2023年七年級語文上冊期末復習知識點匯總（1-10）

語文七年級上冊全冊知識點匯總第一單元1.《春》朱自清一、作者介紹朱自清(1898——1948)，原名自華，字佩弦，號秋實，后改名自清，是中國現(xiàn)代著名散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。原籍浙江紹興，后定居揚州，故自稱“揚州人”。1923年發(fā)表長詩《毀滅》，震動詩壇。他的散文樸素縝密，清雋沉郁，以語言洗練、文筆清麗著稱，極富有真情實感。代表作詩文集《蹤跡》，散文集有《背影》《歐游雜記》《你我》，文藝論著有《詩言志辨》《論雅俗共賞》，散文代表作有《荷塘月色》《綠》《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》等。二、詞語解釋①欣欣然：歡歡喜喜的樣子②朗潤：明朗潤澤③趕趟兒：原意指趕得上，這里的意思是各種果樹爭先恐后地開花④醞釀：原意是造酒，這里是說各種氣息混合在空氣里，像發(fā)酵似的，越來越濃⑤婉轉：形容聲音抑揚動聽⑥花枝招展：比喻姿態(tài)優(yōu)美。招展，迎風擺動⑦一年之計在于春：一年的打算在春天。意思是，春天是一年的開始，應該把全年要做的事情及早安排好⑧吹面不寒楊柳風：出處南宋的志南和尚《絕句》：古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。三、中心思想這是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，描繪了大地春回、生機勃發(fā)的動人景象。通過春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖和迎春圖五幅主要圖畫，贊美春的活力帶給人以希望和力量表達了作者熱愛生活、積極進取、奮發(fā)向上的精神風貌。2.《濟南的冬天》老舍一、作者簡介老舍，滿族，原名舒慶春，字舍予，筆名“舍予”“老舍”(老舍是他最常用的筆名)，北京人，中國現(xiàn)代著名作家，人民藝術家。主要作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等，收在《老舍文集》里?！吧嵊琛笔恰笆妗弊值姆植穑荷幔釛?予，我。含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思?！吧嵊琛薄袄仙帷保褪撬簧揖竦恼鎸崒懻?。二、詞語解釋①響晴：(天空)晴朗無云②溫晴：溫暖晴朗③著落：可以依靠或指望的來源④空靈：靈活而不可捉摸⑤秀氣：清秀。這里形容小山秀美小巧⑥澄清：這里指水清澈見底⑦貯蓄：存放，儲藏三、本文的中心思想是什么?在這篇寫景散文中，作者抓住濟南地處北國而冬季氣候"溫晴"的特點，描繪了濟南的陽光、小雪、山山水水，抒發(fā)了作者熱愛祖國自然風光的摯愛深情。3.雨的四季劉湛秋有一支沒有音符的樂曲，一點一滴，奏出歡快合諧而又美麗的旋律，只有細心傾聽的人，才了解它的深意。這就是雨，它似歌、如詩、像畫，春雨柔美，夏雨猛烈，秋雨清涼，冬雨冷靜，各式各樣的雨滋潤著萬物也浸潤著人的心靈。被譽為中國抒情詩之王的當代詩人劉湛秋的美文《雨的四季》就是這樣一首四季雨歌。一、作者劉湛秋1935年10月生，安徽省蕪湖市人。當代詩人、作家、翻譯家、評論家。著有詩集《寫在早春的信箋上》、《溫暖的情思》、《生命的快樂》，曾被譽為“當代抒情詩之王”。二、思考：1.文章為什么叫“雨的四季”而不叫“四季的雨”?(1)更有韻律美(2)文章寫的不單是四季的雨，更是雨中的四季?！八募镜挠辍?單純強調“雨”，顯得呆板、生硬。“雨的四季”：充滿靈動，賦予了“雨”一定的人格化，充滿情趣和意境。2.分析四季的雨各有什么特點?春雨：柔情而生機夏雨：熱烈而粗獷秋雨：端莊而沉思冬雨：自然而平靜3.結合全文，談談作者愛戀雨的理由是什么?雨給作者的生命帶來活力，給感情帶來滋潤，給思想帶來流動，使靈魂得到凈化。4.四季的雨有什么特點，給整個大地帶來了什么變化?5.分析文章的語言特征樹“睜開特別明亮的眼睛”使用了什么修辭方法?有什么效果?使用了擬人的修辭方法，把樹寫活了，人格化了。它生動形象地寫出了樹木剛剛從寒冬中蘇醒過來，樹干泛出黃青、嫩葉萌發(fā)的那種鮮活的生機。6.“春雨圖”這段文字是如何寫春雨的?是直接描寫還是間接描寫?是間接描寫。這段文字實際上寫的是春雨給萬物帶來的變化。確切的說，這應該是一幅“春雨初霽”圖，因為它展現(xiàn)的是雨過天晴的春意盎然。作者的筆墨主要放在了春雨給世界帶來的變化上。7.作者說：“只有這一場雨，才完全驅走了冬天，才使世界改變了姿容?！蹦敲丛诖河甑絹碇啊笆澜绲淖巳荨笔鞘裁礃拥哪?植物是僵硬的，顏色是昏黃的，空氣是干燥的，整個世界是寂靜的，然而潤物細無聲的春雨來了，一切都變了。8.春雨圖中作者都描繪了哪些具體的景物?樹、水珠子、水霧、小草、空氣等9.作為一篇優(yōu)美的散文，本文在寫景上有許多亮點，你認為春雨圖中有哪些亮點?①樹：“樹睜開特別明亮的眼睛”把樹寫活了，人格化了如果把“特別明亮的”去掉，是否影響表達效果?——影響?！疤貏e明亮的”生動形象地寫出樹木剛剛從寒冬中蘇醒過來，樹干泛出黃青、嫩葉萌發(fā)時的那種鮮活的生機。②花：把花苞滴下來的水珠子與少女的眼淚作比，說它比少女的眼淚還嬌媚，使本來平淡無奇的自然現(xiàn)象擁有了人的神態(tài)和情感。一滴水珠尚且如此嬌媚，那么那朵花呢?那個春雨浸潤下的春天呢?一定是更加美艷動人吧!③水霧：或濃或淡的水霧映射著雨后的陽光，更映射著雨后的美麗世界。④小草：誰聽過春草復蘇、萌發(fā)、成長的聲音?作者聽到了。這沙沙聲是真正熱愛大自然、珍視生命、細心于生活的人用心靈聽到的，這美麗的文字是作者用細膩的心寫出來的。⑤空氣：空氣本是無色無味的，平常到甚至讓人忽視?？墒窃谧髡吖P下空氣卻在春雨過后透出果子一樣的芳甜，這正好可以和我們學過的一個句子互相詮釋“清新的空氣使我覺得呼吸的是香”。三、小結劉湛秋的散文有一種田園美，他的文字自然、親切、優(yōu)美，一事一物、一草一木、一色一聲，他都能輕松道來，吸引著你跟著他的行文一走到底。摘錄的句子是：也許，到冬天來臨，人們會討厭雨吧!但這時候，雨已經(jīng)化妝了，它經(jīng)常變成美麗的雪花，飄然蒞臨人間。表達作用是：寫出了春雨的美麗與嫵媚“飄然蒞臨人間”寫出了春雨降臨的動態(tài)美，表達出了作者對冬雨的喜愛之情。4.《古代詩歌四首》詩歌的分類，1、從詩歌的形式可分為：①古體詩(唐以前的詩歌)包括四古、五古、七古、楚辭、樂府詩等;②近體詩(唐以后的詩歌)包括律詩(五言侓詩、七言律詩)和絕句(五言絕句、七言絕句)。其中，律詩從上往下又分為：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。2、詩歌按表達方式分抒情詩、敘事詩、哲理詩3、詩歌按內容分(題材)：敘事詩、寫景詩、友情送別詩、愛國懷鄉(xiāng)詩、詠物詩、詠史懷古詩、邊塞征戰(zhàn)詩、山水田園詩等。一、《觀滄海》1、作者曹操(155——220)，字孟德，沛國譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。他是建安時期的代表詩人之一，精于兵法，著有《孫子略解》等軍事著作。其詩以慷慨悲壯、宏偉壯觀著稱。著有《蒿里行》《短歌行》《苦寒行》《龜雖壽》《觀滄?！返仍娖?。2、《觀滄?！啡娨浴坝^”字統(tǒng)領全篇，下文由“觀”字展開，寫登山所見?！八五ｅ＃綅u竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起”屬于實寫，描寫了海水和山島的景象，由遠及近?！叭赵轮校舫銎渲?星漢燦爛，若出其里”屬于想象的虛寫，表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，同時也表現(xiàn)了作者博大的胸襟。3、中心思想：這首寫景抒情詩，作者勾畫了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，展現(xiàn)了開闊的胸懷，抒發(fā)了統(tǒng)一中國建功立業(yè)的偉大抱負。必須掌握的內容：1、“水何澹澹，山島竦峙”兩句極力渲染大海蒼茫雄渾的氣勢。寫出了大海遠景的一般輪廓。2、“樹木叢生，百草豐茂”兩句表現(xiàn)草木欣欣向榮，生機無限。3、“秋風蕭瑟，洪波涌起”寫秋風蕭瑟，波浪滔天的雄偉壯觀的情景。4、“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起”四句作者面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美，有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界，新的格調，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。