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文檔簡介

填空題

1、美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。

2、《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動方式劃分為造型。表現(xiàn)、應(yīng)用。設(shè)計、

欣賞。評述、綜合。探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

3、文人畫是中國傳統(tǒng)繪畫中重要的風(fēng)格流派,自北宋興起,元、明、清朝以后成為中國

畫壇的主流。它在創(chuàng)作上張揚個性,強調(diào)詩、書、畫、印等多種藝術(shù)的結(jié)合。

4、中國書法藝術(shù)創(chuàng)作的常用幅式有條幅橫幅、中堂、扇面、斗方、手卷等。

1、河北滿城漢墓出土了一件名為(長信宮燈)的燈具,利用虹吸的原理,即使以今天的設(shè)計

觀點看,也是一件超凡脫俗的佳作。

2、在京劇《野豬林》中,林沖身受重刑,步履艱難地向前行進(jìn),演員采用跪步前行連帶(甩

水發(fā)),把林沖承受著的鉆心的疼痛,形象地傳達(dá)給觀眾。

3、唐三彩常用的顏色主要是黃、綠、白

4、古代陰陽五行說以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動物象征神,青龍為(東方)之神。

5、唐代閻立本的《步輦圖》分兩個部分,打開以后先看到畫面,接著是占據(jù)畫幅左半邊的

題跋,記錄了畫面的內(nèi)容,題跋的書體是(篆書)。

6、齊白石的中國畫《蛙聲十里出山泉》描寫的是(青蛙)。

7、浮世繪是日本17世紀(jì)興起的一種藝術(shù),它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材,主要通過(版

畫)的形式表現(xiàn)出來。

8、1886年創(chuàng)作的青銅圓雕《加萊義民》的作者是(法國羅丹)。

9、故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分,外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù)、舉行朝會及其他重要慶

典的場所,為主的三大殿是(中和殿、太和殿、保和殿)。

1、中國畫融詩書印為一體,有托物寄情的特點。例如:王冕《墨梅圖》有題詩:“吾家洗

硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不羨人間好顏色,只流清氣滿乾坤。”

2、刊頭與標(biāo)題在板報設(shè)計中起著畫龍點睛的作用。

5、紅、紫、黃、綠、橙、藍(lán)幾色中,橙、綠、紫是間色,明度最低的是紫色。

美術(shù)包括:建筑,繪畫,雕塑。

1、結(jié)構(gòu)主義代表:布魯納。

1、知覺的特性有(選擇性)(整體性)(理解性)(恒常性)

4、學(xué)校的中心工作是(教學(xué)工作),教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是(上課)

6、三級課程管理是指(國家課程、地方課程、校本課程)

8、林黛玉是典型的(抑郁質(zhì)型)(張飛)屬于典型的(多血質(zhì)型)

5、南京中山陵的設(shè)計者是一呂彥直一。

9、1824年德拉克羅瓦展出的作品.希阿島的屠殺_標(biāo)志浪漫主義盛期的到來。

10、20世紀(jì)早期俄羅斯先鋒藝術(shù)出現(xiàn)了兩種主要思潮,即以藝術(shù)家.羅德琴柯一為代表的至

上主義和以藝術(shù)家塔特林為代表的構(gòu)成主義。

2、《荷花水鳥圖》的作者是.朱宜

3、《江山千里圖》的作者是一王希孟

5、永樂宮位于一山西芮城

6、《法國人槍殺西班牙人》的作者是一戈雅

7、《格爾尼卡》的作者是-畢加索

8、《靜物與金魚》的作者是—馬蒂斯

3、中國著名的“四大名繡”是?蘇繡、湘繡、蜀繡?;浝C。

1、《紅色的和諧》是法國著名的(馬蒂斯)所創(chuàng)。

5、《椅中圣母》描繪的是(宗教故事)中的圣母和圣嬰。

7、在色環(huán)中,互成(150°-180°)的色,為強烈對比。位于60°以內(nèi)的色,為柔和對比。

9、美術(shù)史是研究(美術(shù)發(fā)展過程)的學(xué)問,包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、

闡釋和評價。

10、美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的(物質(zhì)材料),如顏料、紙張、粘土、畫布、電影膠片、錄像

帶、木材和塑膠。

12、《大碗島的星期天》是哪一位畫家作品?(修拉)

3、節(jié)奏指的是什么(畫面所呈現(xiàn)出的韻律感

19、我國第一部繪畫斷代史著作是(唐朝名畫錄

39.麻皴技法的創(chuàng)造者是一董源

13、創(chuàng)作《三毛流浪記》連環(huán)漫畫的作者是張樂平

16、請你寫出美術(shù)教學(xué)基本教學(xué)流程:課前準(zhǔn)備、激趣導(dǎo)入、作品欣賞、技法分析、作

業(yè)輔導(dǎo)、課堂作業(yè)點評和小結(jié)延伸等。

46、中國古代建筑藝術(shù)的萌生時期,是以定居農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的新石器時代。

47、依陶器的用途可分為飲食、器,炊煮器和儲藏器。

48、春秋時代的青銅器蓮鶴方壺,具有社會大變革時代的藝術(shù)特色。

49、畫像石是用于構(gòu)筑墓室、石棺、享祠、石闕的建筑石材。

50、秦漢時代表示威儀等第的建筑物是門闕。

52、《魏晉勝流畫贊》的作者是顧愷之,《畫山水序》的作者是宗炳、

54、“外師造化,中得心源”是唐代畫家張珠巨然為代表,形成兩種不同的風(fēng)格和畫派。

58、“吾師心,心師目,目師華山”出于明代畫家王履

59、清初專攻花卉創(chuàng)為沒骨畫法的畫家是悻壽平

60、清初“四僧”中的弘仁(浙江)髡殘,被視為新安畫流的代表人物。

63、“海上三任”是活躍在上海畫壇的任熊、任薰、任頤

79、法國巴比松畫派的主將是盧梭而另一位畫家杜比尼,則被譽為“畫水的貝多芬”。

3.T字行彩繪帛畫自上而下分段描寫了天上、人間和地下的景象。

4.最早提出以形寫神的畫家是東晉時期的顧愷之,他創(chuàng)造的線形被稱為春蠶吐絲,行

云流水

6.隋代著名畫家是展子虔,他的《游春圖》

7.五代山水四大家是荊浩、關(guān)仝、董源、巨然。

1、下列情形導(dǎo)致學(xué)生傷害,學(xué)校行為并無不當(dāng),不承擔(dān)事故責(zé)任的是(c)

A、學(xué)校教師體罰或者變相體罰學(xué)生;

B、學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害,學(xué)校發(fā)現(xiàn),但未根據(jù)實際情況及時采取相應(yīng)措施,

導(dǎo)致不良后果加重的;

C、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的;

D、學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國家或者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、要求的。

2、《給教師的建議》一書的作者是(蘇霍姆林斯基

3、“近朱者赤,近墨者黑”,這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響?(環(huán)境

4、熱愛學(xué)生是教師應(yīng)該具有的(職業(yè)道德素養(yǎng)

5、孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動的(示范性

6、人在看書時,用紅筆畫出重點,便于重新閱讀,是利用知覺的(恒常性

7、“一目十行”是注意的哪種品質(zhì)?(注意廣度

8、“萬綠叢中一點紅”容易被注意是利用刺激物的(對比

9、觀賞迎客松后,頭腦中重現(xiàn)迎客松形象是(后象

10、”一題多解,演繹推理”是(發(fā)散思維

11、“人逢喜事精神爽”這種情緒狀態(tài)屬于:(應(yīng)激

12、“人心不同,各如其面”,這句俗語為人格的什么作了最好的詮釋(獨特性

13、“精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事”,這是什么氣質(zhì)類型的特點(膽汁質(zhì)

14、當(dāng)一個攻擊伙伴的孩子打人后,他父親打他屁股,這孩子打人行為會減少,這屬于負(fù)性

懲罰

15、根據(jù)作品題目選出下列正確答案。

(1)《孟特芳丹的回憶》(法國柯羅

(2)《喂食》(法國米勒

(3)《加萊義民》(法國羅丹

16、連線題:將以下作品與作者用線連起來。

張擇端《清明上河圖》

范寬《溪山行旅圖》

顧閔中《韓熙載夜宴圖》

黃公望《富春山居圖》

1、教育必須為社會主義服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展

的社會主義建設(shè)者和接班人。

3、教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班

人,提高民族素質(zhì)的使命。

4、國家課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能,過程與方法、情感態(tài)度與價

值觀等方面的基本要求。

5、從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動,并作為必修課程。

6、義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的愿望和能力。

7、積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。

9、我國模范班主任老師總結(jié)出來的德育經(jīng)驗是“動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之

