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文檔簡介

五十六個民族是一家民族關(guān)系

五十六個民族是一家我們“五十六個民族是一家”具體體現(xiàn)在哪些方面?想一想:1、共同締造了中國遼闊的疆域和文化2、共同保衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一和興盛3、共同創(chuàng)造了祖國的文化4、相互聯(lián)系了經(jīng)濟的開展具體表達在以下四個方面各族人民交錯雜居,和睦相處,榮辱與共,創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化,共同締造了我們偉大的祖國。共同締造:共同保衛(wèi):共同創(chuàng)造:相互聯(lián)系:各族人民是一家的具體表現(xiàn)?各族人民共同締造了中國的疆域、土地、歷史和文化;各族人民共同為祖國的統(tǒng)一和興盛進行了斗爭和努力;各族人民共同創(chuàng)造了中國燦爛的科技文化成果;各族人民在政治、經(jīng)濟、文化上的聯(lián)系越來越緊密。中國遼闊的疆域和富饒的土地以及悠久的歷史和燦爛的文化都是歷代中華各族人民共同開拓和締造的。各族人民辛勤的勞動,艱苦創(chuàng)業(yè),為祖國的統(tǒng)一奉獻了力量。共同締造:怎樣認(rèn)識“各族人民共同締造了我們偉大的祖國〞?閱讀P112小資料。思考:這段資料說明了什么?共同締造:閱讀思考各族人民共同締造了我們偉大的祖國。唐代“安史之亂〞,維吾爾族等參加平亂;清代平定噶爾丹分裂政權(quán)和“三藩之亂〞,各族人民都有奉獻;18世紀(jì)抗擊沙俄的入侵,東北、新疆的各族人民奮起抗擊;共同捍衛(wèi):各族人民保衛(wèi)祖國統(tǒng)一的事例。中國自秦朝成為統(tǒng)一的國家以來,特別是經(jīng)過漢、唐、元、明、清各朝的努力,國家的統(tǒng)一不斷穩(wěn)固和開展。各族人民共同為祖國的統(tǒng)一和國家的興盛進行了英勇的斗爭和不懈的努力。共同捍衛(wèi):想一想假設(shè)沒有各族人民的團結(jié)一致,共御外敵,我們的〞家〞會是什么樣?在我國的歷史上,你還知道哪些為了民族的團結(jié)和國家的統(tǒng)一,各族人民同仇敵愾的故事嗎?共同捍衛(wèi):各民族維護祖國統(tǒng)一的事例1904年,西藏人民抗擊英軍入侵。1935年,彝族支持紅軍抗日??谷諔?zhàn)爭期間,各族人民一起保衛(wèi)國家。共同捍衛(wèi):閱讀教材P112—113共同捍衛(wèi):江孜抗英炮臺閱讀教材P113頁共同捍衛(wèi):彝海結(jié)盟閱讀教材P113頁文學(xué):?詩經(jīng)?、?楚辭?、?元曲?、?紅樓夢?;英雄史詩:藏族的?格薩爾?、蒙古族的?江格爾?、柯爾克孜族的?瑪納斯?;雕刻藝術(shù):敦煌、云岡、龍門石窟,克孜爾千佛洞;醫(yī)學(xué):?四部醫(yī)典?是西藏醫(yī)學(xué)史上著名的古典文獻;建筑:回族建筑家亦黑迭兒丁規(guī)劃并領(lǐng)導(dǎo)修建了元大都〔今北京〕;共同創(chuàng)造:各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的科技文化成果的事例:中華各民族人民在共同開發(fā)、締造和建設(shè)統(tǒng)一的多民族國家的歷史過程中,創(chuàng)造了燦爛的科技文化成果,共同為祖國的文化繁榮作出了重要的奉獻。共同創(chuàng)造:共同創(chuàng)造:共同創(chuàng)造:其它科技文化天文學(xué):元代回族科學(xué)家扎馬魯丁制造了方位儀,撰寫了?萬年歷?;文學(xué)/敘事長詩:蒙古族?嘎達梅林?、彝族?阿詩瑪?;民族音樂:維吾爾族?十二木卡姆?、蒙古族長調(diào)民歌;民族樂器:胡琴、琵琶、羌笛、腰鼓等都是從少數(shù)民族地區(qū)傳入內(nèi)地的。相互聯(lián)系:閱讀P115-116小資料,想一想:這說明了什么問題?唐卡壯錦蠟染侗族鼓樓風(fēng)雨橋各族人民在共同開發(fā),締造和建設(shè)統(tǒng)一的多民族國家的長期歷史中,頑強地同自然做斗爭,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、畜牧業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)以及建筑業(yè)方面都有杰出的成就,為祖國的經(jīng)濟開展作出了重要的奉獻?,F(xiàn)在,隨著現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快,各族人民之間在經(jīng)濟上的聯(lián)系越來越緊密,交往也越來越頻繁。相互聯(lián)系:閱讀教材P115頁中華民族史既是眾多民族各自形成開展的歷史,又是由眾多民族共同創(chuàng)造的中華民族整體形成開展的歷史??偨Y(jié):為什么說五十六個

