2023年《教育綜合》重要知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

@專屬教育

考試復(fù)習(xí)專用

考試參考習(xí)題一系統(tǒng)復(fù)習(xí)

備考題庫(kù)訓(xùn)練一習(xí)題強(qiáng)化

考前模擬測(cè)試一模擬演練

通關(guān)寶典梳理一真題體驗(yàn)

技巧提升沖刺一技能技巧

注：文本內(nèi)容應(yīng)以實(shí)際為準(zhǔn)，下載前需仔細(xì)預(yù)覽

@助你一戰(zhàn)成名

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精研考綱M納核心題海訓(xùn)練歸納總結(jié)體驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)梳理復(fù)習(xí)

教育學(xué)重要知識(shí)點(diǎn)：

第一章：教育學(xué)概述

1、教育學(xué)：以教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題為研究對(duì)象，通過(guò)揭示教育規(guī)律，探討教育

價(jià)值來(lái)指導(dǎo)教育實(shí)踐，是一門理論指導(dǎo)性學(xué)科。

2、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：P3、或P99、P247

(1)時(shí)間、地點(diǎn)：19世紀(jì)末20世紀(jì)初

(2)代表人物及代表著作：梅伊曼和拉伊

(3)基本觀點(diǎn)：①反對(duì)以赫爾巴特為代表的強(qiáng)調(diào)概念思辨的教育學(xué)

②提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育學(xué)

③教育實(shí)驗(yàn)三個(gè)階段假設(shè)一進(jìn)行實(shí)驗(yàn)--驗(yàn)證

④教育實(shí)驗(yàn)與心理實(shí)驗(yàn)不同場(chǎng)合不同

⑤主張用實(shí)驗(yàn)、記錄、比較的方法探索兒童心理發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)及其

智力發(fā)展水平，用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為改革學(xué)制、課程和教學(xué)方法的發(fā)展。-

(4)評(píng)價(jià)；①實(shí)驗(yàn)教育學(xué)所強(qiáng)調(diào)的定量研究成為20世紀(jì)教育學(xué)研究的一個(gè)范

式，近百年得到廣泛應(yīng)用與發(fā)展，極大的推動(dòng)了教育科學(xué)的發(fā)展

②有其局限，夸大了教育科學(xué)研究的有效性，走上了唯科學(xué)主義迷途

3、文化教育學(xué)：

(1)時(shí)間：19世紀(jì)末德國(guó)

(2)代表人物：狄爾泰、斯普朗格、利特

(3)主張：①結(jié)識(shí)文化的存在②教育過(guò)程是歷史文化過(guò)程③教育方法理解與

解釋④教育目的是促使社會(huì)歷史的客觀文化向個(gè)體的主觀文化轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)完整

的人格，培養(yǎng)途徑是陶冶和喚醒，發(fā)揮教師與學(xué)生雙方的積極性，構(gòu)建和諧的

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師生關(guān)系。

(4)評(píng)價(jià)：①文化教育深刻的影響著20世紀(jì)德國(guó)乃至世界教育學(xué)發(fā)展，在

教育的本質(zhì)、目的及師生關(guān)系、教育學(xué)性質(zhì)給人以很大的啟發(fā)②局限性之處在

于思辨氣息很濃，限制了其在實(shí)踐中的應(yīng)用，忽視了教育中客觀規(guī)律的存在。

4、實(shí)用主義教育學(xué)：

(1)時(shí)間、地點(diǎn)：P4或P186

(2)代表人物：

(3)主張：教育-即-生活-②一教育-即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)連續(xù)不斷地增長(zhǎng)一-③

學(xué)校是-一個(gè)雛形社會(huì)一④一課程組織一應(yīng)以-學(xué)生為中心-⑤-師生關(guān)系一以-兒

童一為中心，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者⑥教學(xué)過(guò)程一應(yīng)重視-學(xué)生自己的獨(dú)

立發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)一，尊重-學(xué)生發(fā)展的差異性-一

(4)評(píng)價(jià)：①一-對(duì)赫爾巴特進(jìn)行了批判，對(duì)20世紀(jì)整個(gè)世界的教育理論研

究和教育實(shí)踐都產(chǎn)生極大影響——②局限性之火在于-在一定限度上---忽視了

系統(tǒng)知識(shí)的傳授和教師在教育教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用一一

第二章：教育的概念

1、教育：P10或P10

教育是-一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是-傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)

