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一.選擇題(共10小題)
1.選出音、形、義有誤的一組()
A.汜(fàn)南縋(zhuì)鄙(當(dāng)作邊邑)
B.佚(yì)之狐不知(知道)共(gōng,供給)其乏困
C.瑕(xiá)何厭(滿足)之有逢(páng)孫
D.闕(quē,損害)行李(出使的人)失其所與(結(jié)交)
2.下列各句中加點(diǎn)字的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()
A.秦伯說(shuō),與鄭人盟B.宋有富人,天雨墻壞
C.殫其地之出D.晉軍函陵
3.下列各句中“其”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()
A.行李之往來(lái),共其乏困
B.既東封鄭,又欲肆其西封
C.吾其還也
D.失其所與,不知
4.下列帶“之”字的各句均選自本課,若按用法把“之”字分類,哪一項(xiàng)正確()
①公從之
②臣之壯也
③是寡人之過(guò)也
④許之
⑤鄰之厚,君之薄也
⑥行李之往來(lái)
⑦君之所知也
⑧夫晉,何厭之有
⑨將焉取之⑩唯君圖之。
A.①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧B.①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧
C.②④⑧⑨/③⑤⑦/①⑥/⑩D.②③⑤⑦/⑧⑨/①④⑥/⑩
5.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()
①秦、晉圍鄭,鄭國(guó)危在旦夕,鄭伯在國(guó)家存亡絕續(xù)之際,果斷接受佚之狐的建議,讓已“退居二線”的燭之武去見(jiàn)秦君。
②鄭伯是一位從諫如流的君主,也是一位襟懷坦蕩的君子,他禮賢下士,面對(duì)燭之武的抱怨,他能主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),并能動(dòng)之以情。
③面對(duì)奸詐多疑、利益至上的秦穆公,燭之武憑借巧言令色的說(shuō)辭,最終讓秦伯心悅誠(chéng)服,成功化解了鄭國(guó)的危機(jī)。
④由于地理位置關(guān)系的客觀原因以及曾經(jīng)的嫌隙,秦、晉兩國(guó)之間本來(lái)就同床異夢(mèng),這些都被燭之武看得一清二楚。
⑤秦伯的單方面退兵,使秦晉聯(lián)盟分崩離析,鄭國(guó)的倒懸之危終于在燭之武一番細(xì)針密線的論說(shuō)中迎刃而解。
⑥燭之武在充分了解秦伯狂妄自大、利令智昏、動(dòng)搖不定等心理的前提下,先向秦伯示弱,滿足其虛榮心,解除其戒備心理。
A.①②④B.③⑤⑥C.①③④D.①②⑥
6.對(duì)下列詞類活用現(xiàn)象分類正確的一項(xiàng)是()
A.名詞用作動(dòng)詞:晉軍函陵/君之薄也
B.名詞的意動(dòng)用法:越國(guó)以鄙遠(yuǎn)/既東封鄭
C.動(dòng)詞的使動(dòng)用法:闕秦以利晉/且貳于楚也
D.名詞作狀語(yǔ):夜縋而出/朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
7.下列對(duì)《燭之武退秦師》一文的賞析,有誤的一項(xiàng)是()
A.文章首段開(kāi)篇就營(yíng)選了一種緊張的氣氛:秦、晉兩大國(guó)聯(lián)合起來(lái)圍攻鄭國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)如箭在弦上,一觸即發(fā),為下文燭之武臨危受命埋下伏筆。
B.燭之武拋開(kāi)個(gè)人感傷和利益,承擔(dān)起關(guān)系國(guó)家生死存亡的重任,體現(xiàn)了他的深明大義。不過(guò)其先“辭”后“許”,暴露了顯擺自己的弱點(diǎn)。
C.文章記述了秦、晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)之前開(kāi)展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng),燭之武以一己之力,憑借對(duì)時(shí)局的洞若觀火和過(guò)人的辯才,終于使鄭國(guó)免于滅亡。
D.全文的說(shuō)辭只有短短的一百多個(gè)字,卻詳略得當(dāng),說(shuō)理透徹,委婉曲折,面面俱到,步步深入,層層逼緊,句句動(dòng)人,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
8.下列句中加點(diǎn)詞的詞類活用,分類正確的一項(xiàng)是()
①夜縋而出②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉④與鄭人盟⑤晉軍函陵⑥共其乏困⑦既東封鄭
A.①③⑥/②⑦/④⑤B.①③⑤/②⑦/④⑥C.①③⑦/②⑥/④⑤D.①③⑦/②④/⑤⑥
9.下列各句中加點(diǎn)的“焉”字,用法和意義與例句相同的一項(xiàng)是()
例:若不闕秦,將焉取之
A.焉用亡鄭以陪鄰B.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
C.子亦有不利焉D.且焉置土石
10.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是()
A.《春秋》又稱《麟經(jīng)》或《麟史》,是中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū),記載了魯國(guó)的國(guó)史,現(xiàn)存版本據(jù)傳由孔子修訂而成。
B.《春秋》現(xiàn)所存全文,不過(guò)一萬(wàn)六千多字,用于記事的語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練,然而幾乎每句都暗含褒貶之意,被后人稱為“春秋筆法”“微言大義”。
C.《左傳》全稱為《春秋左氏傳》,儒家十三經(jīng)之一,是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明根據(jù)魯國(guó)國(guó)史《春秋》編成的。
D.左丘明,曾任魯國(guó)史官,為解答《春秋》而作《左傳》,被史學(xué)界推為中國(guó)史學(xué)的開(kāi)山鼻祖,譽(yù)為“百家文字之宗、萬(wàn)世古文之祖”。
二.填上空題(共3小題)
11.文言句式。
(1)以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。
(2)是寡人之過(guò)也。
(3)夫晉,何厭之有?