5、“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里?！彼木涫腔ノ囊娏x，作者以奇特而豐富的想象創(chuàng)造了一種宏大的意境，作者以滄海自比，通過寫大海吞吐日月的氣勢，來表現(xiàn)詩人自己的寬廣胸懷和豪邁氣魄。這為千古名句。二、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》聞王昌齡左遷龍標遙有此寄唐·李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。1、作者：李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人。選自《李太白全集》王昌齡，字少伯，唐代詩人。2、背景天寶年間，王昌齡被貶為龍標尉。作者聞訊，寫了這首詩寄給他，表示慰問。3、詞義：左遷：降職。楊花：柳絮。子規(guī)：杜鵑鳥。五溪：五條溪水名。4、譯文暮春時節(jié)，樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽說你被貶到龍標去了，一路上要經(jīng)過五條溪水;讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西5、主題：表達了對友人的同情和關切之情，同時也流露出對自己遭遇的感傷情緒。6、賞析要點：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪古人論詩有云：“一切景語皆情語”，李白詩中可為例的一句是：楊花落盡子規(guī)啼。詩中寫“楊花”“子規(guī)”的作用是什么?(李白的這首七言絕句在前兩句的寫景中有什么特色?)寫“楊花”且“落盡”是先點時令，這樣的“暮春”在古詩中是一個花與淚同落的季節(jié)，這就奠定了全詩傷感的基調。“楊花”漂泊無定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感;“子規(guī)”即杜鵑，在我國古典詩詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。本詩首句通過各種意象，渲染出在暮春季節(jié)的一種哀傷、惆悵氣氛，表達了作者悲苦、哀怨的心情。7、藝術手法：*融情于景，借景抒情：表達了對朋友的真切關懷，也展示了詩人飄逸豪放的性格。*運用浪漫主義手法，憑借想象讓自己的心獨立于身體之外，或隨狂風，或隨明月，飛向遠方，于浪漫的想象中表達了悠遠深邃的感情。三、《次北固山下》1、作者王灣(生卒年不詳)，唐代詩人，洛陽人。2、首聯(lián)：客路青山外，行舟綠水前?！翱吐贰秉c明自已是客游在外，規(guī)定了全詩的情調氛圍，旅途在青山之外，自已乘坐的船正在綠水中向前行。頷聯(lián)：潮平兩岸闊，風正一帆懸。潮水上漲，江面頓時開闊，江水似乎與岸平了;船行江中，和風順江吹來，船帆端端正正地高掛著。作者通過“風正一帆懸”的小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜的大景表現(xiàn)了出來。頸聯(lián)：海日生殘夜，江春入舊年。表現(xiàn)的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩人是于歲暮月殘，連夜行舟的。既寫景又點出時令。這兩句可以說是“形容景物，妙絕千古”。當殘夜還未消退之時，一輪紅日從海上冉冉升起;舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅盡羆暗;江春，那江上景物表現(xiàn)的春意，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。尾聯(lián)：鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。不言思鄉(xiāng)之情，而思鄉(xiāng)之情自在其中?？吹侥涎惚睔w，自然想到鴻雁傳書的典故，便想讓大雁把他這游子的音訊帶給洛陽家鄉(xiāng)?！班l(xiāng)書”、“歸雁”與首聯(lián)的“客路”、“行舟”，遙相呼應，流露出身在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，使全篇籠罩著一層清淡的鄉(xiāng)思愁情。3、中心思想：《次北固山下》這首詩描繪了一幅江南春天的壯麗畫面，寫出了詩人客游他鄉(xiāng)的羈旅漂泊之情，并流露出詩人思念故鄉(xiāng)，思念親人的真摯情懷。必須掌握的內容：1、“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸?！笔窃诿枥L長江景色。2、頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”，蘊含新事物孕于舊事物解體之時的哲理，表達作者樂觀向上，積極進取的精神。(名句——詩苑奇葩，艷麗千秋。)3、尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”，見雁思親，表現(xiàn)了淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。4、這首詩的首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)都是對偶句。5、你還能想起另外一些表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩句嗎?——“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?、站在江邊微風輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中的“潮平兩岸闊，風正一帆懸”的美景。四、《天凈沙·秋思》1、馬致遠，生卒年不詳，字千里，號東籬，大都人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。后人把他和關漢卿、白樸、王實甫稱為“元雜劇四大家”。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在一次羈旅途中，寫下了《天凈沙?秋思》——被稱為“秋思之祖”。2、題目解說：“天凈沙”，曲牌名?！扒锼肌?，是題目，意為秋天里的思念。題眼是“思”，“秋”是特定時節(jié)，“秋思”二字概括了全曲內容。3、前兩句是寫景，末二句為抒情。“斷腸人在天涯”是這首小令的主軸，貫穿著整首曲的情思：昏鴉還知道投樹棲息，小橋流水旁的人家也有安身之地，而騎著瘦馬的游子卻只能在西風古道上奔波?！跋﹃枴比缪梢韵胍娝赵诶蠘浠桫f，小橋流水同古道瘦馬上會各有各的色彩，但倍添遲暮蒼涼之氣氛是相同的。“天涯”二字的指出，與夕陽配合，正應了“日暮途窮”的成語，加重了悲凄衰殘的色彩，說盡了千古羈旅人沉重的腳步與無限的愁悶。4、此曲描繪了秋天黃昏的景色，烘托了浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。必須掌握的內容：1~3句：用九個景物構成一幅水墨畫，極力渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)一個長期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。4~5句：用了夸張。表達游子漂泊在外思鄉(xiāng)的悲情，點明了文章的主旨。第二單元5.《秋天的懷念》史鐵生一、文學常識《秋天的懷念》體裁:散文，選自《史鐵生作品集》。作者：史鐵生，北京人，當代作家。代表作：小說《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》《務虛筆記》;散文集《我與地壇》《病隙碎筆》。作者與背景史鐵生(1951—2010)，當代作家。曾任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人協(xié)會評議委員會委員。原籍河北涿(zhuō)縣，1951年出生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學附屬中學，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。