiǎn)精神的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與精明能干的烏爾蘇拉。第二代是為人魯莽大膽,好奇心重的何塞·阿爾卡蒂奧和性格寡淡的奧雷里亞諾·布恩迪亞等。其余的人也各具特點(diǎn)。一致的卻是“可怕”的孤獨(dú)。我對家族的第一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象最深化。為了與這種孤獨(dú)的畫面對抗,她做了許多努力。但孩子們卻無一幸免地走向孤獨(dú)的深淵,擁入孤獨(dú)那冰冷無情的懷抱。最后她仍然無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),死不瞑目啊。她的堅(jiān)強(qiáng)使我震驚。家族中每一個(gè)人都被孤獨(dú)蠱惑著,輕輕地﹑漸漸地走向孤獨(dú),一個(gè)個(gè)迷迷糊糊地走向孤獨(dú)的懷抱??伤]有放棄。直到她死,她也沒有放棄要把家人從孤獨(dú)那冰冷的懷抱中喚醒,幫助家人掙脫孤獨(dú)的懷抱。家族中其它女性也漸漸走向孤獨(dú),只有她一直保持著樂觀堅(jiān)強(qiáng)的信念。而不是被卷入混亂的生活當(dāng)中,迷失方向,找不到自我。奧雷里亞諾和阿爾卡蒂奧他們的循環(huán)推動著整個(gè)故事,并使整個(gè)家族的命運(yùn)充滿魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn),經(jīng)過了許許多多的循環(huán)和曲折之后,又回到了起點(diǎn)時(shí)終結(jié)。就像繞了一個(gè)圈,最終還是回到原點(diǎn)?!凹易宓谝蝗吮唤壴跇渖希易遄詈笠蝗吮晃浵伋缘?。”一那么可怕的預(yù)言。整個(gè)家族的這種循環(huán),同樣也是整本書里最吸引人的地方。其實(shí),書中的內(nèi)容都是圍繞“孤獨(dú)”這個(gè)詞來寫的。說起孤獨(dú),不僅書中有,我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有。我們也曾無數(shù)次體驗(yàn)過。即使有人竭力抵抗孤獨(dú),但總是不能究鏟除底,把孤獨(dú)徹底消滅。人們總會在某一時(shí),某一刻,隨時(shí)隨地感到孤獨(dú)。當(dāng)別人拿著好成績向你夸耀時(shí),當(dāng)別人和你講和父母外出時(shí)的趣事時(shí),你可能會感到孤獨(dú)。即使就在你耳邊。這些在你眼中是生疏的,你沒有經(jīng)歷過的,你會顯得有些孤立。不過孤獨(dú)也不一定是負(fù)面。像我,就喜歡孤獨(dú)。因?yàn)樵诠陋?dú)的時(shí)候非常清靜。我有個(gè)怪癖:專愛挑幽靜的小巷走。盡管家長經(jīng)常說我,可我就是不改,我就喜歡這樣單獨(dú)一人。沒有大人的拘謹(jǐn),自由自在,耳根子也非常清靜。人自然也心曠神怡,心情也變得很好。所以,我一點(diǎn)也不喜歡人山人海,我只喜歡無拘無束的孤獨(dú)。孤獨(dú)是不可防止的。我們不如把它當(dāng)作一個(gè)朋友,一個(gè)可以讓我們認(rèn)清自己的朋友。它會陪我們一生一世。珍惜與它在一起的每一分鐘吧!百年孤獨(dú)讀書心得800字篇十一讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,我十九歲。年紀(jì)不算小,但還是有點(diǎn)幼稚,因?yàn)槔顐ソ處熚医佑|了這本書,也因?yàn)檫@本書而感受多多。希望大家都能看下這本書。以下就是我的感受。讀第一遍的時(shí)候,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時(shí)候,我把七代人進(jìn)展了排列,終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時(shí)候,我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)展了理解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20xx年來,我在孤獨(dú)中體會其中的孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人專制政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是彷徨。