2023年致加西亞的信讀后感100字(15篇)

2023年致加西亞的信讀后感100字(15篇)致加西亞的信讀后感100字篇一

在我們的社會中，有這樣一群人，他們?yōu)榱斯ば蕉ぷ?，喪失從工作中獲得精神營養(yǎng)的機(jī)會。他們怨天尤人，抱怨工作環(huán)境，抱怨工薪太低，抱怨住宿不妥……他們有太多太多藏不穩(wěn)、掖不住的對工作的不滿，在暗地里還可能像批評一個滿是缺點(diǎn)的小孩似的數(shù)落他們的老板。

相反，還有一群人，他們熱忱于自己的工作。工作并不是養(yǎng)家糊口的工具，工作也不是獲得一點(diǎn)薪水的來源。工作是他們從課本上的知識的又一次社會體驗。所以，他們是面帶微笑地去工作，并取得了豐碩的成果的。

那么，老板會選擇哪一種人來成為自己的左右臂呢？

也許，作為小學(xué)生的我們，離踏入社會還很遠(yuǎn)，事實(shí)的確如此。但是，敬業(yè)的美德適用于任何人。我們是學(xué)生，那么就把這種美德用在學(xué)習(xí)當(dāng)中。

學(xué)習(xí)有一個訣竅：要有一種對學(xué)習(xí)的熱愛并產(chǎn)生一種全身心投入的精神，也就是敬業(yè)精神。敬業(yè)精神就是不放過任何一個不懂的知識，并如魯迅先生所說，善于擠出時間學(xué)習(xí)，不要認(rèn)為學(xué)習(xí)只是應(yīng)付考試……這樣，在無垠的學(xué)之田，你才會更輕松的走下去。

“學(xué)海無涯”，你的學(xué)習(xí)就如一座橋，一座要日日夜夜修下去的橋，一座永遠(yuǎn)不竣工的橋。要想修好這座“橋”，就要認(rèn)識到：考試只是里程碑，而不是終點(diǎn)。修“橋”用的材料也很重要，必須添加一種精于敬于學(xué)習(xí)的分子才穩(wěn)固。只要做好了這兩點(diǎn)，“橋”才會越修越穩(wěn)，越修越好。

試問，我們與許許多多的人都擁有了這種美德，成為對自己、對社會、對國家都有宜的精英，那么，離中國夢從平面到立體，從虛擬到現(xiàn)實(shí)，從腦海到眼前還會遠(yuǎn)嗎？

做擁有敬業(yè)美德的少年少女，迎瑰麗中華的再次騰飛。

致加西亞的信讀后感100字篇二

《致加西亞的信》是我非常喜歡的一本書，講述的是美國總統(tǒng)派遣一個叫羅文的人去給隱藏在古巴的加西亞將軍送一封信，他穿越重重障礙，經(jīng)過9天的跋涉和努力，終于完成了任務(wù)。我將這本書推薦給所有人閱讀，不僅可以受到對敬業(yè)精神的啟發(fā)，還可以勉勵我們?yōu)榱死硐牒湍繕?biāo)堅持不懈的奮斗，創(chuàng)造更加美好的人生。

故事內(nèi)容以美西戰(zhàn)爭為背景，美國必須盡快和西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍聯(lián)絡(luò)，商討下一步軍事計劃和應(yīng)對策略。而此時的加西亞隱藏在古巴的崇山峻嶺之中，沒有人知道他在哪里，因此美國總統(tǒng)非常憂心，一名屬下向他推薦了羅文，認(rèn)為他送信成功的可能性最大，因為他是一個非常敬業(yè)的人。讀到這里，我們要思考的是：為什么羅文會被推薦呢？這是因為羅文在平時的工作中就是一個兢兢業(yè)業(yè)的人，而且非常負(fù)責(zé)任，因此得到了大家的信任。

羅文拿到信，并沒有問具體地址，因為他知道了送信的難度，但還是決定用自己最大的努力去完成任務(wù)。經(jīng)過9天的艱難旅程，穿越重重險阻，終于將信送到了古巴，加西亞收到了關(guān)鍵的信，與美國商議了軍事戰(zhàn)略，成功的幫助了美國。

當(dāng)我們在生活中遇到一些困難的時候，應(yīng)該像加西亞一樣，勇敢的去挑戰(zhàn)困難，盡到自己最大的努力。而在學(xué)習(xí)和工作中，我們肯定會遇到很多難題，只有解決了難題，才會有進(jìn)步，收獲到知識和經(jīng)驗，提升自己的能力，因此敬業(yè)精神就顯得更加珍貴和重要。

縱觀很多創(chuàng)業(yè)者，他們幾乎都具備加西亞的敬業(yè)精神，我們往往只看到了他們的收獲和成果，而忽略了背后的奮斗和付出。

讀了加西亞的信，我的思想變得更加成熟了，也學(xué)會了敬業(yè)和誠信！

致加西亞的信讀后感100字篇三

有這樣一本小書，她沒有過多華麗的辭藻，也沒有高談闊論的人生理想，然而卻一度風(fēng)靡全球《致加西亞的信》。盡管這本書并不長，但它所體現(xiàn)出來的忠誠、守信、執(zhí)著、敬業(yè)的精神，卻深深地感動了我。

書中的情節(jié)很簡單。19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人羅文3個星期之后，他徒步走過一個危機(jī)四伏的國家，歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞。

當(dāng)我閱讀完《致加西亞的信》這本書時，心情久久不能平靜，陷入深深的思索中：現(xiàn)在各行各業(yè)都在呼喚誠信，對我來說，工作要力爭做到敬業(yè)、忠誠、服從，守信，這也是我的人生目標(biāo)。

找羅文千呼萬喚，學(xué)羅文呼喚萬千。羅文的成功告訴我們，取得成功的重要因素并不是他的杰出才能，而是在于他優(yōu)良的品質(zhì)——責(zé)任心和敬業(yè)精神。羅文的事跡通過《致加西亞的信》傳遍全世界，成為一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)、服從和榮譽(yù)的象征。

看完這本書，我深深體會到，年輕人所需要的不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不僅僅是聆聽他人的種種指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)。

感謝學(xué)校為我們推薦了這樣一部十分富有靈感的讀物。它讓我通過這部作品獲取一種進(jìn)取心，獲得一種動力，使自己的精神世界更加飽滿。有了這種精神的鼓勵，我將立足崗位，忠于職守，勤奮工作，為學(xué)校的發(fā)展和祖國的繁榮奉獻(xiàn)自己的全部力量。

致加西亞的信讀后感100字篇四

這是一本短小精悍，卻帶給人深深思索的書籍，請允許我首先來回顧一下這本書的內(nèi)容：美西戰(zhàn)爭期間，美國總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而，沒有人確切地明白加西亞到底在哪里。有人對總統(tǒng)說："或許一個名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。"于是，總統(tǒng)把羅文中尉找來，果斷決定讓羅文去送信。羅文面對一無所知的境況，什么也沒有說就出發(fā)了。而后，他用了3個星期的時間，走過了一段充滿艱難險阻、失敗與死亡氣息的艱苦歷程，終于，成功將信件送到了加西亞的手中。

