2024屆廣州市高三年級(jí)調(diào)研測(cè)試語文試題評(píng)分細(xì)則（寫作）

高三語文評(píng)分細(xì)則第頁2024屆廣州市高三年級(jí)調(diào)研測(cè)試語文試題評(píng)分細(xì)則寫作部分評(píng)分補(bǔ)充細(xì)則及樣例23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷文言文閱讀材料二，讓我們看到古人衡量伯夷、叔齊行為的“尺子”各有不同。這種情況，在現(xiàn)實(shí)生活中也常常出現(xiàn)。有時(shí)候我們要用一把尺子量到底，有時(shí)候我們需用多把尺子去衡量。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】（1）作文評(píng)價(jià)整體要求文風(fēng)端正，文脈清晰，文氣順暢。思想積極向上，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀；內(nèi)容切合題意，符合試題的材料、情境與任務(wù)要求；觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分，思考具有獨(dú)立性；表達(dá)準(zhǔn)確流暢，合理運(yùn)用詞語、句式、修辭等。（2）作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一等（20～16分）二等（15～11分）三等（10～6分）四等（5～0分）基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容20分符合題意中心突出內(nèi)容充實(shí)思想健康感情真摯符合題意中心明確內(nèi)容較充實(shí)思想健康感情真實(shí)基本符合題意中心基本明確內(nèi)容單薄思想基本健康感情基本真實(shí)偏離題意中心不明確內(nèi)容不當(dāng)思想不健康感情虛假表達(dá)20分符合文體要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)語言流暢字跡工整符合文體要求結(jié)構(gòu)完整語言通順字跡清楚基本符合文體要求結(jié)構(gòu)基本完整語言基本通順字跡基本清楚不符合文體要求結(jié)構(gòu)混亂語言不通順，語病多字跡潦草難辨發(fā)展等級(jí)特征20分深刻豐富有文采有創(chuàng)意較深刻較豐富較有文采較有創(chuàng)意略顯深刻略顯豐富略有文采略有創(chuàng)意個(gè)別語句有深意個(gè)別例子較好個(gè)別語句較精彩個(gè)別地方有新意說明：（一）基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分，“題意”項(xiàng)主要看選擇角度是否符合材料內(nèi)容及含意涉及的范圍。選擇角度符合材料內(nèi)容及含意范圍的屬于“符合題意”。與材料內(nèi)容及含意范圍沾邊的套作，在第三等及以下評(píng)分（“發(fā)展等級(jí)”不給分）。（二）發(fā)展等級(jí)評(píng)分，不求全面，可依據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。1.深刻：①透過現(xiàn)象看本質(zhì)②揭示事物內(nèi)在的關(guān)系③觀點(diǎn)具有啟發(fā)性2.豐富：④材料豐富⑤論據(jù)充足⑥形象豐滿⑦意境深遠(yuǎn)3.有文采：⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運(yùn)用修辭手法?文句有表現(xiàn)力4.有創(chuàng)意：?見解新穎?材料新鮮?構(gòu)思新巧?推理想象有獨(dú)到之處?有個(gè)性特征（三）缺題目扣2分；不足字?jǐn)?shù)，每少50字扣1分；每1個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)；標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多的，酌情扣分。（四）套作或文體不明確的，適當(dāng)扣分；抄襲的，“基礎(chǔ)等級(jí)”在第四等之內(nèi)評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不給分?！绢}目解析】2024屆廣州市高三年級(jí)調(diào)研測(cè)試語文學(xué)科寫作題是一道讀寫結(jié)合類型的題目，即根據(jù)試卷內(nèi)其他模塊的材料，牽引出相關(guān)的作文話題。同時(shí)，試題與文言文的材料只進(jìn)行了弱關(guān)聯(lián)，以避免因考生的閱讀障礙而造成審題立意上的困難。這類題型曾在2023年適應(yīng)性測(cè)試和2023年高考新課標(biāo)Ⅱ卷中出現(xiàn)過，考生并不陌生。本作文題由三部分組成，分別為材料、引導(dǎo)語和寫作要求。一、對(duì)材料的理解試題所給定材料可分為兩層。1．第一層：本試卷文言文閱讀材料二，讓我們看到古人衡量伯夷、叔齊行為的“尺子”各有不同。這句話通過材料中作者對(duì)伯夷、叔齊行為有別于前人的議論，引出“衡量”“行為的‘尺子’各有不同”的話題，引導(dǎo)考生圍繞“尺子”展開思考。文言文閱讀材料二，圍繞伯夷、叔齊因不愿繼承王位而相繼出逃，且以食周粟為恥等一系列歷史事件，引出儒家代表人物孔子和孟子對(duì)他們的評(píng)價(jià)——孔子曾經(jīng)稱頌他們是古代賢德之人，孟子也曾贊譽(yù)他們?yōu)槭ト酥械母邼嵵?。而方孝孺則基于對(duì)“允執(zhí)厥中”（即指言行不偏不倚，符人們合中正之道）這一理念的推崇，認(rèn)為伯夷、叔齊的行為雖在一定程度上有著“廉頑立懦”的教化意義，但由于其“過中失正”，并不符合圣人之道?？梢姡瑥牟煌慕嵌?