博物館教育與青少年教育

博物館教育與青少年教育

一、學(xué)與儒:學(xué),儒之學(xué)博物館的三個(gè)主要功能是收集、研究和教育，尤其是其在教育方面的獨(dú)特作用不可替代的。中國(guó)博物館事業(yè)的倡導(dǎo)者和首創(chuàng)者張謇先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):學(xué)?！笆趯W(xué)有序,畢業(yè)有程限,其所養(yǎng)成之人才,豈能蔚為通儒,尊其絕學(xué)?蓋有圖書館、博物館以為學(xué)校之后盾,使乘學(xué)之彥有所參考,有所實(shí)驗(yàn),得以縱合古今,搜討而研論之耳。”學(xué)校培養(yǎng)人才有一定的局限性,而博物館是一部立體的百科全書和實(shí)物的圖書館,可以補(bǔ)充學(xué)校教育的不足之處,是青少年獲取各種課外知識(shí)的理想場(chǎng)所,因此博物館應(yīng)理所當(dāng)然地?fù)?dān)當(dāng)起青少年教育的第二課堂。二、西漢南越王博物館對(duì)青少年教育的現(xiàn)狀西漢南越王博物館多年來(lái)一直注重對(duì)青少年的教育和培養(yǎng),作為青少年教育的第二課堂,學(xué)校教育的補(bǔ)充,我們做出了許多努力。1.采取東北部教育觀念,改變單一的教學(xué)方式,增加教育功能以往我們?cè)诮哟龑W(xué)生團(tuán)隊(duì)時(shí),參觀及活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)常常表現(xiàn)出以講解員為“中心”,而學(xué)生成為被動(dòng)的“聽(tīng)眾”。講解內(nèi)容以固定的解說(shuō)詞為教學(xué)版本,學(xué)生只是消極被動(dòng)地接受歷史知識(shí)和歷史結(jié)論,這種說(shuō)教模式只是一種知識(shí)的灌輸,不利于激發(fā)觀眾的興趣和調(diào)動(dòng)觀眾思考的積極性。這在很大程度上制約了博物館教育功能的發(fā)揮。為此,我館改變這種單一的說(shuō)教模式,采取了寓教于樂(lè)的教育方式,比如講歷史制作成學(xué)生喜歡的動(dòng)漫形式,如《南越奇遇記》以外星人在南越的經(jīng)歷講述了南越國(guó)的歷史;《玉石的旅行》是將制作一塊精美玉佩的整個(gè)過(guò)程通過(guò)動(dòng)畫展示出來(lái);而《氣死蟻》則是一只螞蟻找肉吃卻被氣死蟻?zhàn)钄r的動(dòng)畫故事。這些原本在青少年看來(lái)枯燥乏味的歷史,以動(dòng)漫的生動(dòng)方式呈現(xiàn)出來(lái),融知識(shí)性、觀賞性于一體,對(duì)于青少年具有相當(dāng)?shù)奈透腥玖?這就充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們由被動(dòng)的“聽(tīng)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的吸收知識(shí)。2.設(shè)計(jì)流動(dòng)展覽,滿足廣大青少年的需要博物館辦好主題鮮明、內(nèi)容生動(dòng)、形式新穎的展覽可以大大增加博物館對(duì)青少年的吸引力。我館在辦好館內(nèi)固定陳列外,定期還會(huì)舉辦臨時(shí)展覽,根據(jù)臨時(shí)展覽的內(nèi)容,再結(jié)合青少年特點(diǎn)和他們的期待,我館設(shè)計(jì)了多個(gè)主題鮮明,內(nèi)容生動(dòng)的流動(dòng)展覽。如舉辦《巫與神的世界———三星堆、金沙文物珍寶展》時(shí),設(shè)計(jì)了《神秘的古蜀王國(guó)》流動(dòng)展;舉辦《古代印度瑰寶展》時(shí),設(shè)計(jì)了《西天褚神》流動(dòng)展,過(guò)年期間還專門設(shè)計(jì)了《南越王宴》,更好的滿足廣大人民群眾,尤其是廣大青少年不斷增長(zhǎng)的文化需求。我館還根據(jù)小學(xué)生的需求和特點(diǎn)設(shè)計(jì)了《南越王沒(méi)有蛀牙》流動(dòng)展及愛(ài)牙講座系列活動(dòng)。從南越王現(xiàn)存的部分牙骨研究發(fā)現(xiàn)出發(fā),由歷史學(xué)家和牙科醫(yī)生聯(lián)合,將古今有關(guān)牙齒的生動(dòng)知識(shí)相結(jié)合,從歷史的角度激發(fā)孩子們的興趣,使他們?cè)诹私飧鞣N愛(ài)牙常識(shí)的同時(shí),也能觸摸歷史的脈搏。3.