2010年12月31日凌晨3點46分因突發(fā)腦出血逝世。史鐵生自稱是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作?！倍⒆衷~殘疾焦躁不安憎恨(zēng)暴怒無常砸碎墻壁沉寂癱瘓(tānhuàn)侍弄(shì)捶打整宿(xǐu)翻來覆去唰唰啦啦憔悴(qiáocuì)央求神色喜出望外絮絮叨叨豌豆仿膳踩扁敏感訣別淡雅深沉潑潑灑灑爛漫創(chuàng)傷(chuāng)詞語解釋：1.癱瘓(tānhuàn)：由于神經(jīng)機能發(fā)生障礙，身體某一部分完全或不完全地喪失活動能力。2.憔悴(qiáocuì)：形容人臉色不好。3.整宿：整夜，整個晚上。4.訣(ju?)別：分別(多指不易再見的離別)。5.絮絮叨叨(xùxùdāodāo)：形容說話等連續(xù)不斷。三、問題鞏固(一)下面是課文中描寫母親的動作、語言、神情、心理等的句子，表現(xiàn)了母愛的偉大。試結合上下文做具體分析。1.母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。解析：面對“我”的“暴怒無?！?，母親逆來順受，表現(xiàn)出極大的理解、忍耐和寬容?！扒那牡亍薄巴低档亍钡仍~語，形象地表現(xiàn)出母親的慈愛。2.母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活??”解析：面對厭世自棄的“我”，母親盡其所能地勸撫、安慰“我”。“撲”“抓”等詞語，表現(xiàn)了母親反應的強烈;“忍住哭聲”說出的話語，字字沉重，句句貼心，讀之令人愴然。3.她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。解析：“憔悴的臉”表明母親積勞成疾，“央求般的神色”見出母親的耐心、慈祥。即使“暴怒無常”的“我”，也不由得為之感動了。4.“??還記得那回我?guī)闳ケ焙?你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個??”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。解析：僅僅因為“我”勉強(qiǎng)同意出游，母親就“喜出望外”，展開話題，提起“我”兒時的趣聞逸事，她有些“忘情”，忘乎所以，暫時忘記了眼前的煩惱，直到她突然意識到犯了“禁忌”，才從“夢”中驚醒。母親“忽然不說了”，她意識到她說多了，因為現(xiàn)在的“我”，完全喪失了“跑”和“踩”的能力，母親怕又勾起“我”的煩惱?！八任疫€敏感”，說明她的內心比“我”還沉重。(二)“我”的“暴怒無常”有哪些表現(xiàn)?對此應該怎樣理解?解析：“我”的暴怒無常，主要表現(xiàn)在不能以欣悅或者平常的心情接受本來美好的事物。無論是春天的歸雁，還是甜美的歌聲，或是外出賞花，都不能喚起“我”對生活的熱情。其本質是面對自己的不幸，缺乏理性的認識和正確的態(tài)度，因而喪失了生活的信心，自然也不能理解母親的苦衷。(三)找出文中直接表現(xiàn)“我”懊悔的語句，體會其深層意思。解析：第2自然段“可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。”為自己沒能關心母親的健康而難過。第5自然段“我沒想到她已經(jīng)炳成那樣?！睘橥蝗缙鋪淼纳x死別而悲傷，為自己的“暴怒無?！倍没凇！拔摇闭窃谶@樣的反思與醒悟中變得成熟了。(四)找出第1段中的疊用詞語，說說其表達效果。疊用詞語：母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我。“聽說北海的花兒都開了，我推著你去走走”“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活??”解析：兩個“悄悄地”，描寫母親來去時小心謹慎的動作，其中包含了無限的寬容和忍耐;“偷偷地”，表現(xiàn)了母親不忍打擾“我”、不想激怒“我”，耐心等待“我”安靜下來的心理和情態(tài);(眼邊)“紅紅地”，含蓄地表明母親剛剛哭過，面對“我”的不幸，她比“我”更為痛苦，又無可訴說;“去走走”極為口語化，看似不經(jīng)意的話語，掩飾不住高度緊張的期待心情，因為對這樣的提議，“我”是不容易響應的;“好好兒活”口語化表達，樸實而真切，萬千牽掛與不舍，盡在不言中。6.《散步》莫懷戚一、作者莫懷戚，1951年出生，重慶人。筆名周平安、章大明。當代作家、中國作家協(xié)會會員。代表作有《散步》《詩禮人家》等。二、課文內容作者通過選取祖孫三代一家人在田野里散步這個生活側面，生動的展示了這一家人互敬互愛、和睦相處的身后感情和生活情趣，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。三、結構思考：1、文中寫了一件什么事?(時間時間、地點、人物、事件)A、散步的人有：我母親妻子兒子B、散步的地點是：田野C、散步的季節(jié)是：初春D、散步的過程中發(fā)生了：分歧(用原文中的一個詞來回答)思考：文中哪些地方寫了景?這些景物有什么特點?請用：“初春之景是美麗的,美在___”句式品賞。概括課文中每個人物的特點。(我、我的母親、我的妻子、我的兒子)我：孝順善良，關愛母親我的母親：慈愛親切，善解人意，愛護小輩我的妻子：溫柔賢惠我的兒子：天真活潑，聰明伶俐找出過渡段落，并概括。過渡：我們一家四口在這樣美麗的初春田野上散步是一件多么美好的事情啊!可是一個小小的分歧卻讓我面對一個兩難的選擇。思考：在面對分歧時，我的決定是什么?為什么我會感到責任的重大?我決定走大路。人到中年的“我”是家庭的主干。母親、妻子、兒子都聽我的，我的決定直接影響家庭的和諧，于是我感到責任之重大。(這其中表達式我對母親、妻子、兒子三人濃濃的親情。)怎樣理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來就是整個世界”這句話?“我”和妻子就代表著中年人，上有老，下有小。既要贍養(yǎng)老人，又要撫養(yǎng)小孩，肩負著承前啟后的責任。母親給我們以生命而兒子又是這生命延續(xù)，這血脈相連的三代緊緊連接在一起構成了生命的整體。老人、小孩組成當前典型的小家庭，而整個世界正是一個個小家庭組成，所以說背起的是整個世界。用課文中的一句話概括文章內容。我們在田野上散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。我，我的母親，我的妻子和兒子在田野上散步。有什么不同?有何作用?寫作技巧一開門見山，直接敘事。寫作技巧二抓住細節(jié)，刻畫人物。寫作技巧三結尾點題，升華主題。寫作技巧四巧借景物，烘托主題。寫作技巧五巧妙穿插，交代內容。作用：讓時空更集中對稱美?有的濃，有的淡。?我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。?前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。?母親要走大路，大路平順;我的兒子要走小路，小路有意思。?我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子;我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親。?我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。?我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重;兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。課堂小結親情有一種奇妙無比的力量，親情是一個永不褪色的話題，親情是一壇陳年老酒，甜美醇香，親情是一幅傳世名畫，精美雋永，親情是一匹名貴絲綢，細膩光滑，親情是一首經(jīng)典老歌，輕柔溫婉。愿我們每個家庭都從散步這樣的小事做起，建設美好的生活，創(chuàng)造溫馨的家園。7.《散文詩兩首》《金色花》泰戈爾《荷葉﹒母親》冰心1.詞語：匿名(nìmíng)林陰(línyīn)敷衍(fūyǎn)膝蓋(xīgài)并蒂(bìngdì)濃陰(n?ngyīn)蓮蓬(liánp?ng)菡萏(hàndàn)敧斜(qīxi?)慈憐(cílián)蔭蔽(yīnbì)蔭庇(yìnbì)覆蓋(fùgài)禱告(dǎogào)姊妹(zǐmai)木梗(mùgěng)沐浴(mùyù)遮蔽(zhēbì)徘徊(páihuái)嗅覺(xiùju?)揣摩(chuāim?)2.多音字荷：荷葉(h?)