江蘇省鹽城市聯(lián)盟校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題（解析版）

PAGEPAGE1江蘇省鹽城市聯(lián)盟校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規(guī)定的位置，否則不給分．2.務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上．3.作答非選擇題時必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書寫在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對應(yīng)題目的選項(xiàng)涂黑。請保持答題紙清潔。一、單項(xiàng)選擇題：（本大題共40個小題，每小題2分，共80分．在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求，請?jiān)诖痤}紙的指定位置填涂答案選項(xiàng).）1.“人類最早制造的工具是石器”。此結(jié)論最有力的證據(jù)是A.考古資料 B.專家論著 C.歷史教科書 D.后人猜想【答案】A【解析】實(shí)物資料是一手史料,說服力最最強(qiáng)，A正確；專家論著、教科書屬于歷史研究結(jié)論，其史料價值不如實(shí)物資料，排除B、C；猜想不具備史料價值，排除D。2.某中學(xué)課題組在探究“春秋戰(zhàn)國歷史”的過程中搜集到下列信息（如圖）,這些信息反映出春秋戰(zhàn)國時期的階段特征是A.社會大變革的時代 B.統(tǒng)一國家的建立C.繁榮與開放的社會 D.民族關(guān)系的發(fā)展【答案】A【解析】A.依據(jù)圖片信息及所學(xué)知識可見，春秋戰(zhàn)國時期，商鞅變法等變法運(yùn)動興起，表明新興地主階級興起、奴隸主貴族的沒落，表明奴隸制的崩潰和封建制的確立；鐵器、牛耕的使用和推廣，生產(chǎn)力迅速提高，為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制度變革提供重要條件；思想文化上，百家爭鳴的出現(xiàn)表明新、舊階級的不同思想的大量涌現(xiàn)和激烈交鋒，出現(xiàn)了思想文化繁榮和自由活躍的局面。上述現(xiàn)象均從不同方面反映了社會大變革的時代特征，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)所述是秦漢時期的階段特征，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是隋唐時期的特征，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)在題干信息中無體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.《易中天中華史·漢武的帝國》中認(rèn)為：“始皇的焚書，武帝的尊儒，動機(jī)和說法都一樣；天下大亂，皆因思想自由，言論不一?！庇纱丝梢姡髡哒J(rèn)為他們的“動機(jī)”是A.樹立皇帝的權(quán)威 B.發(fā)展思想文化 C.消滅異端學(xué)說 D.統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治【答案】D【解析】秦始皇和漢武帝都是認(rèn)為思想自由不利于言論統(tǒng)一而實(shí)行文化專制，即為了統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；樹立皇帝權(quán)威不是焚書、尊儒的動機(jī)，排除A項(xiàng)；秦始皇和漢武帝的舉措不利于思想文化的發(fā)展，排除B項(xiàng)；漢武帝尊儒并不是為了消滅異端，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.西漢初年，政論家賈誼指出，當(dāng)下形勢就像是一個病人，小腿腫得像腰，腳趾腫得像大腿，不能屈伸自如，不及時治療，就不可醫(yī)治了。上述言論針對的問題是A.農(nóng)民起義 B.匈奴的威脅 C.王國問題 D.統(tǒng)治者的腐敗【答案】C【解析】材料“當(dāng)下形勢就像是一個病人，小腿腫得像腰，腳趾腫得像大腿”是賈誼對當(dāng)時王國問題威脅中央政權(quán)的描述，C正確；ABD與材料無關(guān)，排除。故選C。5.東漢末年群雄并起，最終形成三國鼎立的格局。下列示意圖符合三國鼎立局勢的是A. B.C. D.【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，三國鼎立是指魏、蜀、吳三國對峙的局面，220年，曹丕稱帝建立魏國，221年，劉備稱帝建立蜀漢，229年，孫權(quán)稱帝建立吳國，標(biāo)志著三國鼎立局面的正式形成，B項(xiàng)正確；曹操沒有建立魏國，排除A項(xiàng)；袁紹在官渡之戰(zhàn)被曹操擊敗，因此不屬于三國時期，排除C項(xiàng)；司馬炎建立了西晉，結(jié)束了三國鼎立的局面，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.李白的詩句“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉”，反映了西晉末年中原動亂、人口南遷的情況。人口南遷產(chǎn)生的主要影響是（）A.破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.促進(jìn)了江南開發(fā)和民族交融C.完成了經(jīng)濟(jì)和政治重心南移 D.加大了南北矛盾和經(jīng)濟(jì)差距【答案】B【解析】通過閱讀李白的詩句，結(jié)合所學(xué)知識可知，西晉末年，北方少數(shù)民族內(nèi)遷、中原動亂，引發(fā)了大量中原人口的南遷，北民南遷產(chǎn)生的主要影響是，促進(jìn)了江南的開發(fā)和民族交融，B項(xiàng)正確；北民南遷促進(jìn)而非破壞了南方農(nóng)業(yè)發(fā)展，排除A項(xiàng)；魏晉時期，經(jīng)濟(jì)重心的南移尚未完成，排除C項(xiàng)；中原居民南遷縮小了南北經(jīng)濟(jì)差距，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.