把展覽擴(kuò)大到社會(huì)范圍,提升了學(xué)生的視野雖然博物館對(duì)中小學(xué)實(shí)行免費(fèi)參觀,但是學(xué)?？紤]到學(xué)生的安全和學(xué)業(yè)繁重問(wèn)題,所以很少組織學(xué)生參觀。因此,我館經(jīng)常與廣州市各中小學(xué)聯(lián)系,將我館的流動(dòng)展覽送到各個(gè)學(xué)校,同時(shí)也派出專業(yè)的博物館人員到學(xué)校進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解,使學(xué)生領(lǐng)略到豐富的歷史文化知識(shí),拓展了學(xué)生的視野。針對(duì)偏遠(yuǎn)郊區(qū)教育資源相對(duì)缺乏、到博物館參觀存在距離和經(jīng)濟(jì)上的限制的現(xiàn)狀,我館將深受青少年喜愛(ài)的展覽送到了偏遠(yuǎn)郊區(qū),并組織我館的專業(yè)講解員走進(jìn)郊區(qū)學(xué)校做義務(wù)講解。送展下鄉(xiāng)的活動(dòng)每次都取得了圓滿的效果,更好地發(fā)揮了博物館教育資源的潛在價(jià)值,深受廣大偏遠(yuǎn)郊區(qū)中小學(xué)師生的歡迎。4.與學(xué)校的聯(lián)系廣州本地鄉(xiāng)土教材較為欠缺,學(xué)生對(duì)于南越文化歷史并不十分了解,而西漢南越王博物館是嶺南地區(qū)首座遺址性博物館,擁有許多具有重大歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值的珍貴文物,因此西漢南越王博物館就成為了學(xué)生鄉(xiāng)土歷史教育的重要平臺(tái),也為學(xué)生提供更豐富的研究性課題。針對(duì)這一情況,西漢南越王博物館與廣州市中學(xué)歷史教研組合作,編寫了《走進(jìn)南越王國(guó)》的南越國(guó)歷史教材,讓中小學(xué)生們了解到了南越國(guó)的歷史,并從南越王墓中的文物中了解到了漢代時(shí)期的玉文化、服裝、美食美酒、兵器、馬車、樂(lè)器和海上絲綢之路等具體的歷史信息。我們了解到中學(xué)生有“歷史實(shí)踐課”,為了使更多的中學(xué)生能參加“歷史實(shí)踐課”,博物館主動(dòng)與廣州市各中學(xué)進(jìn)行聯(lián)系,把中學(xué)的歷史實(shí)踐課教育引入博物館。許多中學(xué)與博物館建立了聯(lián)系,把歷史課堂搬進(jìn)了博物館。同時(shí),我館也將具有專業(yè)文博知識(shí)的博物館人員引進(jìn)學(xué)校,開(kāi)展如《走進(jìn)南越國(guó)》、《南越美食之旅》這些平時(shí)在學(xué)校學(xué)不到的知識(shí)的講座,受到學(xué)生的歡迎,也大大增加了學(xué)生的知識(shí)面。5.舉辦“閃出你的南越王國(guó)”培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造我館注重探究展覽內(nèi)容和藏品資源的內(nèi)涵,推出了系列特色活動(dòng),通過(guò)策劃主題鮮明、集趣味性和參與性為一體的特色活動(dòng),拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。西漢南越王博物館與廣州市中學(xué)歷史教研會(huì)聯(lián)合舉辦了“閃出你的南越王國(guó)”動(dòng)漫(FLASH)大賽,學(xué)生們以他們新穎的思維和視角,通過(guò)制作了動(dòng)漫(FLASH)來(lái)解讀南越歷史文化,內(nèi)容生動(dòng)活潑,極富藝術(shù)想象力。在舉辦《巫與神的世界———三星堆、金沙文物珍寶展》之際,我館舉辦了cosplay大賽,通過(guò)Cosplay這一青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的比賽活動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,設(shè)計(jì)、扮演歷史人物,更加深了學(xué)生們對(duì)南越文化和古蜀文化的了解,讓學(xué)生們從課堂之外感受到歷史的魅力。古代文化與流行文化的精彩碰撞,也使歷史展示出了新風(fēng)貌。6.設(shè)置“南博異地風(fēng)情之夏”豐富文化生活我館還利用寒暑假、兒童節(jié)等假期,加大學(xué)生教育活動(dòng)力度。如我館在暑假期間精心編排了五大類涵蓋歷史知識(shí)、動(dòng)手互動(dòng)、外國(guó)文化等方面的教育活動(dòng),如開(kāi)設(shè)“南博異域風(fēng)情之夏”暑期活動(dòng),以國(guó)際交流學(xué)生為媒介,采用英語(yǔ)角、英語(yǔ)沙龍等形式,面向青少年朋友,從不同的方面,如地理、飲食、服飾、歷史等,介紹中外歷史文化。