小學(xué)美術(shù)教師招聘考試題庫(kù)

填空題

1、美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。

2、《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為造型。表現(xiàn)、應(yīng)用。設(shè)計(jì)、

欣賞。評(píng)述、綜合。探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

3、文人畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中重要的風(fēng)格流派，自北宋興起，元、明、清朝以后成為中國(guó)

畫壇的主流。它在創(chuàng)作上張揚(yáng)個(gè)性，強(qiáng)調(diào)詩(shī)、書、畫、印等多種藝術(shù)的結(jié)合。

4、中國(guó)書法藝術(shù)創(chuàng)作的常用幅式有條幅橫幅、中堂、扇面、斗方、手卷等。

1、河北滿城漢墓出土了一件名為（長(zhǎng)信宮燈）的燈具，利用虹吸的原理，即使以今天的設(shè)計(jì)

觀點(diǎn)看，也是一件超凡脫俗的佳作。

2、在京劇《野豬林》中，林沖身受重刑，步履艱難地向前行進(jìn)，演員采用跪步前行連帶（甩

水發(fā)），把林沖承受著的鉆心的疼痛，形象地傳達(dá)給觀眾。

3、唐三彩常用的顏色主要是黃、綠、白

4、古代陰陽(yáng)五行說(shuō)以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物象征神，青龍為（東方）之神。

5、唐代閻立本的《步輦圖》分兩個(gè)部分，打開以后先看到畫面，接著是占據(jù)畫幅左半邊的

題跋，記錄了畫面的內(nèi)容，題跋的書體是（篆書）。

6、齊白石的中國(guó)畫《蛙聲十里出山泉》描寫的是（青蛙）。

7、浮世繪是日本17世紀(jì)興起的一種藝術(shù)，它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材，主要通過(guò)（版

畫）的形式表現(xiàn)出來(lái)。

8、1886年創(chuàng)作的青銅圓雕《加萊義民》的作者是（法國(guó)羅丹）。

9、故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分，外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù)、舉行朝會(huì)及其他重要慶

典的場(chǎng)所，為主的三大殿是（中和殿、太和殿、保和殿）。

1、中國(guó)畫融詩(shī)書印為一體，有托物寄情的特點(diǎn)。例如：王冕《墨梅圖》有題詩(shī)：“吾家洗

硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不羨人間好顏色，只流清氣滿乾坤?！?/p>

2、刊頭與標(biāo)題在板報(bào)設(shè)計(jì)中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。

5、紅、紫、黃、綠、橙、藍(lán)幾色中，橙、綠、紫是間色，明度最低的是紫色。

美術(shù)包括：建筑，繪畫，雕塑。

1、結(jié)構(gòu)主義代表：布魯納。

1、知覺(jué)的特性有（選擇性）（整體性）（理解性）（恒常性）

4、學(xué)校的中心工作是（教學(xué)工作），教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是（上課）

6、三級(jí)課程管理是指（國(guó)家課程、地方課程、校本課程）

8、林黛玉是典型的（抑郁質(zhì)型）（張飛）屬于典型的（多血質(zhì)型）

5、南京中山陵的設(shè)計(jì)者是一呂彥直一。

9、1824年德拉克羅瓦展出的作品.希阿島的屠殺_標(biāo)志浪漫主義盛期的到來(lái)。

10、20世紀(jì)早期俄羅斯先鋒藝術(shù)出現(xiàn)了兩種主要思潮，即以藝術(shù)家.羅德琴柯一為代表的至

上主義和以藝術(shù)家塔特林為代表的構(gòu)成主義。

2、《荷花水鳥圖》的作者是.朱宜

3、《江山千里圖》的作者是一王希孟

5、永樂(lè)宮位于一山西芮城

6、《法國(guó)人槍殺西班牙人》的作者是一戈雅

7、《格爾尼卡》的作者是-畢加索

8、《靜物與金魚》的作者是—馬蒂斯

3、中國(guó)著名的“四大名繡”是？蘇繡、湘繡、蜀繡?；浝C。

1、《紅色的和諧》是法國(guó)著名的（馬蒂斯）所創(chuàng)。

5、《椅中圣母》描繪的是（宗教故事）中的圣母和圣嬰。

7、在色環(huán)中，互成（150°-180°）的色，為強(qiáng)烈對(duì)比。位于60°以內(nèi)的色，為柔和對(duì)比。

9、美術(shù)史是研究（美術(shù)發(fā)展過(guò)程）的學(xué)問(wèn)，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、

闡釋和評(píng)價(jià)。

10、美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的（物質(zhì)材料），如顏料、紙張、粘土、畫布、電影膠片、錄像

帶、木材和塑膠。

12、《大碗島的星期天》是哪一位畫家作品？（修拉）

3、節(jié)奏指的是什么（畫面所呈現(xiàn)出的韻律感

19、我國(guó)第一部繪畫斷代史著作是（唐朝名畫錄

39.麻皴技法的創(chuàng)造者是一董源

13、創(chuàng)作《三毛流浪記》連環(huán)漫畫的作者是張樂(lè)平

16、請(qǐng)你寫出美術(shù)教學(xué)基本教學(xué)流程：課前準(zhǔn)備、激趣導(dǎo)入、作品欣賞、技法分析、作

業(yè)輔導(dǎo)、課堂作業(yè)點(diǎn)評(píng)和小結(jié)延伸等。

46、中國(guó)古代建筑藝術(shù)的萌生時(shí)期，是以定居農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的新石器時(shí)代。

47、依陶器的用途可分為飲食、器，炊煮器和儲(chǔ)藏器。

48、春秋時(shí)代的青銅器蓮鶴方壺，具有社會(huì)大變革時(shí)代的藝術(shù)特色。

49、畫像石是用于構(gòu)筑墓室、石棺、享祠、石闕的建筑石材。

50、秦漢時(shí)代表示威儀等第的建筑物是門闕。

52、《魏晉勝流畫贊》的作者是顧愷之，《畫山水序》的作者是宗炳、

54、“外師造化，中得心源”是唐代畫家張珠巨然為代表，形成兩種不同的風(fēng)格和畫派。

58、“吾師心，心師目，目師華山”出于明代畫家王履

59、清初專攻花卉創(chuàng)為沒(méi)骨畫法的畫家是悻壽平

60、清初“四僧”中的弘仁（浙江）髡殘，被視為新安畫流的代表人物。

63、“海上三任”是活躍在上海畫壇的任熊、任薰、任頤

79、法國(guó)巴比松畫派的主將是盧梭而另一位畫家杜比尼，則被譽(yù)為“畫水的貝多芬”。

3.T字行彩繪帛畫自上而下分段描寫了天上、人間和地下的景象。

4.最早提出以形寫神的畫家是東晉時(shí)期的顧愷之，他創(chuàng)造的線形被稱為春蠶吐絲，行

云流水

6.隋代著名畫家是展子虔,他的《游春圖》

7.五代山水四大家是荊浩、關(guān)仝、董源、巨然。

1、下列情形導(dǎo)致學(xué)生傷害，學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)，不承擔(dān)事故責(zé)任的是（c）

A、學(xué)校教師體罰或者變相體罰學(xué)生；

B、學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害，學(xué)校發(fā)現(xiàn)，但未根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)采取相應(yīng)措施,

導(dǎo)致不良后果加重的；

C、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的；

D、學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國(guó)家或者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、要求的。

2、《給教師的建議》一書的作者是（蘇霍姆林斯基

3、“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響？（環(huán)境

4、熱愛(ài)學(xué)生是教師應(yīng)該具有的（職業(yè)道德素養(yǎng)

5、孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的（示范性

6、人在看書時(shí)，用紅筆畫出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺(jué)的（恒常性

7、“一目十行”是注意的哪種品質(zhì)？（注意廣度

8、“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”容易被注意是利用刺激物的（對(duì)比

9、觀賞迎客松后，頭腦中重現(xiàn)迎客松形象是（后象

10、”一題多解，演繹推理”是（發(fā)散思維

11、“人逢喜事精神爽”這種情緒狀態(tài)屬于：（應(yīng)激

12、“人心不同，各如其面”，這句俗語(yǔ)為人格的什么作了最好的詮釋（獨(dú)特性

13、“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事”，這是什么氣質(zhì)類型的特點(diǎn)（膽汁質(zhì)

14、當(dāng)一個(gè)攻擊伙伴的孩子打人后，他父親打他屁股，這孩子打人行為會(huì)減少，這屬于負(fù)性

懲罰

15、根據(jù)作品題目選出下列正確答案。

(1)《孟特芳丹的回憶》(法國(guó)柯羅

(2)《喂食》(法國(guó)米勒

(3)《加萊義民》(法國(guó)羅丹

16、連線題：將以下作品與作者用線連起來(lái)。

張擇端《清明上河圖》

范寬《溪山行旅圖》

顧閔中《韓熙載夜宴圖》

黃公望《富春山居圖》

1、教育必須為社會(huì)主義服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展

的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

3、教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班

人，提高民族素質(zhì)的使命。

4、國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能，過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)

