2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末模擬練習(xí)測(cè)試（含答案）

~2024學(xué)年第一學(xué)期期末模擬測(cè)試語文學(xué)科試題卷考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵深厚、內(nèi)容豐富，但在進(jìn)行短視頻創(chuàng)作和傳播時(shí)，往往因?yàn)榛逎y懂、缺乏新穎角度而曲高和寡。如何讓傳統(tǒng)文化短視頻傳播跨越歷史的時(shí)空阻隔，引發(fā)普遍共鳴？這是諸多短視頻創(chuàng)作者面對(duì)的共同難題。有些傳統(tǒng)文化短視頻作品，注重“以古觀今”，致力于把中華文化長(zhǎng)河的人和物帶入當(dāng)下生活，構(gòu)建跨越歷史、古今互通的共情空間。這些短視頻往往從當(dāng)下人們普遍困惑、廣泛關(guān)注的問題中尋找選題，如“情緒來了怎么辦”“當(dāng)你無可奈何時(shí)怎么辦”“我們?yōu)槭裁磿?huì)感到不幸?！钡取Ｔ購膫鹘y(tǒng)文化中尋找切合的人、事、物，例如蘇東坡的故事、李白的詩歌、莊子的言行等來探討這些問題。于是，這些短視頻就能切中當(dāng)下人們的普遍困惑和人生的根本問題，使其創(chuàng)作直擊現(xiàn)代人的靈魂，具備最大公約數(shù)，廣泛吸引受眾。當(dāng)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)接，古人和今人展開對(duì)話，傳統(tǒng)文化中的器物、故事、人物變得鮮活，并借助根植于受眾心中的文化記憶產(chǎn)生了深刻的情感共鳴。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化飽含著與當(dāng)代人共通的精神內(nèi)核，要注重情感的共通性和凝聚性。而傳統(tǒng)文化中的不少故事、詩文、理念等，更是通過學(xué)校教育、家庭傳承、媒體傳播等深刻地烙印在大眾的記憶中，成為人們知識(shí)體系和集體記憶的重要部分。短視頻創(chuàng)作可借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大眾心中具有的超越性的情感動(dòng)力和扎實(shí)深刻的認(rèn)知基礎(chǔ)，善于挖掘其中所蘊(yùn)含的認(rèn)知認(rèn)同、情感情緒、集體記憶等，與當(dāng)下大眾的生存狀態(tài)、生活境遇和思想觀念等建立連接。短視頻創(chuàng)作者可以通過精心選擇傳統(tǒng)文化中的特定元素，來激活大眾的文化情感，從“以古觀今”的共情視角，使受眾對(duì)歷史傳統(tǒng)的抽象記憶與固有認(rèn)知，轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的情感體驗(yàn)和認(rèn)同動(dòng)力，產(chǎn)生情感共振，從而建構(gòu)起今古互通、悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)的共情空間。（摘編自張志堅(jiān)《以短視頻構(gòu)建詩意的共情空間》）材料二：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正搭乘短視頻的“東風(fēng)”，加速“破圈”，真正“飛入尋常百姓家”，使得大眾通過掌上小屏就可感受到傳統(tǒng)文化之魅力。戲腔成為短視頻平臺(tái)的熱門音樂元素、名師講解古詩詞受到用戶熱捧、非遺傳承人進(jìn)駐短視頻平臺(tái)……以往“曲高和寡”的傳統(tǒng)文化，何以能通過短視頻實(shí)現(xiàn)“以文化人”，獲得眾多人的青睞？有人說，短視頻催生了一個(gè)“讀秒時(shí)代”，越來越少用戶有耐心等待視頻播放結(jié)束，90%的用戶停留在一個(gè)短視頻上的時(shí)間約為6秒。這意味著用戶觀看短視頻的主要目的并非獲取信息，而是觀看體驗(yàn)。在生活水平普遍提高的當(dāng)下，人們的文化需求逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦邊⑴c性與互動(dòng)性的文化體驗(yàn)，傳統(tǒng)文化類短視頻也正憑借著傳播技術(shù)打造出雅俗共賞的體驗(yàn)空間，不斷吸引用戶注意力，在多感官的交互中豐富用戶的精神文化生活。以往，傳統(tǒng)媒體在傳播中華傳統(tǒng)文化時(shí)往往事先設(shè)定一個(gè)明確的受眾圈子，按照他們的認(rèn)知和趣味來“派單”。這樣的分眾傳播難以實(shí)現(xiàn)更為廣泛的傳播影響力。傳統(tǒng)文化作為中華文明的瑰寶，其得以傳承的必要條件之一就是擁有一定規(guī)模的受眾群體，關(guān)鍵在于持續(xù)收獲新的認(rèn)同群體。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第51次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2022年12月，我國(guó)短視頻用戶規(guī)模為10.12億，較2021年12月增長(zhǎng)7770萬，占網(wǎng)民整體的94.8%。面對(duì)如此豐富的受眾“寶礦”，傳統(tǒng)文化類短視頻正從“分眾”走向“大眾”，頻頻與年輕群體實(shí)現(xiàn)“雙向奔赴”。短視頻的普及，改變了傳統(tǒng)文化的審美主體，呈現(xiàn)出大眾性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化類短視頻的創(chuàng)作者圍繞這一特點(diǎn)，打造出具有文化記憶的作品內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，以耳熟能詳?shù)墓适氯谌氪蟊娀捏w驗(yàn)之中，確保創(chuàng)作者對(duì)傳統(tǒng)文化的編碼與用戶對(duì)其的轉(zhuǎn)碼相一致，在最廣大的范圍內(nèi)引起用戶的共鳴。在時(shí)間層面上，傳統(tǒng)文化類短視頻把過去與現(xiàn)在相連，將過往的經(jīng)驗(yàn)與記憶以短視頻的形式記錄下來，在當(dāng)下不斷觸動(dòng)用戶的情緒，引起用戶的回憶，并引導(dǎo)用戶重新關(guān)注在現(xiàn)代化發(fā)展過程中被逐漸淡忘的傳統(tǒng)文化。如過年系列短視頻《掛燈籠、貼對(duì)聯(lián)、備好年貨過大年啦》，展現(xiàn)的是炸蛋酥花生、縫制新衣、制作糖葫蘆和糖畫等過年細(xì)節(jié)，這些是每個(gè)人的兒時(shí)經(jīng)歷，視頻產(chǎn)生了現(xiàn)象級(jí)的傳播效果，并引起了眾多用戶對(duì)傳統(tǒng)文化的熱烈討論。在社會(huì)層面上，傳統(tǒng)文化類短視頻的敘事與當(dāng)下傳播社會(huì)大眾共同經(jīng)歷相結(jié)合，構(gòu)造出一個(gè)具有共同情感經(jīng)驗(yàn)的意義空間，并通過角色、情節(jié)等來影響用戶的情緒，拉近用戶與用戶、用戶與視頻之間的心理距離，達(dá)到共情效果。某視頻賬號(hào)通過國(guó)風(fēng)變裝的形式傳播傳統(tǒng)文化，其視頻內(nèi)容以“遇到困難—放棄—解決困難—實(shí)現(xiàn)變裝”的線條來呈現(xiàn)。在《好彩無借力，何以落九天》一集中，主人公因不想當(dāng)“沒人看的里子”而放棄敲鼓，后又為傳承舞獅文化而回歸敲鼓，最終實(shí)現(xiàn)舞獅變裝。也正是因?yàn)橹魅斯珗?jiān)持做熱愛的事情，使用戶回想起自己過往的經(jīng)歷，將“我”投射到短視頻的內(nèi)容之中，從而產(chǎn)生了共情，實(shí)現(xiàn)了有效傳播和意義傳達(dá)。（摘編自劉文輝《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻何以“破圈”傳播》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.材料一和材料二都認(rèn)可短視頻在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的積極作用，且都提到要以短視頻構(gòu)建共情空間。

