2024屆廣州市高三年級調(diào)研測試語文試題評分細則（寫作）

高三語文評分細則第頁2024屆廣州市高三年級調(diào)研測試語文試題評分細則寫作部分評分補充細則及樣例23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷文言文閱讀材料二，讓我們看到古人衡量伯夷、叔齊行為的“尺子”各有不同。這種情況，在現(xiàn)實生活中也常常出現(xiàn)。有時候我們要用一把尺子量到底，有時候我們需用多把尺子去衡量。請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！驹u分標準】（1）作文評價整體要求文風端正，文脈清晰，文氣順暢。思想積極向上，符合社會主義核心價值觀；內(nèi)容切合題意，符合試題的材料、情境與任務要求；觀點明確，邏輯嚴密，結構嚴謹，論證充分，思考具有獨立性；表達準確流暢，合理運用詞語、句式、修辭等。（2）作文等級評分標準一等（20～16分）二等（15～11分）三等（10～6分）四等（5～0分）基礎等級內(nèi)容20分符合題意中心突出內(nèi)容充實思想健康感情真摯符合題意中心明確內(nèi)容較充實思想健康感情真實基本符合題意中心基本明確內(nèi)容單薄思想基本健康感情基本真實偏離題意中心不明確內(nèi)容不當思想不健康感情虛假表達20分符合文體要求結構嚴謹語言流暢字跡工整符合文體要求結構完整語言通順字跡清楚基本符合文體要求結構基本完整語言基本通順字跡基本清楚不符合文體要求結構混亂語言不通順，語病多字跡潦草難辨發(fā)展等級特征20分深刻豐富有文采有創(chuàng)意較深刻較豐富較有文采較有創(chuàng)意略顯深刻略顯豐富略有文采略有創(chuàng)意個別語句有深意個別例子較好個別語句較精彩個別地方有新意說明：（一）基礎等級評分，“題意”項主要看選擇角度是否符合材料內(nèi)容及含意涉及的范圍。選擇角度符合材料內(nèi)容及含意范圍的屬于“符合題意”。與材料內(nèi)容及含意范圍沾邊的套作，在第三等及以下評分（“發(fā)展等級”不給分）。（二）發(fā)展等級評分，不求全面，可依據(jù)“特征”4項16點中若干突出點按等評分。1.深刻：①透過現(xiàn)象看本質(zhì)②揭示事物內(nèi)在的關系③觀點具有啟發(fā)性2.豐富：④材料豐富⑤論據(jù)充足⑥形象豐滿⑦意境深遠3.有文采：⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運用修辭手法?文句有表現(xiàn)力4.有創(chuàng)意：?見解新穎?材料新鮮?構思新巧?推理想象有獨到之處?有個性特征（三）缺題目扣2分；不足字數(shù)，每少50字扣1分；每1個錯別字扣1分，重復的不計；標點錯誤多的，酌情扣分。（四）套作或文體不明確的，適當扣分；抄襲的，“基礎等級”在第四等之內(nèi)評分，“發(fā)展等級”不給分?！绢}目解析】2024屆廣州市高三年級調(diào)研測試語文學科寫作題是一道讀寫結合類型的題目，即根據(jù)試卷內(nèi)其他模塊的材料，牽引出相關的作文話題。同時，試題與文言文的材料只進行了弱關聯(lián)，以避免因考生的閱讀障礙而造成審題立意上的困難。這類題型曾在2023年適應性測試和2023年高考新課標Ⅱ卷中出現(xiàn)過，考生并不陌生。本作文題由三部分組成，分別為材料、引導語和寫作要求。一、對材料的理解試題所給定材料可分為兩層。1．第一層：本試卷文言文閱讀材料二，讓我們看到古人衡量伯夷、叔齊行為的“尺子”各有不同。這句話通過材料中作者對伯夷、叔齊行為有別于前人的議論，引出“衡量”“行為的‘尺子’各有不同”的話題，引導考生圍繞“尺子”展開思考。文言文閱讀材料二，圍繞伯夷、叔齊因不愿繼承王位而相繼出逃，且以食周粟為恥等一系列歷史事件，引出儒家代表人物孔子和孟子對他們的評價——孔子曾經(jīng)稱頌他們是古代賢德之人，孟子也曾贊譽他們?yōu)槭ト酥械母邼嵵?。而方孝孺則基于對“允執(zhí)厥中”（即指言行不偏不倚，符人們合中正之道）這一理念的推崇，認為伯夷、叔齊的行為雖在一定程度上有著“廉頑立懦”的教化意義，但由于其“過中失正”，并不符合圣人之道?？