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文檔簡介

飲中八仙歌

甫知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。___一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。

李白,字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安),出生于碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克),五歲隨家遷居蜀之綿州昌隆縣(今四川江油)。青年離開家鄉(xiāng)漫游全國各地,終身再未返回故鄉(xiāng)。李白性格豪邁,向往建功立業(yè),曾被玄宗封為翰林待詔,卻無法達(dá)成抱負(fù)。寄情名山大川,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴,善飲,有“酒仙”之稱。李白善于從民間文學(xué)汲取營養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰麗明快,語言清新自然,是屈原之后,我國詩壇的偉大的浪漫主義詩人,被譽為“詩仙”。將進(jìn)酒君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

將qiāng還huán樂lè謔xuè沽:通酤,買。酌:喝。歌:唱。饌玉:zhuàn古義:美好的飲食;今義:饌:飲食;玉:玉石。

君不見黃河之水天來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲發(fā),朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,

但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞,

惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,

斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

主要情感(1)流露出人生苦短,及時行樂之意。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。(2)詩人對自身和未來充滿無限的信心。

天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。(3)蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。

鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。

思考:

如何正確看待李白的嗜酒如命的放誕不羈行為?李白嗜酒,更多的是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。他曾兩次進(jìn)入京師,與達(dá)官貴人相伴,但是不久就因為他傲岸的個性,出眾的才華,而又觸犯權(quán)貴,遭到讒毀排擠。借飲酒來反抗險惡的現(xiàn)實社會,寄托情懷,是不得志的知識分子的常用方法,在古代尤其明顯。陶淵明曾經(jīng)這樣談?wù)摼迫ぁ霸囎冒偾檫h(yuǎn),重忽忘天”。喝一口酒,種種世俗之情都遠(yuǎn)離而去;連飲幾杯,就忘了自己。飲酒可以使人進(jìn)入忘物忘我的境地。魏晉人喜歡飲酒,認(rèn)為酒能引人入勝。陶淵明則更獨特的領(lǐng)悟到了酒能使人“忘天”的境界,酣飲時,俗念沒了,思慮沒了,天就是人,人就是天,物我兩忘,盡情飲酒,然后借酒排遣,醉后寫詩自娛,李白也繼承了這種做法,借酒澆愁,發(fā)泄情感,寫了許多借酒詠懷的詩,以表達(dá)自己心中的郁悶。

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