生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑，有廣義和狹義之分。

廣義的教育是指凡是有目的地能增進(jìn)人的知識(shí)技能，影響人的思想品德，

增強(qiáng)人的體質(zhì)的活動(dòng)，不管是有組織或無(wú)組織，系統(tǒng)的或零碎的都是教育；

狹義的教育重要指專門組織的教育，不僅涉及全日制的、并且涉及業(yè)余的

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學(xué)校教育、函授教育、廣播電視教育和網(wǎng)絡(luò)教育等。它是根據(jù)一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

和未來(lái)需要，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)

受教育者積極的學(xué)習(xí)、積極進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的改組和改造，促使他們提高素質(zhì)、健全

人格的一種活動(dòng)，以便把受教育者培養(yǎng)成適應(yīng)一定社會(huì)需要，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)

展，追求和發(fā)明合理存在的人。-

2、教育的基本要素：教育者、受教育者、教育中介系統(tǒng)。

3、受教育者:P241

指在各種教育活動(dòng)中從事-學(xué)習(xí)的人，既涉及學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青

少年，也涉及各種形式的教育中的成人學(xué)生。受教育者是教育對(duì)象，也是學(xué)習(xí)

的主體。教育活動(dòng)是教育者與受教育者雙向互動(dòng)的活動(dòng)，受教育者也是構(gòu)成教

育活動(dòng)的基本要素，缺少這一要素，教育活動(dòng)就無(wú)法進(jìn)行。隨著受教育者的自

覺(jué)性和知識(shí)、能力的增長(zhǎng)，受教育者的主觀能動(dòng)性在教育活動(dòng)中表現(xiàn)得更為明

顯，起的作用更大，他們可以在愈來(lái)愈大的限度上自主地吸取知識(shí)和進(jìn)行品德

修養(yǎng)。

4、現(xiàn)代教育的特點(diǎn)：P10

（1）學(xué)校教育逐步普及（2）教育的公共性日益突出（3）教育的生產(chǎn)性不

斷增強(qiáng)（4）教育制度不斷完善

P41

全民化、終身化、民主化、多元化、國(guó)際化、本土化

第三章：教育與人的發(fā)展

1、人的發(fā)展規(guī)律及其教育意義：P13或P259

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人的發(fā)展規(guī)律重要表現(xiàn)為人的發(fā)展的------------------和-----。這些

規(guī)律具有重要的教育學(xué)意義，是教育工作必須遵循的規(guī)律。人的發(fā)展規(guī)律性及

其教育意義如下：

(1)順序性：正常情況下，人的發(fā)展具有一定的——和一-，既不能一-，也

不會(huì)一。如個(gè)體的動(dòng)作發(fā)展，遵循——的規(guī)律性。教育一一循序漸

進(jìn)

(2)不平衡性：人的發(fā)展并不是總是按照相同的速度直線前進(jìn)的，不同系統(tǒng)

的發(fā)展速度、起始時(shí)間、達(dá)成的成熟水平是不同的；同一機(jī)能系統(tǒng)特性在發(fā)展

的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速度。個(gè)體身心發(fā)展不o平衡表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方

面是同一方面發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡。另一方面是不同方

面發(fā)展不平衡。

教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的不平衡性，掌握和運(yùn)用人的發(fā)展的成熟，

機(jī)智，抓住發(fā)展的關(guān)鍵期，不失時(shí)機(jī)地采用有效措施，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。

(3)階段性：人的發(fā)展既體現(xiàn)出量的積累，又體現(xiàn)出質(zhì)的奔騰。當(dāng)某些代表

新質(zhì)要素的量積累到一定限度是，就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的奔騰，即表現(xiàn)為發(fā)展的階段

性。在個(gè)體發(fā)展的不同階段，會(huì)表現(xiàn)出不同的年齡特性及其重要矛盾，面臨著

不同的發(fā)展任務(wù)。當(dāng)然不同階段是互相聯(lián)系，上一階段會(huì)影響下一階段的發(fā)

展。

教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段性。，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，尊重不同

年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，并根據(jù)這些特點(diǎn)提出不同的發(fā)展任務(wù)，采用不同的教育

內(nèi)容和方法，進(jìn)行針對(duì)性的教育。(實(shí)際出發(fā)、不同的教育內(nèi)容和方法、針對(duì)

性教育)

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(4)個(gè)別差異：盡管正常人的發(fā)展要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但個(gè)體差異

仍然非常明顯，每個(gè)人的哈站方向，發(fā)展速度和高度，往往是不同的。

教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個(gè)別差異，要進(jìn)一步了解學(xué)生，針對(duì)學(xué)生

