王秀玲鄉(xiāng)談曲劇表演藝術(shù)的藝術(shù)特色

王秀玲鄉(xiāng)談曲劇表演藝術(shù)的藝術(shù)特色

著名女演員王秀玲創(chuàng)作的《王派》表演藝術(shù)，以其其豐富的魅力、來自農(nóng)村的清香甘甜幽默而深受觀眾喜愛。她甜美、精致、清新、美麗的歌聲，如春風，滋潤了人們的心。她精致、樸實、精致的演技，像繪畫一樣描繪在觀眾的眼睛上。它的美、美、精、脆，令人驚嘆，形成了“含蓄、優(yōu)雅、優(yōu)雅、活潑、明亮”的藝術(shù)風格。在曲劇表演藝術(shù)發(fā)展史上樹起了一座承前啟后、繼往開來的里程碑?！叭宋镄愿瘛痹瓌t王秀玲在聲腔表演上非常講究詞情與聲情、表情與動作、語調(diào)與語氣之間細致配合,遵從一切表演從人物性格出發(fā)的原則,強調(diào)對人物內(nèi)心世界的體驗與理解,真正做到心里有事、眼中有物、腔隨情走,情由心生。一、地域確定的語言明代王驥德在《曲律、論腔調(diào)第十》中說:“樂之框格在曲,而色澤在唱?！睆娬{(diào)了潤飾聲腔、注重音韻在演唱中的地位。而藝諺說:“會唱能把人唱醉,傻唱能把人唱睡”講的是同一個道理。王秀玲在聲腔表演上有著獨特的唱腔裝飾與潤聲技巧。她的獨特精細的唱功,為曲劇王派表演藝術(shù)的舞臺表演積累了豐富的演唱經(jīng)驗?！班l(xiāng)談”又稱倒口、變口,運用鄉(xiāng)談仿學特定人物的家鄉(xiāng)方言,告訴觀眾演唱的地域風格,真可謂一方水土,一方唱法,反應豐富多彩的地域風情事態(tài),增強了說唱的語言魅力。有意識地對方言的語言特點給予適度的夸張,并盡量使用當?shù)氐牧晳T用語,借以達到感染觀眾的目的。例如《風雪配》中“裝箱”一折:“獨坐在燈光下來繡鴛鴦……我想起終身事喜氣洋洋,老爹爹他今年六十以上,他為俺費心機擇婿選郎……親娘啊!他的名字咋叫的這樣相當;大廳外喜的我心花怒放,見嫂嫂羞的我滿面紅光,回房后我只把那門兒掩,我虔心敬意焚上香哪哎呀呀飄飄下拜叩謝上蒼,蒙爹娘疼愛俺嬌生慣養(yǎng),又選個好女婿才貌無雙,明天是臘月十八好來到,奴的相公來娶我高秋芳同回吳江?！逼渲械膸讉€落音字:“親娘、鴛鴦、喜氣洋洋,擇婿選郎”這幾個字均按照河南地方口音來合轍押韻的,普通話的第二聲(揚聲)正好是河南話的第四聲(去聲),因此這幾個字的音韻都是下行,又如:“反遭到眾親友說短道長”、“哎呀呀飄飄下拜叩謝上蒼,蒙爹娘疼愛俺嬌生慣養(yǎng)……”都是加進了鄉(xiāng)談,突出了河南口音的音韻特點,到“親娘啊!他的名字咋叫的這樣相當”這一句的“親娘啊!”王秀玲唱時有意識往下落著唱,聲音處理漸弱,緊接著在前邊漸弱的對比中巧俏唱出后半句“他的名字咋叫的這樣相當”,其中“相當”加強舌尖力度小噴口突出了高秋芳聰慧可人的人物性格,隨后一個小拖腔把高秋芳既有對心上人的愛慕又含蓄羞澀的閨閣之女的心事演繹得動人心脾。一個舒展柔媚的行腔透露出的更是高秋芳的慶幸與喜悅,聽起來親切自然、如道家常,口風平易、爽朗清新,具有濃郁的鄉(xiāng)野質(zhì)樸美。二、運用“巧口”的潤飾表演手段俏口:即以充足的氣息、巧妙的氣口、清晰有力的吐字和襯字來表現(xiàn)人物的喜興、俏皮。演唱時做到“口緊、字清、包袱兒脆”。