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文檔簡介
《蘇武傳》課用教案導(dǎo)入:如何對(duì)待“生”與“死”,古代先賢給了我們答案:當(dāng)國家滅亡之時(shí),屈原、文天祥選擇了“死”一忠臣不事二主,“死”有重于泰山:當(dāng)責(zé)任尚未完成,司馬遷屈辱地選擇了“生”。今天我們學(xué)習(xí)的歷史人物蘇武,他也面臨著“生”與“死”的選擇。一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識(shí),了解蘇武的生平事跡。2.掌握文言知識(shí),疏通文意,理清文章的脈絡(luò)。3.鑒賞體會(huì)對(duì)比手法、典型語言對(duì)塑造人物的作用。4.學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié),培育愛國主義精神教學(xué)重難點(diǎn):掌握文言知識(shí),疏通文意,理清文章的脈絡(luò);鑒賞體會(huì)對(duì)比手法、典型語言對(duì)塑造人物的作用;學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié),培育愛國主義精神二、知人論世人物簡介班固,字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人,東漢辭賦家、史學(xué)家。他出身儒學(xué)世家,年九歲,能屬文,誦詩賦”(《后漢書·班固傳》)。16歲入洛陽太學(xué)。性情寬和謙讓,深為當(dāng)時(shí)儒者所欽重,其父班彪是當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,曾續(xù)司馬遷《史記作《史記后傳》,未成而故。班彪死后,班固立志繼承父業(yè),想要補(bǔ)完全書,后有人告發(fā)他私改國史,捕入京兆獄。班固其弟班超上書辯解獲釋,漢明帝很贊賞班固的才能,召為蘭臺(tái)令史,轉(zhuǎn)遷為郎,典校秘書。他在《后傳》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,經(jīng)過二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因“謀反案”被誅,班固也受牽連被浦,死于獄中成就班固一生著述頗豐。作為史學(xué)家,修撰《漢書》,是“前四史”之一;作為辭賦家,是“漢賦四大家”之一,《兩都賦》開創(chuàng)了京都賦的范例,列入《文選》第一篇;作為經(jīng)學(xué)理論家,所編《白虎通義》集當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)之大成,將讖緯神學(xué)理論化、法典化。知識(shí)鏈接前四史《史記》(西漢司馬遷)《漢書》(東漢班固)《后漢書》(南宋范曄)和《三國志》(西晉陳壽)屬于二十四正史中的前四部書。漢賦四大家漢賦四大家是指
司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡
四人。這四人都有多篇代表性的名篇傳世,在當(dāng)時(shí)及后世文壇影響深遠(yuǎn),是漢大賦的最高成就者,標(biāo)志著漢大賦的內(nèi)容、風(fēng)格的成熟《漢書》作者:東漢班固撰寫,班固去世后由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成。性質(zhì):《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,又叫《前漢書》,是古代傳記文學(xué)名著。其中收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì)。內(nèi)容:記錄了漢高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇分為十二帝紀(jì)、八表、十志、七十列傳。史學(xué)價(jià)值:作者能尊重客觀實(shí)際,揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,贊揚(yáng)清廉的官吏,流露了對(duì)人民的同情。文學(xué)價(jià)值:敘事詳明,詳贍嚴(yán)密,語言典雅繁復(fù),富于文采右啦體化傾向,對(duì)后世散文發(fā)展影響很大。本紀(jì)——敘述歷代帝王的歷史——《項(xiàng)羽本紀(jì)》世家——敘述貴族王侯的歷史——《陳涉世家》列傳——?dú)v代諸侯之外名官名人事跡——《屈原列傳》表——各個(gè)歷史時(shí)期的簡單大事記——書——記載天文地理、典章制度記等—志——即“記”記敘事物、抒發(fā)感情—史書《史記》《漢書》題材《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史時(shí)間跨度3000多年230年體例本紀(jì)、列傳、世家、表、書紀(jì)、表、志、傳知識(shí)鏈接蘇武蘇武(前140年-—前60年),杜陵(今陜西西安)人,西漢時(shí)期杰出的外交家,民族英雄。蘇武在漢武帝時(shí)擔(dān)任郎官。天漢元年(公元前100年),奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴,被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘,欲使其投降:后將他遷到北海邊牧羊,揚(yáng)言要公羊生子方可釋放他回國,蘇武歷盡艱辛留居匈奴十九年,持節(jié)不屈,至漢昭帝始元六年(前81年)方獲釋歸漢。歸漢后,拜典屬國,祿中二千石。次年因卷入上官桀謀反案而被免官。元平元年《前74年)參與擁立漢宣帝,受封關(guān)內(nèi)侯,重新拜右曹典屬國。神爵二年《前60年),蘇武去世享年八十余歲。甘露三年(前51年),位列麒麟閣十一功臣。