B.材料一指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化往往比較晦澀難懂，所以這類文化類短視頻經(jīng)常曲高和寡，難以產(chǎn)生共鳴。

C.材料一認(rèn)為，傳統(tǒng)文化短視頻立足當(dāng)下，從當(dāng)下人們普遍困惑、廣泛關(guān)注的問題出發(fā)，注重“以古觀今”。

D.材料二認(rèn)為，很多用戶在一個(gè)短視頻上的停留時(shí)間很短，這說明很多用戶其實(shí)難以獲取他們想要的信息。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.當(dāng)下人們的文化需求強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)感，注重參與性與互動(dòng)性，這也推動(dòng)了文化傳播的發(fā)展。

B.文化傳播不應(yīng)該提前預(yù)設(shè)某些明確的受眾群體，而應(yīng)該注重廣泛性，擴(kuò)大傳播影響力。

C.傳統(tǒng)文化視頻的創(chuàng)作者要將傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核融入大眾的體驗(yàn)中，體現(xiàn)大眾性的特點(diǎn)。

D.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻在傳播過程中要始終追求“破圈”傳播，以實(shí)現(xiàn)有效傳播和意義傳達(dá)。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.材料一主要從注重“以古觀今”和注重情感的共通性及凝聚性這兩個(gè)方面展開論述。

B.材料一第二段，主要從歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)接的角度論證文化記憶怎樣產(chǎn)生情感共鳴的問題。

