2017年1月自考11495古代漢語二試題及答案含解析

古代漢語（二）年月真題

1149520171

1、【單選題】下列對(duì)于通假現(xiàn)象的說法不正確的是

通假實(shí)際上是漢字使用過程中寫了別字的問題。

古音通假主要出現(xiàn)在先秦，漢代以后漸少。

A:

可以通假的兩個(gè)字之間語音必須是相同或相近。

B:

古音通假是一個(gè)造字的問題。

C:

答D:案：D

2、【單選題】“從許子之道，相率而為偽者也”這個(gè)句子中的“相”是一個(gè)

代詞

副詞

A:

名詞

B:

形容詞

C:

答D:案：B

3、【單選題】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞解釋完全正確的是

河內(nèi)【兇】，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。[兇：收成不好，遭饑荒。]

有為神農(nóng)之言者許行，自楚【之】滕，踵門而告文公曰……[之：代詞]

A:

若【望】仆不相師，而用流俗人之言。[望：期待]

B:

【捐】余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。[捐：獻(xiàn)出]

C:

答D:案：A

4、【單選題】在“天行有常，不為堯存，不為舜亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇”這個(gè)句

子中，“治”的意思是

治水

治理

A:

有條理的、合正道的治理措施

B:

太平

C:

答D:案：C

5、【單選題】對(duì)下列加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的是

鄰國之民不【加】少，寡人之民不加多，何也？[加：更]

許子以釜甑【爨】、以鐵耕乎？[爨：炊，燒火做飯]

A:

B:

繁啟蕃長于春夏，畜積收【臧】于秋冬。[減：今作“藏”]

而彭祖乃今以久特聞，眾人【匹】之，不亦悲乎？[匹：量詞]

C:

答D:案：D

6、【單選題】下列句子中加點(diǎn)字屬于通假現(xiàn)象的是

狗彘食人食而不知檢，【塗】有餓草而不知發(fā)。[塗一途]

江漢以濯之，秋陽以【暴】之。[暴-曝]

A:

怪星之黨見，是無世而不【?！坑兄常-嘗]

B:

仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人、通邑大都，則仆償前辱之【責(zé)】，雖萬被戮，豈有

C:

悔哉？[責(zé)一債]

D:

答案：C

7、【單選題】下列加點(diǎn)的詞語，與現(xiàn)代漢語結(jié)構(gòu)和意義都不同的是

徐偃王處漢東，【地方】五百里。

【遠(yuǎn)方】之人，聞君行仁政，愿受一廛而為氓。

A:

當(dāng)堯之時(shí)，【天下】未平。

B:

【寡人】之于國也，盡心焉耳矣。

C:

答D:案：A

8、【單選題】下列句子中“于”的用法屬于引進(jìn)比較的對(duì)象的是

遂置姜氏于城潁。

上古競于道德，中古逐于智謀。

A:

悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先。

B:

季氏將有事于顓臾。

C:

答D:案：C

9、【單選題】下列“之”的用法是用在定語和中心語之間的是

今陛下能得項(xiàng)藉之頭乎？

大哉，堯之為君！

A:

此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。

B:

父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

C:

答D:案：A

10、【單選題】下列語氣詞中，表明確認(rèn)、肯定語氣的是

也

耶

A:

B:

哉

乎

C:

答D:案：A

解析：“也”:表靜態(tài),通常用在判斷句尾表確認(rèn)肯定的判斷語氣。用在陳述、祈使、疑問

句尾時(shí),都表論斷、確認(rèn)語氣。

11、【單選題】下列加點(diǎn)的“衣”用作動(dòng)詞的是

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財(cái)之道也。

夫寒之于衣，不待而輕暖；饑之于食，不待而甘旨。

A:

人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。

B:

七月流火，九月授衣。

C:

答D:案：A

12、【單選題】下列句中通假字屬于同音假借的是

四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。[蚤，通“早”]

甚矣，汝之不惠。[惠，通“慧”]

A:

尺蠖之屈，以求信也。[信，通“伸”]

B:

歸孔子豚?！矚w，通“饋”]

C:

答D:案：A

13、【單選題】在“故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先

具也”這個(gè)句子中，“亡”的意思是

滅亡

逃亡

A:

通“無”

B:

損失

C:

答D:案：C

解析：國亡捐瘠。瘠:瘦弱;捐瘠:貧弱以至死。國內(nèi)沒有因貧困饑餓而死亡的人。

14、【單選題】“煙籠寒水月籠沙”這個(gè)詩句里所采用的修辭方法是

共用

分承

A:

復(fù)合偏義

B:

互文見義

C:

D:

答案：D

解析：“煙籠寒水月籠沙”運(yùn)用互文的修辭手法?！盁煛焙汀霸隆奔取盎\寒水”又“籠

沙”?！盎\”字將輕煙、淡月、寒水、細(xì)沙四種景物融為一體,勾畫出秦淮河兩岸朦朧冷

清的景象。

15、【單選題】在“女為【人臣子】，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見”

句子里，加著重號(hào)處所使用的修辭方法是

互文見義

分承

A:

復(fù)合偏義

B:

共用

C:

答D:案：D

16、【單選題】下列的古注術(shù)語用來說明“通假”現(xiàn)象的是

如字

曰、為、謂之

A:

謂

B:

讀為、讀曰

C:

答D:案：D

解析：讀為——用注音來破假借字的訓(xùn)詁術(shù)語。也叫“讀曰”。如鄭玄注《周禮》:“政

讀為征,謂地守、地職之稅也?！弊x若、讀如的功用是擬其音(注音),“讀為”、“讀曰”

的功用是易其字(破假借)王力先生在講解《古書的注解》(P617)時(shí)明確指出:“讀為、讀

曰這兩個(gè)術(shù)語是用本字來說明假借字?！薄白x為、讀曰”:這兩個(gè)術(shù)語主要是用來說明通

假,即用本字來說明正文中的假借字及古今通用字。

17、【單選題】在后世通行的《十三經(jīng)注疏》本中，《詩經(jīng)》注疏有四家注解，其中作《毛

詩箋》的是

毛亨

鄭玄

A:

陸德明

B:

孔穎達(dá)

C:

答D:案：B

解析：《毛詩》在魏晉以后盛行，鄭玄作箋是起了決定性的作用的?！睹妭鞴{》是《詩

經(jīng)》的漢代注本,也是現(xiàn)存首部完整的《詩經(jīng)》注本。又稱《毛詩故訓(xùn)傳》《毛詩詁訓(xùn)

傳》《毛詩鄭箋》。

18、【單選題】《禮記·樂記》：“武王克殷，反商。”鄭玄注：“‘反’當(dāng)為‘及*，字

之誤也?！编嵭f屬于古注中的

分析句讀

說明修辭

A:

提示語法

B:

?？蔽淖?/p>

C:

答D:案：D

解析：鄭玄所說屬于古注中的?？蔽淖?。?？蔽淖质侵腹糯⑹柚袑?duì)原文的?？薄⒀a(bǔ)充、

解釋等文字，有時(shí)也會(huì)涉及到對(duì)原文錯(cuò)誤的更正。在古代，由于文字傳承的不穩(wěn)定和手抄

本的繁雜，原文中常常存在錯(cuò)漏，因此?？蔽淖值某霈F(xiàn)就是為了更好地理解原文，確保其

準(zhǔn)確性。

19、【單選題】在“自楚之滕，踵門而告文公”這句話中，“踵”的意思是

腳后跟

走到

A:

追隨

B:

繼承

C:

答D:案：B

解析：走到:踵見(常去相見)。

20、【單選題】對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋完全正確的是

弟子降兮北渚，目渺渺兮【愁】予。[愁：發(fā)愁]

終不可以為榮，適足以見笑而自【點(diǎn)】耳。[點(diǎn)：污點(diǎn)，黑點(diǎn)]

A:

伯夷辭之以為名，仲尼【語】之以為博。[語：談?wù)揮

B:

君人者隆禮尊賢而【王】，重法愛民而霸。[王：君主，國王]

C:

答D:案：C

21、【單選題】下列古代專有名稱的注音完全正確的是

吐谷渾Tǔgǔhún

吐蕃Tǔfān

A:

莫邪Mòyē

B:

曹大家Cáodàjiā

C:

答D:案：C

解析：選項(xiàng)A：tǔyùhún；選項(xiàng)B：tǔbō；選項(xiàng)D：cáodàgū。

22、【單選題】下列聯(lián)綿詞具有疊韻關(guān)系的是

觱發(fā)

栗烈

A:

匍匐

B:

彷徨

C:

答D:案：D

23、【單選題】下列各組通假字中，屬于音近通假的是

錯(cuò)——措

上——尚

A:

惠——慧

B:

矢——屎

C:

答D:案：C

解析：慧，漢語常用字（一級(jí)字），讀作huì，最早見于《說文》小篆，本義為聰明、智

慧；由聰明又可引申為狡黠；中醫(yī)指精神清爽、眼睛清明，佛教語指了悟、破惑證真，均

為聰明義的引申；而以“惠”為“慧”，屬于通假用法。

24、【單選題】下列句子中加點(diǎn)的詞解釋完全正確的是

陳良之徒陳相，與其弟辛，負(fù)耜而自宋【之】滕。[之：介詞，用在主謂之間]

吾在天地之間，猶小石小木之在大山也；方存乎見少，又【奚】以自多？[奚：哪里]

A:

女心傷悲，【殆】及公子同歸。[殆：危險(xiǎn)]

B:

故俗之所【貴】，主之所賤也。[貴：以……為貴]

C:

答D:案：D

25、【單選題】在“置杯焉則膠，水淺而舟大也”句子中，“膠”的意思是

橡膠

貼住，不動(dòng)

A:

黏性物質(zhì)

B:

膠庠，學(xué)校

C:

答D:案：B

26、【單選題】下列有關(guān)近體詩的押韻要求錯(cuò)誤的是

第一句必須押韻

雙句必須押韻

A:

B:

一般押平聲韻

韻腳只能是同一韻部中的字

C:

答D:案：A

解析：近體詩的押韻要求:1.必須是平聲韻;2.逢雙句的最后一個(gè)字必須同韻;第一句可以

入韻,也可以不入韻,由于第一句押韻與否是自由的，所以第一句的韻腳也可以不太嚴(yán)格，

用鄰近的韻也行。

27、【單選題】“海內(nèi)存知己”的平仄是

平平平仄仄

平平仄仄平

A:

仄仄仄平平

B:

仄仄平平仄

C:

答D:案：D

解析：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，仄仄平平仄，平平仄仄平，完全符合最基本的

平仄規(guī)律

28、【單選題】在“一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘”這個(gè)句子中，“于”的意思是

介詞，在

動(dòng)詞詞頭

A:

介詞，從

B:

介詞，表被動(dòng)

C:

答D:案：B

29、【單選題】下列副詞屬于程度副詞的是

獨(dú)

至

A:

請(qǐng)

B:

都

C:

答D:案：B

30、【單選題】下列句子標(biāo)點(diǎn)有誤，造成標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的原因是*古今英才貴位，其所生往往

出自卑賤非第，無損于其子之賢，而愈形其母之貴。

詞匯方面

語法方面

A:

音韻方面

B:

C:

古代文化常識(shí)方面

答D:案：B

31、【多選題】下列詞中屬于無定代詞的有

我

或

A:

莫

B:

之

C:

是

D:

答E:案：BC

32、【多選題】下列各項(xiàng)屬于語氣詞的有

焉

唯

A:

邪

B:

夫

C:

兮

D:

答E:案：ABCDE

33、【多選題】下列屬于古代漢語連詞的有

且

與

A:

以

B:

乎

C:

則

D:

答E:案：ABCE

解析：古代漢語中連詞較多,常用的有:與、及、而、則、以、且、況、抑、雖、然、故、

茍、倘、使、第令、之等等。

34、【多選題】下列屬于古代漢語介詞的有

以

與

A:

于

B:

為

C:

乎

D:

E:

答案：ABCDE

35、【多選題】對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋完全正確的有

雖使五尺之童適市，【莫】之或欺。[莫：沒有]

且夫我嘗聞【少】仲尼之聞，而輕伯夷之義者。[少：認(rèn)為……少，意動(dòng)用法]

A:

民食果蕨蚌蛤，腥臊惡【臭】而傷害腹胃，民多疾病。[臭：臭味，臭氣]

B:

鵬之徙于南冥也，水擊三千里，【摶】扶搖而上者九萬里。[摶：環(huán)旋著向上飛]

C:

而世又不與能死節(jié)者比，【特】以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。[特：只不過]

D:

答E:案：BDE

36、【問答題】解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。(1)【屨】大小同，則賈相若。(2)九月

肅霜，十月滌場，【朋】酒斯饗，日殺羔羊。(3)且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世而【非】之而

不加沮。(4)旬【有】五日而后反。(5)去偃王之仁，息子貢之智，循徐、魯之力，使

【敵】萬乘，則齊荊之欲不得行于二國矣。

答案：(1)鞋子。(2)朋：兩，雙。（本義是兩串貝）(3)非：責(zé)難。(4)有：后作

“又”。(5)敵：抵擋。

37、【問答題】說明下列句中加點(diǎn)詞的詞性和意義；如果沒有實(shí)在意義，則說明其語法作

用。(1)古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而【懷】西戎，遂王天下。(2)河內(nèi)

兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦【然】。(3)又私自送往迎來，吊死問疾，

養(yǎng)孤【長】幼在其中，勤苦如此。(4)是仆終不得舒憤懣以【曉】左右，則是長逝者魂魄私

恨無窮。(5)二之日鑿冰沖沖，三之日納【于】凌陰。

答案：(1)懷：使……懷，使……歸附，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。(2)然：如此，這樣，指示代

詞。(3)長：使動(dòng)用法，使……長大，把……養(yǎng)大成人。(4)曉：使……曉，告知，動(dòng)

詞的使動(dòng)用法。(5)于：介詞，引進(jìn)處所，相當(dāng)于今天的“在”“到”。

38、【問答題】“所”字作為一種代詞，具有什么樣的特點(diǎn)？所字結(jié)構(gòu)有哪幾種類型？

答案：“所”具有一定的指代作用，是一種輔助性代詞。但它和別的代詞有所不同，它不

能單獨(dú)充任句子成分，必須和其他詞或詞組結(jié)合成一個(gè)整體才能用作句法成分，有的語法

著作把它叫做助詞?！八敝饕羌釉谥^詞性成分前面，組成所字結(jié)構(gòu)，使謂詞成分名詞

化，所字結(jié)構(gòu)有三類：(1)所+動(dòng)詞，如“所載”等，意思是“載的東西”；(2)所+介

詞+謂詞性成分：如所從墜等，意思是墜下去的地方；(3)所+（介詞）+謂詞性成分，如

所生，意思是“所由生”，即父母。

39、【問答題】標(biāo)出下列詩歌的平仄格式，并找出它的韻腳字。王勃《送杜少府之任蜀

川》城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比

鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

答案：平仄仄平平，平平仄慶平。仄平平仄仄，平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄

平。平平仄平仄，平仄仄平平。韻腳字：秦，津，人，鄰，巾。

40、【問答題】把下面短文中帶橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。天行有常，不為堯存，不為桀

亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病。

修道而不貳，則天不能禍。故水早不能使之饑，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之兇。本荒而

用侈，則天不能使之富；養(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能使之全；倍道而妄行，則天不能使之吉。故

水旱來至而饑，寒暑未薄而疾，妖怪來至而兇。受時(shí)與治世同，而殃禍與治世異，不可以怨

天，其道然也。故明于天人之分，則可謂至人矣。(1)天行有常，不為堯存，不為桀亡。

(2)強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。(3)修道而不貳，則天不能禍。(4)倍道而妄行，則天不能

使之吉。(5)故明于天人之分，則可謂至人矣。

答案：(1)大自然運(yùn)行變化有一定的常規(guī)，不會(huì)因?yàn)閳蚪y(tǒng)治天下就存在，也不會(huì)因?yàn)殍罱y(tǒng)

治天下就消亡。(2)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而又節(jié)約開支，那么天不可能使人貧窮。(3)遵循規(guī)

律而又不出差錯(cuò)，那么天也不可能使人遭禍。(4)違背事物規(guī)律而胡亂行動(dòng)，那么天就

不可能使人得到好結(jié)果。(5)所以說，明辨了自然界的規(guī)律和人應(yīng)采取的行動(dòng)，就可以

稱得上圣人了。

41、【問答題】給下面這段古文加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：今有搆木鉆燧于夏后氏之世者必為鯀禹笑

矣有決瀆于殷周之世者必為湯武笑矣然則今有美堯舜湯武禹之道于當(dāng)今之世者必為新圣笑矣

是以圣人不期脩古不法常可論世之事因?yàn)橹畟渌稳擞懈咛镏杏兄晖米哂|株折頸而死因釋其

耒而守株冀復(fù)得兔兔不可復(fù)得而身為宋國笑今欲以先王之政治當(dāng)世之民皆守株之類也

答案：今有搆木鉆燧于夏后氏之世者，必為鯀禹笑矣；有決讀于殷周之世者，必為湯武笑

矣。然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道于當(dāng)今之世者，必為新圣笑矣。是以圣人不期脩

古，不法?？?，論世之事，因?yàn)橹畟?。宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死；因

釋其未而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。今欲以先王之政治當(dāng)世之民，皆

守株之類也。

42、【問答題】閱讀下面的古文，解答文段后面提出的問題。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十

人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：

“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若

亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l？”曰：“韓信

也?！鄙蠌?fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至

如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計(jì)事者。顧王策

安所決耳。”王曰：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，

信即留；不能用，信終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷??！焙卧唬?/p>