(4)若亡鄭而有益于君。
12.下面兩組句子朗讀時(shí)語(yǔ)氣停頓全部正確的一項(xiàng)分別是
(1)A.若/使?fàn)T之武/見(jiàn)秦君若/亡鄭而有益于君
B.若使/燭之武/見(jiàn)秦君若亡鄭/而有益于君
C.若使?fàn)T之武/見(jiàn)秦君若亡鄭而/有益于君
D.若使/燭之武見(jiàn)秦君若/亡鄭而有益于君
(2)
A.君知/其難也微/夫人之力不及此
B.君/知其難也微夫人/之力不及此
C.君知其/難也微夫人之力/不及此
D.君/知其難也微/夫人之力不及此
13.文學(xué)常識(shí)。
《左傳》又名《》《》,是我國(guó)歷史著作。《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》都是對(duì)儒家經(jīng)典《》進(jìn)行解釋的著作,它們被稱作“”。這三部著作也同被列入“十三經(jīng)”之中?!蹲髠鳌酚涊d了魯哀公元年至魯隱公二十七年共255年春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的歷史?!蹲髠鳌凡粌H具有較高的史學(xué)價(jià)值,對(duì)文學(xué)的發(fā)展也有很大貢獻(xiàn),它被認(rèn)為是后代敘事散文的典范。
三.文言文閱讀(共1小題)
14.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
鄭伯克段于鄢
初,鄭武公娶于申,曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。愛(ài)共叔段,欲立之。亟請(qǐng)于武公,公弗許。
及莊公即位,為之請(qǐng)制。公曰:“制,巖邑也,虢叔死焉,佗邑唯命?!闭?qǐng)京,使居之,謂之京城大叔。
祭仲曰:“都城過(guò)百雉,國(guó)之害也。先王之制:大都不過(guò)叁國(guó)之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君將不堪?!惫唬骸敖嫌杀俸??”對(duì)曰:“姜氏何厭之有?不如早為之所,無(wú)使滋蔓,蔓難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”公曰:“多行不義必自斃,子姑待之?!?/p>
既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰:“國(guó)不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請(qǐng)事之;若弗與,則請(qǐng)除之。無(wú)生民心?!惫唬骸盁o(wú)庸,將自及?!贝笫逵质召E以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣,厚將得眾?!惫唬骸安涣x不暱,厚將崩?!?/p>
大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期,曰:“可矣!”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
書(shū)曰:“鄭伯克段于鄢?!倍尾坏?,故不言弟;如二君,故曰克;稱鄭伯,譏失教也。不言出奔,難之也。
遂置姜氏于城潁而誓之曰不及黃泉無(wú)相見(jiàn)也既而悔之潁考叔為潁谷封人聞之有獻(xiàn)于公公賜之食食舍肉。公問(wèn)之,對(duì)曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請(qǐng)以遺之?!惫唬骸盃栍心高z,繄我獨(dú)無(wú)!”潁考叔曰:“敢問(wèn)何謂也?”公語(yǔ)之故,且告之悔。對(duì)曰:“君何患焉?若闕地及泉,隧而相見(jiàn),其誰(shuí)曰不然?”公從之。公入而賦:“大隧之中,其樂(lè)也融融!”姜出而賦:“大隧之外,其樂(lè)也泄泄?!彼鞛槟缸尤绯酢?/p>
君子曰:“潁考叔,純孝也,愛(ài)其母,施及莊公。《詩(shī)》曰:‘孝子不匱,永錫爾類?!涫侵^乎?!?/p>
(選自《左傳》)
(1)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,正確的一項(xiàng)是
A.莊公寤生,驚姜氏寤:通“牾”,逆,倒著
B.夫人將啟之啟:?jiǎn)l(fā),啟迪
C.爾有母遺,繄我獨(dú)無(wú)遺:遺產(chǎn)
D.若闕地及泉,隧而相見(jiàn)闕:侵損,削減
(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.遂置姜氏于城潁/而誓之曰/不及黃泉/無(wú)相見(jiàn)也/既而悔之/潁考叔為潁谷封人/聞之/有獻(xiàn)于公/公賜之食/食舍肉
B.遂置姜氏于城潁而誓之/曰不及黃泉/無(wú)相見(jiàn)也/既而悔之/潁考叔為潁谷封人/聞之/有獻(xiàn)于公/公賜之食/食舍肉
C.遂置姜氏于城潁/而誓之曰/不及黃泉/無(wú)相見(jiàn)也/既而悔之潁考叔/為潁谷封人/聞之/有獻(xiàn)于公/公賜之食/食舍肉
D.遂置姜氏于城潁/而誓之曰/不及黃泉/無(wú)相見(jiàn)也/既而悔之/潁考叔為潁谷封人聞之/有獻(xiàn)于公/公賜之食/食舍肉
(3)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.“莊公寤生”使姜氏受驚,武姜因此討厭莊公,偏愛(ài)共叔段,導(dǎo)致了后來(lái)兄弟之間骨肉相殘的悲劇。
B.鄭莊公先封共叔段于京,又聽(tīng)任共叔段“不度”“收貳以為己邑”,既而“命西鄙、北鄙貳于己”,最后“伐諸鄢”。