有人常贊秦始皇說：“今陛下興義兵，誅殘賊，評定天下，海南為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未曾有，五帝所不及?！睍x朝有人指責(zé)他“無道”。明朝思想家李贄則說：“始皇出世，李斯相之，天崩地拆，掀翻一個世界，是圣是魔，未可輕視?！钡珶o可否認(rèn)秦始皇對中國歷史最深遠(yuǎn)的影響是A.創(chuàng)立了封建專制中央集權(quán)制度，奠定了中國兩千多年封建社會政治制度的基礎(chǔ)B.統(tǒng)一貨幣、量衡、修建齒道，有利于商業(yè)的發(fā)展C.實(shí)行暴政，導(dǎo)致秦短暫而亡D.采取“焚書坑儒”政策，鉗制了思想，摧殘了文化【答案】A【解析】“海南為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未曾有，五帝所不及”說明秦朝創(chuàng)立的封建專制中央集權(quán)制度，奠定了中國兩千多年封建社會政治制度的基礎(chǔ)，對后世影響巨大，A正確；B屬于經(jīng)濟(jì)方面影響，Ｃ和Ｄ屬于消極方面影響，不符合題意。8.下表歷史史實(shí)與歷史結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是史實(shí)結(jié)論A距今170萬年的元謀人門齒化石發(fā)掘中國是遠(yuǎn)古人類的重要發(fā)源地B《周易》中記載黃帝教民種植五谷西周出現(xiàn)刀耕火種的耕作方式C良渚遺址發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的祭壇和神廟黃河流域是中華文明重要發(fā)源地D甲骨文成功入選《世界記憶名錄》甲骨文是世界已知年代最早的文字A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，我國云南境內(nèi)發(fā)掘出距今170萬年的元謀人門齒化石，可以得出“中國是遠(yuǎn)古人類的重要發(fā)源地”，A項(xiàng)正確；《周易》中記載“神農(nóng)”而非“黃帝”教民種植五谷，并且其中沒有提到“刀耕火種”的耕作方式,B項(xiàng)錯誤；良渚遺址分布在浙江一帶，屬于太湖流域，其發(fā)現(xiàn)的大規(guī)模的祭壇和神廟，不能說明黃河流域是中華文明的重要發(fā)源地，C項(xiàng)錯誤；世界已知年代最早的文字是西亞的楔形文字，不是中國的甲骨文，D項(xiàng)錯誤。9.下表反映出西周社會的本質(zhì)特征是身份使用樂器樂舞規(guī)模天子“宮懸”：懸掛的樂器四面排列64人諸侯“軒懸”：懸掛的樂器三面排列48人卿大夫“判懸”：懸掛的樂器兩面排列32人士“特懸”：懸掛的樂器—面排列16人A.貴族生活腐化 B.血緣色彩濃厚C.音樂發(fā)展迅速 D.社會等級森嚴(yán)【答案】D【解析】表格中天子、諸侯、卿大夫、士使用樂器和樂舞的規(guī)模不同反映出西周分封制下等級森嚴(yán)的社會結(jié)構(gòu)，故D項(xiàng)正確；A該項(xiàng)不能明顯體現(xiàn)，故排除A；血緣色彩濃厚，只是表現(xiàn)，故排除B；材料不能證明音樂發(fā)展迅速，排除C。10.下列材料或史實(shí)與結(jié)論之間對應(yīng)正確的是()材料或史實(shí)結(jié)論A官渡之戰(zhàn)，袁紹兵十余萬，曹操兵僅十分之一，擊破之曹操完成了國家的統(tǒng)一B赤壁之戰(zhàn)后，曹操轉(zhuǎn)而經(jīng)營關(guān)中，劉備占領(lǐng)四川和云貴地區(qū)，孫權(quán)統(tǒng)治范圍延伸到福建、廣東、湖北和湖南促進(jìn)了三國鼎立局面的形成C曹操詩：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！狈从沉巳龂鴷r代的戰(zhàn)亂頻繁D東晉在淝水之戰(zhàn)，以少勝多戰(zhàn)勝前秦破壞南方穩(wěn)定，阻礙經(jīng)濟(jì)開發(fā)A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】赤壁之戰(zhàn)后，曹操轉(zhuǎn)而經(jīng)營關(guān)中，劉備占領(lǐng)四川和云貴地區(qū)，孫權(quán)統(tǒng)治范圍延伸到福建、廣東、湖北和湖南，促進(jìn)了三國鼎立局面的形成，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識，200年，曹操在官渡擊敗袁紹，基本統(tǒng)一了北方，A項(xiàng)對應(yīng)不正確；“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”描寫了漢末軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)，真實(shí)、深刻地揭示了人民的苦難，堪稱“漢末實(shí)錄”的“詩史”，C項(xiàng)不符合題意；淝水之戰(zhàn)發(fā)生于383年，是前秦政權(quán)想南下消滅東晉時發(fā)生的一次戰(zhàn)役，結(jié)果東晉打敗了前秦，是一次著名的以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)役，有利于南方的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，D項(xiàng)史實(shí)和結(jié)論不相符?！军c(diǎn)睛】重點(diǎn)考察基本知識，赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等相關(guān)知識。11.歷史圖片的解讀是學(xué)習(xí)歷史的重要能力，下列圖片突出反映的歷史現(xiàn)象是A.北方統(tǒng)一B.民族融合C.中外交流D.文化昌盛【答案】B【解析】根據(jù)材料“胡人漢服”、“漢人胡食”結(jié)合所學(xué)可知體現(xiàn)的是民族融合的歷史現(xiàn)象，B選項(xiàng)符合題意；僅從飲食習(xí)慣是無法推斷出北方統(tǒng)一的結(jié)論的，A選項(xiàng)排除；材料強(qiáng)調(diào)的是中華民族內(nèi)部的融合，與中外交流無關(guān)，C選項(xiàng)排除；材料未涉及文化昌盛問題，D選項(xiàng)排除。12.下表可以用來說明中國早期文明（）時期西部東部公元前2500年陜西龍山文化河南龍山文化山東龍山文化公元前3200年廟底溝二期文化大汶口文化公元前5000年仰韶文化青蓮崗文化A.相互之間交流頻繁 B.呈現(xiàn)多元化分布格局C.處于世界領(lǐng)先地位 D.