蘇武愛國忠貞的節(jié)操不僅使其名著當(dāng)時(shí),且對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響《漢書》贊其“使于四方,不辱君命”。“蘇武牧羊”亦成為堅(jiān)貞不屈的象征。衛(wèi)律衛(wèi)律的父親,是居住在長水附近的胡人,后歸順西漢。衛(wèi)律漢化頗深,與協(xié)律都尉李延年交好,因此李延年在漢武帝面前舉薦衛(wèi)律出使匈奴。等到使團(tuán)返回的時(shí)候卻恰逢漢朝誅滅李延年家族。衛(wèi)律害怕受到牽連一并伏誅,便逃出漢朝投降了匈奴。匈奴喜愛他,常在單于左右。后來李陵投降匈奴,單于認(rèn)為李陵壯勇,把女兒嫁給李陵為妻,立李陵為右校王,衛(wèi)律為丁靈王,都受到尊崇而重用。但李陵居于外庭,才入內(nèi)議事。李陵李陵,字少卿,漢族,隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧南)人。西漢名將“飛將軍”李廣之長孫。他擅長騎射,愛護(hù)士卒。初以祖勛,授予侍中、建章宮監(jiān),遷騎都尉。天漢二年夏,漢武帝派自己寵妃李夫人的哥哥、貳師將軍李廣利領(lǐng)兵討伐匈奴,另派李陵隨從李廣利押運(yùn)韜重。李陵帶領(lǐng)步卒五千人出居延,孤軍深入浚稽山,與單于遭遇。匈奴以八萬騎兵圍攻李陵。經(jīng)過八晝夜的戰(zhàn)斗,李陵斬殺了一萬多匈奴但由于他得不到主力部隊(duì)的后援,結(jié)果矢盡糧絕,不幸被俘,被迫投降。李陵兵敗的消息傳到長安后,武帝本希望他能戰(zhàn)死,后聽說他投降后震怒萬分,文武百官都罵李陵。三、寫作背景秦末漢初,北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅,匈奴的威勢(shì)大大削弱之后,,匈奴單于有意示好,表示愿意與漢講和。漢朝也想趁機(jī)和解,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前100年,蘇武出使匈奴時(shí),卻被扣留,并迫使他投降。匈奴:我國歷史上北方的一個(gè)古老游牧民族興起于戰(zhàn)國時(shí)期,強(qiáng)盛于秦未漢初秦漢之際,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)文帝、景帝時(shí)代:和親政策武帝:漢國力逐漸增強(qiáng),多次作戰(zhàn)取得幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,恰好匈奴單于有意示好四、初讀文本、理順字音通假字(1)畔主背親:“畔”同“叛”,背叛(2)與毛并咽之:“”同“”,毛織的氈毯掘野鼠去草實(shí)而食之:“去”同“奔(3)收藏空自苦亡人之地:“”同“無”,沒有信義安所見乎:“見”同“現(xiàn)”,顯示:“露”同“沾襟”因泣下露矜,沾濕了衣襟與武決去同:“決”同“訣”,辭別、告別(7)前以降及物故:“以”同“已”,已經(jīng)古今異義(1)漢亦留之以相當(dāng)——古義:相抵。——今義:適宜,合適,副詞,表示程度高。(2)以貨物與?!帕x:財(cái)物?!窳x:供出售的物品(3)皆為陛下所成就——古義:栽培,提拔——今義:事業(yè)上的成績;完成(多指事業(yè))。(4)兄弟親近——古義:親近之臣?!窳x:(雙方)親密,關(guān)系密切;(一方對(duì)另一方)親密地接近(5)漢天子我丈人行也——古義:對(duì)長輩的尊稱。——今義:岳父(6)武等實(shí)在——古義:確實(shí)存在——今義:誠實(shí),不虛假;的確;其實(shí)(7)臥起操持——古義:“拿著”的意思古義:操和持,兩個(gè)詞——今義:1、料理、辦理2籌劃、置辦(8)且陛下春秋高——古義:年紀(jì)——今義:1、我國歷史上的一個(gè)時(shí)代2一年,泛指歲月詞類活用使動(dòng)用法盡歸漢使路充國等:使動(dòng)用法,使回歸(2)空以身膏草野:使動(dòng)用法,使滋潤(3)反欲斗兩主:使動(dòng)用法,使相斗(4)宜皆降之:使動(dòng)用法,使投降意動(dòng)用法單于壯其節(jié):意動(dòng)用法,認(rèn)為豪壯雖蒙斧鉞湯鏤,誠甘樂之:形容詞的意動(dòng)用法,以為樂特殊句式1、判斷句(1)漢天子我丈人行也——“也”表判斷(2)猴王者,昆邪王姊子也——“者也”表判斷2、被動(dòng)句(1)見犯乃死,重負(fù)國:“見”表被動(dòng)(2)皆為陛下所成就:“為所”表被動(dòng)(3)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家:語意被動(dòng),無標(biāo)志詞3、賓語前置句(1)何以復(fù)加:“何”是介詞“以”的賓語,以何復(fù)加(2)何以汝為見:“何”是介詞“以”的賓語,“汝是動(dòng)詞“見”的賓語(一說“為”是賓語前置的標(biāo)志(3)子卿尚復(fù)誰為乎:“誰”是介詞“為”的賓語,子卿尚復(fù)為誰乎?4、定語后置句(1)乃遣武以中郎將使持節(jié)送奴使留在漢者:“者”是定語后置的標(biāo)志,“留在漢”是“匈奴使”的定語,應(yīng)為送留在漢者匈奴使5、狀語后置句(1)為降虜于蠻夷:“于夷”是“為降虜”的狀語——于蠻夷為降虜(2)效死于前:“于前”是“效死”的狀語——于前效死文學(xué)常識(shí)(1)丈人:對(duì)長輩的尊稱,如“子路從而后,遇丈人”《論語》)。唐朝以后,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水。(2)單于:匈奴人對(duì)他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱。意為廣大之貌。此稱號(hào)始創(chuàng)于匈奴著名的冒頓單于之父頭曼單于,之后該稱號(hào)一直沿襲至匈奴滅亡。而東漢三國之際,有烏丸、鮮卑的部落使用單于這個(gè)稱號(hào)。至兩晉十六國,皆改稱為大單于,但地位已不如前。(3)悶氏(yanzhi):奴單于正妻的稱號(hào),類似漢朝中的皇后。