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廣西北海市合浦縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語文押題試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.下列文言句子停頓不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.客問/元方:“尊君/在不?”B.得/一人之使,非得一人/于井中也。C.一狼/徑去,其一犬/坐于前。D.海日/生/殘夜,江春/入/舊年。2.依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是行走在詩意的江南,醇厚的文化味兒讓你陶醉。迷人的田野著四千年蠶桑的濃厚氣息,寧靜的鄉(xiāng)村著耕讀傳家的人文精神,熱鬧的古鎮(zhèn)著中華商業(yè)文明的輝煌。在這里,自然與文化交融,傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動(dòng),處處展現(xiàn)出水鄉(xiāng)獨(dú)特的神韻和魅力。A.隱含彰顯散發(fā) B.散發(fā)隱含彰顯C.隱含散發(fā)彰顯 D.散發(fā)彰顯隱含3.下列詞語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.啜泣暗啞齊心協(xié)力迥乎不同 B.?dāng)x掇崔巍歇斯底里銷聲匿跡C.悲愴睥睨粗制爛造味同嚼臘 D.禁錮帷幕吹毛求疵通宵達(dá)旦4.下列選項(xiàng)中沒有語病的一項(xiàng)是()A.近來,棲霞區(qū)城市管理局積極開展“垃圾分類進(jìn)校園”,讓綠色低碳融入學(xué)生生活。B.隨著電視劇《都挺好》的熱播,劇中主人公的命運(yùn)無時(shí)無刻都在牽動(dòng)著廣大觀眾的心。C.?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型對(duì)中國企業(yè)而言,不僅是一場(chǎng)認(rèn)知與思維的革命,更是一種技術(shù)變革。D.推進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合,關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)換觀念,鼓起勇氣,迎難而上。5.下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.《史記》是一部紀(jì)傳體史書,作者司馬遷,西漢史學(xué)家。B.《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲,《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶,都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。C.茅盾的《白楊禮贊》和高爾基的《海燕》都運(yùn)用了象征手法。D.古人稱人七十歲為耄耋,八九十歲為古稀,一百歲為期頤。6.觀察右面這幅漫畫,回答問題。(1)請(qǐng)用說明性語言介紹漫畫的內(nèi)容并指出其中的寓意。(2)請(qǐng)聯(lián)系生活,補(bǔ)寫出漫畫中孩子的心理。7.請(qǐng)將下面的詩文名句補(bǔ)充完整。三年謫宦此棲遲,___________________。(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過賈誼宅》)___________________,青鳥殷勤為探看。(李商隱《無題》)因思杜陵夢(mèng),___________________。(溫庭筠《商山早行》)溪云初起日沉閣,___________________。(許渾《咸陽城東樓》)小園幾許,___________________。(秦觀《行香子》)___________________,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽樓記》)___________________,肯將衰朽惜殘年?。n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)詩詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù),李白在《行路難》中用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),_________________”展現(xiàn)詩人昂揚(yáng)的豪氣;劉禹錫憑借“___________________,___________________”寄寓了要辯證看待人生困境的豁達(dá)襟懷。8.經(jīng)典著作是經(jīng)歲月淘洗的精神食糧,閱讀經(jīng)典不可或缺。請(qǐng)根據(jù)要求,完成相關(guān)題目。魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的“楊二嫂”最有可能是根據(jù)《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的?理由是什么?答:________________________下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字,請(qǐng)概括出經(jīng)典作品的四種功能。(每點(diǎn)不超過六個(gè)字)今天,我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品?仰望夜空,你吟出“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,流淌一份鄉(xiāng)情;送別友人,你脫口而出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,傳遞一份曠達(dá)。這份對(duì)經(jīng)典之美的體悟,融入在我們的基因里。