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文檔簡介

2024屆高考閱讀中尾段作用示例與專訓考點:1.(俄)列夫·托爾斯泰《勞動、死亡和疾病》——尾段是否贅余2.韓小蕙《陳忠實改稿》——卒章顯志3.蒙福森《紫禁城的鰣魚湯》——推測結(jié)尾段作者安排情節(jié)的用意4.景凱旋《在奧斯維辛》——賞析結(jié)尾段【考點研究】一、常見組合考點1.尾段是否贅余2.卒章顯志3.推測結(jié)尾段作者安排情節(jié)的用意4.賞析結(jié)尾段【考點示例】一、(俄)列夫·托爾斯泰《勞動、死亡和疾病》——尾段是否贅余【考點解讀】1.對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞2.尾段是否贅余3.寓言體微型小說的藝術(shù)特色文本閱讀下面的文字,完成下面小題。勞動、死亡和疾病(俄)列夫·托爾斯泰這是一個流傳在南美洲印第安人中間的故事。那里的人們說,上帝最初造人時,不是非要他們勞動不可的。他們既不需要房屋,也不需要衣食。他們都能活到百歲而從來不知道什么是疾病。過了一段時間,上帝想去看看人們生活得怎樣,他看到的是人們生活得并不幸福,而且互相爭吵,只顧自己,不僅感受不到生活的樂趣,反而詛咒起生活來。此時,上帝對自己說:“這是因為他們都能獨立生活的緣故。”為了改變這種狀況,上帝做了重新安排:人們要活下去,就不能不勞動;為了避免受凍挨餓,人們就不得不建造房屋、耕種谷物?!皠趧訒阉麄兟?lián)系在一起的?!鄙系坌南?,“要是他們不合作就造不了工具,伐不了樹,蓋不了房子,種不了地也收不了莊稼,紡不了紗,織不了布也做不了衣服?!边^了一些時候,上帝又來查看人間的生活情形,看看他們現(xiàn)在是否幸福了??墒撬l(fā)現(xiàn),人們生活得比以前更糟了。他們在一起勞動是出于不得已,而且也不是大家全在一起,而是一伙一伙的。每一伙都想把另一伙的活兒搶去干。他們互相傾軋,把精力和時間都浪費在爭斗之中了,所以他們的生活還不如從前。上帝看到自己的安排并沒有使人們的生活好起來,于是便決定讓人們都不知道自己的死期,人們隨時都會死亡,并向他們宣布了這一安排?!耙侨藗冎雷约弘S時都會死亡,”上帝心想,“也許就不會為爭奪那些身外之物而浪費自己的年華了?!钡鞘虑檫€是與上帝的意愿相反,當他再次來視察時,發(fā)現(xiàn)人們的生活還是同以前一樣不幸。那些強有力的人,利用人隨時會死的事實,降服了一些軟弱無力的人,殺掉一些,用死亡去威脅另一些。結(jié)果,強者及其后代都不勞動,閑得百無聊賴,而弱者則不得不拼死勞動,終生不得休息,兩種人互相害怕,彼此憎恨,人的生活變得更加不快活了??吹竭@種情況,上帝決定用一種補救方法,他把千奇百怪的病魔打發(fā)到人間,上帝認為,當人們都受到疾病威脅時,他們就會懂得,強者應(yīng)該憐憫并幫助那些弱者。當上帝再次回來查看人們有了得病危險以后的生活情形時,他看到人們的生活甚至比以前更糟了。上帝的本意是要讓疾病使人們能夠互相同情關(guān)照,豈不知,如今疾病,反使人們陷入更大的分裂。那些強壯得足以強迫別人勞動的人,得病時就強迫他們來侍候自己,但臨到別人生病時,他們就置之不理。那些被迫勞動、在別人生病時又得去侍候他們的弱者,其勞累程度便可想而知了,他們有了病就只能聽天由命。為了不使病人影響健康人的精神狀態(tài),人們把病人和健康人的住宅遠遠分開。其實健康人的同情本來是會使那些可憐的病人的心情快活起來的,這些病人只好待在他們的房子里受煎熬,死在那里。那些雇來看護他們的人,不僅沒有熱情,反而還厭惡他們。此外,人們還認為有許多,病是傳染的,由于害怕傳染,他們不僅躲著患者,甚至把自己同照看病人的人都隔離開來。上帝自言自語道:“如果連這樣都不能使人們懂得他們的幸福所在,那就是咎由自取?!庇谑?,他撇下人們不管了。過了許久,人們逐漸明白,他們是應(yīng)該而且也是可以過得幸福的。只是到了近代,才有少數(shù)的人懂得,勞動不應(yīng)該成為人生中的苦差事,也不應(yīng)該認為是服苦役,而應(yīng)該是使所有人聯(lián)合起來的共同事業(yè)。他們開始懂得,死亡時刻威脅著每個人,人類唯一合乎理性的事,就是在團結(jié)和友愛中度過有生之年的每一分鐘。他們也開始懂得,疾病不應(yīng)該把人們分開,恰恰相反,它應(yīng)該為人類相愛提供機會。(選自《世界微型小說佳作選》,春風文藝出版社)問題1下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文語言簡單質(zhì)樸,情節(jié)多有起伏,層層推進,揭示出豐富而深刻的人生哲理,引人深思。B.對比、反語手法在魯迅的《拿來主義》中有集中體現(xiàn),本文也多處運用這兩種手法,增強了文章的諷刺和批判力度。C.“上帝心想”“上帝認為”等語句在文中多次出現(xiàn),以上帝的心理活動來推動情節(jié)發(fā)展,構(gòu)思巧妙。