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在承受專訪時(shí)對孤獨(dú)的解釋意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。孤獨(dú)是自閉的?!栋倌旯陋?dú)》描繪的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到消滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,創(chuàng)始了馬貢多的繁榮?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開拓出一條道路,把馬貢多與外界的偉大創(chuàng)造連接起來??上У氖牵麉s被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和理解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至衰敗。于是,書中結(jié)尾是:那個(gè)長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。孤獨(dú)是需要反省的。讀完書本,掩卷深思?!栋倌旯陋?dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠(yuǎn)的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí),要求讀者考慮造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。為了到達(dá)這個(gè)目的,無論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無論是表達(dá)方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從將來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨(dú)運(yùn),文章的跌蕩起伏,儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實(shí)交織的生活中,在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中,在荒謬不經(jīng)的傳說中,使讀者體會到最深化的人性和最令人震驚的情感,進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義,理解《百年孤獨(dú)》的奇特。孤獨(dú)是需要摒棄的。“變現(xiàn)實(shí)為夢想而又不失其真”,是魔幻現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作原那么。對照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以致慘遭踐踏的結(jié)局和________改革開放而重新崛起的歷程?!栋倌旯陋?dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿夢想成真。百年孤獨(dú)讀書心得800字篇十二在拉美文學(xué)百余年的開展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩人聶魯達(dá)對人性的考慮,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,那么以其對現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,創(chuàng)始了魔幻現(xiàn)實(shí)這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在剛剛開場閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒謬不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和一樣怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)絡(luò)到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)展創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人專制政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深化的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言表達(dá)了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,榮耀與夢想,資本的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的開展和歷史進(jìn)程都停滯不前。