梢?，從不同的角度、立場、理念出發(fā)，古人衡量伯夷、叔齊行為的“尺子”確實各有不同。本句中將“標準”比喻為“尺子”。據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典（第七版）》，尺子，是“量長度的器具”，此處引申為“衡量行為的標準”。運用比喻，化無形為有形，化抽象為具象。“衡量”既可以理解為“比較；評定”，也可以理解為“考慮；斟酌”。2．第二層：這種情況，在現(xiàn)實生活中也常常出現(xiàn)。有時候我們要用一把尺子量到底，有時候我們需用多把尺子去衡量。第一句：這種情況，在現(xiàn)實生活中也常常出現(xiàn)。這是過渡句，由兩個分句組成。第一個分句承接第一層，“這種情況”是指“古人衡量伯夷、叔齊行為的‘尺子’各有不同”，“在現(xiàn)實生活中”引發(fā)考生的思考與聯(lián)想，“常?！眲t指出“這種情況”發(fā)生的頻率較高。在現(xiàn)實生活中，尺子因其有著標準刻度和單位的特點，往往比喻為評價的標準、尺度、規(guī)則、底線……而這些標準、尺度、規(guī)則、底線等，又受人們處事態(tài)度、價值觀念等的影響。此句承上啟下，需要考生在讀懂文言文材料并精準提煉觀點的基礎上，運用由此及彼、舉一反三的關聯(lián)能力，使文章體現(xiàn)出現(xiàn)實針對性。第二句：有時候我們要用一把尺子量到底，有時候我們需用多把尺子去衡量。這句話帶出了兩種對尺子使用的角度，一是在某些情境（對象、前提、條件等）下，為了保證對不同測量對象秉持統(tǒng)一的公平、公允、公道的態(tài)度，我們做事需要從頭到尾始終堅持一個標準，按照一以貫之的原則和規(guī)范進行測量與評價；二是在某些特定情境（對象、前提、條件等）下，為了立體全面地測評，需要多元評價體系，對同一事物從不同角度進行衡量評判，才能夠量得恰到好處，呈現(xiàn)更多精彩。由此可概括出“何種情況下選擇一把還是多把尺子來衡量事物或問題”的主題?！坝袝r候”表示“間或不定”，暗示了選擇是在一定條件下作出的，考生要寫出選擇時的所思所想，即體現(xiàn)出自己對問題或現(xiàn)象有怎樣的評定或斟酌；即就在何種情境（對象、前提、條件等）下應該“用一把尺子”量到底，在何種情境（對象、前提、條件等）下宜“用多把尺子”去衡量。本則寫作材料，由閱讀材料引入，圍繞“尺子”展開，言簡意豐，啟迪思維?？v觀近些年，習近平總書記多次以“尺子”作喻，生動形象地指明了我國各項事業(yè)發(fā)展的準則、目標和方向。2015年12月在中央政治局“三嚴三實”專題民主生活會上，習近平總書記深刻指出，領導干部“要手握法律的戒尺、紀律的戒尺、制度的戒尺、規(guī)矩的戒尺、道德的戒尺，做到克己奉公。我們的內(nèi)心要始終裝著一把黨性的尺子，衡量人生得失，把握行為尺度”。2021年9月，習近平總書記在中央人才工作會議上強調(diào)：“要用好用活各類人才，對待急需緊缺的特殊人才，要有特殊政策，不要求全責備，不要論資排輩，不要都用一把尺子衡量，讓有真才實學的人才英雄有用武之地。”習近平總書記所闡述的這些以“尺子”作喻的鮮活而深刻的道理，引人深思。本則寫作材料化用其意，簡潔明了，且未做其他限制性要求，為考生預留了廣闊的思考空間。寫作時，考生可從材料出發(fā)，結合個人體驗或?qū)ι鐣畹挠^察，分析、歸納、反思相關現(xiàn)象，凝練成自己的觀點，再尋找并使用恰當?shù)淖C據(jù)支撐觀點。二、對引導語的理解本作文題第二段“請結合以上材料寫一篇文章”為引導語，規(guī)定了寫作任務。“結合以上材料”應該有以下幾個含義：一是寫作要結合的是作文試題的材料。二是要以材料為起點，作文的主題要由材料得出；中間要提到材料，各分論點由材料得出；結尾要回扣材料。不可置材料于不顧，不可拋開材料寫作。三是既要結合材料的內(nèi)容，也要結合材料的含意、邏輯關系及其情境。材料的內(nèi)容是指材枓在生活方面的意義，含義是指材料的啟示意義，即類比意義、擴展意義、哲學意義、抽象意義等。四是寫作應以“用尺子衡量”為寫作起點。