C.材料二第二、四兩段列舉詳細(xì)數(shù)字，準(zhǔn)確概括了短視頻用戶規(guī)模快速增長(zhǎng)的現(xiàn)狀。

D.材料二最后兩段列舉了部分事例，具體分析了一些短視頻“破圈”傳播的成功經(jīng)驗(yàn)和做法。4.材料二充分體現(xiàn)了議論類文章的通俗形象性，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。5.如果班級(jí)將要制作一個(gè)有關(guān)端午民俗的短視頻，我們?cè)谥谱饕曨l時(shí)除了形式方面的因素，還要注意哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成下面小題鴿白鴿紅酉蕾寧這段時(shí)間，娟好的鴿子都要撲啦啦飛到對(duì)面閣樓上，那里有豆或飯粒供它們享用。一個(gè)年輕人嘬著嘴呼喚鴿子，有時(shí)還撫著最小最白的那只交談幾句。警報(bào)凄厲的年頭，誰會(huì)有這般閑情？她悄無聲息地觀察著，發(fā)現(xiàn)那人對(duì)小鴿子動(dòng)人地一笑，腮邊便露出兩個(gè)深深的酒窩。許是第六感應(yīng)吧，他突然抬起臉來朝這邊望望，一閃身不見了。他也愛鴿子？娟好開始心神不定起來。飛回來的小白鴿乖巧地停在主人手掌上，亮亮的眼睛像在說話，她不由地低低問一句，他告訴你什么了？鴿子咕咕的傾訴叫人生出滿腹惆悵。盡管他沒露過幾次面，那對(duì)酒窩卻深深地印在娟好的腦海里，睡神都趕不走。經(jīng)過幾夜的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，她鼓足勇氣寫下一張紙條：我替鴿子謝謝你。躲在陽光的陰影中她忐忑不安地看著小白鴿飛往閣樓，很快便瞠目結(jié)舌——鴿腿上的紙條使他神情突變，嘭地關(guān)掉了小木窗。娟好委屈得眼圈發(fā)紅，再?zèng)]勇氣去侍弄那些生靈，直至第三天，啞巴女傭咿咿呀呀從樓上沖下來。鴿子怎么啦？娟好騰地站起身，似乎是等候已久！原來小白鴿受傷了，正在閣樓下的瓦梁間掙扎呢。娟好針扎似地心疼，情急之中找來根竹竿探身去搭救，差一點(diǎn)兒就摔出窗外！這時(shí)閣樓的窗簾刷地拉開，他向她使勁搖頭擺手，然后慢慢地將大半個(gè)身子伸出去，一點(diǎn)點(diǎn)接近那只鴿子……娟好便從空氣里嗅出一股誘人的氣忽來，抬起頭，1932年的大上海，依然天藍(lán)云白。啞巴女傭抱回鴿子時(shí)，它已經(jīng)得到了專業(yè)水準(zhǔn)的包扎。殘存在屋里的酒精味兒令娟好神思悠悠，也叫踏進(jìn)門來的一個(gè)人頓生狐疑：好，家里發(fā)生了什么？她聞聲耷拉了眼皮，爸爸，你講過半個(gè)月以后才回家的。自打父親成為復(fù)興社①一員起，她橫豎看他都不順眼。在上海灘舞刀弄槍的父親比在老家開診所時(shí)陰沉多了，他俯身托起小白鴿，仔仔細(xì)細(xì)察看它的傷口。清創(chuàng)、上藥、規(guī)范包扎，我女兒肯定沒這么能干，附近又沒有診所……他突然間壓低了嗓門，誰這么大方，還給鴿子用全上海嚴(yán)加控制的消炎藥？這話使娟好倒退了好幾步。你一定得說，馬上就說！他上前搖著她的肩膀急吼吼地喊叫，女兒卻把頭轉(zhuǎn)開了——在好多人眼中，父親他們這種人是四處狂吠的犬呢，她可不想讓閣樓里的年輕人受到傷害。困獸似地轉(zhuǎn)幾圈，他忽地和顏悅色起來，好，你倒是不知道，附近的幾條街都被封鎖了，要抓一個(gè)來上海買藥的共產(chǎn)黨呢。十七歲女兒臉上掠過的驚詫和慌亂，足以使父親熱血沸騰：這個(gè)弄堂里說不定真有一條大魚！想了想他丟下一句話，聽著，從現(xiàn)在起，你不準(zhǔn)出門一步。父親急匆匆地離去了，娟好忽然打個(gè)冷噤，拔腿就往樓上跑。鴿子們已開始在閣樓附近咕咕啄食，年輕人抬起頭來時(shí)恰與窗邊的娟好四目相對(duì)，稍頃他笑了笑，這恐怕是最舒心的笑了——一刻鐘后他將跟人一起護(hù)送藥品到蘇區(qū)，那里有全中國(guó)最清新的空氣。紙醉金迷的大上海，讓人留念的只有這幾只鴿子，它們往閣樓邊一站就能給戰(zhàn)友報(bào)平安呢。對(duì)面的女孩揚(yáng)起手臂想跟自己說什么？他再次回她一個(gè)笑，便關(guān)上了閣樓窗。他真是那個(gè)身陷重圍的共產(chǎn)黨？娟好突然著急萬分，撿起塊石頭剛要投向閣樓，有雙強(qiáng)有力的手鉗住了她，一團(tuán)毛巾隨即塞進(jìn)她嘴里……抓住共產(chǎn)黨就意味著賞金和升遷，父親太明白不過，他來不及報(bào)告和搬兵，只得鋌而走險(xiǎn)了！娟好的父親把年輕人和他的同伴堵在了弄堂口，他背上的女兒滿臉是血（那其實(shí)是鴿血）。先生，救救我的孩子，搭你們的車送她上醫(yī)院吧。親手擊昏女兒的父親，其聲音居然充滿悲情?？辞鍌呤区澴拥闹魅撕?，年輕人猶豫著拉開車的后門……第二天，《申報(bào)》頭版有條重磅新聞：昨日午后，一輛別克轎車沖入黃浦江、車上三男二女無一幸存。有跡象顯示這是一起走私違禁藥品的重案……該記者全然不知車?yán)镌羞^一場(chǎng)慘烈搏斗，更不曉身負(fù)重傷的年輕人最后駕車躍進(jìn)江水時(shí)，眼里滿是些飛去來兮的鴿子。（選自《微型小說鑒賞辭典》）【注】①復(fù)興社：國(guó)民黨特務(wù)組織。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.娟好悄無聲息地看年輕人喂鴿子，而年輕人看到她就一閃身不見了，這一舉動(dòng)表明年輕人警惕性很高。

B.娟好覺得“1932年的大上海，依然天藍(lán)云白”，這是因?yàn)樗荒贻p人出面救護(hù)小白鴿的善良行為感動(dòng)了。

C.娟好的父親提前回家，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了閣樓上的年輕人就是來上海買藥的共產(chǎn)黨，想趕快抓住他去領(lǐng)賞。

D.娟好看父親不順眼，又在聽了父親的話之后，急著去提醒閣樓上的年輕人，這些表明她是有正義感的女孩。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.娟好的父親原來是開診所的，所以他很快發(fā)現(xiàn)了年輕人給鴿子用的是被嚴(yán)控的消炎藥，這樣情節(jié)合理，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。

B.父親親手擊昏了女兒，但他在“求救”時(shí)聲音卻“充滿悲情”，前后強(qiáng)烈的反差，表現(xiàn)了他的殘忍無情與陰險(xiǎn)狡詐。

C.小說通過少女和年輕人的故事來表現(xiàn)白色恐怖時(shí)代的殘酷斗爭(zhēng)，構(gòu)思精巧，體現(xiàn)了人性關(guān)懷，淡化了悲劇色彩。

