生于憂患死于安樂(用)

《孟子》兩章1、掃清字詞障礙，準(zhǔn)確流利地朗讀課文。2、掌握重點(diǎn)字、詞的意思，能較順利地翻譯課文。3、理解課文說理的方法和思路。4、從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)，以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活。學(xué)習(xí)目標(biāo)孟子，名，字，時(shí)期〔〕家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱，并有“〞之稱。他主張，以統(tǒng)一天下。軻預(yù)習(xí)檢測子輿戰(zhàn)國儒孔孟亞圣仁政注音：

舜

畎畝傅說

膠鬲拂士曾益yuègézēngbìquǎnshùn指出各句中的通假字，并解釋：⑴困于心，衡于慮，而后作同，解釋為。⑵所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能同，解釋為。(3)入那么無法家拂士，出那么無敵國外患者同，解釋為。

衡橫堵塞，指不順曾增增加拂弼輔佐解釋下劃線的字。管夷吾舉于士行拂亂其所為人恒過征于色，發(fā)于聲所以動(dòng)心忍性必先苦其心志曾益其所不能入那么無法將拂士困于心衡于慮而后作生于憂患，死于安樂被舉用違背犯錯(cuò)誤表現(xiàn)；發(fā)自用來使……痛苦通“增〞，增加國內(nèi)；通“弼〞，輔佐困擾生存；死亡自主學(xué)習(xí)：1、以自己喜歡的方式熟讀課文，至少三遍。2、查寫生字，整理在筆記本上。生字：a畎畝b.傅說c.膠鬲d.拂士e.曾益讀誦讀課文，感知文意。自主學(xué)習(xí)：1、根據(jù)注釋，翻譯全文2、圈出重點(diǎn)實(shí)詞虛詞，疑難點(diǎn)做出標(biāo)記譯準(zhǔn)確流暢地翻譯課文。積累疑難點(diǎn)。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

所以上天將要降落重大責(zé)任給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，使他受貧困之苦，使他做事不順，用來使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他不具備的才能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入那么無法家拂士，出那么無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心困擾，思慮堵塞，這樣以后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，這樣以后才被人了解。在國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有勢(shì)力地位相等的國家和外來的憂患，這個(gè)國家常常會(huì)滅亡。這樣以后，人們才會(huì)明白，因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。

文言詞語------1舜發(fā)于傅說舉于故天將降大任于是人也〔起，指被任用〕〔任用，選拔，指被選拔〕所以這責(zé)任，擔(dān)子文言詞語------2苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身亂其所為所以動(dòng)心忍性使……痛苦使……勞累使……饑餓使……貧困使……錯(cuò)亂用來使…….驚動(dòng)使……堅(jiān)韌1、文中列舉了六個(gè)人物的事跡，他們的共同點(diǎn)是什么？其作用是什么？從他們的事例中你獲得什么感悟？2、作者認(rèn)為要成就人才必須經(jīng)歷哪些磨難？他是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡述的？〔1〕出身卑微、歷經(jīng)磨難、終成大器。〔2〕證明中心論點(diǎn)?！?〕苦難造就真正的人才。①苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。②思想、生活和行為三方面。析走進(jìn)文本，深入理解文意。②論證思路：本篇采用“分—總〞的論證結(jié)構(gòu)。先用六位名人的史實(shí)說明人才是在苦難中造就的；然后從正面論述磨難對(duì)于人才的意義；接著由人才的造就擴(kuò)展到治國，并從反面論述沒有憂患的危害；最后得出作者的觀點(diǎn)。③論證方法：舉例論證，道理論證，比照論證。①中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。3、本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是如何論證的，運(yùn)用了哪些論證方法？析列舉六位名人事例第三段擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過一番磨練身處逆境須努力發(fā)奮國無憂患易滅亡

生于憂患，死于安樂第一段第二段第四段〔個(gè)別〕〔一般〕〔客觀〕〔主觀〕(個(gè)人)(國家)〔中心論點(diǎn)〕(正面)(反面)文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；孫子臏腳，兵法修列；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；司馬遷受宮刑而作《史記》；曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。奧斯特洛夫斯基在傷殘之后也經(jīng)歷了一個(gè)痛苦的階段，才從結(jié)束生命念頭中擺脫出來寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部不朽之作。4.你還知道哪些人物的事例或故事能說明本文闡述的道理？試講給大家聽。

拓展延伸★窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！镒怨庞⑿鄱嗄ルy，從來紈绔少偉男?！飸n勞可以興國，逸豫可以亡身?！飳殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。2.和本文闡述的道理相似的名言警句有：1.當(dāng)我們?cè)馐転?zāi)難之日，也是對(duì)國家、民族“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚〞的磨礪之時(shí)。挫折可以使我們團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)雨同舟；災(zāi)難能使我們民族的斗志受到激發(fā)，凝聚力大大增強(qiáng)，那種戰(zhàn)無不勝的民族精神和力量也會(huì)在這一特定的歷史時(shí)刻強(qiáng)有力地凸顯出來。這樣就能使我們的國象戰(zhàn)勝任何困難，更好地走向興旺和繁榮?！惭灾欣砑纯伞匙x完此文以后，你有什么收獲？我的收獲老師寄語國家無憂患意識(shí)遭取滅亡；民族無憂患意識(shí)任人凌辱；個(gè)人無憂患意識(shí)落伍落伍。請(qǐng)君勿忘：“生于憂患，死于安樂〞！謝謝指導(dǎo)！小試牛刀二、閱讀下面兩篇文言文，完成各題。〔15分〕【甲】《生于憂患死于安樂》【乙】孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①聞之，有三利必有三患，子知之乎!〞孫叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之?敢問何謂三利，何謂三患?〞狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之;官大者，主惡之;祿厚者，怨歸之③。此之謂也。〞孫叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④;吾官益大，吾心益小;吾祿益厚，吾施益博?？梢悦庥诨己?〞狐丘丈人曰：“善哉言乎!堯，舜其猶病諸⑤。〞(《孫叔敖遇狐丘丈人》)【注】①仆：對(duì)自己的謙稱。②蹴然：吃驚不安的樣子。③怨歸之：怨恨會(huì)集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下層。⑤堯，舜其猶病諸：這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)憂做不到呢?！?023福建·三明】1、解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。(4分)2023福建·三明(1)必先苦其心志(2)入那么無法家拂士(3)仆聞之(4)官大者，主惡之2、以下各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一組是()(3分)A.故天將降大任于是人也不知木蘭是女郎B.舜發(fā)于畎畝之中此之謂也C.所以動(dòng)心忍性此先漢所以興隆也D.然后知生于憂患而死于安樂也孫叔敖曰：不然。3、把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)人恒過然后能改。(2)可以免于患乎?4、閱讀【甲】【乙】兩文后，