負荷(ha)悶：悶熱(mēnra)悶悶不樂(manmanbúla)煩悶(fánman)會：會計(kuàijì)會議(huìyì)卷:試卷(shìjuàn)卷入(juǎnrù)便：便宜(piányí)方便(fāngbiàn)大腹便便(dàfùpiánpián)3、《散文詩兩首》生字詞匿笑、并蒂、桔(ji?)梗、搖擺、沐浴、禱告、陰影、姊妹、繁雜、煩悶、徘徊、遮蔽、覆蓋、心緒、蔭蔽、乘涼、蓮蓬、嗅覺、花瓣、攲斜、菡萏、慈憐4、《散文詩兩首》詞語解釋①禱告：向神祈求保佑。②沐浴：洗澡。③匿笑：偷偷地笑。④花瑞：指特異而不常見的奇花，或花帶來的好兆頭。⑤慈憐：慈愛憐惜。⑥菡萏：荷花的別稱，這里指含苞待放。⑦攲斜：傾斜、歪斜。5.文學常識：散文詩:兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。它融合了詩的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點。從本質上看:它有詩的情緒和幻想，給讀者美感和想像，但內容上保留了有詩意的散文性細節(jié)。從形式上看:它有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內在的音樂美和節(jié)奏感。它是用散文形式寫成的詩篇，即“散文其形，詩意其質”。6、作者簡介泰戈爾：印度詩人、作家，被稱為詩圣。他的詩集有《園丁集》《新月集》《飛鳥集》，長篇小說有《沉船》《戈拉》。1913年他的散文詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎。冰心，原名謝婉瑩。有散文集《寄小讀者》《往事》，詩集《繁星》《春水》。她的創(chuàng)作以宣揚“愛的哲學”著稱，而母愛就是“愛的哲學”的根本出發(fā)點。7、《金色花》描寫了三次嬉戲：①讓母親嗅到花香②投影到母親讀的書頁上③跳到母親面前變成孩子8、《金色花》中心思想《金色花》這首散文詩是以一個活潑、調皮、可愛的孩子的口吻寫的。以“假如我變成了一朵金色花”進行想象，描繪了兒童與母親的三次嬉戲，表達了兒童對母親的愛和依戀，表現(xiàn)了家庭之愛以及人類天性的美好與圣潔。9、《荷葉母親》中“我”的情緒經(jīng)歷了怎樣的變化?煩悶----不適意----不寧的心緒散盡10、當“我”注意到雨中的荷葉覆蓋紅蓮時，為什么“不寧的心緒散盡了”?因為“我”看到荷葉護蓮，就像堅強的母親對兒女深情的關愛和勇敢無畏的守護一樣。11、文章第⑧段的在結構上的作用是承上啟下。12、母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我無遮攔天空下的蔭蔽?理解：本段是文章的主旨。把母親比喻成荷葉，把“我”比喻成紅蓮，“心中的雨點”象征著人生路上的風風雨雨。抒發(fā)了對偉大無私的母愛的贊美之情。(托物言情的寫法)13、《荷葉母親》中心思想這首散文詩借雨天里勇敢慈憐的荷葉隱蔽著紅蓮，聯(lián)想到母親對子女的呵護和關愛，歌頌了偉大的母愛。8.《世說新語》兩則詠雪陳太丘與友期課文講解一、文學常識：《詠雪》與《陳太丘與友期》都選自《世說新語》，《世說新語》是由南朝宋人劉義慶組織一批文人編寫的。二、內容及中心：《詠雪》敘述了謝太傅帶子侄輩詠雪的故事，表現(xiàn)了謝道韞兒時過人的才華?！蛾愄鹋c友期》敘述了陳元方幼時批評父親友人“無信”“無禮”的故事，表現(xiàn)了元方的聰敏、懂禮。告訴人們?yōu)槿颂幨乱欢ㄒ倚?、有禮，只有這樣才能得到別人的尊重。三、通假字：尊君在不?“不”通“否”,放在句末表疑問,相當于“嗎”。四、古今異義：1、兒女：古,子侄輩;今,子女。2、去：古,離開;今,到什么地方去。3、文義：古,詩文;今,文章意思。五、一詞多義1、顧：①元方入門不顧：顧：回頭看。(如相顧一笑，瞻前顧后)②相顧驚疑。顧：看。(如顧野有麥場)③將軍宜枉駕顧之。顧：拜訪。(如三顧茅廬)2、信：①則是無信。信：講信用。②與朋友交而不信乎。信：真誠、誠實。③必以信。信：實情。六、敬辭與謙辭1、尊君：對別人父親的尊稱。2、家君：對自己父親的謙稱。七、其它關鍵詞1、寒雪日內集。集：聚會2、白雪紛紛何所似。似：像3、俄而雪驟。俄而：不久，一會兒。驟：急速(暴風驟雨)。4、陳太丘與友期行。期：約定5、未若柳絮因風起。未若：比不上。因：趁著、隨著。6、相委而去(太丘舍去)。委：丟下。舍：丟下、舍棄。去：離開。7、下車引之。引：拉。8、乃至：(友人)才到。乃：才。9、公欣然曰。欣然：高興的樣子。10、差可擬。差：差不多。擬：相比。八、句子翻譯1、陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘丟下他先離開了。2、君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。譯文：您跟家父約好正午(一同出發(fā))，您正午不到，就是不講信用;對著人家兒子罵他的父親，就是失禮。3、友人慚，下車引之，元方入門不顧。譯文：那人感到慚愧，便從車里下來，想拉元方(表示歉意)，元方連頭也不回地走進了自家的大門。4、俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”譯文：忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”5、兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”譯文：他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”6、未若柳絮因風起。譯文：不如比作柳絮隨風吹飛舞。九、理解問答：1、《詠雪》一文營造了一種怎樣的家庭氣氛?你對此有何感受?答：(1)營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。(2)和諧、平等、寬松的家庭氣氛有利于開發(fā)孩子智力。2、為什么“公大笑樂”?、對于兩個比喻，作者更欣賞哪一個?你是從哪里看出來的?“公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象，他為孩子們的聰明智慧感到欣慰、快樂。答：作者并沒有直接表態(tài)，卻在最后補充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪個更好?為什么?你還能說出古詩中一兩個形容飛雪的好比喻嗎?答：“撒鹽”一喻好，很好地做到了形似,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎，據(jù)此可知，用前一喻好，后一喻不好?！傲酢币挥骱茫卦谏袼?，有深刻的意蘊，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎?”而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊──“撒鹽空中”，干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。形容飛雪的比喻句：(1)燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。李白《北風行》(2)旋撲珠簾過粉墻，輕于柳絮重于霜。李商隱《對雪二首》(3)白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。韓愈《春雪》4、元方是一個怎樣的孩子?他“入門不顧”是否失禮?從本文中你在做人方面得到什么啟發(fā)?答：(1)陳元方是一個聰敏，懂禮的孩子。(2)沒有失禮：客人失信、無禮在先，元方批評對方“無信”“無禮”，維護父親尊嚴，令人欽佩，對于年僅七歲的孩子我們不能求全責備。(3)失禮：客人已有悔意，應該給對方致歉的機會，所謂“得饒人處且饒人”。若元方能更大度些，則更令人欽佩。(4)啟發(fā)：做人要誠實、守信、尊重他人。《詠雪》一、文學常識：《世說新語》是南朝時期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談逸事的筆記小說。是由南朝宋彭城人劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的。全書原八卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的軼聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。本文與《陳太丘與友期》都選自《世說新語箋疏》二、注音：講論(lùn)雪驟(zh?u)差(chà)可擬柳絮(xù)無奕(yì)謝道韞(yùn)三、解釋詞語：(1)謝太傅：即謝安(320—385)，字安石，晉朝陳郡陽夏(現(xiàn)在河南太康)人。