民族是一家?各族人民交錯雜居,和睦相處,榮辱與共,創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化,共同締造了我們偉大的祖國。自秦漢以來的兩千多年來,中國各民族之間一直存在著政治、經(jīng)濟、文化上的密切聯(lián)系和交流,從而形成了互相依存、相互促進、共同開展的不可分割的整體。真正表達了56個民族是一家。漢族

漢族中國56個民族中人口最多的民族,也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱為“華夏〞的中原居民,后同其他民族逐漸同化,融合,漢代開始,稱為漢族。漢語屬漢藏語系漢語族,有七大方言。現(xiàn)代漢語以北方方言為根底,北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音。漢字是世界上最古老的文字之一,已有6000年左右的歷史,由甲骨文,金文逐漸演變成今天的方塊字,共有四萬個字以上,通用的有七千字左右,現(xiàn)為國際通用語文之一。漢族沒有產(chǎn)生全民族必須信仰的宗教,局部人信仰佛教,天主教,基督教等。

蒙古族

蒙古族是一個歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。千百年來,蒙古族過著“逐水草而遷徙〞的游牧生活。中國的大局部草原都留下了蒙古族牧民的足跡,因而被譽為“草原驕子〞。

回族

主要聚居于寧夏回族自治區(qū)?;刈迨腔鼗孛褡宓暮喎Q。其先民主要是13世紀(jì)蒙古人3次西征后大批東遷的,在長期歷史過程中通過多種因素,逐漸形成了回回民族。漢語為回族的共同語言,在日常交往及宗教活動中,回族保存了一些阿位伯語和波斯語的詞匯,在邊疆民族地區(qū),回族人民還經(jīng)常使用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的語言。回族服飾與漢族根本相同,所不同者主要表達在頭飾上,回族男子多戴白色或黑色,棕色的無沿小圓帽。婦女多戴蓋頭,回族人信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教在回族的形成過程中曾起過重要作用。藏族

藏族是中華民族的重要一員,分布于遼闊的青藏高原。主要聚居在西藏自治區(qū),以及青海省的海北、黃南、海南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州,甘肅省的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣,四川省的阿壩、甘孜兩個藏族自治州和木里藏族自治縣,云南省的迪慶藏族自治州。藏族有自己的語言和文字,藏語,屬漢藏語系藏緬語族藏語支,分為衛(wèi)藏方言、康方言、安多方言3種主要方言。藏文系參照梵文某些字體于公元7世紀(jì)前期創(chuàng)制,經(jīng)過三次修訂開展而來,為自左向右橫寫的拼音文字,通用至今。

維吾爾族

“維吾爾是〞民族自稱。史籍記載:維吾爾族原是公元三世紀(jì)游牧于中國北方和西北貝加爾湖以南,額爾齊斯河和巴爾喀什湖一帶的牧民。由于受部落間戰(zhàn)爭的影響,各個部落的分支逐漸遷徙西域(今新疆),維吾爾族有自己的語言和文字。信仰伊斯蘭教。維吾爾族是一個能歌善舞的民族。花帽,是維吾爾族服飾的組成局部,也是維吾爾族美的標(biāo)志之一。苗族

主要分布在貴州(約占苗族總?cè)丝诘?0%),湖南,云南,廣西,海南等省(區(qū))。其中黔東南苗族侗族自治州是苗族最大的聚居區(qū)。苗族自稱“牡〞,“蒙〞,“摸〞,“毛〞,建國后統(tǒng)稱為苗族。苗族的先祖可追溯到原始社會時代活潑于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族有自己的語言,屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。原先無民族文字,20世紀(jì)50年代后期創(chuàng)制了拉丁化拼音文字?,F(xiàn)今大局部人通用漢文。