值觀等方面的基本要求。

5、從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)，并作為必修課程。

6、義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的愿望和能力。

7、積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。

9、我國(guó)模范班主任老師總結(jié)出來(lái)的德育經(jīng)驗(yàn)是“動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之

以恒。”

10、智力的核心成分是思維能力。

11、能力有實(shí)際能力和潛在能力之分。

12、美術(shù)又稱為空間藝術(shù)或視覺(jué)藝術(shù)，

13、“元四家”指黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)

15、“六朝三杰”指顧愷之、陸探微、張僧繇。

16、“五墨六彩”：五墨:焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨一一水墨畫的色彩層次六彩：

黑、白、干、濕、濃、淡一一中國(guó)畫技法名

17、南朝謝赫六法：1、氣韻生動(dòng)；2、骨法用筆；3、應(yīng)物象形；4、隨類賦彩；5、經(jīng)

營(yíng)位置；6、傳移模寫。

18、德拉克羅瓦是浪漫主義畫家，列賓是現(xiàn)實(shí)主義畫家，普桑是新古典主義畫家，畢家

索是立體主義畫家，夏加爾是現(xiàn)實(shí)主義畫家。

19、常用的美術(shù)字體有行揩美術(shù)字、隸書美術(shù)字、魏碑美術(shù)字以及姚體美術(shù)字。

7、透視法又稱繪畫觀察法，常見(jiàn)的焦點(diǎn)透視有平行透視和成角透視兩種

10、雕塑以其不同的表現(xiàn)形態(tài)可以分為浮雕與圓雕。米開朗基羅的作品《大衛(wèi)》

是一件圓雕作品。

11、秦漢時(shí)代的美術(shù)中，兼有繪畫與雕刻兩種特點(diǎn)的是畫像石與畫像磚

1、某美術(shù)教師有一手“剪紙”絕活，在常規(guī)課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行單項(xiàng)的技能訓(xùn)練，其他內(nèi)

容一概少講或不講，這種做法是（.師傅帶徒弟的傳統(tǒng)模式'應(yīng)當(dāng)大力提倡

2、新課標(biāo)中所指的基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括（能初步解讀身邊的美術(shù)現(xiàn)象、能在一定

程度上運(yùn)用美術(shù)形式表達(dá)自己的情感或觀念、有自己的審美趣味

3.筆觸是指作畫過(guò)程中畫筆在畫面上留下的痕跡，筆觸的審美效果主要取決于（畫筆的特

性.用筆的力度和速度.繪畫材料的特性

4.石窟屬于一種獨(dú)特的寺廟形式，是專供佛教徒修行禮拜的場(chǎng)所，通常它的內(nèi)部裝飾是用

（壁畫.雕塑

5.秦始皇陵出土的兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡，這個(gè)龐大的地下軍陣有（步兵.騎兵.弓

箭手.將軍

6.有一幅于1936年創(chuàng)作的油畫，畫中人物的器官四分五裂，再組合成一個(gè)觸目驚心的夢(mèng)

中幻象，揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬和殘酷，其作品名稱和作者是（《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》.達(dá)利

7.繪畫以內(nèi)容、題材來(lái)分類有（風(fēng)景畫.靜物畫.肖像畫.歷史畫.風(fēng)俗畫

8.同類色的配合可使人感到協(xié)調(diào)柔和、含蓄雅致，但也易于產(chǎn)生過(guò)于單調(diào)平淡的感覺(jué)，因

此在同類色的運(yùn)用中要有意識(shí)的加強(qiáng)色彩之間的（明度、純度）對(duì)比

9.請(qǐng)就美術(shù)欣賞課的教學(xué)流程對(duì)以下選項(xiàng)進(jìn)行排序DBCA.小結(jié)、評(píng)價(jià)B.自由欣賞、分析

C.小組討論D.呈現(xiàn)作品

10.我國(guó)美術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程經(jīng)歷以下幾個(gè)階段，請(qǐng)對(duì)以下選項(xiàng)進(jìn)行排序（CAB。

A.重雙基B.重素質(zhì)教育C.重技能

二、名詞解釋：

1、二方連續(xù)：是用一個(gè)單獨(dú)紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。

2、明度：色彩的明暗、深淺程度稱為明度。

3、美術(shù)史：研究美術(shù)發(fā)展過(guò)程的學(xué)問(wèn)，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、

闡述和評(píng)價(jià)。

4、工藝美術(shù)：指以美術(shù)技巧制成的各種有實(shí)用價(jià)值或欣賞價(jià)值的工藝品。

5、同類色：是指同一色相的顏色之間有深淺不同的變化，比如淡黃、檸檬黃、中黃、土黃

等都是同類色。

1、吳門四家：指中國(guó)畫史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫家。他們都在江蘇蘇州

從事繪畫活動(dòng)。因蘇州古為吳地，故又稱、沈、文、唐、仇為“吳門四家

2、抽象表現(xiàn)主義：又稱抽象主義，或抽象派。二戰(zhàn)后直到20世紀(jì)60年代早期的一種繪

畫流派

3、形式美：是獨(dú)立的審美對(duì)象

4、農(nóng)民畫：農(nóng)民的畫。也包括漁民和其他勞動(dòng)者的畫。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活

和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民間美術(shù)，如剪紙、刺繡、皮影等造型方法，

在畫法上沒(méi)有既定的框框，不求形似，不講透視，總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙

的藝術(shù)風(fēng)格。

5、版畫：在不同的材料的版面上通過(guò)手工制版、印刷而成的一種繪畫。從拓印方法和材質(zhì)

上可分為七個(gè)類別：凸版型版畫、凹版型版畫、平板型版畫、孔版型版畫、獨(dú)幅版畫、玻

璃版畫、拓篇。

6、肖像畫：人物畫的一種。專描繪人物形象之畫。可分頭像、半身像、全身像、群像等。5、

7、雕塑：造型藝術(shù)的一種形式，是雕和塑的總稱。以可塑的或可雕刻的材料，制作出各種

實(shí)在體積的形象。

8、如果物體的一個(gè)角與畫著相對(duì)，這種透視稱成角透視。

9、暈染：也叫渲染或烘染，中國(guó)畫技法的異種。將兩只濕筆種的一只蘸顏色，將顏色涂染

要求范圍的一部分，再用另一支清水筆沿顏色的邊緣運(yùn)行，同時(shí)帶少許顏色，一直涂到要

求的范圍，使顏色產(chǎn)生深淺自然的過(guò)渡效果。

1、接染：用渲染的方法，將兩個(gè)在一個(gè)范圍的顏色，用清水銜接起來(lái)，產(chǎn)生自然過(guò)渡的效

果。

2、插圖：又名''插畫"，繪畫的異中，指插附在書報(bào)雜志中的圖畫。一股份藝術(shù)插圖和圖解

插圖。

3、青銅器發(fā)端于黃河流域，是紅銅加錫的合金。分禮器、樂(lè)器、兵器、工具及車馬器等四

大類。其中禮器是統(tǒng)治階段用以區(qū)別尊卑等級(jí)的器物。其品種有鼎、豆、尊、盤、鐘等。5、

瓦當(dāng)覆于屋頂檐際的一種瓦件。通指半規(guī)或圓形之瓦頭。始見(jiàn)于周代，秦漢已趨流行。常

見(jiàn)瓦當(dāng)大多與簡(jiǎn)瓦連制一起，其瓦背斷面作半筒狀，上有各種動(dòng)、植物或文字、云紋等圖

案紋飾。既有實(shí)用的功能，也富于裝飾美。

3、米氏云山宋代山水畫派之一。又稱“米家山水”。米芾所創(chuàng)，其子米友仁加以繼承和發(fā)

展。描繪云煙掩映的江南山川景色。采用潑墨法，參以積墨和潑墨，又常用焦墨提神，其

精妙在于見(jiàn)筆見(jiàn)墨，屬水墨大寫意畫法，自稱“墨戲”?對(duì)水墨山水發(fā)展影響很大。

4、新印即“分色主義”或“點(diǎn)彩派”。19世紀(jì)末出現(xiàn)于法國(guó)。該派發(fā)展了印象派的光色

原理，在色彩表象上排斥物象的形體，按照科學(xué)規(guī)律以“色點(diǎn)”的形式呈現(xiàn)于畫面上。代

表畫家有修拉、西涅克等。

1、具象藝術(shù)：指藝術(shù)形象與自然對(duì)象基本相似或極為相似的藝術(shù)