的不同發(fā)展水平及愛(ài)好、愛(ài)好和專長(zhǎng)進(jìn)行因材施教，引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)展

個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生自由發(fā)展。(進(jìn)一步了解學(xué)生，因材施教)

(5)整體性：教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的、整體的人，他具有生物性和

社會(huì)性性，還表現(xiàn)出個(gè)體的獨(dú)特性性。不從整體上把握教育對(duì)象的特性，就無(wú)

法教育人。事實(shí)上，人的生理、心理和社會(huì)等方面發(fā)展是密切聯(lián)系在一起的，

并在人的發(fā)展過(guò)程中互相作用，使人的發(fā)展表現(xiàn)出明顯的整體性。

人的發(fā)展的整體性規(guī)定教育要從整體上把握教育對(duì)象的特性，把學(xué)生看作復(fù)

雜的整體，促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞等全面和諧的發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成完整和完

善-的人。(復(fù)雜整體、德智體美等方面全面發(fā)展，完整和完善的人)

2'影響人的發(fā)展的因素：

(1)遺傳：①遺傳是人的生理基礎(chǔ)，為人的發(fā)展提供了也許性②遺傳的成熟

限度制約著人的發(fā)展③遺傳素質(zhì)的差異性影響人的發(fā)展④遺傳素質(zhì)具有可塑性

⑤遺傳對(duì)人發(fā)展影響大小與其自身是否符合常態(tài)有關(guān)

(2)環(huán)境：①環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件②環(huán)境的給定性與主體的選擇性③

環(huán)境對(duì)人的發(fā)展制約作用離不開(kāi)人對(duì)環(huán)境的能動(dòng)活動(dòng)

(3)學(xué)校教育：①主導(dǎo)作用：教育是——；教育給人的影響全面、系統(tǒng)、深

刻；學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。

(4)個(gè)體的能動(dòng)性：①能動(dòng)性在人的活動(dòng)中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來(lái)②是人的發(fā)展的

內(nèi)在動(dòng)力③影響人的自我設(shè)計(jì)和自我?jiàn)^斗。

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3、教育對(duì)人的發(fā)展的重大作用：P17或P138、P202

（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，規(guī)定著人的發(fā)展方向

（2）教育在人的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著教學(xué)、育人的作用1）教育在傳授基礎(chǔ)的

生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，教給人基本的生存技能；2）教育能加速或延緩人的心理發(fā)

展內(nèi)因變化的進(jìn)程，不斷調(diào)節(jié)教育與人的心理發(fā)展內(nèi)部矛盾之間的關(guān)系；3）

教育重要通過(guò)文化知識(shí)的傳遞來(lái)培養(yǎng)人，文化知識(shí)是滋養(yǎng)人生長(zhǎng)的最重要的社

會(huì)因素與資源。①知識(shí)的結(jié)識(shí)價(jià)值②知識(shí)的能力價(jià)值③知識(shí)的陶冶價(jià)值④知識(shí)

的實(shí)踐價(jià)值

（3）教育特別是學(xué)校教育可以有計(jì)劃地、全面系統(tǒng)的影響人的發(fā)展。1）學(xué)

校教育是——，能根據(jù)-----，對(duì)人進(jìn)行--------使人獲得比較系統(tǒng)的知識(shí)技

能，形成一定的世界觀和道德品質(zhì)；2）學(xué)校教育對(duì)人的影響是全面的。3）學(xué)

校教育具有高度的組織性；4）學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性。

4、學(xué)校教育：學(xué)校教育是—根據(jù)----，有—、—、-----地對(duì)----施加—，

把他們培養(yǎng)成-----的活動(dòng)。P真301

5、學(xué)校教育對(duì)人的影響：P真32

學(xué)校教育是----

（1）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。1）學(xué)校教育是專門培養(yǎng)

人的活動(dòng)，能根據(jù)—對(duì)人進(jìn)行----使人獲得----形成------；2）學(xué)

校教育對(duì)人的影響是全面的，影響著身體、精神、知識(shí)能力和思想品

德等各個(gè)方面；3）學(xué)校教育具有高度的組織性，較其他教育形式更

加有效；4）學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性，既保證了教學(xué)的

良好秩序，也保證了教學(xué)得以順利進(jìn)行。

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(2)學(xué)校教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)作用

1)促進(jìn)學(xué)生個(gè)體化：主體意識(shí)形成和主體能力發(fā)展、促進(jìn)個(gè)

體差異的充足發(fā)展形成人的獨(dú)特性、開(kāi)發(fā)人的發(fā)明性促進(jìn)個(gè)體價(jià)

