《資治通鑒》導讀(2020秋)-張國剛版-2020答案XT

第一章單元測試

問題：1、《資治通鑒》卷1記載：智宣子將以瑤為后，智果曰：“……瑤之賢于人者五，其不逮者一也。美鬢長大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯惠則賢，強毅果敢則賢；如是而甚不仁。夫以其五賢陵人而以不仁行之，其誰能待之？”這是關于智氏家族立接班人的問題，關于智瑤的特點描述，下列哪一項是不符合實際的：

答案：

禮賢下士，虛懷若谷

問題：2、《資治通鑒》是一部____史書。

答案：

B編年體

問題：3、《資治通鑒》原名____，后由____賜名“資治通鑒”。

答案：

D《通志》；宋神宗

問題：4、“三家分晉”中“三家”具體指：

答案：

A魏趙韓

問題：5、智伯聯(lián)合韓、魏的軍隊攻打趙氏時，趙襄子選擇退守的陣地是：答案：

C晉陽

問題：6、智、韓、魏聯(lián)軍攻趙時魏國的國都是：

答案：

A安邑

問題：7、“三家分晉”事件發(fā)生在周天子分封三家卿大夫為諸侯這一事件的多少年之前

答案：

B50年之前

問題：8、下面兩段文字出自《資治通鑒》卷1：（趙）簡子使尹鐸為晉陽，請曰：“以為繭絲乎？抑為保障乎？”簡子曰：“保障哉！”尹鐸損其戶數(shù)。簡子謂無恤曰：“晉國有難，而無以尹鐸為少，無以晉陽為遠，必以為歸。”（三家聯(lián)軍攻趙，趙）襄子曰：“浚民之膏澤以實之，又因而殺之，其誰與我！其晉陽乎，先主之所屬也，尹鐸之所寬也，民必和矣?！蹦俗邥x陽。這是趙氏父子兩代卿大夫的政治抉擇，對此理解正確的是：

答案：

C尹鐸認為有兩種治理方式，一種是竭澤而漁殺雞取卵，另一種是輕徭薄賦培養(yǎng)民力。

問題：9、以下三段文字選自《資治通鑒》卷1：

初，智宣子將以瑤為后，智果曰：“瑤之賢于人者五，其不逮者一也?！蛞晕遒t陵人而以不仁行之，其誰能待之？”

（趙簡子）書訓誡之辭于二簡，以授二子曰：“謹識之！”三年而問之，伯魯不能舉其辭；求其簡，已失之矣。問無恤，誦其辭甚習；求其簡，出諸袖中而奏之。于是簡子以無恤為賢，立以為后。

臣光曰：……夫才與德異，而世俗莫之能辨，通謂之賢，此其所以失人也。夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資也，德者，才之帥也。……才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。

在三家分晉的故事中，司馬光以史論結合的方式對領導力做出詮釋。下面的分析，哪一項是對的？

答案：

D與世俗常用的賢與不賢評判相比，司馬光更傾向于用德才之辨來評價一個人。

幾個家族在選立嗣卿，培養(yǎng)接班人的問題上，被評價“稱為五賢，而刻薄寡恩”的人是：智瑤第二章單元測試

問題：《資治通鑒》卷一記載：文侯謂李克曰：“先生嘗有言曰：‘家貧思良妻，國亂思良相。’今所置非（魏）成則（翟）璜，二子何如？”對曰：“卑不謀尊，疏不謀戚。臣在闕門之外，不敢當命?！蔽暮钤唬骸跋壬R事勿讓！”克曰：“君弗察故也。居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”魏文侯在選相時猶豫不決，所以向李克請教。為了幫助魏文侯擇相，李克特地將其“觀人五法”傳授給了魏文侯，下面不屬于“觀人五法”內容的是：

答案：

顯赫時注意他提倡什么口號

問題：以下是出自《資治通鑒》關于田子方的兩條資料：文侯與田子方飲，文侯曰：“鐘聲不比乎？左高?！碧镒臃叫?。文侯曰：“何笑？”子方曰：“臣聞之，君明樂官，不明樂音，今君審于音，臣恐其聾于官也?！蔽暮钤唬骸吧??！保ㄎ何暮畹奶樱┳訐舫?，遭田子方于道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳，富貴者安敢驕人！國君而驕人則失其國，大夫而驕人則失其家。失其國者未聞有以國待之者也，失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤者，言不用，行不合則納履而去耳，安往而不得貧賤哉！”子擊乃謝之。下面說法不正確的是：

答案：

田子方對音樂有高深造詣，深得魏文侯信任，但行事傲慢。

問題：《史記孫子吳起列傳》記載：吳起者，衛(wèi)人也，好用兵……（吳）起乃之魯，學兵法以事魯君……魯君疑之……于是魏文侯以為將……（魏）武侯疑之而弗信也。吳起懼得罪，遂去，即之楚故……楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王?！恫懿偌?文集卷二》《舉賢勿拘品行令》寫道：吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，秦人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀。郭沫若在其著作《青銅時代》所收《述吳起》一文中認為：吳起在中國歷史上是永不會磨滅的人物，秦以前作為兵學家是與孫武并稱，作為政治家是與商鞅并稱的。吳起作為中國歷史上的重要的軍事家和改革家，從魯國到魏國再到楚國，雖然才能超群，但其自身經歷則是十分坎坷。造成吳起悲劇命運的原因有很多，既包括個人的問題，也包括環(huán)境、時代的問題，下面的說法不正確的是：

答案：

戰(zhàn)國時代儒家學說盛行，吳起的政治主張與其所處時代格格不入，因而在各國均遭碰壁。

所謂“魏國四周無強敵”下列哪個國家不屬于課程中提到的“周邊國家”?答案：燕國

以下人物中不是魏成推薦給魏國國君的是：段子木

吳起出生于：衛(wèi)國導致曾申與吳起斷絕師徒關系的事件是：吳起棄儒學兵

吳起“