要求“寫一篇文章”，沒有文體方面的限制，考生可以自由地選擇一種文體進行寫作。三、對寫作要求的理解寫作要求，主要有三個方面。一是對寫作立意角度選擇、標題擬寫兩個方面提出要求；二是對考生寫作態(tài)度提出要求，明確反對套作，禁止抄襲和保證公平；三是對字數(shù)提出要求，不少于800字。關于“選準角度，確定立意”，即要求選準立意角度，指文章寫作的切入角度準確，立意精當。從立意看，既有單一角度立意，也有整體角度立意，均在符合題意的范圍；但從思維品質(zhì)看，有高下之分。【評分細則】一、關于是否符合題意（一）符合題意這道作文試題規(guī)定了下述的寫作任務：“請結合以上材料寫一篇文章”。即規(guī)定了要以材料為起點，依據(jù)材料內(nèi)容及含意，開展寫作?！胺项}意”的寫作，要圍繞“衡量人們行為的‘尺子’”這個主題展開，區(qū)分“一把尺子”和“多把尺子”，體現(xiàn)“有時候”的特定情境（對象、前提、條件等）。（二）基本符合題意1.只在文章開頭、結尾提及材料，文章主體部分內(nèi)容游離于材料內(nèi)容之外。2.完全沒有提及材料，但論述的主要內(nèi)容與材料有隱含的一點關系。（三）偏離題意1.完全拋開材料，另起爐灶。2.思想不健康，違背社會主義核心價值觀，違背公序良俗，沒有底線思維。3.殘卷，沒有完成寫作任務。4.白卷。二、關于整體評價文風端正：講短話，講實話，講新話。文風不正的表現(xiàn)，如添枝加葉、短話長說；此外，“假”也是文風不正的表現(xiàn)，如夸大其詞、言不由衷、堆砌詞藻、詞語生澀等。文脈清晰：文章線索清晰，一以貫之，一目了然，不生枝蔓；符合文體要求。文氣順暢：起承轉(zhuǎn)合，行當于行，止當于止，珠圓玉潤。三、關于綜合評分等級標準作文等級內(nèi)容及表達要求特征一類文（60～54）整體評價好。思想好，表達好，亮點特出。主要表現(xiàn)為：①立意準確鮮明，思想健康向上，文體特征明確；②精準理解材料，綜合運用材料，整體深入闡析“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”兩個方面，凸顯“有時候”的特定情境（對象、前提、條件等），具體明確，體現(xiàn)寫作的針對性，分別與“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”構成嚴密的邏輯關系，邏輯清晰地完成概念的判斷、推理；③多角度聯(lián)系現(xiàn)實，闡述充分，論據(jù)具體豐富、運用恰切，分析嚴謹論理準確、事理分明，認識深刻；④語言精準、流暢或有文采，結構嚴謹，文脈清晰。①有“一把尺子量到底”；②有“用多把尺子去衡量”；③有特定情境（對象、前提、條件等）；④思辨方面有突出亮點；⑤無偏差二類文（53～48）整體評價較好。思想好，表達好，有亮點。主要表現(xiàn)為：①立意準確鮮明，思想健康向上，較準確理解材料，初步綜合運用材料；②能闡析“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”兩個方面，有對“有時候”的特定情境（對象、前提、條件等）的分析，講究邏輯；③聯(lián)系現(xiàn)實，闡述較充分；④有論據(jù)、運用較準確，分析較合理。⑴邏輯較嚴密；素材較豐富；語言較生動；得分不超過53分；⑵有一點邏輯關系；素材運用正確，語言通順，得分不超過50分。①有“一把尺子量到底”；②有“用多把尺子去衡量”；③有特定情境（對象、前提、條件等）；④有亮點；⑤無偏差。三類文（47～42）整體評價一般。思想較好，表達一般，主要表現(xiàn)為：①立意正確，觀點態(tài)度較明確；不偏離主題，較準確理解材料，以“用尺子衡量”為前提開展寫作，初步綜合運用材料；②能闡析“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”中兩個方面，能展開分析，但只側(cè)重其中一方面，另一方面僅提及；③聯(lián)系現(xiàn)實較合理，闡述較充分；④有論據(jù)、但略有偏差，運用基本準確，分析基本合理；有一定思路但邏輯思維不夠強，結構完整。