(4)和親:西漢為緩和漢、匈關(guān)系,嫁宗室女與匈奴單于,使兩個(gè)對(duì)立民族停止戰(zhàn)爭,捐棄仇怨,轉(zhuǎn)而建立和平、友好、親睦的關(guān)系。這不是自然形成的形態(tài),而是經(jīng)由兩個(gè)民族的政治、軍事當(dāng)局協(xié)商并用正式條約(口頭或文字)規(guī)定了的一種民族關(guān)系形態(tài)(5)京師:國都整體感知、劃分層次一)緣由:奉命出使匈權(quán),以通和好(1)(二)遭遇:虞常謀反,牽涉蘇武(2-3)衛(wèi)律通降,蘇武不屈(4—5)流放北海,杖節(jié)牧羊(6)李陵勸降,完全失敗(7-8)(三)結(jié)局:歷盡磨難,終歸漢朝10)概括梳理給每個(gè)段落擬一個(gè)小標(biāo)題1、武至勾奴,單于受贈(zèng)6、北海牧羊,貧賤不移2、猴王謀反,張勝知之7、李陵勸降,當(dāng)然不動(dòng)3、謀反未果,欲殺漢使8、李陵再勸,忠負(fù)如一4、舍生取義,團(tuán)奴急醫(yī)9、漢匈和親,請(qǐng)還蘇武5、衛(wèi)律勸降,蘇武不屈10、歷盡磨難,發(fā)白歸漢五、精讀文本,結(jié)合文言知識(shí)疏通文意第1段原文文言知識(shí)翻譯武,字子卿。少以父任,兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。//時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩。匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)。//]天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬儆嗳司悖ㄍ?,既至匈奴,置幣遺單于;單于益驕,(此)非漢所望也。以:憑借郎:官名,漢代專指職位較低皇帝侍從。漢制年俸二千石以上,可保舉其子弟為郎稍遷:逐漸提升;稍,古今異義詞,漸漸,如“稍稍賓客其父”。數(shù)通使相窺觀:數(shù)(shuò)多次,如“范增數(shù)目項(xiàng)王”;通使:派遣使者往來。窺觀:窺探觀察(對(duì)方的情況)。輩:批。漢亦留之以相當(dāng):以,來,表目的;相當(dāng):古義:抵押相抵。今義:差不多。天漢元年:公元前一○○年。天漢,漢武帝年號(hào)。且鞮侯單于初立:且鞮(jūdī)侯,單于嗣位前的封號(hào);單(chán)于,匈奴首領(lǐng)的稱號(hào);初立,剛剛即位。漢天子,我丈人行也:判斷句;丈人,古義對(duì)老人或長輩的尊稱;今義:男子配偶的父親;行:輩。武帝嘉其義:嘉,贊許;義,合乎情理的做法。乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者:以,介詞,憑借以+官職:以……身份);中郎將,皇帝的侍衛(wèi)長;使,出使;節(jié),使臣所持信物,以竹為桿,柄長八尺,栓上旄牛尾,共三層,故又稱“旄節(jié)”;匈奴使留在漢者,即“留在漢之匈奴使”,定語后置句。如“太子及賓客知其事者”“客有吹洞簫者”“求人可使報(bào)秦者”因厚賂單于,答其善意:因,就;賂,贈(zèng)送禮物;答,回報(bào)。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱(往):假吏,臨時(shí)委任的使臣屬官;斥候,軍中擔(dān)任警衛(wèi)的偵察人員;俱:一同(前往),省略謂語。既至匈奴,置幣遺單于:既,已經(jīng),……之后;幣,古:禮品,今:;遺,送給。如“既至秦,持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉”。單于益驕,(此)非漢所望也:益驕,更加傲慢;非漢所望也,省略主語“此”,判斷句。[蘇武字子卿,年輕時(shí)憑借父親職任的關(guān)系而被任用,兄弟二人都做了皇帝的侍從官,漸漸升到栘中廄監(jiān)。//]當(dāng)時(shí)漢朝接連討伐匈奴,多次互相派遣使者窺探觀察(對(duì)方情況)。匈奴先后扣留了漢使郭吉、路充國等共十余人,漢朝也扣留匈奴使者作為抵押。//]天漢元年,且鞮侯單于初立為王,害怕漢朝襲擊,就說:漢天子是我的長輩啊。把路充國等人都放回漢朝。漢武帝很高興,就派蘇武以中郎將的身份,持節(jié)旄出使匈奴,送被扣押在漢的匈奴使者回國,并送給單于豐厚的禮物,回報(bào)他的好意。//]蘇武和副使中郎將張勝及臨時(shí)充任使臣屬吏的?;莸仁孔浜蛡刹鞌城榈囊话俣嗳顺霭l(fā)了。到了匈奴后,置辦了一些財(cái)物給單于,單于更加倨傲了,并不是像漢朝所期望的(那樣)。【分析】采用傳記手法,簡介蘇武家世、身份及蘇武出使的背景,埋下伏筆,其一“兄弟并為郎”,蘇武兄弟受到皇帝信任,并派蘇武帶領(lǐng)使團(tuán)出使,委以重任,為后文蘇武不忘漢恩,不屈單于原因之一;“單于益驕”,后文匈奴扣留蘇武長達(dá)十九年并不突然。思考1、思考:蘇武出使匈奴的背景怎樣?出使的任務(wù)是什么?(用原文回答)這樣的背景暗示了什么?背景:“時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)?!比蝿?wù):“送匈奴使留在漢者”“厚賂單于,答其善意”暗示:表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境,同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因?yàn)椤皢斡诔趿ⅲ譂h襲之”的緩兵之計(jì),并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝,并“厚賂單工”時(shí),“單于益驕”,這也是后來單于敢扣留蘇武一行的原因。第2段原文文言知識(shí)翻譯方欲發(fā)使送武等,會(huì)緱王與長水虞常等謀反(于)匈奴中。//緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢;后隨浞野侯沒(于)胡中,及衛(wèi)律所將降者,陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。//會(huì)武等至匈奴,虞常在漢時(shí),素與副張勝相知,私候勝曰:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之,吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜。”張勝許之,以貨物與常。//方:正會(huì)緱王與長水虞常等謀反(于)匈奴中:會(huì):適逢,正趕上;省略句、狀后沒(于)胡中:沒:陷沒;省略句(省略介詞)降者:被動(dòng)句,被迫投降的人。陰相與謀劫單于母閼氏歸漢:陰:暗地里;相與:一起,如“于是舍人相與諫曰”。素與副張勝相知:素:一向,向來,如“素善留侯張良”私候勝:候:拜訪。幸蒙其賞賜:幸:希望;蒙:蒙受漢朝正要打算送蘇武等人的時(shí)候,適逢匈奴國內(nèi)緱王與原長水校尉虞常等人密謀反叛。//緱王是昆邪王的姐夫,與昆邪王一起投降漢朝,后來又隨浞野侯陷沒在匈奴;以及衛(wèi)律所帶領(lǐng)的那些被迫投降匈奴的人,暗地里一起密謀劫持單于的母親閼氏歸附漢朝。//正趕上蘇武等來到匈奴,虞常在漢朝的時(shí)候,平時(shí)與副使張勝交好,私下里拜訪對(duì)張勝說:“聽說漢朝皇帝非常痛恨衛(wèi)律,我可以為漢朝私下里用弩弓射死他,我母親和弟弟都在漢朝,希望能得到朝廷的賞賜?!睆垊俅饝?yīng)了,送了一些財(cái)物給虞常。//分析緱王與虞常因利欲反,緱王被陷入匈奴不甘心;虞常因?yàn)樵跐h的母親與弟弟而“無利不起早”;副中郎將張勝為利所蔽,后亦為利而降。第3段原文文言知識(shí)翻譯后月余,單于出獵,獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡,告之。單于子弟發(fā)兵與(之)戰(zhàn)。緱王等皆死,虞常生得。//單于使衛(wèi)律治其事,張勝聞之,恐前語發(fā),以狀語武。武曰:“事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國。”欲自殺,勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之?!?/欲發(fā):準(zhǔn)備動(dòng)手。
2、其一人夜亡,告之:夜,名詞作狀語,在夜晚;亡,逃跑;告,告發(fā)。3、單于子弟發(fā)兵與(之)戰(zhàn):省略句。(省賓語)4、生得:被活捉。
5、治:審理。
6、語發(fā):語發(fā),談話泄漏。
7、狀,情況;8、語:告訴。
9、及:牽連到。
10、見犯乃死,重負(fù)國:見犯,被動(dòng)句,被侮辱,如“徒見欺”“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙”;乃,才;重,加重,更加;負(fù),辜負(fù),對(duì)不起。
11、引:牽攀,招供。12、即:假使;何以,用什么;復(fù),更;加,重;
13、宜皆降之:降,使……投降,動(dòng)詞的使動(dòng)用法。一個(gè)多月后,單于出去打獵,只有閼氏和單于的子弟在家。虞常等七十多人準(zhǔn)備動(dòng)手,他們當(dāng)中一個(gè)人夜里跑了出來,告發(fā)了這件事。單于子弟派士兵與他們戰(zhàn)斗。緱王等人都死了,虞常被活捉。//單于讓衛(wèi)律處理這件事,張勝聽說后,擔(dān)心以前與虞常的話泄露,把情況告訴蘇武。蘇武說:“事情到了這個(gè)地步,一定會(huì)牽連到我。等到被匈奴侮辱以后才死,更加對(duì)不起國家?!毕胱詺ⅲ瑥垊?、常惠攔住了他。//虞常果然招出了張勝,單于大怒,召集貴族們商議,想要把漢朝的使者都?xì)⒘恕W笠林撒ふf:“假使謀殺單于,又該用什么更重的處罰呢?應(yīng)該讓他們都投降。”【分析】犯錯(cuò)的張勝求活,而沒犯錯(cuò)的蘇武求死。思考1.作為一個(gè)使臣,此時(shí)遇到意外的變故,蘇武為什么說是“負(fù)國”呢?(1)手下人張勝勾結(jié)匈奴叛亂。自己作為正使沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)制止,這是他嚴(yán)重失職,此為一“負(fù)國”。(2)作為漢使,任務(wù)未完成,有愧于國家。如果再被匈奴拘捕審訊,受到侮辱之后才死,使?jié)h朝的尊嚴(yán)受到損害,那就更加給漢朝丟臉,此為二“負(fù)國。(3)處理不好會(huì)引發(fā)兩國的矛盾??赡軡h匈的戰(zhàn)爭就會(huì)因此而起,此為三“負(fù)國”2、蘇武的自殺,引起了什么反響?蘇武的自殺行為表現(xiàn)了他什么樣的品格?在嘗試自殺后,“衛(wèi)律驚”“惠等哭”“單于壯其節(jié)”,他自殺的行為讓敵人感到震撼,進(jìn)而敬佩,他的同行者放聲大哭,連敵方的單于都被他的氣節(jié)打動(dòng)。這一行為突出的是蘇武個(gè)人的人格魅力,表現(xiàn)了他的忠貞愛國、舍生取義和以死明志,表現(xiàn)了他對(duì)漢朝的忠貞不渝。第4段原文文言知識(shí)翻譯單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召醫(yī)。鑿地為坎,置煴火,覆武(于)其上,蹈其背以出血。武氣絕,半日復(fù)息?;莸瓤蓿洑w營。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。1、受辭:受審訊。
2、屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢:屈:使……受到屈辱;辱:使……受到侮辱,使動(dòng)用法;雖:即使;以:相當(dāng)于“而”。
3、引:拿。
4、鑿地為坎,置煴火,覆武(于)其上,蹈其背以出血:坎:坑;煴(yūn)火,無火焰的火;覆:使……覆,動(dòng)詞的使動(dòng)用法;覆武(于)其上:使蘇武背朝上臥在燃火的坑上。(省略介詞)
