2023年與人為善與鄰為伴作文600字(十六篇)

2023年與人為善與鄰為伴作文600字(十六篇)與人為善與鄰為伴作文600字篇一

孟子曾經(jīng)說過：一個人給他指出缺點，他就高興。如果聽到有益的話，他就當(dāng)面向別人拜謝。摒棄自己的不足，學(xué)習(xí)別人的長處，快快樂樂地做好事，這才算是一個真正的君子。每個人都有自己的長處，我們在學(xué)習(xí)和生活中要學(xué)習(xí)古人的思想品德，取長補短，努力做一個進步的人。當(dāng)別人向我們學(xué)習(xí)時，不能自私，幫助別人，關(guān)照別人。

繼堯稱帝的舜，他可是人們的好榜樣，雖然舜家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，從事各種各樣的體力勞動，但是，他的與人為善的精神實在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊，看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚多的地方捕魚，年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私，只管自己，不顧別人，便走入人群，對那些見利忘義的人進行指責(zé)；如果看到有人肯謙讓，舜就稱贊表揚他們，而且拿他做榜樣，讓大家向他學(xué)習(xí)。就這樣過了一年，大家都互相照顧，舍己為人，自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在制作陶器時，也帶動周圍的人認真做事，精益求精，杜絕粗制濫造的現(xiàn)象。無論他走到哪里，人們都追隨著他。

是啊，如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學(xué)習(xí)，善意的對待身邊的人，我們的學(xué)習(xí)、思想將會更上一層樓。如果我們都能像舜一樣，幫助他們，照顧需要幫助的人，所有的人將會生活在一個其樂融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。如果每個人都有誠心、愛心、與人為善的精神，我們生活的世界將變得更加美好。

我們是祖國的花朵，祖國的未來，在每時每刻，我們都應(yīng)該互相幫助，理解和寬容他人，對需要幫助的人伸出我們友誼的雙手；尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，做一個合格的小學(xué)生；在家里孝敬父母，干自己能干的事；同時多參加社會的公益活動，多學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大后成為一個對國家有用的人，為建設(shè)社會主義新中國發(fā)一份熱，出一份力。

讓我們都與人為善的生活吧，因為“善待他人，就等于善待自己?！?/p>

與人為善與鄰為伴作文600字篇二

高考三個月倒計時的時候，我的腸胃炎突然犯了，打過吊瓶在家休息。到了平時下晚自習(xí)的時間，突然聽見敲門聲。原來是同班的同學(xué)見我沒去上晚自習(xí)，特地帶了宵夜來看我。離高考沒剩幾天了，同學(xué)卻跑來找我，小心翼翼地遞給我一份資料，她說：“你數(shù)學(xué)不是很好，這個資料對你有用?！比缓?，微笑走開。兩個小時前，我還在考場外焦慮不安，走過的同學(xué)紛紛投來鼓勵的眼神，我收獲了無數(shù)句“加油”……

為了備戰(zhàn)高考，家人為我在學(xué)校對面租了一間房。住了幾個月，我對鄰居們?nèi)允鞘帜吧５@幾個月里，奶奶總說對面的誰誰誰給我們送了十個土雞蛋，隔壁屋的誰誰誰又給咱提來了一袋蘋果，樓上的誰誰誰又幫我把衣服晾了……每次，我都沉默不語，只是微笑著，想著奶奶常掛在嘴邊的那句“怎么會有這么多善良的人兒喲！”

雅安地震以后，我總會利用課余時間關(guān)注一下雅安的情況。我看見源源不斷的愛心、善心被送往雅安災(zāi)區(qū)。救援部隊夜以繼日奮力營救，只能休息時在地上瞇一會兒；志愿者不斷涌入災(zāi)區(qū)，不求回報地提供幫助；各地的名人、明星也沒有閑著，他們慷慨解囊，毫不吝嗇……

為了成功走過青春的泥沼，我們奮力搶奪高考的獨木橋，但我們不忘互相幫助，不忘友誼；我們萍水相逢于塵世，卻相親相愛，猶如親人，不計較血緣；我們生在同一片土地，就算素不相識，依然忘我相助，共同克服難關(guān)……

善意無處不在，它以不同的容貌展現(xiàn)在世人眼前，只是我們要學(xué)會不同方圓的善意，感受善意，傳達善意。

善意不計較方圓。

與人為善與鄰為伴作文600字篇三

我們生活的世界絢麗多彩、生動美好，但同時也存在著一些缺陷。這些缺陷往往不利于善良人的生存，因而善良人要活下去，經(jīng)常需要依靠他人的關(guān)愛。

在人生的道路上，我們需要感情的理解、安全的庇護、精神的安慰、生活的照顧、行為的支持?？鄲赖臅r候，希望別人能接受自己的傾訴;成功的時候，希望別人能贊賞自己的成績;危難的時候，希望別人能伸出援助之手;困惑的時候，希望別人能予指點……