⑴所寫文章關涉“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”中兩個方面；或，所寫文章關涉“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”中兩個方面，但其中一方面論述較充分，另一方面論述較單薄，與“有時候”的特定情境（對象、前提、條件等）未構成邏輯關系，思維空洞，得分不超過45分；⑵所寫文章關涉“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”中兩個方面，但其中一方面論述較充分，另一方面僅提及，基本沒有論述，與“有時候”的特定情境（對象、前提、條件等）所建構的邏輯關系不自洽，思維混亂，得分不超過42分。①有“一把尺子量到底”；②有“用多把尺子去衡量”；③無特定情境（對象、前提、條件等）；④無亮點⑤論證或論據(jù)略有偏差。四類文（41～36）整體評價較差。思想一般，或表達較差。主要表現(xiàn)為：①觀點、態(tài)度基本明確，或立意略有偏差；基本準確理解材料，以“用尺子衡量”為前提開展寫作，有運用材料；②僅分析“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”中的其中一個方面，能展開一點分析，或分析過程中有偏差，或思維空洞；③沒有聯(lián)系現(xiàn)實，或聯(lián)系現(xiàn)實不準確；④論據(jù)運用有偏差，分析不夠合理。⑴所寫文章僅論述“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”的其中一方面，完全沒有提及另一方面，得分不超過39分（內(nèi)容不超過13分）；⑵所寫文章僅以“選擇尺子”“標準”等為話題展開寫作，得分不超過36分（內(nèi)容不超過11分）。①或只有“一把尺子量到底”；②或只有“用多把尺子去衡量”；③無特定情境（對象、前提、條件等）；④論證或論據(jù)有較明顯偏差。五類文（35～0）整體評價差。①沒有“一把尺子量到底”；②沒有“用多把尺子去衡量”。35～30沒有以“用尺子衡量”為前提開展寫作；只在文章開頭提及材料，但主體部分論述與材料無關。29～0僅圍繞材料中的某一詞語展開論述；或，完全沒有提及材料，但論述的主要內(nèi)容與材料有隱含的一點關系；完全與材料內(nèi)容無關。四、關于“分等評分”（一）基礎等級基礎等級的評分，以題意、內(nèi)容、文體、語言等為重點，全面衡量。內(nèi)容項與表達項的評分應在相同或相鄰的等級內(nèi)，不得跨等評分。（二）發(fā)展等級發(fā)展等級分要與基礎等級分相匹配。發(fā)展等級的幾個項目，其實體現(xiàn)的是作文中的亮點，依次有深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意等方面，只要有若干點突出就可以按等評分，其給分與內(nèi)容和表達的給分一般來說是相應的。在符合題意的前提下，要鼓勵考生作文出亮點。對于亮點突出，確實寫得好的文章，就應該依據(jù)評分標準給予高分。五、其他（一）錯別字扣分缺標題扣2分；不足字數(shù)，每少50個字扣1分；每1個錯別字扣1分，重復的不計；標點錯誤多的，酌情扣分。（二）字數(shù)扣分1.400字以上的文章，按評分標準評分，扣字數(shù)分。（每少50個字扣1分）2.400字以下的文章，20分以下評分，不再扣字數(shù)分。3.200字以下的文章，10分以下評分，不再扣字數(shù)分。4.只寫一兩句話的，給1分或2分，不評0分。5.只寫標題的，給1分或2分，不評0分。6.與作文完全無關，甚至是調(diào)侃考試、調(diào)侃評卷老師的內(nèi)容，可以打0分。7.完全空白的，評0分。（三）套作與抄襲判定套作的，適當扣分；套作就是把預先準備好的作文材料，機械地理解作文題，生硬地套用。判定為套作是比較嚴重的，不應將套作的判定擴大化。抄襲的，“基礎等級”在第四等之內(nèi)評分，“發(fā)展等級”不給分。判定為抄襲要有依據(jù)。

