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文檔簡介
回延安新課導入
延安這個地方在中華民族的現(xiàn)代史上曾經寫下了輝煌的一頁。1935年到1948年,延安是中共中央的所在地,是中國人民解放斗爭的總后方。延安精神更是中華民族精神寶庫中的珍貴財富。詩人賀敬之曾在延安生活和學習了近五年。時隔10年后詩人重回延安,采用信天游的形式寫下了這首《回延安》。今天我們一起學習《回延安》體會詩人對延安的思想感情。學習目標
1.了解有關作者的文學常識及“信天游”的特點,學習比興和夸張的修辭手法。(重點)2.反復朗讀,體會詩歌的節(jié)奏;了解時代背景,深入理解詩歌內容。(難點)3.感受作者抒發(fā)的濃郁的故鄉(xiāng)親情,培養(yǎng)愛家愛國的情感。(重點)作者名片
賀敬之,1924年生,當代詩人、劇作家。曾參加抗日救亡運動,1940年赴延安魯迅藝術學院學習。主要作品有《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》等。出版有詩集《放歌集》《并沒有冬天》《朝陽花開》等。背景鏈接《回延安》是賀敬之1956年從北京重回闊別十年之久的延安,參加西北五?。▍^(qū))青年造林大會后寫的。在大會期間,作者受到延安人民的熱烈歡迎,也看到延安的巨大變化,激起昂揚的詩情,萌生了創(chuàng)作沖動,寫下了詩作《回延安》和散文《重回母親的懷抱——回延安》。字詞學習◆生難字羊羔
糜子窯
黍類柳林鋪
盞
喘
摟白羊肚毛巾畔
眶pùdǔméiyáoshǔzhǎnchuǎnpànkuànɡɡāolǒu◆詞語集注糜子:腦畔上:雞毛信:留腳?。阂环N果實形狀像小米,沒有黏性的黍類谷物。課文指窯洞的頂上??箲?zhàn)期間流行于根據地的一種黏附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。課文中的意思是,毛主席在那里住過,留下了革命的足跡。赤衛(wèi)軍:幾回回:就是赤衛(wèi)隊,指我國第二次國內革命戰(zhàn)爭時期,革命根據地里不脫離生產的人民武裝組織。一回又一回。陜北方言里,量詞的構成方式往往用疊字,表示數(shù)量多。課文中另有“一口口”“幾輩輩”等,都有“一……又一……”的意思?!靶盘煊巍边@種民歌的形式及基本特點。“信天游”是流行于陜北一帶的民歌形式,它曲調樸素、高亢、悠長,常為兩句一節(jié),情感抒發(fā)熱烈、飽滿。①章法上:兩句一節(jié),節(jié)數(shù)不定。②韻律上:幾節(jié)一韻,或一韻到底。③語言上:七言為基本句式,可長可短,靈活自由。④藝術上:多用“比興”手法。對于“比興”的藝術手法。
比興手法整體感知有感情地朗讀課文,并分別用一兩句話概括這5個小節(jié)的主要內容。(1)要注意兩句一韻的特點,讀出韻味,每小節(jié)停頓適當。(2)五個部分,第一部分速度較快,以突出心中的激動;第二部分,適當減慢,突出懷念和感激之情;第三部分,注意節(jié)奏的輕快,突出親切和熱烈;第四部分,注意用明朗的語調,突出喜悅、贊美之情;第五部分,朗讀時注意加強力量,以歌頌的語調將激情集中、強烈地表達出來。音量要適中。朗讀全詩提示(3)既要注意每一部分的特色,又要注意整體上的聯(lián)系和內容上的對照、比較,在朗讀時體現(xiàn)出詩歌內容的層次和感情的層次。(1)回延安——抒寫久別重逢的激動和喜悅(2)憶延安——追憶當年延安的戰(zhàn)斗生活(3)話延安——描繪見到親人的熱烈場景(4)看延安——描畫延安城的嶄新面貌(5)祝延安——歌頌延安的光輝歷史,展示繼續(xù)革命的征程1.詩人寫作這首詩抒發(fā)思鄉(xiāng)感情的線索是什么?深入探究全詩以詩人離別10年后重返延安的激動心情為線索。品讀《回延安》……幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山。——寶塔山是革命圣地延安的重要標志和象征。登山憑眺,可縱觀圣地全貌。“只有登上寶塔山,才算真正到了延安”。課文精講作者離別延安已達10年之久,日日夜夜都想念她?,F(xiàn)在回來看望她,正所謂“近鄉(xiāng)情更切”,越是接近,心情越是激動。但作者卻說“心口呀莫要這么厲害地跳”,反襯出非同一般的興奮心情。一開頭便淋漓盡致地表現(xiàn)了想盡快看到延安的心情。展示出作者心潮翻滾、思緒萬千的內心世界。這是一種深沉的愛和眷戀的表現(xiàn)。體會作者在這一節(jié)中是如何通過一系列動詞表現(xiàn)情感的?一“抓”一“貼”逼真的動作,表現(xiàn)了詩人見到延安時的激動情景。而“雙手摟定寶塔山”中的一個“摟”字,則寫盡了作者對延安的懷念之情。“唱”“笑”“招”更有擬人的色彩,渲染了歡樂的氣氛。最后一個“撲”字,則更加洗練,表情達意更加強烈、準確?!扒暼f聲呼喚你,——母親延安就在這里!”體會本句修辭的作用。