22《出師表》教學課件

鞠躬盡瘁死而后已長使英雄淚滿襟出師未捷身先死你能向同學介紹諸葛亮的事跡嗎？22《出師表》２３出師表22《出師表》1.生字2.作者和作品3.背景知識預習成果展示22《出師表》讀準下列劃線字的音。崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）妄自菲（）?。ǎ┮匀ǎw鈍（）陟（）罰臧（）否（）裨（）補闕（）漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó22《出師表》郭攸（）之費祎（）行（）陣和睦長（）史猥（）自夙（）夜憂嘆以彰其咎（）咨諏（）以遺陛下（）斟（）酌（）損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó攘（）除rǎng22《出師表》

諸葛亮（181～234）,字孔明，瑯玡陽都（今山東沂南）人，是三國時著名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝,隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。22《出師表》諸葛亮年譜

公元181年：諸葛亮誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。15歲：諸葛亮和弟、妹移居隆中。

27歲：劉備三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說三分天下之計，即著名的“隆中對”。旋即出山輔助劉備。28歲：諸葛亮說服孫權與劉備結盟，參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。

41歲：劉備登基，建立蜀國。諸葛亮任丞相。43歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。劉禪封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，領益州牧。22《出師表》45歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。

54歲：諸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。

46歲：諸葛亮準備興師討魏。47歲：諸葛亮向后主劉禪呈交《出師表》進行北伐。

48歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，

自貶為右將軍，行丞相事。

49歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復丞相職位。

50歲：蜀建興８年。諸葛亮再次北伐。51歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達，大敗魏將張頜。

22《出師表》文學常識部分：表：古代的一種文體?！俺鰩煴怼笔浅霰蛘糖埃鲙浗o君主上的奏章。這種表，或表明精忠報國之心，或獻攻略之策。諸葛亮寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實現(xiàn)先帝的“北定中原”，“興復漢室”的宏大理想。

22《出師表》

表，是我國古代的一種特殊文體。這篇表寫于蜀漢建興五年（227）諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時蜀漢已從虢亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復過來，既與吳國通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時機臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路，嚴明賞罰。親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對先帝的感激之情和興復漢室的決心。文章采用議論、敘事和抒情相結合的寫法，語言質樸，感情真摯，歷來被認為是“表”中的名篇。22《出師表》

這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當時劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實際只占有益州，實力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機會，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權、消滅魏國進而統(tǒng)一中國，復興漢室?！冻鰩煴怼返臅r代背景：22《出師表》學習目標1.理清作者的寫作思路，把握文章結構特點。2.領會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。3.重新認識諸葛亮，并了解其政治主張。22《出師表》朗讀課文朗讀錄音22《出師表》翻譯課文22《出師表》先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,先帝創(chuàng)建大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了，今天下三分，益州疲弊,現(xiàn)在天下分成三國，益州地區(qū)貧困衰弱。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)，懈：懈怠。內(nèi)：宮廷內(nèi)?？墒?，侍衛(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈??；此誠危急存亡之秋也。誠：確實、實在。這實在是形勢危急、決定存亡的時刻。第一段22《出師表》忠志之士，忘身于外者，忠誠的將士們在邊境上奮不顧身，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。蓋：發(fā)語詞，有“因為是”“原來是”的意思。這是因為他們追念先帝的特別厚待，想將此恩報答給陛下啊。奮不顧身22《出師表》不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應該隨便看輕自己，說話不恰當，以致堵塞忠誠進諫的道路。應當過分看輕自己陛下實在應該擴大圣明的聽聞，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚擴大忠臣志士的志氣，誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，22《出師表》宮中府中，俱為一體,皇宮中和朝廷中的官員,都是一個整體,陟罰臧否，不宜異同。獎懲功過,評定(人物)好壞，不應該因在宮中或在府中而不同。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，為：做，行。論：判定。昭：顯示，表明。平明：公平嚴明。閱讀第二段22《出師表》不宜偏私，使內(nèi)外異法也。不應當偏袒徇私，造成宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。如果有做奸邪事情，觸犯科條法令以及盡忠辦好事的人，應該交給主管的官吏，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公平嚴明的治理。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，22《出師表》侍中、侍郎郭攸之、費一、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。以：因此。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠純正，因此先帝選拔出來給予陛下（使用）。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。愚：自稱。通“缺”，缺點。所：…的效果。廣：擴大。益，：益處。