2,對(duì)比色：對(duì)比色是人的視覺(jué)感官所產(chǎn)生的一種生理現(xiàn)象，是視網(wǎng)膜對(duì)色彩的平衡作用。

3、成角透視：成角透視就是景物縱深與視中線成一定角度的透視，景物的縱深因?yàn)榕c視中

線不平行而向主點(diǎn)兩側(cè)的余點(diǎn)消失。

4、動(dòng)態(tài)線：動(dòng)態(tài)線是指人體由于動(dòng)向線與形體轉(zhuǎn)折的變化，帶來(lái)的形體外在形態(tài)外緣上的

變化

三、判斷對(duì)錯(cuò)題：

1、鑒賞一幅剪紙作品是否優(yōu)秀，主要以刀味與紙感、生活情趣與造型準(zhǔn)確性為標(biāo)準(zhǔn)。-（錯(cuò)）

2、美術(shù)新教材的體系是以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，打破過(guò)去以美

術(shù)學(xué)科知識(shí)、技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)為核心、以探究式美

術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主線、以人文性單元為基本特征的美術(shù)教材新體系。（對(duì)）

3、物體近大遠(yuǎn)小是透視現(xiàn)象的基本規(guī)律。透視現(xiàn)象可以分為兩種，一種是平行透視，一種

是傾斜透視。（錯(cuò)）

4、標(biāo)志是一種具有強(qiáng)烈傳達(dá)功能的符號(hào)，設(shè)計(jì)時(shí)要求簡(jiǎn)明易認(rèn)、一目了然，有獨(dú)創(chuàng)性。（對(duì)）

5西班牙畫家達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》是西方現(xiàn)代抽象主義繪畫的代表作。，（錯(cuò)）

6、美術(shù)的基本特征是指具有造型性、可視性、靜態(tài)性和物質(zhì)性的一種空間藝術(shù)。（對(duì)）

7、三度空間指由廣度、高度、深度三個(gè)因素構(gòu)成的立體空間。（對(duì)）

8、皮影戲起源很早，大約始于宋代，明清時(shí)十分興盛。（錯(cuò)）

9《格爾尼卡》是畢加索接受西班牙的委托，為次年（1937年）春季馬黎國(guó)際博覽會(huì)西班牙

館作的裝飾畫。（錯(cuò)）

10、素描：用單色來(lái)作畫，以線造形，通過(guò)明暗關(guān)系的五調(diào)子來(lái)表現(xiàn)物體的質(zhì)感和空間感（立

體感）一（錯(cuò)）

11、達(dá)芬奇是法國(guó)著名畫家，代表作主要有《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。（錯(cuò)）

12、唐代著名畫家吳道子被稱為畫圣，代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等，擅畫神話

人物。（錯(cuò)）

13、青銅是紅銅和錫的合金，其優(yōu)點(diǎn)是：熔點(diǎn)低、硬度高。（對(duì)）

14、中國(guó)古典園林的“借景”的主要作用，開拓空間，豐富園景，是集建筑、山水、花木、

文學(xué)等綜合藝術(shù)（對(duì)）

15、《敦煌壁畫》反映當(dāng)時(shí)佛教文化的盛行以及西方的極樂(lè)世界。（錯(cuò)）

1、美術(shù)課程評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師的教學(xué)，促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)

節(jié)，美術(shù)課程評(píng)價(jià)的依據(jù)是《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。（是）

2、教師只是課程的傳遞者和執(zhí)行者。（是）

3、美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種不同于其他文理學(xué)科的學(xué)習(xí)方式。（是）

4、生活經(jīng)驗(yàn)也是知識(shí)的重要組成部分。（是）

5、兩河流域最早的美術(shù)是由希臘人創(chuàng)造的。（否）

6、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地是尼德蘭。（是）

7、工筆從畫法上可分為白描、淡彩、重彩、沒(méi)骨四種。（是）

8、書法分為楷書、魏碑、行書、隸屬四種書體。（否）

四、簡(jiǎn)答題

3、戰(zhàn)國(guó)帛畫反映的內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

內(nèi)容：反映了楚人祈求死后升天的幻想。

特點(diǎn)：（1）畫面背景空白，構(gòu)圖突出龍鳳飛升的形象。

（2）以線造型，筆致圓轉(zhuǎn)流暢。

（3）形象皆為正側(cè)面，基本比例正確。

（4）龍鳳造型具有一定的創(chuàng)造性和裝飾趣味。

4、“揚(yáng)州八怪”的繪畫有何特點(diǎn)？

（1）風(fēng)格鮮明，個(gè)性突出。

（2）重視情趣的表現(xiàn)，力圖在作品中顯示出自己的人品、學(xué)問(wèn)、才情、思想。

(3)詩(shī)文、書法、繪畫、印章，完美結(jié)合。

創(chuàng)作特點(diǎn)：師造化、抒個(gè)性、用我法、專寫意、重神似、端人品、博修養(yǎng)。

5、古代埃及美術(shù)的基本特征是什么？

埃及是古代東方奴隸制國(guó)家的典型代表。為了神化法老和貴族，在題材和表現(xiàn)方法上又必

須嚴(yán)格服從統(tǒng)治者的要求。這就從根本上決定了藝術(shù)的法則和程式。總的說(shuō)來(lái)是壯麗、宏

偉、明確、穩(wěn)定，有嚴(yán)格的規(guī)范，又具有寫實(shí)基礎(chǔ)上的美化。

6、法國(guó)印象派對(duì)油畫藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)有哪些？

(1)突破了色彩運(yùn)用上傳統(tǒng)的“固有色”概念

(2)樹立“條件色”概念，并力圖捕捉物體在特定時(shí)間內(nèi)所自然呈現(xiàn)的那種瞬息即逝的色

彩和氣氛。

(3)使油畫的色彩顯得更加豐富燦爛。

(4)在歐洲繪畫史上是一次色彩上的重大革新。

7、羅馬式建筑的主要特點(diǎn)是什么？

(1)普遍采用類似古羅馬的拱頂和梁柱結(jié)合的體系。

(2)大量采用希臘羅馬時(shí)代的“紀(jì)念碑式”雕刻裝飾教堂。

(3)具有封建城堡的特點(diǎn)。

(4)建筑內(nèi)部雕刻或繪畫中的人物形象都被夸張和變形，表情恐怖、冷漠。構(gòu)成中世紀(jì)藝

術(shù)中特有的造型方式。

8、簡(jiǎn)述法國(guó)后印象主義美術(shù)的基本特征

(1)不滿于客觀主義的表現(xiàn)和片面地追求外光與色彩。

(2)強(qiáng)調(diào)抒發(fā)自我感受，表現(xiàn)主觀感情和情緒。

(3)重視形和構(gòu)成形的線條、色塊和體、面。

(4)創(chuàng)作特色表現(xiàn)為強(qiáng)烈的內(nèi)心化和個(gè)性化。

9.說(shuō)明霍去病墓石雕群的創(chuàng)作年代、主題思想、藝術(shù)風(fēng)格及歷史意義。

強(qiáng)大的西漢王朝繼承和發(fā)揚(yáng)前代優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)，大膽地吸收和借鑒外來(lái)藝術(shù)，從而使?jié)h

代的雕塑藝術(shù)取得了輝煌的成就。漢代雕塑作為中國(guó)封建社會(huì)前期強(qiáng)大王朝的藝術(shù)，以深

沉雄大的氣魄體現(xiàn)出充滿自信和創(chuàng)造活力的時(shí)代精神。漢代雕塑在中國(guó)雕塑史上具有典范

的意義。秦漢雕塑是中國(guó)雕塑史上的第一個(gè)高峰。古代文獻(xiàn)記載，漢代盛行大型石刻、金

屬雕刻作為宮殿、園囿等建筑布局的特定設(shè)置。目前可以見(jiàn)到的漢代雕塑作品多為陵墓雕

塑，其中以西漢霍去病墓石雕群最為杰出?；羧ゲ∧故袢簽闈h代陵墓雕刻中最杰出的作

品?；羧ゲ?公元前140年至公元前117年)是漢武帝時(shí)的名將，能征善戰(zhàn)，曾六次率

軍抗擊匈奴，漢武帝對(duì)霍去病極為賞識(shí)，晉封為驟騎將軍、冠軍侯，可惜24歲英年便早

早去世。為表彰霍去病的卓越功勛，特賜陪葬漢武帝的陵墓茂陵，并“為冢象祁連山”，以

獨(dú)特的設(shè)計(jì)意匠和氣勢(shì)宏偉的石雕群建成一座紀(jì)念碑式的墓冢?；羧ゲ∧故裼旭R踏匈

奴、躍馬、臥馬、伏虎、臥牛、臥象、野豬、魚、蟾和野人抱熊等，除馬踏匈奴石雕置于

墓前外，其他石雕原來(lái)可能散置墓冢周圍。將圓雕、浮雕和線刻技法綜合運(yùn)用，很好地抓住

對(duì)象的神貌特征加以表現(xiàn)?；羧ゲ∧故袢鹤髌肥侵袊?guó)古代雕塑接收外來(lái)藝術(shù)、明顯接收

中亞和西亞藝術(shù)加以融會(huì)貫通的結(jié)果。這種避免早期雕塑技法尚見(jiàn)生拙的弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)氣勢(shì)