更何況,作為一個(gè)中國人,如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本,是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承,就個(gè)人而言,閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人,其氣質(zhì)是截然不同的。當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變化。答:①_______________②_________③______________④_________閱讀下面“如何閱讀名著”的短文,聯(lián)系全文,將空缺處的內(nèi)容補(bǔ)寫完整,注意語意連貫。閱讀名著以自讀為主,掌握一些基本的閱讀方法很有必要。下列方法供參考:一是不妨先讀前言、后記和目錄。這樣就對(duì)這本書的寫作背景、作者情況寫作目的和大致內(nèi)容有個(gè)初步的了解,猶如①___________________。二是略讀與精讀相結(jié)合。略讀全書,有利于整體把握主要內(nèi)容:②_____________。二者結(jié)合,收獲更多。三是③_______________。可以抄名言、寫摘要、作批注、寫心得等,養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。此外,在閱讀過程中還要注意利用工具書和有關(guān)參考資料,來加深理解,擴(kuò)展視野。答:①_______②__________③_____二、閱讀9.尋南溪常道士劉長(zhǎng)卿一路經(jīng)行處,莓苔見屐痕。白云依靜渚,芳草閉閑門。過雨看松色,隨山到水源。溪花與禪意,相對(duì)亦忘言。1.頷聯(lián)中“依”“閉”兩字用得極妙,請(qǐng)任選一字作簡(jiǎn)要分析。2.這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?10.閱讀下文,回答問題。初,鄭武公娶于申,曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,遂惡之。愛共叔段,欲立之,亟請(qǐng)于武公,公弗許。及莊公即位,為之請(qǐng)京,使居之。祭仲曰:“都城過百雉,國之害也。先王之制:大都,不過三之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君將不堪?!惫唬骸敖嫌杀芎??”對(duì)曰:“姜氏何厭之有?不如早為之所,無使滋蔓。蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”公曰:“多行不義必自斃,子姑待之?!鄙辏簢?,國姓為姜。寤生:逆生,指生產(chǎn)時(shí)嬰兒腳先出來。亟:屢次。京:地名。請(qǐng)京:請(qǐng)求以京地為共叔段的封地。雉:古代城墻計(jì)量單位,長(zhǎng)三丈高一丈為一雉。不度:不合法度。蔓:發(fā)展,蔓延。1.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。遂惡之(__________)(2)子姑待之(___________)2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?3.請(qǐng)根據(jù)選文,寫出姜氏“多行不義”的具體表現(xiàn)。11.閱讀下面的文章,完成下列小題共享單車的“尷尬”①自2011年起,杭州除了免費(fèi)1小時(shí)的公共自行車外,各類共享單車品牌打著“共享單車”和“解決最后一公里出行問題”的旗號(hào)大量涌入。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),杭州現(xiàn)有的共享單車數(shù)量多達(dá)1.3萬輛,即將趕超2.62萬輛的公共自行車。目前,交通教育部部長(zhǎng)李小鵬明確表態(tài)共享單車是一種模式創(chuàng)新,應(yīng)積極鼓勵(lì)支持。②共享單車的好處不勝枚舉,它解決了出行最后公里的難題。單車出行既節(jié)約能源、減少污染,又益于健康,一舉兩得。正如Uber的出現(xiàn)及普及,共享單車順勢(shì)而生,讓閑置資源可以高效使用,并帶來選擇的個(gè)性化和多樣化。單車在不同用戶手中流轉(zhuǎn),一直在路上的單車終于能實(shí)現(xiàn)其作為單車的使命,用戶方便了,企業(yè)賺錢了,互利共贏。目前已經(jīng)有很多城市在鋪設(shè)專門的自行車道,方便城市居民使用更環(huán)保健康的單車方式出行。但這一新事物一出現(xiàn)卻遭遇了不少的尷尬。③共享單車放置雜亂無章,甚至還有安全隱患。從單車經(jīng)營者自身來說,并沒有按照合規(guī)合理的原則進(jìn)行擺放。剛運(yùn)營時(shí),往往集中在地鐵口、公園旁、公交站臺(tái)邊等人員來往密集的地方,擠占了人行通道,也妨礙了環(huán)衛(wèi)工人清理衛(wèi)生。從使用者來說,更是隨心所欲,不負(fù)責(zé)任。由于一些人圖方便,圖省力,不是將單車放在指定地點(diǎn)或者安全地方,而是任意扔在居民樓下,居民區(qū)小孩玩要時(shí)弄不好會(huì)被壓到卡到。④人為損壞時(shí)有發(fā)生,追責(zé)難以落實(shí)。共享單車由于沒有人跟蹤監(jiān)管,也無法跟蹤監(jiān)管,有些人的劣根性就暴露無遺了。有些人使用完之后不擺放在指定安全地點(diǎn)不說,而是擺放在邊坡不穩(wěn)之地,稍有外力單車便會(huì)咣當(dāng)?shù)沟?,更有甚者停放車輛干脆隨便一扔,任單車摔倒,可憐巴巴地趴在地上。還有膽大妄為者,殘忍“肢解”單車,讓車座、車鎖、鏈條等不翼而飛。⑤有人趁機(jī)敲竹杠,增加消費(fèi)者負(fù)擔(dān)。有些人鉆到錢孔里了,什么錢都有臉賺,連共享單車這一剛出現(xiàn)的行當(dāng)也立馬盯上了。⑥共享單車出現(xiàn)的尷尬還有很多,在此不一一列舉。按照常理,這些尷尬本來就不應(yīng)該存在的,但是卻莫名其妙地存在了。如要究其存在原因,與國民素質(zhì)息息相關(guān)?!