新教材適用2024版高考語(yǔ)文二輪總復(fù)習(xí)第1部分考點(diǎn)精講復(fù)習(xí)板塊2古代詩(shī)文閱讀專題2古代詩(shī)歌閱讀考點(diǎn)練透7比較閱讀鑒賞課件

第一部分考點(diǎn)精講復(fù)習(xí)板塊二古代詩(shī)文閱讀專題二古代詩(shī)歌閱讀考點(diǎn)練透7比較閱讀鑒賞定重點(diǎn)·講技法·掌握解題術(shù)找短板·強(qiáng)突破·全面促提升定重點(diǎn)·講技法·掌握解題術(shù)比較鑒賞因其更有利于考查學(xué)生的思辨能力(比較分析能力)而逐漸成為新寵。從大方面看，比較鑒賞題一般從“求同”“求異”兩個(gè)方面來設(shè)計(jì)問題；從小方面看，可以從詩(shī)歌的體裁、題材、形象、語(yǔ)言、感情、思想內(nèi)容、表達(dá)技巧等方面設(shè)題。比較鑒賞是與教材古詩(shī)比較的命題現(xiàn)實(shí)需要，這一題型最大好處就是互相參照，不致單方面孤立作答，兩相比較，多方思考，同中求異，展示詩(shī)歌的無(wú)限魅力，更能在互相比較中提升考生的詩(shī)歌鑒賞能力。考查熱點(diǎn)1比較鑒賞形象高分技法詩(shī)中的形象，不僅包含人物形象，還包括意象、物象和事件。形象比較有兩個(gè)層面：一是形象內(nèi)涵、特點(diǎn)的異同比較，二是形象作用的異同比較。一、形象比較注意事項(xiàng)1．形象內(nèi)涵、特點(diǎn)異同比較主要集中在兩個(gè)方面：一個(gè)是意象(主要指景象和物象)內(nèi)涵的比較，一個(gè)是人物形象特點(diǎn)的分析比較。對(duì)于前者，先要看在意象選取上有何不同，再看意象在自身特點(diǎn)與表情達(dá)意兩方面的異同，或者表層義與深層義有何異同。對(duì)于后者，要注意從外在形象與內(nèi)在性格品質(zhì)兩方面比較，兼及人物身份的比較。2．形象異同題大都是“求異”比較，這是做題時(shí)可以利用的地方。3．形象作用異同的比較主要在寫景、狀物、造境、抒情、結(jié)構(gòu)方面展開。二、比較鑒賞形象題解題3步驟典題試做(2022·四川廣安3月月考)閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。南歌子·寓意蘇

軾雨暗初疑夜，風(fēng)回忽報(bào)晴。淡云斜照著山明。細(xì)草軟沙溪路、馬蹄輕。卯酒醒還困，仙材夢(mèng)不成。藍(lán)橋何處覓云英①。只有多情流水、伴人行?！咀ⅰ竣傧鄠魉{(lán)橋有仙窟，為唐代裴航遇見仙女云英之處。本詞末句與李白《渡荊門送別》的尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”中都有水的意象，兩者在表情達(dá)意上有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(1)相同點(diǎn)：都使用擬人的修辭手法，賦予流水以人的情思。(2)不同點(diǎn)：李白《渡荊門送別》中，尾聯(lián)借助故鄉(xiāng)流水萬(wàn)里迢迢送“我”，來表現(xiàn)詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷親之情。蘇詞寫欲成仙而不得，從夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)，空對(duì)流水惆悵不已，表達(dá)了詞人孤寂、落寞、凄婉的心緒。/狀元支招/第一步：審題干，明方向明確題目比較的具體方向。題干要求比較本詩(shī)末句和李白《渡荊門送別》的尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”中“水”這一意象的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。第二步：找意象，品內(nèi)涵(1)先看李白《渡荊門送別》的尾聯(lián)，“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”的意思是，“但我還是更愛戀故鄉(xiāng)的滔滔江水，它奔流不息地陪伴著我萬(wàn)里行舟”。這里的“故鄉(xiāng)水”是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，其行為是“萬(wàn)里送行舟”，“送”本是人的行為，此處寫水，使用了擬人手法；詩(shī)人離開故鄉(xiāng)遠(yuǎn)游，對(duì)故鄉(xiāng)本是依依不舍，此處卻說故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來送“我”這個(gè)遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的人到楚地，事實(shí)上是以水之不舍“我”來寫“我”之不舍故鄉(xiāng)，所以這里借“故鄉(xiāng)水”來抒發(fā)詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷親之情。(2)再看蘇軾的詞，“只有多情流水、伴人行”的意思是，“只有多情的流水，伴著我向前流淌”。結(jié)合前面“仙材夢(mèng)不成。藍(lán)橋何處覓云英”可知，詞人想要成仙卻不得，只有多情的流水陪伴著自己行走；此處“多情”本是人的情感，卻用來形容“水”，“伴”是人的行為，此處也用來形容“水”，這是使用了擬人手法。結(jié)合“只有”二字來看，表示輕輕的嘆惋，詞人本想成仙卻無(wú)處“覓云英”，回到現(xiàn)實(shí)之中，卻只有流水相伴。在詞人眼中，也只有路邊的溪水是有情的，它鳴著潺潺的樂曲，伴隨著自己，向前流淌著，可見詞人內(nèi)心的孤寂落寞。由此可見，二者都使用擬人手法，融情于景；但情感上卻是截然不同。