值的實(shí)現(xiàn)、促進(jìn)全面發(fā)展

2)促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化：個(gè)體思想意識(shí)社會(huì)化、個(gè)體行為社會(huì)

化、培養(yǎng)個(gè)體職業(yè)意識(shí)和角色

3)促進(jìn)學(xué)生的精神成長(zhǎng)：德育一道德品質(zhì)、教師——言傳身

教—品質(zhì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作—集體主義精神

6'學(xué)校教育的價(jià)值：P真218

(1)學(xué)校對(duì)個(gè)體的價(jià)值：促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化、個(gè)性化、精神成長(zhǎng)

(2)學(xué)校對(duì)社會(huì)的價(jià)值：提高人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)；促進(jìn)文化延續(xù)和

發(fā)展；提高人力資本，促進(jìn)國(guó)民收入和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；促進(jìn)政治民主化；調(diào)節(jié)任何

自然的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)可連續(xù)發(fā)展。

第四章：教育與社會(huì)發(fā)展

1、教育的社會(huì)制約性：P21或P68

(1)生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的影響與制約：

1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的規(guī)模和速度：

2)人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)；

3)--------------------促進(jìn)教育內(nèi)容、教學(xué)方法和組織形式的發(fā)展與改

革；

4)個(gè)社會(huì)的教育目的。

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(2)社會(huì)政治經(jīng)歷制度對(duì)-------------：

1)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)；

2)--制約著教育的宗旨和目的；

3)----------------------------------------------------領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；

4)----------------------------------------------------受教育權(quán)

5)----------------------------------------------------內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和

教育管理體制

(3)文化對(duì)教育發(fā)展的-------：

1)文化知識(shí)制約教育的內(nèi)容與水平；

2)文化模式制約教育環(huán)境與教育模式；

3)文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革。

(4)人口因素對(duì)教育發(fā)展的-----：

1)人口的發(fā)展?fàn)顩r決定學(xué)校教育的發(fā)展速度；

2)-----------密度-------規(guī)模：

3)人--------------------------口出生的高峰與低谷------學(xué)校不同時(shí)期的學(xué)額與班級(jí)調(diào)整；

4)人口遷移——學(xué)校的拆遷建并。

此外，地理環(huán)境、資源環(huán)境、人造環(huán)境等也影響教育的發(fā)展。

2、教育的社會(huì)功能：P21或P151PP

教育的社會(huì)功能是教育本體功能在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的衍生，是教育的衍生功

能，也稱工具功能，教育的社會(huì)功能涉及社會(huì)變遷功能和社會(huì)流動(dòng)功能兩個(gè)方

面。一方面，教育受到社會(huì)制約，另一方面，教育也反作用于社會(huì)。

(1)教育的社會(huì)變遷功能：

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社會(huì)變遷功能是指教育通過(guò)開(kāi)發(fā)人的潛能、提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的社

會(huì)化，引導(dǎo)人的社會(huì)實(shí)踐，不僅使人能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，并且可以推動(dòng)

社會(huì)的改革與發(fā)展。

1)教育的經(jīng)濟(jì)功能：

教育是使也許的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力基本途徑；

現(xiàn)代教育是將意識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯拥纳a(chǎn)力的重要途徑；-

---------------提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要因素。

2)教育的政治功能：

教育通過(guò)傳播一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，完畢年輕一代的政治社會(huì)化；

---------------造就政治管理人才，促進(jìn)政治體制改革與完善；

---------------提高全民文化素質(zhì)，推動(dòng)國(guó)家民主政治建設(shè)

教育還是形成社會(huì)輿論、影響政治時(shí)局的重要力量

3)教育的生態(tài)功能：

樹(shù)立建設(shè)生態(tài)文明的理念；

普及生態(tài)文明知識(shí)、提高民族素質(zhì)；

引導(dǎo)建設(shè)生態(tài)文明的社會(huì)活動(dòng)。

4)教育的文化功能：

教育對(duì)文化的傳遞；------------------------選擇；-------------------

----發(fā)展°

5)教育的人口功能：

控制人口數(shù)量；提高人口素質(zhì)；優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)。

(2)教育的社會(huì)流動(dòng)功能：P真193、P真207、P真383

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1)涵義：

①含義：社會(huì)流動(dòng)功能是指社會(huì)成員通過(guò)教育的培養(yǎng)、篩選與提高，

可以在不同的社會(huì)區(qū)域、社會(huì)層次、職業(yè)崗位、科層組織之間轉(zhuǎn)換、調(diào)整與變

動(dòng)，以充足發(fā)揮其個(gè)性專長(zhǎng)，展現(xiàn)其智慧才干，實(shí)現(xiàn)其人生抱負(fù)。

②教育促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)的因素：教育社會(huì)流動(dòng)功能的形成與發(fā)揮必須通