凹核挥?,勿施于人”“愛護(hù)公共財(cái)物”“君子愛財(cái),取之有道”這些最起碼的道德難道不是人人都應(yīng)該具備的嗎?⑦共享單車無意惹誰,但共享單車卻無辜地遭到了一些人的傷害。共享單車若能言,一定會(huì)吶喊:誰能解除我的“尷尬”?(本文有刪改)3.第①段中畫橫線的句子寫杭州現(xiàn)有的共享單車數(shù)量即將趕超公共自行車數(shù)量,其作用是什么?4.共享單車遭遇了哪些“尷尬”?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。5.閱讀下列句子,回答括號(hào)中的問題。(1)共享單車放置雜亂無章,甚至還有安全隱患。(“隱患”在文中具體指什么?)(2)停放車輛干脆隨便一扔,任單車摔倒,可憐巴巴地趴在地上。還有膽大妄為者,殘忍“肢解”單車,讓車座,車鎖,鏈條等不翼而飛。(請(qǐng)簡(jiǎn)要分析加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。)6.請(qǐng)你從城市規(guī)劃者、共享單車經(jīng)營者和單車使用者任意一個(gè)角度,就共享單車如何進(jìn)一步健康發(fā)展,結(jié)合文章內(nèi)容和生活實(shí)際談?wù)勀愕南敕ā?2.閱讀下文,完成下列小題。疫苗①十八世紀(jì)末,免疫學(xué)之父、英國醫(yī)學(xué)博士愛德華·琴納證實(shí),接種牛痘疫苗能夠讓人獲得對(duì)天花的永久免疫能力。這為免疫學(xué)的開端奠定了良好的基礎(chǔ)。②疫苗是指用微生物或者毒素、酶、人或動(dòng)物血清、細(xì)胞等制備的生物制品,通過人體接種用于預(yù)防、控制傳染病的發(fā)生和流行。疫苗(vaccine)一詞就來源于當(dāng)時(shí)最大規(guī)模的用牛制備的疫菌——牛痘苗(vaccine)vacca是指牛的意思,vaccine成了人類為研究及推廣牛痘疫苗的貢獻(xiàn)而創(chuàng)立的術(shù)語。③疫苗的出現(xiàn)被譽(yù)為人類發(fā)展史上一件具有里程碑意義的事件,接種疫苗被認(rèn)為是控制傳染病最有效的措施。其實(shí),早在中國古代已經(jīng)出現(xiàn)了為預(yù)防天花而形成的人工種痘法。這也被認(rèn)為是疫菌最早的起源。我國《左傳》(公元前556年)就有“國人逐瘛狗”的記載,至秦漢時(shí)已知應(yīng)用病犬的腦部敷于被犬咬傷部位以預(yù)防狂犬病的方法。此外我國采用接種痘苗預(yù)防天花也是世界上最早采用人工疫苗的成功范例。④但真正進(jìn)行應(yīng)用的是英國鄉(xiāng)村醫(yī)生琴納,他發(fā)現(xiàn)接觸過牛痘病毒的擠牛奶女工不會(huì)患“天花”,于是改進(jìn)了接種方法,并進(jìn)行人體試驗(yàn),取得了成功。由此開始,疫苗學(xué)與免疫學(xué)誕生。在此后200年間,疫苗家族不斷擴(kuò)大發(fā)展。到目前為止,可以用于人類疾病防治的疫苗有20多種。疫苗是將微病原微生物及其代謝產(chǎn)物,經(jīng)過人工減毒、滅活或利用基因工程等方法制備而成的用于預(yù)防傳染病的自動(dòng)免疫制劑。疫苗保留了病原微生物刺激動(dòng)物體免疫系統(tǒng)的特性,其工作原理是當(dāng)動(dòng)物體接觸到這種沒有傷害力的病源微生物(或代謝產(chǎn)物)后,免疫系統(tǒng)便會(huì)產(chǎn)生一定的保護(hù)物質(zhì),如免疫激素、活性生理物質(zhì)、特殊抗體等;當(dāng)動(dòng)物再次接觸到這種病原微生物時(shí),動(dòng)物體的免疫系統(tǒng)便會(huì)依循其原有的記憶,制造更多的保護(hù)物質(zhì)來阻止病原微生物的傷害。⑤疫苗使人類健康發(fā)生了翻天覆地的變化,幫助人類抓住了和疾病斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。除了獲取潔凈、安全的飲用水之外,在預(yù)防傳染病和降低傳染病死亡率方面,沒有任何其他手段能夠同疫苗接種相媲美。疫苗成就了人類醫(yī)學(xué)歷史的傳奇。通過預(yù)防接種,全球已經(jīng)成功消滅了天花;大多數(shù)國家和地區(qū)已經(jīng)阻斷了脊髓灰質(zhì)炎(小兒麻痹)野病毒傳播:全球因白喉、百日咳、破傷風(fēng)和麻疹導(dǎo)致的發(fā)病、致殘與死亡也顯著下降。⑥1978年實(shí)施計(jì)劃免疫后,我國兒童計(jì)劃免疫疫苗的接種率不斷上升,從而大大抑制了各種傳染病的發(fā)展。通過接種疫苗,我國消滅了天花,并且自1995年以來沒有了本土脊灰病例,麻疹、甲肝等傳染病降到歷史最低水平。⑦隨著科技的不斷發(fā)展,疫苗的研發(fā)也被大力推進(jìn)。疫苗,毫無疑問將是未來人類抗擊疾病的重要武器,在未來人類健康事業(yè)中必將發(fā)揮愈加重要的作用。1.本文圍繞“疫苗”這一說明對(duì)象,依次向我們介紹了哪些內(nèi)容?2.第⑤段中畫線句子運(yùn)用工哪種說明方法?有什么作用?3.下面這段文字如果要放在上文中,你認(rèn)為放在那錢中比較合適?請(qǐng)說說理由。近年來,我國推廣新生兒乙肝疫苗接種后,小于五歲兒童乙肝病毒表面抗原攜帶率從1892年的9.67%降至14年的0.32%,因接種疫苗減少乙肝病毒慢性感染者3000多萬人。13.司馬祠①一說到韓城,自然會(huì)想到司馬遷。地以人傳,由于崇敬司馬遷,而對(duì)韓城心儀已久。在這次游覽的歷程中,韓城的地勢(shì)之高,城廓之闊,田園之麗,都給我留下深刻的印象。②韓城南邊是一個(gè)有別于周圍山原的盆地,綠樹蔥蘢,良田萬頃,疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水,使芝川有著天賜的好風(fēng)水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝,曾想長(zhǎng)生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥,卻也沒能活到今天,只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋,穿木牌坊,踏上石砌的古道,便開始了仰望中的攀登。