我認為宮中的事情，不論大小，都拿來問問他們，然后實行，一定能夠補救缺點和疏漏之處，收到更好的效果。閱讀第三段22《出師表》將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。將軍向寵，性情品德善良平正，精通軍事，從前試用他的時候，先帝稱贊他有才能，因此群臣商議，推舉他做中部督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。行：軍隊。我認為軍中的事情，都拿來問問他，一定能使部隊團結一心，好的差的各得其所。閱讀第四段22《出師表》親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親：接近、親近。遠：疏遠。所以：……的原因。

親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。閱讀第五段22《出師表》侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。愿：希望。信：信任。

侍中、尚書、長史、參軍，這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就可以指日可待了。先帝在世時，常常和我談論這些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。都先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。論：談論。于：對。

22《出師表》臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。我本來是一個平民，親自在南陽耕田，只想在亂世中姑且保全自己，不謀求在諸侯那里做官揚名。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。咨：征詢。感激：感動。以：拿。許：應允，答應。

揚名因為到……去，拜訪。平民的代稱親自姑且保存屈就，用于別人，含有敬意委屈閱讀第六段22《出師表》后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。際：時期。

后來遭到兵敗，在兵敗的時候我接受了重任，在艱危困境之中我領受了使命，從那時以來已經(jīng)二十一年了。先帝不因為我地位低微，見識鄙陋，竟降低自己的身份屈駕，三次到草廬來拜訪我，向我詢問當代的大事，我因此十分感動，就答應為先帝奔走效勞。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。22《出師表》先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。寄：委托。以：把。

先帝知道我做事謹慎小心，所以臨終時把國家大事托付給我。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛?？郑簱?。

領命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝的托付不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的英明，所以五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方，實現(xiàn)閱讀第七段22《出師表》今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。北：名詞用作狀語，向北。

現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應當激勵率領全軍將士向北方進軍，平定中原，我希望能竭盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，復興漢朝，回到舊日的都城。兵，武器。甲，裝備但愿洛陽勉勵22《出師表》至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。進：奉上。盡：完全。

至于（處理事務）斟情酌理，掌握分寸，進獻忠言，那就是攸之、祎、允等人的責任了。這就是我用來報答先帝，效忠陛下的職責。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。而：表并列。表所用之物，意為“用來……的”22《出師表》愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。以：把。以：來。

希望陛下把討伐奸賊，復興漢朝的任務交給我，如果收不到效果，就懲處我的罪過，來告慰先帝的英靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。如果沒有發(fā)揚美德的忠言，就責罰攸之、祎、允等人的怠慢，來揭示他們的過失。效果，引申為任務有效果，實現(xiàn)告慰發(fā)揚美德希望閱讀第八段22《出師表》陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。謀：謀劃。察：明察。納：采納。深：深切。追：追念。

陛下也應當自己謀劃，詢問治國的好道理，明察并采納正確的意見，深切地追念先帝的遺詔。臣不勝受恩感激。這樣我就受恩感激不盡了。今當遠離，臨表涕零，不知所言?，F(xiàn)在該遠行了，面對奏表我眼淚落下，不知道說了些什么。禁不住忍不住淚落22《出師表》一、古今異義古義：今義：古義：今義：古義：今義：痛心遺憾。深切地憎恨。平民。布的衣服。痛恨布衣秋時刻。四季中第三個季節(jié)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。臣本布衣。危急存亡之秋。22《出師表》古義：今義：古義：今義：古義：今義：卑鄙感激身份低微，見識短淺。（語言、行為）惡劣；不道德。感動、激動。衷心感謝。