C.莊公設(shè)下的陷阱,就是養(yǎng)共叔段之驕,縱共叔段之欲,使其不斷膨脹,逐步發(fā)展到自我毀滅。
D.全文結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)波瀾起伏,人物形象生動(dòng),尤其是把鄭莊公老謀深算的性格刻畫(huà)得淋漓盡致。
(4)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①姜氏何厭之有?不如早為之所,無(wú)使滋蔓,蔓難圖也。
譯文:
②國(guó)不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請(qǐng)事之;若弗與,則請(qǐng)除之。無(wú)生民心。
譯文:。
四.默寫(xiě)(共1小題)
15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)《燭之武退秦師》中,燭之武勸說(shuō)秦伯,貌似謙恭,實(shí)則極有分量,以一個(gè)假設(shè)句“,”,否定了秦國(guó)出兵的合理性,由此掌握了說(shuō)話的主動(dòng)權(quán)。
(2)《燭之武退秦師》中,燭之武講到晉國(guó)忘恩負(fù)義的具體表現(xiàn)的句子是“,”。
(3)《燭之武退秦師》中,燭之武面對(duì)強(qiáng)權(quán)在握的秦伯,首先指出秦、鄭兩國(guó)并不相鄰,攻打鄭國(guó)將其據(jù)為秦的疆土是十分困難的事情的句子是“,”。
五.語(yǔ)言文字應(yīng)用(共1小題)
16.《燭之武退秦師》運(yùn)用詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法,主要是表現(xiàn)燭之武怎樣勸退秦師的,所以重點(diǎn)放在燭之武的說(shuō)辭上。對(duì)“退秦師”的前因后果,只做簡(jiǎn)略交代。燭之武在國(guó)家危難之際,能臨危受命,不避險(xiǎn)阻,只身去游說(shuō)秦君是需要勇氣的,文中也描寫(xiě)了燭之武“夜縋而出,見(jiàn)秦伯”,請(qǐng)展開(kāi)想象和聯(lián)想,用描寫(xiě)、抒情、議論綜合表述方式寫(xiě)一段文字,表現(xiàn)燭之武“夜縋而出”的情景。(150字左右)
(進(jìn)階篇)2022-2023學(xué)年下學(xué)期高中語(yǔ)文人教部編版高一年級(jí)同步分層作業(yè)2燭之武退秦師
參考解析與試題解答
一.選擇題(共10小題)
1.選出音、形、義有誤的一組()
A.汜(fàn)南縋(zhuì)鄙(當(dāng)作邊邑)
B.佚(yì)之狐不知(知道)共(gōng,供給)其乏困
C.瑕(xiá)何厭(滿足)之有逢(páng)孫
D.闕(quē,損害)行李(出使的人)失其所與(結(jié)交)
A.全部正確;
B.“知”通“智”,明智;
C.全部正確;
D.全部正確。
故選:B。
辨析詞義可以從詞的意義方面來(lái)辨析:詞義的側(cè)重點(diǎn)不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同;可以從色彩方面來(lái)辨析,分清詞的褒、貶、中的感彩;可以從語(yǔ)法規(guī)范辨析;可以從使用對(duì)象進(jìn)行辨析;可以從前后照應(yīng)方面進(jìn)行辨析。
2.下列各句中加點(diǎn)字的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()
A.秦伯說(shuō),與鄭人盟B.宋有富人,天雨墻壞
C.殫其地之出D.晉軍函陵
A.名詞作動(dòng)詞,結(jié)盟;
B.名詞作動(dòng)詞,下雨;
C.動(dòng)詞作名詞,(地里的)收成;
D.名詞作動(dòng)詞,駐扎;
故選:C。
名詞活用作動(dòng)詞:
1、兩個(gè)名詞連用,或名詞和代詞連用,它們?nèi)绻皇遣⒘嘘P(guān)系或修飾關(guān)系,那么其中必有一個(gè)名詞活用為動(dòng)詞。例如:①五十者可以衣帛矣。②驢不勝怒,蹄之。
2、如果名詞放在助動(dòng)詞、副詞的后面或助詞“所”“者”的前面,那么這個(gè)名詞就活用為動(dòng)詞。例如:①假舟輯者,非能水也,而絕江河。②非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。
3、謂語(yǔ)后面的介詞結(jié)構(gòu)通常作主語(yǔ),名詞后面如果接上了介詞結(jié)構(gòu),那么這個(gè)名詞就要活用為動(dòng)詞。例如:①樹(shù)之以桑。②浴乎沂,風(fēng)乎舞零,詠而歸。
4、名詞與連詞“而”連接時(shí),活用為動(dòng)詞。例如:①孟嘗君怪其疾也,衣冠而見(jiàn)之。②項(xiàng)籍之解而東,高帝亦欲罷兵歸國(guó)。
5、名詞還有使動(dòng)用法和意動(dòng)用法,識(shí)別使動(dòng)用法和意動(dòng)用法要結(jié)合上下文的語(yǔ)言環(huán)境。例如:①闕秦以利晉。②不如吾聞而藥之也。
3.下列各句中“其”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()
A.行李之往來(lái),共其乏困
B.既東封鄭,又欲肆其西封
C.吾其還也
D.失其所與,不知
C副詞,表示婉商語(yǔ)氣,還是。其余各項(xiàng)均作代詞,AB他(們)的,D自己的。
故選:C。
做此類題一定要熟知常見(jiàn)虛詞的常見(jiàn)用法,同時(shí)要熟悉課文中虛詞的意義與用法,還要能翻譯整個(gè)句子,了解語(yǔ)法,只有做到這些,我們?cè)谧鲞@類題時(shí)才會(huì)輕松而簡(jiǎn)單.