彝族

彝族是中國西南地區(qū)一個具有悠久歷史的民族。主要分布在云南,四川,貴州三省及廣西壯族自治區(qū)西北部,形成大分散,小聚居的特點。彝族支系繁多,多數(shù)自稱“諾蘇〞,“納蘇〞,“聶蘇〞等。新中國成立后,正式定名為彝族。彝族有自己的語言文字。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支,有6種方言。彝文是一種音節(jié)文字,至今使用花包頭是彝族的典型服飾。

yí壯族

是中國少數(shù)民族中人口較多的一個民族,廣西壯族自治區(qū)是他們的主要聚居地。壯族,是嶺南的土著民族。有“布壯〞,“布土〞,“布儂〞,“布曼〞,“布雅依〞等20余種自稱。新中國成立后,統(tǒng)稱“僮族〞。后來改為“壯族〞。壯族有本民族的語言文字。壯語屬漢藏語系壯侗語傣語支。古文字是“模仿〞漢字?六書?的造字法而創(chuàng)造的一種與壯語語音一致的“方塊壯字〞。20世紀(jì)50年代,根據(jù)壯族人民的要求,創(chuàng)制了一種全民族能夠接受以拼音字母為根底的壯字。目前仍在推廣使用

布依族

主要聚居在貴州省黔西南兩個布依族苗族自治州,以及貴州的都勻,獨山,平塘,鎮(zhèn)寧等10個縣(市)。布依語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。布依語和壯語有密切的親屬關(guān)系。布依族過去沒有文字,一直使用漢文。解放后,人民政府為布依族創(chuàng)制了用拉丁字母拼音的布依文。布依族地區(qū)山青水秀,自然風(fēng)光多姿多彩,野生動植物資源及礦產(chǎn)資源也很豐富。布依族以農(nóng)業(yè)為主,種值水稻的歷史較為悠久。

朝鮮族

朝鮮族生活在我國東北同朝鮮民主主義人民共和國毗鄰的長白山地區(qū)。這里群山聳立,峽谷縱橫,風(fēng)光一絢麗,山的主峰——白頭山是我國東北地的第一頂峰,海拔2744米。著名的旅游勝地天池宛如一塊剔透的碧玉,鑲嵌在頂峰上,傳說每年都有天上的仙女來這兒沐浴。天池北側(cè)有一個瀑布,浩浩清流懸空而落,猶如白練垂天,銀龍飛舞。長白山脈是鴨綠江、圖們江和松花江的發(fā)源地。奔流不息的海蘭江、布爾哈通河、嘎呀河、琿春河、古洞河等碧波如染、婉蜒回環(huán),滋潤著長白山麓的廣闊地區(qū)。這山靈水秀的地方,就是朝鮮族的家鄉(xiāng)。

滿族

滿族主要分布在東北三省,遼寧省為最多,少局部散居在全國各大中城市。滿族歷史悠久,可追溯到2000多年前的肅慎人。遼,宋,元,明幾個朝代那么稱“女真〞。長期生活在長白山以東,黑龍江,烏蘇里江流域的廣闊地區(qū)。16世紀(jì)后期,努爾哈赤崛起,以女真人為主體融合了局部漢人,蒙古人和朝鮮人,形成了一個新的共同體——滿族。滿族有自己的語言,文字。

侗族

侗族主要分布在貴州,湖南,廣西三省(區(qū))毗鄰的黔東,玉屏,新晃,通道,芷江以及三江等縣。侗族主要從事農(nóng)業(yè),以種植水稻為主,特產(chǎn)糯谷,以香禾糯最享盛名。侗族的名稱,最早以“仡伶〞,后曾出現(xiàn)“峒蠻〞,“峒苗〞,“峒人〞,“洞家〞等名稱。新中國成立后統(tǒng)稱侗族。民間多稱“侗家〞。侗族有自己的語言,屬漢藏語系壯侗語侗水語支。原無民族文字,20世紀(jì)50年代創(chuàng)制了侗文。現(xiàn)在大局部通用漢文。

瑤族

瑤族主要分布在中國的廣西,湖南,云南,廣東,貴州和江西等省區(qū)。因其生產(chǎn)方式,居住和服飾等方面的不同特點而有多種自稱和他稱。如:盤瑤,茶山瑤,山子瑤,坳瑤,花籃瑤,白褲瑤,紅頭瑤等,多達20個支系。新中國成立后,瑤族成了他們的統(tǒng)稱。瑤族語言屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。受居住地域限制,多數(shù)瑤族至今仍保存著原始的狩獵,捕魚和農(nóng)耕文化。

yáo白族

白族主要聚居在云南省西部以洱海為中心的大理白族自治州。少局部散居在四川、貴州、湖南等地。由于白族風(fēng)俗尚白,歷史上曾有“白人〞、“白王〞、“白史〞之稱。新中國成立后,正式定名為白族。白族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族白語支。大多數(shù)白族通曉漢語,并作為與其他民族的交際工具。白族是個古老的民族,有著自己光輝燦爛的科學(xué)文化。在天文、歷法、氣象、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域都有許多創(chuàng)造創(chuàng)造和優(yōu)秀作品。