D.小說敘事安排巧妙，獨(dú)具匠心：結(jié)尾部分運(yùn)用補(bǔ)敘，告訴讀者轎車墜江的真實(shí)原因，表現(xiàn)了革命者的英勇無畏。8.小說的標(biāo)題“鴿白鴿紅”給人印象深刻，請(qǐng)結(jié)合小說的內(nèi)容賞析其藝術(shù)效果。9.小說結(jié)尾畫線句引用了一則新聞，敘述上有別于小說的主體。作者這樣處理有什么好處？二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！薄吨杏埂吩唬骸爸宜∵`道不遠(yuǎn)?！睂W(xué)者疑為不同。伊川云：“《中庸》恐人不喻，乃指而示之近?！庇衷疲骸爸宜」炭梢载灥?，子思恐人難曉，故降一等言之?！庇衷疲骸啊吨杏埂芬栽又噪m是如此，又恐人尚疑忠恕未可便為道。故曰違道不遠(yuǎn)?！庇味ǚ蛟疲骸暗酪欢?，豈參彼此所能豫哉？此忠恕所以違道，為其未能一以貫之也。雖然欲求入道者莫近于此此所以違道不遠(yuǎn)也?！睏钪辛⒃疲骸爸宜」涛醋阋员M道，然而違道不遠(yuǎn)矣?！焙顜熓ピ疲骸白铀贾宜。┲T己而不愿，亦勿施于人。此已是違道。若圣人，則不待施諸已而不愿，然后勿施諸人也?！敝T公之說大抵不同。予竊以為道不可名言，既麗于忠恕之名，則為有跡。故曰違道。然非忠恕二字亦無可以明道者。故曰不遠(yuǎn)。非謂其未足以盡道也。違者違去之謂，非違畔之謂。老子曰：上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。蘇子由解云：“道無所不在，無所不利，而水亦然。然而既已麗于形，則于道有間矣，故曰幾于道。然而可名之善，未有若此者。故曰上善?！逼湔f與此略同。（節(jié)選自《容齋隨筆·卷二·忠恕違道》）材料二：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子張問行，子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？立則見其參于前也；在輿則見其倚于衡也，夫然后行?！弊訌垥T紳。（《衛(wèi)靈公》）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）（節(jié)選自《論語》）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。雖然A欲求入B道者C莫近D于此E此F所以G違道H不遠(yuǎn)也。11.下列加點(diǎn)詞語的解釋，全部正確的一項(xiàng)是（

）A.《中庸》恐人不喻（明白）

天下歸仁焉（恢復(fù)）克己復(fù)禮為仁（約束）

小子何莫學(xué)夫詩（老師對(duì)學(xué)生的稱呼）

B.非違畔之謂（同“叛”，背叛）

就有道而正焉（正直）文勝質(zhì)則野（華美，文采）

致知在格物（獲得）

C.士不可以不弘毅（弘揚(yáng)）

復(fù)眾人之所過（補(bǔ)救）則于道有間矣（差別）

今一朝而鬻技百金（買）

D.子張書諸紳（衣帶）

自見者不明（顯露）

企者不立（踮起腳）

人之有是四端也（萌芽，發(fā)端）12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.學(xué)者們懷疑曾子與《中庸》關(guān)于“忠恕”與“道”之間關(guān)系的說法有所不同。

B.游定夫認(rèn)為理的本源不能用比較確定，但從學(xué)道理角度看，忠恕最接近“道”。

C.老子認(rèn)為最好的東西像水一樣，能使萬物得利而不爭(zhēng)功，這就是自然之理。

D.孔子認(rèn)為只要言語忠誠老實(shí)，行為忠厚嚴(yán)肅，無論在什么地方都能行得通。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）忠恕固未足以盡道，然而違道不遠(yuǎn)矣。（2）在輿則見其倚于衡也，夫然后行。14.蘇子由認(rèn)為“道無所不在”，材料二內(nèi)容中哪些優(yōu)秀品質(zhì)體現(xiàn)了這種“道”？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。錢塘東望有感陳子龍①清溪東下大江回，立馬層崖極望哀。曉日四明霞?xì)庵兀撼比憷嗽崎_。禹陵風(fēng)雨思王會(huì)②，越國(guó)山川出霸才③。依舊謝公攜伎處，紅泉碧樹待人來?！咀ⅰ竣訇愖育垼好髂┕賳T、文學(xué)家，詩歌成就較高。詩風(fēng)或悲壯蒼涼，充滿民族氣節(jié)；或典雅華麗；或合二種風(fēng)格于一體。②浙江紹興有“禹廟”和“大禹陵”，傳說大禹晚年在此大會(huì)諸侯，死在這里。③越王勾踐臥薪嘗膽，禮賢下士，平定了吳國(guó)，后北上稱霸。④指謝安。自少以清談知名，屢辭辟命。后東山再起，作為東晉一方的總指揮，在淝水之戰(zhàn)中打敗了號(hào)稱百萬的前秦軍隊(duì)。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.詩歌開篇敘寫詩人登高遠(yuǎn)眺，俯臨大江，“立馬層崖”勾勒出詩人卓然特立之形。

B.頷聯(lián)對(duì)仗工整，視聽結(jié)合，寫清曉晨日初升，濃霧凝重，江水翻騰，展現(xiàn)錢塘春潮的景象。

C.頸聯(lián)詩人由眼前之景，引發(fā)對(duì)歷史的追憶，大禹曾在浙江紹興大會(huì)諸侯，越王勾踐在賢才的幫助下建立霸業(yè)。

D.尾聯(lián)詩人將觀賞的眼光停留在明麗秀美之境，運(yùn)用擬人手法，寫“紅泉碧樹”等待“人”的到來。16.簡(jiǎn)要分析全詩蘊(yùn)含了詩人哪些思想感情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）借用和化用是詩詞創(chuàng)作中的常用手法，曹操的《短歌行》中“______________，______________”就借用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》的句子表達(dá)渴望賢才的愿望。（2）古人評(píng)杜甫的《登高》：一聯(lián)含有八層意思，寫盡身世之悲和憂國(guó)憂民之情。這一聯(lián)指的是“_______________，______________”兩句。（3）黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“江山就是人民，人民就是江山”，“江山”作為一個(gè)富有審美意味的詞語，在古詩詞中也頻繁出現(xiàn)，如“______________，______________”兩句。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）那天，哥兒倆來到這家小酒館。店鋪雖不大，但各種名酒卻琳瑯滿目，

