《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)

高二語(yǔ)文下冊(cè)《張衡傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

推舉度：

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推舉度：

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推舉度：

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推舉度：

作為一名老師，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不行少的，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地關(guān)心到我們嗎？以下是我為大家整理的《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，盼望大家能夠喜愛(ài)。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)1

文言詞語(yǔ)的用法。

學(xué)習(xí)本文層層深化的寫法。

二課時(shí)

１．檢查同學(xué)預(yù)習(xí)。

同學(xué)朗讀課文。老師考查閱讀課文的嫻熟程度，從而了解預(yù)讀狀況。

２有關(guān)的國(guó)王與國(guó)名：

課文其次段“世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也?！薄闹刑岬綍x王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是國(guó)名（也暗指人），請(qǐng)依據(jù)解釋簡(jiǎn)述他們的狀況（不要照讀注解）。

３．時(shí)代背景簡(jiǎn)介：

五代（907－960年），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過(guò)四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，沉迷伶人，“常身與徘優(yōu)（páiyōu，雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最終一段提到“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑”即指此事。

４疏通課文：

（1）正音：矢（shǐ）盛（①shèng盛衰之理；②chéng盛以錦囊）函（hán）

（2）補(bǔ)充解釋：

原—一用作動(dòng)詞，推原，意指推究事物的根本緣由。

盛以錦囊—一“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝著。盛，裝著，動(dòng)詞。

函—一動(dòng)詞，裝在木匣子里。原意“匣子”。

本——?jiǎng)釉~，溯本、推求、跟“原”意思相近。

５．閱讀提示：

這篇史論觀點(diǎn)明確，論題突出，說(shuō)理有力，條理分明。前段敘事，后段談?wù)?。通篇圍繞“盛衰”二字下筆。文章開頭，開門見(jiàn)山提出論點(diǎn)。連用兩個(gè)感嘆句表明對(duì)“盛衰之理”的重視，對(duì)“豈非人事”的強(qiáng)調(diào)。用一個(gè)“原”字推尋緣由，點(diǎn)出莊宗得失之事，引出文章的主要論據(jù)，確定全文論證的內(nèi)容?！半m曰……豈非……”是反請(qǐng)語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)折復(fù)句，意在強(qiáng)調(diào)后者。

在論述過(guò)程中文章緊扣莊宗“得與失”“盛與衰”，說(shuō)明立論的歷史依據(jù)。全文的論據(jù)，主要是敘述莊宗接受父命、報(bào)仇雪恥，后來(lái)由勝而敗、由盛而衰的史實(shí)。在敘事中融入的談?wù)摚磉_(dá)了的觀點(diǎn)。引史評(píng)史，就史論事，在真實(shí)記述史實(shí)的基礎(chǔ)上加以客觀分析、評(píng)論，從中歸結(jié)動(dòng)身人深思的道理，告誡人們吸取歷史教訓(xùn)，這是史論文章的目的和特點(diǎn)。本文在“寫史”方面，文字精當(dāng)。先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守父命，出兵報(bào)仇，最終凱旋——有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的“壯舉”。證明“成則由人”的道理。次寫莊宗報(bào)仇雪恥后，以為大功告成，不思強(qiáng)盛，寵信伶官，由盛而衰，最終落個(gè)倉(cāng)皇出逃、土卒離散、君臣相顧、不知所歸的“慘狀”。也證明白“敗亦由人”的道理。文章用對(duì)比手法和情感劇烈的句式，寫出盛衰、成敗兩個(gè)方面?！胺狡洹芍^壯哉！”“及……何其衰也！”兩句末的兩個(gè)感嘆句，用詞不同，卻飽含著劇烈的感情顏色?！翱芍^壯哉”在贊美中含有輕視；“何其衰也”，在惋惜中蘊(yùn)含責(zé)備，都表達(dá)了對(duì)這件歷史事實(shí)的鮮亮的觀點(diǎn)。接著又用“豈……歟？”“抑……歟？”反誥語(yǔ)氣的選擇復(fù)句強(qiáng)調(diào)后者，說(shuō)明成敗之事“皆自于人”的道理，得出“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的結(jié)論，印證了開頭的論點(diǎn)。為了加強(qiáng)文章的說(shuō)理性，在最終一段中進(jìn)一步推論，仍用“方其……”“及其……”的對(duì)比句式，推出“禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，擴(kuò)展了論點(diǎn)，照應(yīng)了題意，加強(qiáng)了文章的思想性。