③腳下的古道是用寬大厚實(shí)的石條鋪成的,粗礪堅(jiān)硬,歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時(shí)期,韓、趙、魏三家分晉后,繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭(zhēng),韓信經(jīng)這兒運(yùn)過兵;漢武帝祭祀后土,經(jīng)這兒往返行宮;隋唐末年,李世民經(jīng)這兒攻入長(zhǎng)安;明末李自成經(jīng)這兒渡龍門,直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道,緣于不易更改,萬年不朽,是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后,這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇,都被載入了有形無形的史冊(cè)中。而這座歷盡滄桑的司馬祠,也正是在有形無形之中負(fù)載著史圣無形的精神內(nèi)涵。④“高山仰止”,是《詩經(jīng)》里的名句,嵌在這頭頂?shù)呐品簧希煤狭税葜]者的心情。這時(shí),你的腳步已踏入了神道,登九十九級(jí)臺(tái)階,就可以抵達(dá)祠頂了。這條險(xiǎn)峻的山脊,是后人墊溝筑起的,磚石砌成的九十九級(jí)臺(tái)階,用意取之于《易經(jīng)》中的釋義,九為數(shù)之極,九九則至高無上了?;噬系淖骒舴Q九廟,官銜不算高的太史令卻有九十九級(jí)的神道,確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意,更具寓義的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難,才登上史圣之巔峰。他“以天地為量,不計(jì)小恥”,以“史家之絕唱,無韻之離騷”光照后世。⑤攀至最高層的祠院,地勢(shì)開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣,奇妙的是那一塊夢(mèng)碑,說唐朝褚遂良于同州夢(mèng)見一女子自稱司馬遷之侍妾,叫隨清娛,遷遇難后憂傷而死,褚遂良作此墓志銘。是實(shí)錄還是虛幻,莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像,不是宮刑后無胡須的“婦人像”,是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的,相傳畫像出自司馬夫人之手,泥塑像面稍北望,是在想念蘇武和李陵吧?傳說司馬遷去世后,是其夫人柳倩娘和子女,將太史公的骨骸運(yùn)回故地,掩理在這高崗上的。有種說法,身體發(fā)膚受之父母,得之天地,不能有絲毫損傷,司馬遷受了宮刑,有辱祖先,不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認(rèn)為,此處枕家山,臨大河,氣宇軒昂,一覽眾山小,是史圣最佳的長(zhǎng)眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢,為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓,“以通神明之德,以類萬物之情”,非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指,人稱五子登科,形若顫抖的五指,傲指蒼穹。⑥這是天問!我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今,揚(yáng)善棄惡,與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過,它讀圓的墓冢,讀方的祠院,讀直的牌坊和山門,再讀弧形的古石坡和小橋大路,這竟然是大地上一個(gè)巨大的問號(hào)。1.下列對(duì)文章的理解,正確的兩項(xiàng)是()A.漢武帝之所以與司馬遷結(jié)緣,是因?yàn)樵谔饭墓枢l(xiāng)挖到了投其所好的靈芝草。B.作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風(fēng)貌,凸顯的是史圣家鄉(xiāng)的人杰地靈。C.在作者看來,受了宮刑的司馬遷死后不能埋人祖塋,這構(gòu)成了史圣最大的悲哀。D.類似于褚遂良的夢(mèng),本文的行文也呈現(xiàn)出一種虛虛實(shí)實(shí)、撲朔迷離的寫作風(fēng)格。E.文章融歷史想象與現(xiàn)實(shí)感懷為一體,為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內(nèi)涵。2.第②段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么?3.文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分?這些部分各自負(fù)載著什么與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”?4.文章最后一段的四個(gè)“讀”字的運(yùn)用,有什么豐富而深刻的含義?三、語言表述14.將下面句子中劃?rùn)M線的部分改為由三個(gè)分句組成的雙重否定式排比句。閱讀教學(xué)需要朗讀。朗讀,方足以體會(huì)文章的音韻之美,文字之精,情感之切,意蘊(yùn)之深,風(fēng)格之新,手法之巧。朗讀時(shí),要調(diào)動(dòng)目、口、耳、心,也就是目觀其文,口誦其聲,耳聞其音,心通其意,形成目觀、口誦、耳聞、心通的綜合效應(yīng)。四、寫作15.作文。在2019感動(dòng)中國2018年度人物頒獎(jiǎng)臺(tái)上,有勇斗歹徒的退伍軍人——呂保民;有分毫積攢千萬捐贈(zèng)的老人——馬旭;有中國民航英雄機(jī)長(zhǎng)——?jiǎng)鹘。