開張擴大。商店開始營業(yè)。先帝不以臣卑鄙。由是感激，遂許先帝以驅馳。誠宜開張圣聽。22《出師表》臨表涕零。涕所以謹慎古義：今義：古義：今義：古義：今義：眼淚。鼻涕。表原因。表結果。認真，慎重。做事小心。此先漢所以興隆。先帝知臣謹慎。22《出師表》中道崩殂。咨諏善道。重任。愿陛下托臣以討賊興復之效。不效則治臣之罪。路。道理。效道二、一詞多義實現(xiàn)、完成22《出師表》遺：①“以光先帝遺德”：

②“先帝簡拔以遺陛下”：

為：①“俱為一體”：

②“若有作奸犯科及為忠善者”：

③“眾議舉寵為督”：論：①“宜付有司論其刑賞”：

②“每與臣論此事”：遺留給予是做，行

做，擔任

評判議論

22《出師表》無：①“若無興德之言”：

②“事無大小，悉以咨之”：行：①“然后施行”：

②“性行淑均”：

③“必能使行陣和睦”：益：①“有所廣益”：

②“至于斟酌損益”：沒有不論實行品德行列

益處舉辦、增加22《出師表》虛詞以故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。受命以來。愚以為宮中之事咨臣以當世之事許先帝以驅馳介詞，把。介詞，因為。連詞，表目的，來，用來。連詞，表結果，以致。連詞，表時間。認為介詞，拿用22《出師表》而：①“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”：

②“可計日而待也”：

于：①“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”：

②“欲報之于陛下也”：

③“未嘗不嘆息痛恨于恒靈也”：

④“還于舊都”：卻來在及于，給對

到

22《出師表》以光先帝遺德?；趾胫臼恐畾狻４私粤紝?。光，名詞用為動詞，發(fā)揚光大?；趾?，形容詞用為動詞，發(fā)揚擴大。良實，形容詞用為名詞，善良誠實的人。三、詞類活用22《出師表》親賢臣。遠小人。攘除奸兇。親，形容詞用為動詞，親近。遠，形容詞用為動詞，疏遠。奸兇，形容詞用為名詞，奸詐兇惡的人。22《出師表》

優(yōu)劣得所。則責攸之、諱、允等之慢。深入不毛優(yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高的人和才能低的人。慢，形容詞用為動詞，怠慢。名詞用為動詞，長草。22《出師表》四、通假字:裨補闕漏。爾來二十有一年矣。是以先帝簡拔以遺陛下闕，通“缺”，缺點。有，通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間?！昂啞蓖ā皺z”。選拔22《出師表》問題探究1.如果把本文劃分為三部分，你怎樣劃？2、諸葛亮在文中向劉禪提出了哪三條建議？目的是什么？哪一條最重要？3、課文中多次提及先帝的用意是什么？4、本文在寫作方面有什么特色？討論小組碰火花書中找書中畫22《出師表》理清文章思路：思路：以“出師”為中心首先，危急形勢下出師提出治國建議；然后，表達感激之情效忠心愿，陳述出師理由。

最后，要求批準出師，表達出師決心。22《出師表》結構分析部分段落要點表達方式1廣開言路2賞罰分明3--5親賢遠侫一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8、9歸結責任，結束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情22《出師表》危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊內(nèi)不懈外忘身欲報殊遇誠宜不宜……（正反）第一條建議開張圣聽22《出師表》宮中府中俱為一體宜付有司不宜偏私以昭平明之理刑賞嚴明第二條建議22《出師表》宮中之事先帝簡拔之臣營中之事先帝稱能之臣薦賢臣先漢興隆親賢臣后漢傾頹親小人引教訓第三條建議22《出師表》提出這三條建議的目的是什么？⑴希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”

⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”

