第11課+古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播_第1頁
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文檔簡介

第五單元戰(zhàn)爭與文化交鋒基礎(chǔ)必備?探新知史料探究?釋疑難隨堂訓(xùn)練?測達(dá)標(biāo)目標(biāo)展示?定方向單元概覽?明要求單元概覽?明要求線索一:戰(zhàn)爭征服。為爭奪資源,人類歷史上時(shí)常出現(xiàn)戰(zhàn)爭。亞歷山大遠(yuǎn)征和蒙古西征,開疆拓土,建立龐大帝國。資本主義興起后,各大國為爭奪殖民地和世界霸權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭,最終演變?yōu)閮纱问澜绱髴?zhàn)。戰(zhàn)爭帶給人類深重的災(zāi)難,使人們流離失所,生靈涂炭,給人類經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展造成嚴(yán)重破壞。線索二:文化交鋒。戰(zhàn)爭在客觀上造成了不同文化的碰撞與交鋒。不同文化在相互碰撞中交流、交匯、傳播,或被動或主動地對文化進(jìn)行選擇與重構(gòu),促進(jìn)了人類文化的交融與發(fā)展。在這些戰(zhàn)爭過程中,被征服、被壓迫者爭取解放的斗爭艱苦卓絕,第二次世界大戰(zhàn)后,世界殖民體系最終走向了瓦解。第11課古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變目標(biāo)展示?定方向課程標(biāo)準(zhǔn)通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭,理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞,以及造成的文化斷裂;認(rèn)識戰(zhàn)爭在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機(jī)。核心素養(yǎng)1.時(shí)空觀念:運(yùn)用時(shí)空定位,分析亞歷山大遠(yuǎn)征對西亞和北非等地域文化演變產(chǎn)生的影響;把握蒙古三次西征的概況。2.史料實(shí)證和歷史解釋:通過閱讀相關(guān)史料,理解亞歷山大遠(yuǎn)征對東西方經(jīng)濟(jì)文化交流所產(chǎn)生的影響。3.唯物史觀:通過對希臘化時(shí)代文化內(nèi)涵的了解,認(rèn)識世界多元統(tǒng)一的特點(diǎn);通過運(yùn)用唯物史觀對亞歷山大遠(yuǎn)征和蒙古三次西征影響的分析,評價(jià)戰(zhàn)爭對文化交流的影響。基礎(chǔ)必備?探新知