雄渾優(yōu)勢(shì)和內(nèi)在力量處理的方式，成為漢代藝術(shù)的一大特色。

11.唐代有哪些具有影響的人物畫家和作品？按照不同歷史階段試作簡(jiǎn)要論述。

唐代以前的畫家，大都以人物畫為主，就是少數(shù)以山水、花鳥或其他畫種見(jiàn)長(zhǎng)的畫家，

也多是擅長(zhǎng)人物畫的。但以婦女為主體，描寫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的婦女活動(dòng)為主要題材的仕女畫，

則出現(xiàn)在盛唐以后，其代表畫家是張萱與周昉。仕女畫又稱士女畫。從盛唐開始，直至宋

代之后，仕女畫表現(xiàn)的題材大為開拓，從原先描寫貴族婦女拓展到各個(gè)階層，舉凡村姑、

仙媛、閨秀、漁婦、丫環(huán)、歌妓等都進(jìn)入了畫家創(chuàng)作的行列。張萱，京兆(今陜西西安)

人，約活動(dòng)于開元(七百一十三一亦窮其妙，特別在揭示人物的內(nèi)心心理狀態(tài)方面尤為突

出。據(jù)畫史記載，張萱的畫跡流傳不少，僅《宣和畫譜》就載有四十七卷，其中三十多卷

都是描繪仕女的。代表作有《乳母將嬰兒圖》、《妓女圖》、《賞雪》、《搗練》、《藏

迷》、《虢國(guó)夫人夜游圖》、《虢國(guó)夫人游春圖》等，其中存世作品有《明皇合樂(lè)圖》、

《搗練圖》和《虢國(guó)夫人游春圖》?！峨絿?guó)夫人游春圖》，絹本設(shè)色，系宋徵宗趙佶摹笨,

現(xiàn)藏遼寧省博物館。描繪的是唐玄宗時(shí)的虢國(guó)夫人和宮女們春天乘馬出游的場(chǎng)景。全卷構(gòu)

圖氣脈連貫，人物畫面頗具情味。人物線條作游絲紋，細(xì)勁有力，設(shè)色勻稱明凈，反映出

唐時(shí)仕女人物畫的高超水平?！稉v練圖》，工筆重彩，亦系宋徵宗摹本，現(xiàn)藏美國(guó)波士頓

美術(shù)博物館。表現(xiàn)的是婦女搗練縫衣的場(chǎng)面，人物形象逼真，刻畫維肖，流暢，設(shè)色艷而

不俗，反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣,代表了那個(gè)時(shí)代人物造型的典型時(shí)代風(fēng)格。以

上兩卷存世作品，均有金章宗完顏璟題箋的"天水摹”字樣，后被作為徽宗摹本。有專家則認(rèn)

為，此兩圖卷實(shí)際上則是宋代畫院高手的復(fù)制本。周昉，字景玄，又字仲朗，曾任宣州長(zhǎng)

吏，京兆(今陜西西安)人，約活動(dòng)于大歷至貞元(七百六十六一一八百零四)年間。

周昉的人物畫初學(xué)張萱，尤對(duì)仕女畫情有獨(dú)鐘，其藝術(shù)成就較之張萱更高。他的仕女畫濃艷

豐肥，頗具風(fēng)姿，成功地提示仕女的內(nèi)心精神世界。其傳世作品據(jù)《宣和畫譜》記載有七

十余件，屬仕女畫的占一半以上。代表作有《楊妃出浴》、《游春》、《宮騎》、《紈扇》

等。留傳至今的尚有《簪花仕女圖》和《執(zhí)扇仕女圖》?！遏⒒ㄊ伺畧D》現(xiàn)藏遼寧省博物

館，描寫貴族婦女春夏之交賞花游園的情景。全圖分為四段，分別描寫婦女們采花、看花、

漫步和戲犬的情形。人物線條簡(jiǎn)勁圓渾而有力，設(shè)色濃艷而不俗。據(jù)傳，此卷經(jīng)重新揭裱后

發(fā)現(xiàn)是各自獨(dú)立的四幅屏風(fēng)畫。但自南宋以來(lái)一般都認(rèn)為是周昉之作，但亦有專家根據(jù)仕女

打扮裝束斷為五代作品?！秷?zhí)扇仕女圖》現(xiàn)藏故宮博物院，反映的是宮廷婦女的活動(dòng)場(chǎng)面,

人物稼麗豐肥，衣飾華美，線條古拙勁挺。但其傳本不止一卷，此圖是否傳本，很難定論。

唐代較有名的仕女畫家，還有王定、周古言等人。師承周昉的更是代不乏人，其弟子就有程

修己、王礎(chǔ)、趙博文等。了解了唐代的仕女畫，這對(duì)鑒定五代以后的宋元，以及明清的仕

女畫大有裨益，因后世的仕女畫無(wú)不都受到唐代的影響。

12.董其昌的繪畫理論及其影響。

董其昌"南北宗論''對(duì)山水畫進(jìn)行的分類,為我們提供了剖析繪畫的哲學(xué)觀念，他以禪喻

畫提倡文人畫，強(qiáng)調(diào)畫家的道德修養(yǎng)及思想境界，對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響.但"南

北宗論“同時(shí)也助長(zhǎng)了繪畫上的宗派之爭(zhēng)，存在著明顯的負(fù)面影響.

3、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征

(1)企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限

(2)從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。

(3)從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界

(4)對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。

(5)從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合

(6)主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介

1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么？

(1)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。

(2)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。

(3)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。

(4)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。

(5)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

2、美術(shù)課程的基本理念是什么？

(1)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

(2)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

(3)在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。

(4)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的

(5)為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？

(1)美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

(2)美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。

(3)美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。

(4)加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體

地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。

(5)教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活

經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

(6)教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資

料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。

(7)教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問(wèn)、旅游,

甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)

美術(shù)的興趣。

(8)教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動(dòng)的

美術(shù)作品；鼓勵(lì)學(xué)生利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的

美術(shù)作品，進(jìn)行交流。

3、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征。

答(1)企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限

(2)從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。

(3)從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界

(4)對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。

(5)從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合

(6)主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介

4、美術(shù)課程的評(píng)價(jià)建議是什么？

(1)重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)在重視教師與他人對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)重視學(xué)生

的自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以采用問(wèn)卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。學(xué)生

在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過(guò)程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計(jì)方案、美術(shù)

作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評(píng)價(jià)以及他人評(píng)價(jià)的結(jié)果。

(2)注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)既要通過(guò)美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的

結(jié)果，更需要通過(guò)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和

價(jià)值觀等方面的發(fā)展予以評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。

(3)采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生美

術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí)，可以是評(píng)語(yǔ)，也可以采用評(píng)語(yǔ)與等級(jí)相結(jié)合的方

式，還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克

服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。

(4)建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對(duì)自己的教學(xué)行為的分析與反思。

建議美術(shù)教師在每一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會(huì)、教學(xué)成果以及需要改進(jìn)之處。

10答：新課標(biāo)中的"綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過(guò)綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、

研究、創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域(1分)。其內(nèi)容應(yīng)包括⑴融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域

為一體（1分）⑵美術(shù)與其他學(xué)科相綜合（1分）（3）美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系（1分）。三個(gè)方面

的內(nèi)容有不同程度的交叉與重疊（1分）。⑴通過(guò)"綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解美

術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的差異與聯(lián)系，學(xué)習(xí)領(lǐng)或運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)的方案，進(jìn)

行探究性、綜合性的美術(shù)活動(dòng)，并以各種形式發(fā)表（2分）。⑵認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的密切關(guān)系，

發(fā)展綜合解決問(wèn)題的能力（1.5分）。⑶開闊視野、拓展想象的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲

望，體驗(yàn)探究的愉悅與成功感（1.5分）。

1.人類最初的藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生于何時(shí)何地?它包括的主要內(nèi)容是什么？有關(guān)藝術(shù)起源的理論主

要有哪幾種？

產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期,距今三萬(wàn)至一萬(wàn)年之間.主要包括洞窟壁畫和小型器物藝術(shù).

藝術(shù)起源學(xué)說(shuō)：①模仿說(shuō)②勞動(dòng)說(shuō)③巫術(shù)說(shuō).