【樣卷與評語】1號文評語：本文屬論述類一類文。文章開篇以試卷中的文言文材料切入，從構建評價體系的角度，分析了對伯夷叔齊評價的不同“尺子”，繼而指出現(xiàn)實生活中“一把尺子”和“多把尺子”的不同邏輯——“選拔式“與”評價式”，順勢提出中心論點，強調(diào)“一把尺子”的高效和“多把尺子”的多元全面。既回應標題，又概括材料，形式靈活，入題迅捷。第二段在“一把尺子”和“多把尺子”比較的前提下，重點闡釋了“一把尺子”這種高效篩選方式的適用范圍，指出“一把尺子”的優(yōu)勢。第三段集中筆力，運用舉例等多種方式，分析了多元評價體系在當下的意義，并指出“一把尺子”相對的不足之處。二、三兩段，將“一把尺子”和“多把尺子”放在一起分析，各有側(cè)重，既論述了事物的利弊兩面，又比較了不同方式的優(yōu)劣，邏輯清晰，富于思辨色彩。第四段從評價人才的角度，提出建設性意見，希望社會更加包容，建立更加多元的社會評價體系。語言克制，言簡意賅。這篇文章圍繞“尺子”的概念，針對現(xiàn)實，嚴謹有序。尤其是在比較中進行的邏輯思辨貫穿全篇，令人贊嘆。語言節(jié)奏不疾不徐、氣度從容不迫，是一篇有思想深度的優(yōu)秀考場作文。若考生能從更多的維度來解讀“尺子”的概念，文章的內(nèi)容就能更增厚度，也能帶給讀者更多的啟發(fā)和思考。發(fā)展等級打在“深刻”。評分：19+19+20=58

2號文評語：本文屬論述類一類文。文章開篇從孔孟、方孝儒對伯夷、叔齊的不同評價出發(fā)，提出“究竟何時用一把尺，何時用多把尺”的思考，進而提出本文的觀點：“我們需審時度勢劃明底線，同時實事求是辨析問題，一把尺量底線，多把尺析問題?！庇^點準確、深刻。第二段緊承開頭，分析“何時用一把尺量底線”。文章首先明確指出對于事關國家利益、社會公理必須以一把尺子量到底；接著闡釋了“尺子”的內(nèi)涵，即底線；然后列舉公務員被間諜利用、豪車車主橫沖直撞等事例證明觀點；最后闡明“一把尺子量到底”的意義。第三段分析“何時用多把尺子析問題”。文章首先明確指出“面對復雜的社會問題和多元的個人選擇”要用多把尺子權衡，否則會陷入極端主義的泥潭；接著正向舉例，列舉網(wǎng)絡上從不同尺度出發(fā)去衡量“禁食令”“熊孩子”等事件，肯定了多把尺子衡量的意義。第四段再次回到“伯夷、叔齊之辯”，啟示我們要借鑒古人的智慧，審時度勢，實事求是，正確使用評價的尺度。文章結尾回扣標題，總結全文，重申觀點：一把尺子量底線，多把尺子析問題，我們才能明辨是非，正確看待事物，駛向真理的彼岸。這篇文章圍繞“衡量人們行為的尺子”，從具體情境出發(fā)，整體深入闡析了“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”兩個方面，邏輯嚴密，論述深刻。靈活運用多種論證方法，語言兼具邏輯與文采。格局高遠，視野開闊，直指時代。不足之處在于文中個別理解不是很到位，比如將“一把尺子量到底”簡單等同于“底線”，不過仍不失為一篇有思想深度、有表達高度的優(yōu)秀考場作文。發(fā)展等級打在“深刻”。評分：18+19+19=56

3號文評語：本文屬論述類一類文。首段開篇從文言文閱讀材料二中不同人對伯夷、叔齊不食周粟的不同評價著筆，過渡至現(xiàn)實生活，從而引出觀點，自然流暢。第二段圍繞選擇“一把”或“多把”尺子的標準進行論述：首先要厘清二者關系“不是非黑即白的矛盾對立體”，其次拋出選擇的標準是“依據(jù)所評價對象的不同靈活選擇”，接著對“一尺”和“多尺”的內(nèi)涵進行了具體的闡釋，呼應標題“一尺量根本，辯證看萬象”。第三段緊承前段，圍繞“對于事物的內(nèi)核、行為的本質(zhì)”需要“用一把尺子量到底”這一分論點，從對個人、理論與實踐成果的評價標準兩個方面，緊扣“根本”這一關鍵詞作分析，并用“這些標準不會因人而異，因事而殊，是長久的、普世的”一句引出后文對伯夷、叔齊例的具有思辨性的思考，進一步論證觀點的合理性。第四段則從需“辯證看萬象”這一方面展開論證，并再次對在不同情況下需用不同“尺子”來衡量這一中心論點作強調(diào)，從“辯證看萬象”對推動社會進步的作用角度，進行具體的論述。