老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶著他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探究的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開場在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所創(chuàng)始的馬貢多,乃至整個(gè)拉美的近代史,從一開場就陷入了循環(huán)的怪圈中。阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,十余年不歸;而奧雷良諾那么走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因那么是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃”。這象征著在文明的初創(chuàng)后,即開場了對壓迫的對抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶著部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗,終于使政府坐在了會談桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來保衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時(shí)刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾那么見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就完畢了,取而代之的是壟斷資本的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí),這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可防止的,是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過,也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永久的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道?!栋倌旯陋?dú)》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的開展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的考慮。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!百年孤獨(dú)讀書心得800字篇十三“家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?!泵窢柣鶃喌滤辜游鱽嗰R爾克斯以小說作品創(chuàng)立了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。這是諾貝爾的頒獎(jiǎng)詞。他們說,這是值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。我在一口氣看完之后,卻突然想到了《紅樓夢》,對于《紅樓夢》,人們褒貶不一。對于《百年孤獨(dú)》,我也一直堅(jiān)信這種說法,你也許能看到人性、愛情、親情,也會看到戰(zhàn)爭、迷信、神幻,我只能說,這個(gè)由馬爾克斯創(chuàng)造出來的世界足夠現(xiàn)實(shí),也足夠真實(shí),真實(shí)得讓人不禁潸然淚下。