、立場(chǎng)、理念出發(fā)，古人衡量伯夷、叔齊行為的“尺子”確實(shí)各有不同。本句中將“標(biāo)準(zhǔn)”比喻為“尺子”。據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典（第七版）》，尺子，是“量長(zhǎng)度的器具”，此處引申為“衡量行為的標(biāo)準(zhǔn)”。運(yùn)用比喻，化無形為有形，化抽象為具象?！昂饬俊奔瓤梢岳斫鉃椤氨容^；評(píng)定”，也可以理解為“考慮；斟酌”。2．第二層：這種情況，在現(xiàn)實(shí)生活中也常常出現(xiàn)。有時(shí)候我們要用一把尺子量到底，有時(shí)候我們需用多把尺子去衡量。第一句：這種情況，在現(xiàn)實(shí)生活中也常常出現(xiàn)。這是過渡句，由兩個(gè)分句組成。第一個(gè)分句承接第一層，“這種情況”是指“古人衡量伯夷、叔齊行為的‘尺子’各有不同”，“在現(xiàn)實(shí)生活中”引發(fā)考生的思考與聯(lián)想，“常?！眲t指出“這種情況”發(fā)生的頻率較高。在現(xiàn)實(shí)生活中，尺子因其有著標(biāo)準(zhǔn)刻度和單位的特點(diǎn)，往往比喻為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、尺度、規(guī)則、底線……而這些標(biāo)準(zhǔn)、尺度、規(guī)則、底線等，又受人們處事態(tài)度、價(jià)值觀念等的影響。此句承上啟下，需要考生在讀懂文言文材料并精準(zhǔn)提煉觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用由此及彼、舉一反三的關(guān)聯(lián)能力，使文章體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。第二句：有時(shí)候我們要用一把尺子量到底，有時(shí)候我們需用多把尺子去衡量。這句話帶出了兩種對(duì)尺子使用的角度，一是在某些情境（對(duì)象、前提、條件等）下，為了保證對(duì)不同測(cè)量對(duì)象秉持統(tǒng)一的公平、公允、公道的態(tài)度，我們做事需要從頭到尾始終堅(jiān)持一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，按照一以貫之的原則和規(guī)范進(jìn)行測(cè)量與評(píng)價(jià)；二是在某些特定情境（對(duì)象、前提、條件等）下，為了立體全面地測(cè)評(píng)，需要多元評(píng)價(jià)體系，對(duì)同一事物從不同角度進(jìn)行衡量評(píng)判，才能夠量得恰到好處，呈現(xiàn)更多精彩。由此可概括出“何種情況下選擇一把還是多把尺子來衡量事物或問題”的主題。“有時(shí)候”表示“間或不定”，暗示了選擇是在一定條件下作出的，考生要寫出選擇時(shí)的所思所想，即體現(xiàn)出自己對(duì)問題或現(xiàn)象有怎樣的評(píng)定或斟酌；即就在何種情境（對(duì)象、前提、條件等）下應(yīng)該“用一把尺子”量到底，在何種情境（對(duì)象、前提、條件等）下宜“用多把尺子”去衡量。本則寫作材料，由閱讀材料引入，圍繞“尺子”展開，言簡(jiǎn)意豐，啟迪思維?？v觀近些年，習(xí)近平總書記多次以“尺子”作喻，生動(dòng)形象地指明了我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的準(zhǔn)則、目標(biāo)和方向。2015年12月在中央政治局“三嚴(yán)三實(shí)”專題民主生活會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出，領(lǐng)導(dǎo)干部“要手握法律的戒尺、紀(jì)律的戒尺、制度的戒尺、規(guī)矩的戒尺、道德的戒尺，做到克己奉公。我們的內(nèi)心要始終裝著一把黨性的尺子，衡量人生得失，把握行為尺度”。2021年9月，習(xí)近平總書記在中央人才工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要用好用活各類人才，對(duì)待急需緊缺的特殊人才，要有特殊政策，不要求全責(zé)備，不要論資排輩，不要都用一把尺子衡量，讓有真才實(shí)學(xué)的人才英雄有用武之地。”習(xí)近平總書記所闡述的這些以“尺子”作喻的鮮活而深刻的道理，引人深思。本則寫作材料化用其意，簡(jiǎn)潔明了，且未做其他限制性要求，為考生預(yù)留了廣闊的思考空間。寫作時(shí)，考生可從材料出發(fā)，結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)或?qū)ι鐣?huì)生活的觀察，分析、歸納、反思相關(guān)現(xiàn)象，凝練成自己的觀點(diǎn)，再尋找并使用恰當(dāng)?shù)淖C據(jù)支撐觀點(diǎn)。二、對(duì)引導(dǎo)語的理解本作文題第二段“請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章”為引導(dǎo)語，規(guī)定了寫作任務(wù)。“結(jié)合以上材料”應(yīng)該有以下幾個(gè)含義：一是寫作要結(jié)合的是作文試題的材料。二是要以材料為起點(diǎn)，作文的主題要由材料得出；中間要提到材料，各分論點(diǎn)由材料得出；結(jié)尾要回扣材料。不可置材料于不顧，不可拋開材料寫作。三是既要結(jié)合材料的內(nèi)容，也要結(jié)合材料的含意、邏輯關(guān)系及其情境。材料的內(nèi)容是指材枓在生活方面的意義，含義是指材料的啟示意義，即類比意義、擴(kuò)展意義、哲學(xué)意義、抽象意義等。四是寫作應(yīng)以“用尺子衡量”為寫作起點(diǎn)。