土家族

土家族主要聚居在湖南湘西土家族苗族自治州,湖北恩施土家族苗族自治州。土家族自稱“畢茲卡〞,意為“土生土長的人〞。新中國成立以后,根據(jù)土家族人民的意愿正式定名為土家族。土家族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族。大多數(shù)人由于長期與漢族雜居,很早就開始使用漢語、漢文。只有湘西的龍山,永順,古丈等縣的少局部地區(qū)仍通用土家語。哈尼族

哈尼族絕大局部集中聚居于滇南紅河和瀾滄江的中間地帶。哈尼族自稱很多,有“哈尼〞,“卡多〞,“豪尼〞,“碧約〞,“布都〞,“白宏〞等。新中國成立后,統(tǒng)一稱為哈尼族。哈尼族有自己的語言,無文字。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。20世紀(jì)50年代為其創(chuàng)制了一套拼音文字,但尚未普及。

哈薩克族

哈薩克族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)的伊犁哈薩克自治州,木壘哈薩克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣,其余分布在甘肅,青海等局部地區(qū)。哈薩克族的歷史,可追溯到西漢的“烏孫〞。“哈薩克〞這一族稱最早見于15世紀(jì)中葉,是從金帳汗國分裂出來的*突厥語的一些游牧部落?!肮_克〞這一族稱一直沿用至今。據(jù)民間傳說,意為“戰(zhàn)士〞,或“白色天鵝〞。哈薩克族信仰伊斯蘭教,有自己的語言和文字,其語屬于阿爾泰語系突厥語族?,F(xiàn)行以阿拉伯字母為根底的哈薩克文。

傣族

傣族主要聚居在云南省西部靠邊境的弧形地帶,西雙版納傣族治州德宏傣族景頗族自治州以及耿馬,孟連,元江,新平等自治縣。傣族歷史悠久。在漢代,傣族先民稱為“滇越〞,清代多稱“擺夷〞,新中國成立后,根據(jù)傣族人民的意愿,正式定名為傣族。傣語屬于漢藏語系壯侗語族壯傣語支。傣文都從印度字母脫化而來。長期以來,聰明智慧的傣家人用這些文字,記載著傣族深淵的文化和歷史。傣族有“旱傣〞,“水傣〞,“花腰傣〞之分,不同的裝飾代表著其支系的服飾文化。

dǎi黎族

黎族主要聚居在海南省中南部的東方,白沙,陵水,昌江黎族自治縣和樂東,瓊中,保亭黎族苗族自治縣。黎族以農(nóng)業(yè)為主,屬稻作犁耕農(nóng)業(yè)文化類型,兼有狩獵,捕魚,采集和林業(yè)等多種經(jīng)營。黎族由古代越人開展而來,與“百越〞的一支駱越關(guān)系更為密切。在宋代以后,黎族的名稱被普遍使用,沿至今日。黎語屬漢藏語系壯侗語族黎語支。沒有本民族文字,建國后逐漸通用漢文。黎族是最早的紡織先民。

傈僳族

傈僳族是我國民族大家庭中一個古老的成員。主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州,其余分布在麗江和迪慶、大理、保山、德宏、楚雄、臨滄等州縣。四川省的鹽源、鹽邊、木里、德昌等縣也有分布。使用傈僳語,屬漢藏語系藏緬語族彝語支。先后使用過3種文字,一種是西方傳教士創(chuàng)制的拼音文字,一種是維西縣傈僳族農(nóng)民汪忍波創(chuàng)制的音節(jié)文字,第三種是新中國成立后創(chuàng)制的拉丁字母形式的新文字,已在怒江傈僳族自治州推行。

lìsù佤族

佤族主要聚居在云南省西南部的西盟,滄源,孟連,耿馬等縣。佤族自稱“阿佤〞,是周秦時期“百濮〞的一支。清代有“嘎刺〞,“哈瓦〞,“卡佤〞等不同之稱。新中國成立后,統(tǒng)稱佤族,意為“住在山上的人〞。佤族有自己的語言,屬南亞語系孟高棉語族佤語支。過去長期用木刻和實物記事。20我是騙子網(wǎng)站50年代創(chuàng)造了佤族文字。佤族能歌善舞。常見的舞蹈有“圓圈舞〞,“舂碓〞等?!皥A圈舞〞不分男女老少,舞者手拉手,邊唱邊跳,氣氛十分熱烈。畬族

畬族主要居住在福建,浙江兩省的廣闊山區(qū),其余分布在江西,廣東和安徽省境內(nèi)。其聚居點多為數(shù)十戶人家組成的自然村寨,因而形成典型的散居與雜居特點。畬族自稱“山哈〞或“山達〞,意為“山里的客人〞。新中國成立后,統(tǒng)稱為畬族。畬族有自己的民族語言,屬漢藏語系,大部人講當(dāng)?shù)胤窖?。沒有本民族文字,通用漢語文。shē高山族