①

。弟弟要我坐下，自己跑到柜臺(tái)前，汾酒、董酒、西鳳、古井貢、洋河、三花、五糧液以及竹葉青等，一樣要了半兩，足足十幾杯，滿滿一大盤，端將上來，嚇了我一跳。望著他慢慢地喝。當(dāng)時(shí)，秋日的陽光暖洋洋、懶洋洋地灑進(jìn)窗來，注滿酒杯，閃著柔和的光澤。他將這一杯杯熱辣辣的陽光，一口一口地抿進(jìn)嘴里，咽進(jìn)肚里，臉上泛起紅光和一層細(xì)細(xì)的汗珠，愜意的勁兒，難以言表?？闯鰜砹耍^去這三年時(shí)光，白酒不知多少次穿腸而過，和他日日相伴，彼此早已成為

②

的朋友了。想起他孤身一人，遠(yuǎn)離北京，在茫茫戈壁灘上的艱苦情景，再硬的心，也得軟下來。當(dāng)年，他還是個(gè)沒長(zhǎng)大的孩子，便遠(yuǎn)赴邊疆。除了井架和用土坯做成的工房，四周便是戈壁灘。沒有一點(diǎn)兒業(yè)余生活，甚至連青菜和豬肉都沒有，只有濃烈的白酒。于是，只要想起這些，總會(huì)動(dòng)了惻隱之心，喝就喝點(diǎn)兒吧，盡量少喝就是了。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的部分，如果寫成“買了好多種白酒，滿滿一大盤，端將上來”，表達(dá)效果有什么不同？（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。自然界中的植物很多都擁有著自己獨(dú)一無二的氣味，有的花朵芬芳，有的樹木馨香。說到這里，

①

：為什么植物會(huì)散發(fā)氣味呢？植物散發(fā)的氣味可不是為了讓人類嗅到而已，氣味是植物的一種語言，展示著它的狀態(tài)，體現(xiàn)著它的生長(zhǎng)智慧。植物的氣味大致上可以分為邀請(qǐng)語言、警告語言、求救語言和應(yīng)答語言等。我們依次介紹一下。首先是邀請(qǐng)語言，比如花的氣味，蟲媒花會(huì)散發(fā)出特殊的氣味以吸引蜜蜂等昆蟲。

②

，吸引到的昆蟲也會(huì)有所不同，有喜芳香的，也有喜惡臭的。無獨(dú)有偶，植物的瓜果成熟了，也會(huì)散發(fā)出誘人的香味吸引鳥獸。當(dāng)鳥獸吃下果子，植物的種子就會(huì)隨其散播到各處。植物正是靠著自己的氣味完成了繁衍任務(wù)。其次是警告語言，這一般是植物為了防止自己被動(dòng)物啃食而出現(xiàn)的妙招，它們散發(fā)的氣味或許可以令某些動(dòng)物打消進(jìn)食念頭。還有就是求救語言和應(yīng)答語言，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)友好的過程，某些植物在遭到大量昆蟲進(jìn)攻時(shí)，會(huì)向周圍的同種植物發(fā)出求救信號(hào)。

③

，即使自身未受侵犯，也發(fā)出驅(qū)趕氣味，使昆蟲被迫退卻，這種未遭進(jìn)攻而發(fā)出的氣味叫應(yīng)答語言。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。21.根據(jù)材料內(nèi)容，為“邀請(qǐng)語言”下一個(gè)定義。不超過45個(gè)字。四、作文（本大題共1小題，共60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：把干部在推進(jìn)改革中因缺乏經(jīng)驗(yàn)、先行先試出現(xiàn)的失誤錯(cuò)誤，同明知故犯的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來；把尚無明確限制的探索性試驗(yàn)中的失誤錯(cuò)誤，同明令禁止后依然我行我素的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來；把為推動(dòng)發(fā)展的無意過失，同為謀取私利的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來。（習(xí)近平）材料二：古訓(xùn)所教的就是這樣的生活法，教人不要?jiǎng)?。不?dòng)，失錯(cuò)當(dāng)然就較少了，但不活的巖石泥沙，失錯(cuò)不是更少么？我以為人類為向上，即發(fā)展起見，應(yīng)該活動(dòng)，活動(dòng)而有若干失錯(cuò)，也不要緊。惟獨(dú)半死半生的茍活，是全盤失錯(cuò)的。因?yàn)樗麙炝松畹恼信?，其?shí)卻引人到死路上去！（魯迅）上述兩則材料提到對(duì)待做事犯錯(cuò)的態(tài)度有一致之處，這對(duì)于正值青春為夢(mèng)想拼搏的你有何啟發(fā)意義？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2023~2024學(xué)年第一學(xué)期期末模擬測(cè)試語文學(xué)科答案和解析【答案】1.A 2.D 3.C 4.【參考答案】①運(yùn)用了“東風(fēng)”“派單”“寶礦”“飛入尋常百姓家”等詞語或詩句，有助于內(nèi)容生動(dòng)形象展現(xiàn)出來。②列舉部分事例來通俗化解釋短視頻傳播的問題。 5.【參考答案】①要挖掘出端午節(jié)民俗文化與當(dāng)代人共通的精神內(nèi)核，注重“以古觀今”，構(gòu)建端午節(jié)詩意的共情空間。②抓住“讀秒時(shí)代”的特點(diǎn)，讓大眾能從端午視頻中獲得文化體驗(yàn)。③注重“以文化人”，用優(yōu)秀的端午民俗感化教育今人。 6.C 7.C

8.【參考答案】①“鴿”是小說的線索，串聯(lián)了娟好和年輕人因?yàn)轼澴佣嘧R(shí)，年輕人因?yàn)榫戎澴佣┞叮赣H把鴿血涂在女兒臉上欺騙年輕人等情節(jié)，使內(nèi)容清晰緊湊。