發(fā)展具有均衡性特征【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是中國早期。題干所示為我國原始社會時期，東西部都有著具有代表性的文化遺存，由此可見，當(dāng)時中國文明呈現(xiàn)出多元化的分布格局，B項(xiàng)正確；題干材料沒有相互間交流頻繁的信息，選項(xiàng)A不符合題干主旨，排除A項(xiàng)；題干也沒有中外對比的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；題干所示為東西部文明的發(fā)展，沒有東西部之間的比較，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.嵇文甫先生說道：“郭沫若先生有一個最奇特的論斷，就是說秦始皇是中國封建社會的完成者。他不承認(rèn)西周的封建制度，而秦漢以后才完全是真正的封建社會?！毕铝嘘P(guān)于材料中“封建制度”與“封建社會”的表述，正確的是（）A.封建制度指的是官僚體制 B.封建制度是一種垂直管理體制C.封建社會的基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D.封建社會下的政治制度以血緣姻親關(guān)系為紐帶【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西周至秦漢時期（中國）。據(jù)本題材料“他不承認(rèn)西周的封建制度，而秦漢以后才完全是真正的封建社會。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，中國封建社會的基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。在經(jīng)濟(jì)上，封建土地所有割占主導(dǎo)地位，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國封建社會的基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，其主要特征是個體家庭為單位與家庭手工業(yè)結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，郭沫若認(rèn)為秦統(tǒng)一六國之后，中國才真正進(jìn)入封建社會時期，C項(xiàng)正確；封建制度并不是官僚體制，封建制度是在中國商周時期和西歐中世紀(jì)出現(xiàn)的政治制度，是以貴族統(tǒng)治階層層層分封，占有土地和農(nóng)民（或農(nóng)奴）等財富為基礎(chǔ)的社會制度，排除A項(xiàng)；垂直管理體制主要指的是中央對地方的直接管理，而在周朝實(shí)行的是分封制，諸侯在封國內(nèi)有著相當(dāng)大的權(quán)力和自由，周天子只是名義上的最高統(tǒng)治者，所以封建制度不是一種垂直管理體制，排除B項(xiàng)；宗法制和分封制都是主要以血緣、姻親為紐帶的政治制度，但封建社會霞的政治制度并不以血緣姻親關(guān)系為紐帶，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.據(jù)考古發(fā)掘，在距今約5000年前遼寧西部山區(qū)牛河梁紅山文化遺址中，已經(jīng)出現(xiàn)規(guī)模宏大的壇、廟、冢等祭祀禮儀性建筑，其中發(fā)現(xiàn)了以龍、鳳、人等為題材的成套玉禮器，下圖玉豬龍是紅山文化玉器的代表作。玉豬龍明確出土于墓葬中，而且成對佩戴在墓主人胸前，是社會地位、等級、權(quán)力的象征，是按照一定規(guī)格制成的原始“禮器”。結(jié)合上述材料與所學(xué)知識，判斷下列說法正確的是（）A.該文物可以說明遼河地區(qū)開始出現(xiàn)階級分化B.研究紅山文化有助于了解母系氏族社會文明C.此遺址展現(xiàn)了公元前5000年前后的遼西風(fēng)貌D.此遺址是中華文明“多元并進(jìn)”格局的例證【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前3000年左右（中國）。根據(jù)材料“出現(xiàn)規(guī)模宏大的壇、廟、冢等祭祀禮儀性建筑，其中發(fā)現(xiàn)了以龍、鳳、人等為題材的成套玉禮器，……玉豬龍明確出土于墓葬中，而且成對佩戴在墓主人胸前，是社會地位、等級、權(quán)力的象征”可知，“祭祀禮儀性建筑”“成套玉禮器”“玉豬龍……是社會地位、等級、權(quán)力的象征”說明當(dāng)時遼河流域已經(jīng)出現(xiàn)早期文明，結(jié)合所學(xué)知識可知，與遼河流域紅山文化約同期或之前有多種中華文明共存，這些遺址都是中華早期文明“多元并進(jìn)”格局的例證，D項(xiàng)正確；材料無法證明牛河梁紅山文化遺址是遼河地區(qū)最早出現(xiàn)階級分化的地區(qū)，“開始”說法錯誤，排除A項(xiàng)；紅山文化屬于父系氏族社會，排除B項(xiàng)；材料中距今約5000年前應(yīng)為公元前3000年左右，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.甲骨文中顯示商朝的統(tǒng)治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多重要的軍國大事都是要由占卜來決定。如：商王盤庚遷都一事，就是通過占卜，假借神靈元龜向天下人宣稱“非敢違卜”，于是遷都于殷。這反映中國早期政治制度的特點(diǎn)是A.宗法制度雛形已現(xiàn)端倪B.神權(quán)與王權(quán)的緊密結(jié)合C.政權(quán)以血緣關(guān)系為紐帶D.權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)高度集中【答案】B【解析】材料“商朝的統(tǒng)治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多重要的軍國大事都是要由占卜來決定”可以看出，神權(quán)與王權(quán)的緊密結(jié)合，故B項(xiàng)正確；材料信息沒有涉及血緣，無法體現(xiàn)宗法制度和血緣關(guān)系，故AC兩項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“商朝的統(tǒng)治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多重要的軍國大事都是要由占卜來決定”，結(jié)合所學(xué)中國早期政治制度的特點(diǎn)分析解答。