⑶希望后主能“親賢臣，遠小人”，只有做到這一點，才能使國家“興隆”總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大穩(wěn)定的后方。22《出師表》

從全文來看，諸葛亮向劉禪提出的三條建議，他反復強調的是哪一條？

作者反復陳說的是親賢遠佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關。因為劉禪是個昏庸之君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢為遠佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要劉禪“親之信之”，結尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。22《出師表》多次提及先帝的用意《出師表》中感激先帝知遇之恩感慨先帝創(chuàng)業(yè)艱辛，警惕后主以父子之情感動激勵后主加強勸說后主的說服力和權威性22《出師表》本文在寫作方面有什么特色？

“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議，在談論形勢、方針、政策和歷史經(jīng)驗教訓之中貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊含著作者對先帝的知遇之思和無限感激之情，也表達了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以“討賊興復之效”自許，并且說“不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報的心情。22《出師表》第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠宜……不宜……（正反）（廣開言路）開張圣聽第一條建議22《出師表》第二段分析平明之理不宜異同宜付有司不宜偏私第二條建議賞罰嚴明正反對比22《出師表》姓名特長好處證明工作郭攸之、費祎、董允皆善良忠實、志慮忠純先帝簡拔留給后主之材可裨補闕漏，有所廣益咨以宮中之事推薦宮中賢臣課文分析

(第三段)22《出師表》姓名特長好處證明工作向寵性行淑均，曉暢軍事先帝稱贊，眾人擁戴行陣和睦，優(yōu)劣得所諮以營中之事推薦營中武將課文分析

(第四段)22《出師表》親賢遠佞先漢

興隆后漢

傾頹正反對比史例勸諫后主課文分析

(第五段)第三條建議親賢臣親小人22《出師表》第六段作者自述身世的目的何在？

作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進一步表達了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。22《出師表》

第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？

說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報先帝而忠陛下”的本分。出師之前作者做了哪些準備工作？

“五月渡滬，深入不毛?！薄捌咔苊汐@”，安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。出師的目的是什么？

“獎率三軍。北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”。22《出師表》再三勉勵后主廣開言路，多納諫言應盡國君之責表示臨別依依之情總結課文分析

(第八—九段)毋忘先帝遺訓22《出師表》

諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？

提出了三條建議。

⑴廣開言路?！罢\宜開張圣聽”；

⑵嚴明賞罰?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”；

⑶親賢遠佞?！坝H賢臣，遠小人”。22《出師表》

作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？⑴宮中：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費祎、董允等。

⑵營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向寵。

⑶其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。

目的是消除北伐的后顧之憂，使他能集中精力伐魏。22《出師表》

作者對他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？⑴對賢臣：“斟酌損益，進盡忠言”，要有“興德之言”。

⑵對后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。22《出師表》反饋練習1、解釋下列各組虛詞。

忘身于外者()三顧臣于草廬之中()

未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！()

于在到對以光先帝遺德（）悉以咨之（）故臨崩寄臣以大事（）以塞忠諫之路也。（）先帝不以臣卑鄙（）以來拿把以致因為22《出師表》文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄三顧茅廬不知所云還有嗎？請你找找看：引喻失義作奸犯科茍全性命裨補闕漏指日可待察納雅言22《出師表》找出本文中的成語并作解釋。妄自菲薄引喻失義不知所言作奸犯科優(yōu)劣得所為非作歹，觸犯法令。

過分地看輕自己。形容自卑。

指知人善任,使其得到適當?shù)奈蛔?。不知道說些什么。一作“不知所云”。發(fā)表政見的時候放棄了原則。22《出師表》計日而待三顧茅廬感激涕零茍全性命斟酌損益可以數(shù)著日子等待。形容為時不遠。比喻真心誠意，一再邀請。

感激得掉下眼淚，形容非常感激。茍且保全性命。權衡事情的得失利弊，處理事務時斟情酌理掌握分寸。22《出師表》文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛下的兩件事：三顧茅廬白帝城托孤22《