局面艱難，羅文為什么會送信成功呢?那么我們一起來從這個真實(shí)故事中來找一下，羅文身上的“特別”之處，看看是否能夠回答這個問題。

執(zhí)行力——不推脫、有擔(dān)當(dāng)、反應(yīng)迅速。這是我對羅文的第一印象。一個命令、一封信，聽在耳中、執(zhí)于掌內(nèi)。這一刻，便已是羅文執(zhí)行任務(wù)的開端。面對沒有任何提示與幫助的命令，他沒有提出疑問、接受時更沒有絲毫的遲緩。而后他便開始了自己的征程。我相信他的心中是有信念的：不問前路，答案自在路上。

忠誠——凡是讀過這個故事的人，肯定會與我有同樣的感覺。羅文無疑是忠誠的，從他不質(zhì)疑開始，到他命懸一線之時也未曾放棄，都在訴說著他的忠誠。

執(zhí)著——他的執(zhí)著精神，是令我最感動的。因為在當(dāng)代社會，這真是太難找到的品質(zhì)了?！皥载懖磺膱?zhí)著，這一點(diǎn)使得他忠于信仰，敏于行動，全身心投入到自己的使命中”。他執(zhí)著于自己的使命，不會考慮其他無用的東西。

踏實(shí)勤奮——這個品質(zhì)使他總是能在不知前路之時、危機(jī)四伏之時、遭遇誤解之時，找到解決的辦法。他不浮躁、不退縮、不畏懼。踏實(shí)勤勞已烙印在他的靈魂，羅文處處都透露出了這迷人的品格。

好了，我們一起來看一下：執(zhí)行力、忠誠、執(zhí)著、踏實(shí)勤奮，這就是羅文身上的特別之處。沒有執(zhí)行力，羅文根本無法踏上征途;沒有絕對的忠誠，遇到險阻時的羅文無法跨越障礙；沒有執(zhí)著的精神，羅文不會堅持到最后;若不是踏實(shí)勤奮，羅文又怎么能身體力行的支撐起他的種種優(yōu)良品質(zhì)？是的，就是這些品質(zhì)搭建的橋梁，令羅文完成了如此艱巨的任務(wù)。

反觀我們自己，我們身在職場上，分配的工作我們能第一時間堅決開展嗎?我們面對單位給我們的工作機(jī)會，內(nèi)心是否是感恩的?我們對一電成不變的工作能堅持品質(zhì)嗎?我們對本質(zhì)的工作能踏實(shí)完成嗎?我們對分配的自認(rèn)為無關(guān)的工作能無怨言的完美執(zhí)行嗎?

感謝羅文給了我們啟示，感謝這本暢銷了一百多年經(jīng)久不衰的人生導(dǎo)讀一樣的書籍，感謝能在愿意努力、愿意改變的歲月里遇到了這個故事。

致加西亞的信讀后感100字篇五

何為致加西亞的信？美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國必須馬上與隱藏在古巴密林深處的西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系。沒有人知道加西亞的確切地點(diǎn)，因而無法送信給他，但是，美國總統(tǒng)必須盡快與他建立合作關(guān)系。于是，有人向總統(tǒng)推薦了一個叫羅文的人。羅文接到總統(tǒng)的信后，沒有問"加西亞在哪里？"，他只是用了三個星期的時間，徒步穿過一個危機(jī)四伏的國家，克服種種困難和危險，成功的將信交到了加西亞的手上。書的內(nèi)容并沒贅述羅文送信的過程，它只通過這件事提出了"忠誠"、"敬業(yè)"、"服從"、"信用"的精神，而這種精神在職業(yè)道德越來越淡薄的今天尤為重要。當(dāng)然，我不可能在本文中談完所有精神，要不就成了第二本《致加西亞的信》了，在此文中僅探討忠誠的精神。

說到忠誠，可能大多數(shù)人第一想到的是對黨和對國家的忠誠，想到戰(zhàn)火紛飛的年代里，革命先輩浴血奮戰(zhàn)為國家拋頭顱、灑熱血的精神。對黨和國家、對人民的忠誠固然可敬，但生在和平年代的我們大多數(shù)時候面對的只是自己平凡而瑣碎的工作，而不必面臨國家民族生死存亡的考驗與抉擇。是以，當(dāng)下討論對工作的忠誠似乎更有意義，因為對工作的忠誠同樣也值得贊賞。

書中對忠誠的解釋可以概括為：工作積極主動、責(zé)任心強(qiáng)、細(xì)致周到，不以尋求回報作為籌碼。這其實(shí)就是敬業(yè)精神，談起不難，理解起來更是容易，可是能真正做到了人又似乎不是很多。

我們?yōu)槭裁垂ぷ?？這是個值得深思的問題，如果你不能明了為什么工作，又何談對工作的忠誠。在較有影響力的幾個需求理論里，我比較偏向于接受馬斯洛的需求層次理論，這個理論告訴我們?nèi)擞袕纳硇枨蟮阶晕覍?shí)現(xiàn)需求的五個層次的需求。從大眾化的角度看，工作的第一性應(yīng)該是滿足于生理需求，工作首先是要解決個人生計問題。即使在大談"工作不能僅僅只是為了謀生"的今天，我們也不得不承認(rèn)，大多數(shù)情況下，工作會成為我們謀生的方式，而且是唯一的方式。既若此，你還有什么理由不對自己謀生的方式忠誠呢？

當(dāng)然工作的意義不應(yīng)該僅限于滿足生理需求，更不應(yīng)該起于此而止于此，而應(yīng)該繼續(xù)向安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求升華。引用《致加西亞的信》來表述就是：眼光只盯著溫飽，得到的永遠(yuǎn)只是溫飽。我們的精力不應(yīng)該一直糾纏在實(shí)現(xiàn)溫飽的問題上。從理論上說，工作的最終目的是自我價值的實(shí)現(xiàn)。這是一個極其漫長和充滿挑戰(zhàn)的過程，沒有忠誠的毅力和精神，你或許根本到達(dá)不了那個頂點(diǎn)，你或許會在半路便掉隊或進(jìn)入另一條分叉的道。

當(dāng)下社會，跳槽成了最熱門的潮流，電視里、屏幕上、媒體報道中，甚至于身邊的朋友，每天都在上演著跳槽的"戲"。對于跳槽這件事，公說公有理，婆說婆有理，雙方都可以理直氣壯的各執(zhí)一詞。我認(rèn)為，適當(dāng)?shù)奶凼强梢岳斫獾?，也是很有必要的，是一個自己走向成熟、找到方向的過程。畢竟在工作的探索階段，沒有經(jīng)歷過，誰能知道自己能干什么，可以干什么，適合干什么。因此，我們應(yīng)該支持和鼓勵那些循序漸進(jìn)的、有規(guī)劃、有目的的跳槽，畢竟那是一些人實(shí)現(xiàn)自我價值的有效途徑。