挥辛陥?jiān)守扶貧一線的基層干部——張渠偉;有兩彈一星功勛——程開甲等等,他們的事跡感人肺腑,撼人心魄,發(fā)人深省,啟人心智……在你所認(rèn)識(shí)或所了解的人或物中,他們也有著令你情不自禁為之震驚、為之折服、為之崇敬、為之謳歌的事跡,從而讓你變得堅(jiān)韌而強(qiáng)大,真誠而善良,睿智而奮發(fā)。那么就讓我們向他們深深地致敬吧!請(qǐng)以“向你致敬”為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:(1)內(nèi)容自選,立意自定,請(qǐng)你打開思路,選擇熟識(shí)的人、事、物、景、情作文,表達(dá)自己的真情實(shí)感。(2)文章不少于600字,詩歌不少于20行。(3)不得抄襲。(4)不得出現(xiàn)生活中真實(shí)的地名和人名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】
C改為:其一/犬坐于前。意思是另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。2、B【解題分析】
“隱含”的意思是“隱約含有;暗含”,“散發(fā)”的意思是發(fā)出?!罢蔑@”的意思是鮮明地顯示。據(jù)此確定第一空應(yīng)填“散發(fā)”,第二空應(yīng)填“隱含”,第三空應(yīng)填“彰顯”。故選B。3、C【解題分析】
C.粗制濫造、味同嚼蠟。4、D【解題分析】
A項(xiàng),缺少賓語,在“開展‘垃圾分類進(jìn)校園’”后加上“活動(dòng)”;B項(xiàng),否定詞使用錯(cuò)誤,“無時(shí)無刻”改為“時(shí)時(shí)刻刻”;C項(xiàng),語序不當(dāng),將“一場(chǎng)認(rèn)知與思維的革命”和“一種技術(shù)變革”交換位置。【題目點(diǎn)撥】辨析或修改病句時(shí),如果句子比較長(zhǎng),就要分析句子的結(jié)構(gòu),再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。5、D【解題分析】
“古稀”指七十歲,“耄耋”指八九十歲,“期頤”指百歲。故選D。6、(1)內(nèi)容:左邊的父親和右邊的母親一起抱著中間的孩子坐在“陪伴幸福”的心形沙發(fā)上,孩子摟著父母的脖子,一家人臉上呈現(xiàn)出幸福的笑容。寓意:父母的陪伴對(duì)孩子來說是最大的幸福。(2)爸爸媽媽,謝謝你們一直在我身邊陪我長(zhǎng)大,用愛將我包圍,而不是把我早早地送到幼兒園或者早教班,你們的陪伴是我最大的幸福?!窘忸}分析】
(1)這幅漫畫中的人物是父親、母親和孩子,動(dòng)作是互相擁抱,坐在寫著“陪伴幸?!钡男男紊嘲l(fā)上,表情是幸福地微笑,把人物的動(dòng)作、表情和圖片的背景、文字用說明性的語言呈現(xiàn)出來,就是漫畫的內(nèi)容。從畫面和文字細(xì)節(jié)中,我們理解到漫畫的寓意就是父母的陪伴對(duì)孩子來說是最大的幸福。(2)考查語言表達(dá)的能力。明白了漫畫寓意,抓住題干要求“聯(lián)系生活”補(bǔ)寫“孩子的心理”,結(jié)合寓意和社會(huì)現(xiàn)象可知,現(xiàn)在社會(huì)中許多父母因?yàn)樘Χ缭绲貙⒑⒆铀偷接變簣@或者早教班,沒時(shí)間陪伴孩子,漫畫中的孩子在父母的陪伴下,感受到了幸福,心里充滿了對(duì)父母的感謝。據(jù)此作答即可。7、(1)萬古惟留楚客悲(2)蓬山此去無多路(3)鳧雁滿回塘(4)山雨欲來風(fēng)滿樓(5)收盡春光(6)居廟堂之高則憂其民(7)欲為圣明除弊事(8)直掛云帆濟(jì)滄海。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!窘忸}分析】
本題易錯(cuò)字為“惟”“蓬”“鳧”“雁”“弊”“畔”。8、衍太太(《父親的病》)兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非,是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。示例:①體悟經(jīng)典之美繼承傳統(tǒng)文化經(jīng)歷文化濡染發(fā)生氣質(zhì)變化示例:①猶如登高覽景,俯瞰腳下景點(diǎn)布局、景物搭配、游覽路線都了然于心。精讀細(xì)節(jié),深刻領(lǐng)悟文章主旨③摘抄與寫作相結(jié)合?!窘忸}分析】
(1)要求學(xué)生能夠結(jié)合“豆腐西施”楊二嫂的特點(diǎn)分析。楊二嫂:生活是辛苦的,但這種辛苦也壓碎了她的道德良心,使她變得沒有信仰,沒有操守,沒有真摯的感情,不講道德,自私狹隘。結(jié)合其特點(diǎn)可以得出是“衍太太”,“衍太太”一個(gè)心術(shù)不正,令人憎恨的人。孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”,她挑逗孩子們看淫畫還教唆魯迅劇透自己的首飾變賣,然后歪曲事實(shí),無中生有的散布流言。二者具有共同點(diǎn):兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非,是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。(2)文段第一句提出問題:為什么要閱讀經(jīng)典作品;“仰望夜空……基因里”表現(xiàn)的是經(jīng)典作品可讓我們“體悟經(jīng)典之美”;“更何況……極佳方式”表現(xiàn)的是閱讀“是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式”得出:繼承傳統(tǒng)文化;“但其意義……一番文化濡染的過程”則表現(xiàn)“閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程”得出:經(jīng)歷文化濡染;最后兩句則“突出閱讀對(duì)人氣質(zhì)的影響”得出:發(fā)生氣質(zhì)變化。(3)要求學(xué)生仔細(xì)閱讀要求和材料,根據(jù)題意,可以判斷這是在講述閱讀名著的方法。“第一空”需要運(yùn)用比喻的修辭,表現(xiàn)出對(duì)書籍內(nèi)容初步理解的意思即可。