②“鴿白”象征了人物善良、情感的純潔?！傍澕t”喻指革命者的奉獻(xiàn)、斗爭(zhēng)的殘酷，突出了人物形象，暗示了主題。

③重復(fù)使用“鴿”有強(qiáng)調(diào)意味，“白”與“紅”色彩鮮明，互相映襯。小說的標(biāo)題典雅蘊(yùn)藉，富于美感和吸引力。 9.【參考答案】???????①新聞的客觀性增強(qiáng)了故事的真實(shí)感。

②新聞?wù)Z言的簡(jiǎn)練準(zhǔn)確使小說的結(jié)尾在風(fēng)格上有了變化。

③視角轉(zhuǎn)換，從他人角度解讀故事，與本文地下工作的神秘性吻合。

④增強(qiáng)了悲壯色彩，無名英雄的犧牲更引發(fā)讀者的崇敬之情。10.【參考答案】ACE 11.D 12.C 13.【參考答案】（1）忠誠、寬恕固然不能包括全部道，然而它距離道的本源不遠(yuǎn)了。（2）在車上時(shí)，就好像看見這幾個(gè)字靠在車前橫木上，這樣才能處處行得通。

14.【參考答案】要善于自我反??；言語忠實(shí)誠信，行為篤厚恭敬；自己不愿意做的事，不要強(qiáng)加給別人。

15.B 16.【參考答案】（1）俯仰天地的非凡氣度和報(bào)國(guó)無門、蹉跎歲月的哀愁。開篇詩人登高遠(yuǎn)眺，高居于岸崖之巔，卓然特立。但朝政昏亂，國(guó)事日非，詩人報(bào)國(guó)無門，故在登高極望之際不免有幾分哀愁。

（2）對(duì)越中山川奇秀之景的喜愛。頷聯(lián)是詩人見到的奇景：曉日升騰，云光霞色和大地春潮的翻騰景象。這兩句對(duì)仗工整，將越中山川的奇秀之景表現(xiàn)得明麗而富于氣勢(shì)。

（3）對(duì)越中英烈的懷想和對(duì)霸才的期待。詩人想到大禹陵墓雖經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，至今猶留存會(huì)稽山中，眼前浮現(xiàn)起大禹當(dāng)年的盛會(huì)。“霸才”指越國(guó)名臣范蠡、文種諸人。堂堂華夏，難道再無英雄為它增輝添彩?

（4）對(duì)當(dāng)代國(guó)運(yùn)的期望、對(duì)名臣的呼喚。尾聯(lián)“謝公”即謝安，詩人仿佛聽到每一股落花繽紛的流泉每一株綠葉婆娑的佳樹都在深情地呼喚“謝公”這樣中興名臣的重來。 17.【參考答案】（1）

青青子衿

悠悠我心

（2）

萬里悲秋常作客

百年多病獨(dú)登臺(tái)

（3）示例一：

遲日江山麗

春風(fēng)花草香

???????示例二：江山如畫，一時(shí)多少豪杰18.【參考答案】①應(yīng)有盡有

②難舍難分（或“形影不離”“密不可分”） 19.【參考答案】①原句大量列舉白酒名稱，給人一種繁復(fù)恣肆的表達(dá)效果，更顯名酒種類之豐富；

②原句以“一樣要了半兩”“足足十幾杯”，更具體地寫出了弟弟所買白酒之多，強(qiáng)調(diào)弟弟嗜酒的程度之深；

③原句整散結(jié)合，更顯錯(cuò)落有致，語言具有節(jié)奏美。 20.【參考答案】示例：

①很多人會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問②不同植物散發(fā)的氣味不同③周圍的植物收到求救信號(hào)后

21.【參考答案】示例：邀請(qǐng)語言是植物為了吸引昆蟲或鳥獸以完成繁衍任務(wù)而使花或果實(shí)散發(fā)出的某種氣味。

22.【參考例文】略【解析】1~5.1.

【試題分析】B選項(xiàng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化往往比較晦澀難懂，所以……”錯(cuò)誤，據(jù)材料一“在進(jìn)行短視頻創(chuàng)作和傳播時(shí)，往往因?yàn)榛逎y懂、缺乏新穎角度而曲高和寡”可知，“晦澀難懂”的并不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，選項(xiàng)偷換概念，因此“所以……”的因果關(guān)系也不正確。C選項(xiàng)“傳統(tǒng)文化短視頻立足當(dāng)下”錯(cuò)誤，原文為“有些傳統(tǒng)文化短視頻作品，注重……”，是“有些傳統(tǒng)文化短視頻作品”，而非所有的傳統(tǒng)文化短視頻都立足于當(dāng)下。選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。D選項(xiàng)“獲取他們想要的信息”不準(zhǔn)確，原文“這意味著用戶觀看短視頻的主要目的并非獲取信息，而是觀看體驗(yàn)”。選項(xiàng)曲解文意。2.

【試題分析】D選項(xiàng)“要始終追求”錯(cuò)誤，文中只說“加速‘破圈’”，選項(xiàng)說法絕對(duì)化。

3.

【試題分析】C選項(xiàng)“概括了短視頻用戶規(guī)?？焖僭鲩L(zhǎng)的現(xiàn)狀”錯(cuò)誤，第二段“90%的用戶停留在一個(gè)短視頻上的時(shí)間約為6秒”，此處列舉詳細(xì)數(shù)字，主要是介紹短視頻用戶看短視頻的情況，并非體現(xiàn)短視頻用戶規(guī)模的情況。

4.