過(guò)培養(yǎng)社會(huì)所需要的人來(lái)實(shí)現(xiàn)。

③教育促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)的方式：

社會(huì)橫向流動(dòng)：指社會(huì)成員因受教育和訓(xùn)練，可以在社會(huì)區(qū)域、職業(yè)

崗位與社會(huì)組織中作水平運(yùn)動(dòng)，即可以根據(jù)社會(huì)需要，結(jié)合個(gè)人的意愿與也許

的條件更換工作地點(diǎn)、單位、任務(wù)，改變其工作環(huán)境而不提高其社會(huì)階層或科

層結(jié)構(gòu)中的地位；

社會(huì)縱向流動(dòng)：是指社會(huì)成員因受教育的培養(yǎng)與篩選，可以在社會(huì)階

層結(jié)構(gòu)中作縱向的提高，涉及晉升、職務(wù)升遷、薪酬提級(jí)等。通過(guò)縱向流動(dòng)可

以改變個(gè)人的社會(huì)層級(jí)地位與作用。

2)教育的社會(huì)流動(dòng)功能在當(dāng)代的意義：

①教育已成為現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人社會(huì)流動(dòng)的基礎(chǔ)

②教育是社會(huì)流動(dòng)的重要通道

③教育的社會(huì)流動(dòng)功能關(guān)乎人的發(fā)展權(quán)利的教育資源分派問(wèn)題。

(3)教育的相對(duì)獨(dú)立性

教育的相對(duì)獨(dú)立性是指作為社會(huì)的一個(gè)重要子系統(tǒng)，他對(duì)社會(huì)的能動(dòng)作

用品有自身的特點(diǎn)與規(guī)律性，它的發(fā)展也有其連續(xù)性與集繼承性。

1)教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，重要通過(guò)培養(yǎng)的人作用于社會(huì)

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2)教育具有自身的活動(dòng)特點(diǎn)、規(guī)律與原理

3)教育具有自身的發(fā)展的傳統(tǒng)與連續(xù)性

總之，教育對(duì)社會(huì)具有較大的反作用。教育功能的實(shí)現(xiàn)，不僅有賴于自身素

質(zhì)，也有賴于社會(huì)條件，有賴于社會(huì)給予人的就業(yè)機(jī)會(huì)和充足發(fā)揮人的發(fā)明性

的機(jī)制和空間。

第五章：教育目的

1、教育目的：P27或P真40

教肓目的是指社會(huì)對(duì)教育所要塑造的個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的設(shè)想或規(guī)定，亦指把

受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)需要的總規(guī)定。

廣義的教育目的：存在與人的頭腦之中的對(duì)受教育者的盼望和規(guī)定；

狹義的教育目的：指由國(guó)家提出的教育總目的和各級(jí)各類學(xué)校的教育目的，

以及教育課程和教學(xué)等方面對(duì)所培養(yǎng)的人的規(guī)定。

教育目的的論述：社會(huì)本位、個(gè)人本位

2、我國(guó)教育目的的基本精神：P30或P164

(1)培養(yǎng)“勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義建設(shè)人才”

這個(gè)規(guī)定，明確了我國(guó)社會(huì)主義教育方向，也指出了我國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的人

的社會(huì)地位和社會(huì)價(jià)值，即國(guó)家的主人，社會(huì)主義勞動(dòng)者、建設(shè)人才

(2)堅(jiān)持全面發(fā)展

生理心理兩個(gè)方面；解決人與自然的能力、與社會(huì)關(guān)系的能力和與自我

能力的關(guān)系。

(3)培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性

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使受教育者的個(gè)性自由發(fā)展，增強(qiáng)受教育者的主體意識(shí)，形成教育者開(kāi)

拓精神，發(fā)明才干，提高受教育者的個(gè)人價(jià)值。這種獨(dú)立性是全面發(fā)展的獨(dú)立

個(gè)性，是與社會(huì)同向的個(gè)性化，自由發(fā)展是與社會(huì)同向的自由發(fā)展。獨(dú)立個(gè)性

發(fā)展是受教育者的高層次的需要，也是他們是使命感、事業(yè)心、發(fā)明性的源

泉。

總之，我國(guó)教育的基本精神在于：培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的。具有創(chuàng)新精