“第二空”通過判斷該句是描述“略讀”與“精讀”的關(guān)系,補(bǔ)充“精讀”的內(nèi)容即可?!暗谌铡蓖ㄟ^后文“抄”“寫”等詞匯可知,空格內(nèi)容應(yīng)與讀書筆記有關(guān)。“第四空”則是閱讀名著的好處,補(bǔ)充合適的內(nèi)容即可。二、閱讀9、1.依:用擬人手法,寫出白云悠悠,也似有情,依傍著靜靜的沙洲,富有情趣。閉:蓬門關(guān)閉著,卻說是碧草當(dāng)門,寫出了草的繁茂,襯托出友人寓所環(huán)境之寧靜、清幽。2.描繪了雨后幽靜、清新宜人的山野景色:小道布滿青苔,白云環(huán)繞沙洲,春草繞院門,松色青翠,溪岸野花靜靜開放。表達(dá)詩人春日里訪友的閑適、恬靜心情?!窘忸}分析】1.本題考查煉字的能力。解答時(shí)從關(guān)鍵詞語的詞性、色彩、修辭及所表達(dá)的思想感情去把握它的內(nèi)涵。分析時(shí)要結(jié)合詩句意境和作者的情感去回答?!耙馈北臼侨说膭?dòng)作,這里用來寫白云,是運(yùn)用了擬人的修辭手法。然后依據(jù)擬人修辭手法作用的答題模板“把xx賦予人的動(dòng)作(或人格化),形象生動(dòng)的寫出了xx事物的xxx特點(diǎn),表達(dá)xxx情感”。這里要寫的對(duì)象是“白云”,“白云依靜渚”意思是白云依偎著安靜的沙洲,賦予白云以人的情感,寫白云悠悠,依傍著靜靜的沙洲,富有情趣?!伴]”意為關(guān)閉,蓬門關(guān)閉著,卻說是碧草當(dāng)門,從側(cè)面寫出了草的茂盛,結(jié)合此聯(lián)中的白云、芳草、靜渚、閑門等意象可知,襯托出友人寓所環(huán)境之寧靜、清幽。2.本題考查描繪畫面和理解詩人情感的能力。描繪畫面要在讀懂詩歌、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,發(fā)揮聯(lián)想和想象,扣住所描述的景象的特點(diǎn),抓住形象,用生動(dòng)流暢的語言加以描述,不能偏離詩歌的意境、主題和作者的情感。答題時(shí),首先要理解詩句內(nèi)容,其次要扣住詩句中的意象“莓苔”“云”“渚”“芳草”“門”“松”“山”“水源”“溪花”,第三要抓住這些意象的特點(diǎn),如“白”“靜”“閑”等,由各種意象及其特點(diǎn)可知,這是一幅描繪雨后幽靜、清新宜人的山野景色的畫面。最后發(fā)揮想象,用優(yōu)美的語言加以描寫即可。分析詩人情感,要結(jié)合寫作背景和重點(diǎn)詞句分析。此詩寫尋隱者不遇,卻得到別的情趣,領(lǐng)悟到“禪意”之妙處。一路莓苔給人幽靜的印象,白云、芳草、靜渚、閑門,則充滿靜穆淡逸的氛圍。一切都顯得恬靜自然,和諧默契,不受絲毫紛擾。來訪不遇的悵然,似乎被這清幽、寧靜的環(huán)境,帶有內(nèi)省參照的“禪意”所沖化,漸趨閑適、恬靜。10、1.厭惡、討厭等待、等候2.蔓延的野草都不可以除去,更何況是您的寵愛的弟弟呢3.姜氏欲立自己喜愛的共叔段為王;為共叔段請(qǐng)求不合法度的京地作為封地。(答出任意一方面即可)【解題分析】
本題考查對(duì)課外文言文的閱讀能力。課外文言文的備考建立在扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好課內(nèi)文言文的基礎(chǔ)之上。本題主要考查內(nèi)容包括:對(duì)課外文言實(shí)詞的理解能力;理解并翻譯句子的能力;對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析概括能力。本文選自《春秋左氏傳》中的名篇《鄭伯克段于鄢》。主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國君君權(quán)位而進(jìn)行的一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)。鄭莊公設(shè)計(jì)并故意縱容其弟共叔段與其母武姜,其弟驕縱,于是欲奪國君之位,莊公便以此討伐共叔段。莊公怨其母偏心,將母親遷于潁地。后來自己也后悔了,又有潁考叔規(guī)勸,母子又重歸于好。1.本題考查對(duì)課外文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)課內(nèi)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用,如《魚我所欲也》中“所惡(wù)有甚于死者”的“惡”的意思是“厭惡”,《陳太丘與友期行》中“待君久不至,已去”的“待”的意思是“等待、等候”。做題時(shí)要根據(jù)課內(nèi)知識(shí)的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有:猶:都;況:何況;之:結(jié)構(gòu)助詞,的;寵:寵愛;乎:語氣詞,相當(dāng)于“呢”。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析概括能力。首先讀懂題目,抓住題眼“多行不義”,確定事例范圍。做題格式可用“人+事”的形式,答出任意一方面即可?!緟⒖甲g文】從前,鄭武公在申國娶了一妻子,叫武姜,她生下莊公和共叔段。莊公出生時(shí)腳先出來,武姜受到驚嚇,所以很厭惡他。武姜偏愛共叔段,想立共叔段為世子,多次向武公請(qǐng)求,武公都不答應(yīng)。到莊公即位的時(shí)候,武姜便請(qǐng)求封給太叔京邑,(莊公答應(yīng)了)讓他住在那里。大夫祭仲說:“分封的都城如果城墻超過三百方丈長(zhǎng),那就會(huì)成為國家的禍害。先王的制度規(guī)定,國內(nèi)最大的城邑,不能超過國都的三分之一,中等的,不得超過它的五分之一,小的,不能超過它的九分之一。如今京邑的城墻不合法度,非法制所許,恐怕對(duì)您有所不利。”莊公說:“姜氏想要這樣,我怎能躲開這種禍害呢?”祭仲回答說:“姜氏哪有滿足的時(shí)候!不如及早處置,別讓禍根滋長(zhǎng)蔓延,禍根滋長(zhǎng)蔓延,就難辦了。蔓延的野草都不可以除去,更何況是您的寵愛的弟弟呢?”莊公說:“多做不義的事情,必定會(huì)自己垮臺(tái),你姑且等著瞧吧。11、3.