第一句的“千聲萬聲”使用了夸張的修辭手法,第二句的“母親”使用了比喻的修辭手法,表現(xiàn)了回到延安時無限歡喜激動的心情?!岸鸥Υǔ獊砹咒佇?,紅旗飄飄把手招。”體會本句修辭的作用。運用擬人的修辭手法,“唱”“笑”“把手招”是擬人化描寫,體現(xiàn)了詩人故地重回的無限喜悅之情。當堂背誦第一部分心口呀莫要這么厲害地跳,灰塵呀莫把我眼睛擋住了……手抓黃土我不放,緊緊兒貼在心窩上。幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山千聲萬聲呼喚你——母親延安就在這里!杜甫川唱來柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過延河來。滿心話登時說不出來,一頭撲進親人懷。一二……二十里鋪送過柳林鋪迎,
分別十年又回家中。樹梢樹枝樹根根,
親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽,
小米飯養(yǎng)活我長大。比興手法“親山親水有親人”猶如看到家鄉(xiāng)的山、水,家鄉(xiāng)的人,一個“親”字,突出了詩人與延安的親密之情。而“羊羔羔吃奶眼望著媽”更是絕好的比喻,詩人如羊羔一樣吮吸著乳汁,眼望著媽媽。是延安母親的乳汁養(yǎng)育了詩人,是延安的小米飯使詩人成長。詩句活脫脫寫出了延安熱火朝天的大生產運動,而詩人正為能投身于其中倍感自豪?!皹渖覙渲涓?,親山親水有親人?!斌w會此處的修辭手法及作用。興中兼比,寫出自己和延安山水、延安人民密不可分的關系。“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長大?!斌w會此處的修辭手法及作用。興中兼比,寫出延安人民對自己的養(yǎng)育之恩?!皷|山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書”這句話的含義是什么?運用了比興手法,意思是當年在延安我們積極投入大生產運動,一面生產,一面學習馬列主義、毛澤東思想。東山的糜子西山的谷,
肩膀上的紅旗手中的書。手把手兒教會了我,
母親打發(fā)我們過黃河。革命的道路千萬里,
天南海北想著你……火熱的戰(zhàn)斗和學習的生活黨的培育之恩對母親延安的懷念和感激憶延安——追憶當年延安的戰(zhàn)斗生活背誦本詩第一、二部分。三米酒油饃木炭火,
團團圍定炕上坐。滿窯里圍得不透風,
腦畔上還響著腳步聲。老爺爺進門氣喘得緊:
“我夢見雞毛信來——可真見親人……”親人見了親人面,
歡喜的眼淚眼眶里轉。保衛(wèi)延安你們費了心,
白頭發(fā)添了幾根根。選擇有陜北地方特色的事物,渲染氣氛。親人歡聚的熱烈場面團支書又領進社主任,
當年的放羊娃如今長成人。白生生的窗紙紅窗花,
娃娃們爭搶來把手拉。一口口的米酒千萬句話,
長江大河起浪花。十年來革命大發(fā)展,
說不盡這三千六百天……歡聚一堂,共敘新舊歲月。比喻、夸張?zhí)咸喜唤^、唾沫橫飛的熱烈。話延安——描繪見到親人的熱烈場景白生生的窗紙紅窗花,娃娃們爭搶來把手拉。(渲染)作者是怎樣描寫團聚的熱烈場面和三代人的歡喜、變化及暢談的情景?詩人選取具有地方特色的“米酒油饃木炭火”來寫親人歡聚的場面,既親切又真實。用夸張的手法寫窯洞內外人之多。再用一個大特定的鏡頭“老爺爺進門氣喘得緊”,體現(xiàn)出老年人的特征。用人人都知道的雞毛信,借指抗日戰(zhàn)爭的經歷。詩人回到“家中”,見到家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親,想到延安為革命做出的巨大貢獻,立下了汗馬功勞,發(fā)自內心地向延安人民表示感謝。老少三輩人濟濟一堂,歡聲笑語,真實動人的情景躍然紙上。四千萬條腿來千萬只眼,
也不夠我走來也不夠我看!頭頂著藍天大明鏡,
延安城照在我心中:夸張,表明變化之大,看也看不過來承上兩句,從鏡中看延安,一覽無遺一條條街道寬又平,
一座座樓房披彩虹;一盞盞電燈亮又明,
一排排綠樹迎春風……對照過去我認不出了你,母親延安換新衣。排比,十分有氣勢,描繪出延安10年來的變化擬人,形象鮮明可愛第四部分運用哪種修辭手法,表現(xiàn)延安秀麗如畫的面貌?主要運用整齊的排比句,使延安欣欣向榮的新姿躍然紙上。此外還運用了夸張和比喻的修辭,表達自己游覽延安新城的興奮和喜悅。延安煥然一新,詩人無限感慨,贊美之情溢于言表。
中心句是“母親延安換新衣”。先用夸張句“千萬條腿來千萬只眼,也不夠我走來也不夠我看!”總起,表明變化之大,接著選取了一些典型形象,來表現(xiàn)延安城的巨變,最后歸結總結。延安舊貌換新顏看延安——描畫延安城的嶄新面貌五楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄,革命萬里起高潮!——從延安向全國擴展的大好革命形勢楊家?guī)X革命舊址棗園的燈光照人心,延河滾滾喊“前進”!——回顧延安歷史,延安人民前赴后繼,似滾滾延河水不斷向前棗園毛澤東舊居結合上下文想一想,“棗園的燈光照人心”指的是什么?