但是，現(xiàn)實(shí)卻是大多數(shù)人都在進(jìn)行著一種盲目的、毫無規(guī)劃的跳槽。人們總是抱怨單位或公司能給的太少或是人際關(guān)系太復(fù)雜，或是工作環(huán)境不如人意，抑或是覺得沒有發(fā)展空間，甚至以一句斗氣的"此處不留爺，自有留爺處"話便一走了之。對自己的能力的過高估計和對其它崗位的過高期望使他們產(chǎn)生了一種不切實(shí)際的幻想，并由此做出一些錯誤的選擇。之所以說其錯誤，是因為許多人在跳槽后便沒有得到他們意想中的更高的薪水，或是沒有得到他們期望的更高職位，只有極少數(shù)人會實(shí)現(xiàn)他們之前的幻想?？墒牵词顾麄兊玫搅诉@些，頻繁的跳槽卻讓他們失去了職業(yè)生涯中最重要的品質(zhì)——忠誠。許多公司或單位在花費(fèi)大量資源對某個員工進(jìn)行培訓(xùn)后，一些員工會在經(jīng)過培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)能力提升的時候選擇離開，隨著他們的一走了之而產(chǎn)生了大量的沉沒成本，成了公司和單位不可挽回的損失。而就跳槽者個人而言，情況也不那么樂觀。頻繁的跳槽讓其養(yǎng)成了遇到困難不敢勇于面對現(xiàn)實(shí)，不敢克服困難，而是在一些冠冕堂皇的理由下回避、退縮。這些理由無非是興趣、不被重視、命運(yùn)不濟(jì)、懷才不遇等，幻想著所有問題會在新的崗位迎刃而解?？墒牵獠恢?，在新的崗位時，你的一切將重新開始，從零定義，你丟掉了你之前所積累的經(jīng)驗、人脈、信任等最重要的品質(zhì)和資源，你幻想的會在新崗位上解決問題又從何談起。由此可見，對工作不忠誠的問題上沒有贏家，兩邊都是輸家。

對于工作，我們應(yīng)該心存感激，感激它給了你生存的能力和實(shí)現(xiàn)自我價值的途徑。我們應(yīng)該忠誠于它，奉獻(xiàn)于它，兢兢業(yè)業(yè)，殫精竭慮?；蛟S有時候它能給你的比其它崗位的更低，或許有時候它會讓你感到難堪和憤怒，或許它會占用你太多你應(yīng)該休息的時間。但你在工作中給予自己的報酬是珍貴的經(jīng)驗、良好的訓(xùn)練、才能的表現(xiàn)和品格的建立，這些不正是一種收獲嗎？你應(yīng)該堅信，今天你所有的努力和付出，在某天它一定會以另一種方式回饋予你。

也許你智慧非凡，也許你能力超群，但請忠誠于自己的工作，忠誠于自己的事業(yè)。"畢竟在人生事業(yè)中，需要用智慧來做出決策的大事很少，需要用行動來落實(shí)的小事甚多。少數(shù)人需要智慧加勤奮，而多數(shù)人卻要靠忠誠和勤奮。"

致加西亞的信讀后感100字篇六

在人生的書柜中，仍可以找到這樣一本被奉為經(jīng)典的書籍——《致加西亞的信》。這本書以其獨(dú)特的視角揭示了人性中必不可少的能力——加西亞精神(又叫做加西亞精神）。

故事的背景設(shè)置在美西戰(zhàn)爭中，美國總統(tǒng)通過一個叫羅文的人與反抗軍司令加西亞將軍取得聯(lián)系——在根本不知道方位的情況下。故事中最受作者親睞與出彩的地方，便是羅文接受任務(wù)后并未問：“他在那里？”

“年輕人所需要的不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不僅僅是聆聽他人的種種教誨，而是更需要一種敬業(yè)精神。對上級的托付，立即采取行動，全心全意的去完成任務(wù)——‘把信送給加西亞’。”這是作者給我們的忠告與啟示。

這本書并非僅僅適用于管理，實(shí)際上其中的核心理念貫穿生活的每一個部分。充分的體現(xiàn)了書籍的生活的影響。一個人可以從書籍中獲得難以想象的財富，隨著持之以恒的發(fā)展，這份財富也會積淀。當(dāng)書籍完全成為生活中不可缺少的一部分時，人生也會因此大放光彩。堅持不懈，也正是《致加西亞的信》中一個很樸素卻很實(shí)用的理念。在這個日新月異的時代，浮躁漸漸在人性中占據(jù)上風(fēng)，這個時候正是需要加西亞精神。

態(tài)度決定一切，這句話在不同的文章里甚至是老師的講課里都會出現(xiàn)。那么什么樣的態(tài)度是加西亞精神所提倡的呢？責(zé)任！天下興亡匹夫有責(zé)，自古的責(zé)任傳承在現(xiàn)代依然有用。唯有有責(zé)任心的人才能有所承擔(dān)。一個人如果不能對自己負(fù)責(zé)，整日懶散又怎么能讓他對社會有所貢獻(xiàn)呢？這樣的人不配而且也不能把信送給加西亞。所以說負(fù)責(zé)對于一個人是必不可少的能力。而培養(yǎng)責(zé)任感，從內(nèi)心深處萌發(fā)出的對社會生活的責(zé)任感則是加西亞精神想要告訴我們的。

做你該做的事情，做你可以做的事情，做你必須做的事情。這是非常簡單而又實(shí)用的勸告。一個思想不健全的人不值得同情。如果一個人不能完成其分內(nèi)的工作，又怎么可以心安理得的享受呢？想起來杜魯門總統(tǒng)的一句名言：責(zé)任到此不能再推。生活中也有許多需要我們?nèi)ネ瓿傻氖虑?，比如學(xué)業(yè)、勞動和交流等，如果不能付諸于行動則不能使我們的生活有著本質(zhì)的改善?！吨录游鱽喌男拧窂哪硞€意義上引導(dǎo)著我們向健康和諧的生活前進(jìn)。

雖然這本書很短，僅僅是一個小冊子，但在它出版后便風(fēng)靡全世界——那還是在上個世紀(jì)沒有互聯(lián)網(wǎng)的時代。然而真正需要它的人卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止購買者，每一代人都需要加西亞精神來指導(dǎo)自己的生活。而現(xiàn)在我遇到了它，可以說是我的榮幸。

誰可以把信送給加西亞？誰又能把信送給加西亞？誰有這個勇氣把信送給加西亞？這樣的人才能真正完成社會與生活給他的囑托，這樣的人才是時代的勝利者。

致加西亞的信讀后感100字篇七

《致加西亞的信》這本書是由幾篇內(nèi)容相關(guān)的文章合編而成的，它故事簡單，但道理深刻。它反映的雖然是1899年的事，但它超越了時間、空間的限制，對我們二十一世紀(jì)的每個員工，都具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