然而，慢慢地你會發(fā)現(xiàn)人對關(guān)愛的尋求不能無度，無度的欲望會給你帶來麻煩，甚至使你受到懲罰。因為，當(dāng)你需要他人關(guān)愛的同時，他人也需要你的關(guān)愛。如果你只想掠奪別人的關(guān)愛而不愿付出，你會發(fā)現(xiàn)到人們會漸漸離你而去，把你孤立起來。于是，在你的周圍危機四伏、險象環(huán)生，而你，卻孓然一身，無依無靠，跌入孤獨的深淵。

人不能總想著自己，也要多想想別人。應(yīng)該以開朗豁達的心境、熱情友好的態(tài)度，去尊重他人，理解他人，關(guān)愛他人，幫助他人。

請不要一味地指責(zé)別人的自私、冷漠別人的友情、拒絕別人的規(guī)勸、忽視別人的指點;請不要挑剔別人的毛病、撥弄別人的是非、猜疑別人的好意、妒嫉別人的成績。不良的心態(tài)是極端自私的表現(xiàn)，會把自己與人群隔開來，而人是群居的高級動物，離開人群會處處碰壁，寸步難行。

你必須懂得：友誼需要以忠誠去播種、熱情去澆灌、原則去培育、諒解去護理。你必須懂得：三人行，必有吾師，而名譽是鞭策、才華是力量、奉獻是責(zé)任。你必須懂得：朋友困難時，你熱情幫助，當(dāng)你患難時，會遇到更多的朋友。你必須懂得：吃虧是福，而斤斤計較則適得其反。

與人為善與鄰為伴作文600字篇四

在這個世界里，善良的一面，也有不善的一面。正是因為有許許多多善良的人，才把這個世界裝扮得如此繽紛多彩。有那么一位阿姨，或許她是如此的平凡，又是如此的微不足道，可是他那顆善良的心，卻把她裝飾得如此完美無瑕，讓我牢牢地記住了她……

有一年秋天，爸爸媽媽帶我去姥姥家。晚飯吃的很，看看還沒黑的天，我早就坐不住啦。如此調(diào)皮的我，還沒咽下幾口飯，便嚷嚷著要出去玩(也許是看著外面幾個小伙伴玩眼紅的吧)。啰啰嗦嗦的大人們是肯定不愿意的，看來只有我去懇求他們大發(fā)慈悲啦。在我的再三請求下，他們縱欲答應(yīng)了?？僧?dāng)他們抬頭看了看那灰蒙蒙的天時，變硬要我?guī)嫌陚?，好要頂住那些雞零狗碎的事情。我偷偷的回頭瞥了一眼，心里就更癢癢了。禁不住誘惑，趁大人們不注意，一溜煙竄了出去。

那些友們，活潑的很，一回去這，一會去哪，把我都繞暈了。走到一片玉米地的時候，突然下起了雨，急驟般。前面有一個小友說：‘快，我們跑’。他們飛快地跑了去，而我在后面跟不上。最后，我找不到他們了，心里很是害怕，便躲進了附近的一家小店鋪。店鋪里坐著一位阿姨，面容慈祥得很。我一進去，她便親切地問：你要些什么東西?

我一個人是要很謹慎的，不敢多說話，只是淡淡道："不要……什么……”然后就呆呆地站在那，合個木頭人一樣。阿姨仿佛看出了我的心思，起身去拿了一個東西，塞到我的手里，我定眼一看，原來是一把雨傘。

我被驚了一下，好一會，才顫顫地說：“我沒有錢啊?！卑⒁绦α诵φf：“錢可不是萬能的，但心是萬能的……“我領(lǐng)會了其中了意思，心里也是略有感觸道過謝后便離了去。

這雖然是一個平凡的人做的一件平凡的事，但卻給我留下了深刻的印象。

與人為善與鄰為伴作文600字篇五

生活中的待人處事就像照鏡子一樣，你對它微笑，它會反射你溫暖；你對它憤怒，它就回應(yīng)你拳頭；只有你以友善待人，別人才會友善待你。

友善在生活中無時不有、無處不在，我也曾真切的感受過。記得一次和爸爸騎車到家附近的一家超市買東西，從超市出來買了滿滿兩大袋東西放在車筐里及掛在車把上，由于存車處出口是下坡，加上我在后面用力一推，車把一歪就沖下去了，只聽“啊”的一聲，我定眼一看，一位老大爺被撞了個趔趄差點摔倒，鞋子也甩到了一邊，我深知闖了禍，害怕的躲在爸爸的身后，爸爸也趕快去扶老爺爺，并直說對不起，只見老爺爺回頭看了看我，單只腳蹦到幾步外的鞋邊，穿上鞋，他并沒有我想象的發(fā)火或者責(zé)備與責(zé)罵，反而微笑著說：“看