其中援引的事例多樣，既有對人才的衡量角度，也有評價企業(yè)優(yōu)劣的角度，還有促進世界文明發(fā)展的角度，豐富而有層次。為了與上一段形成對應，考生再次回顧文言文材料二，論證方孝孺提出觀點的不失公允，回應本段分論點。末段點明題旨，強調(diào)“一尺量根本，辯證看萬象”于社會發(fā)展的作用，收束有力。全篇立意準確鮮明，能深入闡析“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”兩個方面，突顯“有時候”的特定條件，具體明確，富于思辨。不足之處在于，論據(jù)類型略顯單一。發(fā)展等級打在“深刻”。評分：18+18+18=54

4號文評語：本文屬論述類二類文。文章開篇點出“原則性問題用一把尺子，全面評判用多把尺子”的中心論點，立意準確鮮明。第二段緊承開頭，進一步明確“原則性問題上絕不能模棱兩可，要一把尺子量到底”的觀點，通過闡述“什么是原則性問題”，指出違背原則所帶來的后果，從而得出要“用一把尺子”的結論，例證較為豐富且恰當。第三段闡釋“要做到全面評判，需用多把尺子”的觀點，通過全國職業(yè)技能大賽的例子，以“怎能以一方面的不足而對其全盤否定”的反問，強調(diào)“多角度衡量、多維度評價”的論點，但例證不夠典型且論述上有些偏差。第四段再進一層，將眼光投向當今，放眼當下怪相，對“外貌論”“唯學歷論”進行否定，從而得出“堅定心中的原則之尺”的啟示。第五段，總結全文，回扣前文觀點，總結出“善用合適之尺，方能行穩(wěn)致遠”。這篇文章綜合論述了“一把尺子量到底”與“用多把尺子去衡量”兩個方面，給出“善用適合之尺”的結論，較為準確理解了材料中的觀點，立意準確，思想健康，論理有序。對當下怪象的論述，具有一定的批判性思維。雖文章論據(jù)的類型略顯單一，說理較為單薄，仍不失為一篇邏輯較為嚴密的考場作文。發(fā)展等級打在“深刻”。評分：18+17+18=53

5號文評語：本文屬論述類二類文。文章開頭從古人評價伯夷、叔齊所用不同的尺子入手，以個人視角和國家視角提出，尺子衡量古人會帶來的“雙利”結果，精準地提出中心論點：一尺在心堅守底線思維，多尺在手學會靈活變通。第二段提出分論點一“有時需要一把尺子量到底，可以砥礪人的底線思維”，舉出盧梭名言、禁毒宣傳等中外典型事例，并對此進行了較為充分的論證。第三段提分論點二“有時需要多把尺子靈活變通、實事求是地解決問題”，舉出生活中消防車、救護車與交通調(diào)度的事例，強調(diào)靈活使用多把尺子對提升思考力的重要性。第四段聯(lián)系生活，主要從國家視角就治國理政方面“一尺與多尺并用”的外交謀略進行類比，“一個中國”是紅線，不容觸犯，需一把尺子量到底；但面對復雜的國際關系，中國的大國外交又表現(xiàn)出極其靈活的一面。第五段融匯古今，從繼承古人的一尺多尺并用的評價標準，到當今青少年學會將隱形的尺子內(nèi)化于心，做到靈活變通，做一個堂堂正正的中國人。不僅照應了作文材料，而且升華了主題。文章結構完整，語言流暢。本文的不足在于，主體段作文素材的語言比較生硬，有待打磨，突出表現(xiàn)在第二段、第三段；尾段與上一段的邏輯關聯(lián)性不夠強。發(fā)展等級打在“深刻”。評分：17+16+17=50

6號文評語：本文屬論述類二類文。文章開篇先概述材料并得出啟示“選擇一把或多把尺子其實本無定法”，順勢提出中心論點：“我們應培養(yǎng)辨別鑒定事物之能力，執(zhí)衡量之尺靈活變通，方能準確衡量，不致偏差?！保Z言簡潔，邏輯清晰。第二段先闡明核心概念“尺子”的內(nèi)涵，指出“尺子，就是客觀存在的標準、準則”，然后再分析為什么可用“尺子”之“直”衡量萬物，運用因果論證，得出結論“用一尺而量萬物，是客觀衡量且公正的標準”。第三段緊承第二段的觀點，引伯夷、叔齊之例，闡釋“執(zhí)一尺”可守“客觀公平之義”，既回應了材料，也巧妙地論證了觀點。繼而舉華盛頓和尼克松之例，正反對比，突出了“執(zhí)一尺衡量到底”的重要性。第四段接著論述“執(zhí)多尺”的必要性，先用簡潔的語言闡述其道理，再舉伯夷、叔齊和商鞅變法的例子加強論證力量，最后以再次強調(diào)分論點收束全段。文章結尾總結全文，以簡潔而有激情的語言，鼓勵吾輩青年“執(zhí)衡量之尺，活衡量之度，靈活變通，養(yǎng)衡量之力，成衡量之功”。這篇文章圍繞如何“執(zhí)衡量之尺”的問題，從“執(zhí)一尺”和“執(zhí)多尺”兩個方面進行論述，觀點突出，層次清晰，但“執(zhí)一尺”和“執(zhí)多尺”的區(qū)分標準不夠清晰，兩個核心段之間的邏輯關聯(lián)不夠明顯，屬于“弱關聯(lián)”。發(fā)展等級打在“深刻”。評分：16+16+16=48