D.本文看似虛構(gòu),實則有很強的現(xiàn)實性,是現(xiàn)實生活中人性及社會性的縮影,這很好地詮釋了“文學是生活的濃縮’’這一觀點。答案B解析本題考查鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“對比、反語手法在魯迅的《拿來主義》中有集中體現(xiàn),本文也多處運用這兩種手法”錯誤。文中沒有運用“反語”。故選B。問題2有人認為,本文尾段顯得贅余,你認為呢?請表明觀點并說明理由。答案示例一:我認為尾段不贅余。①主旨上,尾段卒章顯志,直接揭示了主旨:人應(yīng)該在團結(jié)友愛中用勞動創(chuàng)造生活,享受生活,對抗疾病,自省自覺才會真正進步。②情節(jié)上,尾段人們自省自覺的情節(jié),豐富了文章內(nèi)容。③人物形象塑造上,豐富了群體人物形象:由先前的懶惰功利、冷漠自私到后來自省自覺的轉(zhuǎn)變。示例二:我認為尾段贅余。①情節(jié)上,文章到“他撇下人們不管了”已經(jīng)交代了結(jié)局,情節(jié)已經(jīng)完整。②主旨上,到此已批判了人性懶惰功利、冷漠自私的弱點。③藝術(shù)效果上,言有盡而意無窮,給人留下廣闊的想象空間,引發(fā)讀者思考。解析本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。認為尾段不贅余。主旨上,尾段卒章顯志。勞動不應(yīng)該成為人生中的苦差事,也不應(yīng)該認為是服苦役,而應(yīng)該是使所有人聯(lián)合起來的共同事業(yè)。他們開始懂得,死亡時刻威脅著每個人,人類唯一合乎理性的事,就是在團結(jié)和友愛中度過有生之年的每一分鐘。由此可知,結(jié)尾直接揭示了主旨:人應(yīng)該在團結(jié)友愛中用勞動創(chuàng)造生活,享受生活,對抗疾病,自省自覺才會真正進步。在情節(jié)上,由原文“過了許久,人們逐漸明白,他們是應(yīng)該而且也是可以過得幸福的。只是到了近代,才有少數(shù)的人懂得……”中的“人們逐漸明白”和“才有少數(shù)的人懂得”可知,尾段人們自省自覺的情節(jié),豐富了文章內(nèi)容。他們也開始懂得,疾病不應(yīng)該把人們分開,恰恰相反,它應(yīng)該為人類相愛提供機會。由先前的懶惰功利、冷漠自私到后來自省自覺的轉(zhuǎn)變。在人物形象塑造上,豐富了群體人物形象。認為尾段贅余。情節(jié)上,文章“上帝自言自語道:‘如果連這樣都不能使人們懂得他們的幸福所在,那就是咎由自取?!谑牵蚕氯藗儾还芰恕敝械摹八蚕氯藗儾还芰恕币呀?jīng)交代了結(jié)局,情節(jié)已經(jīng)完整。主旨上,“如果連這樣都不能使人們懂得他們的幸福所在,那就是咎由自取”到此已批判了人性懶惰功利、冷漠自私的弱點。藝術(shù)效果上,言有盡而意無窮,上帝撇下人們不管了,讀者就會想知道人們以后的生活會是什么樣的,所以給人留下廣闊的想象空間,引發(fā)讀者思考。問題3本文作為寓言體微型小說,藝術(shù)特色鮮明,試簡析其中特色。答案①本文篇幅短小,語言精辟簡練,層進性的結(jié)構(gòu)卻極富表現(xiàn)力。②有鮮明的諷刺性和教育性,借遠喻近。③故事情節(jié)的虛構(gòu)性。④情節(jié)單一,群體性人物形象單一,圍繞構(gòu)思的聚焦點,布局單純。⑤技術(shù)簡單,小說大多運用多種表達方式,同時注重鋪墊、渲染等多種手法的運用,本小說技巧相對簡單,只充分運用一兩種寫人敘事的方式,依靠簡潔的語言功力表現(xiàn)深刻的思想主題。解析本題考查學生賞析文章藝術(shù)特色的能力。文章由一開始的上帝最初造人時,不是非要他們勞動不可的;到帝做了重新安排:人們要活下去,就不能不勞動;再到上帝決定讓人們都不知道自己的死期,人們隨時都會死亡;然后上帝又把千奇百怪的病魔打發(fā)到人間;最后上帝撇下人們不管了。本文篇幅短小,語言精辟簡練,層進性的結(jié)構(gòu)卻極富表現(xiàn)力。上帝做了一系列事情都不能使人們懂得他們的幸福所在,最后他撇下人們不管了。文章有鮮明的諷刺性和教育性,借遠喻近。上帝造人,安排人們都不知道自己的死期,又把千奇百怪的病魔打發(fā)到人間,這些故事情節(jié)都是虛構(gòu)的。整篇文章就圍繞上帝和人們來展開敘述,情節(jié)單一,群體性人物形象單一;文章始終圍繞上帝想讓人們懂得他們的幸福所在來敘述,圍繞構(gòu)思的聚焦點,布局單純。技術(shù)簡單,本小說技巧相對簡單,只充分運用一兩種寫人敘事的方式。在敘述人們有了得病危險以后的生活情形時,只運用了對比的手法,強者和弱者的對比,依靠簡潔的語言功力表現(xiàn)深刻的思想主題。二、韓小蕙《陳忠實改稿》——卒章顯志【考點解讀】1.對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞2.