來我還不是太老，身體依舊靈活”，并走過來摸摸我的頭說：“小朋友沒事?！闭f完笑呵呵地走了。老爺爺友善的微笑印在了我的心里，給我溫暖。

記得一次周六上午，我約好和同學(xué)到樓下玩，一個小朋友剛出樓梯就往外跑，結(jié)果一不小心被安全門檻絆倒了，可能是由于很痛，小朋友當(dāng)時哭了起來，我趕快走過去扶起他，并問他有沒有傷著，小朋友抬起頭，看著我說：“沒事?！边@時小朋友的奶奶走過來，扶著他并對我說：“謝謝小哥哥！”我和小朋友對視的笑了笑，我感覺一種快樂充滿心中。

由于爸媽工作一直很忙，所以我從小就一直跟隨奶奶長大，從幼兒園到小學(xué)也一直由奶奶接送放學(xué)，我知道她很辛苦?，F(xiàn)在我漸漸地長大長高了，放學(xué)時我的書包都是自己背，在公交車上有座位我也會讓奶奶來坐。有一次在放學(xué)的路上，我和奶奶順路到超市去買了些菜，出來時我爭著去拿，奶奶看我背著書包、手里提著、懷里抱著好多東西東倒西歪地走著，高興地說：“褚童真的長大了，也懂事了?！闭f著說著眼睛里也充滿了高興的淚花。

友善就是這樣在我們的生活中滿滿皆是，友善幫助別人是我最大的快樂，愿我們都做友善的使者，生活會更充滿陽光與幸福。

與人為善與鄰為伴作文600字篇六

寬容包涵的藺相如對待位居己下的廉頗的挑釁，與之為善，大度謙讓，書寫了千古流傳的“將相和”的美談，造就了和諧的將相關(guān)系。生活中的我們無時無刻不與著他人打交道，這便要求我們在與別人相處的時候要擁有一顆像藺相如般寬容、諒解、友善的心。因為學(xué)會善待他人，才是使得自己真正快樂的源泉。

有一個故事，故事的主人公是一個盲人。這位盲人有一個在別人看來十分怪異的習(xí)慣，那就是每次走夜路的時候，總是右手拿著竹竿探路，左手還提著一個明亮的燈籠。我們知道，盲人是看不見光亮的，那他手中的燈籠豈不是畫蛇添足？于是就有人不解地問他。聽了人們的質(zhì)疑后，他樂呵呵地笑著說：“雖然我自己什么也看不見，但我手里的燈籠卻為明眼的人照亮了路啊！這樣大家的路就都好走了?！?/p>

提燈的盲人用自己的善舉為別人照亮了前進的道路，同時也讓自己避免遭受到碰撞。生活中的我們，何不學(xué)習(xí)一下提燈盲人呢？善待別人也就方便了自己，讓別人因有我的存在而感到幸福，同時也讓別人的幸福來裝飾我們?nèi)松缆飞系目鞓贰?/p>

孟子曾經(jīng)說過：“君子莫大乎與人為善。”那些慷慨付出、不求回報的人，往往容易獲得成功；而那些自私吝嗇、斤斤計較的人，不僅覓不到合作伙伴，甚至可能成為孤家寡人。

皖南山區(qū)某縣有一個農(nóng)民，他種的水稻品種好，產(chǎn)量高，他總是將自己的優(yōu)良水稻品種無償?shù)厮徒o村里人。村民問他：“你這樣做，不怕我們超過你嗎？”這位青年農(nóng)民回答：“我將好種子送給你們，其實也幫助了自己。”他知道，周圍的人們改良了他們的水稻品種，可以避免自己的水稻品種產(chǎn)生變異，導(dǎo)致減產(chǎn)。

生活中也常是這樣，對人要像青年農(nóng)民那樣，多一份善心與愛心，最終也就是對自我的支持和幫助。善待他人就是善待自己。如同中國有句話說的那樣：授人玫瑰，手留余香。

給別人一片晴朗的天空，就是給自己生活頻添快樂。身為90后的我們，在實際交往中，要少一些抱怨，多一些諒解；少一些嫉妒，多一些包容；少一些提防，多一些真誠。有人道：“幸福并不取決于財富、權(quán)力和容貌，而是取決于你同周圍人的相處。”你想做個幸福、快樂的人嗎？那么就讓我們一起做個與人為善、快樂自己的90后吧！

與人為善與鄰為伴作文600字篇七

在我們年幼的時候，老師教我們與人為善;論語說，人之初，性本善。

面對他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚。

慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重擔(dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。

一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。

一家拒絕，以為是施舍——這是戒。

一家猶豫，聲明要償還——這是慮。

一家欣然，感激地接受——這是善。

惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點亮萬家燈火。

善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學(xué)會感激，點亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。