也許,這就是一本巨著的力量吧。如今的文學(xué),不知怎么,沒有了華美的文字,沒有故作姿態(tài)的情節(jié),每一個(gè)字似乎是越來越普通,但當(dāng)它們相遇的時(shí)候,又會產(chǎn)生一種無法言喻的舒適感。我不管這是否是現(xiàn)代文學(xué)的一種趨勢,還是一種手段,我終究還是欣喜這種變化的,如同讀完《百年孤獨(dú)》時(shí)的那種充實(shí)感一樣,就像經(jīng)歷了別人的整個(gè)人生,明明是再普通不過的故事,可就是這樣一個(gè)接著一個(gè)的故事,堆積了整個(gè)人生,甚至是一個(gè)家族的百年孤獨(dú)。馬爾克斯于上世紀(jì)二十年代出生,我在想,當(dāng)初他在寫《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,有沒有想到自己會得諾貝爾,有沒有想過自己跨越了幾乎一個(gè)世紀(jì),甚至在獲諾貝爾的前一年,他還在寫一部兇殺案的小說,甚至在2年,他還在寫具有現(xiàn)代氣息的文章。他是幸運(yùn)的,看看他上世紀(jì)早期的作品吧:《枯枝敗葉》,再看看他年的作品吧:《我不是來演講的》,只是看著這兩個(gè)書名,就能感受到兩個(gè)世紀(jì)文化的沖撞。我個(gè)人是很羨慕可以跨越世紀(jì)的人,也許我跨過,不過那時(shí)的我兩三歲,沒有沖動,沒有欣喜,不知道昨天和明天竟然就是兩個(gè)世界,沒有像8后那樣做一些紀(jì)念百年的事情。而馬爾克斯不同,他帶著自己的記憶、自己的作品、自己的成熟,在另一個(gè)世紀(jì)繼續(xù)寫作著。現(xiàn)今,我擁有了自己的記憶、自己的思想,卻只能看著那年份上個(gè)位數(shù)的變化,不知那百位上的數(shù)字何時(shí)會變化,甚至不知道自己能不能見到那新的一天。也許我不會見到,但假設(shè)真有那么一天,我一定會登上那高高的山頂,看著昨天的月亮和明天的太陽,就這么垂垂老去。我愿意去相信這偌大的天地間有一個(gè)世界平行于我們,我也愿意去相信這個(gè)世界屬于那個(gè)百年孤獨(dú)的家族。他們在我們不知道的空間里生存了一年又一年,一個(gè)百年又一個(gè)百年,如同當(dāng)初他們誕生那樣,在我們不知情的情況下,又消失不見。也許這就是《百年孤獨(dú)》的魔力,他們太過真實(shí),又太過虛幻,好似有時(shí)我們就是他們,他們就是我們,只不過他們消失地快了些,我們消失地更慢了些。22離我們似乎又更近了,他就在我們的眼前,比起瑪雅“22”我更愿意相信中國科學(xué)家的預(yù)言。忘了那數(shù)字,只記得那單位是億年,如今想來確實(shí)是很遠(yuǎn),假設(shè)當(dāng)真到了那一年,有人如同如今一樣,告訴他們,就要到了,我只是好奇,那時(shí)的人們是否會相信。也許,那個(gè)時(shí)候,會有第二顆“地球”,比如今人們的擔(dān)驚受怕要好得多了。這一切一切的天馬行空,說到底還是《百年孤獨(dú)》給我們的難題,也許,活在當(dāng)下。比什么都重要!百年孤獨(dú)讀書心得800字篇十四《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語言科學(xué)院聲譽(yù)院士稱號。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評價(jià)他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)立了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?!贝_實(shí),《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的表達(dá)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、繁忙之中尋找安寧。戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個(gè)家庭的破壞是宏大的,使他們變得沒有人情味。同時(shí),隨著科技的不斷邁進(jìn),馬孔多也在不斷地開展,但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。這個(gè)神秘的家族中人丁興隆,甚至讓人哭笑不得。因?yàn)椴恢朗裁磿r(shí)候就會冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,又在同一天全部被殺。