16.北京周口店的考古發(fā)現(xiàn)包括：10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量灰燼……其中最厚的灰燼達(dá)4米?；覡a中有很多石頭、骨頭和樸樹子等。材料反映了北京人（）A.會制造和使用石器、骨器 B.會種植莊稼C.已經(jīng)飼養(yǎng)家畜 D.保留了猿的某些特征【答案】A【解析】根據(jù)題干“北京周口店的考古發(fā)現(xiàn)10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石”可知當(dāng)時北京人已會制造和使用石器、骨器，A項(xiàng)正確；與種植莊稼無關(guān)，排除B項(xiàng)；沒有提到家畜，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)北京人的活動不強(qiáng)調(diào)猿人特征，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的早于二里頭文化的史前城址,1991年以前有20多座,1995年增加到30多座,至1997年更達(dá)40多座,至21世紀(jì)初已有50多座了,這些史前城址大多屬于龍山文化時期,只有少數(shù)屬于仰韶文化和大溪文化時期。材料可用于說明,龍山文化時期（）A.私有制產(chǎn)生加速社會階層分化 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力顯著提高C.社會結(jié)構(gòu)漸由部落向國家過渡 D.建筑技術(shù)發(fā)展較迅速【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代（中國）。由材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，龍山文化形成于距今約5000年的新石器時代晚期，此時大量城址的出現(xiàn)，標(biāo)志著當(dāng)時社會生產(chǎn)力以及社會組織結(jié)構(gòu)方面已經(jīng)具有某些深層次變化的跡象，C項(xiàng)正確；早在大汶口文化時期，私有制就已經(jīng)產(chǎn)生，社會階層分化日益明顯，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力顯著提高的表現(xiàn)是生產(chǎn)工具的革新，但材料并沒有涉及到龍山文化時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的革新信息，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是龍山文化時期的城址較多，沒有涉及到建筑技術(shù)水平的高低，D項(xiàng)不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在山西陶寺遺址一座貴族墓隨葬的骨耜上發(fā)現(xiàn)契刻有一個“辰”字，專家推測墓主的職官可能為農(nóng)官;同時在該遺址還發(fā)現(xiàn)有古天文臺，當(dāng)時人們已將一個太陽年分為20個節(jié)令—包括冬至、夏至、春分、秋分4個重要節(jié)點(diǎn)。這反映了當(dāng)時（）A.社會階層的分化 B.文字體系的形成 C.國家形態(tài)的成熟 D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，陶寺遺址是距今4000年前后龍山文化重要遺址，依據(jù)材料中“農(nóng)官”和20個節(jié)令（尤其是4個重要節(jié)點(diǎn)），可以得出該時期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到一定程度的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及社會階層的分化，排除A項(xiàng)；單從一個“辰”字無法推斷其已形成文字體系，排除B項(xiàng)；材料只講述了貴族農(nóng)官，未涉及其他階說明該時期進(jìn)入文明時代，出現(xiàn)早期國家形態(tài)，但難以就此說明國家形態(tài)已成熟，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.下圖為湖南省博物館“東方既白——春秋戰(zhàn)國文物大聯(lián)展”上展出的一件文物精品。該文物可用來說明，春秋戰(zhàn)國時我國（）鐵鐮A.最先掌握了先進(jìn)的冶鐵技術(shù) B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高C.江南地區(qū)率先使用鐵制農(nóng)具 D.勞作方式發(fā)生變革【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國（中國）。根據(jù)材料可知，鐵鐮的制作和使用，反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；僅憑材料內(nèi)容，不能得出“最先掌握了先進(jìn)的冶鐵技術(shù)”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料未涉及北方鐵農(nóng)具的冶煉和使用情況，不能說明江南地區(qū)率先使用鐵制農(nóng)具，排除C項(xiàng)；材料反映了春秋戰(zhàn)國時我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，未體現(xiàn)勞作方式發(fā)生變革，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.百家爭鳴，是中國歷史上思想自由的第一個高峰。但大家只注重了“爭”的一面，卻忽視了“融”的一面。幾十年來陸續(xù)出土的戰(zhàn)國簡帛印證了“諸家雜糅”相融相合的現(xiàn)實(shí)。郭店簡中，可以看到儒家與道家混同：上博簡中，可以看到儒家與墨家混同；馬王堆帛書中，可以看到道家與法家混同?！暗隆辈粸榭酌溪?dú)享，“道”不為老莊專有，“法”不由商韓把持。這些共通之處（）A.得益于共同的文化基礎(chǔ) B.得到了統(tǒng)治者的積極支持C.消除了諸子百家之間的爭論 D.實(shí)現(xiàn)了中華文化的大一統(tǒng)【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是原因題、影響題。