4.下列帶“之”字的各句均選自本課,若按用法把“之”字分類,哪一項(xiàng)正確()
①公從之
②臣之壯也
③是寡人之過(guò)也
④許之
⑤鄰之厚,君之薄也
⑥行李之往來(lái)
⑦君之所知也
⑧夫晉,何厭之有
⑨將焉取之⑩唯君圖之。
A.①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧B.①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧
C.②④⑧⑨/③⑤⑦/①⑥/⑩D.②③⑤⑦/⑧⑨/①④⑥/⑩
①代詞,他,譯:鄭伯同意了他的建議;②用于主謂之間,取獨(dú),譯:我年輕的時(shí)候;③結(jié)構(gòu)助詞,的,譯:這是我的過(guò)錯(cuò);④代詞,他,譯:答應(yīng)了他;⑤結(jié)構(gòu)助詞,取獨(dú),譯:鄰國(guó)的力量加強(qiáng)了,相當(dāng)于您的力量削弱了;⑥用于主謂之間,取獨(dú),譯:使者往來(lái);⑦用于主謂之間,取獨(dú),譯:這是您知道的;⑧賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,譯:晉國(guó)有什么滿足的呢?⑨代詞,土地,譯:將要從哪里取得土地呢?⑩代詞,這件事,譯:希望您考慮這件事。
故選:B。
文言文中“之“的用法
一、用作代詞,又幾種情況:
(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他“(他們)、“它“(它們)。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ),不作主語(yǔ)。例如:作《師說(shuō)》以貽之。(《師說(shuō)》,代人,作賓語(yǔ)。)輮使之然也。(《勸學(xué)》,代物,作兼語(yǔ)。)人非生而知之者。(《師說(shuō)》,代事理,作賓語(yǔ)。)
(二)指示代詞,表近指??勺g為“這“,通常作復(fù)指性定語(yǔ)。如:均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)
二、用作助詞,也分幾種情況:
(一)結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)(名詞)之間,可譯為“的“,有的可不譯。如:若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》)道之所存,師之所存也(《師說(shuō)》)
(二)結(jié)構(gòu)助詞,補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞)和補(bǔ)語(yǔ)之間,可譯為“得“。如:古人之觀于天地、山川、草木、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。(《游褒禪山記》)
(三)結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后,動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前,譯時(shí)應(yīng)省去。如:宋何罪之有?(《公輸》,即“宋有何罪”)
(四)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí),“之“用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯。譯時(shí)也可省去。如:師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣?。ā稁熣f(shuō)》)悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),叫囂乎東西。(《捕蛇者說(shuō)》)孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也。(《隆中對(duì)》)
(五)音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾,或用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無(wú)義,譯時(shí)應(yīng)省去。如:頃之,煙炎張?zhí)?。(《赤壁之?zhàn)》)毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。(《毛遂自薦》)
5.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()
①秦、晉圍鄭,鄭國(guó)危在旦夕,鄭伯在國(guó)家存亡絕續(xù)之際,果斷接受佚之狐的建議,讓已“退居二線”的燭之武去見(jiàn)秦君。
②鄭伯是一位從諫如流的君主,也是一位襟懷坦蕩的君子,他禮賢下士,面對(duì)燭之武的抱怨,他能主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),并能動(dòng)之以情。
③面對(duì)奸詐多疑、利益至上的秦穆公,燭之武憑借巧言令色的說(shuō)辭,最終讓秦伯心悅誠(chéng)服,成功化解了鄭國(guó)的危機(jī)。
④由于地理位置關(guān)系的客觀原因以及曾經(jīng)的嫌隙,秦、晉兩國(guó)之間本來(lái)就同床異夢(mèng),這些都被燭之武看得一清二楚。
⑤秦伯的單方面退兵,使秦晉聯(lián)盟分崩離析,鄭國(guó)的倒懸之危終于在燭之武一番細(xì)針密線的論說(shuō)中迎刃而解。
⑥燭之武在充分了解秦伯狂妄自大、利令智昏、動(dòng)搖不定等心理的前提下,先向秦伯示弱,滿足其虛榮心,解除其戒備心理。
A.①②④B.③⑤⑥C.①③④D.①②⑥
①危在旦夕:形容危險(xiǎn)就在眼前。使用正確。
②從諫如流:形容能很快地接受別人的規(guī)勸,像水從高處流到低處一樣順暢自然。使用正確。
③巧言令色:指用花言巧語(yǔ)和假裝和善來(lái)討好別人。含貶義。根據(jù)“最終讓秦伯心悅誠(chéng)服,成功化解了鄭國(guó)的危機(jī)”可知已經(jīng)是褒義,故“巧言令色”使用錯(cuò)誤。
④同床異夢(mèng):比喻雖然共同生活或者共同從事某項(xiàng)活動(dòng),但是各人有各人的打算。用于秦晉關(guān)系不當(dāng),可改為“貌合神離(貌合神離:表面上關(guān)系不錯(cuò),實(shí)際上是兩條心)”。
⑤細(xì)針密線:比喻做事仔細(xì)認(rèn)真或?qū)?wèn)題處理得細(xì)致周到。使用正確。
⑥利令智昏:受私利驅(qū)使,以致頭腦發(fā)昏,不顧一切。使用正確。
故選:D。
此類題具體可從以下幾方面分析:
(1)意義輕重不同。
(2)意義側(cè)重點(diǎn)不同。
(3)范圍大小不同。
(4)適用對(duì)象不同。
(5)感彩不同。
(6)語(yǔ)體色彩不同。
(7)語(yǔ)法搭配不同。
6.對(duì)下列詞類活用現(xiàn)象分類正確的一項(xiàng)是()
A.名詞用作動(dòng)詞:晉軍函陵/君之薄也
B.名詞的意動(dòng)用法:越國(guó)以鄙遠(yuǎn)/既東封鄭
C.動(dòng)詞的使動(dòng)用法:闕秦以利晉/且貳于楚也
D.名詞作狀語(yǔ):夜縋而出/朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
A.軍,駐扎,名詞用作動(dòng)詞。/薄,變薄,形容詞用作動(dòng)詞。
B.鄙,以……為邊境,意動(dòng)用法。/東,在東邊,名詞作狀語(yǔ)。
C.利,使……有利,形容詞使動(dòng)。/貳,從屬二主,數(shù)詞用作動(dòng)詞。
D.夜,在夜晚,名詞作狀語(yǔ)。/夕,在晚上,名詞作狀語(yǔ)。
故選:D。
古代漢語(yǔ)中詞類活用主要有:
1.名詞活用為動(dòng)詞,名詞作狀語(yǔ),名詞的使動(dòng)用法,意動(dòng)用法。
2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法,動(dòng)詞活用為名詞。
3.形容詞用做動(dòng)詞,形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法。
4.?dāng)?shù)詞的使動(dòng)用法。
辨別詞類活用最好的方法是進(jìn)行成分分析,就是把句子的成分先劃出來(lái),然后看成分上的詞類是否和正常的詞類位置一致,不一致的就可能是活用。
7.下列對(duì)《燭之武退秦師》一文的賞析,有誤的一項(xiàng)是()
A.文章首段開(kāi)篇就營(yíng)選了一種緊張的氣氛:秦、晉兩大國(guó)聯(lián)合起來(lái)圍攻鄭國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)如箭在弦上,一觸即發(fā),為下文燭之武臨危受命埋下伏筆。
B.燭之武拋開(kāi)個(gè)人感傷和利益,承擔(dān)起關(guān)系國(guó)家生死存亡的重任,體現(xiàn)了他的深明大義。不過(guò)其先“辭”后“許”,暴露了顯擺自己的弱點(diǎn)。
C.文章記述了秦、晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)之前開(kāi)展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng),燭之武以一己之力,憑借對(duì)時(shí)局的洞若觀火和過(guò)人的辯才,終于使鄭國(guó)免于滅亡。
D.全文的說(shuō)辭只有短短的一百多個(gè)字,卻詳略得當(dāng),說(shuō)理透徹,委婉曲折,面面俱到,步步深入,層層逼緊,句句動(dòng)人,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
B.“先‘辭’后‘許’,暴露了顯擺自己的弱點(diǎn)”錯(cuò),應(yīng)為先“辭”后“許”,使行文波瀾起伏,頗具戲劇性.