高山族主要居住在中國臺灣省,其余散居大陸福建,浙江等沿海地區(qū)。高山族有許多支系,主要包括阿美人,泰雅人,排灣人,布農(nóng)人,魯凱人,卑南人,曹人,雅美人和賽夏人。高山族以稻作農(nóng)耕經(jīng)濟為主,以漁獵生產(chǎn)為輔。高山語屬南島語系印度尼西亞語族。沒有通用的民族文字。散居于大陸的高山族通用漢語文。

拉祜族

拉祜族主要分布在瀾滄江流域的思茅,臨滄以及西雙版納傣族自治州,紅河哈尼族彝族自治州。拉祜族源于古代氐羌系統(tǒng)。清代文獻中被稱為“倮黑〞。自稱拉祜,意為用火烤吃老虎肉,反映出拉祜族歷史上曾是一個狩獵民族??嗦斎耸抢镒宓囊粋€支系。新中國成立后,根據(jù)本民族人民的意愿,正式定名為拉祜族。拉祜族屬漢藏語系藏緬語族彝語支。大多數(shù)人通漢語和傣語。局部拉祜族普遍使用過西方傳教士創(chuàng)制的拉丁字母形式的文字。后來,在原有的字母根底上,創(chuàng)制了拼音文字,推廣使用。

hù水族

水族主要聚居在貴州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治縣和荔波,都勻,獨山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里,黎平,榕江,從江等縣。水族從事農(nóng)業(yè),以種植水稻為主。水族的遠(yuǎn)祖是古代“百越〞的一支。唐宋時與壯侗族各民族一起被統(tǒng)稱為“僚〞。北宋時在水族地區(qū)設(shè)“撫水州〞?!八曌逯Q,最早見于明代史籍。新中國成立后,水族被正式定名。水族語言屬漢藏語系壯侗語族水語支。水族先民曾創(chuàng)制過自己的文字,稱為“水書〞,其形狀類似于甲骨文和金文,但只有400多個單字,且多用于巫術(shù)活動。

東鄉(xiāng)族

東鄉(xiāng)族主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州的東鄉(xiāng)族自治縣,,少數(shù)散居在青海省,寧夏回族自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū)。東鄉(xiāng)族,歷史上被稱為“〞東鄉(xiāng)回回“,〞東鄉(xiāng)蒙古“,〞東鄉(xiāng)土人“等。泛指古代中亞一帶的穆斯林。新中國成立后,正是定名為東鄉(xiāng)族。東鄉(xiāng)族語根本上同蒙古語相同,同屬阿爾泰語系蒙古語族。無文字,通曉漢語漢文。納西族

納西族是云南特有民族,主要聚居在麗江地區(qū)納西族自治縣,寧蒗、水勝、維西、中甸、德欽、在四川省的鹽源、鹽邊、木里等縣也有少量分布。納西族歷史悠久,與我國古代游牧民族氐羌支系有淵源關(guān)系。自稱“納〞、“納西〞、“摩梭〞等。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支,在長期歷史開展過程中,納西族人民創(chuàng)造了燦爛古代文化,使用過自己的象形文字,明末清初,接受了漢族文化,漢文便逐漸為納西族人民普遍使用。景頗族

景頗族主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州的潞西,隴川,盈江,瑞麗,梁河五縣,少局部散居于其他州縣。景頗族的來源與青藏高原上古代氐羌人有關(guān)先后出現(xiàn)了“峨昌〞,“遮些〞,等名稱。新中國成立后,經(jīng)民族識別確認(rèn)為景頗族。語言屬漢藏語系藏緬語族。過去沒有自己的文字,20我是騙子網(wǎng)站末葉創(chuàng)制了以拉丁字母為根底的拼音文字柯爾克孜族

柯爾克孜族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)西南部的克孜勒蘇柯爾克孜自治州以及北部的特克斯,昭蘇,額敏等縣??聽柨俗巫迨来^著以游牧為主,兼事農(nóng)耕的生活??聽柨俗巫?清代,沿用蒙古準(zhǔn)噶爾語,稱之為“布魯特〞,意即“高山上的居民〞。新中國成立后,正式定名為柯爾克孜族??聽柨俗巫逵凶约旱恼Z言,屬阿爾泰語系實厥語族。自歷史上全民信仰伊斯蘭教后,開始創(chuàng)制使用以阿拉伯字母為根底的拼音文字。在各民族交往日益密切的今天,許多柯爾克孜族人已兼通維吾爾語文和哈薩克語文。土族