第三步：作整合，規(guī)范答考查熱點(diǎn)2比較鑒賞語(yǔ)言高分技法一、語(yǔ)言比較鑒賞的五個(gè)角度1．聯(lián)系描寫的情境進(jìn)行比較，看誰(shuí)更符合語(yǔ)境。2．從表現(xiàn)作者情感上進(jìn)行比較，看誰(shuí)更能準(zhǔn)確表達(dá)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感。3．從表達(dá)特點(diǎn)上進(jìn)行比較，看誰(shuí)更生動(dòng)形象。4．從結(jié)構(gòu)特點(diǎn)上進(jìn)行比較，看誰(shuí)更能使結(jié)構(gòu)渾然一體、更能起照應(yīng)等作用。5．從語(yǔ)言風(fēng)格上進(jìn)行比較，看有何不同。二、比較鑒賞語(yǔ)言題解題2步驟典題試做(2019·全國(guó)Ⅲ卷)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。插田歌(節(jié)選)劉禹錫岡頭花草齊，燕子?xùn)|西飛。田塍望如線，白水光參差。農(nóng)婦白纻?cè)?，農(nóng)父綠蓑衣。齊唱郢中歌，嚶嚀如《竹枝》。與《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》相比，這幾句詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格有什么不同？①《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》對(duì)仗工整，用典精當(dāng)，語(yǔ)言雅麗平整。②《插田歌》節(jié)選的幾句詩(shī)，則采用了民歌俚曲的表現(xiàn)手法，描寫田野風(fēng)光和勞動(dòng)場(chǎng)景，語(yǔ)言通俗淺顯，清新流暢。/狀元支招/第一步：審清題干本題考查的是語(yǔ)言風(fēng)格的不同點(diǎn)，比較的詩(shī)歌是初中背誦篇目《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。需要先回顧《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》全詩(shī)，體會(huì)其語(yǔ)言風(fēng)格，然后與《插田歌》比較。第二步：分析歸納《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是劉禹錫的一首七律酬贈(zèng)詩(shī)：首聯(lián)“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣；頷聯(lián)“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”借用典故，暗示詩(shī)人被貶時(shí)間之長(zhǎng)，表現(xiàn)了世態(tài)的變遷以及回歸之后因人事生疏而悵惘的心情；頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”對(duì)仗工整，表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)的胸襟；尾聯(lián)“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”順勢(shì)點(diǎn)明了酬答的題意，表達(dá)了詩(shī)人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。整首詩(shī)詩(shī)情起伏跌宕，語(yǔ)言雅麗工整，沉郁中見豪放，不僅反映了深刻的人生哲理，也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。本詩(shī)前六句用清淡的色彩和簡(jiǎn)潔的線條，勾勒出插秧時(shí)節(jié)的大好風(fēng)光，這幾句筆墨雖淡，卻營(yíng)造了田野間生機(jī)盎然的景象，渲染出南方水鄉(xiāng)濃郁的春天氣息。最后兩句通過聽覺描寫農(nóng)民的勞動(dòng)情緒，表現(xiàn)了他們樂天的性格，描繪出富有特色的民風(fēng)鄉(xiāng)俗?？傮w而言，表現(xiàn)出了明快簡(jiǎn)潔、清新自然而又通俗淺顯的語(yǔ)言風(fēng)格。

