大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告-

0關(guān)注民生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告———關(guān)于政府關(guān)注民生的實(shí)踐調(diào)查姓名：姓名：王輝學(xué)院：明德學(xué)院班級(jí)：交通11151學(xué)號(hào)：時(shí)間：2023、8、12關(guān)于政府關(guān)注民生的實(shí)踐調(diào)查報(bào)告地點(diǎn)：遵義市習(xí)水縣東皇鎮(zhèn)附近村莊實(shí)踐時(shí)間：暑假期間調(diào)查方式：走訪村莊居民正文：假期間我參加了遵義市習(xí)水縣東皇鎮(zhèn)政府部門關(guān)于民生的調(diào)查情況，在調(diào)查期間讓我真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，農(nóng)民的幸勞，在實(shí)踐期間我主要做了以下的工作。我們調(diào)查了整個(gè)東皇鎮(zhèn)的受育狀況，鎮(zhèn)中有70%受過初等教育、50%受到過高等教育。經(jīng)調(diào)查多數(shù)家庭都有高中生。如今兒童的上學(xué)年齡限制到6歲。而且政府也建立了幼兒園，使兒童早日得到優(yōu)良的早期教育。我們還調(diào)查了農(nóng)民的生活狀況，據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜，肉制品都自給，只買一些油鹽、因此大局部家庭每月生活費(fèi)在100元以下。經(jīng)過這一段時(shí)間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對(duì)教育的重視程度比起城市有過之而無(wú)不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對(duì)教育的渴望越強(qiáng)烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟(jì)的落后.在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大局部的家長(zhǎng)非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實(shí)的話語(yǔ)，搞調(diào)查時(shí)，當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時(shí)，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實(shí)我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學(xué)點(diǎn)東西，找一條好的出路.還記得有個(gè)老漢對(duì)我們說:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上.由此，我們轉(zhuǎn)過頭來(lái)想一想，一個(gè)地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來(lái)衡量嗎？答案是否認(rèn)的。對(duì)于農(nóng)村來(lái)說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，但也正因?yàn)槁浜?，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望個(gè)個(gè)都能考上大學(xué)！當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時(shí)候；當(dāng)你聽到老漢說砸鍋賣鐵也得上的時(shí)候，你還會(huì)說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個(gè)失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上不重視教育、教育意識(shí)薄之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？不是因?yàn)槲沂且粋€(gè)農(nóng)村的學(xué)生我才說這樣的話，而這是我們調(diào)查的真實(shí)情況，而且在這一方面我以過親身的體驗(yàn)。從開始調(diào)查到調(diào)查結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬(wàn)千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對(duì)我們關(guān)心備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會(huì)到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)富裕的渴望。面對(duì)這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為管區(qū)的父老鄉(xiāng)親們做出奉獻(xiàn)。但是對(duì)于有一些想法我只是想得到卻無(wú)能為力幫助他們，然而現(xiàn)今我們只能在宣傳成功的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，提一些不夠成熟的建議。目前，村民們的收入主要是靠種蔬菜和種水果，公路以經(jīng)實(shí)現(xiàn)了村村通，這樣就為他們提供了更多的賺錢時(shí)機(jī)，比方，他們可以種很多的水果，蔬菜銷售出去。當(dāng)然，這取得的一切成績(jī)離不開政府領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣闊村民的辛勤勞動(dòng)。通過幾天的實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識(shí)非常薄弱，或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深，其時(shí)，逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對(duì)經(jīng)濟(jì)開展是有重要意義的。在我們調(diào)查完了以上的工程后我還參加了建設(shè)新農(nóng)村對(duì)政府的要求調(diào)查報(bào)告?？h鄉(xiāng)政府最貼近農(nóng)民，更容易獲得和把握農(nóng)民對(duì)公共產(chǎn)品和效勞的需求信息，由縣鄉(xiāng)政府分析利用這些信息，可以防止信息在政府間傳遞過程中可能發(fā)生的信息不對(duì)稱乃至信息失真，從而可以使公共支出的安排更有效。與中央和省級(jí)政府相比，由縣鄉(xiāng)政府負(fù)責(zé)農(nóng)村公共產(chǎn)品的供應(yīng)，具有信息搜尋費(fèi)用低、安排的工程針對(duì)性強(qiáng)和更便于引導(dǎo)農(nóng)民參與等優(yōu)勢(shì)。從建設(shè)效勞型政府的角度看，縣鄉(xiāng)政府在新農(nóng)村建設(shè)中的職責(zé)范圍包括三個(gè)層面。一是為新農(nóng)村建設(shè)提供根本的公共管理效勞，包括為國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)所提供的管理效勞，以確?？h域社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的協(xié)調(diào)有序。這是縣鄉(xiāng)政府的根本職能，也是開展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的必要條件。二是落實(shí)中央提出的擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村范圍的目標(biāo)，促進(jìn)縣域范圍內(nèi)的公共事業(yè)的開展。一方面，為轄區(qū)內(nèi)農(nóng)民提供教育、衛(wèi)生、環(huán)保等公共產(chǎn)品和效勞；另一方面，完善農(nóng)村優(yōu)撫、救濟(jì)、救災(zāi)等社會(huì)保障體系，在有條件的地方建立農(nóng)村最低生活保障和養(yǎng)老、失業(yè)保障制度，創(chuàng)立和諧有序的社會(huì)氣氛。三是把握轄區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)走向，特別是區(qū)域的比擬優(yōu)勢(shì)及其變化，并通過制訂新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃和提供政策指導(dǎo)，為區(qū)域比擬優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。開展新農(nóng)村建設(shè)，一方面各級(jí)政府要加大對(duì)“三農(nóng)〞的政策扶持和資金投入；另一方面要轉(zhuǎn)變縣鄉(xiāng)政府職能?？h鄉(xiāng)政府要通過職能轉(zhuǎn)變，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)有力的基層組織保障，促進(jìn)政策的合理調(diào)整和資金的優(yōu)化配置，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會(huì)的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備．這是我參加這次社會(huì)實(shí)踐的目的之一。社會(huì)上的很多東西單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會(huì)，深入農(nóng)村，農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實(shí)踐中增長(zhǎng)我們的才干。還有淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。實(shí)踐以充分證明，社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面開展。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無(wú)數(shù)活生生的典型事例