【試題分析】???????結(jié)合“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正搭乘短視頻的‘東風(fēng)’，加速‘破圈’，真正‘飛入尋常百灶家’，使得大眾通過掌上小屏就可感受到傳統(tǒng)文化之魅力”可概括出，運(yùn)用了“東風(fēng)”“派單”“寶礦”“飛入尋常百姓家”等詞語或詩句，有助于內(nèi)容生動(dòng)形象展現(xiàn)出來。結(jié)合“過年系列短視頻《掛燈籠、貼對(duì)聯(lián)、備好年貨過大年啦》，展現(xiàn)的是炸蛋酥花生、縫制新衣、制作糖葫蘆和糖畫等過年細(xì)節(jié)，這些是每個(gè)人的兒時(shí)經(jīng)歷，視頻產(chǎn)生了現(xiàn)象級(jí)的傳播效果，并引起了眾多用戶對(duì)傳統(tǒng)文化的熱烈討論”“在《好彩無借力，何以落九天》一集中，主人公因不想當(dāng)‘沒人看的里子’而放棄敲鼓，后又為傳承舞獅文化而回歸敲鼓，最終實(shí)現(xiàn)舞獅變裝……從而產(chǎn)生了共情，實(shí)現(xiàn)了有效傳播和意義傳達(dá)”可概括出，列舉部分事例來通俗化解釋短視頻傳播的問題。5.

【試題分析】???????結(jié)合“短視頻創(chuàng)作者可以通過精心選擇傳統(tǒng)文化中的特定元素，來激活大眾的文化情感，從‘以古觀今’的共情視角，使受眾對(duì)歷史傳統(tǒng)的抽象記憶與國(guó)有認(rèn)知，轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的情感體驗(yàn)和認(rèn)同動(dòng)力，產(chǎn)生情感共振，從而建構(gòu)起今古互通、悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)的共情空間”可知要挖掘出端午節(jié)民俗文化與當(dāng)代人共通的精神內(nèi)核，注重“以古觀今”，構(gòu)建端午節(jié)詩意的共情空間。結(jié)合“短視頻催生了一個(gè)“讀秒時(shí)代”，越來越少用戶有耐心等待視頻播放結(jié)束，90%的用戶停留在一個(gè)短視頻上的時(shí)間約為6秒。這意味著用戶觀看短視頻的主要目的并非獲取信息，而是觀看體驗(yàn)”可知，抓住“讀秒時(shí)代”的特點(diǎn)，讓大眾能從端午視頻中獲得文化體驗(yàn)。結(jié)合“通過短視頻實(shí)現(xiàn)“以文化人”，獲得眾多人的青睞”可知，注重“以文化人”，用優(yōu)秀的端午民俗感化教育今人。6~9.1.

【試題分析】C選項(xiàng)“是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了……”錯(cuò)誤，由原文“也叫踏進(jìn)門來的一個(gè)人頓生孤疑：好，家里發(fā)生了什么？她聞聲耷拉了眼皮，爸爸，你講過半個(gè)月以后才回家的”可知，娟好的父親因?yàn)樘崆盎丶遥虐l(fā)現(xiàn)了閣樓上的年輕人，選項(xiàng)強(qiáng)加因果，而且顛倒了順序。

2.

【試題分析】C選項(xiàng)“淡化了悲劇色彩”錯(cuò)，小說寫少女和年輕人的故事，主要表現(xiàn)殘酷年代中人間善良美好的感情，并沒有“淡化悲劇色彩”。

3.

【試題分析】???????從情節(jié)上看，鴿子是全文的線索，娟好就是通過鴿子發(fā)現(xiàn)了對(duì)面閣樓住著的年輕人；也是通過救助鴿子，年輕人暴露了，娟好的父親要逮捕這個(gè)年輕的共產(chǎn)黨黨員，竟然擊昏了女兒，用鴿血涂了女兒的臉，騙得年輕人的信任，最后載著四人的車子栽進(jìn)黃浦江，四人全部死亡?？梢娦≌f情節(jié)是圍繞鴿子展開的。從表現(xiàn)人物看，“原來小白鴿受傷了，正在閣樓下的瓦梁間掙扎呢。娟好針扎似地心疼，情急之中找來根竹竿探身去搭救，差一點(diǎn)兒就摔出窗外！這時(shí)閣樓的窗簾刷地拉開，他向她使勁搖頭擺手，然后慢慢地將大半個(gè)身子伸出去，一點(diǎn)點(diǎn)接近那只鴿子……”娟好和年輕人救助愛護(hù)鴿子，表現(xiàn)了他們的善良。“鴿子”襯托了人物形象。由結(jié)尾“身負(fù)重傷的年輕人最后駕車躍進(jìn)江水時(shí)，眼里滿是些飛去來兮的鴿子”可知，作者在鴿子的形象上賦予了善良和美好的情感，鴿子象征著殘酷年代中人間善良美好的感情?！八成系呐畠簼M臉是血（那其實(shí)是鴿血）”，為小說蒙上了一層悲劇色彩，“該記者全然不知車?yán)镌羞^一場(chǎng)慘烈搏斗，更不曉身負(fù)重傷的年輕人最后駕車躍進(jìn)江水時(shí)，眼里滿是些飛去來兮的鴿子”，“鴿紅”喻指革命者的奉獻(xiàn)、斗爭(zhēng)的殘酷，突出了人物形象，暗示了主題。“鴿白鴿紅”，重復(fù)使用“鴿”字，強(qiáng)調(diào)了鴿子在文中的作用；“白”與“紅”色彩鮮明，相映襯。小說的標(biāo)題典雅蘊(yùn)藉，富于美感和吸引力。4.

【試題分析】結(jié)合“第二天，《申報(bào)》頭版有條重磅斯聞：昨日午后，一輛別克轎車沖入黃浦江，車上三男一女無一幸存。有跡象顯示，這是一起走私違禁藥品的重案……”可知，這是小說結(jié)尾的一部分，從《申報(bào)》記者的角度揭示故事的結(jié)局，新聞的客觀性增強(qiáng)了故事的真實(shí)感。結(jié)合“《申報(bào)》頭版有條重磅斯聞：昨日午后，一輛別克轎車沖入黃浦江，車上三男一女無一幸存。有跡象顯示……”可知，利用新聞?wù)Z言的簡(jiǎn)潔性，使小說的結(jié)尾在風(fēng)格上有了變化。以新聞作結(jié)，從他人的角度來解讀故事，與本文地下工作的神秘性吻合。利用新聞的影響力，使這個(gè)故事得到最大范圍的擴(kuò)散，引發(fā)讀者的共鳴，增強(qiáng)故事的悲壯美；無名英雄的犧牲更引發(fā)讀者的崇敬之情。10~14.1.