時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料，戰(zhàn)國時期的諸子百家文化在很多方面有著相似和共通的地方，結(jié)合所學(xué)，這種相似根源于共同的文化基礎(chǔ)，也即諸子百家身處同樣的歷史時期和經(jīng)濟(jì)、社會、文化環(huán)境，某些基本的傾向和根本的立場是相似相通的，A項(xiàng)正確；統(tǒng)治者對于戰(zhàn)國時期不同思想流派，態(tài)度和政策是不同的，并非都給予積極支持，排除B項(xiàng)；“消除了爭論”說法過于絕對，排除C項(xiàng)；“百家爭鳴”體現(xiàn)了文化的多元共存，而非“大一統(tǒng)”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在龜甲的貯藏和使用方面，商周兩代極為相似，且商代文字與周代文字同屬一個系統(tǒng)。據(jù)此可知，商周時期（）A.社會秩序趨于穩(wěn)定 B.文化管理逐漸走向成熟C.甲骨文已普遍使用 D.文明傳承具有連續(xù)性【答案】D【解析】根據(jù)材料可知在龜甲的貯藏和使用方面，商周兩代極為相似，且周代文字與商代文字屬于一個系統(tǒng)，可見甲骨文這一成熟的文字形態(tài)的定型，并非一日之功，其發(fā)展、演進(jìn)和變化自有承續(xù)和規(guī)律可以遵循，無疑說明其具有歷史的連續(xù)性和傳承性，D項(xiàng)正確；材料未涉及社會秩序是否穩(wěn)定，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)國家對文化管理的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料不能得出甲骨文使用的普遍性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.西周分封制下，諸侯國君爵位由高到低稱為公、侯、伯、子、男。楚國先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋時期，楚國國君自稱為王，稱霸中原，爭當(dāng)華夏盟主，孔子編撰《春秋》，仍堅(jiān)持稱楚王為“楚子”?？鬃哟伺e目的是（）A.實(shí)錄歷史事實(shí) B.提升周王權(quán)威C.維護(hù)等級秩序 D.強(qiáng)調(diào)文化差異【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋時期（中國）。據(jù)本題材料“楚國國君自稱為王，稱霸中原，爭當(dāng)華夏盟主。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋時期是禮治社會，禮儀是一個國家或者個人最高的行為準(zhǔn)則，楚國國君自立為王并沒有得到周天子的冊封，當(dāng)然，也不可能得到重視“禮儀”的儒家創(chuàng)始人孔子的肯定?？鬃泳幾洞呵铩肥菫榱嗣鞔_等級制度上下尊卑關(guān)系，以穩(wěn)定社會，達(dá)到社會和諧，如果孔子承認(rèn)了楚國國君為王的實(shí)事，那么也就代表孔子自己先違背了自己遵從的“禮”。所以在孔子改《春秋》時一直稱楚國國王為楚子、楚人，綜上可知孔子此舉目的是維護(hù)等級秩序，C項(xiàng)正確；《春秋》是中國古代史類文學(xué)作品，孔子此舉目的并非實(shí)錄歷史事實(shí)，排除A項(xiàng)；孔子編撰《春秋》堅(jiān)持稱楚王為“楚子”，無法達(dá)到提升周王權(quán)威的效果，排除B項(xiàng)；材料中沒有將各諸侯國的文化進(jìn)行對比，無法得出強(qiáng)調(diào)文化差異的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.西周時期“田里不鬻，墓地不請”,沒有土地買賣。到了戰(zhàn)國時期，土地買賣的記載已較多，如《史記》載趙括之母言：“今括一旦為將……王所賜金帛，歸藏于家。而日視便利田宅可買者買之。”這一變化說明（）A.土地兼并現(xiàn)象趨向激烈 B.商品貨幣經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展C.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)尚未確立 D.鐵器工具得到普遍使用【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是西周到戰(zhàn)國時期。材料表明，戰(zhàn)國時期，隨著土地私有化和商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地買賣的記載開始出現(xiàn)，B項(xiàng)正確；土地買賣是土地兼并的前提，至于土地兼并現(xiàn)象是否趨向激烈，材料無法判斷，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國時期，封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)確立，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)本身符合史實(shí)，但不符合材料主旨，因?yàn)椴牧戏从车氖峭恋刂贫?，不是生產(chǎn)工具，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.下圖所示為甘肅嘉峪關(guān)新城5號墓中發(fā)掘出的一幅魏晉壁畫，畫中男女二人分工合作，女子左手環(huán)抱著放置種子的器皿，右手將種子撒入地中，男子手執(zhí)鐵農(nóng)具緊隨其后進(jìn)行培土。該畫可用于研究魏晉時期（）A.土地制度的變革 B.民族遷徙的規(guī)模C.經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移 D.農(nóng)耕文明的拓展【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是魏晉時期（中國）。嘉峪關(guān)位于甘肅西北，處于農(nóng)牧交錯地帶，圖片里呈現(xiàn)了典型的小農(nóng)戶家庭的生產(chǎn)模式，體現(xiàn)了農(nóng)耕文明在西北邊疆的拓展，D項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)土地制度、民族遷徙和經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的信息，排除A、B、C三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.