這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!百年孤獨(dú)讀書心得800字篇十五一早就被刺骨的寒意痛醒。勉強(qiáng)起了床,熱了杯牛奶,邊喝邊看窗外。窗外那幾顆大樹的樹枝上空空如也,象征它們生命的綠色樹葉,化作枯葉,凋落了一地。一片銜著一片,一片疊著一片,不自覺地便化作了一大塊鋪滿整條街的枯黃色地毯。行人們走過這條街,踏上這層地毯,發(fā)出細(xì)微,但仍不失清脆的咔嚓聲,就像咬下薯片時(shí)發(fā)出的那種。他們匆匆的腳步形成的氣浪,即使再微弱,也足以掀起幾片枯葉。可剛露出幾份見天日的水泥地板,很快又被從別處吹來的枯葉覆蓋。假設(shè)不是知道這條繁華的街屬于一座繁華的城,單就這一個(gè)片段,這一個(gè)場景,打上“凋敝,蕭條”的字樣,也絕對不為過?!盎蛘叻Q呼此情此景為“馬孔多”?”大腦里的這個(gè)念頭還是一閃而過時(shí),右手卻如早已預(yù)知了大腦會有此念頭一般,安靜地放在了《百年孤獨(dú)》的封皮上。假設(shè)不是左手緊握的牛奶杯尚有余溫,助我抵御寒意。我一定會被透過這書皮的,更甚于窗外的寒意狠狠刺痛。馬孔多在哪里?馬孔多在《百年孤獨(dú)》的360頁書紙里,在加西亞馬爾克斯的腦海里。在經(jīng)歷過,或正在經(jīng)歷貧窮;面對過,或正在面對思想交替的國度里。在雨林里,在平原上,在沙漠中,在世界的每一寸土地上,只要那里尚有人類存在。馬孔多,什么都不是。馬孔多,就是一切。20xx年以來,第一次能如此用心地讀完一本書。之前一直用一種急躁而慵懶的態(tài)度去閱讀,甚至只讀個(gè)內(nèi)容簡介,上網(wǎng)搜個(gè)一兩句書中經(jīng)典名句就算讀過了,就敢顯擺了。但是《百年孤獨(dú)》卻不容許我這樣做。從故事開篇的第一個(gè)場景,家族二兒子,奧雷里亞諾上校面對行刑隊(duì)開場,整部小說就已經(jīng)像一只深化我內(nèi)心深處的小手,緊緊地抓住了我,把我一把揪進(jìn)了這個(gè)最真實(shí)存在的虛幻之地。在那里,我仿佛親身跟隨著馬孔多村的奠基人,何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與他的妻子烏爾蘇拉一起,跋山涉水,來到大澤區(qū)這片荒蕪之地,打下第一根木樁,蓋起第一座草棚,每一個(gè)家的住址,都精心安排,甚至享受的陽光都不多不少。作者在描繪馬孔多的建立時(shí),用各種的側(cè)面描寫勾勒了一個(gè)有活力,如唐吉可德一般天馬行空的男子,和一個(gè)勤勞踏實(shí),“耕種時(shí)從不唱一聲歌兒”的女子。吉普賽人,梅爾基亞德斯來到了閉塞的村莊。帶來了放大鏡,假牙,飛毯,銀版照相術(shù),還有被何塞稱為人類最偉大創(chuàng)造的——冰塊。村子因?yàn)樗牡絹沓錆M了活力,以及荒謬的探究熱情??神R爾克斯顯然不是安徒生,他不是來講童話的。接下來的百年紀(jì)事成為阿爾卡蒂奧家族以及馬孔多村的噩夢。家族創(chuàng)始人,何塞因?yàn)榻獠婚_梅爾基亞德斯的羊皮卷而發(fā)了瘋,下半生一直被綁在樹上。大兒子放縱不羈離家出走,最后枉死。二兒子一生孤傲異常,不懂得愛,也沒有被愛過,在發(fā)動了32場起義后,宣布與政府和談,孤獨(dú)而死。三女兒和養(yǎng)女,為爭一個(gè)男人而爭風(fēng)吃醋,一直斗到老死方休。本以為家族傳到了第二代,會有所好轉(zhuǎn)??杉易謇锏暮笕?,不但不停地重復(fù)以第一代人的名字命名,還一遍遍地重復(fù)著前人的悲劇。一個(gè)個(gè)或死于非命,或失心發(fā)瘋。直至家族最后的傳人,私生子奧雷里亞諾因?yàn)槠拮与y產(chǎn)而死,兒子剛出生即被螞蟻吞噬,悲憤中解開了梅爾基亞德斯的羊皮卷,這才覺察,原來吉普賽人死前早已解開了家族的整段命運(yùn):家族第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。伴隨著家族的隕落,整個(gè)馬孔多村也在經(jīng)歷了創(chuàng)立伊始的貧寒,外來人口遷入后的人丁興隆,外國殖民權(quán)力的投資與撤出后,最終走向衰敗,走向消滅。馬孔多的興隆與____,映射了廣闊第三世界的村莊與小城鎮(zhèn)在20世紀(jì)的掙扎與不易。在不開放的年代里,他們只能與愚昧為伍。甚至把冰當(dāng)做一件創(chuàng)造。但那時(shí)的馬孔多人是幸福的,他們戰(zhàn)勝了大澤區(qū)的糟糕環(huán)境,戰(zhàn)勝了縈繞村莊多時(shí)的失眠癥。