故選:B。
廣泛深入閱讀測(cè)試大綱中規(guī)定的重點(diǎn)作家作品,掌握作品的內(nèi)容、手法、技巧、感情,結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確分析。
8.下列句中加點(diǎn)詞的詞類活用,分類正確的一項(xiàng)是()
①夜縋而出②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉④與鄭人盟⑤晉軍函陵⑥共其乏困⑦既東封鄭
A.①③⑥/②⑦/④⑤B.①③⑤/②⑦/④⑥C.①③⑦/②⑥/④⑤D.①③⑦/②④/⑤⑥
①夜:在夜里,名詞作狀語(yǔ);
③朝:在早上,名詞作狀語(yǔ);
⑦東:向東,名詞作狀語(yǔ);
②遠(yuǎn):遠(yuǎn)地,形容詞作名詞;
⑥乏困:發(fā)困的人,形容詞作名詞;
④盟:結(jié)盟,名詞作動(dòng)詞;
⑤軍:駐軍,名詞作動(dòng)詞。
故選:C。
總的來(lái)說(shuō),古代漢語(yǔ)中的詞類活用主要有:
1.名詞活用為動(dòng)詞,名詞的使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、為動(dòng)用法
2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法,動(dòng)詞活用為名詞
3.形容詞活用為動(dòng)詞,形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法
4.?dāng)?shù)詞活用為動(dòng)詞,數(shù)詞的使動(dòng)用法
5.名詞用作狀語(yǔ)
9.下列各句中加點(diǎn)的“焉”字,用法和意義與例句相同的一項(xiàng)是()
例:若不闕秦,將焉取之
A.焉用亡鄭以陪鄰B.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
C.子亦有不利焉D.且焉置土石
例句中的“焉”是疑問(wèn)代詞,哪里。
A.疑問(wèn)代詞,何。
B.兼詞,在那里。
C.語(yǔ)氣詞,表感嘆。
D.疑問(wèn)代詞,哪里。
故選:D。
虛詞的辨析方法如下:一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點(diǎn),不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張,事半功倍,答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結(jié),熟練掌握并不難,但對(duì)其中一些虛詞的重要用法,如果沒(méi)有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí),只看表象而抓不住其本質(zhì)特征,便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境。測(cè)試答題時(shí),面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段,我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則,結(jié)合具體語(yǔ)境,在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義,切不可機(jī)械、盲目。
10.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是()
A.《春秋》又稱《麟經(jīng)》或《麟史》,是中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū),記載了魯國(guó)的國(guó)史,現(xiàn)存版本據(jù)傳由孔子修訂而成。
B.《春秋》現(xiàn)所存全文,不過(guò)一萬(wàn)六千多字,用于記事的語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練,然而幾乎每句都暗含褒貶之意,被后人稱為“春秋筆法”“微言大義”。
C.《左傳》全稱為《春秋左氏傳》,儒家十三經(jīng)之一,是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明根據(jù)魯國(guó)國(guó)史《春秋》編成的。
D.左丘明,曾任魯國(guó)史官,為解答《春秋》而作《左傳》,被史學(xué)界推為中國(guó)史學(xué)的開(kāi)山鼻祖,譽(yù)為“百家文字之宗、萬(wàn)世古文之祖”。
A.“我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)”錯(cuò)。應(yīng)為“我國(guó)第一部編年體史書(shū)”。
故選:A。
多讀、多看、多記是解答本題的關(guān)鍵。重要的文學(xué)常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。
二.填上空題(共3小題)
11.文言句式。
(1)以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。狀語(yǔ)后置句
(2)是寡人之過(guò)也。判斷句
(3)夫晉,何厭之有?賓語(yǔ)前置句
(4)若亡鄭而有益于君。狀語(yǔ)后置句
(1)狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“于晉無(wú)禮,與楚貳”,句意:因?yàn)樗麑?duì)晉國(guó)無(wú)禮,對(duì)楚國(guó)存有貳心。
(2)判斷句,“也”表判斷。句意:這是我的過(guò)錯(cuò)啊。
(3)賓語(yǔ)前置句,“之”把賓語(yǔ)提前。句意:晉國(guó),有什么滿足的呢?