秦朝在首都咸陽設(shè)立專門負(fù)責(zé)管理工商業(yè)的機(jī)構(gòu)咸陽亭，鑄造了刻有咸陽、咸亭或咸亭半兩的銘文砝碼（如圖所示），用于衡量半兩的重量。據(jù)此可知，秦朝（）A.重視規(guī)范商業(yè)行為 B.社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展C.商業(yè)行為受到抑制 D.積極發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料秦朝“設(shè)立專門負(fù)責(zé)管理工商業(yè)的機(jī)構(gòu)咸陽亭，鑄造了刻有咸陽、咸亭或咸亭半兩的銘文砝碼”并結(jié)合所學(xué)可知，秦朝設(shè)置專門機(jī)構(gòu)管理工商業(yè)，統(tǒng)一度量衡，規(guī)范市場交易活動，使之趨于公平化、公開化，推動市場交易的健康發(fā)展，A項(xiàng)正確，材料未涉及社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的具體表現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料只涉及正常的對商業(yè)行為的規(guī)范，未體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策，不能得出政府抑制或鼓勵商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.我們國家進(jìn)行人口普查時會統(tǒng)計(jì)“籍貫”。籍貫通常指的是祖父及以上父系祖先的長久居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地，從母系的相對較少?！凹灐眰鹘y(tǒng)源于A.宗法制 B.法家思想 C.分封制 D.神權(quán)觀念【答案】A【解析】根據(jù)材料，籍貫通常指家族父系出生地，所以“籍貫”傳統(tǒng)應(yīng)該是源于與血緣關(guān)系有關(guān)的宗法制，故A選項(xiàng)正確；法家思想較少推崇血緣紐帶關(guān)系，故B選項(xiàng)排除；C、D兩選項(xiàng)內(nèi)容在材料中沒有體現(xiàn)，故排除。27.由如圖兩幅歷史地圖，不可以推論出的歷史信息有（）A.秦朝速亡與秦的暴政密切相關(guān) B.古代戰(zhàn)爭主要形式為步兵作戰(zhàn)C.劉邦由于所取諫言而戰(zhàn)勝項(xiàng)羽 D.劉邦集團(tuán)據(jù)秦之故地展開進(jìn)攻【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦漢時期的中國。據(jù)題中兩幅圖，都沒有“步兵”的信息，不能得出古代戰(zhàn)爭“主要形式為步兵作戰(zhàn)”，B項(xiàng)正確；據(jù)陳勝、吳廣起義進(jìn)軍路線圖并結(jié)合所學(xué)可以推出秦朝速亡與秦的暴政密切相關(guān)，A項(xiàng)可以推論得出，但不符合題意，排除A項(xiàng)；據(jù)楚漢戰(zhàn)爭示意圖中的“楚漢之爭、韓信、項(xiàng)羽”等信息，并結(jié)合所學(xué)劉邦善于用人，聽取諫言，廢秦苛法，指揮得當(dāng)，贏得民心，最終擊敗項(xiàng)羽，C項(xiàng)可以推論得出，但不符合題意，排除C項(xiàng)；據(jù)楚漢戰(zhàn)爭示意圖并結(jié)合所學(xué)可知，關(guān)中地區(qū)屬于秦之故地，劉邦占據(jù)關(guān)中地區(qū)展開進(jìn)攻可以被推出，但不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。28.酪類食品原是北方游牧民族的食物。到魏晉時期，出身士族大家以豪奢著稱的王濟(jì)在招待從江南遠(yuǎn)來洛陽的客人陸機(jī)時曾指著羊酪炫耀其生活。據(jù)此可知（）A.魏晉時期北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所衰退 B.民族交融豐富了中原的物質(zhì)生活C.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)從中原逐漸南移 D.長期戰(zhàn)亂使魏晉士族生活不穩(wěn)定【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉時期（中國）。根據(jù)材料“酪類食品原是北方游牧民族的食物”可知，酪源于北方，王濟(jì)用羊酪招待客人反映出酪類食品已經(jīng)進(jìn)入中原士族生活，這是民族交融豐富中原人物質(zhì)生活的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所衰退不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；魏晉時期，經(jīng)濟(jì)重心在關(guān)中和中原地區(qū)，但江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，南北經(jīng)濟(jì)差距明顯縮小，材料與經(jīng)濟(jì)重心南移無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)魏晉時期北方飲食的變化，不能說明士族生活不穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.他的思想核心是“仁”，“仁”意為關(guān)愛他人，達(dá)到“仁”的途徑是“克己復(fù)禮”。該思想家是（）A.孔子 B.老子 C.荀子 D.墨子【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)所學(xué)，儒家的孔子主張“仁”、“克己復(fù)禮”，A項(xiàng)正確；老子主張無為，排除B項(xiàng)；荀子主張隆禮重法，排除C項(xiàng)；墨子主張兼愛，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.據(jù)《戰(zhàn)國策·齊策五》載，戰(zhàn)國時的諸侯宮廷中，“和樂倡優(yōu)侏儒之笑不乏”。