戒者，乃戒心、戒備，實在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。

與人為善與鄰為伴作文600字篇八

讓座新安縣新城實驗學(xué)校五四班李丹輔導(dǎo)教師王曉兵每當(dāng)我坐在公交車時，便會不由自主地想起那令我難忘的一幕……

那是一個星期天，媽媽帶我乘坐公交車去外婆家。到了一個站點，車緩緩地停了下來，賣票的阿姨把一位老爺爺攙扶上了車。她一邊扶老爺爺，一邊說：“誰愿意給這位老人讓一個座位？”車上的人有意識的打量了一下老人，可都無動于衷，沒有人愿意起來讓座。媽媽拽拽我的衣服，示意我給老爺爺讓座，可我卻不耐煩地說：“憑什么要我讓座？我是買了票的！再說車上又不止我一個人！”車上的乘客看了我一眼。這時，一位小女孩站了起來，說：“老爺爺，你坐這兒吧！我要下車了！”她那清脆的聲音仿佛在給我警告。車上的人對他送去贊許的目光。我慚愧地?zé)o地自容，恨不得找個地縫鉆進去，永遠不要出來。

下車后，媽媽對我說：“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，你要像那個小女孩學(xué)習(xí)啊！”是呀！戴維?德克爾曾經(jīng)說過：“對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實際中。”“尊老愛幼這常常掛在嘴邊的詞怎么就記不住呢？我們不能只說不做，應(yīng)該把尊老愛幼體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中。在我記憶的天空中，有一位飽經(jīng)滄桑的老人，他如一顆璀璨的星，閃耀在我的腦海中。

記得那是我上三年級的一個夏天，媽媽給我買了一雙新皮鞋，雖然很漂亮，可是不耐穿。才穿了一周，鞋上的一只“金蝴蝶”就掉了下來，于是媽媽只好帶我去修鞋。來到菜市場，有好幾位已經(jīng)上了年紀(jì)的老人在修鞋。我們在其中一個小攤前坐了下來?！按鬆?，這鞋子上的蝴蝶掉了，請你把它粘一下好嗎？”“好！好！”老人熱情回答著，并接過了鞋子。老人手腳麻利地從工具箱里取出一瓶膠水，涂在“蝴蝶”的背面，并仔仔細細地粘好?！斑@叫‘一秒奇’，可粘了，你們就放心吧！”老人和藹地對我們說?！澳蔷椭x謝您了！”媽媽邊說便準(zhǔn)備付錢。媽媽的錢包里沒有了零錢，只好拿了一張一百元遞給那位修鞋的老人，誰知那位老人卻笑著說：“算了吧，不要你的錢了！”“什么？不要錢了？”我疑心是自己聽錯了?！皢?，真對不起，我沒帶零錢，只好明天再付了?！闭f完，我和媽媽連聲道謝，走在路上，我不住地回頭望望，因為我的內(nèi)心深處涌出一份深深的感動。

第二天，我和媽媽再次路過菜市場時，我和媽媽早商量好一定要把修鞋的錢還上，可令我們失望的是，那位老人卻沒在那個攤位上。我焦急地問旁邊修鞋的人，他們只是搖了搖頭。后來，我就再沒看到過那位老人的影子。我猜想，老人一定是生病了。我的心里也曾無數(shù)次念叨還錢的事，但我的心愿始終未遂。事情已過去幾年了，那位修鞋老人飽經(jīng)滄桑的面容，和藹親切的話語依然在我心間縈繞……我在心底里默默為他祝福，希望他幸福安康！

每當(dāng)想起這位老人，我便告訴自己，我也要做一個與人為善的人。因為我從老人的身上明白了方便別人，快樂自己！

與人為善與鄰為伴作文600字篇九

有位女作家，將房東的玻璃杯打碎，隨意掃入了垃圾袋里。阿房東老人卻因為她的這種行為而不將房子租給他，房東進而細心處理了玻璃碎片。老人的這種負責(zé)任的態(tài)度值得我們?yōu)樗c贊。

反觀這位女作家還在因為打碎了房東老人的玻璃杯而惴惴不安，而忽略了自己處理玻璃碎片的行為是否妥當(dāng)，缺乏了一種負責(zé)任的態(tài)度。而生活在21世紀(jì)的人們，最需要的且最缺少的是種態(tài)度。

21世紀(jì)并不缺乏那些富有創(chuàng)造力的高智人群，確實少的反而是那些具有嚴謹態(tài)度的人群。人們陷入了爭名奪利，爭分奪秒的怪圈，大多數(shù)人都寧愿做事敷衍了事，而不愿意落人之后，都打破了頭求速度快，這樣的行為舉止都折射出了現(xiàn)代社會的漏洞——以快為準(zhǔn)則。