(4)狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“于君有益”。句意:如果使鄭國(guó)滅亡而對(duì)您有益。
故解析為:
(1)狀語(yǔ)后置句
(2)判斷句
(3)賓語(yǔ)前置句
(4)狀語(yǔ)后置句
狀語(yǔ)后置的形式:
1.介詞結(jié)構(gòu)“于……”常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ),這類補(bǔ)語(yǔ)按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣是放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前作狀語(yǔ)的,所以,翻譯的時(shí)候,就把它當(dāng)作了狀語(yǔ),因此有人稱它作“狀語(yǔ)后置”,或“介詞結(jié)構(gòu)后置”。如:事急矣,請(qǐng)奉命求救于孫將軍。
2.介詞結(jié)構(gòu)“以……”有時(shí)放在謂語(yǔ)后作后置狀語(yǔ)。這種現(xiàn)象在文言文中并不多見(jiàn)。如:乃取蒙沖斗艦十艘,載燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕。
12.下面兩組句子朗讀時(shí)語(yǔ)氣停頓全部正確的一項(xiàng)分別是A
(1)A.若/使?fàn)T之武/見(jiàn)秦君若/亡鄭而有益于君
B.若使/燭之武/見(jiàn)秦君若亡鄭/而有益于君
C.若使?fàn)T之武/見(jiàn)秦君若亡鄭而/有益于君
D.若使/燭之武見(jiàn)秦君若/亡鄭而有益于君
(2)D
A.君知/其難也微/夫人之力不及此
B.君/知其難也微夫人/之力不及此
C.君知其/難也微夫人之力/不及此
D.君/知其難也微/夫人之力不及此
(1)“若”在句首出現(xiàn)表假設(shè),其后斷,排除BCD.譯:假如讓燭之武去見(jiàn)秦伯;如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處。
(2)“君”是“知其難也”的主語(yǔ),其后斷,排除AC;“微”在句首出現(xiàn)表假設(shè),其后斷,排除BC.譯:您知道這不好辦;假如沒(méi)有那人的支持,我就不會(huì)有今天。
解析:(1)A。
(2)D。
①根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏
一般說(shuō)來(lái),文言句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)大體相同。一個(gè)完整的句子是由主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)組成的。
文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動(dòng)賓之間。這樣劃分是符合句子意思的完整表述的。如:予/嘗求/仁人之心(《岳陽(yáng)樓記》)
②根據(jù)句首的語(yǔ)氣詞來(lái)確定朗讀節(jié)奏
有些文言句子句首含語(yǔ)氣詞(發(fā)語(yǔ)詞),表示將發(fā)表議論,提示原因,如“蓋”、“夫”,往往在發(fā)語(yǔ)詞后進(jìn)行停頓,如:蓋/一歲之犯死者/二焉(《捕蛇者說(shuō)》)
③根據(jù)句中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏
文言文中,“之”的用法很多,很復(fù)雜。其中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏:停頓往往在“之后”,這樣朗讀使得整個(gè)句子的語(yǔ)氣不至于顯得急促,而是緩急有致。如:鵬之/徙于南冥也,水擊三千里。(《逍遙游》)
④根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語(yǔ)確定朗讀節(jié)奏
若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞,如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語(yǔ),如“故”、“是故”等,往往在這些詞語(yǔ)的后面要加以停頓。如:而/山不加增(《愚公移山》)然則/何時(shí)而樂(lè)耶(《岳陽(yáng)樓記》)故/自號(hào)曰醉翁也(《醉翁亭記》)是故/明君貴五谷而賤金玉(《論貴粟疏》)
13.文學(xué)常識(shí)。
《左傳》又名《春秋左氏傳》《左氏春秋》,是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)完整的編年體歷史著作?!蹲髠鳌贰豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菍?duì)儒家經(jīng)典《春秋》進(jìn)行解釋的著作,它們被稱作“春秋三傳”。這三部著作也同被列入“十三經(jīng)”之中。《左傳》記載了魯哀公元年至魯隱公二十七年共255年春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的歷史?!蹲髠鳌凡粌H具有較高的史學(xué)價(jià)值,對(duì)文學(xué)的發(fā)展也有很大貢獻(xiàn),它被認(rèn)為是后代敘事散文的典范。
故解析為:《春秋左氏傳》《左氏春秋》第一部敘事詳細(xì)完整的編年體《春秋》《春秋三傳》
解答文學(xué)常識(shí)題的技巧:
積累法。所謂積累法就是要平時(shí)積累大量的文化常識(shí),這需要學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)多用心,也需要老師老師多提醒多總結(jié),更主要的需要學(xué)生平時(shí)讀書(shū)時(shí)要多留心。平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)多刷題,形成大量知識(shí)積累。到測(cè)試時(shí),調(diào)動(dòng)平時(shí)積累的大量文化常識(shí),對(duì)試題中涉及的文化常識(shí)初步做出正誤判斷。
聯(lián)想法。當(dāng)試題中的文化常識(shí)自己平時(shí)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)時(shí),可以采用聯(lián)想法?;貞浾n本中學(xué)過(guò)的相關(guān)內(nèi)容,回憶自己讀多的相關(guān)書(shū)中是怎樣說(shuō)的?;貞浛催^(guò)的電影,旅游參觀時(shí)導(dǎo)游的相關(guān)講解,以及古代的風(fēng)俗習(xí)慣等進(jìn)行聯(lián)想從而做出相應(yīng)的輔助的正誤判斷。