5、輿歸營:輿:轎子,此用作動(dòng)詞,用轎子抬。
6、單于壯其節(jié):壯,以……為壯,欽佩,形容詞的意動(dòng)用法。
7、朝夕遣人候問武:朝夕,從早到晚,名詞作狀語;候問,問候。
8、收系張勝:收系,逮捕監(jiān)禁。單于派衛(wèi)律召蘇武去受審訊。蘇武對(duì)常惠等人說:“于節(jié)操有虧,又辜負(fù)了使命,即使活著,又有什么面目回到漢朝?”蘇武拔出刀來自殺,衛(wèi)律大驚,急忙抱住蘇武,派人騎馬去找醫(yī)生。//醫(yī)生在地上挖了個(gè)坑,放進(jìn)無焰的火,把蘇武背朝上放在火坑上,踩他的背使其出血。蘇武已經(jīng)氣絕了,半天才又能呼吸。//?;莸瓤蘖耍瑢⑻K武抬回營帳。單于很欽佩蘇武的氣節(jié),早晚都派人問候蘇武,而將張勝逮捕監(jiān)禁起來。//分析蘇武再次為保全氣節(jié)而求死,因此贏得單于的欽佩,也激起單于征服蘇武的圖謀。張勝此時(shí)的表現(xiàn)耐人尋味。第5段原文文言知識(shí)翻譯武益愈,單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。/劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死。單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。//律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。//律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然。空以身膏草野,誰復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍,從我始矣。”益:更加,漸漸。
2、會(huì):會(huì)同;論:判定;因:趁;降:使……投降,動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
3、已:已經(jīng),……以后。
4、當(dāng)死:判處死罪;當(dāng):判處。
5、無謀,古義:沒有參與謀劃,今義沒有謀略;6何謂(謂何),賓前,說什么;相坐,連帶治罪。古代法律規(guī)定,凡犯謀反等大罪者,其親屬也要跟著治罪,叫做連坐,或相坐。
8、富貴如此:即“像這樣富貴”,狀語后置句。(如此富貴)
9、空:白白的;10、膏,使……肥美滋潤,形容詞的使動(dòng)用法。
11、’因,通過,如“因賓客至藺相如門前謝罪”。
12、雖:即使。
13、尚……乎:還……嗎,固定格式。
14、畔:通“叛”,背叛;背:背棄。
16、為降虜于蠻夷:即“于蠻夷為降虜”,介詞狀語后置句。
17、何以汝為見:賓語前置句,即“以何見汝為”,要見你干什么;為,語氣助詞。
18、反欲斗兩主:斗,使……相斗,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,如“外連衡而斗諸侯”。
19、若知我不降明:若:你;20、知我不降明,明明知道我不投降。蘇武身體日漸好轉(zhuǎn),單于又派人通知蘇武,會(huì)同判定虞常的罪,想趁這個(gè)時(shí)候讓蘇武投降。用劍斬殺虞常后,衛(wèi)律說:“漢使張勝謀殺單于近臣,應(yīng)當(dāng)處死。單于招募投降的人免罪。”舉起劍想要?dú)⑺?,張勝?qǐng)求投降。//衛(wèi)律對(duì)蘇武說:“副使有罪,有關(guān)的人連同治罪?!碧K武說:“我本沒有參與密謀,又不是他們的親屬,為何要受牽連?”衛(wèi)律舉劍作勢(shì)要?dú)⑻K武,蘇武神色不改。//衛(wèi)律說:“蘇先生,我先前背叛漢朝投奔匈奴,幸而受到單于的大恩,賜我爵號(hào)稱王,有幾萬手下,滿山的牛羊,富貴到這種地步!蘇先生今天投降了,明天也會(huì)這樣。白白把身體給野草做肥料,誰又能知道呢?”蘇武不理他。衛(wèi)律又說:“你通過我的關(guān)系投降,我就和你結(jié)為兄弟,要是不聽我的話,以后再想見我就難了?!碧K武大罵說:“你本是漢朝大臣,不顧恩德,背叛主上,離棄雙親,在異族那里作奴隸,我要見你做什么?單于信任你,讓你來判定人的生死,你不公平處理,反而想借此使?jié)h天子和單于相斗,自己幸災(zāi)樂禍,你明明知道我不會(huì)投降,想要兩國互相攻打,匈奴的災(zāi)難,從我蘇武開始了?!?/
分析衛(wèi)律是怎樣勸說蘇武的?蘇武是怎樣的表現(xiàn)?為了勸降蘇武,第一招,殺雞儆猴,“劍斬虞常”;第二招,旁敲側(cè)擊,張勝怕死而降;第三招,硬逼,“復(fù)舉劍擬之”,無效;第四招,軟誘,許以榮華富貴。結(jié)果,遭到義正辭嚴(yán)地怒斥(“你本是漢朝大臣,不顧恩德,背叛主上,離棄雙親,在異族那里作奴隸;且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍?。?。而張勝、衛(wèi)律從反面襯托了蘇武舍生取義和大義凜然的形象。從衛(wèi)律的勸降邏輯中我們能看出這個(gè)的人生價(jià)值選擇,同時(shí),從蘇武的反應(yīng)中我們也能看出蘇武的人生價(jià)值選擇。衛(wèi)律的勸降邏輯衛(wèi)律勸降的手段“毒辣”。先是“威逼”,當(dāng)面殺了“虞常”,然后勸降了張勝,再劍指蘇武,逼其投降,然而蘇武——一個(gè)自殺過的人,何懼一死,不為所動(dòng)。衛(wèi)律見“威逼”無果,改用“利誘”,現(xiàn)身說法,用自己的投降獲得地位和財(cái)富引誘蘇武,然而蘇武亦非貪圖財(cái)富權(quán)利之人,蘇武根本不搭理他。“利誘”無果,衛(wèi)律改用“感情牌”,自認(rèn)為以自己的權(quán)勢(shì),蘇武必然愿意與自己結(jié)為兄弟,結(jié)果蘇武大罵衛(wèi)律。衛(wèi)律、蘇武的人生價(jià)值選擇第一,衛(wèi)律認(rèn)為“偷生強(qiáng)過勇死”,人人貪生怕死,所以他會(huì)采用“威逼”的手段,然而他不料,蘇武的價(jià)值觀中“國家尊嚴(yán)比生命重要”,所以他會(huì)失敗。