2.古埃及藝術(shù)的特點(diǎn)是什么？

①概念寫實(shí)性②穩(wěn)定性和紀(jì)念性兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特征是什么？

3.兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特征是什么？

這一期在造型藝術(shù)上的突出成就,除了宮殿建筑進(jìn)入了高度發(fā)展時(shí)期外，最值得一提的

是《漢漠拉比法典石碑》.

古希臘在建筑、雕刻和瓶畫方面有哪些主要成就？

建筑：主要是神廟，出現(xiàn)圍柱式、多利安和愛(ài)奧尼亞式和科斯式.

雕刻：藝術(shù)家開始親自實(shí)際的觀察,不斷改進(jìn)雕刻技術(shù)，使雕像獲得了新的樣式.出現(xiàn)起

伏的曲線,有細(xì)節(jié)刻畫如《荷犢的男子》.有一定表情和肌肉解剖特點(diǎn)的雕像和高浮雕.

瓶畫：黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶《擲骰子的游戲》和紅繪式風(fēng)格作品《伊娥和門農(nóng)》陶

盤.

5.為什么說(shuō)古希臘藝術(shù)奠定了西方古典藝術(shù)的基礎(chǔ)？

①希臘人對(duì)神的看法就十分獨(dú)特,他們不像埃及人那樣視神為宇宙中探不可測(cè)、高不可攀的

絕對(duì)權(quán)威，而僅僅把神看作強(qiáng)健、聰明和更加理想的人.

②希臘人十分看重“數(shù)”這個(gè)概念.確立美的客觀規(guī)范.

③希臘人是最早擺脫泛靈論的思維方式,在思維中加進(jìn)了分析判斷,善于進(jìn)行理論性思考的

民族.古代羅馬在建筑和繪畫方面的主要成就是什么？

6.古代羅馬在建筑和繪畫方面的主要成就是什么？

建筑：建筑遺址包括凱旋門、斗獸場(chǎng)、萬(wàn)神殿、紀(jì)念柱公共浴池和長(zhǎng)方形會(huì)堂.

繪畫：裝飾壁畫和鑲嵌畫,如龐貝城遺址藝術(shù).

7.犍陀羅雕刻藝術(shù)的主要特征是什么？

犍陀羅藝術(shù)受印度和希臘影響,雕刻建立在佛教建筑上,題材多取自佛教本生故事.佛像

表情寧?kù)o祥和、略帶微笑,體形圓柔,或站立或盤生,衣紋緊帖肌膚,須鬃由無(wú)數(shù)螺狀組成,體

型健碩雄渾,為后來(lái)佛像奠定基礎(chǔ).

8.拜占庭藝術(shù)的特征是什么？

拜占庭藝術(shù)在王權(quán)的支持下帶有較多的世俗特點(diǎn)，呈得比較宏偉富麗.一套嚴(yán)格的程式

化的藝術(shù)形式，形象顯得刻板、威嚴(yán)而富有永恒的精神力量.

10.哥特式建筑的主要特征是什么?舉例說(shuō)明.

變羅馬式的半圓形拱為矢狀券，將所有的內(nèi)部空間以骨架券連結(jié)為整體，尖頂變得比較

輕巧從而使墻變薄，內(nèi)部空間增大,墻上設(shè)計(jì)了許多高大的窗戶.哥特式建筑的外表飾有各

種精美的雕刻，門窗頂部變?yōu)槭笭钚危T為“透視門”，即一層層的逐層遞進(jìn).高大的鐘樓，

尖塔,重多的垂直線給人輕盈升騰感,充分體現(xiàn)宗教意識(shí).如法國(guó)的巴黎圣母院、夏特爾教堂.

中世紀(jì)藝術(shù)同古希臘藝術(shù)有什么根本的區(qū)別？希臘美術(shù)體現(xiàn)開放，自由民的思想.精神文明

呈現(xiàn)出空前的活躍，形成了人類文化史的一個(gè)重要的高峰期.基本特征:贊美人性，注重情趣,

強(qiáng)調(diào)模擬自然;注重內(nèi)在結(jié)構(gòu)，信任此刻的觀察，追求理想境界;在和諧理想的旗幟下不斷超

越,帶來(lái)藝術(shù)風(fēng)格順其自然的演變.追求理想是古希臘發(fā)展自始至終的主旋律.中世紀(jì)藝術(shù)

不能單純理解為宗教藝術(shù)，而是在東方文化古希臘,羅馬文化傳統(tǒng)和蠻族文化的基礎(chǔ)上融合

而成的基督教藝術(shù).宣言神學(xué)思想和崇拜封建帝王的觀念,為鞏固貴族和教會(huì)的統(tǒng)治服務(wù).

12.什么是蠻族藝術(shù)？

指西歐在西羅馬帝國(guó)滅亡之后,北方蠻族入侵,經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的動(dòng)蕩,最后確立封建制度

之前這一段時(shí)間的藝術(shù).

13.如何理解加洛林文藝復(fù)興.

蠻族的封建王國(guó)法蘭克王國(guó)的查理大帝夢(mèng)想恢復(fù)昔日羅馬的繁榮,故大力倡導(dǎo)古代羅馬

的文化藝術(shù)招聘當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者藝人到首都亞申收集整理古代的文物、書籍,模仿古典樣式

創(chuàng)作藝術(shù)作品，故歷史上把這個(gè)復(fù)興古代文化的潮流稱之.

14.伊斯蘭教藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?舉出伊斯蘭教的著名建筑.

伊斯蘭教藝術(shù)中只允許帶有裝飾的幾何紋樣和植物紋樣出現(xiàn)，藝術(shù)家的創(chuàng)造力和豐富

想象，只能表現(xiàn)為精美的花飾紋樣.清真寺《薩馬拉大清真寺》《奧馬爾清真寺》《泰姬

.馬哈爾陵》.

15.意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展共分幾個(gè)階段.各個(gè)階段的藝術(shù)特色是什么？

意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展共分幾個(gè)階段分為開端、早期、盛期、晚期四個(gè)時(shí)期.

開端：新的寫實(shí)因素開始出現(xiàn).早期：大批藝術(shù)家對(duì)新的藝術(shù)精神和因素的探索階段，盡管

這時(shí)的藝術(shù)還不成熟，尚未形成理想化的規(guī)范，卻能體現(xiàn)出藝術(shù)的真摯和純樸.、盛期：是最

輝煌的時(shí)期，人才輩出、碩果累累，新的古典藝術(shù)規(guī)范建立，繪畫技法發(fā)展.晚期：是一個(gè)探

索藝術(shù)新風(fēng)格,突破盛期藝術(shù)規(guī)范的過(guò)渡時(shí)期.

16.達(dá).芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的主要藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么？

達(dá).芬奇：不僅是畫家,而且也是數(shù)學(xué)家,力學(xué)家和工程師.他要求繪畫構(gòu)圖，明暗,透視,

色彩方面有所建樹.創(chuàng)立明暗法,發(fā)明薄霧法.崇尚古典藝術(shù)的人文主義，準(zhǔn)確再現(xiàn)自然.科

學(xué)性和理想化是他創(chuàng)作的最高境界.

米開朗基羅：在雕刻,繪畫，建筑方面都是偉大成就了藝術(shù)巨匠.他把藝術(shù)視為同上帝的

創(chuàng)造一樣神圣的個(gè)人創(chuàng)造,賦予藝術(shù)以力量和激情.作品有著一股悲憤壯烈,騷動(dòng)不安的反

抗情緒.

拉斐爾：他創(chuàng)造出盛期文藝復(fù)興典雅、優(yōu)美，具有高度技巧的藝術(shù)典型，這是現(xiàn)實(shí)美與理

想美的統(tǒng)一，被后奉為古典藝術(shù)的楷模.

17.意大利文藝復(fù)興在美術(shù)史上有何地位和作用？

意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地.基于商業(yè)的發(fā)達(dá)人門的思想從中世紀(jì)解放出來(lái),強(qiáng)調(diào)個(gè)人

的力量,重視科學(xué),蔑視宗教,崇敬光榮的希臘,偉大的羅馬，以人道主義取代非人道主義的

禁欲主義.在意識(shí)形態(tài)上掀起了反對(duì)中世紀(jì)的斗爭(zhēng),在歐洲形成了被稱為文藝復(fù)興的，繼希

臘之后的第二次文化高峰.

18.什么是樣式主義藝術(shù)?舉出兩位形式主義藝術(shù)家.

晚期文藝復(fù)興又稱為“樣式主義”是一種新的藝術(shù)風(fēng)格.企圖突破前輩大師的藝術(shù)規(guī)

范，開始探索新的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法、夸張變形、強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的修飾，突出個(gè)性的表現(xiàn)、反

對(duì)理性、典雅、優(yōu)美的原則，強(qiáng)調(diào)想象.如意大利：巴米基安尼諾、布蘭金諾、羅索.