語(yǔ)境法。有些文化常識(shí)生疏,但既然出自這篇文章中,與文章的語(yǔ)境應(yīng)該有著密切的聯(lián)系,因此可以把所給文化重新放到語(yǔ)境中,根據(jù)文章上下文的語(yǔ)境來(lái)推斷所給的所發(fā)是否符合語(yǔ)境即是否前后文意思貫通,與全文所講的意思有無(wú)互相矛盾的地方。從而做出正確的判斷。
三.文言文閱讀(共1小題)
14.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
鄭伯克段于鄢
初,鄭武公娶于申,曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。愛(ài)共叔段,欲立之。亟請(qǐng)于武公,公弗許。
及莊公即位,為之請(qǐng)制。公曰:“制,巖邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”請(qǐng)京,使居之,謂之京城大叔。
祭仲曰:“都城過(guò)百雉,國(guó)之害也。先王之制:大都不過(guò)叁國(guó)之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君將不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”對(duì)曰:“姜氏何厭之有?不如早為之所,無(wú)使滋蔓,蔓難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”公曰:“多行不義必自斃,子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰:“國(guó)不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請(qǐng)事之;若弗與,則請(qǐng)除之。無(wú)生民心?!惫唬骸盁o(wú)庸,將自及。”大叔又收貳以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣,厚將得眾?!惫唬骸安涣x不暱,厚將崩。”
大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期,曰:“可矣!”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
書(shū)曰:“鄭伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;稱鄭伯,譏失教也。不言出奔,難之也。
遂置姜氏于城潁而誓之曰不及黃泉無(wú)相見(jiàn)也既而悔之潁考叔為潁谷封人聞之有獻(xiàn)于公公賜之食食舍肉。公問(wèn)之,對(duì)曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請(qǐng)以遺之?!惫唬骸盃栍心高z,繄我獨(dú)無(wú)!”潁考叔曰:“敢問(wèn)何謂也?”公語(yǔ)之故,且告之悔。對(duì)曰:“君何患焉?若闕地及泉,隧而相見(jiàn),其誰(shuí)曰不然?”公從之。公入而賦:“大隧之中,其樂(lè)也融融!”姜出而賦:“大隧之外,其樂(lè)也泄泄?!彼鞛槟缸尤绯?。
君子曰:“潁考叔,純孝也,愛(ài)其母,施及莊公?!对?shī)》曰:‘孝子不匱,永錫爾類。’其是之謂乎?!?/p>
(選自《左傳》)
(1)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,正確的一項(xiàng)是A
A.莊公寤生,驚姜氏寤:通“牾”,逆,倒著
B.夫人將啟之啟:?jiǎn)l(fā),啟迪
C.爾有母遺,繄我獨(dú)無(wú)遺:遺產(chǎn)
D.若闕地及泉,隧而相見(jiàn)闕:侵損,削減
(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A
A.遂置姜氏于城潁/而誓之曰/不及黃泉/無(wú)相見(jiàn)也/既而悔之/潁考叔為潁谷封人/聞之/有獻(xiàn)于公/公賜之食/食舍肉
B.遂置姜氏于城潁而誓之/曰不及黃泉/無(wú)相見(jiàn)也/既而悔之/潁考叔為潁谷封人/聞之/有獻(xiàn)于公/公賜之食/食舍肉
C.遂置姜氏于城潁/而誓之曰/不及黃泉/無(wú)相見(jiàn)也/既而悔之潁考叔/為潁谷封人/聞之/有獻(xiàn)于公/公賜之食/食舍肉
D.遂置姜氏于城潁/而誓之曰/不及黃泉/無(wú)相見(jiàn)也/既而悔之/潁考叔為潁谷封人聞之/有獻(xiàn)于公/公賜之食/食舍肉
(3)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括,不正確的一項(xiàng)是B
A.“莊公寤生”使姜氏受驚,武姜因此討厭莊公,偏愛(ài)共叔段,導(dǎo)致了后來(lái)兄弟之間骨肉相殘的悲劇。
B.鄭莊公先封共叔段于京,又聽(tīng)任共叔段“不度”“收貳以為己邑”,既而“命西鄙、北鄙貳于己”,最后“伐諸鄢”。
C.莊公設(shè)下的陷阱,就是養(yǎng)共叔段之驕,縱共叔段之欲,使其不斷膨脹,逐步發(fā)展到自我毀滅。
D.全文結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)波瀾起伏,人物形象生動(dòng),尤其是把鄭莊公老謀深算的性格刻畫(huà)得淋漓盡致。
(4)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①姜氏何厭之有?不如早為之所,無(wú)使滋蔓,蔓難圖也。
譯文:姜氏哪有滿足的時(shí)候!不如及早處置,別讓禍根滋長(zhǎng)蔓延,一旦滋長(zhǎng)蔓延就難辦了.
②國(guó)不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請(qǐng)事之;若弗與,則請(qǐng)除之。無(wú)生民心。
譯文:國(guó)家不能使土地有兩屬的情況,現(xiàn)在您打算怎么辦?您如果打算把鄭國(guó)交給太叔,那么我就去服侍他;如果不給,那么就請(qǐng)除掉他,不要使人民產(chǎn)生兩屬的心理.。
(1)AB項(xiàng),武姜打算開(kāi)城門(mén)做內(nèi)應(yīng).啟:開(kāi),指開(kāi)城門(mén),做內(nèi)應(yīng);C項(xiàng),你有個(gè)老娘可以孝敬.遺:送給;D項(xiàng),只要挖一條地道,挖出了泉水,從地道中相見(jiàn).闕:同“掘”.
(2)A“曰”后停頓,排除B項(xiàng);“悔之”中“之”為代詞,作賓語(yǔ),其后應(yīng)停頓,排除C項(xiàng);“潁谷封人”為官職名,作“為”的賓語(yǔ),其后斷句,排除D項(xiàng).句子翻譯為:莊公就把武姜安置在城潁,并且發(fā)誓說(shuō):“不到黃泉(不到死后埋在地下),不再見(jiàn)面!”過(guò)了些時(shí)候,莊公又后悔了.有個(gè)叫潁考叔的,是潁谷管理疆界的官吏,聽(tīng)到這件事,就把貢品獻(xiàn)給鄭莊公,莊公賜給他飯食.潁考叔在吃飯的時(shí)候,把肉留著.