第二,衛(wèi)律認(rèn)為“財(cái)富地位非常重要”,人人貪圖財(cái)利,所以他會(huì)采用“利誘”的手段,然而他不料,蘇武的價(jià)值觀中“氣節(jié)比財(cái)利重要”,所以他會(huì)失敗。第三,衛(wèi)律認(rèn)為“既然人人貪圖財(cái)富和地位,自然人人想要阿諛攀附權(quán)貴”,所以他會(huì)以“結(jié)為兄弟”勸降蘇武,而蘇武卻是一個(gè)剛正的硬骨頭,既然不貪圖財(cái)富地位,又怎會(huì)茍且阿諛逢迎。在蘇武看來與衛(wèi)律結(jié)為兄弟是對(duì)自己極大的侮辱,所以衛(wèi)律“威逼、利誘”蘇武都是不理會(huì)他,而當(dāng)衛(wèi)律說要和蘇武結(jié)為兄弟,蘇武宛如應(yīng)激反應(yīng),破口大罵衛(wèi)律蘇武從兩個(gè)方面罵衛(wèi)律,第一,你是個(gè)叛徒,不顧念漢朝的恩義;第二,你是個(gè)奸臣,辜負(fù)了單于的信任。第6段原文文言知識(shí)翻譯律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置(于)大窖中,絕不飲食。//天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬常惠等各置他所。//武既至海上,稟食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。//積五六年,單于弟於靬王弋射(于)海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩。於靬王愛之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后,人眾徙去。//其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。白:告訴,如“便可白公姥”“阿母白媒人”。
2、單于愈益欲降之:降,使……投降,動(dòng)詞的使動(dòng)用法。乃幽武置(于)大窖中:幽:禁閉,幽禁;省略句。(省略介詞)
4、絕不飲食:絕,斷絕;不飲食,不給吃的、喝的。
5、天雨(yù)雪:雨,下,名詞作動(dòng)詞,如“雨雪霏霏”。
6、嚙(niè),咬,嚼,吃;旃(zhān),通“氈,毛氈。
8、匈奴以為神:以為,古今異義詞,“以之為”的省略,把(他)當(dāng)做;今;覺得。
9、乳:生育,指生小羊,名詞作動(dòng)詞;10、乃:才;得:能夠;歸:回來。
11、廩食:公家發(fā)的糧食。
12、去:通“弆(jǔ),收藏。
13、杖:杖,名作動(dòng),拄著。
14、單于弟於靬王弋射(于)海上:即“單于弟於靬王于海上弋射”,省略介詞的狀語后置句。
15、網(wǎng),結(jié)網(wǎng),名詞作動(dòng)詞;繳,系在箭上的絲繩;檠(qìng),本義矯正弓弩的工具,矯正,名詞作動(dòng)詞。
16、窮厄:陷于困境。衛(wèi)律知道終究無法迫使蘇武投降,就報(bào)告了單于。單于更想讓他投降了,就把蘇武關(guān)在一個(gè)大地窖中,不給他吃的,喝的。//天降大雪,蘇武躺著吃雪,把雪和氈毛一起吞下肚去,過了幾天都沒有死。匈奴人視之為神,就把他放到北海邊無人區(qū),讓他放公羊,公羊產(chǎn)奶了,才放他回來。分開他的隨從官吏?;莸热?,分別投放到別的地方。//蘇武到北海后,不給他糧食。他只好掘野鼠,收草籽來吃,拄著漢朝的旌節(jié)牧羊,每天起來就拿著,節(jié)上的牦牛尾的毛全部脫落。//過了五六年,單于的弟弟於靬王在北海打獵。蘇武能結(jié)網(wǎng)紡繳,矯正弓弩,於靬王很喜歡他,供給他衣食。三年多,於靬王病重,賜給蘇武牛馬,生活用品,帳篷等。於靬王死后,其手下都遷移到別處去了。//這年冬天,丁靈人偷走了他的牛羊,蘇武又陷于困境。分析單于與蘇武的精神較量開始真正拉開序幕,前番兩次求死的蘇武此時(shí)反而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求生的意志。上天無路,入地?zé)o門的大窖,下著大雪,數(shù)日不死;荒蕪的北海,掘野鼠,收草籽而食。而無論環(huán)境如何惡劣,生存如何艱難,出使所代表身份的旌節(jié)卻須臾不曾立身,以至于“節(jié)旄盡落”,細(xì)節(jié)顯精神。【知識(shí)鏈接】——在文言文中,“以為”主要有三種含義:含義例句翻譯第一種含義,“以為”帶上名詞或名詞性詞組作賓語,表示“使…成為”的意思。(使動(dòng)用法)第一種含義是主語使賓語所代表的東西變成了什么(1)燥以為輪,其曲中規(guī)。(《勸學(xué)》(用火烤一下,使它彎成車輪,那圓曲的程度跟圓規(guī)一樣。))第二種含義,“以為”帶上名詞或名詞性詞組作賓語,表示“把…當(dāng)成…”的意思。(處動(dòng)用法)第二種含義是主語把賓語所代表的東西當(dāng)成了什么。以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為壑,凹者為壑,神游其中,怡然自得(把草叢當(dāng)作樹林,把蟲蟻當(dāng)作野獸,把突起的土石當(dāng)作山,把凹下的地方當(dāng)作山谷,心情快樂,洋洋自得)第三種含義,“以為”帶上動(dòng)詞,形容詞作賓語,表示內(nèi)心感覺,表示“認(rèn)為是”的意思。(意動(dòng)用法)。臣竊以為其人勇士。(《廉藺列傳》)(我私下里認(rèn)為那