一、亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”1.亞歷山大遠(yuǎn)征(1)概況:公元前334年,_________國王亞歷山大率軍入侵波斯,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡了_______帝國,征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。(2)影響①破壞:戰(zhàn)爭給_________地區(qū)造成了嚴(yán)重破壞,這些地區(qū)固有的文化發(fā)展進(jìn)程在一定程度上被打斷。②試圖融合埃及和西亞文化:亞歷山大統(tǒng)治期間,試圖以___________為主導(dǎo),融合埃及和西亞文化。馬其頓波斯被征服希臘文化亞歷山大鼓勵(lì)馬其頓人和波斯人通婚的目的及由此產(chǎn)生的影響(1)目的①加強(qiáng)對被征服地區(qū)的控制和管理,維護(hù)帝國穩(wěn)定。②贏得當(dāng)?shù)厝嗣竦暮酶信c支持,緩和與被征服者之間的關(guān)系。③顯示政權(quán)合法性與正統(tǒng)性的需要。(2)影響①擴(kuò)大了亞歷山大帝國的統(tǒng)治基礎(chǔ),在一定程度上有利于加強(qiáng)對被征服地區(qū)的控制與管理,維護(hù)了帝國的穩(wěn)定。②打破了民族界限,為東西方各民族間的語言溝通、風(fēng)俗習(xí)慣的相互適應(yīng)提供了良好的條件,客觀上促進(jìn)了民族融合,有利于東西方文化的交流。2.“希臘化時(shí)代”(1)“希臘化世界”和“希臘化時(shí)代”①“希臘化世界”:公元前323年,亞歷山大去世,其部下陷入混戰(zhàn),帝國逐漸分裂為托勒密埃及、_____________和馬其頓王國三個(gè)主要國家。這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“希臘化世界”。②“希臘化時(shí)代”:從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年,被稱為“希臘化時(shí)代”。塞琉古王國(2)“希臘化時(shí)代”的民族融合和文化發(fā)展①希臘化世界希臘人和馬其頓人融合A.在希臘化世界中,希臘人和馬其頓人逐漸融合。他們基本壟斷了___________,占有大量土地,并享受稅收優(yōu)惠,成為希臘化各國的統(tǒng)治階級。B.被征服地區(qū)原有的上層人士也不同程度地接受了希臘文化。②希臘文化的中心東移:在希臘化時(shí)代,___________的中心逐漸東移,亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心。高級官職希臘文化希臘化世界中民族遷徙融合的原因和結(jié)果(1)原因:亞歷山大本人的推動;希臘本土的人口壓力;戰(zhàn)爭造成的希臘人與當(dāng)?shù)厝说碾s居;廣袤富饒的亞洲土地對希臘人的吸引;政策的開明、開放。(2)結(jié)果:同城邦時(shí)代相比,個(gè)人與國家的關(guān)系日益疏遠(yuǎn);希臘化國家的公民將注意力轉(zhuǎn)移到個(gè)人生活上來,追求生活的富裕和精神的滿足。③文學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展A.原因:被征服地區(qū)的本土文化與___________的碰撞和交流,促進(jìn)了文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展。B.表現(xiàn)a.學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了_______________和古典希臘的悲劇、史學(xué)、地理學(xué)作品,基本形成了我們今天看到的版本。b.歐幾里得編寫的_______________流傳后世。c.阿基米德提出了著名的物理學(xué)定理。d.埃拉托斯提尼利用探險(xiǎn)家提供的資料,對地球周長作出了精確的計(jì)算。e.醫(yī)生通過解剖尸體,對人體的___________及消化系統(tǒng)進(jìn)行了基礎(chǔ)研究。希臘文化《荷馬史詩》《幾何原本》神經(jīng)系統(tǒng)3.西亞、北非文化的長期影響:另外,西亞、北非的文化仍在_________世界保持長期影響。在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民仍如過去一樣,說著他們祖先的語言,保持他們原有的宗教和風(fēng)俗。希臘化“希臘化時(shí)代”文化發(fā)展的原因(1)伴隨著統(tǒng)治者的擴(kuò)張,希臘文化的中心逐漸東移。(2)東西方文化交流的推動。美索不達(dá)米亞和埃及的科學(xué)與希臘人的求知欲和好奇心結(jié)合在一起,大大刺激了“希臘化時(shí)代”人們對于知識的探求。(3)一些文化中心城市的形成,為這種文化交流和融合提供了重要的條件。(4)許多統(tǒng)治者熱心資助追隨他們的科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究。二、蒙古西征與東西方交流1.蒙古的三次西征的概況(1)第一次西征:1218年,中亞的_____________扣留蒙古商隊(duì),殺害蒙古使臣。不久,成吉思汗以復(fù)仇為由,發(fā)動第一次西征,滅掉花剌子模國,蒙古軍隊(duì)直抵黑海北岸。(2)第二次西征:滅亡金朝之后,蒙古發(fā)動第二次西征,征服今_________、烏克蘭地區(qū)的諸多公國和部族,一直打到今德國、_________和巴爾干半島。(3)第三次西征:13世紀(jì)中葉,蒙古以西亞地區(qū)為目標(biāo),進(jìn)行第三次西征,攻占_________。忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了___________,它們在名義上仍將元朝尊為宗主國?;ㄘ葑幽砹_斯匈牙利巴格達(dá)四大汗國2.蒙古三次西征的影響(1)破壞:蒙古的三次西征,給被征服地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重破壞。(2)客觀進(jìn)步:蒙古的三次西征,客觀上推動了_________的交流。①第二次西征后,兩位歐洲傳教士分別受教皇和法國國王派遣,到達(dá)漠北與蒙古進(jìn)行交涉,他們撰寫的出使報(bào)告流傳至今。②意大利旅行家_____________約于1275年由陸路來華,留居17年,后經(jīng)海路返回。③同一時(shí)期,住在大都的畏兀兒人列班·掃馬經(jīng)由耶路撒冷到歐洲訪問,見到了教皇和英、法國王。東西方馬可·波羅(3)蒙古西征還引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙①由東向西遷徙的移民主要是西征的蒙古軍隊(duì)。14世紀(jì)后,他們逐漸與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?。②大批移民自西東遷,進(jìn)入中國中原地區(qū)。他們來自不同地域,說著不同的語言,被稱為“_________”。③蒙古西征使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化。思考:蒙古西征推動?xùn)|西方交流的原因有哪些?提示:(1)疆域遼闊,掃除了交通障礙。(2)便利的交通,提供了條件。(3)民族連續(xù)的推動。(4)統(tǒng)治者重視東西方的商業(yè)往來和文化交流。(5)寬容的宗教政策。色目人史料探究?釋疑難主題古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變(史料實(shí)證,歷史解釋)史料一從亞歷山大東征到公元前30年羅馬最終征服托勒密埃及,被西方學(xué)者稱為“希臘化時(shí)代”。在這段時(shí)間里,希臘文化隨著希臘人的足跡擴(kuò)散開來,同時(shí)與東方諸文明進(jìn)行了深刻的融合,形成了一種新的文化,這種新文化也就是“希臘化文化”。在希臘化世界中,由于統(tǒng)治者為希臘人,希臘文成為當(dāng)時(shí)各地通用的官方語言。……基督教的文化內(nèi)涵是猶太教人文主義和希臘哲學(xué)的理性主義……這個(gè)運(yùn)動在公元1世紀(jì)末已經(jīng)演變成獨(dú)具特色的新宗教,確定希臘語為宗教語言,吸收了希臘哲學(xué)某些流派的思想。——摘編自馬克垚主編《世界文明史》探究1:根據(jù)史料一,概括“希臘化時(shí)代”在世界文明發(fā)展中的作用。提示1:作用:打破了歷史上東西方文化各自發(fā)展的狀態(tài),促進(jìn)了東西方文明的交流與融合;傳播了先進(jìn)的語言文字;基督教吸收了東方宗教的因素,逐漸發(fā)展成為世界性的宗教。史料二然而,蒙古西征在踏碎了城市的同時(shí),卻也摧毀或動搖了歐洲教皇統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),尤其是蒙古對征服地區(qū)實(shí)行宗教信仰自由的政策,讓歐洲人開始質(zhì)疑教會的觀點(diǎn)和主張。這一點(diǎn)極為重要,是后來文藝復(fù)興的社會基礎(chǔ)。可以說,沒有蒙古西征對歐洲教皇和封建貴族的沉重打擊,歐洲社會很難跨入文藝復(fù)興。13世紀(jì)蒙古西征,14世紀(jì)就開始文藝復(fù)興,兩者有著明顯的邏輯關(guān)系。探究2:根據(jù)史料二,概括蒙古西征產(chǎn)生了怎樣的影響。提示2:影響:解放了人們的思想;推動了文藝復(fù)興運(yùn)動的到來。【拓展】1.亞歷山大遠(yuǎn)征的影響(1)積極影響:①文化上,在客觀上把希臘文化傳播到東方,東方文化也滲入到希臘文化當(dāng)中,促進(jìn)了東西方文化的交流。②經(jīng)濟(jì)上,使希臘同西亞、中亞、印度等地的貿(mào)易更加密切。③思想上,開闊了人們的視野。(2)消極影響:亞歷山大遠(yuǎn)征給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹松钪氐臑?zāi)難,掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。2.“希臘化時(shí)代”文化的特點(diǎn)(1)文化交往從以往的單向性發(fā)展為雙向性。(2)文化融合是軍事征服的結(jié)果。(3)文化中心逐漸東移。(4)文化交往的趨勢是融合型的文化取代純粹的東方文化和希臘文化。3.蒙古西征對不同地域的文化產(chǎn)生的影響(1)對中國:大量“色目人”進(jìn)入中原,促進(jìn)了多民族交融;西征過程中,加深了西方對中國的了解;大批移民遷入中國,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流,鞏固了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。(2)對西方世界:溝通了東西方文化,中國的技術(shù)發(fā)明傳入西方,加強(qiáng)了東西方貿(mào)易往來,也引起了西方人對東方的向往,刺激了西方的殖民擴(kuò)張。隨堂訓(xùn)練?測達(dá)標(biāo)1.(2023·安徽滁州期末)公元前324年,在蘇薩舉行了古代世界史上最大規(guī)模的集體婚禮,亞歷山大帶頭娶了波斯國王的女兒,許多馬其頓的將領(lǐng)也娶了波斯顯貴的女兒,同日參加婚禮的竟達(dá)一萬對之多。后人稱這一行動為“歐亞聯(lián)姻”,而且整個(gè)婚禮是按照波斯人的傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行的。亞歷山大此舉意在(