以恒?!?/p>

10、智力的核心成分是思維能力。

11、能力有實際能力和潛在能力之分。

12、美術(shù)又稱為空間藝術(shù)或視覺藝術(shù),

13、“元四家”指黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)

15、“六朝三杰”指顧愷之、陸探微、張僧繇。

16、“五墨六彩”:五墨:焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨一一水墨畫的色彩層次六彩:

黑、白、干、濕、濃、淡一一中國畫技法名

17、南朝謝赫六法:1、氣韻生動;2、骨法用筆;3、應(yīng)物象形;4、隨類賦彩;5、經(jīng)

營位置;6、傳移模寫。

18、德拉克羅瓦是浪漫主義畫家,列賓是現(xiàn)實主義畫家,普桑是新古典主義畫家,畢家

索是立體主義畫家,夏加爾是現(xiàn)實主義畫家。

19、常用的美術(shù)字體有行揩美術(shù)字、隸書美術(shù)字、魏碑美術(shù)字以及姚體美術(shù)字。

7、透視法又稱繪畫觀察法,常見的焦點透視有平行透視和成角透視兩種

10、雕塑以其不同的表現(xiàn)形態(tài)可以分為浮雕與圓雕。米開朗基羅的作品《大衛(wèi)》

是一件圓雕作品。

11、秦漢時代的美術(shù)中,兼有繪畫與雕刻兩種特點的是畫像石與畫像磚

1、某美術(shù)教師有一手“剪紙”絕活,在常規(guī)課教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行單項的技能訓(xùn)練,其他內(nèi)

容一概少講或不講,這種做法是(.師傅帶徒弟的傳統(tǒng)模式'應(yīng)當(dāng)大力提倡

2、新課標(biāo)中所指的基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括(能初步解讀身邊的美術(shù)現(xiàn)象、能在一定

程度上運用美術(shù)形式表達(dá)自己的情感或觀念、有自己的審美趣味

3.筆觸是指作畫過程中畫筆在畫面上留下的痕跡,筆觸的審美效果主要取決于(畫筆的特

性.用筆的力度和速度.繪畫材料的特性

4.石窟屬于一種獨特的寺廟形式,是專供佛教徒修行禮拜的場所,通常它的內(nèi)部裝飾是用

(壁畫.雕塑

5.秦始皇陵出土的兵馬俑被譽為世界第八大奇跡,這個龐大的地下軍陣有(步兵.騎兵.弓

箭手.將軍

6.有一幅于1936年創(chuàng)作的油畫,畫中人物的器官四分五裂,再組合成一個觸目驚心的夢

中幻象,揭示出戰(zhàn)爭的荒謬和殘酷,其作品名稱和作者是(《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》.達(dá)利

7.繪畫以內(nèi)容、題材來分類有(風(fēng)景畫.靜物畫.肖像畫.歷史畫.風(fēng)俗畫

8.同類色的配合可使人感到協(xié)調(diào)柔和、含蓄雅致,但也易于產(chǎn)生過于單調(diào)平淡的感覺,因

此在同類色的運用中要有意識的加強色彩之間的(明度、純度)對比

9.請就美術(shù)欣賞課的教學(xué)流程對以下選項進(jìn)行排序DBCA.小結(jié)、評價B.自由欣賞、分析

C.小組討論D.呈現(xiàn)作品

10.我國美術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計發(fā)展過程經(jīng)歷以下幾個階段,請對以下選項進(jìn)行排序(CAB。

A.重雙基B.重素質(zhì)教育C.重技能

二、名詞解釋:

1、二方連續(xù):是用一個單獨紋樣,按一定的形式法則,上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。

2、明度:色彩的明暗、深淺程度稱為明度。

3、美術(shù)史:研究美術(shù)發(fā)展過程的學(xué)問,包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、

闡述和評價。

4、工藝美術(shù):指以美術(shù)技巧制成的各種有實用價值或欣賞價值的工藝品。

5、同類色:是指同一色相的顏色之間有深淺不同的變化,比如淡黃、檸檬黃、中黃、土黃

等都是同類色。

1、吳門四家:指中國畫史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫家。他們都在江蘇蘇州

從事繪畫活動。因蘇州古為吳地,故又稱、沈、文、唐、仇為“吳門四家

2、抽象表現(xiàn)主義:又稱抽象主義,或抽象派。二戰(zhàn)后直到20世紀(jì)60年代早期的一種繪

畫流派

3、形式美:是獨立的審美對象

4、農(nóng)民畫:農(nóng)民的畫。也包括漁民和其他勞動者的畫。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活

和思想感情,在形式上自由隨意,經(jīng)常借用民間美術(shù),如剪紙、刺繡、皮影等造型方法,

在畫法上沒有既定的框框,不求形似,不講透視,總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙

的藝術(shù)風(fēng)格。

5、版畫:在不同的材料的版面上通過手工制版、印刷而成的一種繪畫。從拓印方法和材質(zhì)

上可分為七個類別:凸版型版畫、凹版型版畫、平板型版畫、孔版型版畫、獨幅版畫、玻

璃版畫、拓篇。

6、肖像畫:人物畫的一種。專描繪人物形象之畫??煞诸^像、半身像、全身像、群像等。5、

7、雕塑:造型藝術(shù)的一種形式,是雕和塑的總稱。以可塑的或可雕刻的材料,制作出各種

實在體積的形象。

8、如果物體的一個角與畫著相對,這種透視稱成角透視。

9、暈染:也叫渲染或烘染,中國畫技法的異種。將兩只濕筆種的一只蘸顏色,將顏色涂染

要求范圍的一部分,再用另一支清水筆沿顏色的邊緣運行,同時帶少許顏色,一直涂到要

求的范圍,使顏色產(chǎn)生深淺自然的過渡效果。

1、接染:用渲染的方法,將兩個在一個范圍的顏色,用清水銜接起來,產(chǎn)生自然過渡的效

果。

2、插圖:又名''插畫",繪畫的異中,指插附在書報雜志中的圖畫。一股份藝術(shù)插圖和圖解

插圖。

3、青銅器發(fā)端于黃河流域,是紅銅加錫的合金。分禮器、樂器、兵器、工具及車馬器等四

大類。其中禮器是統(tǒng)治階段用以區(qū)別尊卑等級的器物。其品種有鼎、豆、尊、盤、鐘等。5、

瓦當(dāng)覆于屋頂檐際的一種瓦件。通指半規(guī)或圓形之瓦頭。始見于周代,秦漢已趨流行。常

見瓦當(dāng)大多與簡瓦連制一起,其瓦背斷面作半筒狀,上有各種動、植物或文字、云紋等圖

案紋飾。既有實用的功能,也富于裝飾美。

3、米氏云山宋代山水畫派之一。又稱“米家山水”。米芾所創(chuàng),其子米友仁加以繼承和發(fā)

展。描繪云煙掩映的江南山川景色。采用潑墨法,參以積墨和潑墨,又常用焦墨提神,其

精妙在于見筆見墨,屬水墨大寫意畫法,自稱“墨戲”?對水墨山水發(fā)展影響很大。

4、新印即“分色主義”或“點彩派”。19世紀(jì)末出現(xiàn)于法國。該派發(fā)展了印象派的光色

原理,在色彩表象上排斥物象的形體,按照科學(xué)規(guī)律以“色點”的形式呈現(xiàn)于畫面上。代

表畫家有修拉、西涅克等。

1、具象藝術(shù):指藝術(shù)形象與自然對象基本相似或極為相似的藝術(shù)

2,對比色:對比色是人的視覺感官所產(chǎn)生的一種生理現(xiàn)象,是視網(wǎng)膜對色彩的平衡作用。

3、成角透視:成角透視就是景物縱深與視中線成一定角度的透視,景物的縱深因為與視中

線不平行而向主點兩側(cè)的余點消失。

4、動態(tài)線:動態(tài)線是指人體由于動向線與形體轉(zhuǎn)折的變化,帶來的形體外在形態(tài)外緣上的

變化

三、判斷對錯題:

1、鑒賞一幅剪紙作品是否優(yōu)秀,主要以刀味與紙感、生活情趣與造型準(zhǔn)確性為標(biāo)準(zhǔn)。-(錯)

2、美術(shù)新教材的體系是以素質(zhì)教育為導(dǎo)向,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,打破過去以美

術(shù)學(xué)科知識、技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu),構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)為核心、以探究式美

術(shù)實踐活動為主線、以人文性單元為基本特征的美術(shù)教材新體系。(對)

3、物體近大遠(yuǎn)小是透視現(xiàn)象的基本規(guī)律。透視現(xiàn)象可以分為兩種,一種是平行透視,一種

是傾斜透視。(錯)

4、標(biāo)志是一種具有強烈傳達(dá)功能的符號,設(shè)計時要求簡明易認(rèn)、一目了然,有獨創(chuàng)性。(對)

5西班牙畫家達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》是西方現(xiàn)代抽象主義繪畫的代表作。,(錯)

6、美術(shù)的基本特征是指具有造型性、可視性、靜態(tài)性和物質(zhì)性的一種空間藝術(shù)。(對)

7、三度空間指由廣度、高度、深度三個因素構(gòu)成的立體空間。(對)

8、皮影戲起源很早,大約始于宋代,明清時十分興盛。(錯)

9《格爾尼卡》是畢加索接受西班牙的委托,為次年(1937年)春季馬黎國際博覽會西班牙

館作的裝飾畫。(錯)

10、素描:用單色來作畫,以線造形,通過明暗關(guān)系的五調(diào)子來表現(xiàn)物體的質(zhì)感和空間感(立

體感)一(錯)

11、達(dá)芬奇是法國著名畫家,代表作主要有《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。(錯)

12、唐代著名畫家吳道子被稱為畫圣,代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等,擅畫神話

人物。(錯)

13、青銅是紅銅和錫的合金,其優(yōu)點是:熔點低、硬度高。(對)

14、中國古典園林的“借景”的主要作用,開拓空間,豐富園景,是集建筑、山水、花木、

文學(xué)等綜合藝術(shù)(對)

15、《敦煌壁畫》反映當(dāng)時佛教文化的盛行以及西方的極樂世界。(錯)

1、美術(shù)課程評價是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師的教學(xué),促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)

節(jié),美術(shù)課程評價的依據(jù)是《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。(是)

2、教師只是課程的傳遞者和執(zhí)行者。(是)

3、美術(shù)學(xué)習(xí)活動是一種不同于其他文理學(xué)科的學(xué)習(xí)方式。(是)

4、生活經(jīng)驗也是知識的重要組成部分。(是)

5、兩河流域最早的美術(shù)是由希臘人創(chuàng)造的。(否)

6、文藝復(fù)興運動的發(fā)源地是尼德蘭。(是)

7、工筆從畫法上可分為白描、淡彩、重彩、沒骨四種。(是)

8、書法分為楷書、魏碑、行書、隸屬四種書體。(否)

四、簡答題

3、戰(zhàn)國帛畫反映的內(nèi)容及藝術(shù)特點是什么?

內(nèi)容:反映了楚人祈求死后升天的幻想。

特點:(1)畫面背景空白,構(gòu)圖突出龍鳳飛升的形象。

(2)以線造型,筆致圓轉(zhuǎn)流暢。

(3)形象皆為正側(cè)面,基本比例正確。

(4)龍鳳造型具有一定的創(chuàng)造性和裝飾趣味。

4、“揚州八怪”的繪畫有何特點?

(1)風(fēng)格鮮明,個性突出。

(2)重視情趣的表現(xiàn),力圖在作品中顯示出自己的人品、學(xué)問、才情、思想。

(3)詩文、書法、繪畫、印章,完美結(jié)合。

創(chuàng)作特點:師造化、抒個性、用我法、專寫意、重神似、端人品、博修養(yǎng)。

5、古代埃及美術(shù)的基本特征是什么?

埃及是古代東方奴隸制國家的典型代表。為了神化法老和貴族,在題材和表現(xiàn)方法上又必

須嚴(yán)格服從統(tǒng)治者的要求。這就從根本上決定了藝術(shù)的法則和程式??偟恼f來是壯麗、宏

偉、明確、穩(wěn)定,有嚴(yán)格的規(guī)范,又具有寫實基礎(chǔ)上的美化。

6、法國印象派對油畫藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)有哪些?

(1)突破了色彩運用上傳統(tǒng)的“固有色”概念

(2)樹立“條件色”概念,并力圖捕捉物體在特定時間內(nèi)所自然呈現(xiàn)的那種瞬息即逝的色

彩和氣氛。

(3)使油畫的色彩顯得更加豐富燦爛。

(4)在歐洲繪畫史上是一次色彩上的重大革新。

7、羅馬式建筑的主要特點是什么?

(1)普遍采用類似古羅馬的拱頂和梁柱結(jié)合的體系。

(2)大量采用希臘羅馬時代的“紀(jì)念碑式”雕刻裝飾教堂。

(3)具有封建城堡的特點。

(4)建筑內(nèi)部雕刻或繪畫中的人物形象都被夸張和變形,表情恐怖、冷漠。構(gòu)成中世紀(jì)藝

術(shù)中特有的造型方式。

8、簡述法國后印象主義美術(shù)的基本特征

(1)不滿于客觀主義的表現(xiàn)和片面地追求外光與色彩。

(2)強調(diào)抒發(fā)自我感受,表現(xiàn)主觀感情和情緒。

(3)重視形和構(gòu)成形的線條、色塊和體、面。

(4)創(chuàng)作特色表現(xiàn)為強烈的內(nèi)心化和個性化。

9.說明霍去病墓石雕群的創(chuàng)作年代、主題思想、藝術(shù)風(fēng)格及歷史意義。

強大的西漢王朝繼承和發(fā)揚前代優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng),大膽地吸收和借鑒外來藝術(shù),從而使?jié)h

代的雕塑藝術(shù)取得了輝煌的成就。漢代雕塑作為中國封建社會前期強大王朝的藝術(shù),以深

沉雄大的氣魄體現(xiàn)出充滿自信和創(chuàng)造活力的時代精神。漢代雕塑在中國雕塑史上具有典范

的意義。秦漢雕塑是中國雕塑史上的第一個高峰。古代文獻(xiàn)記載,漢代盛行大型石刻、金

屬雕刻作為宮殿、園囿等建筑布局的特定設(shè)置。目前可以見到的漢代雕塑作品多為陵墓雕

塑,其中以西漢霍去病墓石雕群最為杰出?;羧ゲ∧故袢簽闈h代陵墓雕刻中最杰出的作

品?;羧ゲ?公元前140年至公元前117年)是漢武帝時的名將,能征善戰(zhàn),曾六次率

軍抗擊匈奴,漢武帝對霍去病極為賞識,晉封為驟騎將軍、冠軍侯,可惜24歲英年便早

早去世。為表彰霍去病的卓越功勛,特賜陪葬漢武帝的陵墓茂陵,并“為冢象祁連山”,以

獨特的設(shè)計意匠和氣勢宏偉的石雕群建成一座紀(jì)念碑式的墓冢?;羧ゲ∧故裼旭R踏匈

奴、躍馬、臥馬、伏虎、臥牛、臥象、野豬、魚、蟾和野人抱熊等,除馬踏匈奴石雕置于

墓前外,其他石雕原來可能散置墓冢周圍。將圓雕、浮雕和線刻技法綜合運用,很好地抓住

對象的神貌特征加以表現(xiàn)?;羧ゲ∧故袢鹤髌肥侵袊糯袼芙邮胀鈦硭囆g(shù)、明顯接收

中亞和西亞藝術(shù)加以融會貫通的結(jié)果。這種避免早期雕塑技法尚見生拙的弱點,發(fā)揚氣勢

雄渾優(yōu)勢和內(nèi)在力量處理的方式,成為漢代藝術(shù)的一大特色。

11.唐代有哪些具有影響的人物畫家和作品?按照不同歷史階段試作簡要論述。

唐代以前的畫家,大都以人物畫為主,就是少數(shù)以山水、花鳥或其他畫種見長的畫家,

也多是擅長人物畫的。但以婦女為主體,描寫現(xiàn)實社會的婦女活動為主要題材的仕女畫,

則出現(xiàn)在盛唐以后,其代表畫家是張萱與周昉。仕女畫又稱士女畫。從盛唐開始,直至宋

代之后,仕女畫表現(xiàn)的題材大為開拓,從原先描寫貴族婦女拓展到各個階層,舉凡村姑、

仙媛、閨秀、漁婦、丫環(huán)、歌妓等都進(jìn)入了畫家創(chuàng)作的行列。張萱,京兆(今陜西西安)