7號文評語：本文屬論述類三類文。文章開頭引材料直接提出觀點，衡量事物時，有時候需一把尺子量到底，有時候需用多把尺子衡量。第二段提出分論點一“一尺衡量到底能統(tǒng)一標準”，舉出秦始皇、中國共產(chǎn)黨、南仁東、白衣天使、戍邊英雄等古今事例，最后總結到“社會行為應該一尺衡量”這一觀點。總體觀點能自圓其說，但舉例不完全準確，秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣等并非一尺衡量，而是治國策略；中國共產(chǎn)黨堅持中國特色社會主義道路也并非統(tǒng)一衡量標準。第三段承上啟下，由“一尺量到底”轉(zhuǎn)入“多尺衡量”。第四段提出第二個分論點“多尺衡量，能讓我們從多方面多角度全面評判行為標準促國繁榮”，回扣材料對伯夷、叔齊的多角度評價，并延伸到全面衡量學生、對外開放、報考古專業(yè)的高考生等現(xiàn)實例證，舉例恰當，能證明多元評價的意義，但細節(jié)有瑕疵，選擇考古專業(yè)的鐘芳蓉并非高考狀元。第五段是一個簡短的總結：一尺衡量是統(tǒng)一標準，多尺衡量全方面看待行為。文章結構完整，語言流暢。能兼顧“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”兩個方面，無特定情境界定，表達亮點不明顯，理解有一些偏差。發(fā)展等級打在“較豐富”。評分：15+16+16=47

8號文評語：本文屬論述類三類文。開篇聯(lián)系文言文閱讀材料，用“古人衡量伯夷、叔齊的行為有不同的尺子，引出中心論點：“衡量事物必須一尺量底，又要多尺合量”。第二段首先提出“一尺量底……直至到達極致”的分論點，然后連章金媛、朱英國的例子，佐證了要“達到自身極致，必須貫徹一尺到底的原則”。第三段指出多尺合量是人們從不同角度、標準看待問題的結果，然后回扣文言文材料，用孔子、孟子對伯夷叔齊評價不一為例，說明需要多尺合量，又以彭清林、鄧景輝為例論證了“衡量事情不僅要多尺合量，還要一尺到底”。第四段分別引用了兩句古詩文，說明“一尺到底是古人對品格的追求”，所以我們既要繼承古人的傳統(tǒng)，又要堅持當代多尺合量的信念。最后聯(lián)系青年身份發(fā)出呼吁當代青年應當堅持一尺到底和多尺合量結合的原則，為實現(xiàn)中國特色社會主義貢獻力量。這篇文章對“尺子”的含義理解基本正確，在“評價標準”這個主要話題下闡述觀點，能涉及“一把尺子”和“多把尺子”兩個方面，能聯(lián)系現(xiàn)實進行闡發(fā)，但對“兩方面”與“有時候”，也即具體的情境、條件的邏輯關系闡述不夠充分，個別例證不夠恰當，第四段中對“當代多尺合量”理念的解釋不夠充分，導致提出“當代青年既要繼承古人傳統(tǒng)，又要發(fā)揚當代精神”的結論略有突兀之感。發(fā)展等級打在“較豐富”。評分：15+15+15=45

9號文評語：本文屬論述類三類文。文章開頭概述文言閱讀中孔孟與方孝孺針對同一時間的不同評價，點出“評價不同，是因為尺度不同”的觀點。第二段承接開頭，先解釋“尺子”的概念，由此點出要“一把尺子量到底”的觀點，并聯(lián)系伯夷與叔齊的例子和現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象分析“一把尺子量到底”的意義，論述較為充分。第三段開頭從反面點出“如只固守一把尺子，則會思想僵化，停滯不前”的觀點。但接下來并未具體闡述固守一把尺的危害，而是跳脫出來，提出“守正創(chuàng)新”的觀點，并聯(lián)系中共對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度來進行具體論證，最后非常牽強地回到用多把尺子衡量傳統(tǒng)文化的觀點。整段雖有提到“用多把尺子衡量”這個觀點，但在論證過程中出現(xiàn)了偏差，邏輯關系混亂。第五段聯(lián)系時代背景，再次強調(diào)“守正創(chuàng)新”，雖有“手握多把尺，心中一把尺”的字眼，但可以看出作者對材料理解稍有偏差。文章結構完整，語言流暢，書面整潔，但論證出現(xiàn)偏差。發(fā)展等級打在“較豐富”。評分：14+15+15=44