做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。(2)內集：家庭聚會。(3)兒女：對子侄輩的統(tǒng)稱。(4)講論文義：講解詩文。(講：講解)(論：討論)(5)俄而：不久，一會兒(6)驟：急速(7)欣然：高興的樣子(8)差可擬：差不多可以相比。(差：大致，差不多)(擬：相比)(9)未若柳絮因風起：(未若：不如，比不上)(因：憑借)(10)無奕女：指謝道韞(yùn)，東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。(11)王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。四、翻譯句子：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。——在一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”——不久，雪下得更緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！薄绺绲拈L子胡兒說：“把鹽撒在空中差不多可以相比?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起。”——他哥哥的女兒道韞說：“不如比作柳絮被風吹得滿天飛舞?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！蹈吲d得笑了起來。她就是謝太傅的大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。五、理解性默寫：1、交代詠雪背景的句子：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。2、詠雪的直接原因：俄兒雪驟。3、兩個比喻句：撒鹽空中差可擬;未若柳絮因風起。4、謝道韞對雪的描述是：未若柳絮因風起。5、補充點明謝道韞身份的句子(暗示謝太傅對謝道韞才氣的贊賞)：即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。六、問題探究：1、“寒雪”、“內集”、“欣然”、“大笑樂”等詞語營造了以種怎樣的家庭氣氛?參考答案：和睦、融洽、歡快、輕松2、為什么“公大笑樂”?對于兩個比喻，作者更欣賞哪一個?你是從哪里看出來的?參考答案：因為孩子們的比喻生動、形象，他為孩子們的聰明智慧感到欣慰、快樂?！拔慈袅跻蝻L起”更好。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。3、“未若柳絮因風起”被后人稱為詠雪佳句，妙在何處?參考答案：①柳絮團狀與雪花在形態(tài)和動態(tài)上相似，給人以想象和美感，比喻十分傳神，②預示著春天即將到來，有深刻的意蘊。4、有人認為“撒鹽空中差可擬”描寫雪景比“柳絮”一句更貼切，請為他談談理由?參考答案：認為“撒鹽”一喻好：因為雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相近;而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。5、假設你也參與了謝太傅一家對雪的討論，請仿照文中句式再寫出一兩句。例句：撒鹽空中差可擬。未若柳絮因風起。參考答案：梨花飄落差可擬。未若鵝毛風中舞。6、你學過的古詩詞中有哪些詠雪佳句?請寫出一兩句來。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花?！n愈《春雪》燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。——李白《北風行》不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜開?！x道蘊《詠雪聯(lián)句》千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛?！哌m《別董大》《陳太丘與友期》一、注音：尊君在不(fǒu)非人哉(zāi)二、解釋詞語：(1)陳太丘：即陳寔(shí)，字仲弓，東漢穎川(現(xiàn)在河南許昌)人，做過太丘縣令。(2)期行：相約同行。(期：約定。行，出行。)(3)期日中：約定的時間是正午。(日中：正午時分。)(4)至：到(5)舍去：不再等候而離開了。(舍：丟下。去：離開)(6)乃至：(友人)才到。(乃：才。)(7)時年：這年(那時)。(8)戲：玩耍，游戲。(9)尊君在不(fǒu)：你父親在嗎?(尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”，句末語氣詞，表詢問。)(10)相委而去：丟下我走了。(委：丟下，舍棄。)(11)君：古代尊稱對方，可譯為“您”。(12)家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。(13)信：誠信，講信用。(14)禮：禮貌。(15)慚：感到慚愧。(16)引：拉，這里是表示友好的動作。(17)顧：回頭看。三、翻譯句子：陳太丘與友期行，期日中，——陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午。過中不至，太丘舍去，去后乃至?！^了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方時年七歲，門外戲。——元方當時年齡七歲，在門外玩耍?？蛦栐剑骸白鹁诓?”——客人問元方：“你的父親在嗎?”答曰：“待君久不至，已去?！薄交卮鸬溃骸拔腋赣H等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行，相委而去。”——友人便生氣地說道：“真不是人!和別人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮?！薄秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用;對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧?！笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方走進家門頭也不回。第三單元9.從百草園到三味書屋導讀：《從百草園到三味書屋》是魯迅于1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。(一)文學常識作者魯迅，原名周樹人，字豫才，文學家、思想家、革命家，1918年首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。代表作有《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩集有《野草》和雜文集《墳》等。文章思想內容(二)文章主題：作者通過對百草園和三味書屋美好生活的回憶表現(xiàn)了兒童熱愛自然，天真幼稚的歡樂心理。(三)結構：本文題為“從百草園到三味書屋”，從這個題目我們可以得到如下信息。文題出現(xiàn)兩處地名“百草園”和“三味書屋”，這些都是作者童年生活、學習的場所。作者用“從……到……”的詞語把它們聯(lián)系在一起，由此，可以發(fā)現(xiàn)，課文大致分為兩部分，反映了作者從童年的游戲、玩耍到長大讀書的成長過程。(四)品味亮點詞語。1.“掃開一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了?！闭页鲞@句話中使用的動詞，并分析其作用?！皰摺薄爸А薄叭觥薄跋怠薄盃俊薄翱础薄袄薄罢帧钡缺硎緞幼鞯脑~，寫出捕鳥時的動作和緊張心情，也流露出作者回憶時的愉快心情。2.下面兩句話中加點的字能否改為括號內的字?為什么?(1)肥胖的黃蜂伏(停)在菜花上。不能?！胺弊譁蚀_地表現(xiàn)出黃蜂因肥胖而趴在菜花上的情態(tài);“停”字就無法表現(xiàn)這種情態(tài)。(2)輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄(飛)向云霄里去了。不能。“竄”字寫出了叫天子的速度快，又來得突然，“飛”字則無法表達出這種意思(五)感悟精彩句子1.從修辭手法的角度分析“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”一句在文段中的表達作用。