多次寫到物象的作用——“老腔”——“做人”的品質(zhì)與“作文”的成就文本陳忠實改稿韓小蕙①我始終忘不了陳忠實老師的一件小事。②2012年,電影《白鹿原》制作完成,但還未最后“定稿”,我有幸先睹為快,陳忠實老師亦在場。我被其中“老腔”那一段戲震撼得目瞪口呆,鄉(xiāng)野藝術(shù)家們那種呼天搶地的表達,哪兒是在表演,分明是把自己的性命都押上去了!一連多日,那幾位農(nóng)民藝術(shù)家的噴血似的嘯喊,一直在我心頭激蕩著,讓我反復(fù)品咂著秦陜農(nóng)民深重的內(nèi)心。③我就求忠實老師了:給我們光明日報文薈副刊寫一篇老腔吧?多長、多短都行,您寫多少,我們發(fā)多少。我絕不催您,何時寫來何時發(fā),保證給以最壯美的版面。忠實老師略一沉吟,答應(yīng)了。④君子一諾。稿子很快就寫來了。忠實老師不用電腦,是用鋼筆寫在18頁白紙上的。整整齊齊的字里行間,顯示出大作家陳忠實對文字的尊崇與珍重。忠實老師的這篇文章,題目干脆利落,就叫“我看老腔”,5800多字,敘述了他從3年前初識華陰老腔,受到震撼后,不斷地把這關(guān)中珍寶介紹到北京人藝等大雅之堂,又每演一場都收獲到爆炸性歡迎的故事。文章寫得非常非常好,不僅下大功夫去落實了關(guān)中地方戲的有關(guān)資料,具有學術(shù)的權(quán)威性;而且是用優(yōu)美的散文語言表達出來的,流暢圓潤,生動好讀,具有強大的感染力量,使我這個職業(yè)編輯的閱讀過程中,也幾度怦怦心跳,思潮起伏。⑤然而,在準備刊發(fā)的時候,我競有些踟躕了:說實在的,我很想請忠實老師再增添一部分內(nèi)容,即在那蒼涼的黃土原野、鄉(xiāng)間最簡陋的舞臺下面,他自己作為一個鄉(xiāng)黨一個普通觀眾,看著農(nóng)民藝術(shù)家們充滿泥土本色的表演,他的現(xiàn)場感受是什么?⑥但我真的很遲疑,不太敢說出口。這真是有點非分的要求了-你想,陳忠實老師何許人也?乃中國文壇巨學,已然這么嘔心瀝血地給你寫了,你若再提要求,不是冒犯嗎?⑦一連好幾天,我糾結(jié)!作為一個職業(yè)編輯,我是屬于嘔心瀝血編副刊的那種愚人,雖然在別人眼中,這些不當吃、不當喝、不當升官發(fā)財?shù)膱蠹埌婷鏇]什么用,簡直就是太無足輕重了;可我這種但求百分之百而不放過的完美主義性格,也確實屢屢害苦了我,并讓這件事成為我心中過不去的坎兒。⑧最終,導致我下決心拿起的是我想起了一件事:20世紀90年代《白鹿原》出版后,陳忠實老師看到人民文學出版社的工作條件很差,就自掏腰包2萬元,為改善編輯們的工作條件盡了一點力,當時的2萬元可是一筆極大的數(shù)目,相當于今天的十萬、二十萬啦!后來到了2012年5月,他又主動與《白鹿原》的三位責編之一、《當代》原主編何啟治先生商量設(shè)立“文學編輯獎”之事。面對陳忠實個人將要拿出高達幾十萬元的偌大數(shù)目,何啟治建議將該獎項命名為“陳忠實當代文學編輯獎”,但忠實老師堅決不同意,執(zhí)意定為“白鹿當代文學編輯獎”。⑨與我想象的完全一樣,忠實老師在平靜地接聽完我的之后,用他那高尚人格所凝練出來的高貴,一字一句認真地說:“好,那我就再給你補充上這么一段。”⑩我當時鼻子都酸了,一如我現(xiàn)在寫下這一段回憶文字,鼻子又發(fā)酸、眼睛又潮熱了一樣。?幾天后,和上次一樣,我再次收到了忠實老師的快件。里面又是那薄薄的白紙,2頁,依然是整整齊齊的字里行問,顯示出大作家陳忠實對文字的尊崇與珍重。涉及忠實老師補充他現(xiàn)場感受的那一段是:“我在這腔調(diào)里沉迷且陷入遐想,這是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響,抑或是渭水波浪的濤聲,也像是驟雨拍擊無邊秋禾的嘯響,亦不無知時節(jié)的好雨潤澤秦川初春返青麥苗的細近于無的柔聲,甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音……”我每每感慨托爾斯泰的那段名言:“一個人就好像是一個分數(shù),他的實際才能好比分子,他對自己的估計好比分母,分母越大則分數(shù)的值越小?!痹谖膲?、在作家群、在讀者的汪洋大海中,為什么陳忠實的名字是一座大山?不朽的《白鹿原》是一方面,更重要的,恐怕就是忠實老師“高者出蒼天”的人品。他真誠地體悟每一個個體生命,哪怕是最微不足道的老農(nóng)和他們的婆姨。他知曉生命的意義,真正領(lǐng)悟了“人”字后面所深蘊的無垠與無限。他的寫作,就是要把這“人”字大寫出來,寫出人內(nèi)心最深處的悸動,寫出人類內(nèi)心最本質(zhì)的跳動。猶記得當初打給忠實老師時,我叫了一聲“忠實老師”。他遲疑了一下,用他那濃重的陜西腔反問:“小蕙,你叫我啥?”我以為自己說錯什么話了,期期艾艾地說:“忠實老師,怎么了?”這回他聽清了,馬上說:“呀,你咋能這樣叫,可不敢呢!”