要求“寫一篇文章”，沒有文體方面的限制，考生可以自由地選擇一種文體進(jìn)行寫作。三、對(duì)寫作要求的理解寫作要求，主要有三個(gè)方面。一是對(duì)寫作立意角度選擇、標(biāo)題擬寫兩個(gè)方面提出要求；二是對(duì)考生寫作態(tài)度提出要求，明確反對(duì)套作，禁止抄襲和保證公平；三是對(duì)字?jǐn)?shù)提出要求，不少于800字。關(guān)于“選準(zhǔn)角度，確定立意”，即要求選準(zhǔn)立意角度，指文章寫作的切入角度準(zhǔn)確，立意精當(dāng)。從立意看，既有單一角度立意，也有整體角度立意，均在符合題意的范圍；但從思維品質(zhì)看，有高下之分?！驹u(píng)分細(xì)則】一、關(guān)于是否符合題意（一）符合題意這道作文試題規(guī)定了下述的寫作任務(wù)：“請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章”。即規(guī)定了要以材料為起點(diǎn)，依據(jù)材料內(nèi)容及含意，開展寫作?！胺项}意”的寫作，要圍繞“衡量人們行為的‘尺子’”這個(gè)主題展開，區(qū)分“一把尺子”和“多把尺子”，體現(xiàn)“有時(shí)候”的特定情境（對(duì)象、前提、條件等）。（二）基本符合題意1.只在文章開頭、結(jié)尾提及材料，文章主體部分內(nèi)容游離于材料內(nèi)容之外。2.完全沒有提及材料，但論述的主要內(nèi)容與材料有隱含的一點(diǎn)關(guān)系。（三）偏離題意1.完全拋開材料，另起爐灶。2.思想不健康，違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀，違背公序良俗，沒有底線思維。3.殘卷，沒有完成寫作任務(wù)。4.白卷。二、關(guān)于整體評(píng)價(jià)文風(fēng)端正：講短話，講實(shí)話，講新話。文風(fēng)不正的表現(xiàn)，如添枝加葉、短話長(zhǎng)說；此外，“假”也是文風(fēng)不正的表現(xiàn)，如夸大其詞、言不由衷、堆砌詞藻、詞語生澀等。文脈清晰：文章線索清晰，一以貫之，一目了然，不生枝蔓；符合文體要求。文氣順暢：起承轉(zhuǎn)合，行當(dāng)于行，止當(dāng)于止，珠圓玉潤。三、關(guān)于綜合評(píng)分等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)作文等級(jí)內(nèi)容及表達(dá)要求特征一類文（60～54）整體評(píng)價(jià)好。思想好，表達(dá)好，亮點(diǎn)特出。主要表現(xiàn)為：①立意準(zhǔn)確鮮明，思想健康向上，文體特征明確；②精準(zhǔn)理解材料，綜合運(yùn)用材料，整體深入闡析“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”兩個(gè)方面，凸顯“有時(shí)候”的特定情境（對(duì)象、前提、條件等），具體明確，體現(xiàn)寫作的針對(duì)性，分別與“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”構(gòu)成嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，邏輯清晰地完成概念的判斷、推理；③多角度聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，闡述充分，論據(jù)具體豐富、運(yùn)用恰切，分析嚴(yán)謹(jǐn)論理準(zhǔn)確、事理分明，認(rèn)識(shí)深刻；④語言精準(zhǔn)、流暢或有文采，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文脈清晰。①有“一把尺子量到底”；②有“用多把尺子去衡量”；③有特定情境（對(duì)象、前提、條件等）；④思辨方面有突出亮點(diǎn)；⑤無偏差二類文（53～48）整體評(píng)價(jià)較好。思想好，表達(dá)好，有亮點(diǎn)。主要表現(xiàn)為：①立意準(zhǔn)確鮮明，思想健康向上，較準(zhǔn)確理解材料，初步綜合運(yùn)用材料；②能闡析“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”兩個(gè)方面，有對(duì)“有時(shí)候”的特定情境（對(duì)象、前提、條件等）的分析，講究邏輯；③聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，闡述較充分；④有論據(jù)、運(yùn)用較準(zhǔn)確，分析較合理。⑴邏輯較嚴(yán)密；素材較豐富；語言較生動(dòng)；得分不超過53分；⑵有一點(diǎn)邏輯關(guān)系；素材運(yùn)用正確，語言通順，得分不超過50分。①有“一把尺子量到底”；②有“用多把尺子去衡量”；③有特定情境（對(duì)象、前提、條件等）；④有亮點(diǎn)；⑤無偏差。三類文（47～42）整體評(píng)價(jià)一般。思想較好，表達(dá)一般，主要表現(xiàn)為：①立意正確，觀點(diǎn)態(tài)度較明確；不偏離主題，較準(zhǔn)確理解材料，以“用尺子衡量”為前提開展寫作，初步綜合運(yùn)用材料；②能闡析“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”中兩個(gè)方面，能展開分析，但只側(cè)重其中一方面，另一方面僅提及；③聯(lián)系現(xiàn)實(shí)較合理，闡述較充分；④有論據(jù)、但略有偏差，運(yùn)用基本準(zhǔn)確，分析基本合理；有一定思路但邏輯思維不夠強(qiáng)，結(jié)構(gòu)完整。