10號文評語：本文屬議論類三類文。文章開篇能從材料出發(fā)，以“用尺子衡量”為前提開展寫作，提出“識人審事需要辯證看待，衡量一個人水平高低和見識深淺就需要用到多把尺子的觀點。”初步綜合運用材料，但從中心論點看來，文章側(cè)重于論證“用多把尺子衡量”一個方面，與文題“握緊心中的一把尺子”不匹配。第二段緊承開頭，運用文言文材料中伯夷、叔齊的評價的不一致論證多把尺子的作用。但是此論證過程缺乏自己的邏輯思考，論證不充分，僅是結合材料提及“用多把尺子衡量”這一個分論點而已。第三段是一個過渡段，指出除了“用多把尺子衡量”之外，“有些東西只能用一把尺子量到底”，由此引出了標題所指內(nèi)容“那便是我們心中的那把尺子”。第四段承接上一段分論點，舉對文天祥的選擇的不解作為反例，第五段通過“后來有人點醒了我”及回答“文天祥可以跪下嗎？可以搖尾乞憐嗎？”兩個問題的答案“不行”，試圖論證民族氣節(jié)的衡量只能“用一把尺子”量到底，但是論證的過程不夠充分。第六段小結“用一把尺子衡量”這一分論點，指出“有些尺子是不能動的，有些人物有些事是只能一把尺子量到底的?！钡谄叨斡峙e了袁隆平的例子再次證明什么情況下“只能用一把尺子量到底”的分論點，試圖論證“這把尺子是沒有國界，是人類普通相信的真理”，但論證邏輯不嚴謹。結尾段回應了標題，結束得很匆忙。這篇文章能夠關涉“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”兩個方面，但是前者的論證相對比較充分，而后者的論證僅提及而已。同時，文章的文題不統(tǒng)一，結構混亂，思維不清晰，因此在三類下打分。發(fā)展等級打在“較豐富”。評分：14+14+14=42

11號文評語：本文屬論述類四類文。文章開頭從材料導入，準確地指出要“一把尺子量到底”，但未提及“多把尺子衡量”，而是替換為“寬容與尊重”，屬于扣題不全，理解偏差。第二段提出分論點一“面對國家利益，我們必須堅決抵制侵害我們利益的行為”，舉例也是圍繞“國家利益問題”談態(tài)度和做法，未扣“一把尺子量到底”，論證無效。第三段提出分論點二“面對個人選擇，我們應該寬容、尊重對待”，分論點偏離主話題“尺子”。但舉例論證又回扣了“多把尺子衡量”，論證偏差明顯。第四段是一個簡短的總結，明確回扣了“一把尺子量到底”和“多把尺子衡量”，但論證的中心仍然是抵御對國家利益在侵害和營造寬容友好的社會氛圍，沒有緊扣材料的兩個方面。文章結構完整，語言流暢。本文最大的問題在于，僅在文章的開頭和部分內(nèi)容提及材料，文章主體部分較大篇幅的內(nèi)容都與材料的主題（“一把尺子量到底”和“多把尺子衡量”）沒有關聯(lián)。發(fā)展等級打在“較豐富”。評分：13+13+13=39

12號文評語：本文屬論述類四類文。文章開頭從引述文言文的材料進入，只是引述材料，但未對材料作闡釋和評價。第二段分析后世儒學大家對伯夷、叔齊的評價不同是因為評價標準不同，緊接著就提出論點“有時候要一把尺子量到底，有時候要多把尺子來衡量”的中心論點。材料闡釋和論點提出之間沒有過渡，顯得比較生硬。第三段沒有明確的分論點，僅在分析論據(jù)的時候提到了評判標準的不同。以互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍作為論據(jù)是不太有說服力的，互聯(lián)網(wǎng)是利還是弊，是由使用方法是否正確來決定的，而不是因為評判標準的不同。此處屬于偷換概念。第四段也沒有明確的分論點。從國際關系的角度談“一把尺子量到底”的重要性，有聯(lián)系現(xiàn)實