還能時(shí)不時(shí)地從同樣愚昧的吉普賽人那里找點(diǎn)樂子,就像陶淵明筆下的世外桃?!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂”在向外國殖民權(quán)力開放的伊始,他們享受到了現(xiàn)代社會帶來的一切滿足,火車,,照相,就業(yè)時(shí)機(jī),當(dāng)然也包括拿著留聲機(jī),樣樣精通的法國??墒?,伴隨著完全的開放,殖民者在帶來享受的同時(shí),也和當(dāng)?shù)氐恼唇Y(jié),使用極低的價(jià)格雇傭勞工。當(dāng)勞工以申索權(quán)利時(shí),狼狽為奸的政府,立馬揮起屠刀,毫不留情地鎮(zhèn)壓。殖義者卻以無辜不知情者的樣子,扮演著救世主的角色。許下一連串空洞的美妙的諾言,卻在村子遭受自然大災(zāi)時(shí),拍拍屁股拾掇走人。在他們眼里,村子就是一筆買賣,當(dāng)其價(jià)值被榨干時(shí),殖民也就失去了意義。他們才不在乎那些原住民的生活呢。而對于政府而言,村子也是一筆買賣,政府收取大量的稅金,當(dāng)殖民者撤出后,這個(gè)沒有最后一點(diǎn)價(jià)值的村子,自然不能再勾起政府的一點(diǎn)欲望。他們也不在乎那些可憐的國民的生活。這樣的交易,對于殖民者和政府而言都是有利可圖的不賠本買賣。唯一被犧牲掉的便是如馬孔多一樣的不幸村莊。然而,在同情何塞家族與馬孔多村的同時(shí),我卻隱隱地又要為他們的某些傳統(tǒng)而憤怒。這種憤怒,不是憎恨,而是怒其不爭。貧窮是一種至極可怕的疾病,就像艾滋病先摧毀人們的免疫系統(tǒng),使得人們即使一次小小的感冒也可以致死一樣。貧窮,先摧毀的是人的道德底線,然后,使得人們無論做什么,都無法擺脫厄運(yùn)相伴。我不是衛(wèi)道士,我也提倡婚姻自由,我也不喜歡文章后半段當(dāng)家作主的宗教衰敗貴族費(fèi)爾南達(dá)的刻板與虛偽。但是,我仍然無法承受何塞家族私生子成堆,家庭風(fēng)俗。書中,幾乎每個(gè)何塞家族的男人都會有一個(gè)私生子,即使是像梅梅這樣的女孩子,也會因?yàn)榍啻浩诘臎_動而養(yǎng)下一個(gè)私生子。而奧雷里亞諾上校更是有18個(gè)私生子,1個(gè)死于戰(zhàn)亂,17個(gè)死于政敵的____。更讓人費(fèi)解的是,烏爾蘇拉居然全部都認(rèn)下,并統(tǒng)統(tǒng)養(yǎng)大。烏爾蘇拉是出于同情,憐憫,延長香火?我不得而知。但是,在我的國度里,私生子遠(yuǎn)沒有到可以正大光明地被承受。因此,我始終相信何塞家族的這一荒謬風(fēng)俗,以及烏爾蘇拉的所謂寬容,完全都是出于一種因?yàn)樨毟F對道德底線的長期侵蝕,而最終導(dǎo)致的愚昧與墮落。貧窮消滅了何塞家族的同時(shí),也對馬孔多所在國度的自由派義軍下了手。參加了自由派起義軍的小奧雷里亞諾想和自己的姑姑阿瑪蘭妲上床,卻遭到了阿瑪蘭妲的回絕。郁悶的他問自己的戰(zhàn)友“我們是為了自由婚姻而戰(zhàn)嗎?”他的戰(zhàn)友答復(fù)“是,我們戰(zhàn)斗是為了將來你連你老娘都能娶!”道德底線被侵蝕,直接導(dǎo)致了人與人關(guān)系的混亂,也間接導(dǎo)致了自由派無論如何____都無法獲得成功。在那個(gè)虛擬的國度里,自由派伸張的所謂自由猶如嬉皮士曾經(jīng)鼓吹的“要不要做戰(zhàn)”。性解放是自由的一大意義,但不是全部的意義,更何況他們所謂的性解放,是連老娘都可以娶的極大解放。相信但凡還相信人倫綱常的家庭都不會給這樣的____投上一票的。歷史的車輪無情地碾碎了何塞家族和馬孔多村,只留下了一地碎片,一地血肉,一地孤獨(dú),等待著螞蟻來覓食,等待著詩人來吟誦,等待著后人來重復(fù)。馬爾克斯成功地描繪了一個(gè)時(shí)代,一群人的生活狀態(tài)??粗麄儯筒坏貌宦?lián)想到自己所處的世界,這個(gè)真實(shí)的世界。不禁要問:當(dāng)我們因?yàn)樨毟F而愚昧,又因?yàn)橐獢[脫貧窮而不擇手段時(shí),我們的城市,我們的社會間隔馬孔多又還有多遠(yuǎn)呢?君不見,那個(gè)百年孤獨(dú)的詛咒就像達(dá)摩克利斯之劍一般,正時(shí)刻地懸掛在我們頭頂。街上,枯黃的樹葉被清潔工人掃去了大片,但是我清楚看見更多的枯黃樹葉早已蠢蠢欲動。百年孤獨(dú)讀書心得800字篇十六馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》這本書是出了名的難讀,很多人為了那么一點(diǎn)點(diǎn)的虛榮感去讀這本書,實(shí)際上整個(gè)閱讀過程都是痛苦的。