常言道：己所不欲，勿施于人。而許多人恰恰將這句話的反面詮釋的淋漓盡致，搶車位、占餐位，甚至連一個公共衛(wèi)生間也要搶著占，他們從未考慮過他人的感受。自己占著車位時、占著餐位時，看著周圍焦急等待的人們，他們心里一閃而過的則是慶幸——幸虧自己早就到了。而有許多人常常讓人們因他們的存在而感到幸福，路旁的清潔工，炎炎烈日下的交警，教室里的老師……這些普通而又偉大的人，兢兢業(yè)業(yè)，秉持著負責(zé)任的態(tài)度，本著一顆“我為人人，人人為我”的心，在自己的工作崗位上，度過每個充實的一天。

在民族存亡的抗日戰(zhàn)爭時期，有些人挺身而出，承擔(dān)起抗日救亡的責(zé)任，更有甚者犧牲了自己的一切，換來了一個統(tǒng)一和平的新中國。但也有許多的投機派，成了罵名累累的二鬼子。二者孰是孰非，相信大家自然是心中有數(shù)。我們不求能成為擔(dān)起民族重任的英雄，只要能在平時生活中多換位思考，替他人著想，要讓人們因我的存在而感到幸福。

倘若每個人都能這么想，都能這么做，那我們一定能營造一個我為人人、人人為我的社會氛圍，社會向前進步一大步。

綜上所述，自己在為某些事做出選擇時，先換位思考，牢記一句話“讓人們因我的存在而感到幸?！?，多一份思慮，為他人，也是為了自己。

與人為善與鄰為伴作文600字篇十

與人為善，與己為善;與人有路，于己有退;他人有過不究，于人有恩莫念，愛人先愛己，責(zé)人先問心。每一個人生來都是善良的。

一個人的寬容來自一顆善待他人的心;一個人的涵養(yǎng)來自一顆尊重他人的心;一個人的修為來自一顆與人和善的心。一個善良的人，一件善意的事，也許會被一時誤解，但是真相，永遠不會缺席。就像我很喜歡的一個小品《扶不扶》。主角郝建是一個善良又熱心的人。他被記性不太好的老太太誤會，有理說不清時，敬業(yè)的民警及時出現(xiàn)，幫他澄清了事實。郝建雖然因為自己的善良，經(jīng)歷了有口難辨，著急心慌，但是相信下一次，再遇到這樣的事情，他還會伸出溫暖的手，因為他已經(jīng)習(xí)慣了善良，喜歡上了善良帶給他的快樂。再說，那兩路過的人。或許他們的一些經(jīng)歷，給了自己冷漠的理由，但是躺在那的要是自己的親人呢?如果每個人都能換位思考，少一些自我，多一些善良。我們的社會就更和諧美好了。

放暑假的時候，有一陣子天天下雨，大雨小雨不斷，地上長滿青苔。一天下午，媽媽冒著小雨接我去巿場吃飯，遠遠聽見一位老奶奶在喊：“有沒有人呀，來幫幫我!”媽媽忙停下車跑過去，原來，老奶奶踩到青苔摔倒了，她坐在地上全身都濕透了。媽媽想要把她扶到屋里，她說：“我摔到骨頭了，好疼，動不了?！眿寢屆退辛?20，又到她屋里，拿了她的手機，打電話叫了她的家人。不知道，是不是老奶奶的腿太疼了，她臉上分不清是雨水還是淚水，聲音硬咽地說：“沒想到這么遠，你們能聽見……”她像個孩子一樣哭了。

后來，媽媽和爸爸說起這件事。爸爸說：“你膽子真大，人家家里沒人，你敢進去翻東西，拿手機，要是少了東西，你能說的清嗎?整天傻乎乎的?！眿寢屝πφf：“哪有那么多壞人，還是好人多?！?/p>

是啊，打那以后，每次見到老奶奶，她都笑呵呵的跟媽媽打招呼。媽媽也笑呵呵地回應(yīng)?？吹綃寢岄_心，我也很開心。

與人為善，別人快樂，自己更快樂。

與人為善與鄰為伴作文600字篇十一

在當(dāng)今的社會里，人與人相處是一件相當(dāng)難的事情，可能現(xiàn)在的社會太殘酷，俗話說：“適者生存！”就這樣把人們的心靈上有了很大的轉(zhuǎn)變。為了自己的利益，為了自己的生存，而去損害甚至傷害他人甚至是最要好的朋友是不少見的?！妒酚洝飞嫌涊d著，孫臏與龐涓一事，他們可以說是同窗好友，“龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足……”龐涓卻怕孫臏的能力比自己強，超過自己而斷孫臏之兩足。而反之，不久，“孫臏設(shè)伏，死龐涓于樹下?！边@便是龐涓嫉賢妒能之結(jié)果，最終龐涓以害人始而后以害己終。我認為人與人之間，朋友與朋友之間應(yīng)與人為善。不應(yīng)像龐涓那樣嫉賢妒能，爾虞我詐，那樣的結(jié)果必將是彼此受傷，將友誼劃上了句點，讓生命劃上了終點。

