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文檔簡(jiǎn)介
專題復(fù)習(xí)六
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文言
實(shí)詞
歸類一詞多義古今異義通假字偏義復(fù)詞詞類活用1.巧借本義聯(lián)系
一詞多義2.緊扣語(yǔ)境推敲3.依據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)
例如:從:會(huì)意字,像兩個(gè)人相隨行走在路上。本義:跟隨、隨從,如“吾從而師之”。引申義:①聽(tīng)從、服從,如“從善如流”;②次要的,如“從犯”;③堂房親屬關(guān)系,如“從弟”。1.巧借本義聯(lián)系
2.緊扣語(yǔ)境推敲3.依據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)
實(shí)戰(zhàn)演練1.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)
2021(全國(guó)甲卷)
九月契丹大舉入寇時(shí)以虜寇深入中外震駭召群臣問(wèn)方略王欽若臨江人請(qǐng)幸金陵陳堯叟閬州人請(qǐng)幸成都帝以問(wèn)寇準(zhǔn),準(zhǔn)曰:“不知誰(shuí)為陛下畫(huà)此二策?”帝曰:“卿姑斷其可否,勿問(wèn)其人也。冬十月,遣曹利用詣契丹軍。十二月庚辰,契丹使韓杞持書(shū)與曹利用俱來(lái),請(qǐng)盟。利用言契丹欲得關(guān)南地。帝曰:“所言歸地事極無(wú)名,若必邀求,朕當(dāng)決戰(zhàn)!若欲貨財(cái),漢以玉帛賜單于,有故事,宜許之。”契丹猶覬關(guān)南,遣其監(jiān)門(mén)衛(wèi)大將軍姚東之持書(shū)復(fù)議,帝不許而去。利用竟以銀十萬(wàn)兩、絹二十萬(wàn)匹成約而還。
(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·契丹盟好》)13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)每縱游騎剽掠,小不利輒引去,徜徉無(wú)斗志。(2)若欲貨財(cái),漢以玉帛賜單于,有故事,宣許之。
13.(1)常??v使游動(dòng)騎兵搶劫掠奪,稍稍失利就撤退,來(lái)回游蕩沒(méi)有斗志。(2)如果想要貨物錢(qián)財(cái),漢朝曾賜給匈奴單于玉帛,有先例,應(yīng)當(dāng)答應(yīng)他們。閱讀下面的文言文,完成下面小題。
戴胄忠清公直擢為大理少卿上以選人多詐冒資蔭敕令自首不首者死未幾有詐冒事覺(jué)者上欲殺之胄奏據(jù)法應(yīng)流上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?”對(duì)曰:“敕者出于一時(shí)之喜怒,法者國(guó)家所以布大信于天下也。由是全活甚眾。其五覆奏者以決前一二日,至決日又三覆奏。唯犯惡逆者一覆奏而已。上嘗與侍臣論獄,魏征曰:“煬帝時(shí)嘗有盜發(fā),帝令於士澄捕之,少涉疑似,皆拷訊取服,凡二千余人,帝悉令斬之。大理丞張?jiān)獫?jì)怪其多,試尋其狀,內(nèi)五人嘗為盜,余皆平民。竟不敢執(zhí)奏,盡殺之?!鄙显唬骸按素M唯煬帝無(wú)道,其臣亦不盡忠。君臣如此,何得不亡?公等宜戒之!”(節(jié)選自《通鑒經(jīng)事本末·貞觀君臣論治》)13.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)而既知其不可,復(fù)斷之以法,此乃忍小忿而存大信也。
(2)皆令門(mén)下覆視,有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者,錄狀以聞。13.(1)皇上已經(jīng)知道不能這樣,再交由法律裁決,這正是忍耐小的憤怒而保持大的信用。”(2)(這些規(guī)定)都由門(mén)下省督察。有依據(jù)法律應(yīng)當(dāng)處死而情理上有值得同情的,記下情況上報(bào)朝廷。2021年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試
全國(guó)乙卷