個(gè)人是個(gè)勇敢的人。)第7段原文文言知識(shí)翻譯初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。//久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂。因謂武曰:“單于聞陵與子素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?//前長君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。/孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭船,推墮附馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。/來時(shí)太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!//陵始降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰為乎,愿聽陵計(jì),勿復(fù)有云?!?/武曰:“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也,子為父死,無所恨,愿勿復(fù)再言!”明年:第二年,古今異義。
2、久之:之,時(shí)間詞后的襯詞,無實(shí)義。
3、素:向來。
4、虛心欲相待:想以禮相待你;相,用在動(dòng)詞前,偏指一方,如“及時(shí)相遣歸”“還必相迎取”。
5、空自苦亡人之地:白白的在這荒無人煙的地方。
6、信義安所見乎:所見(xiàn),表現(xiàn)在哪里。
7、長君:您的大哥,指蘇武的長兄蘇嘉。
8、奉車:官名,即“奉車都尉”,皇帝出巡時(shí),負(fù)責(zé)車馬的侍從官。
9、從至雍棫陽宮,扶輦下除,從:跟隨。雍:漢代縣名,在今陜西鳳翔縣南。棫(yù)陽宮:秦時(shí)所建宮殿,在雍東北。輦(niǎn):皇帝的坐車。除:宮殿的臺(tái)階。
10、劾(hé核):彈劾,漢時(shí)稱判罪為劾。
11、大不敬:不敬皇帝的罪名,為一種不可赦免的重罪。
12、伏劍自刎:以劍自殺了。
13、以:相當(dāng)于“而”,來。
14從:跟隨。祠:祭祀。
15、后土:地神。
16、宦騎:騎馬的宦官。黃門駙馬:宮中掌管車輦馬匹的官。
17、逐捕:追捕。太夫人:指蘇武的母親。
18、不幸:去世的委婉說法。
19、更(gēng):改。
20、女弟:妹妹。
21、存亡不可知:不知道死活,賓語前置句。(不可知存亡)
22、何久自苦如此:何必長時(shí)間像這樣折磨自己,狀語后置句。(何久如此自苦)、(賓語后置:何久如此苦自)
23、系:被關(guān)押。保宮:本名“居室”,太初元年更名“保宮”,囚禁犯罪大臣及其眷屬之處。
24、何以過陵:憑借什么超過我(以何過陵)。25、春秋高:年老。春秋:指年齡。
26、亡(wú):通“無”,沒有。
27、夷滅:消滅,被消滅,被動(dòng)句。
28、安危不可知:包括知道安危,賓語前置句:(不可知安危)。
29、尚復(fù)誰為乎:還又為誰(守節(jié))呢。賓前:
(尚復(fù)為誰乎)
30、亡:通“無”,沒有。
31、為……所:被,被動(dòng)句。
31、成就:栽培,提拔,古今異義。
32、位:指被封的爵位。列將:一般將軍的總稱。蘇武父子曾被任為右將軍、中郎將等。
33、通侯:漢爵位名,本名徹侯,因避武帝諱改。蘇武父蘇建曾封為平陵侯。
34、愿:希望。
35、雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之:蒙:遭受,斧鉞(yuè),古時(shí)用以殺犯人的斧子,鉞:大斧;湯:沸水,鑊(huò):大鍋,湯鑊,指把人投入開水鍋煮死,此泛指酷刑;誠甘樂之:確實(shí)心甘情愿。
36、臣事君,猶子事父也:事,名作動(dòng),侍奉,如“臣所以去親戚而事君者”。
37、子為父死,無所恨:為:介詞,替;亡所恨,沒有什么遺憾,恨:遺憾,如,“未嘗不嘆惜痛恨于桓靈也”。當(dāng)初,蘇武與李陵都是皇帝的侍從。蘇武出使匈奴的第二年,李陵投降了,不敢訪尋蘇武。//時(shí)間過了很久,單于派李陵到北海。李陵為蘇武置辦酒席,安排歌舞。對(duì)蘇武說:“單于聽說我和你一向關(guān)系很好,所以派我來勸你,(單于)準(zhǔn)備以禮相待。你這樣長期不能回國,在這荒無人煙的地方白白受苦,有誰知道您對(duì)漢朝的信義呢?//前些時(shí)候您大哥做奉車都尉,跟隨皇帝到雍城的棫陽宮去,扶著皇帝的車子下殿階,碰到柱子上把車轅折斷了,被指控為“大不敬”,伏劍自殺了,皇上賜給二百萬錢給他安葬。您弟弟孺卿跟隨皇帝去河?xùn)|后土祭祀,一個(gè)宦官和黃門駙馬爭船,把駙馬推入河中淹死后逃跑了?;实叟扇媲淙プゲ叮瑳]有抓到,他因害怕而喝毒藥自殺了。我臨來時(shí),你母親已去世,我送葬到陽陵。你妻子還很年輕,聽說已改嫁了。只剩下兩個(gè)妹妹和你的兩個(gè)女兒、一個(gè)兒子,現(xiàn)在又過去了十多年,也不知他們是否還活在世上。//人生如朝露般短暫,你又何必久久地這樣折磨自己!//我剛投降時(shí),精神恍惚,好像發(fā)狂一樣,痛心自己對(duì)不起漢朝,加上聽說老母被拘押在保宮。你不想投降的心情難道還超得過我?/再說皇帝現(xiàn)在年事已高,法令無常,大臣們無罪而全家被殺的就有幾十家,即便回國也是吉兇難測(cè),你又為誰守節(jié)呢?聽我的話吧。不要再說什么了?!?/蘇武說:“我們父子幾人本沒有什么功勞才能,全靠皇帝的栽培,為將封侯,兄弟三人都成為皇帝的侍從,常常希望為朝廷獻(xiàn)身。現(xiàn)在能有機(jī)會(huì)犧牲生命報(bào)效朝廷,即使被殺,也是心甘情愿。臣子侍奉君主,就像兒子侍奉父親一樣,兒為父死,不會(huì)有怨,請(qǐng)你不要再說了?!?/【分析】李陵前來勸降,推心置腹,理看似不可以不說是充足,情看似不可以不說是懇切,但唯獨(dú)沒有國家與大義,愈顯蘇武之忠誠。而十余年來,單于派李陵前來,也說明蘇武這根頑強(qiáng)不屈的尖刺時(shí)時(shí)在刺痛著他那“益驕”的心靈。第一次蘇武的回答:“臣事君,猶子事父也。子為父死,亡所恨,愿無復(fù)再言!”思考1、李陵是怎樣勸說蘇武的?蘇武是怎樣的表現(xiàn)?(1)忠義無人能見,漢朝百姓看不見,漢朝天子更看不見,誘使蘇武放棄守節(jié)(2)說明蘇武家人的不幸遭遇:(3)述說自己投降的經(jīng)歷。(4)現(xiàn)在的皇帝年老昏庸,法令無常,不值得為他守節(jié)李陵勸降——情深意切情——與卿素厚,負(fù)漢癡狂家——母喪兄亡,妻離子散國——郡主昏庸,法令無常理——人生朝露,何久自苦蘇武表現(xiàn):殺身自救——甘樂之;事君如父——亡所恨李陵勸降是從哪幾個(gè)方面層層推進(jìn)的?