友善是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它在人與人的關(guān)系上，強調(diào)要友好、友愛，與人為善。

記得在某雜志上，我曾看到這樣一段“與人為善益的健康”。現(xiàn)實生活中，許多人之所以在優(yōu)越的環(huán)境里不能保持身心健康，自己也重新踏上尋找工作的旅途。許久之后，孟經(jīng)理因偷稅被捕。

這件事情中的張玲是那種嫉妒心強的女人，出賣了朋友之間所具備的坦誠，這是一種極為惡劣的問題。最終的結(jié)果不但害得朋友王燕離開工作崗位，自己也因其所做的狡猾、奸詐、忘恩負義、嫉賢妒能的行為所害，留下了罵名離開了公司。以害人始，而終以害已終。

與人為善，善之樂也！以人為惡，惡之痛也！何不善乎？

我們何不這樣做呢？給人快樂的人，自己也就能夠快樂！給人施加痛苦的人，自己也會痛苦。

泰樂公司職員中張玲和王燕是最要好的朋友，而在工作張玲與王燕相差甚遠，她心里很不是滋味。正巧王燕和孟經(jīng)理不和。因此王燕一直在搜集一些孟經(jīng)理偷稅的賬目，張玲明著幫王燕搜集。暗地里去向孟經(jīng)理報告，因為孟經(jīng)理曾夸下海口說將要提拔張玲當(dāng)副經(jīng)理。當(dāng)王燕把所以的賬目都搜集好后，因有其它事務(wù)纏身，相信張玲的她把這張存滿賬目的軟盤交給了張玲，讓她一定要保管好，而張玲卻直接交給了孟經(jīng)理。孟經(jīng)理第二天把王燕辭掉了，王燕離開公司之前還告訴她的“好朋友”張玲小心孟經(jīng)理的狡猾。張玲卻心喜地等待孟經(jīng)理公布她的升職，可萬萬沒想到的是孟經(jīng)理毅然地把她也辭了。當(dāng)張玲想問清為何的時候，孟經(jīng)理開口告訴她：“連朋友都能出賣的人，我怎么能留在身邊呢？可能有一天我也會像她那樣！”張玲驀然，不但害的朋友失去了職業(yè)，自己也落了如些下場，她后悔莫及。

與忽視了道德對健康的重要性有關(guān)，他們在追逐物質(zhì)文明的同時，放棄了對道德標(biāo)準(zhǔn)的恪守。損人利己，唯利是圖，使之心理受到壓力甚至逐步加重，健康狀況日趨不良，出現(xiàn)未老先衰，甚至?xí)忌弦恍┕植　⒔^癥?？梢?，人們要想提高自身的健康水平，也需要重視道德品行的修養(yǎng)，在與人交往的過程中，以善為本有益身心。

唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈曾提倡以"善"為特征的道德修養(yǎng)。"先養(yǎng)性者，所以習(xí)以成性，性自為善"，他強調(diào)說："性既自善，內(nèi)外百病皆不愁生，禍亂災(zāi)害亦無由作，此養(yǎng)生之大經(jīng)也"，他主張"養(yǎng)生必先養(yǎng)德"。

經(jīng)常做好事的人心無掛礙，故無恐懼，良心安寧，泰然自若，他們或熱情豪爽樂于助人，或傾心于公益事業(yè)，無求報答。他們在善待別人的同時也善待了自己，這不僅能使自心俱安，精神愉快，而且還能體現(xiàn)自身價值，使自己的精神和心理獲得很大滿足。

既然與人為善對人有這樣多的一觸，善待他人就是善待自己，與人為善有益身心。

與人為善與鄰為伴作文600字篇十二

孟子有“君子莫大乎與人為善”，大意為君子的最高德行是與人為善。愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之——古人多以“與人為善”為準(zhǔn)則待人，以“與人為善”為標(biāo)準(zhǔn)鑒人。古人如此，生活在當(dāng)代的我們，則更應(yīng)做到“與人為善”?！}記

古往今來有許許多多關(guān)于“與人為善”的話題，那么，應(yīng)該如何做到“與人為善”呢？我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

做到與人為善，應(yīng)先學(xué)會寬容與大度。寬容，正如寇準(zhǔn)與王旦，兩位有著對立政治立場的朝中重臣，常為各自的主張而爭執(zhí)。一次次針鋒相對后，寇準(zhǔn)被王旦的寬容深深打動，從而更加不遺余力地處理朝中政事與百官關(guān)系——寬容，為一代名相寇準(zhǔn)的誕生鋪下了奠基石。大度，正如李世民與魏征，后者敢于直言進諫，盡管忠言逆耳，李世民作為一國之君仍善于聽取魏征的諫諍。君王的大度，是大唐出現(xiàn)“貞觀之治”這一盛狀必不可少的條件。當(dāng)與他人意見不合，甚至起沖突時，寬容大度，便是化解之良策。善于聽取他人建議，哪怕是逆耳之言，同樣為君子處世之道。海納百川，有容乃大，遇事退一步，學(xué)會包容他人，是與人為善的一大境界。