運用擬人手法，形象生動地寫出了油蛉、蟋蟀們的聲音非常悅耳。2.作者寫百草園這個樂園內容豐富、趣味無窮。若請你來賞析第②段，你認為有哪些精彩之處?請找出一處說說你的理由。(1)第②段的形容詞用得精彩，如用“碧綠”“紫紅”，既準確地描寫了這些植物的顏色，又給人以明艷美麗、充滿生氣的感覺。(2)層次井然，條理分明，先用兩句“不必說……也不必說……”從整體上勾勒出作者對百草園的印象;“單是……就……”從局部強調了“泥墻角一帶”，這是一種順序。整體是從植物寫到動物，局部是從動物寫到植物，這又是一種順序。幾種順序配合起來，使寫景不僅有序，而且活潑生動。(六)分析主體形象。你怎樣看待三味書屋里的教書先生?對三味書屋里那位先生的評價，不應過多貶斥。從文中“我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質樸，博學的人”可見魯迅先生對他是十分敬重的。然而他對學生的提問拒絕回答還面帶怒色，則表明了他落后的封建教育思想。這種教學思想是不可取的，它挫傷了學生求知的積極性。打戒尺、罰跪是私塾教育管理學生的方式。有戒尺，有罰跪的規(guī)矩而不用，反映了他對學生的寬容慈愛。(七)把握文章主旨1.三味書屋的生活與百草園的生活最大的不同是什么?最大不同點是：百草園的生活是無憂無慮、自由自在的;三味書屋的讀書生活，其言行顯然受到了一定的約束，不能享有充分的自由。2.三味書屋的生活與百草園的生活有何相同點?相同點是自由與快樂。三味書屋的生活雖然受到一定的約束，但學生仍然享有一定的自由，可以時不時地跑到書屋后面的園子里去折蠟梅花、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻;教書先生雖然很嚴厲，拒絕回答“怪哉”一類的問題，但也不乏和藹，極少體罰責罵學生;教學內容雖然枯燥乏味，卻也讓“我”疑心是“極好的文章”;在隨先生有板有眼地學習的同時，亦有玩指甲游戲與畫畫兒的樂趣。3.百草園與三味書屋兩部分內容之間是什么關系?表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?兩部分之間應該是對立統(tǒng)一的關系。通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時代對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。請你根據(jù)題目“從……到……”給文章劃分結構。第一部分(1~8)：回憶百草園的有趣生活?？煞譃樗膶樱阂粚?1)：總的介紹百草園情況。點出是“我的樂園”，充滿留戀之情。二層(2)：寫熱天百草園充滿無限樂趣。三層(3~6)：寫長媽媽講的美女蛇故事及“我”的感慨。四層(7、8)：寫冬天百草園雪地捕鳥的樂趣。第二部分(9~24)：回憶在三味書屋讀書的經(jīng)歷。可分為五層：一層(9)：是過渡段，告別百草園去書塾讀書。二層(10、11)：寫入學的情形。介紹了書屋和先生。三層(12~16)：寫不準提課外的問題。四層(17~20)：寫不準去后園玩。五層(21~24)：寫師生讀書的可笑情景和“我”趁先生讀書入神時畫畫兒。10.再塑生命的人導讀：《再塑生命的人》選自《假如給我三天光明》，作者海倫·凱勒，美國女作家，自幼因病成為集聾、啞、盲于一身的人，但她身殘志堅、自強不息克服了生活上的種種困難并且以優(yōu)秀的成績考上名牌大學。(一)文學常識(一)文學常識孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時魯國陬(zōu)邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。儒家學派的創(chuàng)始人。被后世統(tǒng)治者尊為至圣、萬世師表，與孟子并稱“孔孟”?？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W說，認為“仁”即“愛人”，提出“己所不欲，勿施于人”;主張“有教無類，因材施教”，并有“學而不厭，誨人不倦”的精神。整理《詩》《書》等古代文獻，并把魯國史官所記的《春秋》加以刪修，使其成為我國第一部編年體歷史著作?！墩撜Z》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，約485章，是儒家經(jīng)典著作之一?！墩撜Z》是早期語錄體(也叫格言體，如文中1-9則)散文，南宋時，朱熹把《論語》與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”，是儒家學派的經(jīng)書。(二)文章主題十二章語錄闡述了求知的態(tài)度、學習的方法和做人修身的道理，其意在啟迪我們：學習要有端正的態(tài)度和良好的方法;做人要有仁愛之心，要心胸開闊、意志堅強、理想遠大。(三)主要內容1.涉及的成語：(1)不亦樂乎：不也快樂嗎?現(xiàn)用來表示達到了很厲害的程度。(2)溫故知新：溫習學過的知識，可得到新的理解與體會。也指重溫歷史經(jīng)驗，更好地認識現(xiàn)在。(3)知之為知之，不知為不知：知道就是知道，不知道就是不知道，指要老老實實，不要不懂裝懂。(4)見賢思齊：看見賢人就向他學習，希望能和他看齊。(5)三人行，必有我?guī)煟簬讉€人一同走路，其中必定有我的老師。表示要善于向別人學習。(6)擇善而從：選擇好的向他學習，也指采納并實行正確意見。(7)任重道遠：擔子沉重，路途遙遠。比喻責任重大，需要長期奮斗。(8)死而后已：死了以后才停止。形容為事業(yè)奮斗到底的決心。(9)己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于別人。2.區(qū)分內容：3、名句默寫：①闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔，思而不學則殆。②生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話(也是與“取長補短”意思相近的句子)：擇其善者而從之，其不善者而改之。③在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用：三人行，必有我?guī)熝?，來表?○4闡述讀書求學問的態(tài)度是以求學為快樂的句子是(三重境界)：知之者不如好之者，好之者不如樂之者;⑤闡述正確的學習態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也;⑥當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。⑦AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅:“有朋自遠方來，不亦樂乎?”第四單元12.《紀念白求恩》導讀：初一語文上冊選入的課文《紀念白求恩》是毛澤東在1939年12月21日為紀念白求恩寫的悼念文章。文章概述了白求恩同志來華幫助中國人民進行抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，表達了對白求恩逝世的深切悼念。一、知識結構(一)文學常識作者：毛澤東，字潤之，筆名子任。偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、思想家。他的主要著作收在《毛澤東選集》中。(二)文章主題本文概括敘述了白求恩不遠萬里來到中國的不尋常的經(jīng)歷，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號召每一個共產(chǎn)黨員學習他的這種精神。(三)結構第一部分(1)每一個共產(chǎn)黨員都要學習白求恩的國際主義精神。第二部分(2)每一個共產(chǎn)黨員都要學習白求恩的毫不利己專門利人的精神。第三部分(3)每一個共產(chǎn)黨員都要學習白求恩同志對技術精益求精的精神。第四部分(4)總結全文，點明向白求恩同志學習的深刻意義，號召全黨學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。(四)議論文文體知識(1)議論文的三要素是論點、論據(jù)、論證。(2)論據(jù)的形式：事實論證、道理論證。(3)常用論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。(五)夾敘夾議：夾敘夾議是本文語言表達的特點。一、三、四段都是先敘后議，第二段分三層，每一層都是先敘后議，整個段落夾敘夾議的特點更加明顯。夾敘夾議，既能使讀者由表及里地認識白求恩同志，又能使讀者懂得向白求思同志學習什么，為什么向他學習。