人,約活動于開元(七百一十三一亦窮其妙,特別在揭示人物的內(nèi)心心理狀態(tài)方面尤為突

出。據(jù)畫史記載,張萱的畫跡流傳不少,僅《宣和畫譜》就載有四十七卷,其中三十多卷

都是描繪仕女的。代表作有《乳母將嬰兒圖》、《妓女圖》、《賞雪》、《搗練》、《藏

迷》、《虢國夫人夜游圖》、《虢國夫人游春圖》等,其中存世作品有《明皇合樂圖》、

《搗練圖》和《虢國夫人游春圖》?!峨絿蛉擞未簣D》,絹本設(shè)色,系宋徵宗趙佶摹笨,

現(xiàn)藏遼寧省博物館。描繪的是唐玄宗時的虢國夫人和宮女們春天乘馬出游的場景。全卷構(gòu)

圖氣脈連貫,人物畫面頗具情味。人物線條作游絲紋,細(xì)勁有力,設(shè)色勻稱明凈,反映出

唐時仕女人物畫的高超水平?!稉v練圖》,工筆重彩,亦系宋徵宗摹本,現(xiàn)藏美國波士頓

美術(shù)博物館。表現(xiàn)的是婦女搗練縫衣的場面,人物形象逼真,刻畫維肖,流暢,設(shè)色艷而

不俗,反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣,代表了那個時代人物造型的典型時代風(fēng)格。以

上兩卷存世作品,均有金章宗完顏璟題箋的"天水摹”字樣,后被作為徽宗摹本。有專家則認(rèn)

為,此兩圖卷實際上則是宋代畫院高手的復(fù)制本。周昉,字景玄,又字仲朗,曾任宣州長

吏,京兆(今陜西西安)人,約活動于大歷至貞元(七百六十六一一八百零四)年間。

周昉的人物畫初學(xué)張萱,尤對仕女畫情有獨鐘,其藝術(shù)成就較之張萱更高。他的仕女畫濃艷

豐肥,頗具風(fēng)姿,成功地提示仕女的內(nèi)心精神世界。其傳世作品據(jù)《宣和畫譜》記載有七

十余件,屬仕女畫的占一半以上。代表作有《楊妃出浴》、《游春》、《宮騎》、《紈扇》

等。留傳至今的尚有《簪花仕女圖》和《執(zhí)扇仕女圖》?!遏⒒ㄊ伺畧D》現(xiàn)藏遼寧省博物

館,描寫貴族婦女春夏之交賞花游園的情景。全圖分為四段,分別描寫婦女們采花、看花、

漫步和戲犬的情形。人物線條簡勁圓渾而有力,設(shè)色濃艷而不俗。據(jù)傳,此卷經(jīng)重新揭裱后

發(fā)現(xiàn)是各自獨立的四幅屏風(fēng)畫。但自南宋以來一般都認(rèn)為是周昉之作,但亦有專家根據(jù)仕女

打扮裝束斷為五代作品?!秷?zhí)扇仕女圖》現(xiàn)藏故宮博物院,反映的是宮廷婦女的活動場面,

人物稼麗豐肥,衣飾華美,線條古拙勁挺。但其傳本不止一卷,此圖是否傳本,很難定論。

唐代較有名的仕女畫家,還有王定、周古言等人。師承周昉的更是代不乏人,其弟子就有程

修己、王礎(chǔ)、趙博文等。了解了唐代的仕女畫,這對鑒定五代以后的宋元,以及明清的仕

女畫大有裨益,因后世的仕女畫無不都受到唐代的影響。

12.董其昌的繪畫理論及其影響。

董其昌"南北宗論''對山水畫進(jìn)行的分類,為我們提供了剖析繪畫的哲學(xué)觀念,他以禪喻

畫提倡文人畫,強調(diào)畫家的道德修養(yǎng)及思想境界,對中國畫的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響.但"南

北宗論“同時也助長了繪畫上的宗派之爭,存在著明顯的負(fù)面影響.

3、簡述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征

(1)企圖突破審美范疇,打破藝術(shù)與生活的界限

(2)從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論,用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。

(3)從強調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界

(4)對個性和風(fēng)格的漠視或敵視。

(5)從對工業(yè)、機(jī)械社會的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合

(6)主張藝術(shù)平民化,廣泛運用大眾傳播媒介

1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價值是什么?

(1)陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力。

(2)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。

(3)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。

(4)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。

(5)促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

2、美術(shù)課程的基本理念是什么?

(1)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

(2)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

(3)在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)。

(4)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的

(5)為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價。

3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么?

(1)美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

(2)美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。

(3)美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。

(4)加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體

地位,改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象,應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。

(5)教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí),加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,與學(xué)生生活

經(jīng)驗的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

(6)教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資

料等學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。

(7)教師影以各種生動有趣的教學(xué)手段,如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游,

甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強對形象的感受能力與想像能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)

美術(shù)的興趣。

(8)教師應(yīng)盡可能嘗試計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生利用計算機(jī)設(shè)計、制作出生動的

美術(shù)作品;鼓勵學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源,檢索豐富的美術(shù)信息,開闊視野,展示他們的

美術(shù)作品,進(jìn)行交流。

3、簡述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征。

答(1)企圖突破審美范疇,打破藝術(shù)與生活的界限

(2)從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論,用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。

(3)從強調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界

(4)對個性和風(fēng)格的漠視或敵視。

(5)從對工業(yè)、機(jī)械社會的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合

(6)主張藝術(shù)平民化,廣泛運用大眾傳播媒介

4、美術(shù)課程的評價建議是什么?

(1)重視學(xué)生的自我評價在重視教師與他人對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評價的同時,更應(yīng)重視學(xué)生

的自我評價。學(xué)生自我評價可以采用問卷形式,也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。學(xué)生

在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料,包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計方案、美術(shù)

作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評價以及他人評價的結(jié)果。

(2)注重對學(xué)生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價美術(shù)教學(xué)評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的

結(jié)果,更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和

價值觀等方面的發(fā)展予以評價,突出評價的整體性和綜合性。

(3)采用多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價方法。學(xué)生美

術(shù)作業(yè)評價呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級,可以是評語,也可以采用評語與等級相結(jié)合的方

式,還可以采用互評或座談等方式,要充分肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展,并使學(xué)生明確需要克

服的弱點與發(fā)展方向。

(4)建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評價體系強調(diào)美術(shù)教師對自己的教學(xué)行為的分析與反思。

建議美術(shù)教師在每一個單元教學(xué)結(jié)束后,記錄教學(xué)體會、教學(xué)成果以及需要改進(jìn)之處。

10答:新課標(biāo)中的"綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生主動探索、

研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域(1分)。其內(nèi)容應(yīng)包括⑴融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域

為一體(1分)⑵美術(shù)與其他學(xué)科相綜合(1分)(3)美術(shù)與現(xiàn)實社會相聯(lián)系(1分)。三個方面

的內(nèi)容有不同程度的交叉與重疊(1分)。⑴通過"綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解美

術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的差異與聯(lián)系,學(xué)習(xí)領(lǐng)或運用各學(xué)科的知識設(shè)計探究性活動的方案,進(jìn)

行探究性、綜合性的美術(shù)活動,并以各種形式發(fā)表(2分)。⑵認(rèn)識美術(shù)與生活的密切關(guān)系,

發(fā)展綜合解決問題的能力(1.5分)。⑶開闊視野、拓展想象的空間,激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲

望,體驗探究的愉悅與成功感(1.5分)。

1.人類最初的藝術(shù)活動產(chǎn)生于何時何地?它包括的主要內(nèi)容是什么?有關(guān)藝術(shù)起源的理論主

要有哪幾種?

產(chǎn)生于舊石器時代晚期,距今三萬至一萬年之間.主要包括洞窟壁畫和小型器物藝術(shù).

藝術(shù)起源學(xué)說:①模仿說②勞動說③巫術(shù)說.

2.古埃及藝術(shù)的特點是什么?

①概念寫實性②穩(wěn)定性和紀(jì)念性兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特征是什么?

3.兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特征是什么?