這是一本好書,假如覺得難讀,那么不如不讀,等到能靜下心來啃食這孤獨(dú)的時(shí)候,再好好讀它。那時(shí),你不會為了“奧雷里亞諾”或者“阿爾卡蒂奧”這翻來覆去一樣的名字而摸不著頭腦了。讀完一本書后,我們應(yīng)該寫的并不是去陳述、去羅列、去分析^p這本書的內(nèi)容,而是表達(dá)出這本書帶給你的瞬間,增加給你自身的內(nèi)容。我們讀別人的故事,永遠(yuǎn)都是在其中的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的影子,然后反省自己;或者是在書中找到外在世界的影子,然后審視現(xiàn)實(shí)??偟膩碚f,好的書可以擦亮人的眼睛,看清自身與周遭?!栋倌旯陋?dú)》讓我把自己放置在一個(gè)很大的空間里,我是這個(gè)空間里的生物體,被黑暗包裹著的我在不停的承受信息,然后通過考慮來拯救自己。孤獨(dú),正是這個(gè)考慮的【關(guān)鍵詞】:^p。一個(gè)叫克里希那穆提的印度哲學(xué)家說,因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心是孤獨(dú)的,所以變成了人生的旁觀者,只有當(dāng)我們理解孤獨(dú)并超越它之后,我們才能成為參與者。一生孤獨(dú),百年孤獨(dú),說來說去都逃不出孤獨(dú)。我相信每個(gè)人都經(jīng)歷過這么一個(gè)時(shí)刻:身邊的人都在愉快的玩耍,自己也在其中笑著,但是笑著笑著就停下了,看著眼前的景象,陷入一些考慮。這就是人生旁觀者的孤獨(dú)吧。作者以一個(gè)旁觀者的角度看盡了布恩迪亞家族七代的興衰哀樂,因?yàn)闆]有第一人稱視角的粘連,每個(gè)人物在有時(shí)會顯得與其他的人物毫無聯(lián)絡(luò),這就讓人物自身的孤獨(dú)感更強(qiáng)了。我還記得何賽?阿爾卡蒂奧和庇拉爾?特爾內(nèi)拉私通的第一夜后,馬爾克斯是這么描寫阿爾蒂奧的想法的:他覺得再也無法忍受腰間冰冷的聲響和腹內(nèi)的氣流,無法忍受恐懼和迷亂的渴望,渴望逃走,又渴望永遠(yuǎn)留在這惱人的靜寂和可怖的孤獨(dú)中。在《百年孤獨(dú)》里,無論是男女之間的性愛、兄弟之間的交談,新生命的誕生、嫖妓、戰(zhàn)爭……作者的描繪中總少不了孤獨(dú)這一詞。但是在閱讀過程中,我并不是為了那些堆砌的詞語而感到孤獨(dú),而是,為馬爾克斯講故事的手法。正如《一樁事先張揚(yáng)的謀殺案》一樣,把短短幾天發(fā)生的故事寫成一本書,精細(xì)是當(dāng)然的,但宏觀感也是具備的?!栋倌旯陋?dú)》恰恰相反,它是把一個(gè)漫長的時(shí)間濃縮在不厚的一本書里,宏觀是必然的,但是細(xì)微處也能細(xì)微的碰到我的神經(jīng)。時(shí)間如此漫長,人物如此之多,但故事也就那么幾百頁就說盡了。就像我們自以為轟轟烈烈的一生,在別人眼中不過就是幾段話總結(jié)的故事而已。那些放在紙面的記憶都透著孤獨(dú),那么鮮為人知的那些時(shí)刻呢?那才是最孤獨(dú)的時(shí)刻。因?yàn)楣陋?dú)始終都是一個(gè)人的事。我們都是別人孤獨(dú)的旁觀者,馬爾克斯也是。我們都有相似的孤獨(dú),馬爾克斯寫了出來,我們讀進(jìn)心里。李志有一首歌叫《梵高先生》,他如今不再唱這首歌了,或許是因?yàn)槿藗兦饬怂柚械那楦?,他不想再讓自己的孤?dú)為人所猜想,于是便不唱了?!安还苣銚碛惺裁?,我們生來就是孤獨(dú)”言簡義豐。我們生來就是孤獨(dú)的,就像是每個(gè)人都擁有的隱形基因,孤獨(dú)不是什么傳染病,他是人人都有的一種情感。正是孤獨(dú)這種情感,讓我有了獨(dú)立考慮的欲望與時(shí)間。我覺得,一些人他沒有發(fā)現(xiàn)他最深沉的孤獨(dú),被人所普遍議論的孤獨(dú)大概是沒有愛人、沒有一個(gè)完好的家庭、沒有知心的朋友這類的事兒引起的。這不是孤獨(dú),這最多算是寂寞。孤獨(dú)是在你擁有以上所有之后,自己仍然揮之不去的自怨自艾。我們可以這么比喻,每一個(gè)人都是一個(gè)全封閉的容器,容器里裝著一種名為孤獨(dú)的液體,無論容器被放置在什么地方,無論容器周圍有多少其他的容器,也無論容器多大多美,里面的液體都不會消失。這種液體在分開容器之后就會蒸發(fā),只有在容器被打碎后(同你死后)孤獨(dú)才回消失。至于他必需要消失的原因,大概是你自己的液體就算是溢出來也不會被別人所承受吧。這種液體的量因人而異,但每人都有。