大哉陳忠實老師,原來他在自己的心目中,就是這樣給自己定位的!我不知說什么好。想起20世紀七八十年代,我自己剛步入文學之路時,前輩們曾一再地教誨“作文先做人”?,F(xiàn)在,卻很少有人再提到這句話了,也許是怕被年輕人嘲諷為“過時”?然而,真理就是真理,經(jīng)典就是經(jīng)典,楷模就是楷模。人間大美,天地同輝,作家當如陳忠實!做人當如陳忠實!問題1下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.作品擅長細節(jié)描寫,譬如“平靜地接聽”“遲疑了一下”等,通過對動作的細膩刻畫生動地展示了人物的內(nèi)心世界。B.文章主體部分采用順敘——“索稿一收稿一改稿”,行文思路清晰,同時運用插敘豐富了文章的內(nèi)容和人物的形象。C.文中第11段援引對“老腔”描寫的文字,運用了聯(lián)想、比喻、排比等手法,表現(xiàn)了陳忠實聆聽老腔時的內(nèi)心感受。D.本文卒章顯志,通過對文壇前輩教誨的思考,既是對陳忠實為人的稱贊,也意在引起人們對當下為人處世的反思。答案A解析A.“譬如……‘遲疑了一下’等,通過對動作的細膩刻畫……”錯誤?!斑t疑了一下”是神態(tài)描寫,而非動作描寫。問題2文中多次寫到“老腔”,請結(jié)合全文簡要分析其作用。答案①從結(jié)構(gòu)看,有機地將相關(guān)事件串聯(lián)在一起,結(jié)構(gòu)緊湊。②從內(nèi)容看,交代索稿和改稿的緣由。③從主旨看,突出陳忠實先生的文學成就,詮釋了他“高者出蒼天”的人格魅力。解析本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。解答本題需從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、思想主旨三方面考慮。從內(nèi)容上看,文章第二段寫“我被其中‘老腔’那一段戲震撼得目瞪口呆”,才有了第三段“我就求忠實老師了:給我們光明日報文薈副刊寫一篇老腔吧”,交代索稿的緣由;下文寫稿子很快就來了,“忠實老師的這篇文章,題目干脆利落,就叫‘我看老腔’,5800多字,敘述了他從3年前初識華陰老腔……”“然而,在準備刊發(fā)的時候,我競有些踟躕了:說實在的,我很想請忠實老師再增添一部分內(nèi)容,……”,交代了改稿的緣由。從結(jié)構(gòu)上看,作者有機地將相關(guān)事件串聯(lián)在一起,由文章開頭的被“老腔”震撼,到向陳忠實老師索要有關(guān)“老腔”的稿件,再到修改稿件,然后引發(fā)感慨,“老腔”貫穿全文,使文章結(jié)構(gòu)緊湊,主題集中。從主旨上看,引出后文關(guān)于“不朽的《白鹿原》是一方面,更重要的,恐怕就是忠實老師‘高者出蒼天’的人品”“他真誠地體悟每一個個體生命,哪怕是最微不足道的老農(nóng)和他們的婆姨。他知曉生命的意義,真正領(lǐng)悟了‘人’字后面所深蘊的無垠與無限。他的寫作,就是要把這‘人’字大寫出來,寫出人內(nèi)心最深處的悸動,寫出人類內(nèi)心最本質(zhì)的跳動”等議論,突出了陳忠實先生的文學成就,詮釋了他“高者出蒼天”的人格魅力,倡導大家向陳忠實先生學習。問題3文中說到“作文先做人”。結(jié)合文本簡析:陳忠實“做人”的品質(zhì)與“作文”的成就。答案從“做人”來看:①對“我”起初邀稿,再要求改稿,他都是欣然答應(yīng),并很快高質(zhì)量地交稿,突出了他為人的謙遜、敬業(yè);②文中兩次寫他不用電腦,是用鋼筆整整齊齊地寫在白紙上,彰顯了他對文字的尊崇與珍重;③他出資改善出版社的工作條件,顯出他的熱心仗義;④他出資設(shè)立“文學編輯獎”,堅持不掛名,突出他的低調(diào)平和。從“作文”來看:他是“中國文壇巨擘”,有《白鹿原》等中國當代文學的扛鼎之作。解析“做人”的品質(zhì):要求寫稿時,“忠實老師略一沉吟,答應(yīng)了”;要求改稿時,“與我想象的完全一樣,忠實老師在平靜地接聽完我的之后,用他那高尚人格所凝練出來的高貴,一字一句認真地說:‘好,那我就再給你補充上這么一段’”,“幾天后,和上次一樣,我再次收到了忠實老師的快件”,陳忠實老師對“我”起初邀稿,再要求改稿,他都是欣然答應(yīng),并很快高質(zhì)量地交稿,突出了他為人的謙遜、敬業(yè)。第一次交付稿件,“忠實老師不用電腦,是用鋼筆寫在18頁白紙上的。整整齊齊的字里行間,顯示出大作家陳忠實對文字的尊崇與珍重”;第二次交付稿件,“幾天后,和上次一樣,我再次收到了忠實老師的快件。里面又是那薄薄的白紙,2頁,依然是整整齊齊的字里行問,顯示出大作家陳忠實對文字的尊崇與珍重”,文中兩次寫他不用電腦,是用鋼筆整整齊齊地寫在白紙上,彰顯了他對文字的尊崇與珍重?!?0世紀90年代《白鹿原》出版后,陳忠實老師看到人民文學出版社的工作條件很差,就自掏腰包2萬元,為改善編輯們的工作條件盡了一點力”,他出資改善出版社的工作條件,顯出他的熱心仗義。