這一期在造型藝術(shù)上的突出成就,除了宮殿建筑進(jìn)入了高度發(fā)展時期外,最值得一提的

是《漢漠拉比法典石碑》.

古希臘在建筑、雕刻和瓶畫方面有哪些主要成就?

建筑:主要是神廟,出現(xiàn)圍柱式、多利安和愛奧尼亞式和科斯式.

雕刻:藝術(shù)家開始親自實際的觀察,不斷改進(jìn)雕刻技術(shù),使雕像獲得了新的樣式.出現(xiàn)起

伏的曲線,有細(xì)節(jié)刻畫如《荷犢的男子》.有一定表情和肌肉解剖特點的雕像和高浮雕.

瓶畫:黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶《擲骰子的游戲》和紅繪式風(fēng)格作品《伊娥和門農(nóng)》陶

盤.

5.為什么說古希臘藝術(shù)奠定了西方古典藝術(shù)的基礎(chǔ)?

①希臘人對神的看法就十分獨特,他們不像埃及人那樣視神為宇宙中探不可測、高不可攀的

絕對權(quán)威,而僅僅把神看作強健、聰明和更加理想的人.

②希臘人十分看重“數(shù)”這個概念.確立美的客觀規(guī)范.

③希臘人是最早擺脫泛靈論的思維方式,在思維中加進(jìn)了分析判斷,善于進(jìn)行理論性思考的

民族.古代羅馬在建筑和繪畫方面的主要成就是什么?

6.古代羅馬在建筑和繪畫方面的主要成就是什么?

建筑:建筑遺址包括凱旋門、斗獸場、萬神殿、紀(jì)念柱公共浴池和長方形會堂.

繪畫:裝飾壁畫和鑲嵌畫,如龐貝城遺址藝術(shù).

7.犍陀羅雕刻藝術(shù)的主要特征是什么?

犍陀羅藝術(shù)受印度和希臘影響,雕刻建立在佛教建筑上,題材多取自佛教本生故事.佛像

表情寧靜祥和、略帶微笑,體形圓柔,或站立或盤生,衣紋緊帖肌膚,須鬃由無數(shù)螺狀組成,體

型健碩雄渾,為后來佛像奠定基礎(chǔ).

8.拜占庭藝術(shù)的特征是什么?

拜占庭藝術(shù)在王權(quán)的支持下帶有較多的世俗特點,呈得比較宏偉富麗.一套嚴(yán)格的程式

化的藝術(shù)形式,形象顯得刻板、威嚴(yán)而富有永恒的精神力量.

10.哥特式建筑的主要特征是什么?舉例說明.

變羅馬式的半圓形拱為矢狀券,將所有的內(nèi)部空間以骨架券連結(jié)為整體,尖頂變得比較

輕巧從而使墻變薄,內(nèi)部空間增大,墻上設(shè)計了許多高大的窗戶.哥特式建筑的外表飾有各

種精美的雕刻,門窗頂部變?yōu)槭笭钚?,門為“透視門”,即一層層的逐層遞進(jìn).高大的鐘樓,

尖塔,重多的垂直線給人輕盈升騰感,充分體現(xiàn)宗教意識.如法國的巴黎圣母院、夏特爾教堂.

中世紀(jì)藝術(shù)同古希臘藝術(shù)有什么根本的區(qū)別?希臘美術(shù)體現(xiàn)開放,自由民的思想.精神文明

呈現(xiàn)出空前的活躍,形成了人類文化史的一個重要的高峰期.基本特征:贊美人性,注重情趣,

強調(diào)模擬自然;注重內(nèi)在結(jié)構(gòu),信任此刻的觀察,追求理想境界;在和諧理想的旗幟下不斷超

越,帶來藝術(shù)風(fēng)格順其自然的演變.追求理想是古希臘發(fā)展自始至終的主旋律.中世紀(jì)藝術(shù)

不能單純理解為宗教藝術(shù),而是在東方文化古希臘,羅馬文化傳統(tǒng)和蠻族文化的基礎(chǔ)上融合

而成的基督教藝術(shù).宣言神學(xué)思想和崇拜封建帝王的觀念,為鞏固貴族和教會的統(tǒng)治服務(wù).

12.什么是蠻族藝術(shù)?

指西歐在西羅馬帝國滅亡之后,北方蠻族入侵,經(jīng)過幾個世紀(jì)的動蕩,最后確立封建制度

之前這一段時間的藝術(shù).

13.如何理解加洛林文藝復(fù)興.

蠻族的封建王國法蘭克王國的查理大帝夢想恢復(fù)昔日羅馬的繁榮,故大力倡導(dǎo)古代羅馬

的文化藝術(shù)招聘當(dāng)時有名的學(xué)者藝人到首都亞申收集整理古代的文物、書籍,模仿古典樣式

創(chuàng)作藝術(shù)作品,故歷史上把這個復(fù)興古代文化的潮流稱之.

14.伊斯蘭教藝術(shù)的特點是什么?舉出伊斯蘭教的著名建筑.

伊斯蘭教藝術(shù)中只允許帶有裝飾的幾何紋樣和植物紋樣出現(xiàn),藝術(shù)家的創(chuàng)造力和豐富

想象,只能表現(xiàn)為精美的花飾紋樣.清真寺《薩馬拉大清真寺》《奧馬爾清真寺》《泰姬

.馬哈爾陵》.

15.意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)發(fā)展共分幾個階段.各個階段的藝術(shù)特色是什么?

意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)發(fā)展共分幾個階段分為開端、早期、盛期、晚期四個時期.

開端:新的寫實因素開始出現(xiàn).早期:大批藝術(shù)家對新的藝術(shù)精神和因素的探索階段,盡管

這時的藝術(shù)還不成熟,尚未形成理想化的規(guī)范,卻能體現(xiàn)出藝術(shù)的真摯和純樸.、盛期:是最

輝煌的時期,人才輩出、碩果累累,新的古典藝術(shù)規(guī)范建立,繪畫技法發(fā)展.晚期:是一個探

索藝術(shù)新風(fēng)格,突破盛期藝術(shù)規(guī)范的過渡時期.

16.達(dá).芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的主要藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?

達(dá).芬奇:不僅是畫家,而且也是數(shù)學(xué)家,力學(xué)家和工程師.他要求繪畫構(gòu)圖,明暗,透視,

色彩方面有所建樹.創(chuàng)立明暗法,發(fā)明薄霧法.崇尚古典藝術(shù)的人文主義,準(zhǔn)確再現(xiàn)自然.科

學(xué)性和理想化是他創(chuàng)作的最高境界.

米開朗基羅:在雕刻,繪畫,建筑方面都是偉大成就了藝術(shù)巨匠.他把藝術(shù)視為同上帝的

創(chuàng)造一樣神圣的個人創(chuàng)造,賦予藝術(shù)以力量和激情.作品有著一股悲憤壯烈,騷動不安的反

抗情緒.

拉斐爾:他創(chuàng)造出盛期文藝復(fù)興典雅、優(yōu)美,具有高度技巧的藝術(shù)典型,這是現(xiàn)實美與理

想美的統(tǒng)一,被后奉為古典藝術(shù)的楷模.

17.意大利文藝復(fù)興在美術(shù)史上有何地位和作用?

意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地.基于商業(yè)的發(fā)達(dá)人門的思想從中世紀(jì)解放出來,強調(diào)個人

的力量,重視科學(xué),蔑視宗教,崇敬光榮的希臘,偉大的羅馬,以人道主義取代非人道主義的

禁欲主義.在意識形態(tài)上掀起了反對中世紀(jì)的斗爭,在歐洲形成了被稱為文藝復(fù)興的,繼希

臘之后的第二次文化高峰.

18.什么是樣式主義藝術(shù)?舉出兩位形式主義藝術(shù)家.

晚期文藝復(fù)興又稱為“樣式主義”是一種新的藝術(shù)風(fēng)格.企圖突破前輩大師的藝術(shù)規(guī)

范,開始探索新的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法、夸張變形、強調(diào)細(xì)節(jié)的修飾,突出個性的表現(xiàn)、反

對理性、典雅、優(yōu)美的原則,強調(diào)想象.如意大利:巴米基安尼諾、布蘭金諾、羅索.

19.老勃魯蓋爾的藝術(shù)成就和藝術(shù)特色是什么?