19.老勃魯蓋爾的藝術(shù)成就和藝術(shù)特色是什么？

是16世紀(jì)尼德蘭最偉大的畫家，也是歐洲獨(dú)立風(fēng)景畫的開創(chuàng)者，同時(shí)被譽(yù)為專畫農(nóng)民

生活題材的天才.早期作品以民間傳說(shuō)和諺語(yǔ)作為題材，以后轉(zhuǎn)向社會(huì)生活與斗爭(zhēng),抨擊和

揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡.他的作品是當(dāng)時(shí)普遍的社會(huì)情緒的反映.藝術(shù)形象優(yōu)美、比例正確、立體

感強(qiáng)、注意整體效果的特點(diǎn)不同.

20.威尼斯畫派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其它代表人物有哪些？

威尼斯畫派畫家更注重風(fēng)景和色彩的描繪，作品充滿自由的世俗氣息和追求舒適豪華生

活的享樂(lè)情調(diào).如喬凡尼.貝利尼和喬爾喬尼.

21.提香的藝術(shù)對(duì)后世油畫藝術(shù)的發(fā)展有何影響？

提香在色彩方面的造詣和絕技,是無(wú)人比擬.直接畫法和素描上色法表現(xiàn)質(zhì)感.善于用輝

煌絢麗的色彩.對(duì)后代畫家影響深刻.作品形式多樣、題材廣泛、構(gòu)圖多變，洋溢著活潑的生

命力.

22.丟勒的藝術(shù)成就是什么？

丟勒既是油畫家也是版畫家和建筑師,對(duì)水彩畫也非常在行，繪畫理論也有建樹.他是德

國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最著名的藝術(shù)家,在作品中反映出鮮明的人文主義的思想.藝術(shù)兼有北歐人

的細(xì)膩、精致和個(gè)性特點(diǎn)，以及南歐藝術(shù)的優(yōu)美、理想化和科學(xué)性.把版畫的地位提高到具

有藝術(shù)性的獨(dú)立畫種.用了理想化手法，使人體顯得更完美和諧.

23.喬托的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

創(chuàng)造出寫實(shí)風(fēng)格發(fā)現(xiàn)平面上塑造空間深度表現(xiàn)手法的畫家.他還把優(yōu)美的敘事同忠實(shí)的

觀察結(jié)合起來(lái)，使繪畫不再是文字的簡(jiǎn)單圖解，具有了獨(dú)立的意義.突破了中世紀(jì)的繪畫程

式，用明暗法來(lái)塑造形體,用透視縮短法來(lái)表現(xiàn)空間關(guān)系,創(chuàng)造出真實(shí)生動(dòng)的形象，使繪畫跨

入了一個(gè)新天地.

24.德國(guó)文藝復(fù)興有哪些重要藝術(shù)家?他們?cè)谒囆g(shù)上取得了哪些成就？

丟勒?小荷爾拜因.格呂奈瓦爾德.他們創(chuàng)作的版畫，油畫以及用線造型的大量素描作品

影響深廣.將北歐藝術(shù)同意大利相結(jié)合.有較強(qiáng)的宗教性,重理性,善思考,注重細(xì)節(jié)的刻畫，

較強(qiáng)調(diào)個(gè)性的表現(xiàn).

25.巴洛克藝術(shù)同意大利文藝復(fù)興盛期的藝術(shù)有何區(qū)別？

巴洛克藝術(shù)具有雄偉磅礴的氣魄,講求富麗堂皇,奇形怪誕.多采用強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)感的波狀曲

線,色彩厚重?zé)崃?文藝復(fù)興盛期藝術(shù):追求的美是一種絕對(duì)的美的概念，他們把最完美的比

例,最美的線條,最溫柔典雅的形象視為普遍公式,創(chuàng)造了一種古典理想美的藝術(shù)典型.完美,

準(zhǔn)確,概括的寫實(shí)繪畫體系建立起來(lái).

26.巴洛克藝術(shù)的表現(xiàn)在哪些方面？

突破了文藝復(fù)興藝術(shù)以來(lái)古典藝術(shù)的理性,勻稱.靜止.典雅的風(fēng)格.表現(xiàn)在建筑上,它一

反文藝復(fù)興時(shí)期

27.卡拉瓦喬為什么被稱為推開17世紀(jì)大門的藝術(shù)家?他的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

他大膽地處理光線,用光作為塑造形象,構(gòu)圖布局，突出戲劇性主題的重要手段.這對(duì)17

世紀(jì)歐洲繪畫有深遠(yuǎn)的影響.他是一位具有獨(dú)特個(gè)性和風(fēng)格的藝術(shù)家,他的藝術(shù)旨趣是描寫

親眼所見(jiàn)的真實(shí).不回避丑,也不遵循古典模式,不承認(rèn)任何既定的法則,而是虔誠(chéng)地描寫生

活中平凡的或下層生活中的普通形象.他是第一位把神圣的宗教題材用當(dāng)代下層人民生活

加以表現(xiàn)藝術(shù)家.

28.戈雅的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？其代表作有哪些？

他在思想上到技法上全方位地打破了18世紀(jì)的傳統(tǒng)，創(chuàng)造了新的藝術(shù).自由而率真地

表現(xiàn)他那個(gè)時(shí)代生活和斗爭(zhēng).打破了傳統(tǒng)的美丑的界限,把原來(lái)視為平凡,卑微的東西提到

史詩(shī)的高度加以歌頌和贊美，甚至不惜描繪生活中的丑.他還采用隱喻、幻想、諷刺的手法

反映當(dāng)代社會(huì)生活、抨擊時(shí)弊、自由表達(dá)個(gè)人的感受.《查理四世一家》《奇想集》.

29.“荷蘭小畫派”的代表人物有哪些?其藝術(shù)特點(diǎn)有何不同？

維米爾主要是風(fēng)俗畫家和風(fēng)景畫家.善于概括細(xì)節(jié)，簡(jiǎn)化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純，

但卻經(jīng)過(guò)了畫家嚴(yán)格的推敲，他的作品因而顯得精致，簡(jiǎn)樸和寧?kù)o.將世俗生活詩(shī)意化，在

平凡中發(fā)掘出美的畫面.作品用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.

30.維米爾的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

維米爾善于概括細(xì)節(jié),簡(jiǎn)化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純，但卻經(jīng)過(guò)了畫家嚴(yán)格的推敲，

他的作品因而顯得精致，簡(jiǎn)樸和寧?kù)o.將世俗生活詩(shī)意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫面.作品構(gòu)

圖、質(zhì)感、用光和色彩取勝，帶有較多的純藝術(shù)性.

31.倫勃朗的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么？

倫勃朗首先表現(xiàn)在對(duì)對(duì)象的氣質(zhì)的深刻理解上，作品的形象不那么完美，卻能體現(xiàn)出?

種內(nèi)在精神氣質(zhì)，表現(xiàn)出微妙的精神狀態(tài),洋溢著靈魂的美和高尚，十分耐人尋味.把真實(shí)和

質(zhì)樸放在第一位,在油畫技法方面的貢獻(xiàn)是表現(xiàn)對(duì)光的概括強(qiáng)調(diào)和多次完成的厚堆畫技法

方面.倫勃朗不僅是油畫家,還是著名的銅板畫家.在風(fēng)俗、歷史、肖像和風(fēng)景畫都有他非

凡的造詣,特別是油畫技法作出了重要貢獻(xiàn).

32.17世紀(jì)法國(guó)古典主義美術(shù)的代表人物是誰(shuí)?他在法國(guó)藝術(shù)史上的地位和影響是什么？

尼古拉.普桑他十分注重理性，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中的條理性和秩序感，強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的穩(wěn)定和平衡.

也受拉斐爾藝術(shù)的影響，重視表現(xiàn)對(duì)象的素描結(jié)構(gòu),他認(rèn)為繪畫的最高宗旨是表現(xiàn)人類

行為的高尚和尊嚴(yán),將繪畫同文學(xué)緊密聯(lián)系起來(lái)，使他的作品反映出深厚的古典藝術(shù)修

養(yǎng).

33.羅可可藝術(shù)的特點(diǎn)的什么?其代表人物有哪些？

它是一種高度技巧性的裝飾藝術(shù),表現(xiàn)為纖巧、華麗、繁瑣和精美,多采用S形和旋渦

形的曲線.追求視覺(jué)快感和舒適實(shí)用，并有排斥和貶低精神內(nèi)容的傾向.代表人有畫家華多、

布歇和佛拉戈納爾.