安德魯—羅文中尉服從美國總統(tǒng)麥金萊送信給加西亞的指示，不計個人得失，充分發(fā)揮主觀能動性，歷盡艱險，把信安全送到了加西亞的手中。他的送信精神，已成為忠誠敬業(yè)、盡職盡責(zé)、主動服從的象征。從他送信的行為，我看到了人類社會發(fā)展和推動文明進(jìn)步的價值觀。通過《致加西亞的信》，我不僅看到了一個描寫的羅文中尉，而且，更重要的是，我還得到了一面時刻檢討觀照自己和他人的鏡子。用著面鏡子，我們會看到現(xiàn)實(shí)社會生活中，一些公司的員工為了自己心目中的好工作，總是頻繁跳槽，他們總是覺得公司太委屈，太虧待自己，千方百計要尋找一份自己心目中的好工作。這樣的人，他們是找不到好工作的。為什么？因為好工作不是找來的，而是自己干出來的。一旦他們心目中的好工作找不到，就只好頻繁跳槽。愛跳糟的人，他們的理由一般都很消極，而且怨天尤人，總認(rèn)為自己是在出賣勞動力，習(xí)慣性地把忠誠敬業(yè)視為老板們愚弄自己和剝削下屬的手段。他們總是把自己想得高高的，埋怨老板們對自己不公。

然而，他們很少想到的是，老板們要操心一個公司或企業(yè)的運(yùn)作、生存和發(fā)展。老板作為一個公司的法人，要負(fù)責(zé)上繳各種稅收和租金等費(fèi)用，要為公司或企業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)而積累所需資金，要籌劃公司或企業(yè)各種業(yè)務(wù)拓展，還要付給員工的工資和獎金，等等。操心是很辛苦的，它會使人廢寢忘食，使人身心疲憊不堪。忽視了這些因素，只想到個人的利益，必然會產(chǎn)生“這山望著那山高”的思想，表現(xiàn)在行動上，就是眼高手低，頻繁跳槽。這樣的結(jié)局，只能是把自己發(fā)展空間和生存空間壓縮得越來越小，最終成為一個無所作為的人。這種人缺乏的不僅是忠誠和敬業(yè)，還有個人的生活自信心。相反，忠誠敬業(yè)的員工，他在工作中的主觀能動性一般都是很強(qiáng)的，并且有一個良好的心態(tài)。他們會把壓力變成動力，總是想方設(shè)法把工作干好，而且是越干越順手，越干越有自信心，當(dāng)然，他的發(fā)展空間和生存空間也會隨之越來越廣闊。

忠誠敬業(yè)屬于道德范疇。我們講員工的忠誠敬業(yè)，其思想基礎(chǔ)必須是員工要有一個良好的職業(yè)道德觀。這是一個形式與內(nèi)容的問題，有良好職業(yè)道德的人，他對工作的忠誠敬業(yè)體現(xiàn)出的是一種必然性。缺乏了職業(yè)道德這個基礎(chǔ)，其表現(xiàn)出來的忠誠敬業(yè)，只能是一種偶然性，而且，還具有偽裝性和欺騙性，這是一種頗具危險性的表現(xiàn)，我們每一個公司或企業(yè)團(tuán)隊的每一個員工，必須加以警惕和制約。我們倡導(dǎo)“把信送給加西亞”的忠誠敬業(yè)精神，最關(guān)鍵的是公司或企業(yè)的經(jīng)理或老板，有責(zé)任有義務(wù)幫助和教育自己的員工樹立起良好的職業(yè)道德觀。手段可以是多方面的，方法可以是靈活的，獎罰必須是分明的，做到精神與物質(zhì)雙管齊下。建立職業(yè)道德是一個循序漸進(jìn)的過程，急不得，也拖不得。關(guān)鍵在于教育方法的連貫性和有效性。一旦員工具備了良好職業(yè)道德觀，既使他在工作中受到了委屈，也能做到堅守職業(yè)道德的底線，不偏離職業(yè)道德的軌道，不在思想上走向錯誤的極端，從而自我約束地把忠誠敬業(yè)落實(shí)在自己的本職工作中。

我認(rèn)為，忠誠是一個員工對自己的所在的公司和團(tuán)隊成員的.負(fù)責(zé)。敬業(yè)則是一個員工對自己的工作，懷有一棵責(zé)任心，對任務(wù)抱有一種焦急感，并由此而盡職盡責(zé)。這樣的員工，對工作一般不會得過且過，而是會經(jīng)常反省和檢討自己的工作，是否做得好不好？還有什么不足，那些方面還要再接再厲，等等。

用這面鏡子觀照我自己，使我深刻認(rèn)識到，在接受工作任務(wù)時，應(yīng)該要舉輕若重，因為這表現(xiàn)的是一個員工忠誠敬業(yè)的問題。在遇到困難時，應(yīng)該要舉重若輕，這表現(xiàn)的是一個員工的工作能力問題。一個忠誠敬業(yè)的優(yōu)秀員工，必須要具有這種特質(zhì)。否則，忠誠敬業(yè)就會成為一種沒有實(shí)際內(nèi)容的語言表達(dá)。對此，我就在心里反復(fù)告誡自己要在工作中磨練出這樣的特質(zhì)，做一個忠誠敬業(yè)的員工。

用這面鏡子觀察事物，我認(rèn)為，世界上任何事物都不是絕對的，而是相對的。因此，無原則的，絕對的忠誠敬業(yè)是不存在的，有的只是相對的忠誠敬業(yè)。羅文中尉把信送給加西亞，其前提是對自己的國家和總統(tǒng)忠誠負(fù)責(zé)。同樣，員工“把信送給加西亞”，其前提是對自己所在的公司忠誠負(fù)責(zé)。忠誠敬業(yè)在一定程度上，是需要呼應(yīng)的，是需要鼓勵的。為此，我們有必要談一下與員工忠誠敬業(yè)相關(guān)的話題，這就是每一個公司或企業(yè)的經(jīng)理們，一定要用智慧去激發(fā)每一個員工的忠誠敬業(yè)的精神；要用制度去規(guī)范員工的忠誠敬業(yè)的行為；要用寬廣的心胸去包容每一個員工的缺點(diǎn)和不足；要用從容和揮灑自如氣質(zhì)和魅力去感染每一個員工；要想盡一切辦法創(chuàng)造條件讓員工努力“把信送給加西亞”。這些做法，既是一種關(guān)心，也是一種信任，更是一種鼓勵！你需要員工的忠誠敬業(yè)，你就得要想方設(shè)法去激發(fā)、培育和回應(yīng)每一個員工忠誠敬業(yè)的思想行為。

干好自己的本職工作，做一個忠誠敬業(yè)的員工，多開動自己的腦筋主動地想方設(shè)法“把信送給加西亞”，這就是我閱讀《致加西亞的信》最大的心得體會！

致加西亞的信讀后感100字篇八

這是一本讓人讀了耐人回味、動人心弦的好書。故事中的羅文是我們工作中學(xué)習(xí)的榜樣。特別是他的這種不畏犧牲、勇敢機(jī)智、吃苦耐勞的精神是我們今天每位廣電人的學(xué)習(xí)的樣榜。如何更好的“把信送給加西亞”？作為基層的一線員工，首先要熱愛自己的崗位。在平凡的崗位中做出不平凡的成績。在日常的工作中要讓領(lǐng)導(dǎo)放心、處理故障配合時要讓同事安心、最終的服務(wù)要讓用戶滿意在心。

