《詠懷古跡》（其三）課件36張人教版高中語文必修三

王昭君杜甫詠懷古跡群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。題

解《詠懷古跡》是一組結(jié)構(gòu)嚴密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭(shì)在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉?！睉压牛ê伿罚┰娫~是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對時局或自己身世的共鳴，或借古傷今，或借古諷今之作。在鑒賞懷古詩詞時要抓住歷史人物或事件與時局和詩人自己身世之間的連接點。群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。她一離開漢宮便走向北方遙遠的沙漠，與匈奴結(jié)親，誰知她一去不返身死異域，只留下了一座長滿青草的孤墳，面對著大漠黃昏。想當(dāng)年皇上只從畫圖中粗略地辨認她的美麗姿容，致使她含恨終生，死后仍思念故土，成為一縷身披環(huán)珮、月夜歸來的游魂。而今她用的琵琶仍舊彈奏著胡曲，千百年來，它分明在訴說著她不盡的鄉(xiāng)情、無窮的怨恨。思考：這首詩吟詠的對象是誰？從何處得知？王昭君“生長明妃尚有村”昭君和親元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏。于是上案圖以昭君行。及去，召見，貌為后宮第一，善應(yīng)付，舉止閑雅。帝悔之，而名籍已定。帝重信于外國，故不復(fù)更人。乃窮案其事，畫工皆棄市，籍其家資，皆巨萬。據(jù)《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！思考：找出其中點明昭君感情的詞語怨恨思考：昭君怨恨什么？一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。

一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏?！蔼殹币鉃椤肮陋殹保谶@里實用來寫青冢，虛寫昭君遠離故土的境遇，更寫出了昭君遠離故土后心靈的孤獨之情。一去一留，一生一死，通過對比，反差強烈，令人感嘆，反襯出昭君出塞的悲慘命運。

——遠嫁異邦，遠葬他鄉(xiāng)畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。對畫師的無恥行為的怨恨昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？最根本的原因還是統(tǒng)治者的昏庸造成的。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

“怨恨”兩字點明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象，既有對她的贊揚，又有對她的同情。一去紫臺連朔漠獨留青冢向黃昏環(huán)珮空歸月夜魂遠嫁異邦遠葬他鄉(xiāng)月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。畫圖省識春風(fēng)面對畫師的無恥行為的怨恨怨恨統(tǒng)治者的昏庸思考：這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，那寫的是什么？寫景，是昭君村的地點和那里的景色開篇不寫昭君，目的何在？除了引出吟詠對象外，一個青年女子遠離父母之邦，遠嫁到異域，并在那里度過一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強的性格的象征。從側(cè)面烘托昭君的形象?！对亼压袍E（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符？背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相這房琯(guǎn)觸怒唐肅宗而受排擠，被貶。昭君絕代佳人入宮見妒畫圖省識遠離漢宮身死異國環(huán)佩空歸(千載之怨)詩人才華橫溢入朝見妒不分忠佞無辜遭貶漂泊西南有家難歸(深沉怨恨)前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”

所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。借古詠懷

1.抒懷才不遇之情2.抒思鄉(xiāng)之情總

結(jié)詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之怨，將感情推向高潮。詩人漂泊異地，遠離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，此詩借昭君遺恨絕域，曲折表達自己懷才不遇、報復(fù)不得施展的悵惘。歷覽古今通得失，觀景知人論興衰——詠史懷古詩鑒賞中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆?！嗲镉晖鶎⑹穼嵑同F(xiàn)實結(jié)合，通過對歷史事件的陳述、歷史人物的議論，歷史陳跡的描繪，借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩鑒賞一、概念1.標題特點：標題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人前后加“懷古”、“詠懷”等。（eg.《赤壁懷古》《烏衣巷》）2.結(jié)構(gòu)特點：臨古地——思古人——憶其事——抒己志二、基本特點1.前朝的都城：咸陽、長安、金陵（石頭城/南京）、姑蘇（蘇州）、洛陽、江都（揚州）。2.發(fā)生重大事件的地點：驪山、赤壁、新亭、馬嵬、華清宮、淮水、隋堤、烏江亭、烏衣巷。3.特定的歷史朝代（時期）：六朝、吳國、隋代、安史之亂、后蜀。4.常見歷史人物：屈原、賈誼、諸葛亮、王昭君、范蠡、孫權(quán)、周瑜、項羽。三、常見意象（一）懷人傷己四、常見情感1.同病相憐型（eg杜甫《詠懷古跡》）2.對比失落型（eg蘇軾《赤壁懷古》）四、常見情感（二）懷古傷今表達對歷史、人生的感嘆。諸如昔盛今衰，物是人非，繁華易逝，自然永恒，人世滄桑，世事變遷，盛衰無常…四、常見情感（三）借古諷今

（eg杜牧《泊秦淮》）（四）理性反思

作者身置其外，站在歷史的高度，表達獨特觀點，啟迪世人。（eg杜牧《赤壁》）1.借景抒情2.對比手法，描寫眼前衰敗、荒涼的景象，與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對比。3.化用典故，借典故寄托自己的感傷和對國事的諷喻。4.襯托，詩人往往臨古跡而抒懷，以悲景襯悲情。五、常見手法六、鑒賞步驟所描寫的古人、往事是怎樣的

為什么要寫這個古人這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度這種態(tài)度運用什么方法表達（弄清史實）（體悟感情）（分析技巧）題烏江亭杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

烏江亭王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，肯為君主卷土來?

閱讀詩歌，簡要分析作品的思想內(nèi)容有和不同。課后練習(xí)項羽垓下戰(zhàn)敗，逃至此地，烏江亭長駕船請他渡過江東。項羽說：“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之?”乃自刎。弄清史實體悟感情杜詩認為項羽還可能卷土重來的原因是什么?王詩認為項羽不可能卷土重來的根據(jù)是什么?杜詩認為勝敗乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再爭取勝利也是可能的。王詩卻認為項羽已經(jīng)眾叛親離，喪盡人心，江東子弟不可能再為他賣力了。

閱讀下面這首詩，然后回答問題。華清宮吳融四郊