如:“今日是我出閨的前一晚上,還缺少上轎的繡鞋一雙,急慌忙我只把銀燈剔亮,獨坐在燈光下來繡鴛鴦。眾鄉(xiāng)親和爹爹歡樂無量,我想起終身事喜氣洋洋”,其中的“剔亮”、“獨”、“燈”、“來”這些字,在演唱時王秀玲特意加上“噴口”,噴口的力度在舌尖上,做到念字千斤重,真切聽得清。使聲音清晰,打遠悅耳。而“燈”、“來”這兩處卻是運用“軟噴口”,即:舌尖著力,又不過重,又要清晰透亮。突出聲腔的巧、俏、脆,做到清脆甜美,語言準確干凈,不倒不扁、出口有味、字正腔圓。細致唯美地刻畫了女主人公在出嫁前夜的喜悅、興奮、激動而又羞澀的內(nèi)心世界。而“今日是我出閨的前一晚上……我想起終身事喜氣洋洋……未說話先帶笑再把口張……又娶個好女婿才貌無雙”。其中“一”、“喜氣”、“笑”、“女婿”這幾處王秀玲則運用連串的快速小花腔,像涓涓溪流清澈灑脫,音色甜潤,突出了閨閣少女的細膩婉轉(zhuǎn)和俏麗甜美。這幾句運用“巧口”的潤飾表演手段,細致展現(xiàn)出女主人公內(nèi)心情感變化上獨特的情趣美。聲腔表演舒展流暢、活潑俏麗,生動地體現(xiàn)了王派表演藝術(shù)的鄉(xiāng)野靈動美。三、音樂符合預測“似說似唱即在作品中音調(diào)介于唱詞字調(diào)與旋律之間,聽起來似乎是說,但又與日常生活中的口語很不一樣”。它是將唱詞字調(diào)融合在基本調(diào)旋律之中;當你感到是在唱時,而旋律又好似夸張的唱詞字調(diào),有樂音的高低起伏和節(jié)奏規(guī)范,音樂卻接近口語。如《游鄉(xiāng)》中杜鵑與小販姚三元的一段對唱就是典型的似說似唱的語調(diào):“為啥喊你你不理,(我就這點兒不好)耳朵背聽話有點費力,是真哩?是真哩。他分明給我打啞謎,我只好給她打啞謎。為什么將貨物扔一地,我、呵呵,我就是攤開曬曬哩。曬曬哩?曬曬哩。我說東來他道西……有件事找你來商議,只因貨物沒帶全,想找你借點救救急……”這段唱王秀玲運用似說似唱的表演手法把一位活潑質(zhì)樸、聰明伶俐又敬業(yè)愛崗的模范售貨員杜鵑這個人物表現(xiàn)得惟妙惟肖,生動自然。質(zhì)樸的口語極富有個性化,演唱清新靈動更具感染力。既有濃郁的鄉(xiāng)野自然美,又有朝氣蓬勃的時代氣息。自然美與藝術(shù)美渾然一體,既突出了王派表演藝術(shù)的俚俗美,又極大地豐富了曲劇的表現(xiàn)力。四、運用“表演”的方法,體現(xiàn)了和人物性格差異曲藝有藝諺:“唱山見山,唱水見水,你要唱他生氣,就得看見他撅嘴;言中有人,轉(zhuǎn)形轉(zhuǎn)情;進出有據(jù),彼此交替?！闭f明不僅要“唱”出藝術(shù)形象,同時要準確“演”出藝術(shù)形象,兩者密不可分。例如:《裝箱》中“親娘啊!他的名字咋叫的這樣相當……哎呀呀飄飄下拜叩謝上蒼,蒙爹娘疼愛俺嬌生慣養(yǎng),又選個好女婿才貌無雙,明天是臘月十八好來到,奴的相公來娶我高秋芳同回吳江”。其中的“親娘啊、唉呀呀、奴的相公啊”這幾處王秀玲不僅注意聲音的到位,更是發(fā)揮了語言本身的表演性。眼神、語氣、身段三者密切配合。眼神運用“喜眼”(眉隨目動,眉梢上挑)加上俏口,配合身段,口、眼、手的和諧、統(tǒng)一,與整個故事情節(jié)巧然合璧,起到穿針引線、畫龍點睛的作用。