當(dāng)美國總統(tǒng)將信封上寫著“致加西亞的信”的信交給羅文，羅文什么都沒有問。看到這個開始，我不僅認(rèn)為羅文是個傻子，他為什么不問，是一個人前往嗎？如何到達(dá)目的地呢？我心里的疑問重重，難道羅文不擔(dān)心還沒有找到加西亞將軍自己就已經(jīng)命喪黃泉了嗎？帶著這些對于這個“傻瓜”的疑問，我安靜的看完的整本書，不知什么時候覺得，像羅文一樣的“傻瓜”不正是現(xiàn)在企業(yè)正需要的員工嗎？也正是這個“傻瓜”的事跡和精神讓我受益匪淺。

堅持必定會有結(jié)果。羅文在送信過程中幾經(jīng)曲折，采取不同的方式，最后方將信交到加西亞手中。試想，如果羅文在途中遇到困難就放棄的話，或許羅文就將與“杰出軍人勛章”無緣了。這段漫長的送信路讓我想到了公司國際化項目的推廣。學(xué)習(xí)英語同樣是個漫長的過程。在學(xué)習(xí)持續(xù)了1個月就可以看到差距。每天堅持記單詞、練習(xí)對話與三天打魚兩天曬網(wǎng)的學(xué)員相比，敢于堅持的學(xué)員在單詞量和口語方面都有很大的提升。所以堅持一件事情不一定會有理想的結(jié)果，但是不堅持就一定不會有結(jié)果。相信把羅文的堅持用到工作當(dāng)中，我們一定會將“總統(tǒng)”致“加西亞”的“信”送達(dá)。

借助團(tuán)隊的力量可以事半功倍。相信書中的那些與羅文并肩走過險境的那些伙計你一定記憶猶新吧。不管是沉默不語的車夫還是機(jī)靈的船長或是怪異的古巴人，雖然他們都不是故事的主角，但卻是一路中至關(guān)重要的人，羅文能順利將信交給加西亞將軍，少了他們又怎么可能完成呢？他們可以說是一個團(tuán)隊，為同一個目標(biāo)努力的團(tuán)隊。在吉利的團(tuán)隊中，有像羅文一樣勇敢的人，也有像車夫不說話注重行動的人，更有像船長那樣幽默的人。只有正在的發(fā)揮團(tuán)隊的力量，我們的工作才能更順暢、更快捷的完成。正如缸蓋班組裝機(jī)故障率連續(xù)幾月為零的，在班長的帶領(lǐng)下，積極整改，班組全員參與，在整改期間，裝機(jī)故障率為零就是他們整個團(tuán)隊的目標(biāo)。事實(shí)證明，團(tuán)隊的力量真的是無可估量的。

懷有感恩之心。羅文是懷著怎樣的動力完成這個這樣一個艱巨的任務(wù)我們不得而知?；蛟S處于軍人對國家的忠誠，但是可以肯定的是，羅文對于國家的感恩之情。常會聽到同事們說，吉利給了他們家，有了房、有了車，他們對吉利的感恩無法用言語表達(dá)?？吹剿麄冊诠ぷ魃系挠眯?，我明白感恩之情在工作與生活上的動力也是巨大的。

看完《致加西亞的信》一書僅僅3天時間，要真正領(lǐng)悟其中的道理，我想，我結(jié)合多年來的線路維護(hù)工作任務(wù)，針對平時自己的工作性質(zhì)，對讀《致加西亞的信》談?wù)勛约旱母惺埽菏紫纫念I(lǐng)導(dǎo)聽指揮。作為最基層的普通員工，我們要服從領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，曾經(jīng)在部隊的我是一切行動聽指揮，現(xiàn)在回到地方一切工作聽從上級領(lǐng)導(dǎo)安排。堅決服從領(lǐng)導(dǎo)安排任何崗位和工作。在工作和不同的崗位上加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鍛煉，努力提高自己的專業(yè)技術(shù)水平。把自己培養(yǎng)成一位特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)的技術(shù)能手。同時在工作中要具備帶領(lǐng)大家完成急、難、險、重的工作任務(wù)的能力。特別在線路維護(hù)中要知道如何完成故障定位、故障處理。按照先干線后支線，先干網(wǎng)后本地網(wǎng)。先在用信號后備用信號等原則。

其次是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平。我們要加強(qiáng)對新知識的學(xué)習(xí)，新事物的吸收。養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，在工作中自己能夠獨(dú)立完成的任務(wù)自己完成。不拖拉，不講困難。堅決做到：有請示、有匯報。在實(shí)際操作過程中堅決執(zhí)行操作規(guī)程，按操作規(guī)程辦事。下一步可能還是負(fù)責(zé)干線網(wǎng)絡(luò)線路傳輸，但是還要加強(qiáng)對本地網(wǎng)絡(luò)線路傳輸?shù)牧私夂蛯W(xué)習(xí)，培養(yǎng)出一專多能的人才。確保技術(shù)水平普及化，多樣化。人人齊抓共管，人人都是技術(shù)能手。

在今后的維護(hù)工作中要以羅文中尉為榜樣，沒有條件，沒有任何理由，克服重重困難，努力去完成上級交給的每項工作任務(wù)，做一個合格的信使，更好的把廣播電視信號送到用戶，讓用戶滿意在心。

致加西亞的信讀后感100字篇九

當(dāng)讀完《致加西亞的信》這本書后，給我的第一感受是：為羅文的勇敢、超高的執(zhí)行力及持之以恒的精神所贊嘆的同時，更欽佩麥金萊總統(tǒng)和情報局長瓦格納“選對人”的重要性。接下來，就“整個送信的過程”和“羅文做事風(fēng)格”做簡要的分析；

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1、選對人，做對事，人崗匹配是關(guān)鍵；致加西亞的信，最重要的是善于發(fā)掘能把“信”送到的那個人。文中也突顯了瓦格納的知人善任。如果阿瑟.瓦格納上校給麥金萊總統(tǒng)推選了一位過于耍小聰明的“羅文”去辦事，把信件仍之一旁，逃之夭夭。那也沒有后面勇敢羅文的事情。歷史上可能會出現(xiàn)一個慘痛的教訓(xùn)；能夠把關(guān)乎生死存亡的事情交給一個人去完成，可見責(zé)任和信任的重要性。選對人在文中重要性尤為凸顯。

2、信任是基礎(chǔ)，更是一種無言的使命。當(dāng)麥金萊總統(tǒng)說：找一位能把信送到的人時，情報局長阿瑟.瓦格納豪不猶豫的推選了羅文，而麥金萊總統(tǒng)毫不猶豫同意重用羅文，證明麥金萊總統(tǒng)舉重若輕的精明之處在于對瓦格納的的信任、情報局長對羅文的信任。正是這層達(dá)成信任的三角關(guān)系，使得整個送信過程變成了：與國家存亡、共命運(yùn)的的個人“責(zé)任感”升華為“民族使命感”。

3、提高執(zhí)行力、團(tuán)隊協(xié)作的重要性。團(tuán)隊協(xié)作的基礎(chǔ)是信任。羅文的成功離不開戈瓦希奧、車夫、利奧將軍等人的幫助。在整個送信過程中，大家的相互配合、相互信任、較高的執(zhí)行力才使得結(jié)局非常圓滿。如：當(dāng)羅文三番五次的試圖與車夫說話時，都是以失敗告終，最后回到自己的位子上。讓羅文感到很奇怪的是，整個行程仿佛是事先安排好的，沒有一句不必要的話，連一秒鐘也沒有耽擱。這些案例足以證明超高的執(zhí)行力和協(xié)同作戰(zhàn)的重要性；

