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統(tǒng)編版語文八年級上冊文言文閱讀之?dāng)嗑漕}(學(xué)案)文言文閱讀之?dāng)嗑漕}

【筆記區(qū)】

一、方法概述:

1.讀全文,通文意,確定文體。

敘述性文章,要弄懂故事的基本情節(jié);若有人物對話,就要弄清誰跟誰對話,講的什么話。

說理性文章,就要弄明白講了哪些問題,表明了怎樣的觀點(diǎn),可通過找名詞與動詞來組句。

要在通讀全文、弄清文章主要內(nèi)容和基本思路的基礎(chǔ)上,斷句、標(biāo)點(diǎn)。要把有關(guān)文字放在具體語境中理解,明白了它的意思,再作斷句、標(biāo)點(diǎn)。

例如:“少時一狼徑去其一犬坐于前"(蒲松齡《狼》),因文中無“犬”,故不可斷為“少時/一狼徑去/其一犬/坐于前",而應(yīng)該斷為“少時/一狼徑去/其一犬坐于前”。

2.明名詞、代詞(依據(jù)主語變化或省略主語)。

文言文中,名詞、代詞常作主語和賓語,所以我們拿到一個文段后先找出其中的人名、地名、事名、物名、朝代名、國名、官職名、謚號等,找出其中的代詞,如人稱(自、吾、爾、汝、余、我、予、彼),謙稱(寡人、臣、妾、朕、孤),敬稱(君、公、卿、子、先生、足下),再考慮:什么人辦什么事采用什么方式取得什么結(jié)果

需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。如《赤壁之戰(zhàn)》中“初,魯肅聞劉表卒",先用全稱,以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨"就不再提姓了。

動詞、形容詞——常作謂語,一般前后不斷開;若不帶賓語,其后常可斷開。

示例:管寧華歆共園中鋤菜見地有片金寧揮鋤與瓦石不異華捉而擲去之又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出看寧割席分坐曰子非吾友也。

分析:上面語段中,人名“管寧”“華歆"反復(fù)出現(xiàn),應(yīng)視為斷句的重要標(biāo)志。再根據(jù)動詞弄清人物之間的關(guān)系,知道發(fā)生了什么事。

答案:管寧華歆共園中鋤菜/見地有片金/寧揮鋤與瓦石不異/華捉而擲去之/又嘗同席讀書/有乘軒冕過門者/寧讀如故/歆廢書出看/寧割席分坐曰/子非吾友也。(《世說新語·德行》)

3.找虛詞,定句讀

古人寫文章,不用標(biāo)點(diǎn)符號,他們明辨句讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后,往往是該斷句的地方。

①句首發(fā)語詞:“夫、蓋、盍、初、其、惟、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬”等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;

復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:“雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是以、是故、則、繼而、然而、然則、或、況、而況、且、且夫、若夫、無論、至于、至若、已而、于是、豈、豈非",在它們的前面一般要斷開。

常在句首的時間詞,如“頃之”“向之"“未幾”“已而"“斯須”“既而"“俄而”等,也可以幫助斷句。

②句尾詞:也、矣、焉、耳、兮、之、而已等經(jīng)常用于陳述句尾;耶、與(歟)、邪(耶)、乎等經(jīng)常用于疑問句末尾;哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句尾。其后面一般要斷開。

③疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。

其它的如:以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而"表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時,“而”前面要斷開)。

【例】襄子曰不及紂二日耳不亡何待優(yōu)莫曰桀紂之亡也遇湯武今天下盡桀也而君紂也桀紂并世焉能相亡然亦殆矣(《新序刺奢》)

【解析】這一語段中的位于句首的虛詞有:而、焉、然;句末的虛詞有:也、也、也。找出這些虛詞,本題差不多就解決了。

【答案】襄子曰:“不及紂二日耳,不亡何待?"優(yōu)莫曰:“桀紂之亡也∕遇湯武∕今天下盡桀也∕而君紂也∕桀紂并世∕焉能相亡∕然亦殆矣!”

3.明動詞(依據(jù)動詞確定主干----主語)

古漢語和現(xiàn)代漢語一樣,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語常省略,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,整體把握句意,進(jìn)而可以正確斷句。

示例:有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒呋⒆陨缴像Y來婦人倉皇沉水避之二小兒戲沙上自若

分析:找出其中的動詞“置、浣、沉、避、戲",就能判斷婦人、虎、二小兒分別做了什么事,就可以斷開

答案:有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒?虎自山上馳來/婦人倉皇沉水避之/二小兒戲沙上自若(蘇軾《書〈孟德傳〉后》)

4.借助對比、對偶、排比、反復(fù)、頂真等修辭斷句。

古人寫文章,十分講究對仗工整,講究對應(yīng),講究互相照應(yīng),好用對偶句、排比句、反復(fù)句,這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句,斷開一處,接著便可斷開幾處。

頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承,前一句作賓語的詞,在后一句中又作了主語。古文中兩個相同詞語連用,如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式,一般來說,它們分屬兩句話,應(yīng)當(dāng)從中間斷開。

例如:頂真汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫,無窮匱也。

對偶學(xué)而不思則罔/思而不學(xué)則殆男有分/女有歸

對稱生亦我所欲/所欲有甚于生者/故不為茍得也/死亦我所惡/所惡有甚于死者/故患有所不避也

排比予謂菊/花之隱逸者也/牡丹/花之富貴者也/蓮/花之君子者也

反復(fù),特別是間隔反復(fù),在文言文中是相當(dāng)常見的修辭方法。如《鄒忌諷齊王納諫》中“我孰與城北徐公美”反復(fù)多次,抓住這一特點(diǎn),自然有助于斷句。以上這幾種斷句方法是分別說的,在具體斷句時,常常要把這些方法綜合運(yùn)用。

5.對話、引文定句讀

對話、引語是古文斷句的又一重要依據(jù)。文言文中對話、引文常常用“曰"“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰",而把主語省略。遇到對話,根據(jù)上下文判斷對話雙方,以確定使用的標(biāo)點(diǎn)。

對話、引語常用“曰”“云"“言”“白"“語”“道"“謂”“對"等為標(biāo)志。

注意兩點(diǎn):一是對話中又有對話的情況,二是文中省略說話人和“曰”字的。

例:

或謂郊島誰貧曰島為甚也曰何以知之以其詩知之郊曰種稻耕白水負(fù)薪斫青山島曰市中有樵山客舍寒無煙井底有甘泉釜中嘗苦干孟氏薪米自足而島家俱無以是知之耳

答:或謂:“郊島誰貧?"曰:“島為甚也?!痹唬骸昂我灾??"“以其詩知之。郊曰‘種稻耕白水,負(fù)薪斫青山?!瘝u曰:市中有樵山,客舍寒無煙。井底有甘泉,釜中嘗苦干。’孟氏薪米自足,而島家俱無,以是知之耳。”

譯文:有人評論孟郊和賈島誰更貧困.一個人說:“賈島更貧困."另一個人就問:“你怎麼知道的”他說:“根據(jù)他們的詩知道的.孟郊的詩說:‘種稻耕白水,負(fù)薪斫青山.’(在那清澈的水中耕田種稻,在青山上砍柴然后背回家中)賈島的詩說:‘市中有樵山,客舍寒無煙;井底有甘泉,釜中??喔?’(市場上柴草堆積如山,家中寒冷沒有炊煙;井裏有甘甜的泉水,鍋裏常常沒米做飯)孟郊家柴米自足,可是賈島家柴米全都沒有,根據(jù)這個知道賈島家更貧困."