【試題分析】

句意：即便如此，想要知曉道的，沒有比這更接近的了，這就是為什么說“距離道的本源不遠(yuǎn)”?！半m然”，即使這樣，作句前狀語，“然”后A處斷句；“欲求入道者”中，“者”表停頓、強(qiáng)調(diào)，C處斷句；“此所以……也”，判斷句，E處斷句。2.

【試題分析】

A選項(xiàng)歸，稱贊。句意：天下人都會(huì)稱贊他是仁人。B選項(xiàng)正，匡正。句意：到有道的人那里去匡正自己。C選項(xiàng)鬻，賣。句意：現(xiàn)在一旦賣掉這個(gè)藥方馬上可得百金。3.

【試題分析】

???????C選項(xiàng)“這就是自然之理”錯(cuò)誤，“幾于道”的意思是“最接近于‘道’”，“接近”不等于“是”。

4.

【試題分析】

???????（1）“固”，固然；“盡道”，包括全部道；“違”，距離。（2）“輿”，車；“衡”，車前橫木；“然”，這樣。5.

【試題分析】

???????依據(jù)“吾日三省吾身”可概括為：要善于自我反省。依據(jù)“言忠信，行篤敬”可概括為：言語忠實(shí)誠信，行為篤厚恭敬。依據(jù)“其恕乎！己所不欲，勿施于人”可概括為：自己不愿意做的事，不要強(qiáng)加給別人15~16.1.

【試題分析】B選項(xiàng)“視聽結(jié)合”錯(cuò)誤，“曉日四明霞?xì)庵亍倍?，是詩人極目“東望”中見到的奇景。云光霞色，春潮滾滾都是視覺形象，沒有聽覺描寫。

2.

【試題分析】???????首聯(lián)開篇敘詩人登高遠(yuǎn)眺，落筆即有墨光射空之勢(shì)，詩人正高居于它那層層疊疊的岸崖之巔。突兀而聳的“層崖”，俯對(duì)回折奔來的“大江”，本已有巍然橫出的峭奇之感，又著以“立馬”二字，更在高曠青天的背景上，勁筆勾勒出詩人執(zhí)轡馬上、卓然特立的偉岸身影，自見一種俯仰天地的非凡氣度。但朝政昏亂，國(guó)事日非，詩人有志報(bào)國(guó)而坐看歲月之蹉跎，詩人怎能不感到痛苦？故雖在登高“極望”之際，仍不免有幾分哀愁浮上心頭。頷聯(lián)“曉日四明霞?xì)庵亍倍涫窃娙藰O目“東望”中見到的奇景：“曉日”升騰、云光霞色，把它輝映得多么端莊、明媚!“春潮三浙浪云開”，則變仰望為俯覽，展現(xiàn)大地春潮的翻騰景象。此句帶有浮想色彩，在東起“浦陽江”、“甬江”、“曹娥江”，南到“靈江”“甌江”“飛云江”的無邊綠野上，畫出了不盡“春潮”滾滾來的絕妙虛境。潮浪紛涌，竟把籠蓋“三浙”的云層，全給震開了。這兩句工整的對(duì)仗，“霞?xì)狻薄ⅰ按撼薄钡纳舷螺x照，將越中山川的奇秀之景，表現(xiàn)得明麗而富于氣勢(shì)。頸聯(lián)詩人從眼前之景轉(zhuǎn)入對(duì)越中英烈的懷想，東望紹興，想到大禹的陵墓雖經(jīng)歷史風(fēng)雨的侵蝕，至今猶留存會(huì)稽山中，眼前便浮現(xiàn)起大禹當(dāng)年在此山的盛會(huì)，不禁心馳而神往?！鞍圆拧敝冈絿?guó)名臣范蠡、文種諸人，正是在他們的輔弼下，越王勾踐成為威震春秋的“五霸”之一。而今，在詩人遠(yuǎn)眺之中，仿佛還能見到，這些“霸才”人物的巨大身影，仍在古越國(guó)的山川間搖曳。壯麗的河山，既產(chǎn)生過如許圣王和“霸才”，華夏難道就再無英雄為它增輝添彩？從“越國(guó)山川出霸才”的雄邁高唱中，可以強(qiáng)烈地感受到翻涌在詩人心頭的豪情。尾聯(lián)“依舊謝公攜伎處，紅泉碧樹待人來”以不盡的寄望，在結(jié)尾留下了裊裊余韻?！爸x公”即東晉名相謝安，他當(dāng)年隱居的“東山”，正在詩人“東望”所及的上虞縣境。時(shí)隔千年，謝安早已逝去，而他曾經(jīng)“攜伎”游賞的美好去處，依舊展開在詩人眼間。每一股落花繽紛的流泉，每一株綠葉婆娑的佳樹，都在深情地呼喚、熱忱地期待著“謝公”這樣中興名臣的重來。全詩在“紅泉碧樹待人來”的深沉呼喚中結(jié)束了，詩人對(duì)當(dāng)代國(guó)運(yùn)的不盡寄望，卻久久縈繞在讀者耳邊。17.【試題分析】

注意以下字詞的書寫：衿、悠、作、登。18~19.1.

【試題分析】①依據(jù)“各種名酒卻琳瑯滿目”“汾酒、董酒、西鳳、古井貢、洋河、三花、五糧液以及竹葉青等”可知語境強(qiáng)調(diào)酒的種類之多，因此可填寫“應(yīng)有盡有”。應(yīng)有盡有：該有的全都有。形容很齊全。②依據(jù)“過去這三年時(shí)光，白酒不知多少次穿腸而過，和他日日相伴”可知語境強(qiáng)調(diào)酒和他的關(guān)系十分緊密，他經(jīng)常喝酒，因此可填寫“難舍難分”或“形影不離”“密不可分”。難舍難