這種液體的顏色也是因人而異,從無色到漆黑,隨時(shí)都在改變。我還記得在我初中的時(shí)候,語文教師在課堂上評講大家寫的作文。我也記不清那次作文的主題是什么了,只記得在大家的作文中都不約而同的出現(xiàn)了“孤獨(dú)”這一詞?!澳銈?nèi)缃窀静欢裁词枪陋?dú),所以不要去濫用孤獨(dú)這個(gè)詞?!边@句話是語文教師說的,我如今都記得很清楚。對于孤獨(dú)的感知,雖然不能說是完全與年齡掛鉤,但還是有一定的關(guān)系的,從我高一寫的那篇《百年孤獨(dú)》就能看出,隨著我年齡的而增長,我確實(shí)有了新的想法。很多東西都會成為孤獨(dú)的誘發(fā)劑,于我,書就是那支誘發(fā)劑。前面所說的年齡的增長豐富了我的思想,不如說是在我長大的過程中看的書越來越多,沉淀了我的大腦。像我常說的,閱讀使人孤獨(dú)。在我們把眼睛擦的更亮,接觸更多的東西之后,我們就知道的更多,我們就變得更復(fù)雜??戳颂鄤e人的故事,有了太多的時(shí)機(jī)去考慮,想太多,覺得一些想法不被人所理解,以及一系列衍生出來的病癥,都是閱讀帶來的??晌矣X得這是好事呀,你只有知道并看清了孤獨(dú),才有時(shí)機(jī)去防范啊。我們生來就是孤獨(dú),這并不代表我們不能樂觀的面對生活。外露的孤獨(dú)不能被稱之為孤獨(dú),我們還是要披著糖衣,我們還是要享受短暫的一生然后揣著不為人知的孤獨(dú)摔碎。孤獨(dú)讓人清醒,不要把孤獨(dú)想成一件很傷感很非主流的事情,孤獨(dú)也有許多的營養(yǎng)。對于我來說他就是一個(gè)空間一段時(shí)間,讓我考慮讓我成長,這些考慮帶來的質(zhì)變的成長是在容器內(nèi)進(jìn)展的,無需張揚(yáng)夸耀,只需要用來澆灌自己。我們生來就是孤獨(dú),可孤獨(dú)路上,思想閃爍,我踟躕前行。百年孤獨(dú)讀書心得800字篇十七有一位作家曾說過,人生來就是孤獨(dú)的。在拉美文學(xué)百余年的開展過程中,一位哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,以其對現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,創(chuàng)始了魔幻現(xiàn)實(shí)這一文學(xué)流派,也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的開展更是令人費(fèi)解。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言表達(dá)了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小,平凡但足以震撼人心的故事?!斑@里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早道!”這是家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說的。整個(gè)拉美的近代史,從這句話開場就陷入了循環(huán)的怪圈中。讀這本書,整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著。全書的主題是孤獨(dú),孤獨(dú)的對應(yīng)是愛。但是在這部小說中都沒有類似的描寫,書中的主人公或者是在逃避愛,或者是被命運(yùn)捉弄而沒有可以得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。不同的性格對應(yīng)著不同的命運(yùn)。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開拓出一條道路,把馬貢多與外界的偉大創(chuàng)造連接起來??上У氖牵麉s被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至衰敗。人生來就是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌,少了勾心斗角,多了信任多了友善,自然孤獨(dú)會被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書中的最后一個(gè)場景。那個(gè)長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻
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