與人為善，要對他人懷有善意。一個眼神，一句提醒，一個微笑，都是小小的善意。對友人要常懷善意，經(jīng)常關(guān)懷與幫助對方，攜手并進，共擔(dān)風(fēng)雨；待至親要常懷善意，在生活瑣事上細心，做到體諒與關(guān)愛，不因小事而爭吵，多替對方著想；對競爭對手要常懷善意，他人的進步不是我們嫉妒的借口而是經(jīng)驗的積累，應(yīng)為之欣喜，由衷贊美；他人的失誤并非我們幸災(zāi)樂禍的理由，我們應(yīng)做的便是真誠地予以幫助。常懷善意，就像仁義胡同——曹谷兩家的院墻雖各退一尺，卻寫出了“與人為善”的與諧篇章。

與人為善，更應(yīng)待人以善。古有“授人玫瑰，手有余香”，今天人們常說“助人為樂不求報答”。當(dāng)他人感到苦惱，我們應(yīng)主動問候，給予其溫暖；他人遭遇挫折，我們應(yīng)舉一臂之力，拉他一把，幫他走出困境。就像德蘭修女，她無償幫助了無數(shù)身染惡疾的貧苦人們：照顧傳染病患者，帶那些無親無故的病人回到自己的住所，安葬不幸死去的人們……她獲得了諾貝爾獎，因為她給予了太多太多人溫暖。還記得在多年前的西雅圖殘奧會上，一位跌倒后爬不起來的男孩被其他參賽的孩子扶了起來，隨后他們手挽手走向終點……這些都是對“與人為善”的詮釋。為人處世，常待他人以善，會讓生活處處灑滿陽光。

與人為善，可以化敵為友，化干戈為玉帛，能讓社會更加與諧，能增進人與人之間的團結(jié)，那是一種積極的人生態(tài)度，是一種對生活美好的追求。

古人在千百年前已有“己所不欲，勿施于人”，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”——這都是“與人為善”??！生在當(dāng)代的我們，不更應(yīng)做好“與人為善”、繼承這一傳統(tǒng)美德嗎？那么，請給幫助過你的人道一聲謝，為忙碌了一天的父母沏一碗茶吧。

與人為善與鄰為伴作文600字篇十三

“君子莫大乎與人為善”

―――《孟子·公孫丑上》

這是我讀了《孟子》時看到的一句話，它的意思是：君子最高的德行就是和別人一起行善。感觸頗深，生活中與人為善的君子隨處可見。

作家蔣子龍到新疆的戈壁灘旅行，口渴難耐，見路邊有一瓜攤，便跳下車買了幾片瓜吃，他吃完后，見周圍并無任何可以裝瓜皮的設(shè)施，就將瓜皮隨手一拋。原本坐著的攤主，站起來跑到瓜皮落下的地方，把瓜皮倒扣過來。蔣子龍不解，攤主解釋：“這樣做可以減少瓜皮水分的流失。過戈壁灘的人可以用這些倒扣的瓜皮解渴?！边^了一會兒，攤主補充：“這是規(guī)矩!”?？梢韵胂?，當(dāng)時蔣子龍的內(nèi)心有多么震撼。

我想，那一片片倒扣的瓜皮下盛著的是比清冽的甘泉更讓人解渴的濃濃的善意。

外公家，有幾個他用方便面的盒子改裝的分類垃圾桶。一個是專門裝剩飯菜的;一個是裝果皮、菜葉的;一個是裝可以利用的垃圾的。類別一多就讓人記不住，我和外婆經(jīng)常因分錯了類而被外公批評，我和外婆抱怨太麻煩，外公說：“把垃圾分開裝，自己稍微麻煩點，可對拾荒的人來說，不用一包一包拆開來看，有用的東西直接拿走，就不會把垃圾桶周圍弄得亂七八糟。再說了，如果我們把垃圾混裝在一起，拾荒人有用的東西也被弄臟了……”

外公的話讓我感動之余又有些內(nèi)疚，原來，善可以從生活中那么小的事做起，每次外公去扔垃圾時，他提著的滿滿的善意，讓他有些佝僂的身軀高大起來。

我不由想到，每次跟外婆上街買菜，她總愛買哪些衣服特別陳舊的農(nóng)民的菜，而且從不還價。這，也是一種善。

與人為善，從不遙遠，當(dāng)你彎腰撿起地上的垃圾;當(dāng)你在公交車上給老人的婦女讓座;當(dāng)你幫助同學(xué)戰(zhàn)勝一個數(shù)學(xué)難題;當(dāng)你站在募捐箱前捐出你的零花錢;當(dāng)你……這，都是善的開始。

勿以善小而不為!