⑴所寫文章關(guān)涉“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”中兩個(gè)方面；或，所寫文章關(guān)涉“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”中兩個(gè)方面，但其中一方面論述較充分，另一方面論述較單薄，與“有時(shí)候”的特定情境（對(duì)象、前提、條件等）未構(gòu)成邏輯關(guān)系，思維空洞，得分不超過45分；⑵所寫文章關(guān)涉“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”中兩個(gè)方面，但其中一方面論述較充分，另一方面僅提及，基本沒有論述，與“有時(shí)候”的特定情境（對(duì)象、前提、條件等）所建構(gòu)的邏輯關(guān)系不自洽，思維混亂，得分不超過42分。①有“一把尺子量到底”；②有“用多把尺子去衡量”；③無特定情境（對(duì)象、前提、條件等）；④無亮點(diǎn)⑤論證或論據(jù)略有偏差。四類文（41～36）整體評(píng)價(jià)較差。思想一般，或表達(dá)較差。主要表現(xiàn)為：①觀點(diǎn)、態(tài)度基本明確，或立意略有偏差；基本準(zhǔn)確理解材料，以“用尺子衡量”為前提開展寫作，有運(yùn)用材料；②僅分析“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”中的其中一個(gè)方面，能展開一點(diǎn)分析，或分析過程中有偏差，或思維空洞；③沒有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不準(zhǔn)確；④論據(jù)運(yùn)用有偏差，分析不夠合理。⑴所寫文章僅論述“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”的其中一方面，完全沒有提及另一方面，得分不超過39分（內(nèi)容不超過13分）；⑵所寫文章僅以“選擇尺子”“標(biāo)準(zhǔn)”等為話題展開寫作，得分不超過36分（內(nèi)容不超過11分）。①或只有“一把尺子量到底”；②或只有“用多把尺子去衡量”；③無特定情境（對(duì)象、前提、條件等）；④論證或論據(jù)有較明顯偏差。五類文（35～0）整體評(píng)價(jià)差。①?zèng)]有“一把尺子量到底”；②沒有“用多把尺子去衡量”。35～30沒有以“用尺子衡量”為前提開展寫作；只在文章開頭提及材料，但主體部分論述與材料無關(guān)。29～0僅圍繞材料中的某一詞語展開論述；或，完全沒有提及材料，但論述的主要內(nèi)容與材料有隱含的一點(diǎn)關(guān)系；完全與材料內(nèi)容無關(guān)。四、關(guān)于“分等評(píng)分”（一）基礎(chǔ)等級(jí)基礎(chǔ)等級(jí)的評(píng)分，以題意、內(nèi)容、文體、語言等為重點(diǎn)，全面衡量。內(nèi)容項(xiàng)與表達(dá)項(xiàng)的評(píng)分應(yīng)在相同或相鄰的等級(jí)內(nèi)，不得跨等評(píng)分。（二）發(fā)展等級(jí)發(fā)展等級(jí)分要與基礎(chǔ)等級(jí)分相匹配。發(fā)展等級(jí)的幾個(gè)項(xiàng)目，其實(shí)體現(xiàn)的是作文中的亮點(diǎn)，依次有深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意等方面，只要有若干點(diǎn)突出就可以按等評(píng)分，其給分與內(nèi)容和表達(dá)的給分一般來說是相應(yīng)的。在符合題意的前提下，要鼓勵(lì)考生作文出亮點(diǎn)。對(duì)于亮點(diǎn)突出，確實(shí)寫得好的文章，就應(yīng)該依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)給予高分。五、其他（一）錯(cuò)別字扣分缺標(biāo)題扣2分；不足字?jǐn)?shù)，每少50個(gè)字扣1分；每1個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)；標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多的，酌情扣分。（二）字?jǐn)?shù)扣分1.400字以上的文章，按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分，扣字?jǐn)?shù)分。（每少50個(gè)字扣1分）2.400字以下的文章，20分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分。3.200字以下的文章，10分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分。4.只寫一兩句話的，給1分或2分，不評(píng)0分。5.只寫標(biāo)題的，給1分或2分，不評(píng)0分。6.與作文完全無關(guān)，甚至是調(diào)侃考試、調(diào)侃評(píng)卷老師的內(nèi)容，可以打0分。7.完全空白的，評(píng)0分。（三）套作與抄襲判定套作的，適當(dāng)扣分；套作就是把預(yù)先準(zhǔn)備好的作文材料，機(jī)械地理解作文題，生硬地套用。判定為套作是比較嚴(yán)重的，不應(yīng)將套作的判定擴(kuò)大化。抄襲的，“基礎(chǔ)等級(jí)”在第四等之內(nèi)評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不給分。判定為抄襲要有依據(jù)。