考查熱點(diǎn)3比較鑒賞表達(dá)技巧高分技法表達(dá)技巧的比較主要從三個(gè)角度考查：修辭手法、表達(dá)方式(其中抒情和描寫居多)、表現(xiàn)手法(包括對(duì)比、襯托、托物言志、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合等)。對(duì)表達(dá)技巧題的考查，有的明確了表現(xiàn)手法，有的沒有明確表現(xiàn)手法，但都需結(jié)合作品分析、比較。一、比較鑒賞表達(dá)技巧解題3注意1．要熟悉各種表達(dá)技巧的術(shù)語(yǔ)與內(nèi)涵以及作用與表達(dá)效果。2．要注意甄別易混淆的表達(dá)技巧，如甄別表現(xiàn)手法中的對(duì)比與襯托、修辭手法中的借代與借喻。3．要審清題干要求比較的方向(是求同還是求異)、角度(是從哪個(gè)角度比較)，比較到哪一步，是只需答出術(shù)語(yǔ)還是兼有對(duì)效果的分析。二、比較鑒賞表達(dá)技巧3步驟典題試做

(2020·浙江卷)閱讀下面兩首詩(shī)，完成后面的題目。秋江送別[唐]王勃?dú)w舟歸騎儼成行，江南江北互相望。誰(shuí)謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉(xiāng)。送柴侍御[唐]王昌齡沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？前人評(píng)《送柴侍御》“翻新脫妙”。比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句，分析后者寫法的妙處。①意象運(yùn)用上，王勃詩(shī)的意象隱于句內(nèi)；王昌齡詩(shī)將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出，富有象征意義(青山象征思念，明月暗示友情)，意境開闊。②空間處理上，王勃詩(shī)化近為遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)心理距離之遠(yuǎn)，為送別詩(shī)傳統(tǒng)寫法(如謝朓詩(shī)有“何況隔兩鄉(xiāng)”)；王昌齡詩(shī)則化遠(yuǎn)為近，強(qiáng)調(diào)心理距離之近，是創(chuàng)新性的表達(dá)。③抒情方式上，王勃詩(shī)以議論直接表達(dá)，意盡句中；王昌齡詩(shī)融情入景，反詰收尾，余韻悠長(zhǎng)。/狀元支招/第一步：審清題目，明確要求比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句，分析后者寫法的“翻新脫妙”之處?！皩懛ā北硎龇秶容^廣，提醒我們要從意象運(yùn)用、表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)技法等方面綜合進(jìn)行比較。第二步：辨明手法，具體分析(1)意象運(yùn)用上《秋江送別》選用了“山”“水”兩個(gè)意象，但卻將“一水”“山川”隱于句內(nèi)《送柴侍御》將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出。青山象征思念，明月暗示友情，一句肯定，一句反詰，反復(fù)致意，懇切感人。云雨相同，明月共睹，這種遷想妙得的詩(shī)句，既有濃郁的抒情韻味，又意境開闊，具有鮮明的個(gè)性(2)空間處理上《秋江送別》化近為遠(yuǎn)。“已覺山川是兩鄉(xiāng)”，由于離別，江水不再是一個(gè)小區(qū)域，而成了兩個(gè)不同世界的分界線，強(qiáng)調(diào)了心理距離之遠(yuǎn)《送柴侍御》化遠(yuǎn)為近。云雨相同，明月共睹，使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”，它蘊(yùn)含的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。語(yǔ)意新穎，出人意料(3)抒情方式上《秋江送別》“誰(shuí)謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉(xiāng)”，王勃自問自答，以議論的形式直接表達(dá)了別離的感傷《送柴侍御》以景作結(jié)，融情入景，反詰收尾，一面是對(duì)朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念滲透在字里行間第三步：點(diǎn)析結(jié)合，規(guī)范作答應(yīng)該遵循“明技巧—釋運(yùn)用—析作用”思路，分點(diǎn)組織答案。在表述時(shí)先說《秋江送別》，再重點(diǎn)說《送柴侍御》的“翻新”之處?？疾闊狳c(diǎn)4比較鑒賞思想感情高分技法不同詩(shī)人的不同作品，或者同一詩(shī)人在不同階段的作品，出現(xiàn)的相同或相近內(nèi)容，往往寄托著不同的情感。這是由個(gè)人的經(jīng)歷和所處的時(shí)代不同造成的。因此，比較詩(shī)歌的思想情感一定要重視知人論世。一、比較鑒賞思想感情題解題4關(guān)注二、比較鑒賞思想感情題答題模板相同點(diǎn)：兩首詩(shī)都寫了××，表達(dá)了××。不同點(diǎn)：前詩(shī)寫了××，表達(dá)了××。后詩(shī)寫了××，表達(dá)了××。典題試做(2023·廣州育才沖刺模擬)閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。浣溪沙蘇