6.辨句式,定句讀

文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。

記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式,

如:

“…者,…也”是典型的判斷句式(有些省略“者"或“也”的判斷句,或表示判斷關(guān)系的詞,如“為、乃、即、則"等,都可以為我們斷句提供幫助);

“為…所…”“受…于…"“見…于…”等被動句式;“何…之有"(宋何罪之有);

“如…何”(如太行王屋何?);“唯…是…"(唯余馬首是瞻);

“非唯…抑亦…”(非唯天時,抑亦人謀。);“不亦…乎"(不亦說乎?);

“何(以)…為”“何…之為"(秦則無禮,何施之為?);

“無乃…乎(無乃不可乎?);“可得…歟”(可得聞歟?);

“得無…乎"(得無異乎?);“況…乎”;“孰與…乎";“其…乎”;

“安…哉"等,可以幫助斷句。

記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組,不要把它們拆散,可以減少斷句失誤。如“有所”“無所"“有以”“無以"“以為”“何所"“孰若”“至于"“足以”“得無"“無乃”“何以"“于是”“然則"等。

7.依總分,定句讀

文言文中,也往往有總分、分總的形式,我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。

【例】孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣。(《論語卷八》)

【解析】熟讀這句話,我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂”“損者三樂"這兩個總說的句子,繼而分別闡述各是哪三樂,也就是說這是一種總分關(guān)系,這樣問題就好辦了。

孔子曰∕益者三樂∕損者三樂∕樂節(jié)禮樂∕樂道人之善∕樂多賢友∕益矣∕樂驕樂∕樂佚游∕樂宴樂∕損矣。

8.注意運(yùn)用古代文化常識

如:“余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口?!?《石鐘山記》)有人誤標(biāo)點(diǎn)為:“余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒,之德興,尉送之至湖口。"這是因?yàn)椴幻靼住暗屡d”是“饒"州屬下的一個縣,“尉”是縣尉。

這些要領(lǐng),只是斷句、標(biāo)點(diǎn)的輔助手段。要多誦讀、多積累,增強(qiáng)文言語感,不斷提高閱讀文言文的能力。這樣,斷句、標(biāo)點(diǎn)才能正確無誤。

9.詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判

古人不知道語法結(jié)構(gòu),只是憑著模糊的語感去斷句。我們可以利用語法知識,對文言文的句子進(jìn)行語法分析,根據(jù)語法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語是屬上還是屬下,有時難以斷定,而當(dāng)運(yùn)用語法知識劃分主、謂、賓時,則容易解決。

同現(xiàn)代漢語一樣,文言文中主語和賓語一般由名詞或代詞充當(dāng),謂語大多數(shù)是由動詞充當(dāng),而謂語又是構(gòu)成句子的核心,我們只要抓住謂語動詞,根據(jù)動詞位置及和前后詞語關(guān)系,進(jìn)行推斷,就能提高斷句準(zhǔn)確率。

另外,文言文語序和現(xiàn)代文語序基本相同,即主語在前,謂語、賓語在后,修飾語一般在中心詞前。如掌握了文言語序規(guī)律,就會為準(zhǔn)確標(biāo)點(diǎn)文言文奠定基礎(chǔ)。

10.題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)

題目做完后,通讀一遍,用語法分析或憑借語感,根據(jù)文言文斷句的基本要求,來檢驗(yàn)斷句是否正確合理。

文言斷句的基本要求,即應(yīng)該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通,如果有的句子講不通,那就可能有斷句錯誤的地方;做到點(diǎn)斷后的每一句話的內(nèi)容都符合情理、符合邏輯。如果內(nèi)容不合情理,就有可能點(diǎn)錯

打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實(shí)踐

斷句口訣:

古文斷句莫畏難,仔細(xì)琢磨只等閑。

文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰"“云”“言",對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù),修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實(shí)踐。

【例題】

用斜線(/)給下面文言文斷句

(1)

王右軍詐眠

王右軍年減十歲時大將軍甚愛之恒置帳中眠大將軍嘗先出右軍猶未起須臾錢鳳入屏人論事都忘右軍在帳中便言逆節(jié)之謀右軍覺既聞所論知無活理乃陽吐污頭面被褥詐孰眠敦論事造半方憶右軍未起相與大驚曰不得不除之及開帳乃見吐唾縱橫信其實(shí)孰眠于是得全于時稱其有智

(1)王右軍年減十歲時,大將軍甚愛之,恒置帳中眠。大將軍嘗先出,右軍猶未起,須臾錢鳳入,屏人論事,都忘右軍在帳中,便言逆節(jié)之謀。右軍覺,既聞所論,知無活理,乃陽吐污頭面被褥,詐孰眠。敦論事造半,方憶右軍未起,相與大驚曰:"不得不除之!"及開帳,乃見吐唾縱橫,信其實(shí)孰眠,于是得全。于時稱其有智。

王右軍(王羲之)還不到十歲時,大將軍(王敦)很喜歡他,常常讓他在自己的帳里睡覺。一次大將軍先從帳里出來,右軍還沒起來,一會兒錢鳳來了,倆人屏退左右,一起商談事情,完全忘了右軍還在帳里,一起密謀叛亂的細(xì)節(jié)。王右軍醒后,聽到了他們密謀的事情,知道自己會遭滅頂之災(zāi),就假裝嘔吐,弄臟了頭臉和被褥,裝作自己還在熟睡。王敦事情商量到一半,才想到王右軍還沒起床,兩人大驚失色,說道:"不能不殺掉他。"等他們打開帳子,發(fā)現(xiàn)右軍嘔吐得亂七八糟,就相信他還在熟睡,于是他的性命才得以保全。當(dāng)時人們贊揚(yáng)王右軍有智謀。

(2)

陳仲舉禮賢

陳仲舉言為士則行為世范登車攬轡有澄清天下之志為豫章太守至便問徐孺子所在欲先看之主薄白群情欲府先入廨陳曰武王式商容之閭席不暇暖吾之禮賢有何不可

(2):

陳仲舉言為士則,行為世范,登車攬轡,有澄清天下之志。為豫章太守,至,便問徐孺子所在,欲先看之。主薄白:"群情欲府君先入廨。"陳曰:"武王式商容之閭,席不暇暖。吾之禮賢,有何不可?"

陳仲舉(陳蕃)的言行成為當(dāng)時讀書人的楷模,為官剛上任,就有澄清天下的志向。擔(dān)任豫章太守時,一到南昌就問徐孺子住哪里,要去探望他。主薄說:"大家伙兒的意思,是請?zhí)啬鹊焦俑ァ?陳仲舉說:"從前,周武王乘車經(jīng)過賢人商容家門口,俯首而立。敬賢禮士,席不暇暖,我要去拜訪一下賢人,有什么不應(yīng)該呢?"

(3)

急不相棄

華歆王朗俱乘船避難有一人欲依附歆輒難之朗曰幸尚寬何為不可后賊追至王欲舍所攜人歆曰本所以疑正為此耳既已納其自托寧可以急相棄邪遂攜拯如初世以此定華王之優(yōu)劣

(3):

華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗曰:"幸尚寬,何為不可?"后賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:"本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?"遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

華歆和王朗一起乘船避難,有一個人想搭乘他們的船,華歆很為難。王朗卻說:"幸好船還寬敞,有什么可為難的。"一會兒賊寇要追上來了,王朗想丟下剛才搭船的人。華歆說:"剛才我所以猶豫,正是這個原因。既然已經(jīng)接納了他來船上托身,哪里能因?yàn)榍闆r危急就丟下他呢。"于是就繼續(xù)帶著他趕路。世人也由此判定華王二人的優(yōu)劣。

(4)

人生貴得適意爾

張季鷹辟齊王東曹掾在洛見秋風(fēng)起因思吳中菰菜羹鱸魚膾曰人生貴得適意爾何能羈宦數(shù)千里以要名爵遂命駕便歸俄而齊王敗時人皆謂見機(jī)

(4):

張季鷹辟齊王東曹掾,在洛,見秋風(fēng)起,因思吳中菰菜羹、鱸魚膾,曰:"人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵?"遂命駕便歸。俄而齊王敗,時人皆謂見機(jī)。

張季鷹(張翰)擔(dān)任齊王(司馬冏)的東曹掾,住在洛陽,看到秋風(fēng)匝起,就想到家鄉(xiāng)吳地的莼菜羹和鱸魚膾,說道:"人生貴在快活稱心,怎么能為了功名在數(shù)千里外當(dāng)這個官呢?"說罷就讓人備車回故鄉(xiāng)了。不久。齊王失敗,時人都覺得張季鷹有遠(yuǎn)見。

【習(xí)題一】

【青竹湖湘一2022期末考】

阿文成公①用兵

乾隆辛丑夏,撒爾回民叛,上命阿文成公征之。時阿文成公視中牟②決口工,未即趨赴,上命和③相往攝其篆④。和固自負(fù)其才,欲于公至前先滅敵,乃疾進(jìn)師,終為所敗。及公至,和出迎,公問其失機(jī)狀,和赧然⑤曰將帥皆傲慢不為吾用公請?jiān)囍?。公曰:“然則斬耳?!?/p>

和復(fù)問進(jìn)兵狀,公笑不答,令諸將帥于次日晨集營前,公每呼一將入,輒命和坐其側(cè),公有所調(diào)撥,及命屯戍處⑥,其人輒應(yīng)如響,如是者數(shù),無一傲慢。和坐上甚憤。公部署畢,曰:“敵以逸待勞,吾當(dāng)安營整訓(xùn),不可貿(mào)進(jìn)。及糧草足,兵馬壯,方與之戰(zhàn)。"和自愧弗如。

阿文成征金川,一日安營已定,忽傳令遷移,諸將以天晚力阻,公隨發(fā)令箭云:“違者立斬!”合營雖從之,而不免怨誹。迨⑦昏夜大雨,前此營基水深丈余,幾可淹沒,咸詫為神奇。公曰:“我有何異術(shù)?特見群蟻移穴,知地?zé)釋⒂甓?