【樣卷與評(píng)語】1號(hào)文評(píng)語：本文屬論述類一類文。文章開篇以試卷中的文言文材料切入，從構(gòu)建評(píng)價(jià)體系的角度，分析了對(duì)伯夷叔齊評(píng)價(jià)的不同“尺子”，繼而指出現(xiàn)實(shí)生活中“一把尺子”和“多把尺子”的不同邏輯——“選拔式“與”評(píng)價(jià)式”，順勢(shì)提出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“一把尺子”的高效和“多把尺子”的多元全面。既回應(yīng)標(biāo)題，又概括材料，形式靈活，入題迅捷。第二段在“一把尺子”和“多把尺子”比較的前提下，重點(diǎn)闡釋了“一把尺子”這種高效篩選方式的適用范圍，指出“一把尺子”的優(yōu)勢(shì)。第三段集中筆力，運(yùn)用舉例等多種方式，分析了多元評(píng)價(jià)體系在當(dāng)下的意義，并指出“一把尺子”相對(duì)的不足之處。二、三兩段，將“一把尺子”和“多把尺子”放在一起分析，各有側(cè)重，既論述了事物的利弊兩面，又比較了不同方式的優(yōu)劣，邏輯清晰，富于思辨色彩。第四段從評(píng)價(jià)人才的角度，提出建設(shè)性意見，希望社會(huì)更加包容，建立更加多元的社會(huì)評(píng)價(jià)體系。語言克制，言簡(jiǎn)意賅。這篇文章圍繞“尺子”的概念，針對(duì)現(xiàn)實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)有序。尤其是在比較中進(jìn)行的邏輯思辨貫穿全篇，令人贊嘆。語言節(jié)奏不疾不徐、氣度從容不迫，是一篇有思想深度的優(yōu)秀考場(chǎng)作文。若考生能從更多的維度來解讀“尺子”的概念，文章的內(nèi)容就能更增厚度，也能帶給讀者更多的啟發(fā)和思考。發(fā)展等級(jí)打在“深刻”。評(píng)分：19+19+20=58

2號(hào)文評(píng)語：本文屬論述類一類文。文章開篇從孔孟、方孝儒對(duì)伯夷、叔齊的不同評(píng)價(jià)出發(fā)，提出“究竟何時(shí)用一把尺，何時(shí)用多把尺”的思考，進(jìn)而提出本文的觀點(diǎn)：“我們需審時(shí)度勢(shì)劃明底線，同時(shí)實(shí)事求是辨析問題，一把尺量底線，多把尺析問題?！庇^點(diǎn)準(zhǔn)確、深刻。第二段緊承開頭，分析“何時(shí)用一把尺量底線”。文章首先明確指出對(duì)于事關(guān)國家利益、社會(huì)公理必須以一把尺子量到底；接著闡釋了“尺子”的內(nèi)涵，即底線；然后列舉公務(wù)員被間諜利用、豪車車主橫沖直撞等事例證明觀點(diǎn)；最后闡明“一把尺子量到底”的意義。第三段分析“何時(shí)用多把尺子析問題”。文章首先明確指出“面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)問題和多元的個(gè)人選擇”要用多把尺子權(quán)衡，否則會(huì)陷入極端主義的泥潭；接著正向舉例，列舉網(wǎng)絡(luò)上從不同尺度出發(fā)去衡量“禁食令”“熊孩子”等事件，肯定了多把尺子衡量的意義。第四段再次回到“伯夷、叔齊之辯”，啟示我們要借鑒古人的智慧，審時(shí)度勢(shì)，實(shí)事求是，正確使用評(píng)價(jià)的尺度。文章結(jié)尾回扣標(biāo)題，總結(jié)全文，重申觀點(diǎn)：一把尺子量底線，多把尺子析問題，我們才能明辨是非，正確看待事物，駛向真理的彼岸。這篇文章圍繞“衡量人們行為的尺子”，從具體情境出發(fā)，整體深入闡析了“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”兩個(gè)方面，邏輯嚴(yán)密，論述深刻。靈活運(yùn)用多種論證方法，語言兼具邏輯與文采。格局高遠(yuǎn)，視野開闊，直指時(shí)代。不足之處在于文中個(gè)別理解不是很到位，比如將“一把尺子量到底”簡(jiǎn)單等同于“底線”，不過仍不失為一篇有思想深度、有表達(dá)高度的優(yōu)秀考場(chǎng)作文。發(fā)展等級(jí)打在“深刻”。評(píng)分：18+19+19=56

3號(hào)文評(píng)語：本文屬論述類一類文。首段開篇從文言文閱讀材料二中不同人對(duì)伯夷、叔齊不食周粟的不同評(píng)價(jià)著筆，過渡至現(xiàn)實(shí)生活，從而引出觀點(diǎn)，自然流暢。第二段圍繞選擇“一把”或“多把”尺子的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行論述：首先要厘清二者關(guān)系“不是非黑即白的矛盾對(duì)立體”，其次拋出選擇的標(biāo)準(zhǔn)是“依據(jù)所評(píng)價(jià)對(duì)象的不同靈活選擇”，接著對(duì)“一尺”和“多尺”的內(nèi)涵進(jìn)行了具體的闡釋，呼應(yīng)標(biāo)題“一尺量根本，辯證看萬象”。第三段緊承前段，圍繞“對(duì)于事物的內(nèi)核、行為的本質(zhì)”需要“用一把尺子量到底”這一分論點(diǎn)，從對(duì)個(gè)人、理論與實(shí)踐成果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)兩個(gè)方面，緊扣“根本”這一關(guān)鍵詞作分析，并用“這些標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)因人而異，因事而殊，是長(zhǎng)久的、普世的”一句引出后文對(duì)伯夷、叔齊例的具有思辨性的思考，進(jìn)一步論證觀點(diǎn)的合理性。第四段則從需“辯證看萬象”這一方面展開論證，并再次對(duì)在不同情況下需用不同“尺子”來衡量這一中心論點(diǎn)作強(qiáng)調(diào)，從“辯證看萬象”對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用角度，進(jìn)行具體的論述。