軾旋①抹紅妝看使君②，三三五五棘籬門。相挨踏破茜羅裙。老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神③村。道逢醉叟臥黃昏?！咀ⅰ竣傩毫⒓?。②使君：詞人自稱。③賽神：用儀仗鼓樂迎神出廟、周游街巷等活動(dòng)。詞人與百姓宴飲狂歡之后，在歸途中看見一個(gè)老人醉臥于道旁，這與歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”在思想情感上有什么相同之處？①二者都表達(dá)了“為官一任，造福一方”和與民同樂的樸實(shí)情懷。②蘇軾的“道逢醉叟臥黃昏”，寫詞人與百姓共同宴飲、狂歡之后，在歸途中看見一老人醉臥于道旁，意在表達(dá)普村同慶、普村同歡的情景。③歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中寫道：“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！币惨庠诒磉_(dá)與民同樂的情懷。/狀元支招/“道逢醉叟臥黃昏”的意思是“黃昏時(shí)在路上遇到一個(gè)醉倒的老人”。詞人和百姓共同宴飲、狂歡之后，在歸途中看見一個(gè)老人醉臥于道旁，仿佛是不經(jīng)意之筆，卻實(shí)為匠心，用側(cè)面描寫的方式表現(xiàn)了農(nóng)家豐收后富足與歡樂的喜悅心情，以這一特寫鏡頭反映出普村同慶、普村同歡的情景，韻味無(wú)窮?！吧n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”的意思是“臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了”。寫太守設(shè)宴，眾賓宴飲；宴席豐盛而充滿野趣，眾賓起坐喧嘩，樂不可支；太守樂中酒酣而醉，此醉是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。體現(xiàn)了太守與吏民關(guān)系融洽，只有“政通人和”才能有這樣的快樂。蘇軾和歐陽(yáng)修在思想上都有積極向上的思想境界，他們都心憂天下，始終關(guān)心百姓疾苦，關(guān)注百姓悲喜，在百姓獲得豐收、與民同樂之后，流露出了無(wú)與倫比的喜悅之情。找短板·強(qiáng)突破·全面促提升短板

比較閱讀辨別模糊比較型詩(shī)歌閱讀題，有時(shí)是直接提供兩首詩(shī)歌，要求考生進(jìn)行比較分析，有時(shí)是就所給詩(shī)歌，要求考生回憶學(xué)過的某一首詩(shī)歌，并與之進(jìn)行比較分析，命題的指向一般比較具體。但是考生常犯的錯(cuò)誤是答非所問，對(duì)試題中要求區(qū)分的“異”沒有清晰的界定。針對(duì)突破求同存異，比較鑒賞1．辨別異同，知同辨異比較型詩(shī)歌閱讀題應(yīng)遵守的基本原則就是“知同辨異”：“知同”就是發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)歌中相同或相似的東西，如題材相同；“辨異”就是分辨兩首詩(shī)歌中不同乃至相對(duì)或相反的東西?！爸币埠茫氨娈悺币埠?，都要從詩(shī)歌中找到具體依據(jù)?？忌诖痤}時(shí)，可以從題干的解說中得到啟示，從“同”中比較，發(fā)掘出“異”處。2．具體策略(1)內(nèi)容、情感比較。理解內(nèi)容，把握情感，前提是要讀懂詩(shī)歌，主要有以下幾種方法。①讀詩(shī)歌的標(biāo)題，標(biāo)題往往點(diǎn)明了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，奠定了詩(shī)歌的感情基調(diào)。②了解作者的身世及所處的朝代，即知人論世。同樣的景物，因作者境遇、心情的不同，也會(huì)蘊(yùn)含截然不同的情感。③注意詩(shī)歌中的意象，詩(shī)歌往往要借助意象來表情達(dá)意。④注意詩(shī)歌的末尾句，古人在寫詩(shī)歌時(shí)常常卒章顯志。(2)意象、意境比較。意象就是物象與情感的組合。意就是作者的情感，象即詩(shī)歌中的形象，不僅包括人物形象，也包括景物形象和事物形象。意境是作者的主觀情感與客觀景物交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。一般來看，意象與具體語(yǔ)句相關(guān)，意境與詩(shī)歌全篇對(duì)應(yīng)。離開意象，無(wú)以談意境。故在詩(shī)歌中，起點(diǎn)是意象，終點(diǎn)是意境。在比較時(shí)要做到：披“象”入“意”，由“象”至“境”。(3)語(yǔ)言賞析比較。鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言時(shí)要抓住兩個(gè)方面：一是品字析句抓關(guān)鍵字詞，首先抓動(dòng)詞，其次抓形容詞，最后抓數(shù)詞、副詞和其他虛詞等；二是分門別類抓語(yǔ)言風(fēng)格，或樸素自然，或婉約細(xì)膩，或清新明麗，或幽默諷刺，或沉郁頓挫，或悲壯慷慨等。(4)手法、技巧比較。表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧的比較，既要熟知表現(xiàn)手法和藝術(shù)技巧的基本知識(shí)，也要了解各種表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧的作用和表達(dá)效果。對(duì)點(diǎn)強(qiáng)化1.(2023·河南省新未來聯(lián)盟聯(lián)考)閱讀下面這兩首宋詞，完成后面的題目。采桑子歐陽(yáng)修群芳過后西湖好，狼籍殘紅。飛絮濛濛。垂柳闌干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳。雙燕歸來細(xì)雨中。行香子秦