“后來到了2012年5月,他又主動與《白鹿原》的三位責編之一、《當代》原主編何啟治先生商量設(shè)立‘文學編輯獎’之事。面對陳忠實個人將要拿出高達幾十萬元的偌大數(shù)目,何啟治建議將該獎項命名為‘陳忠實當代文學編輯獎’,但忠實老師堅決不同意,執(zhí)意定為‘白鹿當代文學編輯獎’”,他出資設(shè)立“文學編輯獎”,堅持不掛名,突出他的低調(diào)平和?!白魑摹背删停骸霸谖膲?、在作家群、在讀者的汪洋大海中,為什么陳忠實的名字是一座大山?不朽的《白鹿原》是一方面”,陳忠實老師是“中國文壇巨擘”,有《白鹿原》等中國當代文學的扛鼎之作?!究碱}對接】一、蒙福森《紫禁城的鰣魚湯》——推測結(jié)尾段作者安排情節(jié)的用意閱讀下文,完成下面小題。紫禁城的鰣魚湯蒙福森①康熙三十一年春日,樹木葳蕤,草長鶯飛,春意盎然。一大早,江寧漁民劉老六和兒子在大江上捕魚。②這是一個尋常的日子,依舊是斜風細雨,江水蒼茫,遠山如黛。大江兩岸的屋舍、田野、丘陵、樹木都籠罩在雨靄之中,煙嵐縹緲,若隱若現(xiàn),恍如一幅杏花煙雨江南的水墨畫。劉老六父子箬笠蓑衣,在白浪滔天的大江中撐一葉漁舟,撒網(wǎng)捕魚。③第一網(wǎng),一無所獲。④第二網(wǎng),撈到一些小魚小蝦、幾根水草。⑤接著,第三網(wǎng)、第四網(wǎng)。第十五網(wǎng),漁網(wǎng)剛拖離水面,突然間,劉老六心跳加速,手腳顫抖?!獫O網(wǎng)中,一條罕見珍稀的鰣魚在掙扎著。⑥“鰣魚!鰣魚!鰣魚!”劉老六連聲驚叫,手腳無措,幾乎跌坐在船舷上。⑦這確實是一條鰣魚,一條價值不菲的鰣魚!算起來,江寧的漁民已經(jīng)有兩年多沒有捕撈到鰣魚了。⑧漁船隨即撐回岸邊。“鰣魚——鰣魚——”劉老六向長年守候在江邊等候鰣魚的幾名官差大聲喊叫,“捕到了一條大鰣魚!”⑨不一會兒,官府的大批人馬攜帶著冰塊策馬奔馳而來。岸邊,圍了許多看熱鬧的人。劉老六父子小心翼翼地撈起這條有兩斤多重的鰣魚,交到官差的手中。⑩鰣魚嬌貴,離水很快就會死掉。官差們把鰣魚放入一個放滿冰塊的盒中,盒子外再淋上一層豬油,以防止冰塊過快融化。隨后數(shù)匹快馬立刻如離弦之箭,沿官道快馬加鞭,一路馳奔京城。?劉老六隨后到官府,領(lǐng)到了一筆豐厚的獎賞——十五兩銀子。這筆銀子,相當于劉老六打魚一年的收入。?幾個官差,背插令旗,一個馬背上綁著放鰣魚的盒子,兩個護衛(wèi),一前一后,最前面還有一個官差手舉令旗,一路不斷大呼:“八百里加急,閑雜人等立刻避讓!”?他們出了江寧城,一路狂奔,不想,路邊有幾個孩子在玩耍,突然見到幾匹快馬飛奔而來,嚇呆了,不知避讓。幾匹快馬迎頭踩踏過去,其中一個六七歲的男孩被一匹快馬撞倒,另一匹馬踩中他的頭部,頓時,頭破血流,不省人事。?官差們僅猶豫一下,隨即,快馬加鞭,飛馳而過。?從江寧到京城,有三千多里路,沿途官府接到快報,早已準備了大批快馬,等候從江寧送魚上京的官差。每一處驛站,都煮好蛋湯,等官差們一到,端上來,匆忙喝上幾口。每一處驛站,換一次馬,換馬不換人。每兩處驛站,換一次人。如此日夜不停,向京城疾馳。晚上,沿路官府點起火把,為他們夜奔照明,一路火光映照,不耽誤片刻。馬蹄聲急,塵土飛揚,泥水飛濺。嘚嘚嘚,嘚嘚嘚,馬蹄聲在寂靜的深夜里顯得特別清晰。?三日后,鰣魚送到了京城。御膳房總管吩咐:“立刻交給御廚張和烹制?!睆埡痛蜷_盒子,一看,一聞,點點頭:“好。”鰣魚雖死,有冰塊保鮮,依然像剛從江里捕撈到一樣。張和跟御廚們說過,鰣魚之味,世間罕有,貴在鮮美、滑嫩,無腥,無泥味,肉如凝珠,其色如玉,非尋常魚可比,極其珍貴。古詩有云:“青杏黃梅朱閣上,鰣魚苦筍玉盤中?!笨傊堲~之味,人間至味也。?張和刮魚鱗,除內(nèi)臟,洗凈,冷水泡浸,去雜味;剔去魚骨和魚刺,切魚片,此時需萬分小心,一絲不茍,容不得有一根魚刺存在,否則,有殺身之禍;放入陳皮、花椒、香蕈、姜片、蒜瓣、八角、香油等多種作料腌制;加上鴻興樓送來的鮮豆腐,切塊,再放入白果、紅棗、草果、筍絲等一起下砂鍋,文火燉熬,豆腐和鰣魚水乳交融,融為一體,不分彼此,出鍋后,撒上少許蔥花,一道色、香、味、鮮俱佳的鰣魚豆腐湯做好了。正好,到了皇上用膳的時候,侍膳太監(jiān)輕輕地揭開鍋蓋,一股濃香立刻飄散開來,洇入鼻翼,沁人心脾。?這次,張和烹制的是鰣魚豆腐湯。如果紅燒鰣魚,又是另一種做法。據(jù)說,張和有十多種烹制鰣魚之法。不同的做法有不同的味道,各有特色,皇上百吃不厭,喜歡著呢。可惜,鰣魚只產(chǎn)于南方浙江、福建等地,珍稀昂貴,少之又少,很難捕到。朝廷定鰣魚為皇宮貢品,南方各地捕撈到的鰣魚,不論大小,一律送入京城。?張和烹制鰣魚水平之高,他人望塵莫及。京城里久負盛名的八大樓、八大居、八大春等大酒樓的名廚,烹制鰣魚的水平遠遠比不上張和;甚至,皇宮中所有的御廚,跟張和比,都差了一大截兒。?張和自小在江寧鄉(xiāng)下長大,祖上出過御廚,家學淵源,傳到張和時,他聰明勤學,飽讀詩書,悟性甚高,廚藝比祖上更勝一籌。?