毛主席在棗園手書巨著,他的光輝思想似明燈,照亮人們前進的方向。默讀第五部分,說說作者怎樣簡練地寫出延安對革命的貢獻的?“楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄,革命萬里起浪潮!”用的是比興手法,展開想象的翅膀,飛越了較長的歷史跨度,概括了延安寶塔山到天安門,從新民主主義干革命到社會主義干革命,整個中國革命幾十年的歷程。贊揚延安人民前仆后繼,似滾滾的延河水奔騰向前的勇往直前的精神面貌,既歌頌了延安的光輝歷史,也展示了延安精神人民繼續(xù)為干革命做出貢獻的美好未來,最后再用一句夸張句“身長翅膀吧腳生云,再回延安看母親”,再次抒發(fā)對延安的熱愛、眷念之情。身長翅膀吧腳生云,
再回延安看母親!——夸張的手法,再次抒發(fā)了對延安母親的眷念之情。祝延安——歌頌延安的光輝歷史,展示繼續(xù)革命的征程2.概括詩人是如何在詩中抒發(fā)感情的?詩人自始至終把握住了對母親延安的感情,通過回延安、憶延安、話延安、看延安、祝延安五部分內容來傾吐自己的激情。在抒情方式上,既有直接傾吐,又有間接抒情,或用動詞,或描寫,使感情抒發(fā)既酣暢淋漓,又生動形象,具有很強的感染力。作品中思想感情一步步升華。詩人踏上延安的土地、見到延安的親人,從“手抓黃土我不放,緊緊兒貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等詩句看出,詩人產生的是激動、喜悅的感情;詩人回憶延安對自己的養(yǎng)育,描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后,愛延安、愛革命、愛人民的感情達到了高潮;當詩人又要離別延安時,從結尾兩句詩可以領會到詩人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。詩中運用了大量的疊字、口語,說說其特點和作用。疊字的大量運用,帶用陜北口語的特色,表現(xiàn)了濃厚的地方色彩。詩中的疊字詞語,有表示事物的,如“樹根根”“羊羔羔”等;有表示數(shù)量的,如“幾回回”“幾根根”“一排排”“一座座”等;有表示情態(tài)的,如“緊緊”“飄飄”“高高”“滾滾”等;還有表示顏色的,如“白生生”等;還有“登時”“莫要”等陜北口語入詩,都給人一種自然淳樸之感,對詩人形象,抒發(fā)贊美延安、熱愛的情感起到了很大的作用。
把“回延安”改成“去延安”“到延安”好不好?表達效果有什么不同?
不好。“回”是全詩的詩眼。“回”說明作者猶如一個遠離家鄉(xiāng),久別父母的孩子,回到家中,回到母親的懷抱,顯得無比親切,更能表達出詩人與延安有一段特殊的經歷和感情,而“去”“到”沒有這種效果?;匮影矡釔壑榻Y構梳理回延安——抒寫久別重逢的激動和喜悅憶延安——追憶當年延安的戰(zhàn)斗生活話延安——描繪見到親人的熱烈場景看延安——描畫延安城的嶄新面貌祝延安——歌頌延安的光輝歷史,展示繼續(xù)革命的征程課堂小結《回延安》采用了“信天游”形式,運用了多種修辭手法,讀起來讓人激情澎湃。詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安及延安精神,從中我們感受到了詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。全詩除了真切的情感構成了詩的輻射源外,還有詩人對陜北風土人情的意象組合描寫,更增添了作品的生活氣息和鄉(xiāng)土美感。寫作借鑒1.著眼于抒情。
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