(節(jié)選自《清代名人軼事》,有刪改)

【注釋】①阿文成公:阿桂,清朝名將。②中牟:地名。③和:和珅。④篆:印章。⑤赧nǎn然:慚愧臉紅的樣子。⑥戍處:營壘。⑦迨(dài):等到。

10.下列對文言字詞的推斷,其中正確的一項(xiàng)是()

A.文言詞句:上命阿文成公征之。

推斷方法:聯(lián)系語境法:根據(jù)前一句“撒爾回民叛”可知,“之"在此代指前面的回民叛軍。

字意:代詞,代指回民叛軍

B.文言詞句:公部署畢。

推斷方法:成語聯(lián)想法:原形畢露。

字意:全部

C.文言詞句:和固自負(fù)其。

推斷方法:查閱詞典法:①鞏固;②一定;③固然;④本來。

字意:鞏固

D.文言詞句:及公至。

推斷方法:課內(nèi)遷移法:至霸上及棘門軍(《周亞夫軍細(xì)柳》)。

字意:和

11.下列對文中畫波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.和赧然/曰將帥皆傲/慢不為吾用/公請?jiān)囍?/p>

B.和赧然/曰將帥皆傲慢/不為吾用公/請?jiān)囍?/p>

C.和赧然曰/將帥皆傲慢/不為吾用/公請?jiān)囍?/p>

D.和赧然曰/將帥皆傲慢不為/吾用公/請?jiān)囍?/p>

12.將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

欲于公至前先滅敵,乃疾進(jìn)師,終為所敗。

______________

13.阿文成公深受將士們尊重與愛戴,請結(jié)合文章內(nèi)容分析原因。

______________

______________

【答案】10.B11.C

12.(和珅)想要在阿文成公到達(dá)之前先消滅敵軍,于是急速進(jìn)軍,最終被(敵軍)打敗。

13.①阿文成公帶兵軍紀(jì)嚴(yán)明,對于不遵守軍紀(jì)的將士一律斬首,將士們非常尊重他。②阿文成公善于觀察、料事如神。他發(fā)現(xiàn)螞蟻搬家從而推斷夜晚將下大雨,命令大家轉(zhuǎn)移營寨,讓將士們轉(zhuǎn)危為安,他深受將士愛戴。③阿文成公有謀略,當(dāng)軍隊(duì)處于被動狀態(tài)時,他提出先修整軍隊(duì),備足糧草,待一切就緒才進(jìn)軍,深得將士佩服。

【解析】

【10題詳解】

本題考查文言詞語。

B.“公部署畢”意為:阿文成公部署完畢。畢:完畢?!霸萎吢?的“畢”是全,都的意思;

C.“和固自負(fù)其"意為:和珅本來就自負(fù)才高。固:本來;

D.“及公至”意為:等到阿文成公到了。及:到,等待;“至霸上及棘門軍"的“及”是到達(dá)的意思;

故選A。

【11題詳解】

本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方,分清謂語動詞的界限,注意對稱句式,常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句。本句意思是:和珅慚愧臉紅地說:“將帥都過于傲慢,不被我所用,請你試試。"因此斷句為:和赧然曰/將帥皆傲慢/不為吾用/公請?jiān)囍?。故選C。

【12題詳解】

本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。重點(diǎn)的詞有:至,到達(dá);乃,于是;終,最終;為,被。

【13題詳解】

本題考查理解文章內(nèi)容。“違者立斬!”寫阿文成公帶兵軍紀(jì)嚴(yán)明,對于不遵守軍紀(jì)的將士一律斬首,將士們非常尊重他。“我有何異術(shù)?特見群蟻移穴,知地?zé)釋⒂甓?寫他發(fā)現(xiàn)螞蟻搬家從而推斷夜晚將下大雨,命令大家轉(zhuǎn)移營寨,讓將士們轉(zhuǎn)危為安,他深受將士愛戴。表現(xiàn)了阿文成公善于觀察、料事如神。“敵以逸待勞,吾當(dāng)安營整訓(xùn),不可貿(mào)進(jìn)。及糧草足,兵馬壯,方與之戰(zhàn)”寫阿文成公有謀略,當(dāng)軍隊(duì)處于被動狀態(tài)時,他提出先修整軍隊(duì),備足糧草,待一切就緒才進(jìn)軍,深得將士佩服。

【點(diǎn)睛】[參考譯文]

乾隆辛丑年夏,撒爾回民發(fā)動叛亂,乾隆帝命阿文成公出征。當(dāng)時阿文成公正在中牟視察決口的工事,沒有立即趕赴,(這時)乾隆帝又命和珅拿著阿文成公的印章(代理監(jiān)軍)。和珅本來就自負(fù)才高,想要在阿文成公到來之前就將叛軍擊敗,于是快速進(jìn)軍,最后被(叛軍)打敗。等到阿文成公到了,和珅出來迎接,阿文成公問他戰(zhàn)事失敗的情況,和珅慚愧臉紅地說:“將帥都過于傲慢,不被我所用,請你試試。"阿文成公說:“既然這樣就斬首。”

和珅又問(阿文成公)該如何進(jìn)兵,阿文成公笑而不答,讓眾將第二天早上在轅門前集合,阿文成公每叫一位將領(lǐng)進(jìn)來,總是讓和珅坐在他的旁邊,阿文成公調(diào)兵遣將,并指派(眾將)駐守營壘,這些人回答得十分響亮,像這樣重復(fù)多次,沒有一個傲慢的。和珅在座位上十分憤怒。阿文成公部署完畢以后,說:“敵人以逸待勞,我軍應(yīng)該扎下營寨整頓隊(duì)伍,不可以輕易進(jìn)軍。等待糧草足夠用,戰(zhàn)馬有力的時候,才可以和他們作戰(zhàn)。"和珅自愧不如。

阿文成公出兵征討金川,一天營寨已經(jīng)安排完,忽然傳來命令轉(zhuǎn)移營寨,將士們因?yàn)樘焐淹順O力阻勸,阿文成公隨即發(fā)令箭說:“違令者立即斬首!”整營的人雖然聽從命令轉(zhuǎn)移,卻難免有怨恨非議。等到晚上下起了大雨,原來扎營的地方水深一丈多,幾乎可以淹沒,(人們)都覺得很神奇。阿文成公說:“我哪有什么與眾不同的本領(lǐng)?只是我看見一群螞蟻在轉(zhuǎn)移巢穴,(它們)知道地面很熱將要下雨啊。"

【習(xí)題二】

錢思公①雖生長富貴,而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬②,言平生惟好讀書,坐則讀經(jīng)史,臥則讀小說,上廁則閱小辭,蓋未嘗頃刻釋卷也。

謝希深③亦言:宋公垂④同在史院,每走廁必挾書以往諷⑤誦之聲瑯然聞于遠(yuǎn)近亦篤學(xué)如此。余因謂希深曰:“余平生所作文章,多在‘三上’,乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。”

(選自歐陽修《歸田錄》)

【注釋】①錢思公:即錢惟演。下文提及的謝希深(謝絳)、宋公垂(宋綬)也以文學(xué)知名一時。②僚屬:官府的位助官。當(dāng)時,歐陽修、謝絳等都是錢惟演的僚屬。③謝希深:即謝絳,歐陽修的朋友。④宋公垂:即宋綬,家富藏書,以讀書敏慧強(qiáng)記而著名。⑤諷:不看著書本念,背書。

10.下面是閱讀本文時對文言字詞的推斷,其中錯誤的一項(xiàng)是()(2分)

A.“而少所嗜好"與“一怒而諸侯懼”的“而"用法不相同?!?/p>

B.成語“話無倫次"中的“語”的本義為“談?wù)?,說話",據(jù)此可類推“嘗語僚屬”的“語"也為此意。

C.“釋”讀shì時有兩個意思,一是放下,消融,解除;二是泛指佛教。“未嘗頃刻釋卷"的“釋”應(yīng)為放下之意。

D.“篤",形聲字,本義為馬行走緩慢,引申為深厚、厚重?!昂V學(xué)”的“篤"指專注,一心一意。

11.下列對文中畫波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.每走廁必挾書/以往諷誦之聲瑯/然聞于遠(yuǎn)近/亦篤學(xué)如此。

B.每走廁必挾書以往/諷誦之聲瑯然/聞于遠(yuǎn)近/亦篤學(xué)如此。

C.每走廁必挾書/以往諷誦之聲/瑯然聞于遠(yuǎn)近亦/篤學(xué)如此。

D.每走廁必挾書以往/諷誦之聲瑯然聞/于遠(yuǎn)近亦/篤學(xué)如此。

12.用現(xiàn)代漢語寫出下列語句的大意。(6分)