)A.融入波斯上層社會B.?dāng)U大帝國統(tǒng)治基礎(chǔ)C.消除東西民族裂痕D.傳播希臘民主政治B解析:

根據(jù)材料“亞歷山大帶頭娶了波斯國王的女兒,許多馬其頓的將領(lǐng)也娶了波斯顯貴的女兒,同日參加婚禮的竟達(dá)一萬對之多”可知,通過同波斯上層的聯(lián)姻,有利于穩(wěn)定帝國的統(tǒng)治,擴(kuò)大帝國統(tǒng)治基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;融入波斯上層社會,只是手段,并不是目的,排除A項(xiàng);“消除”,表述絕對,排除C項(xiàng);僅從材料,無法得出對希臘民主政治的傳播,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.(2023·重慶統(tǒng)考)有學(xué)者認(rèn)為:“亞歷山大……在戰(zhàn)爭勝利后……允許他們保留自己的習(xí)俗……還有當(dāng)?shù)氐姆桑袝r(shí)候甚至是原來的國王和總督也會被重新任命,坐上原來的位置。馬其頓人負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì),而當(dāng)?shù)厝藖碜鲂惺】偠健!边@說明亞歷山大帝國的統(tǒng)治(

)A.照搬被征服地的治理模式B.體現(xiàn)較強(qiáng)的專制主義色彩C.阻礙了馬其頓文化的傳播D.具有因地制宜的治理特點(diǎn)D解析:

根據(jù)材料可知,亞歷山大帝國在戰(zhàn)爭勝利后尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,沿用當(dāng)?shù)氐姆?,重用?dāng)?shù)厝藚⑴c管理,可見亞歷山大帝國的統(tǒng)治具有靈活、因地制宜的特點(diǎn),D項(xiàng)正確;據(jù)材料可知,雖然亞歷山大帝國在戰(zhàn)爭勝利后尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,沿用當(dāng)?shù)氐姆?,但是?fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)的是馬其頓人,可見亞歷山大帝國的統(tǒng)治并不是照搬被征服地的治理模式,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)專制色彩,反而體現(xiàn)了亞歷山大帝國的統(tǒng)治具有靈活開放的特點(diǎn),排除B項(xiàng);材料雖體現(xiàn)了亞歷山大帝國尊重被征服地區(qū)的文化風(fēng)俗,但并不能代表馬其頓文化不在被征服地區(qū)的傳播,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.(2023·湖南名校聯(lián)考)古希臘人以移民方式擴(kuò)大自己的影響。亞歷山大帝國則任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù),推廣希臘文化。它們的共同影響是(

)A.希臘化地區(qū)的擴(kuò)大B.建立了地跨歐亞非的大帝國C.全球性聯(lián)系的建立D.導(dǎo)致了近代西方文化的傳播A解析:

根據(jù)材料可知,希臘人以移民方式擴(kuò)大影響,亞歷山大帝國推廣希臘文化,都有助于希臘文化的傳播,促進(jìn)希臘化地區(qū)的擴(kuò)大,A項(xiàng)正確;希臘人并未建立地跨歐亞非的大帝國,排除B項(xiàng);全球性聯(lián)系建立于新航路開辟之后,排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)處于古代時(shí)期,近代西方文化出現(xiàn)于中世紀(jì)之后,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.(2023·廣西河池期末)有學(xué)者認(rèn)為,希臘化時(shí)代是地中海文明中的一個(gè)完整時(shí)代,是伴隨亞歷山大征服而來的希臘文化的“全球化”。這說明希臘化時(shí)代是(

)A.東西方文明大交流的時(shí)代B.亞歷山大統(tǒng)治的時(shí)代C.人類第一個(gè)全球化的時(shí)代D.經(jīng)濟(jì)空前繁榮的時(shí)代A解析:

根據(jù)材料可以看出,希臘化時(shí)代是伴隨亞歷山大征服而來的希臘文化的“全球化”,說明此時(shí)代是東西方文化大交流的時(shí)代,A項(xiàng)正確;亞歷山大統(tǒng)治時(shí)期是希臘化時(shí)代的開始,時(shí)間短暫,排除B項(xiàng);第一個(gè)全球化時(shí)代的說法從材料中不能得出定論,排除C項(xiàng);經(jīng)濟(jì)繁榮的信息在材料中沒有相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.(2023·江蘇鹽城)“蒙古西征,橫掃歐亞大陸,消除了國界的限制,使整個(gè)亞洲暢通無礙。”“蒙古的西征,帶給西亞和東歐地區(qū)的是一場空前的人禍?!鄙鲜霾牧?

)A.探討了蒙古西征的路線B.剖析了蒙古西征的戰(zhàn)術(shù)C.辯證看待蒙古西征的影響D

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