秦始皇統(tǒng)一六國，集中了全國的樂舞，以致女樂倡優(yōu)充盈宮室。據(jù)此可知當(dāng)時（）A.新興地主財力雄厚 B.宮廷貴族生活奢靡C.藝人社會地位低下 D.官方主導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是戰(zhàn)國至秦朝（中國）。據(jù)材料“和樂倡優(yōu)侏儒之笑不乏”、“以致女樂倡優(yōu)充盈宮室”可知材料描述的是戰(zhàn)國至秦朝時期宮廷生活奢靡的現(xiàn)象，B項(xiàng)正確；C項(xiàng)表述符合史實(shí)，但是材料與藝人社會地位的低下無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料并不是強(qiáng)調(diào)官方主導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。31.公元前206年，劉邦定都櫟陽，頒布了一些政令。宣布率一萬人或一郡來降者，封萬戶；開放故秦園囿池苑令民耕種；蜀漢民由于軍役負(fù)擔(dān)較重，免除兩年租稅；關(guān)中從軍之士兵，免除其家一年負(fù)擔(dān)。上述政令的實(shí)施（）A.表明黃老無為思想受到尊崇 B.有利于當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)繁榮C.穩(wěn)定了漢朝初期統(tǒng)治秩序 D.為楚漢戰(zhàn)爭勝利積蓄了力量【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)材料時間和劉邦的措施來看，此時處于楚漢相爭時期，劉邦采取上述措施鞏固了其所轄地方的政治統(tǒng)治，為楚漢相爭的勝利積蓄了力量，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是劉邦積極有為的思想，排除A項(xiàng)；當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)凋敝，排除B項(xiàng)；此時漢朝尚未建立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。32.下圖是小楚同學(xué)繪制的中國古代某一時期政治體制示意圖。下列對此解讀正確的是（）A.民心所向是其建立的源動力 B.郡是直屬于三公的地方行政機(jī)構(gòu)C.儒家大一統(tǒng)思想被成功實(shí)踐 D.該體制有助于提升國家治理能力【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料“繪制的中國古代某一時期政治體制示意圖”可知，此圖描繪的是秦朝的中央與地方的行政管理體制，專制主義中央集權(quán)制度的建立，有利于提升國家治理能力，D項(xiàng)正確；維護(hù)大一統(tǒng)的封建王朝是專制主義中央集權(quán)制度建立的源動力，排除A項(xiàng)；郡是直屬于中央的地方行政機(jī)構(gòu)，中央不僅僅是“三公”，排除B項(xiàng)；儒家大一統(tǒng)思想在西漢時期實(shí)現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。33.如圖所示為近年考古出土的秦朝方孔圓錢的實(shí)物資料。這種現(xiàn)象說明秦朝（）A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流繁盛 B.鑄幣標(biāo)準(zhǔn)還有待統(tǒng)一C.民間鑄錢現(xiàn)象普遍 D.大一統(tǒng)穩(wěn)固形勢嚴(yán)峻【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料可知，秦半兩輕重、大小不一，結(jié)合所學(xué)可知，秦朝統(tǒng)一后，政府統(tǒng)一了貨幣，即秦半兩，這說明了當(dāng)時的鑄幣標(biāo)準(zhǔn)并不一致，有待統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；材料反映的是鑄幣標(biāo)準(zhǔn)不一，不涉及經(jīng)濟(jì)交流，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及民間鑄幣，排除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)穩(wěn)固形勢嚴(yán)峻，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。34.北魏孝文帝拓跋宏在位期間，為鞏固政權(quán)大力推行改革，采取遷都、易漢服、說漢語、改漢姓、定高門、結(jié)漢親等措施。該材料反映出（）A.民族歧視色彩依然濃厚 B.北方民族交融趨勢的加強(qiáng)C.籠絡(luò)扶植漢族地主官僚 D.人們的門第觀念不斷淡化【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北魏（中國）。根據(jù)材料信息可知，北魏孝文帝為鞏固政權(quán)，采取一系列漢化改革，有利于民族交融的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是少數(shù)民族漢化的措施，推動各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流，與“民族歧視”不符，排除A項(xiàng)；北魏孝文帝改革的目的是鞏固政權(quán)，材料沒有涉及到對漢族地主官僚的扶植，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料中的“定高門”結(jié)合所學(xué)知識，魏晉南北朝時期注重門第，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。35.樂府詩《江南》寫道：“江南可采蓮，蓮葉何田田”。以下屬于該類文學(xué)體裁特征的是（）A.講究鋪陳排比，辭藻華麗 B.反映當(dāng)時社會的真實(shí)情況C.文體介于韻文和散文之間 D.體現(xiàn)市民階層的生活志趣【答案】B【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是正向題。時空范圍為漢代中國。