此次活動(dòng)旨在以異域特色吸引觀眾,并在異域風(fēng)情中加入關(guān)于中國(guó)歷史的元素,讓青少年在學(xué)習(xí)、使用語(yǔ)言、感受異域風(fēng)情的同時(shí),學(xué)習(xí)中國(guó)文化知識(shí)。并結(jié)合互動(dòng)游戲,娛玩于學(xué),讓學(xué)生朋友在博物館度過(guò)充實(shí)且有趣的暑期,并從此愛(ài)上博物館。青少年在博物館也可以度過(guò)豐富的假期。7.多媒體學(xué)習(xí)并討論“南越王國(guó)里”西漢南越王博物館還特別加強(qiáng)了對(duì)低齡兒童的學(xué)前教育,設(shè)置了“南越玩國(guó)”游戲活動(dòng)區(qū)。游戲區(qū)里設(shè)置了考古、拼圖等項(xiàng)目。“寶藏逐個(gè)挖”是個(gè)小小“考古現(xiàn)場(chǎng)”,孩子能在此用小鏟子等工具,在沙池里進(jìn)行考古挖掘,并把挖到的“文物”拿到解答區(qū),通過(guò)感應(yīng)及配合多媒體進(jìn)行解說(shuō),使孩子體驗(yàn)當(dāng)考古學(xué)家的樂(lè)趣。“南越滋味臺(tái)”,孩子通過(guò)電腦自由選擇食材后,電腦就會(huì)演繹出古人是怎樣煮出這道南越佳肴,孩子就會(huì)從中理解南越人的飲食內(nèi)容與方式。“瑰寶大考驗(yàn)”:孩子透過(guò)拼圖如角形玉杯、玉舞人等,可以了解到南越的稀世珍寶。“符號(hào)萬(wàn)花筒”里選擇了瓦當(dāng)、玉器、銅飾、提桶等文物上的裝飾,如崇蛇、蛙等南越圖騰。萬(wàn)花筒繽紛多變的視覺(jué)效果吸引孩子的目光,同時(shí)也使孩子了解到一些南越文化。我們還設(shè)計(jì)多個(gè)南越人物造型的不倒翁(如南越王及夫人、士兵等)。孩子對(duì)公仔的造型好奇,也使孩子對(duì)南越王國(guó)里的人物和衣著裝扮等留下了深刻印象。但博物館在承擔(dān)青少年第二課堂的這一教育工作上仍有許多不足之處需要加以改善。三、博物館將作為改善青少年教育活動(dòng)的對(duì)策之一1.廣泛的交流溝通博物館與學(xué)校的聯(lián)系仍不夠緊密,一方面是博物館對(duì)于學(xué)校的教育動(dòng)態(tài)不夠了解,另一方面是教師對(duì)博物館教育資源的不熟悉。因此,需要博物館教育工作者努力掌握學(xué)校教育的動(dòng)態(tài),了解學(xué)生的教學(xué)進(jìn)度、參觀需求等,使博物館教育與學(xué)校教育有機(jī)的結(jié)合,加強(qiáng)與學(xué)校教育的溝通、交流,使博物館教育更有針對(duì)性、實(shí)效性。博物館還可舉辦“教師研習(xí)會(huì)”邀請(qǐng)教師參加,以系列講座、研討、參觀、教學(xué)實(shí)踐、專題文化考察等方式,向教師提供了解和學(xué)習(xí)文博知識(shí)的機(jī)會(huì),并為教師利用博物館資源創(chuàng)造了條件。博物館與學(xué)校的交流溝通既會(huì)推動(dòng)博物館工作的開(kāi)展,又有利于學(xué)校教學(xué)工作的開(kāi)展,這種交流溝通有助于學(xué)生素質(zhì)的提高。博物館加強(qiáng)與學(xué)校的溝通交流,這是博物館的需要,是學(xué)校的需要,也是社會(huì)教育發(fā)展的需要。2.推出“同步式”課程,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造力博物館可以與學(xué)校的歷史課、美術(shù)課等結(jié)合設(shè)計(jì)輔導(dǎo)內(nèi)容,推出適合中小學(xué)生的“主題參觀”教育課程。如結(jié)合西漢南越王博物館的精美玉佩,推出“玉佩造型設(shè)計(jì)”課程,這樣學(xué)生在欣賞精美玉佩之后,可以發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,親自設(shè)計(jì)玉佩;還可根據(jù)青銅器上的神獸紋飾等,推出“青銅器中的中國(guó)古代神話”,要求學(xué)生在觀察青銅器紋飾的基礎(chǔ)上,思考它與中國(guó)古代神話的關(guān)系等。3.設(shè)置讀書領(lǐng)域,擴(kuò)大閱讀人員當(dāng)下青少年時(shí)常沉迷在電腦網(wǎng)絡(luò)和電子游戲構(gòu)筑的聲光電世界中,卻與書本的距離越來(lái)越遠(yuǎn),但文本閱讀