觀樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風(fēng)、豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂。飏青旗、流水橋旁。偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙?！颈容^鑒賞形象】這兩首詞都寫到了燕子這個(gè)意象，但營(yíng)造的意境并不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：①歐詞中“雙燕歸來細(xì)雨中”描繪了在春日飄零的微雨中，一對(duì)燕子翩翩飛舞的情景，營(yíng)造了靜謐、優(yōu)美、空靈的意境。②秦詞中“燕兒舞”和“鶯兒啼”“蝶兒忙”呼應(yīng)，共同描繪了春日鳥兒和蝴蝶歡啼、飛舞的情景，營(yíng)造了熱鬧、繁麗、充滿動(dòng)感的意境。2.(2022·哈爾濱模擬)閱讀下面這兩首詩(shī)，完成后面的題目。奉和令公①綠野堂種花白居易綠野堂開占物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花。新竹鄭

燮新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。下年再有新生者，十丈龍孫②繞鳳池?！咀ⅰ竣倭罟褐概岫龋拼膶W(xué)家、政治家。令公是唐朝對(duì)中書令的尊稱。②龍孫：竹筍的別稱。【比較鑒賞語(yǔ)言】這兩首詩(shī)在語(yǔ)言特色上有哪些相似之處？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。答：①兩首詩(shī)語(yǔ)言都自然樸素、通俗簡(jiǎn)潔。白詩(shī)“路人指道令公家”“何用堂前更種花”等詩(shī)句，通俗易懂，明白如話；鄭詩(shī)“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持”同樣寫得自然簡(jiǎn)潔，質(zhì)樸通俗。②兩詩(shī)都富含哲理，含蓄蘊(yùn)藉。白詩(shī)以“桃李”喻學(xué)生，以“令公桃李滿天下，何用堂前更種花”，肯定了品格的高貴勝過物質(zhì)的富麗的生活哲理。鄭詩(shī)借新竹與舊竹的關(guān)系揭示了人生哲理：年輕人總是要?jiǎng)龠^老年人的，這樣的代代相替讓人類社會(huì)不斷地發(fā)展前進(jìn)；而新生力量的成長(zhǎng)壯大，又離不開老一輩的扶持和愛護(hù)，二者是相輔相成、彼此作用的。3.(2023·黃岡上學(xué)期期中)閱讀下面這兩首詩(shī)，完成后面的題目。早春呈水部張十八員外韓

愈天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。南溪早春楊萬(wàn)里還家五度見春容，長(zhǎng)被春容惱病翁。高柳下來垂處綠，小桃上去末梢紅。卷簾亭館酣酣日，放杖溪山款款風(fēng)。更入新年足新雨，去年未當(dāng)好時(shí)豐?！颈容^鑒賞表達(dá)技巧】明人謝榛說：“景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚，合而為詩(shī)，以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形，元?dú)鉁喅桑浜茻o(wú)涯矣?！?《四溟詩(shī)話》卷二)試從景與情的關(guān)系的角度，比較以上兩首詩(shī)的異同。答：(1)同：都是情景相生，情景交融。