土族是青海特有的少數(shù)民族,互助土族自治縣是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣,被稱為“土族之鄉(xiāng)〞,土族人大都居住在這兒。在一般人的觀念中,土族之鄉(xiāng)便是互助縣。關(guān)于土族的先祖,學(xué)術(shù)界尚無定論,大多數(shù)傾向于吐谷渾說。吐谷渾是遼東鮮卑族,在4我是騙子網(wǎng)站初遷牧今青海省南部和甘肅南部,后逐漸建立吐谷渾王國,公元663年,吐蕃攻占吐谷渾全境,吐谷渾王諾曷缽避走涼州(今甘肅武威),后又遷居今寧夏,其部屬之一局部散居祁連山之南也就是今天的互助縣一帶。后來經(jīng)過與其它民族融合,在元末明初時形成土族,史書上稱之為“土人〞,互助土族那么自稱“蒙古爾〞,“察汗蒙古爾〞。土族具有十分豐富的民間文學(xué)藝術(shù)。故事眾多,歌謠豐富。

達翰爾族

達翰爾族主要生活在中國內(nèi)蒙古地區(qū)的呼倫貝爾盟和東北地區(qū)的嫩江兩岸,從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、漁獵業(yè)?!斑_翰爾〞是“耕耘者〞之意。達翰爾族人相傳祖先居住在東北地區(qū),清朝時被調(diào)到西域,從而在內(nèi)蒙古一代一代定居下來,會說蒙古話。在新疆長期和哈薩克族人雜居的達翰爾族人都會講哈薩克話,而孩子們多數(shù)進入漢語學(xué)校學(xué)習(xí),因此精通語言,被稱為“天生的翻譯〞。仫佬族

仫佬族主要分布在廣西壯族自治區(qū)北部山區(qū),90%聚居于羅城仫佬族自治縣。仫佬族多自稱“木冷〞,即“伶人〞,清代有“姆佬〞之名。新中國成立后,根據(jù)仫佬人民的意愿,統(tǒng)稱仫佬族。以信奉道教為主。也信佛教。仫佬族屬漢藏語系壯侗語族侗水語支,多數(shù)人通漢語和壯語,無本民族文字,通用漢文。

mùlǎo羌族

羌族主要聚居區(qū)是四川省阿壩藏族羌族自治州的茂汶縣。羌族是一個古老的民族,早在三千多年前,殷代甲骨文中就有關(guān)于羌人的記載。他們主要生活在青藏高原東部邊緣。羌族以農(nóng)業(yè)為主,以畜牧業(yè)為副,以狩獵和多種副業(yè)為輔助。羌族屬漢藏語系藏緬語族羌語支(另一說為藏語支)。分南、北兩種方言。許多人懂漢語。沒有文字,長期通用漢文。羌族的祖先黨項羌曾創(chuàng)造使用過西夏文。

布朗族

布朗族是云南的獨有民族之一,分布在云南省西部和西南部沿瀾滄江中下游西側(cè)的山岳地帶,主要聚居地是雙版納傣族自治州動??h布朗、打洛等山區(qū),云縣、鎮(zhèn)康、德、雙江、耿馬、瀾滄、墨江、景東等縣亦有局部散居或雜。布朗族聚居地群山起伏,氣候暖和,降水較多,土地肥沃,產(chǎn)豐富。

撒拉族

撒拉族主要聚居在青海循化撒拉族自治縣,其余分布在青海,甘肅,新疆等州縣。撒拉族,早在元朝時,其先民——中亞撒瑪爾罕人經(jīng)新疆長途跋涉遷徙循化,后與周圍的藏,回,漢,蒙古等族長期相處,逐漸形成了后來的撒拉族。撒拉族自稱“撒拉爾〞“撒拉回〞等是漢人對他們的稱謂。新中國成立后,根據(jù)本民族人民的意愿,正式定名為撒拉族。撒拉族有自己的語言,屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支的烏古斯組。由于和鄰近的漢,回,藏等族交往,也吸收了不少漢語和藏語的詞匯。無文字,通漢文。撒拉族信仰伊斯蘭教,其生活習(xí)俗大體與回族相似。毛南族

毛南族主要分布在廣西壯族自治區(qū)西北部的環(huán)江縣,毛南族以農(nóng)業(yè)為主,以飼養(yǎng)業(yè)和副業(yè)為輔,主要種植雜糧,少數(shù)地區(qū)種植水稻。毛南族自稱“阿南〞,意為“當(dāng)?shù)厝栓?說明他們是該地區(qū)的土著居民。毛南族有自己的民族語,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。沒有民族文字,曾用漢字音義拼記過毛南語的民歌等,稱“土俗字〞。毛南人多通壯語及漢語,現(xiàn)通用漢.