請(qǐng)同學(xué)填寫以下任務(wù)角度具體表現(xiàn)目的歸漢無望終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?忠信無人知,繼續(xù)守節(jié)無意義家破人亡長兄蘇嘉(長君),伏劍自刎;弟弟蘇賢(孺卿),飲藥而死;母親已死,妻子改嫁,剩下妹妹和兒女生死未卜。無親眷顧念,斷其思親之念將心比心子卿不欲降,何以過陵?瓦解蘇武心理防線君上寡恩法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。為暴君守節(jié)盡忠不值從李陵的勸降邏輯中,我們能看到李陵、蘇武怎樣的人生價(jià)值選擇?李陵勸降邏輯我忠于君王,忠于漢朝,但是如果漢朝和君王無故傷害了我,對(duì)不起我,我會(huì)選擇背棄漢朝。第二,我看中個(gè)人的氣節(jié),但我也看中家人和親情。所以李陵勸降的關(guān)鍵就是兩點(diǎn),第一,你的哥哥弟弟因漢武帝而死,君王不仁,你可不義;第二,你的家人早已沒了,回到漢朝你也沒有家了。蘇武邏輯第一,陛下對(duì)我們父子恩重如山,我只記得君王對(duì)我家的恩情,并愿意獻(xiàn)出生命;第二,陛下猶如父親,即便是父有錯(cuò)也無怨言,不能因?yàn)楦赣H犯了錯(cuò)而拋棄父親。分析蘇武和李陵的人生價(jià)值選擇不同在于,第一,李陵是有條件的忠誠,而蘇武是無條件的忠誠,即便君王和國家對(duì)不起自己,也不會(huì)改變對(duì)君王和國家的忠誠;第二,李陵看重自己的小家,而蘇武看重國家和君王。
雖然李陵不同衛(wèi)律的蠅營狗茍,貪生怕死,貪圖財(cái)富地位,但是也不同于蘇武的無條件的忠誠。看到衛(wèi)律我們會(huì)覺得不恥,但看到李陵我們會(huì)覺得他的選擇是人之常情,但是看到蘇武的執(zhí)著,我們會(huì)被他的這份固執(zhí)感動(dòng)。這是一份撞了南墻也不回頭的死而不悔。第8段原文文言知識(shí)翻譯陵與武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿壹聽陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,請(qǐng)畢今日之驩,效死于前!”陵見其至誠,喟然嘆曰:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”因泣下霑衿,與武決去。壹聽:聽一聽。
2、分:料想,斷定。
3、驩(huān):通“歡”,歡樂。
請(qǐng)畢今日之驩:請(qǐng)結(jié)束今日的歡聚。
4、效死于前:在您面前死去,狀語后置句(于前效死)。
5、上通于天:罪行嚴(yán)重,無以復(fù)加。通:通達(dá)。
6、因泣下霑衿,與武決去:因:于是,就;霑衿(zhānjīn):沾濕了衣襟,霑:通“沾”,衿:通“襟”;決,通“訣”,辭別。李陵與蘇武連飲數(shù)日,又說:“請(qǐng)你聽一聽我的話!”蘇武說:“我早已是該死的人了!大王一定要逼我投降,那么就請(qǐng)結(jié)束今天的歡聚,我就死在大王面前!”李陵見他是真的不會(huì)投降,感嘆道:“唉,你真是一位義士!我李陵和衛(wèi)律的罪行無以復(fù)加?!睖I水沾濕了衣襟,與蘇武告別而去。【分析】李陵再次勸降不成,反而被蘇武感動(dòng),對(duì)比鮮明。從來感人事,大義更卓然。第二次蘇武的回答:“王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!”結(jié)合李陵兩次勸降,說說蘇武的形象。李陵的一番勸降之詞,可謂推心置腹。先以情相動(dòng),再以現(xiàn)實(shí)相警以家事相激,以自身相比,以漢主之過相勸,歷數(shù)漢主的昏庸、無常冷酷。這樣強(qiáng)大的勸降攻勢(shì),依然沒有推垮蘇武忠君報(bào)國之志,更體現(xiàn)出蘇武對(duì)理想的堅(jiān)守之不易。聯(lián)系前面的“單于壯其節(jié)”的情節(jié),我們更能感愛租游美通卡做那了這不被門是國請(qǐng)自強(qiáng)天還的的發(fā)精林義第9段原文文言知識(shí)翻譯昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴,常惠請(qǐng)守者與俱,得夜見漢使,具自陳道。教使者謂單于,言“天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中?!笔拐叽笙玻缁菡Z以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實(shí)在。”1、詭言:欺騙說。
2、請(qǐng)其守者與俱:請(qǐng)求看守他的人同他一起去(見漢使)。
3、具自陳道:自己詳細(xì)陳述(這些年的情況);陳道:陳述說明。
4、以讓:來責(zé)備。
5、謝漢使:即“于漢使謝”,向漢使者道歉,省略介詞的狀語后置句。謝:道歉
6、實(shí)在:確實(shí)活著;今義扎實(shí),不虛假。古今異義漢昭帝即位后幾年,匈奴與漢朝和親。漢朝要求放回蘇武等人,匈奴卻謊稱蘇武已死了。后來漢使又到匈奴,?;菡?qǐng)求看守他的人同他一起去見漢使,得以夜里見漢使,自己詳細(xì)地陳述這幾年的情況。教使者對(duì)單于說:漢天子在上林苑射獵時(shí),射下一只雁,腳趾上系著一封信,說蘇武等人在某大澤中。使者大喜,按常惠教的話去責(zé)備單于。單于環(huán)顧左右,大驚,對(duì)漢使者說:“蘇武等人確實(shí)還活著?!薄痉治觥繒r(shí)局已變,匈奴的謊言表明而單于依然不甘沒能使蘇武屈服,一個(gè)“驚”字的細(xì)節(jié)既是表演,也是內(nèi)心失落的生動(dòng)表現(xiàn)。第10段原文文言知識(shí)翻譯單于召會(huì)武官屬,
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