是16世紀(jì)尼德蘭最偉大的畫家,也是歐洲獨立風(fēng)景畫的開創(chuàng)者,同時被譽為專畫農(nóng)民

生活題材的天才.早期作品以民間傳說和諺語作為題材,以后轉(zhuǎn)向社會生活與斗爭,抨擊和

揭露戰(zhàn)爭的罪惡.他的作品是當(dāng)時普遍的社會情緒的反映.藝術(shù)形象優(yōu)美、比例正確、立體

感強、注意整體效果的特點不同.

20.威尼斯畫派的藝術(shù)特點是什么?其它代表人物有哪些?

威尼斯畫派畫家更注重風(fēng)景和色彩的描繪,作品充滿自由的世俗氣息和追求舒適豪華生

活的享樂情調(diào).如喬凡尼.貝利尼和喬爾喬尼.

21.提香的藝術(shù)對后世油畫藝術(shù)的發(fā)展有何影響?

提香在色彩方面的造詣和絕技,是無人比擬.直接畫法和素描上色法表現(xiàn)質(zhì)感.善于用輝

煌絢麗的色彩.對后代畫家影響深刻.作品形式多樣、題材廣泛、構(gòu)圖多變,洋溢著活潑的生

命力.

22.丟勒的藝術(shù)成就是什么?

丟勒既是油畫家也是版畫家和建筑師,對水彩畫也非常在行,繪畫理論也有建樹.他是德

國文藝復(fù)興時期最著名的藝術(shù)家,在作品中反映出鮮明的人文主義的思想.藝術(shù)兼有北歐人

的細(xì)膩、精致和個性特點,以及南歐藝術(shù)的優(yōu)美、理想化和科學(xué)性.把版畫的地位提高到具

有藝術(shù)性的獨立畫種.用了理想化手法,使人體顯得更完美和諧.

23.喬托的藝術(shù)特點是什么?

創(chuàng)造出寫實風(fēng)格發(fā)現(xiàn)平面上塑造空間深度表現(xiàn)手法的畫家.他還把優(yōu)美的敘事同忠實的

觀察結(jié)合起來,使繪畫不再是文字的簡單圖解,具有了獨立的意義.突破了中世紀(jì)的繪畫程

式,用明暗法來塑造形體,用透視縮短法來表現(xiàn)空間關(guān)系,創(chuàng)造出真實生動的形象,使繪畫跨

入了一個新天地.

24.德國文藝復(fù)興有哪些重要藝術(shù)家?他們在藝術(shù)上取得了哪些成就?

丟勒?小荷爾拜因.格呂奈瓦爾德.他們創(chuàng)作的版畫,油畫以及用線造型的大量素描作品

影響深廣.將北歐藝術(shù)同意大利相結(jié)合.有較強的宗教性,重理性,善思考,注重細(xì)節(jié)的刻畫,

較強調(diào)個性的表現(xiàn).

25.巴洛克藝術(shù)同意大利文藝復(fù)興盛期的藝術(shù)有何區(qū)別?

巴洛克藝術(shù)具有雄偉磅礴的氣魄,講求富麗堂皇,奇形怪誕.多采用強烈運動感的波狀曲

線,色彩厚重?zé)崃?文藝復(fù)興盛期藝術(shù):追求的美是一種絕對的美的概念,他們把最完美的比

例,最美的線條,最溫柔典雅的形象視為普遍公式,創(chuàng)造了一種古典理想美的藝術(shù)典型.完美,

準(zhǔn)確,概括的寫實繪畫體系建立起來.

26.巴洛克藝術(shù)的表現(xiàn)在哪些方面?

突破了文藝復(fù)興藝術(shù)以來古典藝術(shù)的理性,勻稱.靜止.典雅的風(fēng)格.表現(xiàn)在建筑上,它一

反文藝復(fù)興時期

27.卡拉瓦喬為什么被稱為推開17世紀(jì)大門的藝術(shù)家?他的藝術(shù)特點是什么?

他大膽地處理光線,用光作為塑造形象,構(gòu)圖布局,突出戲劇性主題的重要手段.這對17

世紀(jì)歐洲繪畫有深遠(yuǎn)的影響.他是一位具有獨特個性和風(fēng)格的藝術(shù)家,他的藝術(shù)旨趣是描寫

親眼所見的真實.不回避丑,也不遵循古典模式,不承認(rèn)任何既定的法則,而是虔誠地描寫生

活中平凡的或下層生活中的普通形象.他是第一位把神圣的宗教題材用當(dāng)代下層人民生活

加以表現(xiàn)藝術(shù)家.

28.戈雅的藝術(shù)特點是什么?其代表作有哪些?

他在思想上到技法上全方位地打破了18世紀(jì)的傳統(tǒng),創(chuàng)造了新的藝術(shù).自由而率真地

表現(xiàn)他那個時代生活和斗爭.打破了傳統(tǒng)的美丑的界限,把原來視為平凡,卑微的東西提到

史詩的高度加以歌頌和贊美,甚至不惜描繪生活中的丑.他還采用隱喻、幻想、諷刺的手法

反映當(dāng)代社會生活、抨擊時弊、自由表達(dá)個人的感受.《查理四世一家》《奇想集》.

29.“荷蘭小畫派”的代表人物有哪些?其藝術(shù)特點有何不同?

維米爾主要是風(fēng)俗畫家和風(fēng)景畫家.善于概括細(xì)節(jié),簡化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,

但卻經(jīng)過了畫家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精致,簡樸和寧靜.將世俗生活詩意化,在

平凡中發(fā)掘出美的畫面.作品用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.

30.維米爾的藝術(shù)特點是什么?

維米爾善于概括細(xì)節(jié),簡化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻經(jīng)過了畫家嚴(yán)格的推敲,

他的作品因而顯得精致,簡樸和寧靜.將世俗生活詩意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫面.作品構(gòu)

圖、質(zhì)感、用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.

31.倫勃朗的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?

倫勃朗首先表現(xiàn)在對對象的氣質(zhì)的深刻理解上,作品的形象不那么完美,卻能體現(xiàn)出?

種內(nèi)在精神氣質(zhì),表現(xiàn)出微妙的精神狀態(tài),洋溢著靈魂的美和高尚,十分耐人尋味.把真實和

質(zhì)樸放在第一位,在油畫技法方面的貢獻(xiàn)是表現(xiàn)對光的概括強調(diào)和多次完成的厚堆畫技法

方面.倫勃朗不僅是油畫家,還是著名的銅板畫家.在風(fēng)俗、歷史、肖像和風(fēng)景畫都有他非

凡的造詣,特別是油畫技法作出了重要貢獻(xiàn).

32.17世紀(jì)法國古典主義美術(shù)的代表人物是誰?他在法國藝術(shù)史上的地位和影響是什么?

尼古拉.普桑他十分注重理性,強調(diào)藝術(shù)中的條理性和秩序感,強調(diào)構(gòu)圖的穩(wěn)定和平衡.

也受拉斐爾藝術(shù)的影響,重視表現(xiàn)對象的素描結(jié)構(gòu),他認(rèn)為繪畫的最高宗旨是表現(xiàn)人類

行為的高尚和尊嚴(yán),將繪畫同文學(xué)緊密聯(lián)系起來,使他的作品反映出深厚的古典藝術(shù)修

養(yǎng).

33.羅可可藝術(shù)的特點的什么?其代表人物有哪些?

它是一種高度技巧性的裝飾藝術(shù),表現(xiàn)為纖巧、華麗、繁瑣和精美,多采用S形和旋渦

形的曲線.追求視覺快感和舒適實用,并有排斥和貶低精神內(nèi)容的傾向.代表人有畫家華多、

布歇和佛拉戈納爾.

34.魯本斯的藝術(shù)風(fēng)格及成就是什么?

他把意大利藝術(shù)的優(yōu)雅完美融入自己的風(fēng)格中,創(chuàng)造出既有夸張的形體,多變的線條、

鮮明的色彩、精湛的細(xì)部刻畫、灑脫的用筆,又不失正確比例和優(yōu)美造型的藝術(shù).他的作品

渲染宮廷的富麗堂皇和歌頌帝王權(quán)貴的勢力,因此人稱為巴羅克繪畫大師.油畫技法一般是

一次完成,用筆奔放,色彩明快鮮艷.生氣勃勃.不過某些形象過分健碩夸張,顯得浮華缺少

內(nèi)在的氣質(zhì).對浪漫主義藝術(shù)有著直接而深遠(yuǎn)的影響.