(六)重點問題：1、“只見過一面”的“只”字流露出怎樣的心情?“后來他給我來過許多信”說明了什么?明確：“只”表達了一種遺憾之情。“后來他給我來過許多信”，可見白求思同志對中國共產(chǎn)黨及其領袖那種傾心的熱愛和忠誠。2、“我是很悲痛的”可以改成“我很悲痛”嗎?為什么?明確：不行?！笆恰痹谶@里有強調作用，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。(七)本文的語言有什么特色?1、設問句，如：“這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”引起讀者的注意。2、雙重否定句，如：“從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服他，沒有一個不為他的精神所感動?！奔訌娍隙ǖ恼Z氣。3、排比句，如：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”從人格、品質、修養(yǎng)、志趣、人生意義五個方面強調向白求恩學習的意義。采取排比增強了語言的氣勢，使贊頌的感情顯得熱情洋溢，同時也避免句子過于冗長，以此結尾，更加有力。13.《植樹的牧羊人》導讀：《植樹的牧羊人》，又名《種樹的男人》，是法國作家讓·喬諾1953年寫的一篇小說，講的是一個離群索居的牧羊人，通過近半個世紀堅持不懈地植樹，把土丘變成了綠洲，證實了孤獨者能夠找到幸福。(一)文學常識讓.喬諾,法國著名作家、電影編劇。(二)文章思想內容《植樹的牧羊人》描述了一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時期法國普羅旺斯地區(qū)的一個孤獨牧羊人，將內心對家人的思念轉化為了對大自然的關愛，將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹工作，用自己的雙手和堅韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業(yè)的田園。(四)重點問題3、本文的結構有什么特點?以時間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，將人物的活動放在一二次世界大戰(zhàn)的背景之下以突出人物的品質，以及生命的價值。找出表現(xiàn)人物品格或性格的內容，概括說說他是一個什么樣的人?2.牧羊人的形象特點有哪些?①假如你想了解誰是真正品行出眾的人，恐怕得花好幾年觀察：看看他的行為是否無私;動機是否慷慨;同時他還必須在大地上留下明顯的印記。我很幸運地認識一位“種樹的男人”，他正好符合以上所說的條件。無私、慷慨。②他很少說話，但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人自信，果斷。③他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細縫過，看不出任何補丁。積極生活，愛整潔。④他說，這塊高原因為沒有樹，正走向死亡。反正他沒事業(yè)的壓力，正好可以擔負起拯救大地的任務。目標遠大而高尚。⑤或許正因為布非耶擁有無私的心靈，加上住在有益健康的山林，過著儉樸的生活，上帝才賜予他如此強健的體魄。無私，儉樸。14.走一步，再走一步《走一步，再走一步》，原名《懸崖上的一課》，選自《當代少年》1988年第一期，作者莫頓·亨特(美)，主要寫小亨特體弱怯懦，一次他跟隨伙伴攀登懸崖，由于害怕，上不去下不來。杰利引著父親找到了他，通過父親的鼓勵他終于得以脫險。作者通過在自己身上發(fā)生的一件事寫出無論遇到怎樣的危險和困難，只要把它分成一個個小困難，再把這一個個小的困難解決，就解決了一大困難。(一)文學常識作者：莫頓·亨特，美國當代作家，心理學家。(二)文章思想內容是寫“我”童年一次“脫險”的經(jīng)歷。告訴我們，人生道路上常常會遇到意想不到的困難，但再大的困難，只要我們能走一步，再走一步，就一定能將困難化解為一個個小的困難，最終能戰(zhàn)勝困難。15.誡子書導讀：《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。(一)文學常識作者：諸葛亮，字孔明，號臥龍。三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后追謚“忠武侯”，東晉政權因其軍事才能特追封他為“武興王”。其散文代表作有《出師表》《誡子書》等。(二)重點內容1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么?告誡兒子立志學習、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時間。要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。4、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠B、立志：非學無以廣才，非志無以成學C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!3、諸葛亮認為成才成學的條件是什么?理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。第五單元16.貓導讀：《貓》是當代作家鄭振鐸于1925年創(chuàng)作的一篇散文。此文通過敘述了一個發(fā)生在一家人與三只貓之間的故事，真切表現(xiàn)了作者復雜的內心情感。全文以淺顯直白的話語將三只小貓勾勒得形神俱全，借助形象的刻畫和故事的推進，寫出了人的恩怨情感，而透過人的感情變化，又極其自然地托出了人生哲思，情深性摯，哲思醒人。一、知識結構(一)、文學常識鄭振鐸，原籍福建長樂。中國現(xiàn)代杰出的愛國主義者和社會活動家、作家、文學史家、文學史家、翻譯家。(二)、重點問題1、文章結構：課文寫了三次養(yǎng)貓的故事，文章可分三個部分。第一部分(1一2段)：寫第一只貓的故事。第二部分(3-14段)：寫活潑可愛的第二只貓不幸亡失的故事。第三部分(15-34段)：寫第三只貓的亡失讓我難過自責。2、作者是怎樣運用“伏筆”來寫前兩只貓的命運的?找出課文中的原句第一只：“不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃東西，光澤的毛也污濕了”——暗示了它“死亡”的必然之勢。第二只：“它似乎太活潑了，一點也不怕生人?！薄芭艿浇稚?，在哪里曬太陽”“總看見它在鐵門外邊?！薄拔覀兌己転樗嵝牡跄憽薄凳玖怂鼤鍪?。3、重點寫第三只貓①第三只貓的“可厭”，是從哪些方面來描寫的?是從形態(tài)和性情等方面來寫的。“不好看，又很瘦”、“毛被燒脫了好幾塊”、“憂郁”、“懶惰”。②家人態(tài)度：為它不如前兩只貓好看，性情憂郁、懶惰。家里人都不大喜歡、若有若無。結局：挨打屈死。作者心情：更難過、良心受傷。4、第二只貓丟失后，作者寫道：“自此，我家好久不養(yǎng)貓?！钡谌回埶篮螅髡邔懙溃骸白源?，我家永不養(yǎng)貓。”試體會這兩句話中包含的思想感情有什么不同?第二只貓丟失后，作者心情是悲傷的，養(yǎng)貓固然快樂，可是亡失的痛苦更叫人難受。所以“好久不養(yǎng)貓”，怕再養(yǎng)貓傷心。第三只貓的死亡是因為作者的過失而造成的，一種負罪感永遠不能消除，見了貓就會觸發(fā)靈魂的傷痛，永遠愧對這類生命?！白源?，我家永不養(yǎng)貓”，與開頭遙相呼應，形成了首尾呼應，也是對全文的總結。(三)、中心歸納明確：本文是一篇寓意深刻、感情真摯的散文。文章記敘了三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷，曲折地表達了同情、憐愛弱小者的思想感情。17.動物笑談導讀：動物笑談本文選自《所羅門王的指環(huán)》(一)、文體常識康拉德·勞倫茲，奧地利動物行為學家、科普作家，也是諾貝爾獎獲得者。(二)、課文內容簡析第一部分(1)開篇點題，指明了“逗笑的主角”是觀察者自己。第二部分(2—19)具體記敘我與動物之間發(fā)生的趣事。第一層(2—9)寫“我”與水鴨子的趣事;第二層(10—19)寫我與可可可的趣事。(三)、中心歸納文章通過記敘“我”和動物之間發(fā)生的趣事，生動地描繪了“我”與動物之間相互信任、和平共處的生活情境，字里行間流露出濃濃愛心和渴望人類與動物和諧相處的心情，以及對動物生命的尊重與熱愛，同時也體現(xiàn)了作者可貴的探索精神。18.