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1、堅決服從、勇于擔(dān)當(dāng)：羅文面臨這樣緊要關(guān)頭，當(dāng)通知他去送信時，對領(lǐng)導(dǎo)不做任何提問、不講條件、保證完成任務(wù)的態(tài)度值得學(xué)習(xí)。文中舉了很多現(xiàn)實(shí)生活中例子：消極怠工、耍小聰明等等，那一類的人可能認(rèn)為:羅文很傻，但我想說的是：傻人有傻福。

2、機(jī)會是留給有準(zhǔn)備頭腦的人：能夠具備能夠讓人放心把“信”交給你，這是能力和信任的體現(xiàn)。當(dāng)麥金萊總統(tǒng)需要一個特使時,軍事情報局推薦了羅文.相信當(dāng)時的軍事情報局不會僅僅有羅文,但羅文卻是最具備“送信”條件的人。所以，機(jī)會是留給有準(zhǔn)備頭腦的人。就像小米的雷軍曾說過：站在風(fēng)口上，豬都可以飛起來。而鮮為人之，后面還有一句更重要的話：在風(fēng)口上，豬也能飛起來。證明了雷軍就是善于把握風(fēng)口的那個人，風(fēng)口是面向所有人的，但能把我住風(fēng)口的人，把風(fēng)口運(yùn)用到最佳才能的能力的體現(xiàn)。羅文正是這樣的人，具備讓對方信任的條件，不負(fù)眾望，滿載而歸。

3、忠誠和敬業(yè)：以完成目標(biāo)為己任。文中提到：當(dāng)我一想到自己將要去完成任務(wù)，這么美麗的景色也就無暇顧及了。

4、用行動和事實(shí)證明你所具有的素質(zhì)和能力.事業(yè)是干出來的,不是說出來的。正是羅文這種求實(shí)行動力才足以能夠圓滿成功；

5、在前進(jìn)的道路上，時刻保持警惕，永不放松。用人不疑，疑人不用；文中提到：逃兵有時候可能有些用處，但在這個荒野上，誰能保證他們沒有間隙。所以仔細(xì)盤這些逃兵，后來的事件證實(shí)了事情的正確性；

最后，把信送到加西亞手中后，實(shí)際上是送給了加西亞成功的信心和決心，大大鼓舞了團(tuán)隊成功的士氣。加西亞在最后的決策中，沒有讓羅文留下來做一份完整的報告，而是給羅文配了三位懂業(yè)務(wù)的將軍一同回去匯報工作。這證明了，緊要關(guān)頭，簡要流程，開辟綠色通道，讓效率發(fā)揮至最大化；也體現(xiàn)了加西亞的精明之處。

總之，羅文的優(yōu)秀是不言而喻的,而麥金萊的舉重若輕,瓦格納的知人善任,格瓦西奧等人的團(tuán)結(jié)協(xié)作、加西亞快遞反應(yīng)決策以及雙方的共同價值目標(biāo),也同樣給我們以深刻的啟迪,這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是每個人值得學(xué)習(xí)和借鑒的。

致加西亞的信讀后感100字篇十

每個人對自己都應(yīng)該坦誠，正視內(nèi)心真實(shí)的想法，并時常把它拎出來曬曬太陽，把發(fā)霉了的曬干，把滋生的霉菌殺死。常常欺騙自己的人，終究會學(xué)會欺騙他人，也就會有當(dāng)面一套背后一套的東西，沒人會愿意把后背交給這樣一個人。

對于讀這本書，最初是一種消極情緒來對待的，因為在從上查詢，評分也僅6.5分，評論中看到了戾氣和抱怨，就以為是既得利益者為了打雞血和馴服采取的手段。當(dāng)一頁一頁認(rèn)真讀到約1/3處時候，忍不住打下來這句話：在你沒有親身經(jīng)歷一件事情的時候，不要對此妄加評論。對事和對人都是如此，你永遠(yuǎn)不可能真正了解一個人，除非從他的角度區(qū)看問題，除非你鉆進(jìn)他的皮膚里像他一樣走來走去。所以靜坐常思己過，閑談莫論人非。

整本書讀完了，像莫泊桑所說的生活一樣，沒有想象的那么美好，也沒有那么糟糕，更重要的是汲取些讓自己的根扎的更深的力量。全書分上下兩部分，上部主要是關(guān)于工作的成功學(xué)，講了主動性、抱怨、薪水、態(tài)度、敬業(yè)、懈怠、盡責(zé)、勤奮、感恩、視野、忠誠、心態(tài)。下部分是關(guān)于羅文前往古巴送信給起義軍將領(lǐng)加西亞并返回美國做古巴人民反抗西班牙戰(zhàn)斗狀況報告的故事——面對上級的托付，立即采取行動，全心全意完成任務(wù)。

人的一生大概有幾個關(guān)鍵點(diǎn)，抓住了就可以改變一生的軌跡。在工作和生活中你的貴人一定會短暫出現(xiàn)那么幾次，這時你不要成為心理的奴隸，深入了解內(nèi)心，若始終存在被壓榨和剝削的奴隸心態(tài)，最后傷害自己的其實(shí)是自己。給你機(jī)會就接過來，去干！別拖拉，別逃避，別給猶豫拖延的機(jī)會，要知道謹(jǐn)慎和猶豫不決是截然不同的兩種品格?；蛟S開始會不自信，但自信心最好的增強(qiáng)方式就是在工作和學(xué)習(xí)中，不間斷的努力，一點(diǎn)一點(diǎn)獲得認(rèn)可，累計起來的。每竭盡全力盡心盡責(zé)做完一個方案，主動學(xué)習(xí)一個增強(qiáng)工作中核心競爭的技能，獎勵的通道一定會打開，他人和自我的認(rèn)可，都會增強(qiáng)自信。

沒有出來單干的勇氣，那就別抱怨。抱怨是在有毒的土壤開出的龍葵，對所有人都有害。抱怨腹誹所在的平臺，實(shí)際是在否定自己，因為你就是其中的一員。太多人自以為是，把自己當(dāng)回事兒，殊不知就算有所成就也是平臺給予的，絕大多數(shù)離開平臺后一無是處。真正的精英，金字塔頂?shù)娜耸菦]有功夫抱怨的。所有的人都是可替代的，想清楚自己真正想做的工作，能做好什么工作，沒有想清楚的跳槽是對自己的傷害，會把自己的人生路越走越窄。感恩發(fā)現(xiàn)你的人，感恩所在的平臺。

有個性的人不是情緒上的個性，而是具備從內(nèi)部觀察事物的能力，從工作本身理解工作。羅素說參差多態(tài)是幸福的本源，我們都在逃避著變成一模一樣沒有生氣的行尸，工作恰好是這么一個路徑，工作中獨(dú)立有趣和一成不變在于自己的選擇，工作本身即是實(shí)現(xiàn)價值的權(quán)力和榮耀。