神、實(shí)踐能力和獨(dú)立個(gè)性的社會(huì)主義現(xiàn)代化需要的各級(jí)各類人才。

3、教育目的的價(jià)值取向：

(1)含義：pin(價(jià)值性教育目的)

指教育教育目的提出者或從事教育活動(dòng)的主題依據(jù)自身需要對(duì)教育價(jià)值

作出選擇時(shí)所持有的一種傾向。

(2)教育目的的價(jià)值取向基本類型：

1)社會(huì)本位論：P29或P358

社會(huì)本位論把滿足社會(huì)需要視為教育的主線價(jià)值

人物：納托普、凱興斯泰納、涂爾干

主張：

①教育目的應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)，根據(jù)社會(huì)需要來(lái)擬定

②個(gè)人只是教育加工的原料，它的發(fā)展必須服從社會(huì)

③教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民，使受教育者

社會(huì)化，保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與延續(xù)。

④社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，個(gè)人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會(huì)，評(píng)價(jià)

教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來(lái)衡量。

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評(píng)價(jià)：社會(huì)價(jià)值取向重視教育的社會(huì)價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教育目的從社會(huì)出發(fā)，

滿足社會(huì)需要，具有一定的合理性，但過(guò)度強(qiáng)調(diào)人對(duì)社會(huì)的依賴，把教育的目

的絕對(duì)化，忽視了人的發(fā)展，導(dǎo)致對(duì)人的發(fā)展的嚴(yán)重束縛和壓抑。

2)個(gè)人本位論：P29或P219

個(gè)人本位論把滿足個(gè)人需要視為教育的主線價(jià)值

人物：盧梭、裴斯泰洛齊、康德、薩特

主張：①教育的主線目的在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展

②重視人的價(jià)值、個(gè)性發(fā)展及其需要，把人的個(gè)性發(fā)展及其需要

的滿足視為教育的價(jià)值所在

③個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)只有在有助于人的發(fā)展時(shí)才有

價(jià)值，評(píng)價(jià)教育的價(jià)值應(yīng)當(dāng)以其對(duì)個(gè)人的發(fā)展所起的作用來(lái)衡

量。

評(píng)價(jià)：重視教育的個(gè)人價(jià)值，強(qiáng)調(diào)從教育目的從個(gè)人出發(fā)，滿足個(gè)人需

要>具有一定合理性。但若只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展與需要，而一味地貶低社會(huì)需要

和發(fā)展，則是片面的錯(cuò)誤的。

4、德育：P31或P40

教育者按照社會(huì)規(guī)定，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加政治、

思想和道德影響，過(guò)教育者積極的結(jié)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的品德

和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。

5、智育：P31或PH7

智育是教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地向受教育者傳授系統(tǒng)科學(xué)文化知

識(shí)和技能的活動(dòng)，是形成科學(xué)的世界觀，培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教

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育，它在個(gè)性全面發(fā)展中起著重要作用。

6、體育：P31

體育是全面發(fā)展體力，增強(qiáng)體質(zhì)，傳授和學(xué)習(xí)健身知識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)技能的

教育。體力和體質(zhì)的發(fā)展是個(gè)性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。

7、終身教育思潮：P32、P295或P85

(1)簡(jiǎn)介：

終身教育是20世紀(jì)60年代形成和發(fā)展的一種國(guó)際性教育思潮，其代表

人物是朗格朗，代表著作《終身教育引論》。終身教育旨在強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)、教

育整體化、教育民主化和教育革新，建立學(xué)習(xí)化社會(huì)的國(guó)際教育思潮。終身教

育主張教育在時(shí)間上貫穿人的一生，在空間上打通學(xué)校與社會(huì)、家庭的阻隔，

拓展到全社會(huì)。

(2)基本理論：

1)終身教育是現(xiàn)代社會(huì)的需要

2)終身教育沒(méi)有固定的內(nèi)容和方法

3)終身教育是未來(lái)教育發(fā)展的戰(zhàn)略

(3)評(píng)價(jià)：

1)終身教育模式確立有助于教育民主化，終身教育發(fā)展預(yù)示著社

會(huì)結(jié)構(gòu)將朝著有助于個(gè)性發(fā)展的方向變化。

2)-------------------------------------有助于沖破傳統(tǒng)學(xué)校的僵化體制，從

而采用靈活多樣的組織形式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。

3)在教育領(lǐng)域中引起了一場(chǎng)廣泛而深刻的革命

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第六章：教育制度

1'教育制度含義：P35或P154

教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類實(shí)行教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織運(yùn)營(yíng)規(guī)則。