靈動立體地刻畫了女主人公活潑、清新、俏麗的性格。準確展現(xiàn)了王派表演藝術(shù)的鄉(xiāng)野俏麗美。不同種類的員工行為表現(xiàn)手法戲曲是一門以歌舞來演繹故事人物的綜合藝術(shù)。程式性、虛擬性和寫意性是戲曲表演的特點。戲曲又分行當,不同的行當有著不同的特點。即便是相同的行當,由于人物身份的不同也有著不同的表現(xiàn)手法。從一字一句的聲腔,到一招一式的表演,再到眼神的運用,情感的抒發(fā),王秀玲的表演,樸實真切,看似不做雕琢,實則每一個動作和眼神,都自斟句酌、精益求精、力求完美。一、高秋芳的表演風格所謂“表演”,就是把人物的內(nèi)心感情表現(xiàn)出來,這既是體驗問題,也是表現(xiàn)問題。演員要善于表現(xiàn)角色的喜、怒、哀、樂等一般心理過程,又要表現(xiàn)出劇中人物內(nèi)心所包含著的更加復雜而矛盾的情態(tài)。王秀玲善于揣摩人物細微的思想情感和內(nèi)心的感情與變化,細致感受人物心理的不同層次,表演注意把握“分寸”,進而提煉出富有人物性格的外化動作和表演程式。王秀玲對《風雪配》中高秋芳的思想感情體現(xiàn)之細膩,表現(xiàn)力之強,是大家所公認的。在表演中,王秀玲嚴格把握行當?shù)膰烂C性和分寸感,對女主人公的身份、性格和人物的氣質(zhì)準確定位,沒有單純把“高秋芳”演成一個嬌巧玲瓏的俏花旦,而是賦予了她高雅典麗的閨門旦氣質(zhì),做到把高秋芳塑造的既熱情奔放,又純真無瑕,實乃大家風范。而使人印象最突出的是她運用了大量情緒飽滿、節(jié)奏流暢、來自生活而又高度概括和夸張了的準確優(yōu)美的動作和大量的真實、生動的細節(jié)表演。在該劇中她不僅具有一雙會說話的眼睛和一張表情豐富的臉,而且她的一舉一動都能傳情達意,使動作達到了“語言化”,充分顯示了她表演的準確性、豐富性和現(xiàn)實主義的表演風格。如:“老爹爹他為俺終身著想,反遭到眾親友說短道長”,此處王秀玲一個俏麗的轉(zhuǎn)頭動作配合嗔怪的俏麗眼神、加上因為鄉(xiāng)親們的不理解而生氣撅起的小嘴,就在這一眨眼、一轉(zhuǎn)頭、一撅嘴之間,迅速將女主人公的意圖清晰、準確地傳達給觀眾,表演質(zhì)樸,不失俊雅,一個活潑靈動、而又質(zhì)樸清新的閨閣少女形象栩栩如生地展現(xiàn)在觀眾面前。使整個表演沿著劇情的脈絡貫穿下來,既顯得流暢細膩,又真實動人。又如“回房后我只把那門兒掩,我虔心敬意焚上香哪哎呀呀飄飄下拜叩謝上蒼”,一面眉梢上挑,眼神俏麗可愛,一個小跨步,半蹲小臥云兒,身子前傾,左右蘭花指做關(guān)門狀,緊接著“我虔心敬意焚上香哪哎呀呀飄飄下拜叩謝上蒼”,雙手合十,雙目微睜眉隨眼動,口微張嘴角向上翹,隨著“哎呀呀飄飄下拜叩謝上蒼”,眉頭向下,眼簾微垂,伴隨音樂輕輕扭動身體仿佛已經(jīng)坐在花轎上,搖擺的動作柔美嬌俏,此時王秀玲運用傳神的肢體語言,此處無聲勝有聲地刻畫了高秋芳這個人物的性格特征、內(nèi)心活動,那么在意識到自己高興得失態(tài)時,眉眼間露出又喜又羞的少女秀色,百媚頓生。隨即目光收回,不知所措、羞澀萬分。一個俏麗的花旦“小跳步”,雙手蘭花指,手卷掩面扭身快步輕似飛燕掠風般的碎步小圓場,步履輕盈活潑,真是眸含秋水三千,轉(zhuǎn)唇燕語鶯聲。