致加西亞的信讀后感100字篇十一

《致加西亞的信》真是一本短小精悍又耐看的書，每一篇都在談我們的生活，談我們可能不愿靜下心來反思和總結(jié)的生活，工作或?qū)W習(xí)。是啊，我們時常覺得生活忙碌而慌亂，工作繁多而煩人，有時真想放下一切。但我們都知道這樣不行，生活還要繼續(xù)，工作不能丟棄，于是，我們需要精神食糧，需要更明確的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)。讀了這本書，更加清晰的知道，我們是為自己而活，但同時又為他人而活，這二者并不沖突，甚至可以相得益彰。

教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，我們都是有夢想有情懷的人?？涩F(xiàn)實(shí)常常令我們無措、無可奈何。作者阿爾伯特曾說過一句話：“我相信工作的雙手、思考的大腦和愛的心靈?！毕胂胛覀兘處?，又何嘗不需要這樣呢？對待學(xué)生的每一件事都需要愛的心靈和思考的大腦，每一份付出都是責(zé)任、都是良心、都是擔(dān)當(dāng)、都需要智慧，如果沒有愛和智慧，就不稱之為教育。而這一切對學(xué)生的愛，都要落到具體的行動上，疫情期間，學(xué)生在家，停課不停學(xué)、停課不停教，班主任的工作遇到前所未有的挑戰(zhàn)，我們這些老革命也遇到新問題了，工作更加細(xì)碎繁瑣，從早上5點(diǎn)多睜開眼睛到晚上11點(diǎn)多睡覺，每天有數(shù)不清或想不到的事向我們襲來，無奈、生氣、煩躁、厭倦……這些情緒也會找上門來，怎么辦？《致加西亞的信》給了我們答案——拒絕拖延，不做懶人。只有這樣，我們的生活才會緊張而有序，忙碌而充實(shí)，辛苦而幸福。我們要做那個追趕太陽的人。

就我而言，拒絕拖延，不做懶人，主要有兩個方面：大腦的勤奮和行動的力量。

“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！睂W(xué)生首先還是孩子，在學(xué)校他們習(xí)慣了老師的提醒、制度的要求，而當(dāng)他們面對在家獨(dú)自學(xué)習(xí)的境況時，有很多不適應(yīng)，各種想到想不到的問題層出不窮，無論怎么要求提醒，電話、微信、視頻等等齊上陣，也避免不了他們沒按時打卡、沒按時交作業(yè)、沒按時進(jìn)釘釘視頻等等，怎么辦？生氣嗎？沒有任何意義，解決不了問題。不管了嗎？那于我們的良心不安。那么怎么辦，想辦法唄。無論是切合實(shí)際的制度管理還是從心理上征服學(xué)生，讓他們認(rèn)識到有規(guī)矩的學(xué)習(xí)多么重要，這都需要勤奮而非懶惰，這都需要及時而非拖延。所以勤動腦吧，查找原因，分析方法，制定策略，一定是制定切合學(xué)生實(shí)際的策略。然后趕緊行動吧。

“懶惰和貧窮永遠(yuǎn)是丟臉的，所以每個人都會盡努力去對別人隱瞞財產(chǎn)，對自己隱瞞懶惰?！北热缂以L這件事，在最初家訪的熱情和高效之后，在正式開學(xué)授課、學(xué)生作息時間尤為緊張之后，在已經(jīng)訪過幾個輪次之后，在家長陸續(xù)上班之后，我陷入了苦惱，該說些什么？該什么時候訪？不會耽誤人家時間嗎？人家不會煩我嗎？我曾有過好幾天消極怠工，只是每天找那些不及時上線的或不及時交作業(yè)的同學(xué)，沒有這些情況時，一天遲遲不愿家訪。這時書中的一段話給我敲了一棒：拖延是因為人的惰性在作怪，每當(dāng)自己要付出勞動時，或要作出抉擇時，我們總會為自己找出一些借口來安慰自己，總想讓自己輕松些、舒服些。有些人能在瞬間果斷地戰(zhàn)勝惰性，積極主動地面對挑戰(zhàn)；有些人卻深陷于“激戰(zhàn)”泥潭，被主動和惰性拉來拉去，不知所措，無法定奪……時間就這樣一分一秒地浪費(fèi)了。對啊，拖延沒有任何意義，工作還要繼續(xù)，與其每天在糾結(jié)和痛苦中拖延，不如找準(zhǔn)時機(jī)、明確目標(biāo)，然后果斷出手。于是，我從早上睜開眼睛那一刻就讓自己大腦清醒過來，從每日一題到早讀，更加仔細(xì)的觀察和分析，敏銳發(fā)現(xiàn)問題，再根據(jù)近期年級部提示和本班的突出問題，果斷確定家訪對象，早讀結(jié)束之時就是我家訪開始之時。人說：“一日之計在于晨?！钡拇_如此，與其拖拉、等待，積攢問題，不如發(fā)現(xiàn)問題立即解決問題，這樣，自己的心里會因為解決了問題而輕松許多，學(xué)生也會因被提醒、被關(guān)心而更好的開始新的一天。于是，早公共自習(xí)之前的時間成為我們每天家訪的重要時段，也因此避免了很多可能在白天繼續(xù)出現(xiàn)的問題。我整個人都感覺神清氣爽了。

可是我們的部分學(xué)生卻依然存在這樣的懶惰與拖延，懶得起床、懶得睜眼，不及時上線，作業(yè)和筆記不按時提交等等，僅僅是懶嗎？這恐怕都是源于心中沒有對學(xué)習(xí)真正的忠誠，沒有堅定的目標(biāo)，沒有身為學(xué)生的責(zé)任意識。老師需要敬業(yè)，學(xué)生又何嘗不是呢？而如何激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱愛、調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。樹立榜樣、喚醒夢想、明確獎懲、適當(dāng)施壓、多樣調(diào)節(jié)、適時鼓勵……身而為師，無上榮耀。而榮耀來自對學(xué)生生命的感染和影響，這些都需要我們馬上行動。

所以，想到就去做吧，應(yīng)該做就去做吧，有夢想就去追吧，拒絕拖延，不做懶人。那個“蜀之鄙的富和尚”可能永遠(yuǎn)也到不了南海，而那個說走就走的“窮和尚”已經(jīng)領(lǐng)略了南海風(fēng)情，可能馬上出發(fā)去探尋北國風(fēng)光。生命是一條大河，永遠(yuǎn)向前才是它的主旋律。拖延和懶惰只會讓它摻雜更多的污泥，讓它失去奔騰的力量和寬廣的胸懷。生命是一座高山，奮勇攀登才是它的格調(diào)，拖延和懶惰只會讓你遇到更多的障礙，只會讓你離巔峰漸行漸遠(yuǎn)。所以，拒絕懶惰，遠(yuǎn)離拖延，行動起來吧，再快些吧，再快些吧，追趕屬于自己的太陽，誰說我們不行？

致加西亞的信讀后感100字篇十二

當(dāng)我第一次讀到它的時候，我被深深地感動了，故事簡單得像一張白紙，卻在近百年時間內(nèi)，在全世界范圍內(nèi)，掀起了無數(shù)次學(xué)習(xí)討論的熱潮。為什么？這本書所揭示出的敬業(yè)、忠誠、勤奮的精神，正是人性中光輝的一面。