涉及互相聯(lián)系的兩個(gè)基本方面：一是各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)和組織；二是教育機(jī)構(gòu)

與組織賴以存在和運(yùn)營(yíng)的規(guī)則，如各種相關(guān)法律、規(guī)則、條例等。

2、學(xué)校教育:P36或P142

學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)

則>它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間

的關(guān)系。

分類：教育限度：幼兒、初等、中檔、高等

教育類型：普通、職業(yè)等

教育時(shí)間：全日制、半日制、業(yè)余教育等

教育手段和場(chǎng)合：面授、函授、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等

教育對(duì)象：學(xué)齡前、學(xué)齡期、成人

3、現(xiàn)代教育制度的改革趨勢(shì)P真203

(1)重視幼兒教育并加強(qiáng)與小學(xué)教育的銜接

(2)逐漸延長(zhǎng)義務(wù)教育年限

(3)普通教育與職業(yè)教育日趨接近

(4)高等教育多樣化、大眾化

(5)重視繼續(xù)教育和終身教育

4、學(xué)習(xí)教育制度確立的依據(jù)P真318

(1)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況

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(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度

(3)人口狀況

(4)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和年齡特性

(5)國(guó)家文化傳統(tǒng)和國(guó)內(nèi)外學(xué)制的歷史經(jīng)驗(yàn)

5、雙軌制:P36或P21

雙軌制是歐洲現(xiàn)代教育的雙軌制度，簡(jiǎn)稱雙軌制：一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是

大學(xué)、中學(xué)；另一軌是小學(xué)(后來(lái)是小學(xué)、中學(xué))及其后的職業(yè)學(xué)校。雙軌制

有兩個(gè)平行的系列，這兩軌既不相同，也不相接，最初甚至也不相應(yīng)。

第七章：課程

1、課程：P41或P200

課程是由一定的育人目的、特定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式構(gòu)成的

一種動(dòng)態(tài)的教育存在。從育人目的的角度來(lái)看，課程是一種培養(yǎng)人的藍(lán)圖，；

從課程內(nèi)容角度來(lái)看，課程是一種適合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的、連接學(xué)生直接經(jīng)

驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的、引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的知識(shí)體系及其獲取途徑。

廣義課程：學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及其進(jìn)程安排。

狹義課程：學(xué)校開(kāi)設(shè)的教學(xué)科目的總和以及他們之間的開(kāi)設(shè)順序和時(shí)間比

例關(guān)系。

2、課程方案：P41或P130

課程方案也稱教學(xué)計(jì)劃，是指教育機(jī)構(gòu)或?qū)W校為了實(shí)現(xiàn)教育目的而制定的有

關(guān)課程設(shè)立的文獻(xiàn)。普通中小學(xué)的課程方案，指在國(guó)家的教育目的與方針的指

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導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)各級(jí)基礎(chǔ)教育目的，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)課程設(shè)立、

順序、學(xué)時(shí)分派以及課程管理等方面的政策性文獻(xiàn)。

3、課程設(shè)計(jì):P45或P真73

課程設(shè)計(jì)是以一定的課程觀為指導(dǎo)制定課程標(biāo)準(zhǔn)、選擇和組織課程內(nèi)容、預(yù)

設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的活動(dòng)，是對(duì)課程目的、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的具體

化過(guò)程。課程內(nèi)容是課程設(shè)計(jì)的核心。課程設(shè)計(jì)可以分為以科目為中心的課程

設(shè)計(jì)和以學(xué)生為中心的課程設(shè)計(jì)。

4、課程標(biāo)準(zhǔn)：P81

課程標(biāo)準(zhǔn)是指在一定的課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目的和課程方案以綱要形

式編制的關(guān)于教學(xué)科目?jī)?nèi)容、教學(xué)實(shí)行建議以及課程資源開(kāi)發(fā)等方面的指導(dǎo)性

文獻(xiàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)是按照教學(xué)科目編制的，他反映了某一學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)、內(nèi)

容及其實(shí)行的特殊方法論規(guī)定。

5、活動(dòng)課程：

6、活動(dòng)課程的特性：

7'國(guó)家課程

8、隱性課程

9、課程多樣性：P42或P296

(1)學(xué)科課程與活動(dòng)課程：

1)學(xué)科課程：

根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目的和科學(xué)發(fā)展，分門別類的從各門科學(xué)中選擇適齡

