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《無衣》教學設計【學情文本分析】

時有戰(zhàn)亂的年代,《詩經(jīng)》總不乏對戰(zhàn)爭描述的詩歌,它們從不同角度去看待戰(zhàn)爭,也引發(fā)了諸多感情,有怨,有憤,有悔。但是像《秦風·無衣》這樣慷慨激昂的戰(zhàn)歌,實屬少見。這首詩歌流傳于三千年前的秦國,那時這尺寸之國地處偏僻,蠻荒而貧窮,由于自然環(huán)境的影響,又加之與更加蠻性的游牧部落接壤,為了保家衛(wèi)國,他們不懼不避,生死相依,團結(jié)一致,如此煉出的尚武勇猛民風,在《無衣》中可見一斑。從這高亢的吼聲中,我們似乎看到了遠古的秦人將士,在獵獵風中磨刀擦槍、揮舞戈戟的熱烈場面。可是漸漸地漸漸地……穿過三千多年的時空,這慷慨激昂的軍號聲演變成了這樣:加油!加油!加油!加油!加油!加油!加油!加油!加油!——《無衣》的欣賞,可以讓如今中學生去了解《詩經(jīng)》,親近《詩經(jīng)》,從而明白《詩經(jīng)》距離我們的生活并不遠,也不陌生?!稛o衣》的欣賞,也讓中學生領略陽剛之美?!稛o衣》的欣賞,更讓學生珍惜深厚的情意,懂得家國大義?!驹O計想法】1.重視變化?!稛o衣》詩歌篇幅短小,語言質(zhì)樸直白,這并不影響情感的抒發(fā),主要是因為詠嘆中的變化避免了呆板僵硬,運用賦的手法直言了戰(zhàn)士們同仇敵愾和協(xié)同作戰(zhàn)的全部過程,從而遞進情感。因此欣賞此詩,可以緊扣變化,聯(lián)想畫面場景,體會情感。2.從點到面,從意到義。題目為“無衣”,且全詩都以“衣”貫穿,每一章中衣的不同形式又是分散開來的“點”,把握詩境中的具體意義,進而聯(lián)想和拓展,遵循詩歌教學和審美規(guī)律,解決教學重難點,完成教學目標。教學目標1.了解《無衣》的創(chuàng)作背景,掌握“重章疊句”的知識;2.通過朗讀、品讀、聯(lián)讀等方式,賞析詩句在看似波瀾不驚的“變與不變”中,將萬眾一心的愛國豪情表達得淋漓盡致地藝術手法;3.從《無衣》引申至抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝及“新冠”戰(zhàn)疫等,激發(fā)刻苦學習致敬英雄、報效祖國之情,樹立為祖國流血流汗、獻力獻智之志。教學重點和難點:1.在誦讀中比較語言變化的內(nèi)部邏輯,挖掘深層情感信息;2.通過敘述視角的變換,達成愛國情懷的深度體悟。