34.魯本斯的藝術(shù)風(fēng)格及成就是什么？

他把意大利藝術(shù)的優(yōu)雅完美融入自己的風(fēng)格中，創(chuàng)造出既有夸張的形體，多變的線條、

鮮明的色彩、精湛的細(xì)部刻畫、灑脫的用筆，又不失正確比例和優(yōu)美造型的藝術(shù).他的作品

渲染宮廷的富麗堂皇和歌頌帝王權(quán)貴的勢(shì)力，因此人稱為巴羅克繪畫大師.油畫技法一般是

一次完成,用筆奔放,色彩明快鮮艷.生氣勃勃.不過(guò)某些形象過(guò)分健碩夸張,顯得浮華缺少

內(nèi)在的氣質(zhì).對(duì)浪漫主義藝術(shù)有著直接而深遠(yuǎn)的影響.

35.法國(guó)新古典主義與古典主義藝術(shù)有何區(qū)別和聯(lián)系？

區(qū)別.古典主義:強(qiáng)調(diào)回到古代希臘去，要求的是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義,與封建主義有著

對(duì)抗，藝術(shù)上傾向感官享受，沒(méi)有題材的限制，色彩與線條并重，體現(xiàn)典范的美學(xué)觀，如和

諧、明晰、嚴(yán)謹(jǐn)、普遍性和理想化.新古典主義:強(qiáng)調(diào)的是回到古羅馬，公眾利益至上，

要求全社會(huì)的規(guī)范,為了祖國(guó)可以犧牲自己與封建主義相妥協(xié),在藝術(shù)上要求有理性的內(nèi)容，

以英雄人物和神話題材為主,強(qiáng)大素描造型的重要.

聯(lián)系:古典主義是新古典主義的過(guò)度,在重視古代這一點(diǎn)上,它們有著美學(xué)觀點(diǎn)的一致

性.重規(guī)律、重典雅、重技巧、重傳統(tǒng).新古典主義與古典主義藝術(shù)都是文藝復(fù)興時(shí)期人文主

義在特定的歷史,特定需要下的繼續(xù).

36.大衛(wèi)有哪些藝術(shù)成就？

在藝術(shù)上是古典傳統(tǒng)的嚴(yán)格遵循者和古代藝術(shù)的崇拜者，他服從于既有的藝術(shù)體系，強(qiáng)

調(diào)古典藝術(shù)強(qiáng)有力的結(jié)構(gòu)關(guān)系,追求間接,質(zhì)樸和莊嚴(yán)感,這種過(guò)分追求理性導(dǎo)致了藝術(shù)的

冷漠和呆板,也失去了藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)性.作品有平衡理智的構(gòu)圖，人物造型極為嚴(yán)禁,古典油

畫技巧純熟,善于處理戲劇性的人物動(dòng)態(tài)和場(chǎng)面,在畫中常常使用卡拉瓦喬式的光線突出主

體人物.但是他的人物姿態(tài)不免有呆板做作的痕跡.他是一位緊跟時(shí)代潮流,積極投身大革

命的藝術(shù)家，他將藝術(shù)同革命緊密結(jié)合起來(lái).他還以嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的造型對(duì)素描藝術(shù)作出了貢獻(xiàn).

37.安哥爾的藝術(shù)主義和主要成就是什么？

他十分敬慕莊重典雅的古典藝術(shù).強(qiáng)調(diào)寫實(shí)訓(xùn)練,重藝術(shù)形式，傾向于唯美主義的古典藝

術(shù)家.還帶有一些夸張的浪漫情調(diào).他維護(hù)大衛(wèi)的古典主義傳統(tǒng),堅(jiān)持古典主義的繪畫原則，

反對(duì)新主張.他追求一種永恒的，純粹的美.認(rèn)為曲線和圓弧形是最美的.在素描、形體、線

條等造型手段方面加以發(fā)展,成為古典主義藝術(shù)的最高成就的人.盡管極力維護(hù)古典主義原

則，追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、準(zhǔn)確的造型、微妙的明暗變化、清晰的輪廓、，精細(xì)的用筆，但從他的

大量作品中看到,其藝術(shù)實(shí)踐同他所一心追尋的古典主義原則并不完全一致.作品常常帶有

個(gè)人色彩和不符合古典規(guī)范的夸張變形.

38.浪漫主義的美學(xué)特征是什么?其代表人物是誰(shuí)？

表現(xiàn)客觀對(duì)象轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)人的主觀世界，它全力去揭示人的心靈和獨(dú)特的自我,放棄了

古典那種普遍而絕對(duì)的共同美,去追尋每個(gè)人自己內(nèi)心的理想美.浪漫主義不再把自然作為

原形，而是把它作為“假托”，以富于詩(shī)意的想象和熱情，通過(guò)自然形象寄予個(gè)人的情

感.藝術(shù)成為了以個(gè)人感情為基礎(chǔ)的創(chuàng)造.這種強(qiáng)調(diào)主觀感情，努力表現(xiàn)人的內(nèi)心世界是

浪漫主義的第一特征.一切能激發(fā)藝術(shù)家熱情和想象的事物都成為他們創(chuàng)作的對(duì)象，這種追

求新奇的思想態(tài)度是浪漫主義的第二特征.

39.德拉克洛瓦的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

有”浪漫主義的獅子”之稱的畫家.認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)把感情從一切理性法則中解放出來(lái),

應(yīng)當(dāng)去認(rèn)識(shí)和洞察理性之外的秘密，他相信靈感的作用，具有豐富的想象力.不愿完全接

受學(xué)院派的教條，執(zhí)著于對(duì)古代雕像的臨摹和對(duì)素描的準(zhǔn)確描寫.相信繪畫中的色彩和激

情比素描和理性更重要.倡導(dǎo)主觀動(dòng)態(tài)奔放多變光色.是一位色彩的革新者，以色彩來(lái)補(bǔ)

充素描的不足之處.

40.巴比松畫派的特點(diǎn)是什么？其主要的代表人物有哪些？

主張走出畫室到大自然寫生,描繪充滿空氣和生命的大自然景色,研究光線和大氣對(duì)繪

畫的影響.對(duì)印象派影響和啟示極大.直觀自然,對(duì)景寫生，懷著對(duì)大自然的熱愛(ài)探索繪畫，

倡導(dǎo)風(fēng)景畫賦予自然親切氣質(zhì).如:柯羅、米勒、盧索.

41.柯羅.米勒和庫(kù)爾貝各自藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么？

柯羅?米勒和庫(kù)爾貝各自藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么？柯羅：風(fēng)景畫畫家，將古典風(fēng)景過(guò)度到

印象繪畫，作品既有古典的典雅，寧?kù)o，又有浪漫的詩(shī)意畫意，也有現(xiàn)實(shí)的淳樸自然,還追求

印象光和色彩.用含蓄和諧的風(fēng)格,精湛的技巧和題材多樣表現(xiàn)自然.米勒:著名的農(nóng)民畫家,

以質(zhì)樸、真誠(chéng)、親切的筆調(diào)反映農(nóng)家生活.庫(kù)爾貝：現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表和旗手.倡導(dǎo)

藝術(shù)的真實(shí),主張師法自然,去華就實(shí),表現(xiàn)自己親眼所見(jiàn).敢于標(biāo)新立異的藝術(shù)家.

42.法國(guó)印象派的主要觀點(diǎn)和主張是什么?它在美術(shù)史上的重要影響表現(xiàn)在哪些方面？

法國(guó)印象派重外光、重瞬間、重視覺(jué)、重氣氛.都與自然科學(xué)上的發(fā)明有不可分割的關(guān)系,

都是想通過(guò)這一手段達(dá)到“真實(shí)感”反映現(xiàn)實(shí).印象派重感覺(jué)、直觀、經(jīng)驗(yàn)和寫實(shí),根據(jù)科

學(xué)理解光和色的關(guān)系.使人的主觀為客觀代替，從而把臨摹論推向了極端，它使文藝復(fù)興時(shí)

期開始的西方近代美術(shù)宣告結(jié)束,并為新的歷史時(shí)期的美術(shù),開辟了更廣闊的天地.

43.印象派有哪些重要藝術(shù)家?他們的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么？

印象派有哪些重要藝術(shù)家法國(guó)的雷諾阿、德加、馬奈、莫奈.探索色彩，描繪瞬間印象,

突破了傳統(tǒng)的繪畫模式和色彩觀念.建立起一整套新的色彩觀念和繪畫表現(xiàn)手法.以光和色

彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心;客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺(jué)印象;強(qiáng)調(diào)繪畫的審美功能.

44.塞尚對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的主要貢獻(xiàn)是什么?它有哪些主要藝術(shù)觀點(diǎn)？

塞尚十分強(qiáng)調(diào)色彩與體積的密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)主觀的藝術(shù)處理,對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代主義藝術(shù)諸

流派產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響，因此被稱為“現(xiàn)代藝術(shù)之父"他認(rèn)為繪畫不意味盲目去復(fù)制現(xiàn)實(shí),

而是把自己的感受譯成特有的光學(xué)語(yǔ)言，再現(xiàn)自然新的意義.他追求一種牢固的、經(jīng)久的、

博物館的藝術(shù)，追求畫中物體的量感、體積感、穩(wěn)定感和運(yùn)用補(bǔ)色關(guān)系去表現(xiàn)畫面深度.