(3)B應(yīng)是先“命西鄙、北鄙貳于己”,既而“收貳以為己邑”,見(jiàn)原文第四段.
(4)①厭:滿足;圖:對(duì)付;何厭之有:賓語(yǔ)前置句.句子翻譯為:姜氏哪有滿足的時(shí)候!不如及早處置,別讓禍根滋長(zhǎng)蔓延,一旦滋長(zhǎng)蔓延就難辦了.
②貳:二主、二屬情況;生:使動(dòng)用法.使…產(chǎn)生.句子翻譯為:國(guó)家不能使土地有兩屬的情況,現(xiàn)在您打算怎么辦?您如果打算把鄭國(guó)交給太叔,那么我就去服侍他;如果不給,那么就請(qǐng)除掉他,不要使人民產(chǎn)生兩屬的心理.
解析:
(1)A
(2)A
(3)B
(4)①姜氏哪有滿足的時(shí)候!不如及早處置,別讓禍根滋長(zhǎng)蔓延,一旦滋長(zhǎng)蔓延就難辦了.
②國(guó)家不能使土地有兩屬的情況,現(xiàn)在您打算怎么辦?您如果打算把鄭國(guó)交給太叔,那么我就去服侍他;如果不給,那么就請(qǐng)除掉他,不要使人民產(chǎn)生兩屬的心理.
參考譯文:
從前,鄭武公在申國(guó)娶了一妻子,叫武姜,她生下莊公和共叔段.莊公出生時(shí)腳先出來(lái),武姜受到驚嚇,因此給他取名叫“寤生”,很厭惡他.武姜偏愛(ài)共叔段,想立共叔段為世子,多次向武公請(qǐng)求,武公都不答應(yīng).
到莊公即位的時(shí)候,武姜就替共叔段請(qǐng)求分封到制邑去.莊公說(shuō):“制邑是個(gè)險(xiǎn)要的地方,從前虢叔就死在那里,若是封給其他城邑,我都可以照吩咐辦.”武姜便請(qǐng)求封給京邑,莊公答應(yīng)了,讓他住在那里,稱他為京城太叔.
大夫祭仲說(shuō):“分封的都城如果超過(guò)三百方丈,那就會(huì)是國(guó)家的禍害.先王的制度規(guī)定:國(guó)內(nèi)最大的城邑不能超過(guò)國(guó)都的三分之一,中等的不得超過(guò)它的五分之一,小的不能超過(guò)它的九分之一.現(xiàn)在,京邑的城墻不合規(guī)定,違反了制度,恐怕對(duì)您有所不利.”莊公說(shuō):“姜氏想要這樣,我怎能躲開(kāi)這種禍害呢?”祭仲回答說(shuō):“姜氏哪有滿足的時(shí)候!不如及早處置,別讓禍根滋長(zhǎng)蔓延,一旦滋長(zhǎng)蔓延就難辦了.蔓延開(kāi)來(lái)的野草還不能鏟除干凈,何況是您受寵愛(ài)的弟弟呢?”莊公說(shuō):“多做不義的事情,必定會(huì)自己垮臺(tái),你姑且等著瞧吧.”
過(guò)了不久,太叔段使原來(lái)屬于鄭國(guó)的西邊和北邊的邊邑也屬于自己.公子呂說(shuō):“國(guó)家不能使土地有兩屬的情況,現(xiàn)在您打算怎么辦?您如果打算把鄭國(guó)交給太叔,那么我就去服侍他;如果不給,那么就請(qǐng)除掉他,不要使人民產(chǎn)生兩屬的心理.”莊公說(shuō):“不用除掉他,他自己將要遭到災(zāi)禍的.”太叔又把兩屬的邊邑改為自己統(tǒng)轄的地方,一直擴(kuò)展到廩延.子封說(shuō):“可以行動(dòng)了!土地?cái)U(kuò)大了,他將得到老百姓的擁護(hù).”莊公說(shuō):“對(duì)君主不義,對(duì)兄長(zhǎng)不親,土地雖然擴(kuò)大了,他也會(huì)垮臺(tái)的.”
太叔修治城郭,聚集百姓,修整盔甲武器,準(zhǔn)備好兵馬戰(zhàn)車,將要偷襲鄭國(guó).武姜打算開(kāi)城門(mén)做內(nèi)應(yīng).莊公打聽(tīng)到共叔段偷襲的時(shí)間,說(shuō):“可以出擊了!”命令子封率領(lǐng)車二百乘,去討伐京邑.京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城,莊公又追到鄢城討伐他.五月二十三日,太叔段逃到共國(guó).
《春秋》記載道:“鄭伯克段于鄢.”意思是說(shuō)共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不說(shuō)他是莊公的弟弟;兄弟倆如同兩個(gè)國(guó)君一樣爭(zhēng)斗,所以用“克”字;稱莊公為“鄭伯”,是譏諷他對(duì)弟弟失教;(趕走共叔段是出于鄭莊公的本意),不寫(xiě)共叔段自動(dòng)出逃,是史官下筆有為難之處.
莊公就把武姜安置在城潁,并且發(fā)誓說(shuō):“不到黃泉(不到死后埋在地下),不再見(jiàn)面!”過(guò)了些時(shí)候,莊公又后悔了.有個(gè)叫潁考叔的,是潁谷管理疆界的官吏,聽(tīng)到這件事,就把貢品獻(xiàn)給鄭莊公,莊公賜給他飯食.潁考叔在吃飯的時(shí)候,把肉留著.莊公問(wèn)他為什么這樣,潁考叔答道:“小人有個(gè)老娘,我吃的東西她都嘗過(guò),只是從未嘗過(guò)君王的
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