《致加西亞的信》中有這樣一段話共勉：“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)——把信送給加西亞?！睂κ聵I(yè)的忠誠這正是敬業(yè)的表現(xiàn)。要提倡這種敬業(yè)精神。敬業(yè)，就是全心全意地對待工作。對絕大多數(shù)人而言，事業(yè)將是你生命中最重要的部分。因此，敬業(yè)是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)。我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無旁貸地去做好每一項工作，我們都應(yīng)該為盡一份心、出一份力。敬業(yè)，離不開對自己工作的認(rèn)真思考和奉獻(xiàn)。我要明確自己的工作目標(biāo)，，并為這個目標(biāo)全力付出，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。

要提倡勤奮精神。勤，做事盡力，不偷懶；奮，振作，鼓勁········勤奮不是三分鐘熱情，而是一種持之以恒的精神，需要堅忍不拔的性格和堅強(qiáng)的意志。為了磨練我們的人性，為了美麗我們的人生，必須地勤奮地工作。

一些眼前的東西是暫時的，是過眼煙云，而那些精神上、意志上、品質(zhì)上的磨練才是終生受用不盡的財富。許多年后，當(dāng)我們回憶起奮斗的日子，人性中最珍貴的東西，敬業(yè)、忠誠和勤奮是我們自己一生中最大的財富。

如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有瓶頸。主管給他的任務(wù)有一個，他的疑問卻有十幾個，我忙，沒空人少，沒辦法做到能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太理想化了我的下屬理念太差，我也沒辦法讓某某做可能會更好等等堂而皇之的，而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的：

（1）擺困難，讓你降低要求；

（2）擺完困難，讓你覺得讓別人做會更好，那么他就可以偷閑了；

（3）有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的；

（4）希望你幫他解決困難。

或許這時候有人要問：難道上司給我們下達(dá)任務(wù)的時候我們只能說：沒問題，其他的什么都不能問嗎？誠然不是，假如主管讓你到a城市送材料，而你不知如何到達(dá)a城市，順便問一下主管a城市在哪里，如何搭車，省得到處找到處問，如此可以提高工作效率，何樂而不為呢，可是如果連主管也不知道怎么辦呢，一切都得自己解決。如果你不能幫助主管解決一些難題的話，那要你何用？

我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個重要人物：派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個主管，員工的優(yōu)劣，讓每個人去做他最合適的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。

致加西亞的信讀后感100字篇十三

讀完《致加西亞的信》一書，心中久久不能平靜?；匚吨鴷械拿啃凶帧⒚慷卧?，都是在敲擊我心靈的大鐘，讓我震撼。

故事很短，情節(jié)也簡單，卻飽含深意。故事發(fā)生在100多年前的美國與西班牙的美西戰(zhàn)爭時，主人公叫羅文，是一個年輕的中尉。受美國總統(tǒng)之托，羅文的任務(wù)是把一封重要信件從美國送去給隱藏在古巴的加西亞將軍。經(jīng)過三個星期的長途跋涉，他歷經(jīng)險境，徒步穿越美西邊境，終于找到加西亞將軍，并把信交給他，成功的完成了任務(wù)。100多年前的故事，至今人們還在傳誦它，我想是因為它倡導(dǎo)了一份責(zé)任心。

書中也提到一份英國報紙刊登的一則招聘教師的廣告“工作很輕松，但要全心全意，盡職盡責(zé)?！笔聦?shí)上，不僅僅是教師，一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己最大的努力，求得不斷的進(jìn)步。這不僅是工作的原則，也是人生的原則。那么，怎樣做一個有責(zé)任心的人呢？

一是對自己負(fù)責(zé)。有人說，只有你把自己當(dāng)回事兒了，別人才會重視你。同樣的，只有對自己負(fù)責(zé)了，嚴(yán)格要求自己了，做出的事才會被人欣賞，讓人承認(rèn)，被人記住。點(diǎn)滴的積累終會為自己打開一扇大門。

一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器。”這不正是在說我們年輕人嗎？我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。有誰沒期待過擁有一個美好的未來呢？而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負(fù)責(zé)的人。我們不能隨波逐流，也不能隨遇而安，我們需要為自己的人生制定奮斗的目標(biāo)，并為之而努力。對自己負(fù)責(zé)決定了我們的命運(yùn)，是將自己這塊材料鑄造成器的關(guān)鍵。

二是對工作負(fù)責(zé)。用責(zé)任做催化劑，把壓力催化為動力。我們都有自己的一攤工作，就像自己的一塊責(zé)任田一樣，付出多少，便收獲多少。愛默生曾經(jīng)說過，責(zé)任是一種偉大的品格。所有的領(lǐng)導(dǎo)都更愿意信任那些有責(zé)任感的人，哪怕他們的能力稍微差一點(diǎn)。因為能力可以慢慢培養(yǎng)，而責(zé)任心，則是一個人的內(nèi)在品質(zhì)，是難以短期形成的。所以，不管你的能力是強(qiáng)是弱，一定要主動負(fù)責(zé)，不要總是被動應(yīng)付。能夠主動負(fù)責(zé)的人無論走到哪里都會得到別人的信賴；無論從事什么樣的工作，都會有更大的成功的機(jī)會。

談到對工作負(fù)責(zé)，我們要對工作上心，多利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會新生事物層出不窮，法律法規(guī)也越來越多，我們必須不斷充電，時刻提醒自己抓緊時間學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)與工作相關(guān)的法律知識，學(xué)習(xí)積累工作中的實(shí)踐經(jīng)驗等等。自身的能力提高了，負(fù)責(zé)的工作才會相應(yīng)發(fā)生變化。當(dāng)然，工作也不全是順順利利的，我們經(jīng)常會遇到困難，遇到瓶頸，這個時候光靠拍腦袋是不好使的，還得靠學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)向同事虛心請教。另外，要想進(jìn)步還要勇于接受批評，其實(shí)批評也是可遇不可求的，要感謝要珍惜。

三是要有社會責(zé)任心。改革開放以來，隨著社會的劇烈變革和市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的價值觀也日趨多元化。其中越來越多的人開始關(guān)注個人命運(yùn)，追求個人利益，由此帶來了一系列令人憂慮的問題，如現(xiàn)在層出不窮的食品安全問題，廣東的“小悅悅事件”。所有問題都折射出一些人社會責(zé)任感的缺失，這就是一種價值觀的迷失。

從個體角度而言，追求個人利益無可厚非，這是社會進(jìn)步的動力。我們不僅要保護(hù)和鼓勵個人追求正當(dāng)權(quán)益，實(shí)現(xiàn)自身價值，而且整個社會都應(yīng)該為此創(chuàng)造良好條件。但是在此過程中，大家必須堅持原則，守住底線，不能以違反法律、違背道德，或損害社會和他人的利益為代價。所謂“君子愛財，取之有道”，說的就是這個道理。因此，守法、誠信、公平、自律，應(yīng)當(dāng)始終被作為每個人的價值規(guī)范和行為準(zhǔn)則。與此同時，人還應(yīng)當(dāng)有更高的境界和追求，不能僅僅滿足于謀求個人利益，貪圖個人享受，而是要學(xué)會承擔(dān)更