根據(jù)材料“江南可采蓮，蓮葉何田田”描寫江南水鄉(xiāng)多蓮的美好景色，反映了漢代江南地區(qū)得到開發(fā)，是當(dāng)時社會真實(shí)情況的反映，B項(xiàng)正確；樂府詩行文通俗，排除A項(xiàng)；漢賦介于韻文和散文之間，排除C項(xiàng)；材料與市民生活無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。36.如圖所示是出土于山東的漢代官印。印面上部鑄有獸形凹紋，寓意國家鹽法的威嚴(yán)，下部鑄有“右鹽主官”四個大字。這反映漢代（）A.打擊豪強(qiáng)地主 B.改革選官制度 C.推行鹽業(yè)官營 D.削弱地方權(quán)力【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：漢代時期的中國。結(jié)合所學(xué)知識可知，漢朝時期推行鹽鐵官營政策，加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的控制，因此材料“印面上部鑄有獸形凹紋，寓意國家鹽法的威嚴(yán)”反映的是鹽鐵官營，C項(xiàng)正確；材料與打擊豪強(qiáng)地主和削弱地方權(quán)力無關(guān)，排除AD項(xiàng)；改革選官制度與察舉制有關(guān)，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。37.相比西漢的很多平民皇后，東漢十四帝的皇后們幾乎都是貴族出身，多是大豪強(qiáng)之家或光武帝時的功臣后裔。這反映出東漢時期（）A.外戚專權(quán)現(xiàn)象的普遍性 B.開國功臣具有政治特權(quán)C.官僚貴族掌控皇室婚姻 D.君主統(tǒng)治借助豪強(qiáng)勢力【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東漢（中國）。根據(jù)材料“東漢十四帝的皇后們幾乎都是貴族出身，多是大豪強(qiáng)之家或光武帝時的功臣后裔?！笨芍瑬|漢皇后基本都是出身豪強(qiáng)貴族，其家族力量是皇帝加強(qiáng)皇權(quán)的重要保障，D項(xiàng)正確；外戚專權(quán)現(xiàn)象的普遍性在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)開國功臣具有政治特權(quán)，排除B項(xiàng)；官僚貴族掌控皇室婚姻與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。38.元封元年（公元前110年），桑弘羊奏請漢武帝批準(zhǔn)，正式在全國各地推行“均輸”和“平準(zhǔn)”?！熬敗奔吹胤焦儆猛撂禺a(chǎn)折抵賦稅，由均輸官運(yùn)往其他地區(qū)高價出售，所獲收入皆歸朝廷?！捌綔?zhǔn)”即設(shè)置平準(zhǔn)機(jī)構(gòu)，將全國各地運(yùn)來的物資交由大農(nóng)令支配，大農(nóng)令在商品價格高時賣出，在價格低時買進(jìn)。據(jù)此可知，漢武帝實(shí)行“均輸”和“平準(zhǔn)”政策的主要目的是（）A.增加財政收入 B.抑制商業(yè)以惠農(nóng)C.加強(qiáng)君主權(quán)威 D.平抑物價以利民【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是漢武帝時期。根據(jù)“由均輸官運(yùn)往其他地區(qū)高價出售，所獲收入皆歸朝廷”、“將全國各地運(yùn)來的物資交由大農(nóng)令支配，大農(nóng)令在商品價格高時賣出，在價格低時買進(jìn)”等信息可知，漢武帝的“均輸”和“平準(zhǔn)”政策使政府獲利，增加了政府的財政收入，A項(xiàng)正確；漢武帝的主要目的是為了增加政府財政收入，而不是為了惠農(nóng)或者利民，排除BD項(xiàng)；“均輸”、“平準(zhǔn)”政策主要是增加了政府的財政收入，而不是加強(qiáng)了君主權(quán)威，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。39.如表是南北朝時期部分少數(shù)民族政權(quán)的民族觀，這可用來論證（）民族民族觀匈奴劉淵繼位之初就歷舉大禹、文王之例，表明戎夷也可人主中原氐苻堅(jiān)將“混一六合”視為自己分內(nèi)之事鮮卑北魏宣稱是曹魏政權(quán)的合法繼承者，并以統(tǒng)一南北為己任A.民族觀念相對狹隘 B.民族差別日益擴(kuò)大C.分裂割據(jù)出現(xiàn)根源 D.統(tǒng)一乃是大勢所趨【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：南北朝（中國）。根據(jù)材料“劉淵繼位之初就歷舉大禹、文王之例，表明戎夷也可人主中原”“視為自己分內(nèi)之事”“北魏宣稱是曹魏政權(quán)的合法繼承者，并以統(tǒng)一南北為己任”可知，南北朝時期少數(shù)民族政權(quán)都認(rèn)為自己應(yīng)該承擔(dān)統(tǒng)一南北的責(zé)任，說明統(tǒng)一乃是大勢所趨，D項(xiàng)正確；材料反映出華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng)，并不是狹隘，排除A項(xiàng)；南北朝時期少數(shù)民族建立政權(quán)，不斷漢化，縮小了民族差距，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，并未提到分裂割據(jù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。40.南北朝后期，南北政權(quán)遣使頻繁，雙方挑選使節(jié)，必求“容止可觀，文學(xué)優(yōu)贍者”。北朝使節(jié)皆為漢族高門人物，而非鮮卑子弟。這說明（）A.南方政權(quán)整體實(shí)力占優(yōu) B.南北政權(quán)文化認(rèn)同趨近C.南北政權(quán)關(guān)系趨向和好 D.漢族高門控制南北政權(quán)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：南北朝時期。據(jù)題干可知主要結(jié)論：南北朝時期，南北政權(quán)互派使節(jié)，對使節(jié)的要求相近。北朝使節(jié)都是漢族士族。結(jié)合所學(xué)可知，北魏政權(quán)統(tǒng)一北方，尤其是孝文帝改革，學(xué)習(xí)中原王朝的政治經(jīng)濟(jì)文化。因此南北政權(quán)都有利于對華夏文化的認(rèn)同，B項(xiàng)正確；材料反映南北政權(quán)對華夏文化