古今異義實(shí)戰(zhàn)演練1.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)李士謙字子約,趙郡平棘人也。士謙家富于財(cái),躬處節(jié)儉,每以振施為務(wù)。州里有喪事不辦者,士謙輒奔走赴之,隨乏供濟(jì)。其后出粟數(shù)千石,以貸鄉(xiāng)人,值年谷不登,債家無(wú)以償,皆來(lái)致謝。士謙曰:“吾家余粟,本圖振贍,豈求利哉!”于是悉召債家,為設(shè)酒食,對(duì)之燔契,曰:“債了矣,幸勿為念也?!备髁盍T去。明年大熟,債家爭(zhēng)來(lái)償謙,謙拒之,一無(wú)所受。至春,又出糧種,分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之。開(kāi)皇八年,終于家,時(shí)年六十六。趙郡士女聞之,莫不流涕。鄉(xiāng)人條其行狀,詣尚書(shū)省請(qǐng)先生之謚,事寢不行,遂相與樹(shù)碑于墓。(節(jié)選自《隋書(shū)·李士謙傳》)A.士謙家富于財(cái),躬處節(jié)儉節(jié)儉:生活儉省,不奢華浪費(fèi)B.債家無(wú)以償,皆來(lái)致謝
致謝:表達(dá)感謝之情C.至春,又出糧種,分給貧乏
貧乏:生活貧困的人D.開(kāi)皇八年,終于家,時(shí)年六十六
終于:去世在【答案】B
(致謝:從上下文看,應(yīng)該是鄉(xiāng)鄰們借了李士謙家里的糧食,因?yàn)槟瓿刹缓枚鵁o(wú)法償還,因此都到李家來(lái)表達(dá)歉意?!爸x”有賠罪、道歉之意。)2.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)鷗于海渚遇巷燕。燕謂鷗曰:“我至子所,而子不至我所,何也?”曰:“吾性傲以野,不樂(lè)依人焉,故也?!毖嘣唬骸拔乙砸廊硕?,故飆風(fēng)得所障,凍雨得所蔽,熾日得所護(hù)。以是觀之,子其病矣?!柄t曰:“吾病而有不病者存,不若子之昧于病而未見(jiàn)也?!毖嘣唬骸拔抑靡砸廊苏?,以人不之憎且愛(ài)之也。子之病我者,忮其愛(ài)乎?”鷗曰:“子謂人之于我,愛(ài)乎,憎乎?”燕曰:“皆無(wú)之?!柄t曰:“吾以傲野自適,人之憎愛(ài)非所論也。即以人論,吾以不見(jiàn)愛(ài),故不見(jiàn)憎。然則,見(jiàn)愛(ài)者其危哉!”燕不喻而去。其后,巷人方食,燕泥污其羹。因怒而逐之,燕于是始思鷗言。(節(jié)選自劉熙載《寤崖子》)
A.不樂(lè)依人焉 依:依傍
B.故飆風(fēng)得所障 障:遮擋
C.子其病矣 ?。荷?/p>
D.以人不之憎且愛(ài)之也 愛(ài):憐愛(ài)【答案】C
(?。嚎啵Х?。)
通假字實(shí)戰(zhàn)演練1.閱讀下面的文言文,選出有通假字的一項(xiàng)(
)南陽(yáng)劉子驥,好游山水。嘗采藥至衡山,深入忘反。見(jiàn)有一澗水,水南有二石囷,一閉一開(kāi)。水深廣,不得渡。欲還失道,遇伐薪人問(wèn)徑,僅得還家。或說(shuō)囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索,不復(fù)知處。(節(jié)選自陶淵明《搜神后記》)
A.好游山水 B.深入忘反
C.遇伐薪人問(wèn)徑 D.子驥欲更尋索【答案】B
(“深入忘反”中的“反”通“返”,意為“返回”。)〖參考譯文〗南陽(yáng)的劉子驥,喜歡游山玩水。曾經(jīng)到衡山采藥,深入衡山忘了返回。路上看到一道山澗,水的南面有兩扇石門(mén),一扇關(guān)一扇開(kāi)。水極深,水面相當(dāng)寬廣,他無(wú)法渡到對(duì)岸去。想要返回卻已經(jīng)迷失了道路,遇到砍柴的人,劉子驥就向他問(wèn)路,只能找到回去的路罷了。有人說(shuō)石門(mén)里都是仙家的藥方和靈驗(yàn)的藥以及各種奇妙的東西。劉子驥想要再次去尋找那個(gè)地方,不再能知道它在哪里。2.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也,曰:“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同其勞。(節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》)
A.吳既赦越,越王勾踐反國(guó)反:通“返”,返回B.乃苦身焦思,置膽于坐
坐:通“座”,座位C.女忘會(huì)稽之恥邪女:通“汝”,你D.厚遇賓客,振貧吊死振:通“震”,震懾【答案】D
(振:通“賑”,賑濟(jì),救濟(jì)。)〖參考譯文〗吳王赦免越王后,越王勾踐返回越國(guó),就親身受苦,憂心思慮,把苦膽懸掛在座位上,坐處、臥處抬頭就能看到苦膽,吃飯也嘗苦膽,自語(yǔ):“你忘了會(huì)稽山的恥辱了嗎?”(他)親自去耕種,其妻子親自織布,不吃肉食,不穿有多種顏色的華美衣服;降低身份禮待賢士,厚待賓客,救濟(jì)貧苦的人家,悼念死者,與百姓共同勞作。偏義復(fù)詞