張和的父母妻兒留在江寧,耕田種地。他有一子一女,兒子今年七歲了,聰明伶俐。做鰣魚湯的那晚,張和做了一個夢,夢見兒子哭著向他跑來。張和跟御膳房總管請假兩個月,他已經(jīng)有一年多沒回家了。?從京城回江寧,到棗莊古禾時,有兩條路,一條大路,一條小路。張和在岔路口,和從江寧老家日夜兼程趕去京城報信的堂弟擦肩而過,差一點兒就碰到了。?堂弟去京城,有一個悲痛欲絕的消息要告訴張和:十幾天前,張和的兒子被送鰣魚上京的官差的快馬踏破頭顱,不治身亡。1.賞析小說第①、②段語言運用的特點。2.文中多次對鰣魚進行描寫,請以第10、16段為例,分析其作用。3.在小說的結(jié)尾,作者安排了“張和和堂弟擦肩而過”的情節(jié),請推測作者這樣安排的用意。4.小說題為“紫禁城的鰣魚湯”,卻花大量筆墨講述御廚張和的故事,賞析其構(gòu)思之妙。一、蒙福森《紫禁城的鰣魚湯》【答案】1.語言風格典雅詩意/富有文學性,描繪出江南春日清新秀麗的風景。句式上以4字短句為主,語言凝練;“恍如一幅杏花煙雨江南的水墨畫”的比喻,凸顯了江南的靈秀;選取了富有江南地域特征的意象“斜風細雨”“遠山”“煙嵐”“箬笠蓑衣”?!窘馕觥勘绢}考查學生對小說語言特點的分析能力。在小說的①②段中,作者運用了諸如“樹木葳蕤,草長鶯飛,春意盎然”“這是一個尋常的日子,依舊是斜風細雨,江水蒼茫,遠山如黛。大江兩岸的屋舍、田野、丘陵、樹木都籠罩在雨靄之中,煙嵐縹緲,若隱若現(xiàn),恍如一幅杏花煙雨江南的水墨畫”這樣的句子,這些語言潔凈淡雅又具有畫面感,描繪出江南春日富有特色的景致。在句式的運用上,其中既有“劉老六父子箬笠蓑衣,在白浪滔天的大江中撐一葉漁舟”的長句,也有“樹木葳蕤,草長鶯飛,春意盎然”這樣的短句,整散結(jié)合,以整句為主,讀來流暢自然,朗朗上口。在表達方式上,“草長鶯飛”化用古代名篇中的名句,同時“恍如一幅杏花煙雨江南的水墨畫”運用比喻的修辭方式,多種表達方式的運用,讓文章的表達豐富多彩,也凸顯了江南的靈秀。在描寫畫面的選取上,作者選取了“斜風細雨”“遠山”“煙嵐”“箬笠蓑衣”等富有江南地域特征的意象,既交代了小說發(fā)生的時間、地點,也將讀者帶入到杏花煙雨朦朧清麗的場景中。小說中作者極力鋪敘平和優(yōu)美的景致,但卻強調(diào)“這是一個尋常的日子”,這就與后文張和兒子因鰣魚而喪命形成反差,強化了小說的悲劇感,增強了小說的表達效果。2.第10段寫鰣魚離水則死,必用冰塊保鮮,凸顯其嬌貴,為后文官差因趕路而誤傷路人埋下伏筆;第16段通過張和評論鰣魚,凸顯出鰣魚不同于一般魚類的珍貴、味美。正因如此才讓皇帝喜愛,于是鰣魚就變成貢品,從而導致南方各地爭相捕撈,變得異常稀有與昂貴。多次描寫“鰣魚”使小說情節(jié)的發(fā)展合情合理?!窘馕觥勘绢}考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。小說的標題為“紫禁城的鰣魚湯”,其中鰣魚作為小說的線索,將故事的素材串聯(lián)起來。在小說中,出現(xiàn)了多處對鰣魚的描寫,作者通過一次次描寫鰣魚來推進情節(jié)發(fā)展。如第⑩段“鰣魚嬌貴,離水很快就會死掉。官差們把鰣魚放入一個放滿冰塊的盒中,盒子外再淋上一層豬油,以防止冰塊過快融化。隨后,數(shù)匹快馬立刻如離弦之箭,沿官道快馬加鞭,一路馳奔京城”,此處交代了鰣魚離水則死的特性,寫到必用冰塊保鮮,凸顯其嬌貴,同時需要官差必須馬不停蹄的運到京城,這就為后文官差因趕路而誤傷路人埋下伏筆。第?段在寫到鰣魚運到京城后,御廚張和對它的評價,“鰣魚之味,世間罕有,貴在鮮美、滑嫩,無腥,無泥味,肉如凝珠,其色如玉,非尋常魚可比,極其珍貴……鰣魚之味,人間至味也”,通過對對鰣魚特點的描述,凸顯出鰣魚的珍貴。正因如此才讓皇帝喜愛,于是鰣魚就變成貢品,從而導致南方各地爭相捕撈,變得異常稀有與昂貴。3.張和帶著對家人的思念和即將團圓的喜悅興沖沖地回家,卻不知道自己的兒子已經(jīng)被送鰣魚的官差踩踏而死。一“悲”一“喜”形成對比。加強了小人物無從掌控自己命運的悲劇意味;引發(fā)讀者的憐憫,也促使讀者進一步思考造成這悲劇的原因?!窘馕觥勘绢}考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。結(jié)合前文“做鰣魚湯的那晚,張和做了一個夢,夢見兒子哭著向他跑來。張和跟御膳房總管請假兩個月,他已經(jīng)有一年多沒回家了”可知,張和是帶著對家人的思念和即將團圓的喜悅興沖沖地回家的。而結(jié)合后文“堂弟去京城,有一個悲痛欲絕的消息要告訴張和:十幾天前,張和的兒子被送鰣魚上京的官差的快馬踏破頭顱,不治身亡”可知,堂弟去京城找張和是報告“死訊”。一“悲”一“喜”形成對比。加強了小人物無從掌控自己命運的悲劇意味。張和是美味鰣魚的創(chuàng)作者,同時也是美味鰣魚的受害者,這引發(fā)讀者的憐憫,也促使讀者進一步思考造成這悲劇的原因。