仡佬族

仡佬族主要分布在貴州省務(wù)川仡佬族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。仡佬族以農(nóng)業(yè)為主,平坦地區(qū)多種水稻,山區(qū)旱地多種雜糧,屬稻作農(nóng)耕經(jīng)濟文化類型。仡佬族歷史悠久,商周至西漢時期的“百濮〞,東漢至南北朝時代的“濮〞,“僚〞,都與其先祖有淵源關(guān)系?!柏盍浓?“葛僚〞,“仡佬〞是隋唐以后各個時期對他們的稱謂,新中國成立以后,正式定名為仡佬族。仡佬族有自己的語言,屬漢藏語系。語族語支的歸屬,學(xué)術(shù)界尚未定論。仡佬族沒有本民族文字,以漢字為共同文字,目前也只有少數(shù)老年人通仡佬語。gē錫伯族

錫伯族主要分布在新疆伊犁地區(qū)的察布查爾錫伯族自治縣和遼寧,吉林等省。錫伯族是古代鮮卑人的后裔。16我是騙子網(wǎng)站編入蒙古“八旗〞后,其社會組織發(fā)生了急劇變化,生產(chǎn)上轉(zhuǎn)入穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。18我是騙子網(wǎng)站中葉,清政府為穩(wěn)固西北邊防,將局部錫伯族遷往新疆,此后這些錫伯族在伊犁河谷屯田定居,開拓了自己的第二故土。錫伯族以勇武騎射著稱。他們有自己的語言和文字。語言屬阿爾泰語系,滿--通古斯語族滿語支。阿昌族

阿昌族主要居住在云南省德宏傣族景頗族自治州的隴川和梁河縣。阿昌族自古以擅種水稻而聞名。阿昌族是中國云南境內(nèi)最早的世居民族之一。古代漢文史籍曾記載的“峨昌〞,“娥昌〞,“莪昌〞或“阿昌〞,“萼昌〞等,都是對阿昌族不同時期的稱謂。新中國成立后,根據(jù)本民族的意愿,統(tǒng)稱為阿昌族。阿昌族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族。由于長期和漢,傣等民族交錯雜居,所以阿昌人一般又能講漢語,傣語。普米族

普米族主要居住在云南西北高原的蘭坪老君山和寧蒗的牦牛山麓。少數(shù)分布于麗江,永勝,維西,中甸以及四川的鹽源,木里等地,與當(dāng)?shù)孛褡咫s居。普米族自稱“普英米〞,“普日米〞或“培米〞(“白人〞)之意。新中國成立后,根據(jù)本民族人民的意愿,正式定名為普米族。普米族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族羌語支。許多普米人還兼通漢,白,納西,藏等民族的語言。普米族崇拜自然,崇拜祖先,信仰多神,少數(shù)人還信仰道教和藏傳佛教。塔吉克族

塔吉克族主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)西南部的塔什庫爾干塔吉克自治縣?!八栓暿潜久褡宓淖苑Q。早在公元前的先秦時代,塔吉克族先民就已經(jīng)是祖國西陲帕米爾高原這塊土地上的主人。從公元前二我是騙子網(wǎng)站起,舉世聞名的“絲綢之路〞開通,這里便成了東西絲路的孔道。數(shù)千年來,塔吉克人不斷吸收東西方文化的精華,創(chuàng)造了自己頗具特色的歷史與文明。塔吉克族有自己的語言,普遍使用維吾爾文,信仰伊斯蘭教。主要從事畜牧業(yè),兼營農(nóng)業(yè),過著半定居半游牧的生活。

怒族

怒族自稱“怒蘇〞,“阿怒〞和“阿龍〞。主要分布在云南省怒江僳僳自治州的瀘水,福貢,貢山,蘭坪縣。怒族有自己的語言,無文字。怒語屬漢藏語系藏緬語族,由于與僳僳族長期共處,怒族人民普遍會講僳僳語。

烏孜別克族

烏孜別克族分散居住在新疆維吾爾自治區(qū)的南部和北部,與維吾爾族和哈薩克族和睦相處。烏孜別克族源于14我是騙子網(wǎng)站蒙古金帳汗國烏孜別克汗。15我是騙子網(wǎng)站,金帳汗國解體。居住在撤馬爾罕,花刺子漠,安集延,布哈拉等地區(qū)的烏孜別克商人,沿著古代“絲綢之路〞,經(jīng)新疆到內(nèi)地經(jīng)商,往來頻繁,絡(luò)繹不絕,其中一局部商人逐漸在新疆一些城鎮(zhèn)定居下來,繁衍生息,形成了中國的烏孜別克族。烏孜別克族有自己的語言,屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支。烏孜別克文是以阿拉伯字母為根底的拼音文字。通曉維吾爾文或哈薩克文。烏孜別克族信仰伊斯蘭教。他們的舞蹈,優(yōu)美輕快。俄羅斯族