35.法國新古典主義與古典主義藝術(shù)有何區(qū)別和聯(lián)系?

區(qū)別.古典主義:強調(diào)回到古代希臘去,要求的是資產(chǎn)階級的個人主義,與封建主義有著

對抗,藝術(shù)上傾向感官享受,沒有題材的限制,色彩與線條并重,體現(xiàn)典范的美學(xué)觀,如和

諧、明晰、嚴(yán)謹(jǐn)、普遍性和理想化.新古典主義:強調(diào)的是回到古羅馬,公眾利益至上,

要求全社會的規(guī)范,為了祖國可以犧牲自己與封建主義相妥協(xié),在藝術(shù)上要求有理性的內(nèi)容,

以英雄人物和神話題材為主,強大素描造型的重要.

聯(lián)系:古典主義是新古典主義的過度,在重視古代這一點上,它們有著美學(xué)觀點的一致

性.重規(guī)律、重典雅、重技巧、重傳統(tǒng).新古典主義與古典主義藝術(shù)都是文藝復(fù)興時期人文主

義在特定的歷史,特定需要下的繼續(xù).

36.大衛(wèi)有哪些藝術(shù)成就?

在藝術(shù)上是古典傳統(tǒng)的嚴(yán)格遵循者和古代藝術(shù)的崇拜者,他服從于既有的藝術(shù)體系,強

調(diào)古典藝術(shù)強有力的結(jié)構(gòu)關(guān)系,追求間接,質(zhì)樸和莊嚴(yán)感,這種過分追求理性導(dǎo)致了藝術(shù)的

冷漠和呆板,也失去了藝術(shù)家的獨創(chuàng)性.作品有平衡理智的構(gòu)圖,人物造型極為嚴(yán)禁,古典油

畫技巧純熟,善于處理戲劇性的人物動態(tài)和場面,在畫中常常使用卡拉瓦喬式的光線突出主

體人物.但是他的人物姿態(tài)不免有呆板做作的痕跡.他是一位緊跟時代潮流,積極投身大革

命的藝術(shù)家,他將藝術(shù)同革命緊密結(jié)合起來.他還以嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的造型對素描藝術(shù)作出了貢獻(xiàn).

37.安哥爾的藝術(shù)主義和主要成就是什么?

他十分敬慕莊重典雅的古典藝術(shù).強調(diào)寫實訓(xùn)練,重藝術(shù)形式,傾向于唯美主義的古典藝

術(shù)家.還帶有一些夸張的浪漫情調(diào).他維護(hù)大衛(wèi)的古典主義傳統(tǒng),堅持古典主義的繪畫原則,

反對新主張.他追求一種永恒的,純粹的美.認(rèn)為曲線和圓弧形是最美的.在素描、形體、線

條等造型手段方面加以發(fā)展,成為古典主義藝術(shù)的最高成就的人.盡管極力維護(hù)古典主義原

則,追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、準(zhǔn)確的造型、微妙的明暗變化、清晰的輪廓、,精細(xì)的用筆,但從他的

大量作品中看到,其藝術(shù)實踐同他所一心追尋的古典主義原則并不完全一致.作品常常帶有

個人色彩和不符合古典規(guī)范的夸張變形.

38.浪漫主義的美學(xué)特征是什么?其代表人物是誰?

表現(xiàn)客觀對象轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)人的主觀世界,它全力去揭示人的心靈和獨特的自我,放棄了

古典那種普遍而絕對的共同美,去追尋每個人自己內(nèi)心的理想美.浪漫主義不再把自然作為

原形,而是把它作為“假托”,以富于詩意的想象和熱情,通過自然形象寄予個人的情

感.藝術(shù)成為了以個人感情為基礎(chǔ)的創(chuàng)造.這種強調(diào)主觀感情,努力表現(xiàn)人的內(nèi)心世界是

浪漫主義的第一特征.一切能激發(fā)藝術(shù)家熱情和想象的事物都成為他們創(chuàng)作的對象,這種追

求新奇的思想態(tài)度是浪漫主義的第二特征.

39.德拉克洛瓦的藝術(shù)特點是什么?

有”浪漫主義的獅子”之稱的畫家.認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)把感情從一切理性法則中解放出來,

應(yīng)當(dāng)去認(rèn)識和洞察理性之外的秘密,他相信靈感的作用,具有豐富的想象力.不愿完全接

受學(xué)院派的教條,執(zhí)著于對古代雕像的臨摹和對素描的準(zhǔn)確描寫.相信繪畫中的色彩和激

情比素描和理性更重要.倡導(dǎo)主觀動態(tài)奔放多變光色.是一位色彩的革新者,以色彩來補

充素描的不足之處.

40.巴比松畫派的特點是什么?其主要的代表人物有哪些?

主張走出畫室到大自然寫生,描繪充滿空氣和生命的大自然景色,研究光線和大氣對繪

畫的影響.對印象派影響和啟示極大.直觀自然,對景寫生,懷著對大自然的熱愛探索繪畫,

倡導(dǎo)風(fēng)景畫賦予自然親切氣質(zhì).如:柯羅、米勒、盧索.

41.柯羅.米勒和庫爾貝各自藝術(shù)特點和成就是什么?

柯羅?米勒和庫爾貝各自藝術(shù)特點和成就是什么?柯羅:風(fēng)景畫畫家,將古典風(fēng)景過度到

印象繪畫,作品既有古典的典雅,寧靜,又有浪漫的詩意畫意,也有現(xiàn)實的淳樸自然,還追求

印象光和色彩.用含蓄和諧的風(fēng)格,精湛的技巧和題材多樣表現(xiàn)自然.米勒:著名的農(nóng)民畫家,

以質(zhì)樸、真誠、親切的筆調(diào)反映農(nóng)家生活.庫爾貝:現(xiàn)實主義美術(shù)運動的代表和旗手.倡導(dǎo)

藝術(shù)的真實,主張師法自然,去華就實,表現(xiàn)自己親眼所見.敢于標(biāo)新立異的藝術(shù)家.

42.法國印象派的主要觀點和主張是什么?它在美術(shù)史上的重要影響表現(xiàn)在哪些方面?

法國印象派重外光、重瞬間、重視覺、重氣氛.都與自然科學(xué)上的發(fā)明有不可分割的關(guān)系,

都是想通過這一手段達(dá)到“真實感”反映現(xiàn)實.印象派重感覺、直觀、經(jīng)驗和寫實,根據(jù)科

學(xué)理解光和色的關(guān)系.使人的主觀為客觀代替,從而把臨摹論推向了極端,它使文藝復(fù)興時

期開始的西方近代美術(shù)宣告結(jié)束,并為新的歷史時期的美術(shù),開辟了更廣闊的天地.

43.印象派有哪些重要藝術(shù)家?他們的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?

印象派有哪些重要藝術(shù)家法國的雷諾阿、德加、馬奈、莫奈.探索色彩,描繪瞬間印象,

突破了傳統(tǒng)的繪畫模式和色彩觀念.建立起一整套新的色彩觀念和繪畫表現(xiàn)手法.以光和色

彩作為認(rèn)識世界的中心;客觀再現(xiàn)個人的瞬間視覺印象;強調(diào)繪畫的審美功能.

44.塞尚對現(xiàn)代藝術(shù)的主要貢獻(xiàn)是什么?它有哪些主要藝術(shù)觀點?

塞尚十分強調(diào)色彩與體積的密切關(guān)系,強調(diào)主觀的藝術(shù)處理,對后來的現(xiàn)代主義藝術(shù)諸

流派產(chǎn)生了強烈的影響,因此被稱為“現(xiàn)代藝術(shù)之父"他認(rèn)為繪畫不意味盲目去復(fù)制現(xiàn)實,

而是把自己的感受譯成特有的光學(xué)語言,再現(xiàn)自然新的意義.他追求一種牢固的、經(jīng)久的、

博物館的藝術(shù),追求畫中物體的量感、體積感、穩(wěn)定感和運用補色關(guān)系去表現(xiàn)畫面深度.

45.凡高和高更的藝術(shù)特點和主要成就是什么?

凡高和高更的藝術(shù)特點和主要成就是什么凡高:是一位熱愛生活和藝術(shù)的畫家,視繪畫

如宗教,以全部的生命投入藝術(shù)創(chuàng)作中力圖用色彩來揭示精神,用筆觸來表達(dá)情感的沖動,

強烈的色彩表現(xiàn)個人感受和內(nèi)在激情,運用清晰的點,旋轉(zhuǎn)運動的線狀筆觸,夸張變形的形

象創(chuàng)作.高更:厭倦歐洲文明和工業(yè)化的社會,對傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅也反感,他向往原始和

自然的生活,尋找一種單純率真的畫風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù).追

求個人主觀愿望和追求.