(1)錢思公雖生長富貴,而少所嗜好。

(2)蓋惟此尤可以屬思爾。

13.作者介紹了錢惟演、宋綬兩人的讀書故事,又補(bǔ)充了自己“三上”的寫作經(jīng)歷,告訴了我們怎樣的道理?(2分)

10.B

11.B

12.(1)錢思公雖然出身在富貴之家,但是很少有別的愛好。

(2)大概是因?yàn)橹挥羞@些地方才可以集中思想構(gòu)思罷了。

[評分說明;共6分,(1)“少",很少有,1分,“而”,表轉(zhuǎn)折,1分,大意1分。(2)“蓋",大概因?yàn)椋?分,“屬”,專注,集中,1分,大意1分]

13.珍惜時光;成功來自勤奮,做事要集中精力,方可有所成就。(評分說明:2分,每點(diǎn)1分,意思相近即可。)

【參考譯文】

錢思公雖然出身在富貴之家,但是很少有別的愛好。在西京洛陽曾經(jīng)告訴官員的家屬,說這一生只喜歡讀書,坐著的時候就讀經(jīng)書和史書,躺在床上就讀各種雜記的書籍,上廁所的時候就讀短小的詩歌、小令,大概從來沒有半刻放下書的時候。

謝希深也說:同在史院的宋公垂,每當(dāng)去廁所都夾著書,誦讀的聲音清脆,遠(yuǎn)近都能聽到,也是如此的好學(xué)。我于是告訴希深,說:“我平生所作的文章,多是在‘三上’,就是馬背上、枕頭上、廁座上。大概是因?yàn)橹挥羞@些地方才可以集中思想構(gòu)思罷了。"

【習(xí)題三】

宋學(xué)士濂,洪武①中以文學(xué)承寵渥②最久,后以老致仕③,每值萬壽節(jié)④則來京賀,上與宴,恩數(shù)猶洽⑤。一日,與登文樓,樓峻,陟⑥級躓⑦焉。上曰:“先生老矣,明年可無來?!卞セ注嘀x。至明年萬壽節(jié)前數(shù)日,上曰:“宋先生其來乎?"蓋忘前語也。久之不至,曰:“其阻風(fēng)乎?”使使視之江口,不至。曰:“其有疾乎?"使使視之家,濂方與鄉(xiāng)人會飲賦詩。上聞大怒,命即其家斬之。已而,入官。上食,孝慈⑨命左右置蔬膳于側(cè),上問:“后何為食蔬?”曰:“聞宋先生今日賜死,故為蔬食,以資冥福⑩。"上感悟,遽起,命駕前雙馬馳赦之,曰:“不及罪死。”會前使阻風(fēng)錢塘江,稍得延,后使至則已綁至市矣,宣詔得免。久之其孫慎獲罪復(fù)執(zhí)來京將殺之。后復(fù)力救曰:“田舍翁請一先生尚有終始,濂教太子諸玉珂無師傅之恩?且濂居家,必不知情。"乃免。

——(選自明·王鏊《王文恪公筆記》,有刪減)

【注】①洪武:明太祖(朱元璋)年號。②寵渥:皇帝的寵愛與恩澤。③致仕:交還官職,即辭官。④萬壽節(jié):古代君主的生日。⑤恩數(shù)猶洽:依然蒙受皇恩⑥陟:登。⑦躓(zhì):跌倒。⑧稽首:跪拜禮,常為臣子拜見君主時所用。⑨孝慈:即孝慈皇后,明太祖朱元璋的結(jié)發(fā)妻子。⑩冥福:迷信的人指死者在陰間所享之福。慎:人名,指宋慎。玉珂:高官顯貴。

12.下列加點(diǎn)詞語釋義相同的一組是()

A.且濂居家/年且九十(《愚公移山》)

B.命即其家斬之/居天下之廣居(《富貴不能淫》)

C.久之不至/天子先驅(qū)至(《周亞夫軍細(xì)柳》)

D.后以老致仕/固國不以山溪之險(《得道多助失道寡助)

13.文中劃橫線的句子斷句正確的一項(xiàng)是()

A.久之/其孫慎獲罪/復(fù)執(zhí)來京/將殺之。

B.久之/其孫慎獲罪/復(fù)執(zhí)來/京將殺之。

C.久之其孫慎/獲罪/復(fù)執(zhí)來京/將殺之。

D.久之其孫慎/獲罪/復(fù)執(zhí)來/京將殺之。

14.翻譯下列句子。

使使視之家,濂方與鄉(xiāng)人會飲賦詩。

__________________15.通讀全文,請分別就明太祖婉拒宋濂參加來年萬壽節(jié)以及本要怒殺宋濂全家卻最終赦免宋濂全家死罪這些事談?wù)勀愕目捶ā?/p>

________________________【答案】12.C13.A

14.派遣使者去他家里查看,宋濂正和同鄉(xiāng)聚會喝酒賦詩

15.明太祖知宋濂年事已高而婉拒宋濂參加來年萬壽節(jié),體現(xiàn)出君王對人臣的關(guān)愛,展現(xiàn)其仁君的一面;后來因得知宋濂沒有參加萬壽節(jié)卻在家飲酒賦詩就怒斬其全家,但最終聽從孝慈皇后進(jìn)諫之言而赦免宋濂全家,則體現(xiàn)明太祖雖意氣用事,有武斷粗暴之嫌,但也有其知錯能改的一面。

【解析】

【12題詳解】

考查一詞多義。

A.況且/將近;

B.代詞,指宋濂/助詞,的;

C.到/到;

D.因?yàn)?憑借,依靠;

故選C。

【13題詳解】

本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。句意:又過了很久,宋濂的孫子宋慎犯了死罪,(宋濂)又一次被抓到京城,(皇上)將要?dú)⑺??!熬弥?,表示時間,做狀語,應(yīng)該與后面斷開;“其孫慎獲罪”陳述一個件事,應(yīng)該與后面斷開;“復(fù)執(zhí)來京"省略主語“宋濂”,“將殺之"略主語“上”,“復(fù)執(zhí)來京"與“將殺之”之間要斷開,由此分析,斷句為:久之/其孫慎獲罪/復(fù)執(zhí)來京/將殺之。故選A。

【14題詳解】

考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留"等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。注意重點(diǎn)詞的解釋:第一個“使”,動詞,派遣;第二個“使",名詞,使者;視,查看;與,和;飲,喝酒。

【15題詳解】

本題考查對文言文內(nèi)容的理解及對人物形象的分析。從上的話“先生老矣,明年可無來”,體現(xiàn)了君王對臣子的關(guān)愛之心;可是他忘記第二年宋濂已被批準(zhǔn)不用來,于是降罪給宋濂,“命即其家斬之",可見上的暴怒無常;由“‘聞宋先生今日賜死,故為蔬食,以資冥?!?。上感悟,遽起,命駕前雙馬馳赦之,曰:‘不及罪死’”,“后復(fù)力救曰:‘田舍翁請一先生尚有終始,濂教太子諸玉珂無師傅之恩?且濂居家,必不知情’"可知,在孝慈后的委婉勸諫之下,赦免宋濂全家??梢娚弦灿衅渲e能改的一面??蓳?jù)此作答。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

宋濂學(xué)士,洪武年間憑借文學(xué)成就蒙受皇恩最為長久,后來(他)因?yàn)槟昀限o官回家,每年到了萬壽節(jié)的時候就來京城祝壽,皇上賜他筵席,(他)所受恩寵和以前一樣。一天(宋濂)和(皇上)登文樓,樓很高,(他)登臺階時跌倒了?;噬险f:“先生老了,明年(萬壽節(jié))你就不要來了?!彼五ス虬葜x恩。到了第二年萬壽節(jié)前的幾天,皇上說:“宋先生差不多到了吧?"(他)大概忘記以前說的話了。過了很久宋濂也沒到,(皇上)說:“他是不是因?yàn)榇箫L(fēng)受阻?”(于是)派人到江邊查看,(發(fā)現(xiàn)宋濂還是)沒到。(皇上)又說:“他是不是生病了?"又派人去他家查看,(發(fā)現(xiàn))宋濂正和同鄉(xiāng)聚會喝酒賦詩。皇上聽了大怒,命令就在他家殺了他。不久,(皇上)回宮了。吃飯的時候,孝慈皇后叫近侍把蔬菜放在自己(或“皇上”)身邊,皇上問:“皇后為什么只吃蔬菜?"皇后答:“我聽說宋先生今天要被賜死,所以只吃蔬菜,來增加宋先生的陰間之福?!被噬贤蝗皇∥颍⒖唐鹕?,命人騎他的駕前雙馬快速前去赦免宋濂,說:‘濂罪不及死。"恰好先派的使者因大風(fēng)在錢塘江受阻,稍微耽擱了時間,后派的使者趕到的時候(宋濂)已被綁赴刑場,(在刑場上,后派的使者)宣讀了赦免詔書,(宋濂)得以免死。又過了很久,宋濂的孫子宋慎犯了死罪,(宋濂)又一次被抓到京城,(皇上)將要?dú)⑺P⒋然屎笥謽O力營救宋濂,(對皇上)說:“種田人家為子孫請一個先生尚且有始有終,宋濂作為太子諸王的老師,怎能不感謝他的教導(dǎo)之恩呢?況且宋濂在家,一定不知實(shí)情?!被噬嫌谑敲馊チ怂五サ乃雷铩?/p>