俄羅斯族主要散居在新疆維吾爾自治區(qū)的伊犁,塔城,阿勒泰和烏魯木齊市等地,其余的散居在內(nèi)蒙古和黑龍江等省區(qū)。中國的俄羅斯族已有將近200年的歷史。他們最初是在18我是騙子網(wǎng)站末葉由沙皇俄國遷來的。進入19我是騙子網(wǎng)站,又不斷有俄羅斯人遷入新疆等地定居,當(dāng)時他們被稱作“歸化族〞,他們聚居的村落被稱為“歸化村〞。新中國成立后,他們的生活得到改善并享受到民族平等的權(quán)力,正式改稱為俄羅斯族。俄羅斯族有自己的語言和文字,語言屬印歐語系斯拉夫語族。鄂溫克族

鄂溫克族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟的鄂溫克族自治旗。鄂溫克族生活的地區(qū),處于大興安嶺支脈的丘陵山區(qū)?!岸鯗乜栓暿敲褡遄苑Q,意為“住在大山林中的人們〞。過去是因居住地不同,鄂溫克族曾分別被稱為“索倫〞,“通古斯〞,“雅庫特〞等。新中國成立后根據(jù)本民族人民的意愿,統(tǒng)稱鄂溫克族。鄂溫克族多信薩滿教,牧區(qū)居民同時信藏傳佛教。有自己的語言。屬阿爾泰語系滿通古斯語族通古斯語支。牧區(qū)通用蒙古文,農(nóng)區(qū)和山區(qū)通用漢文。徳昂族

徳昂族主要散居在云南省德宏傣族景頗族自治州的潞西縣和臨滄地區(qū)鎮(zhèn)康縣。德昂族是西南邊疆最古老的民族之一,淵源于古代的“濮人〞。史書記載的“茫蠻部落〞是德昂族的先民。新中國成立后稱崩龍族,1985年,根據(jù)本民族的意愿,改名為德昂族。其宗教信仰,生活習(xí)俗,根本與傣族相同。德昂族有自己的語言,屬南亞語系孟高棉語族佤昂語支。不少人通曉傣語,漢語或景頗語。保安族

保安主要聚居在甘肅省積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣?!氨0波暿潜0沧宓淖苑Q,歷史上曾被稱作“回回〞,“保安回〞等。新中國成立后,根據(jù)本民族人民的意愿,正式定名為保安族。保安族有本民族的語言,無文字。保安語屬阿爾泰語系蒙古語族,大多數(shù)人通曉漢語。保安族信仰伊斯蘭教,在家庭生活習(xí)俗及社會等方面與當(dāng)?shù)鼗?東鄉(xiāng)等民族大體相同。保安族主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),兼營牧業(yè)和手工業(yè)。很早就會冶鐵的保安族,有著高超的制刀技藝,他們制作的腰刀,鋒利耐用,精致美觀,在當(dāng)?shù)馗髯迦罕娭邢碛惺⒚?被稱作“保安刀〞。裕固族

裕固族主要分布在甘肅省肅南裕固族自治縣和酒泉市黃泥堡裕固族鄉(xiāng)。裕固族,源于唐代游牧在鄂爾渾河流域的回紇。9我是騙子網(wǎng)站中葉,其中一支遷徙到今甘肅河西走廊的敦煌,張掖,武威一帶,史稱河西回紇。他們與鄰近各族交往相處,逐漸形成為一個單一民族。裕固族自稱〞堯乎爾〞。新中國成立后,統(tǒng)稱裕固族。裕固族現(xiàn)使用三種語言,裕固族沒有本民族的文字,漢語,漢文是裕固族共同交際的工具。裕固族主要從事畜牧業(yè),信奉喇嘛教。在風(fēng)俗習(xí)慣上近似藏族。京族

京族主要聚居在廣西壯族自治區(qū)京族以漁業(yè)為主,以農(nóng)為輔,屬沿海漁業(yè)和農(nóng)耕混合的經(jīng)濟文化類型。京族的祖先原居越南吉婆。后來有一局部人自越南涂山沿海捕魚來到巫頭島等地定居,至今已有400多年的歷史。京族過去被稱為“越族〞。新中國成立后,正式定名為京族。京族有本民族語言,通用漢語文,信仰天主教,道教。塔塔爾族

塔塔爾族主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)的伊寧,塔城,烏魯木齊。當(dāng)數(shù)散居在布爾津,奇臺和南疆的主要城市。塔塔爾族史稱“達旦〞,“韃靼〞,“達怛〞等。20我是騙子網(wǎng)站初起,該族局部人遷入新疆,遂成中國少數(shù)民族之一。塔塔爾族有自己的語言,屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支。有以阿拉伯字母為根底的文字。由于長期與維吾爾族,哈薩克族共處,因而這兩個民族的語言,

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