其中援引的事例多樣，既有對(duì)人才的衡量角度，也有評(píng)價(jià)企業(yè)優(yōu)劣的角度，還有促進(jìn)世界文明發(fā)展的角度，豐富而有層次。為了與上一段形成對(duì)應(yīng)，考生再次回顧文言文材料二，論證方孝孺提出觀點(diǎn)的不失公允，回應(yīng)本段分論點(diǎn)。末段點(diǎn)明題旨，強(qiáng)調(diào)“一尺量根本，辯證看萬象”于社會(huì)發(fā)展的作用，收束有力。全篇立意準(zhǔn)確鮮明，能深入闡析“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”兩個(gè)方面，突顯“有時(shí)候”的特定條件，具體明確，富于思辨。不足之處在于，論據(jù)類型略顯單一。發(fā)展等級(jí)打在“深刻”。評(píng)分：18+18+18=54

4號(hào)文評(píng)語：本文屬論述類二類文。文章開篇點(diǎn)出“原則性問題用一把尺子，全面評(píng)判用多把尺子”的中心論點(diǎn)，立意準(zhǔn)確鮮明。第二段緊承開頭，進(jìn)一步明確“原則性問題上絕不能模棱兩可，要一把尺子量到底”的觀點(diǎn)，通過闡述“什么是原則性問題”，指出違背原則所帶來的后果，從而得出要“用一把尺子”的結(jié)論，例證較為豐富且恰當(dāng)。第三段闡釋“要做到全面評(píng)判，需用多把尺子”的觀點(diǎn)，通過全國職業(yè)技能大賽的例子，以“怎能以一方面的不足而對(duì)其全盤否定”的反問，強(qiáng)調(diào)“多角度衡量、多維度評(píng)價(jià)”的論點(diǎn)，但例證不夠典型且論述上有些偏差。第四段再進(jìn)一層，將眼光投向當(dāng)今，放眼當(dāng)下怪相，對(duì)“外貌論”“唯學(xué)歷論”進(jìn)行否定，從而得出“堅(jiān)定心中的原則之尺”的啟示。第五段，總結(jié)全文，回扣前文觀點(diǎn)，總結(jié)出“善用合適之尺，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)”。這篇文章綜合論述了“一把尺子量到底”與“用多把尺子去衡量”兩個(gè)方面，給出“善用適合之尺”的結(jié)論，較為準(zhǔn)確理解了材料中的觀點(diǎn)，立意準(zhǔn)確，思想健康，論理有序。對(duì)當(dāng)下怪象的論述，具有一定的批判性思維。雖文章論據(jù)的類型略顯單一，說理較為單薄，仍不失為一篇邏輯較為嚴(yán)密的考場(chǎng)作文。發(fā)展等級(jí)打在“深刻”。評(píng)分：18+17+18=53

5號(hào)文評(píng)語：本文屬論述類二類文。文章開頭從古人評(píng)價(jià)伯夷、叔齊所用不同的尺子入手，以個(gè)人視角和國家視角提出，尺子衡量古人會(huì)帶來的“雙利”結(jié)果，精準(zhǔn)地提出中心論點(diǎn)：一尺在心堅(jiān)守底線思維，多尺在手學(xué)會(huì)靈活變通。第二段提出分論點(diǎn)一“有時(shí)需要一把尺子量到底，可以砥礪人的底線思維”，舉出盧梭名言、禁毒宣傳等中外典型事例，并對(duì)此進(jìn)行了較為充分的論證。第三段提分論點(diǎn)二“有時(shí)需要多把尺子靈活變通、實(shí)事求是地解決問題”，舉出生活中消防車、救護(hù)車與交通調(diào)度的事例，強(qiáng)調(diào)靈活使用多把尺子對(duì)提升思考力的重要性。第四段聯(lián)系生活，主要從國家視角就治國理政方面“一尺與多尺并用”的外交謀略進(jìn)行類比，“一個(gè)中國”是紅線，不容觸犯，需一把尺子量到底；但面對(duì)復(fù)雜的國際關(guān)系，中國的大國外交又表現(xiàn)出極其靈活的一面。第五段融匯古今，從繼承古人的一尺多尺并用的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，到當(dāng)今青少年學(xué)會(huì)將隱形的尺子內(nèi)化于心，做到靈活變通，做一個(gè)堂堂正正的中國人。不僅照應(yīng)了作文材料，而且升華了主題。文章結(jié)構(gòu)完整，語言流暢。本文的不足在于，主體段作文素材的語言比較生硬，有待打磨，突出表現(xiàn)在第二段、第三段；尾段與上一段的邏輯關(guān)聯(lián)性不夠強(qiáng)。發(fā)展等級(jí)打在“深刻”。評(píng)分：17+16+17=50

6號(hào)文評(píng)語：本文屬論述類二類文。文章開篇先概述材料并得出啟示“選擇一把或多把尺子其實(shí)本無定法”，順勢(shì)提出中心論點(diǎn)：“我們應(yīng)培養(yǎng)辨別鑒定事物之能力，執(zhí)衡量之尺靈活變通，方能準(zhǔn)確衡量，不致偏差?！保Z言簡(jiǎn)潔，邏輯清晰。第二段先闡明核心概念“尺子”的內(nèi)涵，指出“尺子，就是客觀存在的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則”，然后再分析為什么可用“尺子”之“直”衡量萬物，運(yùn)用因果論證，得出結(jié)論“用一尺而量萬物，是客觀衡量且公正的標(biāo)準(zhǔn)”。第三段緊承第二段的觀點(diǎn)，引伯夷、叔齊之例，闡釋“執(zhí)一尺”可守“客觀公平之義”，既回應(yīng)了材料，也巧妙地論證了觀點(diǎn)。繼而舉華盛頓和尼克松之例，正反對(duì)比，突出了“執(zhí)一尺衡量到底”的重要性。第四段接著論述“執(zhí)多尺”的必要性，先用簡(jiǎn)潔的語言闡述其道理，再舉伯夷、叔齊和商鞅變法的例子加強(qiáng)論證力量，最后以再次強(qiáng)調(diào)分論點(diǎn)收束全段。文章結(jié)尾總結(jié)全文，以簡(jiǎn)潔而有激情的語言，鼓勵(lì)吾輩青年“執(zhí)衡量之尺，活衡量之度，靈活變通，養(yǎng)衡量之力，成衡量之功”。這篇文章圍繞如何“執(zhí)衡量之尺”的問題，從“執(zhí)一尺”和“執(zhí)多尺”兩個(gè)方面進(jìn)行論述，觀點(diǎn)突出，層次清晰，但“執(zhí)一尺”和“執(zhí)多尺”的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)不夠清晰，兩個(gè)核心段之間的邏輯關(guān)聯(lián)不夠明顯，屬于“弱關(guān)聯(lián)”。發(fā)展等級(jí)打在“深刻”。評(píng)分：16+16+16=48