與人為善與鄰為伴作文600字篇十四

把對手當(dāng)做朋友的人是智者，我們每天都在同別人賽跑，將別人看做對手，以冷眼相對，我們是否察覺到我們正在疏遠別人，在人與人之間筑起一道道難以跨越的鴻溝。所以，從現(xiàn)在起填平鴻溝，親近對手吧！

親近他人，與人為善，是一種積極的處事態(tài)度。

親近他人是與人為善的基礎(chǔ)，我們在平時的學(xué)習(xí)和生活中，是否因為一件小事而大打出手?？茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)，無論多么溫和的人，在開車的時候總會表現(xiàn)出一種不耐煩的情緒，常常會因為一件小事而與他人吵架，這就是所謂的路怒癥。究其原因，是人與人之間缺乏眼神的交流，所以我們應(yīng)該善于同他人交流，保持一種積極的處事態(tài)度，與他人為善。

親近他人，與人為善，是一塊成功的墊腳石。

能化敵為友的人是一位智者，而博爾特正是這樣一位智者。眾所周知，博爾特在倫敦奧運會上創(chuàng)造了9秒69的奇跡，刷新了自己以前的紀(jì)錄。但是在參加奧運會之前，他曾在選拔賽上輸給了師弟，但博爾特并沒有記恨他，而是將他比作敲門人，正是這個人喚醒了博爾特，讓他化壓力為動力，又一次創(chuàng)造了奇跡。倘若博爾特對師弟心存敵視，那他會有那驕人的成績嗎？所以我們不能因為對手的強大而心生嫉妒，而是應(yīng)該像博爾特那樣衷心感謝對手,與對手為善，促使自己一步步走向成功。

親近他人，與人為善，需要博大的胸襟。

原諒傷害過你的人，以善良的心對待每一個人。曾經(jīng)有一位女子被一位男子潑了濃硫酸，當(dāng)法官做出讓女子在男子的雙眼中各滴20滴濃硫酸的判決后，女子卻放棄了這一機會，原諒了男子。是?。【瓦@樣冤冤相報何時終了？正是那位女子的博大胸襟，才使人與人之間筑起一座橋，跨過鴻溝，到達彼岸。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)女子的那種寬宏大量的品質(zhì)，讓善良之花盡情綻放。

與人為善，多與別人溝通，交流。只有這樣，我們才能走向成功。

與人為善與鄰為伴作文600字篇十五

世間很美，朝賞花開花落，暮看云卷云舒，也許一個真誠的微笑便溫暖了人心，可是現(xiàn)在的美好都已消失殆盡，人與人之間早已沒有了信任，何來真善美呢？

這個時代已沒有了管鮑之交的真誠；沒有了黛玉葬花的善良；沒有了貂蟬為報養(yǎng)育之恩的毅然決然這個世間的真善美到底是怎樣的？

每個人心中對真善美都有不同的理解。

我認為管仲與鮑叔牙相交，定是看準(zhǔn)了鮑叔牙不猜疑，不計較得失地性格，疑人不用，用人不疑。鮑叔牙定是用這樣真誠地交友態(tài)度打動了管仲，即使管仲地做法在別人眼里不可取，但鮑叔牙“想他人所想”為自己博得了一位摯友。

“人之初，性本善?！闭f地是人在剛出生時，本性都是善良地，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境地不同變化與影響，每個人地習(xí)性就會產(chǎn)生差異。且我認為善良是做人不可缺少地美德。善良是一種不可或缺地人格魅力。我們坐看庭前花開花落，僅在欣賞花，卻忘記了“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”地?zé)o奈與離別之苦。唯有黛玉懂得花之殤，懂得落去地?zé)o奈，懂得離別地愁苦，于是黛玉葬花，她是愛花地，但她更是善，更是善待那已逝去地花，即使它們沒有生命，但這是她地善，是善心使她對于植物地生死愈發(fā)看重即使是花在她地眼中那便如人地生死，即使是微不足道地人亦在生命地輪回中有著重要地地位。

美是一個形容詞，但在我眼中美是一種道德精神地展現(xiàn)，是一種由內(nèi)而外地氣質(zhì)，一個人地美丑不是由外表來決定地，而是由內(nèi)心地善惡來區(qū)分地，自古以來地美人中有哪位沒有高尚地品德？西施為越王勾踐地一統(tǒng)天下做出了貢獻；昭君不愿常伴青燈而毅然出塞，貂蟬……

而魚玄機縱使芳華絕代卻也只為綠翹地一句“人