教學過程一、由《蒹葭》導入,引出《詩經(jīng)·秦風》來自《詩經(jīng)·秦風》的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,讓我們思緒回溯。伊人立于白露沙洲,沒有人見過她的容貌。而那絕世的背影,留給后世不盡的婉曲朦朧的情意,這節(jié)課我們來領略秦地的另一種美的風骨。二、初讀體會賦之變化1.學生齊讀,教師正音。2.比較閱讀:《無衣》與《蒹葭》的異曲同工之妙?!窘處焸浯稹俊遁筝纭凡捎昧酥卣炉B唱的手法,依照時間和空間的順序,更換了章節(jié)中個別字詞,這使得詩歌在唱詠中巧妙融合了變與不變,營造了朦朧空幻的氛圍,也加強了可望不可及的追尋之美。【教師引導】《無衣》短短三章,也運用了重章疊唱的手法,在反復的章節(jié)內(nèi)更換了個別字詞,那么更換之后,又帶給我們怎樣的欣賞感受呢?三、理解“衣”之意1.參照注釋,師生共同理解詩歌內(nèi)容。師讀,生翻譯,從詩意理解上,探討首句的朗讀技巧。2.問題設置:(1)準確理解“衣”?!窘處熞龑А咳祟愑靡路砣〈F皮樹葉來遮身保暖,因此衣服也成為結(jié)束蒙昧野蠻開啟文明的標志之一。而衣冠于人,如金裝在佛,衣服寄寓了多重情感,更體現(xiàn)了人們對美的追求。(借助“字源”來理解)字可以泛指所有的服裝,亦可以確指為上衣。這首詩歌中的“衣”又該如何理解呢?(2)細解“衣”“袍”——古代富貴人在冬季所著乃是裘,只有普通人御寒所穿的才有袍,下層社會的貧苦人所穿的就是褐,秦國士兵御寒所穿的是袍,較一般人所穿的袍稍短,白天穿在身上,到了夜晚則可以當被子來用。“澤”——補充:《釋名》:“汗衣,近身受汗之衣也。《詩》謂之澤。作之用布六尺,裁足覆胸背。汗衣滋液,故謂之澤”“裳”——《說文》:“裙,下裳”。古代男女皆著裳。軍人的戰(zhàn)裳常常以皮革做衣料,即所謂“甲裳”。四、體悟“衣”之情1.問題設置:衣食住行中,“衣”總在第一位,它向來不是簡單的一件衣服,更是一種生活。你從“袍”“澤”“裳”中讀出戰(zhàn)士們怎樣的生活?【教師備答】從外到內(nèi),從上至下,這是戰(zhàn)時士兵必不可少的裝備。風餐露宿中,借袍來積蓄僅有的溫暖。在視為家常便飯的千里奔馳中,當熱汗打濕時,他們需要靠澤來抵御滲骨的寒氣。與敵人短兵相接中,奮不顧身的他們利用裳來抵御傷害。士兵們的生活中,總不會缺少惡劣的環(huán)境和危急的戰(zhàn)情,時刻都被血汗裹挾著。2.聯(lián)想思考:在苦寒的秦地,在殘酷的戰(zhàn)爭中,“無衣”意味著什么呢?他或許會累死,會被凍死,會被殺死。這樣的結(jié)果會不會在詩歌中出現(xiàn)呢?【教師備答】不會的,“豈曰無衣,與子同袍”、“豈曰無衣,與子同澤”、“豈曰無衣,與子同裳”,尚武團結(jié)的秦人,在奔赴戰(zhàn)場之前,沒有過多的鋪墊,沒有更多的比興渲染,握緊身邊戰(zhàn)友兄弟之手,目光堅定地問,更毫不懷疑地答。問中給予信心,答中傳遞溫情。3.教師總結(jié):詩歌中重章疊唱的“同袍”“同澤”“同裳”,一唱三嘆,讓帶有鎧甲的戰(zhàn)衣消減了冰冷,融入了靈性,在衣中不斷加入袍澤深情。戰(zhàn)場上刀槍無情,但你我不分彼此,從統(tǒng)一思想到統(tǒng)一行動,直至共抵外敵,此時,不僅“袍”、“澤”“裳”為你的“衣”,身為戰(zhàn)友的我,也可以作為你的“衣”,生死相依的“衣”。4.男生齊讀《無衣》五.體會家國大義1.回到時代:這短促有力,讓人振奮的《秦風·無衣》是幾千年的秦地,那是怎樣神秘的地方呢?展示補充:當時的秦國位于甘肅東部及陜西一帶,西多有強大的游牧民族,且常會侵擾,東緊鄰周朝都城鎬京,秦就是中原與外族之間最牢固的屏障。一方水土養(yǎng)育一方人,木深土厚的秦地滋養(yǎng)出厚重樸直的民性。朱熹《詩集傳》:“秦人之俗,大抵尚氣概,先勇力,忘生輕死”。2.介紹背景:據(jù)今人考證,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室內(nèi)訌,戎族趁亂入侵,此時此刻,秦國會如何反擊呢?請同學們用手中的筆,展開想象,擷取“與子同仇”“與子偕行”“與子偕作”進行場景描述。3.學生展示,老師簡單點評。六、課堂總結(jié):(展示《長津湖》海報)你可曾得保家衛(wèi)國抗美援朝中的這場戰(zhàn)役嗎?發(fā)生在1950年冬天的戰(zhàn)役嗎?“千里刀光影,萬里赴戎機”,你還記得那些如伍佰里、伍千里、伍萬里的前仆后繼的兄弟們嗎?你還記得這樣的話語嗎?“第十七、一百三十五、一百六十二、二百二十一、二百八十、六百七十七……這是他們刻骨銘心的標

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