【習(xí)題四】

楚、漢久相持未決,丁壯苦軍旅,老弱罷轉(zhuǎn)餉①。漢王項(xiàng)羽相與臨廣武②之間而語,項(xiàng)羽欲與漢王獨(dú)身挑戰(zhàn)。漢王數(shù)項(xiàng)羽:“……吾以義兵從諸侯誅殘賊,使刑余罪人擊殺項(xiàng)羽,何苦乃與公挑戰(zhàn)!"項(xiàng)羽大怒,伏弩射中漢王。漢王傷匈③,乃捫足曰∶“虜中吾指④!”漢王病創(chuàng)臥,張良強(qiáng)請漢王起行勞軍,以安士卒,毋令楚乘勝于漢。漢王出行軍,病甚。因馳入成皋。

項(xiàng)羽數(shù)擊彭越等;齊王信⑤又進(jìn)擊楚。項(xiàng)羽恐乃與漢王約中分天下割鴻溝而西者為漢鴻溝而東者為楚。項(xiàng)王歸漢王父母妻子,軍中皆呼萬歲,乃歸而別去。

節(jié)選自《史記·高祖本紀(jì)》

【注】①罷轉(zhuǎn)餉∶疲敝于運(yùn)送糧草。罷∶同"疲"。②廣武∶城名,故址在今河南滎陽縣東北廣武山上。山上有東西廣式二城,中隔廣武澗。③匈∶同"胸"。④指∶同"趾"。⑤齊王信:指韓信。

10.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞用法和含義不相同的一項(xiàng)是(B)(2分)

A.漢王項(xiàng)羽相與臨廣武之澗而語/相與步于中庭(《記承天寺夜游》)

B.以安士卒/以君之力,曾不能損魁父之丘(《愚公移山》)

C.張良強(qiáng)請漢王起行勞軍/上自勞軍(《周亞夫軍細(xì)柳》)

D.因馳入成皋/軍中不得驅(qū)馳(《周亞夫軍細(xì)柳》)

解析:“以安士卒"中的“以”是連詞,“來",“用來”之意;“以君之力,曾不能損魁父之丘"中的“以”是介詞,“憑借"之意

11.下列對文中畫波浪線語句的斷句,正確的一項(xiàng)是(B)(2分)。

A.項(xiàng)羽恐/乃與漢王約中分/天下割鴻溝/而西者為漢/鴻溝而東者為楚

B.項(xiàng)羽恐/乃與漢王約/中分天下/割鴻溝而西者為漢/鴻溝而東者為楚

C.項(xiàng)羽恐乃/與漢王約/中分天下/割鴻溝而西者/為漢鴻溝而東者為楚

D.項(xiàng)羽恐乃/與漢王約中/分天下/割鴻溝而西者為漢/鴻溝而東者為楚

12.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(3分)

楚、漢久相持未決,丁壯苦軍旅,老弱罷轉(zhuǎn)餉。

譯:楚、漢長期相持,勝負(fù)未決,年青力壯的苦于當(dāng)兵打仗,年老體弱的疲于轉(zhuǎn)運(yùn)糧食。

13.漢高祖于亂世取勝,足見其謀略,請結(jié)合選文簡要分析其謀略表現(xiàn)在哪些方面。(4分)

示例:①善于激怒對方;②善于掩飾自己的傷情來讓對方不知自己的實(shí)情;③慰勞士卒,穩(wěn)定軍心。

【習(xí)題五】

(雅禮實(shí)驗(yàn)第一次月考)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

紹圣元年十月十二日,與幼子過①游白水②佛跡院。浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。循山而東,少北有懸水百仞山八九折折處輒為潭,深者縋③石五丈,不得其所止。雪濺雷怒,可喜可畏。水崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。暮歸倒行,觀山燒,火甚,俯仰度數(shù)谷。至江,山月出,擊汰④中流,掬弄珠璧。到家二鼓,復(fù)與過飲酒,食馀甘⑤煮萊。顧影頹然,不復(fù)甚寐。書以付過。東坡翁。

(選自蘇軾《游白水書付過》)

【注釋】①幼子過:蘇軾的第三子蘇過。②白水:山名,在今廣東博羅縣東北?!遁浀丶o(jì)勝》說:“山有瀑布泉二十丈,下有石壇,佛跡甚異?!雹鄞q(zhuì):當(dāng)作“縋",音同字誤。縋,用繩子拴住人或物放下去。④汰(tài):波濤。⑤馀甘:即橄欖。

10.對于文章加點(diǎn)的文言字詞的推斷有誤的一項(xiàng)是()

A.“浴于湯池”與“相與步于中庭"(《記承天寺夜游》)中的“于”的意思相同。

B.《與朱元思書》中“急湍甚箭"的“甚”是“超過,勝過"的意思,由此推知,本文中“浴于湯池,熱甚”的“甚"也為此意。

C.“循山而東”中的“東"在此句中活用作動詞,應(yīng)理解為“向東(走)”。

D.“復(fù)"有“重復(fù)”“答復(fù)"“再”等意思,本文中“不復(fù)甚寐"和“未復(fù)有能與其奇者”(《答謝中書書》)中的“復(fù)"都是“再”的意思。

11.下列對文中畫線語段的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.少北/有懸水百仞山/八九折/折處輒為潭

B.少北/有懸水百仞/山八九折/折處輒為潭

C.少北有/懸水百仞山/八九折/折處輒為潭

D.少北有/懸水百仞/山八九折/折處輒為潭

12.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

顧影頹然,不復(fù)甚寐。書以付過。

13.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?結(jié)合鏈接材料中蘇軾的人生態(tài)度,說說我們應(yīng)該如何面對生活中的困境?

【鏈接材料】

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

(蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》)

【注釋】該詞寫于蘇軾被貶黃州時期。

【答案】10.B11.B

12.我回頭看自己的影子,精神振作不起來,再也睡不著覺。寫下這些文字,把它交給蘇過。

13.①本文表達(dá)了作者對自然的親近和熱愛。(或者表現(xiàn)了東坡老人隨遇而安、游興不減的情感。)②鏈接材料中寫蘇軾雖遇雨,但仍然能夠?yàn)t灑、悠閑地一邊長嘯一邊徐行,他雖被貶黃州身處逆境,卻有著不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸襟。我們應(yīng)該像蘇軾一樣,用積極樂觀的態(tài)度面對困境,克服困難,迎難而上。

【解析】

【分析】

【10題詳解】

本題考查實(shí)詞的理解。注意題干要求找出不正確的一項(xiàng)。

A.“浴于湯池"的意思是:在溫泉中沐??;“相與步于中庭”的意思是:我們便一同在庭院中散步。兩個句子里的“于"都是“在”的意思,故選項(xiàng)表述正確;

B.“急湍甚箭"的意思是:湍急的水流比箭還快。甚:超過;“浴于湯池,熱甚”的意思是:在溫泉中沐浴,水很熱。甚:很。兩個句子中的“甚"意思不同,故該選項(xiàng)表述不正確;

C.“循山而東”的意思是:沿著山向東走。東:向東。故選項(xiàng)表述正確;

D.“不復(fù)甚寐"的意思是:再也睡不著覺;“未復(fù)有能與其奇者”的意思是:就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。兩個句子中的“復(fù)"都是“再”的意思。故選項(xiàng)表述正確;

故選B。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。注意題干要求找出正確的一項(xiàng)。

“少北有懸水百仞山八九折折處輒為潭"的意思是:在稍微偏北的地方,有大約一百丈高的瀑布。山路曲折了八九處,每個曲折的地方就有潭水。其中,“少北”作前半句的主語,“有"作謂語,所以“少北”與“有"之間需要斷;其次,“有懸水百仞”與“山八九折"是兩個獨(dú)立內(nèi)容,分別講了兩處景,之間需要斷句;“山八九折”的“折"與“折處輒為潭”的“折"屬于修辭手法中的頂針,有頂針的地方,往往需要斷句,兩個“折”字中間需要斷,并且“折處"作“折處輒為潭”的主語,領(lǐng)起新一句。故斷句為:少北/有懸水百仞/山八九折/折處輒為潭。