特性與發(fā)展水平的知識(shí)所組成的教學(xué)科目，亦稱分科課程。

2)活動(dòng)課程：

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①活動(dòng)課程含義：P96

活動(dòng)課程與學(xué)科課程相對(duì)立，打破學(xué)科邏輯系統(tǒng)的界線，是以

學(xué)生的愛(ài)好、需要、經(jīng)驗(yàn)、能力為基礎(chǔ)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自己組織

的有目的的活動(dòng)系列而編制的課程。亦稱經(jīng)驗(yàn)課程或兒童中心課

程。

活動(dòng)課程形成于20世紀(jì)初，重要代表人物：杜威

②活動(dòng)課程特性：P149

以兒童為中心：重視兒童的愛(ài)好、需要、能力和閱歷，以及兒童在學(xué)習(xí)中

的自我指導(dǎo)作用與內(nèi)在動(dòng)力。

經(jīng)驗(yàn)性：注重引導(dǎo)兒童從做中學(xué)，通過(guò)探究、交往、合作等活

動(dòng)，使學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)得到改組和改造，智能與品德得到養(yǎng)成與提

高。

綜合性：強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題的動(dòng)態(tài)過(guò)程，注重教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的靈活

性、綜合性、形成性，因人而異的彈性，以及把課程資源作為解

決問(wèn)題的工具，反對(duì)預(yù)先擬定目的的觀念。

(3)綜合課程與核心課程：

綜合課程：采用合并相關(guān)學(xué)科的辦法，減少教學(xué)科目，把幾門學(xué)科的

教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中，以結(jié)識(shí)論、方法論、心理學(xué)、教

育學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)。它的主線目的是克服學(xué)科課程分科過(guò)細(xì)的缺

陷-

核心課程：規(guī)定圍繞一個(gè)核心組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)，通常采用由

近及遠(yuǎn)、由內(nèi)向外、逐步擴(kuò)展的順序呈現(xiàn)課程內(nèi)容，主張以人類社會(huì)

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精研考綱?。?納核心題海訓(xùn)練歸納總結(jié)體驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)梳理復(fù)習(xí)

的基本活動(dòng)為中心。

（3）顯性課程與隱性課程：

1）顯性課程：是一個(gè)教育系統(tǒng)內(nèi)或教育機(jī)構(gòu)中用正式文獻(xiàn)頒布而提供

應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)考核后可以獲得特定教育學(xué)歷和資格證書的課程，表現(xiàn)

為課程方案中明確列有和有專門規(guī)定的課程。

2）隱性課程：P103

隱性課程是以內(nèi)隱的、間接地方式呈現(xiàn)的課程，也稱潛在課程、隱蔽

課程。隱性課程是學(xué)生在顯性課程以外獲得的所有學(xué)校教育的經(jīng)驗(yàn)。不作為獲

得特定教育學(xué)歷和資格證書的必備條件。隱性過(guò)程的重要表現(xiàn)形式有觀念性隱

性課程、物質(zhì)性隱形課程、制度隱性課程和心理隱性課程等。隱性課程是學(xué)生

思想意識(shí)形成的重要誘因，是進(jìn)行道德教育的重要手段，是學(xué)生主體成長(zhǎng)發(fā)展

的重要精神食糧。

（4）國(guó)家課程和校本課程

1）國(guó)家課程：P186

國(guó)家課程：國(guó)家課程又稱國(guó)家統(tǒng)一課程，是自上而下由中央政府負(fù)責(zé)

編制、實(shí)行和評(píng)價(jià)的課程。它的特性是權(quán)威性、多樣性、強(qiáng)制性。

2）校本課程：

校本課程是以學(xué)校為課程編制主體，自主開(kāi)發(fā)與實(shí)行的一種課程，是

相對(duì)于國(guó)家課程和地方課程的一種課程。

10、校本課程的開(kāi)發(fā)：P45或P119

1）含義：校本課程是以學(xué)校為課程編制主體，自主開(kāi)發(fā)與實(shí)行的一種課

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精研考綱！）1納核心題海訓(xùn)練歸納總結(jié)體驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)梳理復(fù)習(xí)

程，是相對(duì)于國(guó)家課程和地方課程的一種課程。

2）流程：成立團(tuán)隊(duì)、環(huán)境分析、目的制定、方案擬定、組織與實(shí)行、評(píng)

價(jià)與修訂

3）正面效應(yīng)：促進(jìn)每個(gè)學(xué)生發(fā)展、提高教師專業(yè)水平、提高學(xué)校辦學(xué)水

平

4）負(fù)面效應(yīng)：加劇教育不平衡、部分教師缺少能力、花費(fèi)教育資源