運(yùn)用了列數(shù)字和作比較,客觀具體地說明了杭州共享單車的數(shù)量之多,發(fā)展之快,引出后文介紹共享單車遭遇的“尷尬”,激發(fā)讀者的閱讀興趣。4.①共享單車放置雜亂無章,甚至還有安全隱患。②人為損壞時(shí)有發(fā)生,追責(zé)難以落實(shí)。③有人趁機(jī)敲竹杠,增加消費(fèi)者負(fù)擔(dān)。5.(1)“隱患”具體指擠占人行通道,妨礙環(huán)衛(wèi)工人清理衛(wèi)生;隨意停放,誤傷他人。(2)運(yùn)用了擬人的手法,“可憐巴巴”“肢解”等詞語生動(dòng)形象地說明了共享單車所遭遇的尷尬之一“人為損壞嚴(yán)重”,增加了文章的生動(dòng)性和趣味性。6.示例:(1)城市規(guī)劃者角度:共享單車有力地緩解了交通擁堵、提倡了低碳綠色出行、解決了出行最后一公里的難題,應(yīng)鼓勵(lì)支持。我們要根據(jù)消費(fèi)者的需求,協(xié)調(diào)各家共享單車的發(fā)展,及時(shí)解決出現(xiàn)的問題,這樣才能讓它得到進(jìn)一步健康的發(fā)展。(2)共享單車經(jīng)營者角度:共享單車借還自由,費(fèi)用低廉,數(shù)量增長(zhǎng)迅速,有良好的市場(chǎng)發(fā)展前景。我們要提高管理水平,規(guī)范其停放區(qū)域,做好車輛的維護(hù)和服務(wù)工作,這樣才能讓它得到進(jìn)一步健康的發(fā)展。(3)單車使用者角度:共享單車的出現(xiàn)為我們提供了很大的便利,它既節(jié)約了能約,減少污染,有益于健康;在我們使用的過程中,要“規(guī)范使用”,如把它放在指定位置及安全地點(diǎn),更要“愛護(hù)公共財(cái)物”,不隨意亂扔亂放,這樣才能讓它得到進(jìn)一步健康的發(fā)展?!窘忸}分析】3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解,也是在考查說明方法的類型及其表達(dá)作用?!昂贾莠F(xiàn)有的共享單車數(shù)量多達(dá)1.3萬輛,即將趕超2.62萬輛的公共自行車”明顯使用了列數(shù)字和作比較的說明方法。從內(nèi)容上看,具體準(zhǔn)確地說明了杭州共享單車的數(shù)量之多和發(fā)展之快。從結(jié)構(gòu)上講,引出后文介紹共享單車遭遇的“尷尬”。同時(shí)說明的內(nèi)容用在開頭,也起到了引人入勝的作用。4.應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是:速讀材料,整體把握;認(rèn)真審題,明確目的;縮小范圍,提高效率;嚴(yán)密分析,準(zhǔn)確把握。如可分別提取第3、4、5段的中心句作答。如可直接提取“共享單車放置雜亂無章,甚至還有安全隱患”“人為損壞時(shí)有發(fā)生,追責(zé)難以落實(shí)”“有人趁機(jī)敲竹杠,增加消費(fèi)者負(fù)擔(dān)”作為答案。5.(1)考查“隱患”的指代意義。首先要先找到問題在文章中的位置,因?yàn)榇鸢竿驮趩栴}處,找到了問題就找到了答案。此題也不例外??煞治稣硐挛牡摹巴性诘罔F口、公園旁、公交站臺(tái)邊等人員來往密集的地方,擠占了人行通道,也妨礙了環(huán)衛(wèi)工人清理衛(wèi)生。從使用者來說,更是隨心所欲,不負(fù)責(zé)任。由于一些人圖方便,圖省力,不是將單車放在指定地點(diǎn)或者安全地方,而是任意扔在居民樓下,居民區(qū)小孩玩要時(shí)弄不好會(huì)被壓到卡到”,即可得出答案。(2)考查加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時(shí)了解詞語的本義和基本義,能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。“可憐巴巴”本義:非常令人可憐的樣子。語境義:運(yùn)用了擬人的手法,生動(dòng)形象地說明了共享單車的遭遇?!爸狻北玖x:切開、撕開或分離的肢體、器官。語境義:生動(dòng)形象地說明了共享單車“人為損壞嚴(yán)重”的現(xiàn)象,所以說這兩個(gè)詞語都屬于生動(dòng)性的說明。6.考查對(duì)文本的個(gè)性化解讀。題干要求就共享單車如何進(jìn)一步健康發(fā)展,結(jié)合文章內(nèi)容和生活實(shí)際談?wù)勀愕南敕?。在解讀時(shí)要能從文中與文章中提取關(guān)鍵性的信息來支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐來闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確,理由要有根有據(jù),真實(shí)可靠。如完善法律法規(guī),對(duì)破壞行為加大處罰力度。合理利用城市管理人力資源,綜合整治違規(guī)隨意擺放單車行為。加大道德素質(zhì)宣傳,發(fā)動(dòng)群眾力量,對(duì)私自占有共享單車的行為,鼓勵(lì)舉報(bào),并給予一定小獎(jiǎng)勵(lì)。鼓勵(lì)企業(yè)提高技術(shù)水平,革新單車使用制度,在單車上裝信號(hào)源,采用對(duì)使用者id和單車定位的方法,來防止單車被私人占有、被非法利用,更好地發(fā)揮共享作用。也可分別從城市規(guī)劃者角度、共享單車經(jīng)營者角度、單車使用者角度作答。12、1.疫苗的概念與名字的由來;疫苗的起源與發(fā)展;疫苗的制備和原理;疫苗的意義和作用。2.舉例子。列舉了大多數(shù)國家和地區(qū)通過預(yù)防接種疫苗使傳染病死亡率降低,具體說明了疫苗使人類健康發(fā)生了翻天覆地的變化,幫助人類抓住了和疾病斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。3.放在第⑥段中合適。這段文字主要列舉了我國近年接種新生兒乙肝疫苗后所取得的成就,與第⑥段所說明的“1978年實(shí)施計(jì)劃免疫后,我國兒童計(jì)劃免疫疫苗的接種率不斷上升,從而大大抑制了各種傳染病的發(fā)展”相一致?!窘忸}分析】1.