狼導讀：《狼》是清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協(xié)退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善于斗爭，這樣才會取得勝利。(一)、文體常識蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東人，清代文學家。《狼》選自《聊齋志異》，《聊齋志異》是我國文言文短篇志怪小說中成就最高的作品集。(二)、解釋詞的含義：1、一狼仍從(從：跟隨)2、兩狼之并驅如故(并：一起)(故：原來)3、屠大窘(窘：困窘、急迫)4、恐前后受其敵(敵：脅迫、攻擊)5、顧野有麥場。(顧：向旁邊看)6、場主積薪其中(積薪：堆積柴草)7、苫蔽成丘(苫蔽：覆蓋)8、弛擔持刀(弛：卸下)9、耽耽相向(耽耽：注視的樣子)10、少時，一狼徑去，其一犬坐于前(少時：一會兒)(徑去：徑直走開)(犬坐：像狗一樣蹲坐)11、久之，目似瞑，意暇甚(久之：過了一會兒)(瞑：閉眼)(意：神情、態(tài)度)(暇：空閑)12、屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之(暴：突然)(斃：殺死)13、一狼洞其中(洞：打洞)14、意將隧入以攻其后也(意：企圖)(隧：指從柴草堆中打洞)15、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(假寐：假裝在睡覺)(蓋：原來)16、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?(黠：狡猾)(頃刻：一會兒)(變詐：欺騙)(幾何：多少)17、止增笑耳(耳：罷了)(三)、特殊字：1.詞性活用現(xiàn)象：洞：名詞用為動詞，打洞。一狼洞其中。隧：名詞用作動詞，打隧道。意將隧入以攻其后也。犬：名詞用作狀語，像狗一樣。其一犬坐于前。2.通假字“止”同“只”，只有。止有剩骨。3.一詞多義：止同“只”，只有。止有剩骨。停止，一狼得骨止。意神情，意暇甚。企圖，意將隧入以攻其后也。敵攻擊，恐前后受其敵。敵方，蓋以誘敵。前前面，恐前后受其敵。向前，狼不敢前。4.虛詞的用法：(1)之①代詞，它，指狼，又數(shù)刀斃之。②助詞，的。禽獸之變詐幾何哉。③助詞，調整音節(jié)，不譯，久之。④助詞，位于主謂之間，不譯。而兩狼之并驅如故。(2)以①介詞，譯為“把”。例句：投以骨。介詞，譯為“用”。例句：以刀劈狼首。②連詞，譯為“來”。例句：意將遂人以攻其后也。連詞，譯為“用來”。例句：蓋以誘敵。(3)“其”的含義①恐前后受其敵。(指狼)。②場主積薪其中。(指打麥場)。③屠乃奔倚其下。(指柴草堆)。④一狼洞其中。(指柴草堆)。⑤意將隧人以攻其后也。(指屠戶)。⑥屠自后斷其股。(指狼)。(四)、重點句子翻譯：1、復投之，后狼止而前狼又至。屠戶又朝狼扔骨頭，后得到骨頭的那只狼雖然停了下來，但先前得到骨頭的那只狼又跟上來。2、骨已盡矣。而兩狼之并驅如故。骨頭已經(jīng)扔完了，但是兩只狼仍然像原來一樣一起追趕。3、顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。他往旁邊看見野地里有個麥場，麥場的主人把柴草堆積在麥場當中，覆蓋成小山似的。4、狼不敢前，眈眈相向。狼不敢上前，瞪著眼睛對著屠戶。5、少時，一狼徑去，其一犬坐于前。一會兒，一只狼徑直離開，另外一只狼像狗一樣蹲坐在屠戶面前。6、久之，目似瞑，意暇甚。過了很久，它的眼睛好像閉上了，神情十分悠閑。7、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。屠戶才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。8、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人增加笑料罷了。第六單元19.皇帝的新裝導讀：《皇帝的新裝》是丹麥童話作家安徒生創(chuàng)作的童話，是其代表作之一。這篇童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新裝，赤裸裸地舉行游行大典的丑劇，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質。一、知識結構(一)文學常識安徒生(1805—1875)，丹麥著名童話作家。生于鞋匠家庭，童年生活窮苦。早期寫過一些詩歌、劇本和長篇小說等。1835年開始寫童話，共寫了一百六十余篇。在《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《夜鶯》《皇帝的新裝》等篇中，作者揭露了當時社會的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺了統(tǒng)治階級的專橫愚昧，反映了貧富懸殊的社會現(xiàn)實，同情下層人民的苦難。作品想象豐富，情節(jié)生動，語言樸素。童話，是兒童文學的一種，它通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活，對兒童進行思想教育。語言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，往往采用擬人的手法。鳥獸蟲魚、花草樹木、整個大自然以及家具、玩具，都可賦予生命、注入思想感情，使它們人格化。(二)文章主題：本文通過講述昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙出丑的故事，揭露和諷刺了封建統(tǒng)治者虛偽、狡詐和愚蠢的本質，以此告誡人們，應該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢于說真話。(三)重點問題1.皇帝為什么一聽騙子對新裝的介紹就馬上心動了?因為這衣服不僅漂亮，而且還是一件法寶，它有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。一旦有了這件新裝，就可以幫助自己檢驗他的臣民，從而鞏固自己的統(tǒng)治。2.皇帝對這件美麗而神奇的新裝已是垂涎欲滴了，總想去看新裝織得怎樣了，但又不敢自去看，這時作者著重描寫了他的心理活動，請找出能反映皇帝當時心理活動的有關詞語，說說這些心理活動說明了什么?很想知道——不大自然——無須害怕——先派一個別的人去看看。說明：這些自相矛盾的心理活動，把皇帝自信而又心虛，愚蠢而又狡猾的性格特點準確地表現(xiàn)出來了，不僅使人物形象鮮明，而且又深化了中心思想。3.這場騙局作者為什么安排一個小孩子說出真相?從中得到了什么啟發(fā)?孩子總是單純天真，不會說謊且無所顧忌，直言不諱，會使故事顯得真實可信。用這天真的聲音來揭穿新裝的底細，增強了童話的神奇色彩和作品的現(xiàn)實意義。4.“有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服呀!”這句話能否刪掉?為什么?不可以。這句話說明老百姓看到了事實真相卻又不愿意表現(xiàn)出是自己的判斷，借小孩子之口，既可以表明自己的懷疑，又可以讓自己的名聲得到保護。(四)對比描寫和心理描寫。課文開頭為了突出皇帝愛新裝的癖好，作者采用“既不……也不……也不……除非……”的句式，把皇帝不關心軍隊、不喜歡看戲、不喜歡游公園與獨愛漂亮衣服形成鮮明的對比。童話最后把敢于說真話的孩子和說謊的皇帝、大臣、百姓們予以對比，突出孩子的天真、率性，以及大人們的虛偽、愚昧。在心理描寫方面，作者主要刻畫了皇帝、察看織布的老大臣和官員的心理活動，把他們內心的矛盾、掙扎以及虛偽分析得非常透徹，符合人物的個性。這樣的描寫，對刻畫人物的形象非常有利。(五)反語的修辭手法及作用運用跟本意相反的詞語來表達本意，含有嘲弄、諷刺的意思，這種修辭手法叫反語。反語能產(chǎn)生幽默感與諷刺性，有時比正說更有力量。20.天上的街市導讀：天上的街市和太陽船分別是郭沫若和吳望堯的兩首詩。郭沫若原名郭開貞，字鼎堂，號尚武。著名作家、詩人、歷史學家、古文字學家。代表作有詩集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等，中國新詩奠基人。(一)文學常識本文作者：郭沫若(1892—1978)，四川樂山人。原名郭開貞，字鼎堂，號尚武。著名作家、詩人、歷史學家、古文字學家。代表作有詩集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。致力于世界和平運動，中國新詩奠基人，是繼魯迅之后公認的文化領袖。(二)文章主旨這首詩，作者通過奇妙的聯(lián)想和豐富的想象，描繪了街燈明星相互輝映圖、天上街市繁華圖