故選B。

【12題詳解】

本題考查句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。

本題中重點(diǎn)詞有:顧:回頭看;頹然:消沉的樣子;復(fù):再;寐:睡覺;書:寫。

【13題詳解】

本題考查文言文情感主旨的把握與拓展延伸。作答時要注意,題干一要求要分析本文作者所表達(dá)的情感;二要求結(jié)合鏈接材料,分析我們該如何面對困境。

第一問:根據(jù)“循山而東,少北有懸水百仞山八九折折處輒為潭,深者縋石五丈,不得其所止"、“雪濺雷怒,可喜可畏”、“暮歸倒行,觀山燒,火甚,俯仰度數(shù)谷。至江,山月出,擊汰中流,掬弄珠璧"等可知,作者游覽美景,傍晚才歸,欣賞潭水、月景,流連忘返,表達(dá)了作者對大自然的親近與喜愛之情。

第二問:這首詞為醉歸遇雨抒懷之作。再結(jié)合注釋“該詞寫于蘇軾被貶黃州時期”可知,詞人借雨中瀟灑徐行之舉動,“誰怕?一蓑煙雨任平生"表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷。面對生活中的困境,我們應(yīng)該向蘇軾學(xué)習(xí),也要蘇軾博大寬廣、樂觀豁達(dá)的胸懷,面對困難不屈不撓,迎難而上。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

紹圣元年十月十二日,我與小兒子蘇過一起游覽白水山佛跡院。在溫泉中沐浴,水很熱,它的源頭大概能把東西煮熟。沿著山向東走,在稍微偏北的地方,有大約一百丈高的瀑布。山路曲折了八九處,每個曲折的地方就有潭水。潭水深的地方,用繩子拴住石頭從上往下放下去五丈還到不了底。潭水像雪花般飛濺,聲音如雷鳴般轟響,令人既歡喜又畏懼。水邊的懸崖上有幾十處巨大的腳印,這就是人們所說的佛跡。傍晚時我們順原路返回,看著山中燃燒的火一般的夕陽,上上下下地越過幾個山谷。到了江邊,此時月亮從山后面出來,我們用船槳擊打起朵朵浪花,玉盤似的月影倒映著晶瑩的浪珠,真可以捧起來玩賞了?;氐郊乙咽嵌鼤r分,我與蘇過再次飲酒,吃著橄欖煮菜?;仡^看自己的影子,我精神振作不起來,再也睡不著覺。寫下這些文字交給蘇過。東坡老人。

【習(xí)題六】

【廣益期中卷】

(二)閱讀下面的文言文,完成10-13題。(共14分)

與陽休之書

北魏。祖池勛

陽生大弟①,吾比以家貧親老,時還故郡。在本縣之西界,有雕山悉,其處閑遠(yuǎn),水石清麗,高巖屏疊,良田數(shù)頃。家先有野舍于斯,而遭亂荒廢。今復(fù)經(jīng)始,即石成基,憑林起棟,蘿生映宇②,泉流繞階。檐下流煙,同霄氣而舒卷;園中桃李,雜椿柏而蔥郁。褰③裳涉澗負(fù)杖登峰心悠悠身飄飄不復(fù)自知在天地間矣。若此者久之,乃還所住。孤坐危石,撫琴對水,獨(dú)詠山阿④,舉酒望月,聽風(fēng)聲以興思,聞鶴咴以動懷,企莊生⑤之道遙,慕尚子⑥之清曠。出藝梁稻,歸奉慈親,緩步當(dāng)車,無事為貴,斯已適矣。

(有刪改)

【注釋】①陽生大弟:即陽休之,為北齊知名大學(xué)問家,與祖鴻勛有往來。②宇:房檐。③褰(qiān):撩起。④山阿(ē):山岳。⑤莊生:即莊子。⑥尚子:指東漢隱士尚長。

10.對文中加點(diǎn)詞詞義的推斷,不正確的一項(xiàng)是()(2分)

文言詞句推斷方法詞義

A吾比以家貧親老查閱詞典法:①比較;②詩歌的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法;③密集;④近來;⑤等到近來

B高巖屏疊課內(nèi)遷移法:橫柯上蔽(上:名詞作狀語,在上面)名詞作狀語,像屏風(fēng)一樣

C出藝梁稻聯(lián)系語境法:下文說“歸奉慈親”,這兩句意思相對種植

D緩步當(dāng)車聯(lián)想成語法:銳不可當(dāng)(形容勇往直前的氣勢,不可阻擋)阻擋

11.下列對文中畫波浪線語句的斷句,正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.褰裳涉澗負(fù)杖/登峰心/悠悠身/飄飄不復(fù)自知/在天地間矣

B.褰裳涉澗/負(fù)杖登峰/心悠悠/身飄飄/不復(fù)自知在天地間矣

C.褰裳涉澗/負(fù)杖登峰心/悠悠身/飄飄不復(fù)自知/在天地間矣

D.襄裳涉澗負(fù)杖/登峰/心悠悠/身飄飄/不復(fù)自知在天地間矣

12.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(6分)

(1)家先有野舍于斯,而遭亂荒廢。

(2)檐下流煙,同霄氣而舒卷;園中桃李,雜椿柏而蔥郁。

13.有位同學(xué)讀完此文后覺得可以從景物描寫中感受到作者的情感,以下是他的總結(jié),請你根據(jù)文段內(nèi)容,補(bǔ)充完整。(4分)

寫景方法相關(guān)語句景物特點(diǎn)作者情感

俯仰結(jié)合即石成基,憑林起棟,蘿生映宇,泉流繞階。③__________④__________

①_____糖下流煙,同霄氣而舒卷;園中桃李,雜椿柏而蔥郁。

視聽結(jié)合②__________

10.D【解析】當(dāng)(dàng):當(dāng)作。(此處可聯(lián)想到成語“安步當(dāng)車",意思是——以從容的步行代替乘車,形容輕松緩慢地行走,也指人能夠安守貧賤生活。)

11.B【解析】句意為——撩著衣服趟過山澗,拄著拐杖登上山峰,心中感到悠然自得,身體飄飄欲仙,忘了自己生活在天地之間。(注意句式的對稱)

12.(1)我家原先還有一所房子在這里,可是遭逢兵亂己經(jīng)荒廢了。(得分點(diǎn):“于”“斯"“而”)

(2)房檐下流動的煙霧,同云氣一起乍舒卷(或“張開或卷起");園中的桃樹李樹,與椿樹、柏樹相間日長得郁郁蔥蔥。(得分點(diǎn):“舒卷”“雜"“而”)

13.①動靜結(jié)合②聽風(fēng)聲以興思,聞鶴唳以動懷③凸顯了隱居環(huán)境的清幽秀麗④表達(dá)了作者對于清凈自在、悠然自得的隱居生活的喜愛(每空1分,意對即可)

參考譯文:

陽生老弟,我近來由于家中貧困父親年邁,返回了故鄉(xiāng)。在本縣西部,有一座雕山,地處幽靜,水清石麗,高山像屏風(fēng)一樣重重疊疊,有良田數(shù)頃。我家原先還有一所房子在這里,可是遭逢兵亂已經(jīng)荒廢了。如今重新起造,利用山石作地基,依靠樹林作棟梁,藤蘿掩映了屋檐,清泉繞階流淌。房檐下流動的煙霧,同云氣一起乍舒乍卷(或“張開或卷起");園中的桃樹李樹,與椿樹、柏樹相間且長得郁郁蔥蔥。撩著衣服趟過山澗,柱者拐杖谷上山峰心中感到悠然自得,身體飄飄欲仙,忘了自己生活在天地之間。在山上陶醉了很久才回到家中。(有時)獨(dú)自坐在危石上,對著流水彈琴,(有時)獨(dú)自面向山岳吟誦,舉起酒杯望著月亮,聽到風(fēng)聲而文思泉涌,聽到鶴鳴而觸動心懷。希望能如莊周一樣道遙,羨慕尚子那樣的清靜曠逸。出去種植稻米,回來侍奉雙親,將徒步緩行當(dāng)作乘車,將清靜無事當(dāng)作富貴,這是相當(dāng)舒適的。

【習(xí)題七】

甲文

天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以、山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

----節(jié)選自《孟子.公孫丑下》

乙文

梁惠王曰:“寡人愿安承教?!泵献訉υ唬骸皻⑷艘澡琚倥c刃,有以異乎?"曰:“無以異也?!薄耙匀信c政,有以異乎?"曰:“無以異也?!痹唬骸扳矣蟹嗜?,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩②,此率獸而食人也。獸相食,且人惡之。為民父母,行政,不免于率獸而食人。……"

孟子對曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時,使不得耕耨以養(yǎng)其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵?故曰:‘仁者無敵?!跽埼鹨?!”