古漢語(yǔ)中有少量的雙音節(jié)詞,偏義復(fù)詞是其中特殊的一類。這類詞由兩個(gè)意義相近、相關(guān)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成,而在特定的語(yǔ)境中,其詞義卻偏在一個(gè)語(yǔ)素上,另一個(gè)語(yǔ)素只起陪襯作用。不了解這類詞的特點(diǎn),就會(huì)產(chǎn)生誤解。為避免誤解,要緊扣語(yǔ)境加以揣摩。
例如“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同”(《出師表》)中,“異同”只有“異”的意義,“同”為襯字。再如“所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也”(《鴻門(mén)宴》)中,“出入”只有“入”的意義,“出”為襯字。同義復(fù)詞是指構(gòu)成合成詞的兩個(gè)語(yǔ)素的意義相同。如“根本”中“根”“本”都是指“植物長(zhǎng)在土里的部分”,“謗譏”中“謗”“譏”都是“批評(píng)”的意思。實(shí)戰(zhàn)演練1.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)憲宗立,(竇群)轉(zhuǎn)膳部員外郎,兼侍御史知雜事。出為唐州刺史。節(jié)度使于素聞其名,既謁見(jiàn),群危言激切,甚悅,奏留充山南東道節(jié)度副使、檢校兵部郎中、兼御史中丞,賜紫金魚(yú)袋。宰相武元衡、李吉甫皆愛(ài)重之,召入為吏部郎中。元衡輔政,舉群代己為中丞。群奏刑部郎中呂溫、羊士諤為御史,吉甫以羊、呂險(xiǎn)躁,持之?dāng)?shù)日不下,群等怒怨吉甫。九年,詔還朝,至衡州病卒,時(shí)年五十。群性狠戾,頗復(fù)恩仇,臨事不顧生死。是時(shí)征入,云欲大用,人皆懼駭,聞其卒方安。(節(jié)選自《舊唐書(shū)·竇群傳》)
A.吉甫以羊、呂險(xiǎn)躁險(xiǎn)躁:陰險(xiǎn)浮躁
B.群等怒怨吉甫怒怨:憤怒且怨恨
C.群性狠戾,頗復(fù)恩仇恩仇:恩澤和仇恨
D.臨事不顧生死生死:死的危險(xiǎn)【答案】C
(恩仇:偏義復(fù)詞,“復(fù)”是“報(bào)復(fù)”的意思,因此“恩仇”一詞更偏向“仇”,即“仇恨”的意思。)4.下列句子中加點(diǎn)詞的用法,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(
)A.此誠(chéng)危急存亡之秋也B.便可白公姥,及時(shí)相遣歸C.行李之往來(lái)D.沛公則置車(chē)騎,脫身獨(dú)騎【答案】C〔往來(lái):(使者)去的和來(lái)的。A.偏義復(fù)詞,偏義在“亡”,“存”是襯字。B.偏義復(fù)詞,偏義在“姥”,“公”是襯字。D.偏義復(fù)詞,偏義在“騎”,“車(chē)”是襯字?!?/p>
詞類活用1.名詞活用實(shí)戰(zhàn)演練1.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)鄭遨字云叟,滑州白馬人也。唐明宗祖廟諱遨,故世行其字。遨少好學(xué),敏于文辭。唐昭宗時(shí),舉進(jìn)士不中,見(jiàn)天下已亂,有拂衣遠(yuǎn)去之意,欲攜其妻、子與俱隱,其妻不從,遨乃入少室山為道士。其妻數(shù)以書(shū)勸遨還家,輒投之于火,后聞其妻、子卒,一慟而止。遨與李振故善,振后事梁貴顯,欲以祿遨,遨不顧,后振得罪南竄,遨徒步千里往省之,由是聞?wù)咭娓咂湫小?節(jié)選自《新五代史·鄭遨傳》)
A.遨與李振故善 善:交好B.振后事梁貴顯 事:侍奉C.欲以祿遨,遨不顧 祿:俸祿D.由是聞?wù)咭娓咂湫?高:贊頌【答案】C
(祿:名詞活用為動(dòng)詞,給俸祿,引申為“讓……做官”。A.形容詞活用為動(dòng)詞。B.名詞活用為動(dòng)詞。D.形容詞活用為動(dòng)詞。)2.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)牟子才字薦叟,井研人。子才少?gòu)钠涓缚完愊蹋虖垬?lè)大宴,子才閉戶讀書(shū),若不聞見(jiàn)者,咸異之。嘉定十六年舉進(jìn)士。時(shí)丁大全與宋臣表里濁亂朝政,子才累疏辭歸。未幾,大全敗,宋臣斥,誣劾子才者悉竄嶺海外,乃復(fù)子才官職,提舉玉隆萬(wàn)壽宮。帝即欲召子才。會(huì)似道入相,素憚子才,僅進(jìn)寶章閣待制、知溫州。上意不可奪,遂以禮部侍郎召,屢辭,不許。乃賜御筆曰:“朕久思見(jiàn)卿,故有是命,卿其勿疑,為
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