這里的做、唱完全糅合在一起,細致傳神地刻畫出高秋芳的純真可愛、清新質(zhì)樸的率真性格。又如“明天是臘月十八好來到,奴的相公來娶我高秋芳同回吳江”。在唱到“好來到”幾個字時面含羞澀,雙目凝視遠望,眉頭稍上挑,櫻唇微張,頭部稍昂,伴隨“奴的相公”幾個字出口,羞澀難當兩眼低垂手中的手絹來回交織幾合,不僅表現(xiàn)出少女在出嫁時的羞澀,含情脈脈又有如愿以償?shù)南矏偂＿@里既有“輕妙遮玉容”的朦朧美,又有欲笑還抑的含蓄美,表演嫵媚,不失端莊。使動作達到了“語言化”。在形象展示人物外部特征的同時合理詮釋其心路歷程,一個豐滿的人物形象呈現(xiàn)在觀眾面前,充分顯示了王派表演藝術(shù)的準確性、豐富性和現(xiàn)實主義的表演風格。二、自我顯示的形態(tài)動作戲劇家田漢說過:“不要把生活動作和程式動作對立起來,內(nèi)心的感情要運用身段動作表現(xiàn)出來才有感染力?！痹谖枧_上,身和步、手配合得好,演員表演真切自如了,觀眾也就舒心悅目。如:《游鄉(xiāng)》是一出富有濃郁鄉(xiāng)土氣息的現(xiàn)代小喜劇。說的是供銷社的模范售貨員杜鵑,為人正直無私,她下鄉(xiāng)送貨時發(fā)現(xiàn)聯(lián)營組售貨員姚三元高價售貨,當即一路追趕,揭發(fā)批評了姚三元坑騙群眾的行為,并幫助他認識了錯誤。這出戲幾乎都是挑著擔子載歌載舞的表演形式。為了使生活中挑擔的動作藝術(shù)升華為舞臺表演程式動作,使它變成身段美、韻律美的舞蹈。王秀玲走進生活,經(jīng)常去看運輸工人、農(nóng)民和售貨員挑擔子的動作,經(jīng)過一段時間的摸索和練習,掌握了挑擔子的規(guī)律,又根據(jù)劇情的發(fā)展和特定環(huán)境的需要,把身段里的云步、碎步、蹉步、水袖加以改造,用到杜娟身上。如:一開場隨著“挑起擔子忽閃閃”拖腔中杜鵑在一片山花映襯中肩挑貨郎擔子輕盈地碎步圓場至上場門,一個漂亮的“亮相”,隨后腳下臺步過渡為“小云步”的同時,左手扶貨郎擔子有韻律地上下晃動,此時王秀玲結(jié)合古裝戲里的水袖功巧妙地把右手中的白毛巾變?yōu)椴梁沟膭幼鞅硌?同時讓箱子的擺動和身段的巧妙變化渾然一體,唱做并用,節(jié)奏明快,在載歌載舞中一個手腳麻利、活潑爽快的山村小姑娘的形象展現(xiàn)在觀眾眼前。而隨后杜鵑挑擔追趕投機鉆營的小販姚三元時,王秀玲巧妙地運用“貨郎擔子”這個道具邊歌邊舞,把一個健康活潑、大方俏麗、敢于堅持原則,又有正義感的鄉(xiāng)村營業(yè)員這個當代少女的藝術(shù)形象表現(xiàn)得生動純樸、親切動人。且看杜鵑急匆匆追趕至獨木橋,三個急跳步,失去重心,貨郎擔上下?lián)u擺不定,身體也隨之搖動,身形隨著步法移動,腳下臺步迅速變?yōu)椤靶∷椴健?一個小跳后退至橋下半蹲臥魚兒定睛一看,穩(wěn)定一下情緒又重新上橋,一串“小搓步”小心翼翼地往橋邊移動,快到橋邊時一個夸張的小閃腰像是要掉下去的同時一個急跳步安全度過獨木橋,這一連串準確生動的虛擬程式動作,王秀玲的表演質(zhì)樸自然、絲毫不矯揉造作。這種內(nèi)心情感與形態(tài)動作的完美結(jié)合不僅準確、真實、豐富,