45.凡高和高更的藝術(shù)特點(diǎn)和主要成就是什么？

凡高和高更的藝術(shù)特點(diǎn)和主要成就是什么凡高:是一位熱愛(ài)生活和藝術(shù)的畫家,視繪畫

如宗教，以全部的生命投入藝術(shù)創(chuàng)作中力圖用色彩來(lái)揭示精神，用筆觸來(lái)表達(dá)情感的沖動(dòng)，

強(qiáng)烈的色彩表現(xiàn)個(gè)人感受和內(nèi)在激情，運(yùn)用清晰的點(diǎn),旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的線狀筆觸，夸張變形的形

象創(chuàng)作.高更:厭倦歐洲文明和工業(yè)化的社會(huì)，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅也反感,他向往原始和

自然的生活,尋找一種單純率真的畫風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù).追

求個(gè)人主觀愿望和追求.

46.羅丹的主要作品有哪些？

《地獄之門》《加萊義民》《歐米哀爾》《維克多》《南果紀(jì)念碑》

47.拉斐爾前派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其代表人物有哪些？

反對(duì)學(xué)院派倡導(dǎo)的繼承拉斐爾的傳統(tǒng),要改革藝術(shù),就必須回到拉斐爾前期的時(shí)代，以早

期文藝復(fù)興那種有明快色彩,有豐富細(xì)節(jié)和漂亮自然光的繪畫藝術(shù)為榜樣,創(chuàng)造出一種風(fēng)格

清新,技巧純樸和感情真摯的藝術(shù)..如：布朗、亨特

48.俄羅斯19世紀(jì)巡回展派的藝術(shù)主張和特點(diǎn)是什么？

站在民主主義的立場(chǎng)上,反映社會(huì)問(wèn)題,人民生活,歷史事件和美麗的俄羅斯大自然.巡

回展派強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的思想性,社會(huì)性和主題性,作品具有相當(dāng)?shù)膹V度和深度，但在藝術(shù)形

式的探索方面比較欠缺.

49.比加索的藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么？

是20世紀(jì)最具有創(chuàng)造精神的藝術(shù)家，立體派畫家.他最大貢獻(xiàn)是藝術(shù)風(fēng)格和手法方面

永無(wú)止境的開拓與探索.處繪畫外還在陶瓷，雕塑等領(lǐng)域也有相當(dāng)?shù)某删秃徒?世紀(jì)上半

葉有哪些主要現(xiàn)代派？

50.西方美術(shù)發(fā)展到20世紀(jì)上半葉有哪些主要現(xiàn)代派？

1野獸派2立體派3未來(lái)派4表現(xiàn)派5達(dá)達(dá)派6超現(xiàn)實(shí)主義7風(fēng)格派

51.蒙克的藝術(shù)特色和成就有哪些？

蒙克的藝術(shù)特色和成就有哪些蒙克是表現(xiàn)主義繪畫的先驅(qū),從印象主義和象征主義吸

取營(yíng)養(yǎng),發(fā)展自己,作品表現(xiàn)了人類心靈特征,他的藝術(shù)帶有強(qiáng)烈的悲劇性,用筆簡(jiǎn)練,色彩

和線條十分富于表現(xiàn)力，以大色塊構(gòu)成畫面.

52.如何看待大地藝術(shù)和觀念藝術(shù)？

在繽紛的現(xiàn)代藝術(shù)天地里，在20世紀(jì)的巨大變化的確令人感慨萬(wàn)千，觀念藝術(shù)認(rèn)為藝

術(shù)品是藝術(shù)家的觀念和思想的物化形態(tài)和大地藝術(shù)是藝術(shù)與自然結(jié)合，探求藝術(shù)創(chuàng)造材料

的無(wú)限性.藝術(shù)已發(fā)展到面向所有人,反映當(dāng)代社會(huì)每一個(gè)方面，同人類生活和空間環(huán)境密

切結(jié)合的境地,藝術(shù)開始走向生活,走向過(guò)程，也走向觀念.

61、什么是素描？

素描一般是指單色繪畫形式。（工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。）運(yùn)用單一

的顏色通過(guò)明暗調(diào)子、線條來(lái)表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、

明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。

62、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？

基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解;對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過(guò)程有基

本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的

掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺(jué)意識(shí)，對(duì)視覺(jué)現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積

極地反應(yīng)；能自覺(jué)而大膽的運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生

存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。

63、什么是探究學(xué)習(xí)？

探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類

似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，實(shí)驗(yàn)操作，調(diào)查收集

與處理信息，表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成

探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、

實(shí)踐性、參與性與開放性。

64、文藝復(fù)興時(shí)期繪畫的審美觀念和主導(dǎo)思想有哪些

(1)文藝復(fù)興是西歐近代史上的一場(chǎng)偉大的精神革命。它對(duì)西方繪畫藝術(shù)乃至整個(gè)美術(shù)領(lǐng)

域，都產(chǎn)生了巨大的影響。

(2)文藝復(fù)興是以人文主義為旗幟的一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它肯定人在現(xiàn)實(shí)生活中的

價(jià)值與地位，尊重人的情感，贊美人的力量。反對(duì)宗教對(duì)人的精神束縛和思想禁錮。

(3)崇尚科學(xué)精神，探求真理與知識(shí)，反對(duì)愚昧和虛偽的神學(xué)觀念。

6美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？

(1)目標(biāo)設(shè)計(jì)是否在學(xué)生需求中生成

(2)目標(biāo)達(dá)成是否在嘗試和探究活動(dòng)中生成。

(3)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否在文本的多元中解讀生成。

(4)思維激發(fā)是否在師生、生生對(duì)話中生成。

(5)教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。

(6)情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成.

66、表現(xiàn)派有什么特點(diǎn)

畫面給人一種精神沉重而富有思想內(nèi)涵的感受。雖也追求繪畫形式的表現(xiàn)力，但表現(xiàn)派

畫家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不平具有鮮明的思想傾向，或激憤地予以抨擊和暴露，或以憂郁的悲憫

給予同情。他們強(qiáng)調(diào)對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的直覺(jué)感受，并通過(guò)富于情緒內(nèi)涵的色彩與線條，及富有

精神寓意的形象與環(huán)境表達(dá)這張直覺(jué)感受。

67、野獸派有什么特點(diǎn)

色彩強(qiáng)烈、線條粗狂、形象夸張，近于怪誕而又充滿野性的風(fēng)格。畫家試圖把色彩和

形象從題材中解救出來(lái)，追求視覺(jué)上的快慰與精神上的舒適。

68、主義繪畫的藝術(shù)觀念和風(fēng)格有哪些

背離傳統(tǒng)，以象征、變形或抽象等藝術(shù)手法，展示主觀精神和現(xiàn)代觀念意識(shí)。通過(guò)純粹

的形式語(yǔ)言或抽象符號(hào)，折射、隱喻、暗含外部世界，表現(xiàn)悲觀、扭曲、失落的思想或狂

熱、煩躁、激動(dòng)的情緒。

6什么是繪畫？

繪畫是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、

明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體

積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們?cè)谝曈X(jué)上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是

作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。

70、中國(guó)畫的三大特點(diǎn)是什么？

1、以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映；

2、以畫開拓詩(shī)的意境，畫中有詩(shī)，托物喻情；

3、將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。

4、散點(diǎn)透視。

71、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在教學(xué)實(shí)踐中，

可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題？

要點(diǎn)：⑴檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距，如問(wèn)自己：在課堂教學(xué)中是否

發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問(wèn)題？是否利用這些問(wèn)題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意

或有什么困惑與遺憾？⑵請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽(tīng)取教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)

題。⑶用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題。

72、古典主義有哪些美學(xué)原則

(1)以古希臘、羅馬的神話、歷史事件以及圣經(jīng)故事為題材，表現(xiàn)某種哲理和社會(huì)問(wèn)題，

宣揚(yáng)理想化的崇高境界

(2)以古希臘、羅馬的雕塑和文藝復(fù)興時(shí)期大師們的繪畫為典范，塑造一種類型化的藝術(shù)

形象。

(3)技巧上強(qiáng)調(diào)精確的素描關(guān)系和柔緩微妙的明暗色調(diào)，并注重使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般

的簡(jiǎn)練和概括，追求一種宏大的構(gòu)圖和莊重的風(fēng)格、氣魄。

73、從17世紀(jì)到19世紀(jì)，法國(guó)的古典主義繪畫的發(fā)展經(jīng)歷了哪三種不同的藝術(shù)傾向

(1)以普桑為代表的崇尚永恒和自然理性的古典主義

(2)以達(dá)維特為代表的宣揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神的新古典主義

(3)以安