4.“紫禁城的鰣魚湯”使做鰣魚湯的張和痛失愛子/張和是美味鰣魚的創(chuàng)作者,同時也是美味鰣魚的受害者;這一結(jié)局增加了悲劇意味;以小見大,以小人物反映百姓所受到的壓迫之深;揭示了皇帝一個嗜好,官員們就會層層壓迫,最終百姓受苦的社會悲劇?!窘馕觥勘绢}考查學生探究作者的創(chuàng)作意圖的能力?!皬埡透鶑N們說過,鰣魚之味,世間罕有,貴在鮮美、滑嫩,無腥,無泥味,肉如凝珠,其色如玉,非尋常魚可比,極其珍貴”“張和刮魚鱗,除內(nèi)臟,洗凈,冷水泡浸,去雜味;剔去魚骨和魚刺,切魚片,此時需萬分小心,一絲不茍……出鍋后,撒上少許蔥花,一道色、香、味、鮮俱佳的鰣魚豆腐湯做好了。正好,到了皇上用膳的時候,侍膳太監(jiān)輕輕地揭開鍋蓋,一股濃香立刻飄散開來,洇入鼻翼,沁人心脾”“張和烹制鰣魚水平之高,他人望塵莫及”,張和是美味鰣魚的創(chuàng)作者,他因為烹制鰣魚水平之高而深受認可?!蚌堲~嬌貴,離水很快就會死掉。官差們把鰣魚放入一個放滿冰塊的盒中,盒子外再淋上一層豬油,以防止冰塊過快融化。隨后數(shù)匹快馬立刻如離弦之箭,沿官道快馬加鞭,一路馳奔京城……他們出了江寧城,一路狂奔,不想,路邊有幾個孩子在玩耍,突然見到幾匹快馬飛奔而來,嚇呆了,不知避讓。幾匹快馬迎頭踩踏過去,其中一個六七歲的男孩被一匹快馬撞倒,另一匹馬踩中他的頭部,頓時,頭破血流,不省人事”“堂弟去京城,有一個悲痛欲絕的消息要告訴張和:十幾天前,張和的兒子被送鰣魚上京的官差的快馬踏破頭顱,不治身亡”,張和有因鰣魚而痛失愛子,成立美味鰣魚的受害者。這種悲喜交加的結(jié)果增加了文章悲劇的意味,同時也引人深思:一個普通的百姓,因為皇帝的愛好而成為鼎鼎有名的御廚,同樣是因為皇帝的愛好而失去兒子。張和、皇帝對鰣魚的嗜好具有象征意義,作者采用以小見大的寫法,以小人物反映百姓所受到的壓迫之深;揭示了皇帝一個嗜好,官員們就會層層壓迫,最終百姓受苦的社會悲劇。二、景凱旋《在奧斯維辛》——賞析結(jié)尾段在奧斯維辛景凱旋①大巴穿過一個村莊,駛進停車場。隔著一大片長滿草的土地,遠遠地,天底下現(xiàn)出一排平房,兩邊是帶刺的鐵絲網(wǎng),中間矗立著嘹望塔。盡管在電影里已經(jīng)見過多次,但眼前這幅圖景仍然讓我感到森然。這就是奧斯維辛。②奧斯維辛實際上是周圍幾十座集中營的總稱,我們?nèi)サ氖且惶枲I區(qū)。穿過瞭望塔下面的拱形大門,進入集中營,眼前是兩條交叉的鐵軌,從遠方一直延伸過來,這就是當年運送囚犯的貨物列車終點。許多幸存者的回憶都會有這樣的敘述:囚犯們在這里下車集合,經(jīng)過醫(yī)生的檢查后,隊伍分成兩列長隊,一隊是身強力壯的青年男子,留下來當苦力,另一隊是病弱的老人、女人和孩子,他們隨后就被卡車送往毒氣室。③描寫奧斯維辛的作家有很多,匈牙利的凱斯泰爾、波蘭的博羅夫斯基和意大利的萊維,他們都曾經(jīng)是集中營的囚犯。博羅夫斯基的小說中寫到,一群婦女被押往毒氣室,她們在卡車上裸露著身子,揮著雙手呼喊:“救救我們!他們送我們?nèi)ザ練馐?!救救我們!”然而,所有旁觀的男囚犯都保持著沉默,沒有一個人動一下。他的另一篇小說里還有這樣的描寫,那些女犯們的頭發(fā)被剃光,身上的東西全被搜空。有些人已經(jīng)看出不妙,一個女人丟下自己的孩子,想混進那支可以暫時活下來的隊伍,孩子在后面追趕她,伸出手哭喊:“媽媽!”她發(fā)瘋似的尖叫:“這不是我的孩子,不是我的!”押送人員抓住她和孩子,把她們?nèi)拥娇ㄜ嚿希骸蔼q太臭娘們!你連親生孩子都不要!”旁邊的黨衛(wèi)軍士兵群里立即送出一片片笑聲,緊接著,一些男囚犯的笑聲也陣陣傳來。④即使在奧斯維辛,也是不缺少笑聲的。⑤當天的游人并不多,我們過了一道鐵絲網(wǎng),便到了營區(qū)。整齊劃一的木板營房像是一排排馬廄,無邊無際。由于年深日久,木頭已有點發(fā)黑。游客大多在營區(qū)的路上轉(zhuǎn)悠,拍照,小心地避開腳下的泥土。我走在前面,走進一個營房,近門是一塊空地,里邊是幾十個三層床鋪,上下空間很狹,躺下后幾乎抬不起身。我試圖想象當年那些囚犯的生活,每天清晨起床后,他們必須在饑餓和嚴寒中裸露身體,伴隨著軍樂聲排隊走向勞動場所,這樣的情景日復(fù)一日,看不到盡頭。⑥在描寫奧斯維辛的作品中,萊維可以說是最特出的一位作家。萊維是意大利猶太人,二戰(zhàn)期間參加了一個抗擊納粹的游擊隊,1943年9月13日,他在意大利北部被捕,1944年2月22日被送往奧斯維辛,同行的650個猶太人,最后只有14人生還。萊維是在1945年1月獲得自由的,經(jīng)過艱難的旅途,輾轉(zhuǎn)回到故鄉(xiāng)都靈,從事工業(yè)化學工作。但是,從返回家鄉(xiāng)的第一天起,他就決定了,自己余生最重要的工作是用筆為奧斯維辛的死難者作證。⑦希特勒上臺后,開始實行集體懲罰,所有猶太人胸前都要佩戴黃星,以示這是一個獨特的群體。