7號(hào)文評(píng)語：本文屬論述類三類文。文章開頭引材料直接提出觀點(diǎn)，衡量事物時(shí)，有時(shí)候需一把尺子量到底，有時(shí)候需用多把尺子衡量。第二段提出分論點(diǎn)一“一尺衡量到底能統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”，舉出秦始皇、中國共產(chǎn)黨、南仁東、白衣天使、戍邊英雄等古今事例，最后總結(jié)到“社會(huì)行為應(yīng)該一尺衡量”這一觀點(diǎn)?？傮w觀點(diǎn)能自圓其說，但舉例不完全準(zhǔn)確，秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣等并非一尺衡量，而是治國策略；中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路也并非統(tǒng)一衡量標(biāo)準(zhǔn)。第三段承上啟下，由“一尺量到底”轉(zhuǎn)入“多尺衡量”。第四段提出第二個(gè)分論點(diǎn)“多尺衡量，能讓我們從多方面多角度全面評(píng)判行為標(biāo)準(zhǔn)促國繁榮”，回扣材料對(duì)伯夷、叔齊的多角度評(píng)價(jià)，并延伸到全面衡量學(xué)生、對(duì)外開放、報(bào)考古專業(yè)的高考生等現(xiàn)實(shí)例證，舉例恰當(dāng)，能證明多元評(píng)價(jià)的意義，但細(xì)節(jié)有瑕疵，選擇考古專業(yè)的鐘芳蓉并非高考狀元。第五段是一個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)：一尺衡量是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，多尺衡量全方面看待行為。文章結(jié)構(gòu)完整，語言流暢。能兼顧“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”兩個(gè)方面，無特定情境界定，表達(dá)亮點(diǎn)不明顯，理解有一些偏差。發(fā)展等級(jí)打在“較豐富”。評(píng)分：15+16+16=47

8號(hào)文評(píng)語：本文屬論述類三類文。開篇聯(lián)系文言文閱讀材料，用“古人衡量伯夷、叔齊的行為有不同的尺子，引出中心論點(diǎn)：“衡量事物必須一尺量底，又要多尺合量”。第二段首先提出“一尺量底……直至到達(dá)極致”的分論點(diǎn)，然后連章金媛、朱英國的例子，佐證了要“達(dá)到自身極致，必須貫徹一尺到底的原則”。第三段指出多尺合量是人們從不同角度、標(biāo)準(zhǔn)看待問題的結(jié)果，然后回扣文言文材料，用孔子、孟子對(duì)伯夷叔齊評(píng)價(jià)不一為例，說明需要多尺合量，又以彭清林、鄧景輝為例論證了“衡量事情不僅要多尺合量，還要一尺到底”。第四段分別引用了兩句古詩文，說明“一尺到底是古人對(duì)品格的追求”，所以我們既要繼承古人的傳統(tǒng)，又要堅(jiān)持當(dāng)代多尺合量的信念。最后聯(lián)系青年身份發(fā)出呼吁當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一尺到底和多尺合量結(jié)合的原則，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。這篇文章對(duì)“尺子”的含義理解基本正確，在“評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”這個(gè)主要話題下闡述觀點(diǎn)，能涉及“一把尺子”和“多把尺子”兩個(gè)方面，能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行闡發(fā)，但對(duì)“兩方面”與“有時(shí)候”，也即具體的情境、條件的邏輯關(guān)系闡述不夠充分，個(gè)別例證不夠恰當(dāng)，第四段中對(duì)“當(dāng)代多尺合量”理念的解釋不夠充分，導(dǎo)致提出“當(dāng)代青年既要繼承古人傳統(tǒng)，又要發(fā)揚(yáng)當(dāng)代精神”的結(jié)論略有突兀之感。發(fā)展等級(jí)打在“較豐富”。評(píng)分：15+15+15=45

9號(hào)文評(píng)語：本文屬論述類三類文。文章開頭概述文言閱讀中孔孟與方孝孺針對(duì)同一時(shí)間的不同評(píng)價(jià)，點(diǎn)出“評(píng)價(jià)不同，是因?yàn)槌叨炔煌钡挠^點(diǎn)。第二段承接開頭，先解釋“尺子”的概念，由此點(diǎn)出要“一把尺子量到底”的觀點(diǎn)，并聯(lián)系伯夷與叔齊的例子和現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象分析“一把尺子量到底”的意義，論述較為充分。第三段開頭從反面點(diǎn)出“如只固守一把尺子，則會(huì)思想僵化，停滯不前”的觀點(diǎn)。但接下來并未具體闡述固守一把尺的危害，而是跳脫出來，提出“守正創(chuàng)新”的觀點(diǎn)，并聯(lián)系中共對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度來進(jìn)行具體論證，最后非常牽強(qiáng)地回到用多把尺子衡量傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)。整段雖有提到“用多把尺子衡量”這個(gè)觀點(diǎn)，但在論證過程中出現(xiàn)了偏差，邏輯關(guān)系混亂。第五段聯(lián)系時(shí)代背景，再次強(qiáng)調(diào)“守正創(chuàng)新”，雖有“手握多把尺，心中一把尺”的字眼，但可以看出作者對(duì)材料理解稍有偏差。文章結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，書面整潔，但論證出現(xiàn)偏差。發(fā)展等級(jí)打在“較豐富”。評(píng)分：14+15+15=44