----節(jié)選自《孟子.梁惠王上》

【注釋】①梃(tǐng):木棍。②莩(piǎo):意為餓死的人。③耨(nòu):除草。

10、對下列文言實(shí)詞、虛詞的解讀,不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A、“委而去之"中的“委”意為“放棄",和“與人期行,相委而去”中的“委"同義。

B、“域民不以封疆之界”和“殺人以梃與刃"中的“以”都是“憑借"的意思。

C、“庖有肥肉”的“庖"本義為“廚房”,成語“庖丁解牛"中的“庖丁”指“廚師"。

D、“地方百里而可以王”中的“王"是動詞,“稱王”,讀作wàng。

【答案】B

【解析】以梃(tǐng)與刃:用棍和刀。以,用。梃,棍棒。刃,刀。

11、下列對文中畫波浪線語段的斷句,正確的一項(xiàng)是()(2分)

A、王如施仁政/于民省刑/罰薄稅斂/深耕易耨

B、王如施仁政于民/省刑罰薄/稅斂深耕/易耨

C、王如施仁政/于民省刑罰/薄稅斂/深耕易耨

D、王如施仁政于民/省刑罰/薄稅斂/深耕易耨

【答案】D

【解析】大王如果對百姓施行仁政,少用刑罰,減輕賦稅,(提倡)深耕細(xì)作、勤除雜草。

12、請用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(3分)

獸相食,且人惡之。為民父母,行政,不免于率獸而食人。

_________

_________

【答案】野獸自相殘食,人們見了尚且厭惡,而身為百姓的父母,施行政事,卻不免于率領(lǐng)野獸來吃人。

13、請結(jié)合甲、乙兩文,簡要分析孟子的治國主張和具體的實(shí)施策略。(4分)

_________

_________

_________

_________

【答案】甲文強(qiáng)調(diào)“人和",乙文主要是勸說梁惠王行仁政。孟子首先批評了梁王只圖自己享樂,不管人民死活,然后講到行仁政能使國富民強(qiáng),天下無敵。

【譯文】梁惠王說:“我樂于聽取您的指教。”孟子回答道:“用木棍打死人跟用刀殺死人,(性質(zhì))有什么不同嗎?"惠王說:“沒有什么不同?!保献佑謫柕溃海坝玫蹲託⑺廊烁每琳λ廊?,有什么不同嗎?"惠王說:“沒有什么不同?!泵献诱f:“廚房里有肥嫩的肉,馬棚里有壯實(shí)的馬,(可是)老百姓面帶饑色,野外有餓死的尸體,這如同率領(lǐng)著野獸來吃人?。∫矮F自相殘食,人們見了尚且厭惡,而身為百姓的父母,施行政事,卻不免于率領(lǐng)野獸來吃人,這又怎能算是百姓的父母呢?孔子說過:‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人,該會斷子絕孫吧!’這是因?yàn)槟举竿僚枷袢说臉幼訁s用來殉葬。(這樣尚且不可)那又怎么能讓百姓們饑餓而死呢?"

梁惠王說:“我們魏國,以前天下沒有哪個國家比它更強(qiáng)大的了,這是老先生您所知道的(可是)傳到我手中,東邊敗給了齊國,我的長子也犧牲了;西邊又丟失給秦國七百里地方;南邊被楚國欺侮,吃了敗仗。對此我深感恥辱,想要為死難者洗恨雪恥,怎么辦才好呢?”孟子回答道:“百里見方的小國也能夠取得天下。大王如果對百姓施行仁政,少用刑罰,減輕賦稅,(提倡)深耕細(xì)作、勤除雜草,讓年輕人在耕種之余學(xué)習(xí)孝親、敬兄、忠誠、守信的道理,在家侍奉父兄,在外敬重尊長,(這樣,)可以讓他們拿起木棍打贏盔甲堅(jiān)硬、刀槍銳利的秦楚兩國的軍隊(duì)了。他們(秦、楚)常年奪占百姓的農(nóng)時,使百姓不能耕作來奉養(yǎng)父母。父母受凍挨餓,兄弟妻兒各自逃散。他們使自己的百姓陷入了痛苦之中,(如果)大王前去討伐他們,誰能跟大王對抗呢?所以(古語)說:‘有仁德的人天下無敵?!笸跽埐灰獞岩蛇@個道理了。"

[甲]人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。(選自《孟子》)

[乙]淮北蜂毒,尾能殺人;江南蟹雄,螯能敵虎,然取蜂兒者不論斗,而捕蟹者未聞血指①也。蜂窟于土或木、石,人蹤跡得其處,則夜持烈炬臨之,蜂空群赴焰盡殪然后連房刳?、凇P诽幤讶旈g,一燈水滸,莫不郭索③而來,悉可俯拾。惟知趨炎,而不能安其所,其殞④也固宜。(選自《齊東野語》)

注:①血指:傷指。②刳(kū)取:割取。③郭索:急競爬行的樣子。④殞:死亡。

12.加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.征于色,發(fā)于聲,而后喻:明白、知曉

B.江南蟹雄,螯能敵虎:敵人

C.而捕蟹者未聞血指也:連詞,表轉(zhuǎn)折

D.而死于安樂:連詞,表并列

【答案】B

【解析】B項(xiàng)“敵”是動詞,抵擋。

13.下列對文中劃橫線的句子斷句正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.蜂空/群赴焰盡殪/然后連房刳取

B.蜂空群赴焰/盡殪/然后連房刳取

C.蜂空群/赴焰盡/殪然后連房刳取

D.蜂空群赴/焰盡殪然/后連房刳取

【答案】B

14.翻譯文中畫線的句子。(2分)

惟知趨炎,而不能安其所,其殞也固宜。

【答案】只知道向有火光的地方跑,而不能夠安守自己的窩,它們的死亡也是自然而然的了。

15.甲、乙兩文的主要觀點(diǎn)是什么?甲、乙兩文在寫法上有什么共同特點(diǎn)?(3分)

【答案】甲文的主要觀點(diǎn)是生于憂患,死于安樂。乙文的主要觀點(diǎn)是趨炎附勢者沒有好下場。甲乙兩文在寫法上的共同特點(diǎn)是卒章顯志。

【翻譯】淮北蜂很毒,尾巴上的刺可以殺人;江南的螃蟹很威猛,它的螯可以抵擋老虎。但是拾取蜂蜜的人不認(rèn)為需要(與蜜蜂)爭斗,而捕捉螃蟹的人沒聽說過傷手指的。

蜜蜂的蜂窩一般筑在地上或樹木石頭上,人發(fā)現(xiàn)了它所在的地方,就在夜晚拿著烈焰燃燒的火炬靠近它,蜜蜂傾巢而出飛向火焰,全部死亡。然后(人們)連蜂房帶蜂蛹一起挖取下來。螃蟹呆在蒲草或蘆葦之間,在水邊上放一盞燈,(螃蟹)沒有一個不爭相爬行,全都是俯身撿拾即可。

(它們)只知道向著有火光的地方跑,而不能安守自己的窩,它們的死亡也是必然的了。

歐陽修與琴

為夷陵令時,得琴一張于河南劉磯,蓋常琴。后作舍人,又得一張,乃張粵琴也。后作學(xué)士,又得一琴,則雷琴也。官愈昌,琴愈貴,而意愈不樂。在夷陵,青山綠水,日在目前,無復(fù)俗累,琴雖不佳,意則自釋。及作舍人、學(xué)士,日奔走于塵土中,聲利擾擾,無復(fù)清思①;琴雖佳意則昏雜②何由有樂乃知在人不在器也。若有心自釋,無弦可也。

【注釋】①清思:單統(tǒng)的心緒。②昏雜:迷亂的樣子。

11、對文中加點(diǎn)字的解讀,不正確的一項(xiàng)是(2分)()

A、“官愈昌"中的“昌”有“善,正當(dāng)"“興盛”“生長"等義項(xiàng),依據(jù)前后語境可知,此處應(yīng)選“興盛”之意:

B、成語“每況愈下"中“愈”是“更加"的意思。以此推斷,“而意愈不樂”中“愈"也是“越,更加”的意思。

C、“日奔走于塵土中"與“相與步于中庭”(《記承天寺夜游》)中“于"的意義相同,都可譯為“在”。

D、“若有心自釋"和成語“旁若無人”、“若即若離"中“若”的含義是一樣的。

12、下列對文中畫波浪線語段的斷句,正確的項(xiàng)是(2分)()