關(guān)進奧斯維辛后,每個犯人還要在臂上刺上編號,就像牲口一樣,萊維的編號是174517。萊維從來都沒有想過要去掉自己身上的編號。他與幸存者談話,搜集各種資料,從1945年到1986年,他采用非虛構(gòu)形式,寫了十幾部有關(guān)奧斯維辛的書。他的敘述直接、具體和真實,按照他的說法,他一生的寫作就是代那些被淹沒者做證詞。這一切都是為了抵抗世人的漠視和遺忘。⑧奧斯維辛的死亡率是很高的,囚犯每天都要干繁重的體力勞動,能活過三四個月以上就算是例外。集中營的勞動不是像古代的奴隸那樣是為了創(chuàng)造財富,而是為了最終消滅奴隸。如果犯人因病累倒在地上,看守就會用牛筋鞭抽打他的身體,確認其是否死亡。如果有誰試圖逃跑或反抗,就會被當眾絞死。尸體一字擺在營區(qū)路邊,由警衛(wèi)仔細查看死者臂上刺下的編號,驗明正身,然后將死者運往焚尸爐焚化,骨灰就撒在附近的田野里。⑨然而,死亡對于囚犯并不是最壞的結(jié)果,最可怕的是喪失活著的尊嚴。萊維描寫的許多細節(jié)讓人難以忘卻,押送他們的火車每到一站,黨衛(wèi)軍就讓男女囚犯下車,蹲在車旁大小便,押送人員毫不掩飾他們的興味,就像是看一場演出,笑聲不止。對于犯了獄規(guī)的囚犯,有一種懲罰是強迫他蹲在高凳上的臉盆上,雙臂前伸,被懲罰者往往會堅持不住滾落在地上,引得周圍的看守笑聲持續(xù)不斷。這是一種毫無意義的暴力,將折磨本身變?yōu)槟康?。萊維始終無法理解,納粹不是把病重的老人殺死在病床上,而是將他們?nèi)由匣疖?,運送到遙遠的奧斯維辛,在毒氣室里殺死,絲毫不考慮殺人的成本。人類歷史上從來不乏殘酷的虐殺,但像這樣充滿仇恨的虐殺卻是前所未有,它第一次將人心的黑暗展現(xiàn)在人類面前,而萊維對納粹集中營的思考恰恰是所有作家中最深刻獨到的。除了個別親歷者,很少有人會愿意像萊維那樣,一次次地重現(xiàn)那些夢魘,永遠沉浸在過去的痛苦中。⑩在奧斯維辛,人性是退化的。集中營中要定期處死猶太人,所以要想活下去,就要想盡辦法讓別人排在自己前面。萊維寫了一些反抗的事例,他寫一位波蘭猶太姑娘,她試圖逃跑被抓了回來,在絞刑架上,她用流血的手打了黨衛(wèi)軍一記耳光。即使那些最微不足道的細節(jié),萊維也能看到人性的一絲閃光。在運送他們的那列貨物列車上,車廂里擠滿了男男女女,當女犯們給嬰兒喂奶時,囚犯們就在木頭地板的夾縫里找到一些釘子,在車廂角落里掛上繩子,披上毯子作為屏風。萊維就此寫道:“從本質(zhì)上說,這是個象征:我們還不是禽獸,只要我們嘗試抵抗,我們就不會變成禽獸?!?出了奧斯維辛,傍晚的天很藍,很遼闊,夕陽透過薄薄的云層射出金光,照在下方延伸得很遠的帶刺鐵絲網(wǎng)上。田野的草叢里,幾株黃色的花在秋日傍晚的微風中顫動,興許這片田野下也埋葬過許許多多囚犯的骨灰,地里的花草長得生機勃勃,那些花朵的顏色很像當年猶太人胸前戴的黃星。(選自景凱旋的同名散文,有刪改)1.下列對文章內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項是(

)A.第①段描繪的奧斯維辛景象,營造了一種恐怖陰冷的氛圍,烘托出作者沉重的心情。B.第⑤段寫游客寥寥,轉(zhuǎn)悠拍照,表明和平時代少有人來,人們早已淡忘了奧斯維辛。C.第①段寫女犯喂奶時,囚犯們掛繩披毯作屏風,體現(xiàn)了人們捍衛(wèi)尊嚴的堅定意志。D.文中列舉猶太人經(jīng)歷的種種磨難,警示后人要正視災(zāi)難,銘記歷史,珍愛和平。2.文中多次寫到“笑聲”,作者有何用意?3.第⑥段中說萊維是“最特出的一位作家”,說說萊維的“特出”表現(xiàn)在哪些方面。4.請賞析文章結(jié)尾段。二、景凱旋《在奧斯維辛》【答案】1.B【解析】B.“表明和平時代少有人來,人們早已淡忘了奧斯維辛”說法錯誤。原文為“當天的游人并不多,我們過了一道鐵絲網(wǎng),便到了營區(qū)……游客大多在營區(qū)的路上轉(zhuǎn)悠,拍照,小心地避開腳下的泥土”,只說當天人少,并沒有說和平時代少有人來,人們早已淡忘了奧斯維辛,屬于過度解讀。2.①發(fā)笑者有黨衛(wèi)軍士兵,他們虐待屠殺猶太人,踐踏人的尊嚴,泯滅人性;②發(fā)笑者還有一些囚犯,他們面對法西斯的摧殘和殺戮,精神麻木,違背良知;(結(jié)合具體內(nèi)容分析)③作者用“笑聲”表達對法西斯的控訴,對麻木者的批判,對受虐者的同情,對人性的拷問與理性思考?!窘馕觥勘绢}考查學生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。由第三段“‘猶太臭娘們!你連親生孩子都不要!’旁邊的黨衛(wèi)軍士兵群里立即送出一片片笑聲”第九段“萊維描寫的許多細節(jié)讓人難以忘卻,押送他們的火車每到一站,黨衛(wèi)軍就讓男女囚犯下車,蹲在車旁大小便,押送人員毫不掩飾他

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