10號(hào)文評(píng)語：本文屬議論類三類文。文章開篇能從材料出發(fā)，以“用尺子衡量”為前提開展寫作，提出“識(shí)人審事需要辯證看待，衡量一個(gè)人水平高低和見識(shí)深淺就需要用到多把尺子的觀點(diǎn)?！背醪骄C合運(yùn)用材料，但從中心論點(diǎn)看來，文章側(cè)重于論證“用多把尺子衡量”一個(gè)方面，與文題“握緊心中的一把尺子”不匹配。第二段緊承開頭，運(yùn)用文言文材料中伯夷、叔齊的評(píng)價(jià)的不一致論證多把尺子的作用。但是此論證過程缺乏自己的邏輯思考，論證不充分，僅是結(jié)合材料提及“用多把尺子衡量”這一個(gè)分論點(diǎn)而已。第三段是一個(gè)過渡段，指出除了“用多把尺子衡量”之外，“有些東西只能用一把尺子量到底”，由此引出了標(biāo)題所指內(nèi)容“那便是我們心中的那把尺子”。第四段承接上一段分論點(diǎn)，舉對(duì)文天祥的選擇的不解作為反例，第五段通過“后來有人點(diǎn)醒了我”及回答“文天祥可以跪下嗎？可以搖尾乞憐嗎？”兩個(gè)問題的答案“不行”，試圖論證民族氣節(jié)的衡量只能“用一把尺子”量到底，但是論證的過程不夠充分。第六段小結(jié)“用一把尺子衡量”這一分論點(diǎn)，指出“有些尺子是不能動(dòng)的，有些人物有些事是只能一把尺子量到底的。”第七段又舉了袁隆平的例子再次證明什么情況下“只能用一把尺子量到底”的分論點(diǎn)，試圖論證“這把尺子是沒有國界，是人類普通相信的真理”，但論證邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)尾段回應(yīng)了標(biāo)題，結(jié)束得很匆忙。這篇文章能夠關(guān)涉“一把尺子量到底”和“用多把尺子去衡量”兩個(gè)方面，但是前者的論證相對(duì)比較充分，而后者的論證僅提及而已。同時(shí)，文章的文題不統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)混亂，思維不清晰，因此在三類下打分。發(fā)展等級(jí)打在“較豐富”。評(píng)分：14+14+14=42

11號(hào)文評(píng)語：本文屬論述類四類文。文章開頭從材料導(dǎo)入，準(zhǔn)確地指出要“一把尺子量到底”，但未提及“多把尺子衡量”，而是替換為“寬容與尊重”，屬于扣題不全，理解偏差。第二段提出分論點(diǎn)一“面對(duì)國家利益，我們必須堅(jiān)決抵制侵害我們利益的行為”，舉例也是圍繞“國家利益問題”談態(tài)度和做法，未扣“一把尺子量到底”，論證無效。第三段提出分論點(diǎn)二“面對(duì)個(gè)人選擇，我們應(yīng)該寬容、尊重對(duì)待”，分論點(diǎn)偏離主話題“尺子”。但舉例論證又回扣了“多把尺子衡量”，論證偏差明顯。第四段是一個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)，明確回扣了“一把尺子量到底”和“多把尺子衡量”，但論證的中心仍然是抵御對(duì)國家利益在侵害和營造寬容友好的社會(huì)氛圍，沒有緊扣材料的兩個(gè)方面。文章結(jié)構(gòu)完整，語言流暢。本文最大的問題在于，僅在文章的開頭和部分內(nèi)容提及材料，文章主體部分較大篇幅的內(nèi)容都與材料的主題（“一把尺子量到底”和“多把尺子衡量”）沒有關(guān)聯(lián)。發(fā)展等級(jí)打在“較豐富”。評(píng)分：13+13+13=39

12號(hào)文評(píng)語：本文屬論述類四類文。文章開頭從引述文言文的材料進(jìn)入，只是引述材料，但未對(duì)材料作闡釋和評(píng)價(jià)。第二段分析后世儒學(xué)大家對(duì)伯夷、叔齊的評(píng)價(jià)不同是因?yàn)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，緊接著就提出論點(diǎn)“有時(shí)候要一把尺子量到底，有時(shí)候要多把尺子來衡量”的中心論點(diǎn)。材料闡釋和論點(diǎn)提出之間沒有過渡，顯得比較生硬。第三段沒有明確的分論點(diǎn)，僅在分析論據(jù)的時(shí)候提到了評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的不同。以互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍作為論據(jù)是不太有說服力的，互聯(lián)網(wǎng)是利還是弊，是由使用方法是否正確來決定的，而不是因?yàn)樵u(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的不同。此處屬于偷換概念。第四段也沒有明確的分論點(diǎn)。從國際關(guān)系的角度談“一把尺子量到底”的重要性，有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)