此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章圍繞說明對(duì)象“疫苗”,依次介紹了:②段寫了疫苗的概念,③④段寫了疫苗的起源和發(fā)展,⑤段寫了疫苗的原理,⑦段寫了疫苗的意義。據(jù)此理解作答。2.此題考查說明方法及其作用。說明文中常用的說明方法有:列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、分類別、作詮釋、下定義、摹狀貌等??刹捎玫拇痤}模式是:說明方法+表達(dá)效果(具體準(zhǔn)確,生動(dòng)形象)+說明的內(nèi)容(被說明事物的特點(diǎn))。“通過預(yù)防接種,全球已經(jīng)成功消滅了天花;大多數(shù)國家和地區(qū)已經(jīng)阻斷了脊髓灰質(zhì)炎(小兒麻痹)野病毒傳播:全球因白喉、百日咳、破傷風(fēng)和麻疹導(dǎo)致的發(fā)病、致殘與死亡也顯著下降”運(yùn)用了舉例子的說明方法,具體準(zhǔn)確地說明了“疫苗使人類健康發(fā)生了翻天覆地的變化,幫助人類抓住了和疾病斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)”。據(jù)此作答。3.此題考查的是文章情節(jié)的作用。材料應(yīng)該放在第⑥段,因?yàn)椴牧线\(yùn)用列數(shù)字、舉例子和作比較的說明方法說明了“我國兒童計(jì)劃免疫疫苗的接種率不斷上升,從而大大抑制了各種傳染病的發(fā)展”,這與⑥段的說明內(nèi)容是一致的。據(jù)此作答。13、1.BE2.在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下文,承上啟下。3.九十九級(jí)神道司馬遷所經(jīng)受的磨難,泥塑像司馬遷的“完人”形象;墓冢一司馬遷的大智大慧,墓頂一柏一司馬遷的“天問”。4.把司馬祠當(dāng)成歷史的大書,強(qiáng)調(diào)它特別值得解讀;引發(fā)讀者對(duì)司馬遷人格與精神進(jìn)行深入思考?!窘忸}分析】
1.A.根據(jù)第②段“與司馬遷結(jié)緣的漢武帝,曾想長(zhǎng)生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在這一帶挖到了靈芝。”可知該項(xiàng)強(qiáng)加因果;C.根據(jù)第⑤段“有種說法,身體發(fā)膚受之父母,,得之天地,不能有絲毫損傷,司馬遷受了宮刑,有辱祖先,不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認(rèn)為,此處枕家山,臨大河,氣宇軒昂,一覽眾山小,是史圣最佳的長(zhǎng)眠之處。”可知,作者倒認(rèn)為司馬遷長(zhǎng)眠于此為“最佳”;D.本文是按照行蹤來寫的,談不上“撲朔迷離”,第⑤段“殿內(nèi)有若干碑碣,……是實(shí)錄還是虛幻,莫衷一是。”并不是“虛虛實(shí)實(shí)、撲朔迷離”的意思;故選BE。2.本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來回答。中間在文中的作用:結(jié)構(gòu):過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容:概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來分析才行。第②段里的“仰望中的登攀”中的“仰望”誰?為什么要“仰望”?“登攀”引出下文作者由此開始游覽司馬祠,并在拜謁司馬祠的景物中油然而生對(duì)司馬遷的景仰之情。此句起統(tǒng)領(lǐng)全文,承上啟下的過渡作用。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的分析理解。首先分析作者寫到了司馬祠的哪些內(nèi)容(對(duì)象),這些對(duì)象各自的象征意義或寓意應(yīng)該在其后面,要圈點(diǎn)、勾畫,然后進(jìn)行整合。根據(jù)第③段“而這座歷盡滄桑的司馬祠,也正是在有形無形之中負(fù)載著史圣無形的精神內(nèi)涵。”意味著有效信息在第④⑤段。司馬祠內(nèi)外的物件、結(jié)構(gòu)就是“有形的”,其后的評(píng)說便是“無形的”。順序是先寫“有形”,再寫“無形”。先寫九十九級(jí)神道,后面又說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難,才登上史圣之巔峰;司馬遷泥塑像,“不是宮刑后無胡須的‘婦人像’”蘊(yùn)含了司馬遷的“完人”形象;寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢,象征司馬遷的大智大慧;墓頂一柏,形若顫抖的五指,傲指蒼穹。體現(xiàn)司馬遷的“天問”;由淺入深,從“有形”到“無形”。4.考查對(duì)文章關(guān)鍵字的含義的理解。由“讀圓的墓冢,讀方的祠院,讀直的牌坊和山門,再讀弧形的古石坡和小橋大路”可知“讀”的幾個(gè)對(duì)象都與司馬祠有關(guān),司馬遷彪炳史冊(cè)的正是他偉大的人格和作品。“讀”的含義——“解讀”、“品讀”、“讀懂”、“品味”、“思考”、“理解”、“認(rèn)識(shí)”、“學(xué)習(xí)”等。也就是說司馬祠這部歷史大書,特別值得人們解讀,引發(fā)讀者對(duì)司馬遷或偉大、堅(jiān)韌、崇高等人格與精神進(jìn)行深入思考。三、語言表述14、不朗讀,不足以體會(huì)文章的音韻之美、文字之精;不朗讀,不足以體會(huì)文章的情感之切、意蘊(yùn)之深;不朗讀,不足以體會(huì)文章的風(fēng)格之新、手法之巧。【解題分析】此題考查學(xué)生改寫句子的能力。根據(jù)句子意思,選擇恰當(dāng)?shù)碾p重否定詞,在句中適當(dāng)位置加上兩個(gè)否定詞,例如“不得不”“不能不”等。此題應(yīng)該在“朗讀”的前面加上“不”,然后將“方”改為“不”,然后把“音韻之美,文字之精,情感之切,意蘊(yùn)之深,風(fēng)格之新,手法之巧”分為三組,依次按
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