46.羅丹的主要作品有哪些?

《地獄之門》《加萊義民》《歐米哀爾》《維克多》《南果紀(jì)念碑》

47.拉斐爾前派的藝術(shù)特點是什么?其代表人物有哪些?

反對學(xué)院派倡導(dǎo)的繼承拉斐爾的傳統(tǒng),要改革藝術(shù),就必須回到拉斐爾前期的時代,以早

期文藝復(fù)興那種有明快色彩,有豐富細(xì)節(jié)和漂亮自然光的繪畫藝術(shù)為榜樣,創(chuàng)造出一種風(fēng)格

清新,技巧純樸和感情真摯的藝術(shù)..如:布朗、亨特

48.俄羅斯19世紀(jì)巡回展派的藝術(shù)主張和特點是什么?

站在民主主義的立場上,反映社會問題,人民生活,歷史事件和美麗的俄羅斯大自然.巡

回展派強調(diào)藝術(shù)作品的思想性,社會性和主題性,作品具有相當(dāng)?shù)膹V度和深度,但在藝術(shù)形

式的探索方面比較欠缺.

49.比加索的藝術(shù)特點和成就是什么?

是20世紀(jì)最具有創(chuàng)造精神的藝術(shù)家,立體派畫家.他最大貢獻(xiàn)是藝術(shù)風(fēng)格和手法方面

永無止境的開拓與探索.處繪畫外還在陶瓷,雕塑等領(lǐng)域也有相當(dāng)?shù)某删秃徒?世紀(jì)上半

葉有哪些主要現(xiàn)代派?

50.西方美術(shù)發(fā)展到20世紀(jì)上半葉有哪些主要現(xiàn)代派?

1野獸派2立體派3未來派4表現(xiàn)派5達(dá)達(dá)派6超現(xiàn)實主義7風(fēng)格派

51.蒙克的藝術(shù)特色和成就有哪些?

蒙克的藝術(shù)特色和成就有哪些蒙克是表現(xiàn)主義繪畫的先驅(qū),從印象主義和象征主義吸

取營養(yǎng),發(fā)展自己,作品表現(xiàn)了人類心靈特征,他的藝術(shù)帶有強烈的悲劇性,用筆簡練,色彩

和線條十分富于表現(xiàn)力,以大色塊構(gòu)成畫面.

52.如何看待大地藝術(shù)和觀念藝術(shù)?

在繽紛的現(xiàn)代藝術(shù)天地里,在20世紀(jì)的巨大變化的確令人感慨萬千,觀念藝術(shù)認(rèn)為藝

術(shù)品是藝術(shù)家的觀念和思想的物化形態(tài)和大地藝術(shù)是藝術(shù)與自然結(jié)合,探求藝術(shù)創(chuàng)造材料

的無限性.藝術(shù)已發(fā)展到面向所有人,反映當(dāng)代社會每一個方面,同人類生活和空間環(huán)境密

切結(jié)合的境地,藝術(shù)開始走向生活,走向過程,也走向觀念.

61、什么是素描?

素描一般是指單色繪畫形式。(工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。)運用單一

的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運動、空間、調(diào)子、

明暗、層次、主次、虛實、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。

62、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)?

基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解;對美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基

本的了解;對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識與技能的

掌握,還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識,對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積

極地反應(yīng);能自覺而大膽的運用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感,追求藝術(shù)化生

存;能不斷追求更高的審美品位,又保持自己獨特的審美趣味。

63、什么是探究學(xué)習(xí)?

探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主體,在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一種類

似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境,通過學(xué)生自主、獨立的發(fā)現(xiàn)問題,實驗操作,調(diào)查收集

與處理信息,表達(dá)與交流等探究活動,獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展,特別是形成

探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比,具有更強的問題性、

實踐性、參與性與開放性。

64、文藝復(fù)興時期繪畫的審美觀念和主導(dǎo)思想有哪些

(1)文藝復(fù)興是西歐近代史上的一場偉大的精神革命。它對西方繪畫藝術(shù)乃至整個美術(shù)領(lǐng)

域,都產(chǎn)生了巨大的影響。

(2)文藝復(fù)興是以人文主義為旗幟的一場深刻的思想解放運動。它肯定人在現(xiàn)實生活中的

價值與地位,尊重人的情感,贊美人的力量。反對宗教對人的精神束縛和思想禁錮。

(3)崇尚科學(xué)精神,探求真理與知識,反對愚昧和虛偽的神學(xué)觀念。

6美術(shù)教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵點有哪些?

(1)目標(biāo)設(shè)計是否在學(xué)生需求中生成

(2)目標(biāo)達(dá)成是否在嘗試和探究活動中生成。

(3)環(huán)節(jié)設(shè)計是否在文本的多元中解讀生成。

(4)思維激發(fā)是否在師生、生生對話中生成。

(5)教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。

(6)情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成.

66、表現(xiàn)派有什么特點

畫面給人一種精神沉重而富有思想內(nèi)涵的感受。雖也追求繪畫形式的表現(xiàn)力,但表現(xiàn)派

畫家對現(xiàn)實社會的不平具有鮮明的思想傾向,或激憤地予以抨擊和暴露,或以憂郁的悲憫

給予同情。他們強調(diào)對生活現(xiàn)實的直覺感受,并通過富于情緒內(nèi)涵的色彩與線條,及富有

精神寓意的形象與環(huán)境表達(dá)這張直覺感受。

67、野獸派有什么特點

色彩強烈、線條粗狂、形象夸張,近于怪誕而又充滿野性的風(fēng)格。畫家試圖把色彩和

形象從題材中解救出來,追求視覺上的快慰與精神上的舒適。

68、主義繪畫的藝術(shù)觀念和風(fēng)格有哪些

背離傳統(tǒng),以象征、變形或抽象等藝術(shù)手法,展示主觀精神和現(xiàn)代觀念意識。通過純粹

的形式語言或抽象符號,折射、隱喻、暗含外部世界,表現(xiàn)悲觀、扭曲、失落的思想或狂

熱、煩躁、激動的情緒。

6什么是繪畫?

繪畫是造型藝術(shù)的基本種類,它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、

明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段,在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體

積、質(zhì)感、量感和空間感,使人們在視覺上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映,也是

作者對現(xiàn)實生活的感受,同時反映了作者的思想情感和價值觀。

70、中國畫的三大特點是什么?

1、以線條為造型的主要手段,達(dá)到線墨色交相輝映;

2、以畫開拓詩的意境,畫中有詩,托物喻情;

3、將書、畫、印三者融合一體,產(chǎn)生形意相生,形色相映的藝術(shù)效果。

4、散點透視。

71、一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會教學(xué)設(shè)計的反思,而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題,在教學(xué)實踐中,

可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題?

要點:⑴檢視教學(xué)設(shè)計后的教案與教學(xué)實際的差距,如問自己:在課堂教學(xué)中是否

發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題?是否利用這些問題作為教學(xué)資源了?下課后有哪些方面比較滿意

或有什么困惑與遺憾?⑵請自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué),然后聽取教學(xué)設(shè)計的問

題。⑶用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué),分析教學(xué)設(shè)計存在的問題。

72、古典主義有哪些美學(xué)原則

(1)以古希臘、羅馬的神話、歷史事件以及圣經(jīng)故事為題材,表現(xiàn)某種哲理和社會問題,

宣揚理想化的崇高境界

(2)以古希臘、羅馬的雕塑和文藝復(fù)興時期大師們的繪畫為典范,塑造一種類型化的藝術(shù)

形象。

(3)技巧上強調(diào)精確的素描關(guān)系和柔緩微妙的明暗色調(diào),并注重使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般

的簡練和概括,追求一種宏大的構(gòu)圖和莊重的風(fēng)格、氣魄。

73、從17世紀(jì)到19世紀(jì),法國的古典主義繪畫的發(fā)展經(jīng)歷了哪三種不同的藝術(shù)傾向

(1)以普桑為代表的崇尚永恒和自然理性的古典主義

(2)以達(dá)維特為代表的宣揚革命斗爭精神的新古典主義

(3)以安

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