A、琴雖佳/意則昏雜/何由有樂/乃知在人不在器也

B、琴雖佳意/則昏雜/何由有樂乃知/在人不在器也

C、琴雖佳意/則昏雜何由/有樂乃知/在人不在器也

D、琴雖佳/意則昏雜何由/有樂乃知在人/不在器也

13.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(共4分)

(1)后作學(xué)士,又得一琴,則雷琴也。(2分)

_________

(2)無復(fù)俗累,琴雖不佳,意則自釋。(2分)

_________

14、歐陽修彈奏哪張琴時心情最放松?你知道其中的原因嗎?對你有何啟發(fā)?(4分)

_________

【答案】11.D若,如果

12.A

13.(1)后來作學(xué)士的時候又得到一張琴,是雷琴。(2)沒有塵俗的事累人,琴雖然不好,心情則很暢快。

14.彈奏平常的琴時心情最好于無聲中聽琴音,每個人心里都有一張琴,唯有在遠(yuǎn)離俗世,拋棄塵慮時才會聽到它清雅的樂音,琴的高級與否只是次要的,而心緒情懷才是最主要的。

譯:歐陽修寫了一篇《論琴》帖:做夷陵縣令的時候從河南劉磯那兒得到一張琴,是張平常的琴。后作舍人時,又得到一張琴,是張粵琴。后作學(xué)士時又得到一張琴,是雷琴。官做得越大,琴越高級,但是心情越不高興。在夷陵時,青山綠水,每天就在眼前,沒有塵俗的事累人,琴雖不好,心意則暢快。等到作了舍人學(xué)士,每天奔走于塵世俗務(wù)之間,被名聲利益侵?jǐn)_,再也沒有清雅的思緒,琴雖好,心情則昏亂蕪雜,哪里會有樂趣可言。這才知道在人不在琴,如果心情愉快,沒有弦也可以啊。

呂端,字易直,幽州安次人,端少敏悟好學(xué)。

時呂蒙正為相,太宗欲相端,或曰:“端為人糊涂。"太宗曰:“端小事糊涂,大事不糊涂。”決意相之。端為相持重,識大體,以清簡為務(wù)。慮與寇準(zhǔn)同列,先居相位,恐準(zhǔn)不平,乃請參知政事與宰相分日押班知印①,同升政事堂,太宗從之。

初,李繼遷擾西鄙,保安軍奏獲其母。至是,太宗欲誅之,以寇準(zhǔn)居樞密副使,獨(dú)召與謀。準(zhǔn)退,過相幕,端疑謀大事,邀謂準(zhǔn)曰:“邊鄙常事,端不必與知,若軍國大計(jì),端備位宰相,不可不知也。"準(zhǔn)遂告其故,端曰:“何以處之?”準(zhǔn)曰:“欲斬于保安軍北門外,以戒兇逆。"端曰:“必若此,非計(jì)之得也,愿少緩之,端將覆奏?!?/p>

入曰:“昔項(xiàng)羽得太公②,欲烹之,高祖曰:‘愿分我一杯羹?!蚺e大事不顧其親,況繼遷悖逆之人乎?陛下今日殺之,明日繼遷可擒乎?若其不然,徒結(jié)怨仇,愈堅(jiān)其叛心爾。"太宗曰:“然則何如?”端曰:“以臣之愚宜置于延州使善養(yǎng)視之以招來繼遷。雖不能即降,終可以系其心,而母死生之命在我矣。"太宗撫髀稱善曰:“微③卿,幾誤我事。”即用其策。其母后病死延州,繼遷尋亦死,繼遷子竟納款請命,端之力也。(選自《宋史列傳第四十》有刪改)

【注釋】①押班知?。褐附y(tǒng)領(lǐng)群臣,主持朝政。②太公:指漢高祖劉邦之父。③微:無、沒有。

11.下面各組句子加點(diǎn)字意思不相同的一項(xiàng)是()(2分)

A.非計(jì)之得也/城非不高也(《得道多助,失道寡助》)

B.繼遷尋亦死/未果,尋病終(《桃花源記》)

C.以寇準(zhǔn)居樞密副使/以其境過清(《小石潭記》)

D.準(zhǔn)遂告其故/其如土石何(《愚公移山》)

【答案】D

【解析】:A.不,不是B.不久C.因?yàn)镈:代太宗召見之事/副詞,加強(qiáng)反問語氣)

12.下列對文中畫波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.以臣之愚宜/置于延州/使善養(yǎng)視之/以招來繼遷

B.以臣之愚宜置/于延州使善養(yǎng)/視之以招/來繼遷

C.以臣之愚/宜置于延州/使善養(yǎng)視之/以招來繼遷

D.以臣之愚/宜置于延州/使善養(yǎng)/視之以招來繼遷

12.【答案】C

【解析】:句意為:依照臣的愚見,應(yīng)當(dāng)在延州安置李母,讓人優(yōu)厚地服侍她,以便招降李繼遷。

13.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(3分)

若其不然,徒結(jié)怨仇,愈堅(jiān)其叛心爾。

13.【答案】如果不是這樣,那就只是跟他結(jié)下怨仇,更會堅(jiān)定他的叛逆之心而已。

【解析】:若其:如果;徒:只,僅僅;愈:更,越

14.結(jié)合選文,簡析為什么宋太宗夸贊呂端“大事不糊涂"?(4分)

14.①.呂端為相持重,識大體(謙讓得體,不計(jì)名利地位,不計(jì)個人得失,顧全大局等)(1分)如奏請?zhí)谧寱r任參知政事的寇準(zhǔn)和他輪流執(zhí)掌朝政,以免同僚生隙,影響國事。(1分)

②呂端處理軍國大事頭腦清醒,深謀遠(yuǎn)慮(高瞻遠(yuǎn)矚,有遠(yuǎn)見謀略等)(1分)如勸諫太宗不要?dú)⑺琅奄\李繼遷之母,而要優(yōu)待其母,達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵的效果。(1分)

參考譯文:

呂端,字易直,是幽州安次人,呂端年少時敏捷聰悟愛好學(xué)習(xí)。

當(dāng)時呂蒙正擔(dān)任宰相,太宗想任命呂端為宰相,有人說:“呂端為人糊涂。”太宗說:“呂端小事上糊涂,大事上不糊涂。"拿定主意要任命呂端為相。呂端任宰相,謹(jǐn)慎穩(wěn)重,識大體,辦事以清正簡潔為原則。他考慮與寇準(zhǔn)同在朝班,而自己先居宰相之位,擔(dān)心他內(nèi)心不平,就奏請參知政事和宰相分開日期輪流統(tǒng)領(lǐng)群臣,主持朝政,一起登政事堂,太宗聽從了他的建議。

當(dāng)初,李繼遷騷擾西部邊境,保安(今陜西省志丹縣一帶)軍奏報說捉住了他的母親。此時太宗想處死李母,因?yàn)榭軠?zhǔn)任樞密副使,便單獨(dú)召見,跟他商量此事??軠?zhǔn)回去時,經(jīng)過宰相辦公之處,呂端猜想是商議大事,便邀他說:“邊境上的日常事務(wù),我不必參與知曉。如果是軍國大事,我位居宰相,不能不知道?!笨軠?zhǔn)就告訴了事情的原委。呂端說:“怎么處理這件事?"寇準(zhǔn)說:“想要在保安軍北門外將李母斬首,以此來懲戒兇賊逆臣。”呂端說:“如果一定要這樣辦,可真不是合適的辦法。希望您暫緩辦理,我將再去上奏。"進(jìn)了朝堂,他說:“從前項(xiàng)羽抓住了太公(劉邦之父),想要烹煮他,高祖說:‘(如果你一定要烹他)希望能分給我一杯肉羹。’辦大事的人,不顧慮他的父母,更何況李繼遷這樣的悖逆之人呢?陛下今天殺了李母,明天就能捉住李繼遷嗎?如果不是這樣,那就只是跟他結(jié)下怨仇,更會堅(jiān)定他的叛逆之心而已?!碧谡f:“那怎么辦呢?"呂端說:“依照臣的愚見,應(yīng)當(dāng)在延州安置李母,讓人優(yōu)厚地服侍她,以便招降李繼遷。即使不能立即招降他,最終可以牽住他的心,而他母親的生死又掌握在我們手里。”太宗拍著大腿,連連稱好,并說:“要不是愛卿,幾乎誤了我的大事。"就采用了他的計(jì)策。李母后來病死在延州,李繼遷不久也死了,繼遷的兒子終于納貢歸順了大宋,這是呂端的功績啊。

張昭

①張昭字子布,彭城人也。孫策創(chuàng)業(yè),命昭為長史、撫軍中郎將。文武之事,一以委昭。昭每得北方士大夫書疏,專美

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