［附］板書設(shè)計(jì)（可協(xié)作疏通課文書寫）

６．怎樣理解文章中文與題的內(nèi)在聯(lián)系？

為《伶官傳》作序，卻很少直接寫到伶官們的事，表面看來(lái)文不對(duì)題，實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。由于伶官的事跡在傳內(nèi)已作了具體敘述，不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，以歷史為鑒，就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理，以史論事，內(nèi)容聯(lián)系很緊密，重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。文章最終也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí)，使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來(lái)，這樣扣住了題意，突出了中心。

寫作訓(xùn)練：

選擇某一史實(shí)發(fā)表見(jiàn)解，自擬題目寫一篇評(píng)論文章。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)2

教學(xué)目標(biāo)：

1、同學(xué)能夠依據(jù)作品的文體特色，語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行誦讀。

2、同學(xué)能在反復(fù)誦讀中理解歐陽(yáng)修對(duì)國(guó)家劇烈的責(zé)任意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、體會(huì)感情，反復(fù)誦讀文章，在誦讀中體會(huì)文章的文體特點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn)。

2、從讀音、語(yǔ)氣停頓、語(yǔ)調(diào)、表情達(dá)意等方面把握文言文誦讀的基本方法。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

教學(xué)步驟：

一、同學(xué)自讀課文，熟識(shí)課文，并對(duì)比課下解釋，初步理解課文。

二、全體同學(xué)齊讀，進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍。

三、分析、朗讀第一段：

1、請(qǐng)一位朗讀基礎(chǔ)較好的同學(xué)朗讀第一段，其他同學(xué)傾聽。

2、全體同學(xué)齊讀開頭“嗚呼”兩字，揣摩語(yǔ)氣

（這兩個(gè)字的語(yǔ)氣內(nèi)涵比較淺顯，同學(xué)比較簡(jiǎn)單把握，老師聯(lián)系全文內(nèi)容，提示同學(xué)）

答：“嗚呼”這兩個(gè)字，確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆，惋惜。

3、爭(zhēng)論“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”

（1）請(qǐng)同學(xué)翻譯：

國(guó)家盛衰的道理，雖然說(shuō)是天命，莫非不也是人事嗎？

（2）打出幻燈片：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”

“盛衰之理，雖曰天命，亦乃人事也?！?/p>

比較它們的異同，爭(zhēng)論他們的優(yōu)劣。

（老師引導(dǎo)：原文采納反問(wèn)句，引人深思，發(fā)人深省，而改用陳述句后，語(yǔ)氣、力度轉(zhuǎn)變了。）

4、爭(zhēng)論：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣”`

（1）重點(diǎn)：原，推究。所以，表……的緣由。

（2）問(wèn)：可以知之矣的之指代什么

提示：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”

莊宗的故事貫穿全篇，結(jié)果得出這個(gè)結(jié)論，或者說(shuō)就是為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，證明這一句正是全文的中心論點(diǎn)。

5、再次向同學(xué)明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào)，同學(xué)以這種基調(diào)再次集體朗讀。

四：分析、朗讀其次段。

1、同學(xué)自己揣摩晉王的臨終遺言，并自由朗讀。

2、請(qǐng)同學(xué)做示范朗讀，并總結(jié)語(yǔ)氣。

（老師引導(dǎo)：晉王的臨終遺言，應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)重心長(zhǎng)，遺恨未消，用幻燈片打出）

3、有條件的老師可示范朗讀，然后同學(xué)依據(jù)相應(yīng)語(yǔ)氣集體朗讀。

4、問(wèn)：莊宗對(duì)晉王的遺命持什么態(tài)度？

老師引導(dǎo)：莊宗對(duì)晉王的遺命是恭尊敬敬，兢兢業(yè)業(yè)。

5、問(wèn)：這些態(tài)度可以從莊宗對(duì)待哪樣事物看出？

答：從他對(duì)待晉王的遺矢可以看出。

6、請(qǐng)同學(xué)劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗尊敬的動(dòng)詞。

重點(diǎn)：受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納（用幻燈片打出）

7、同學(xué)依據(jù)板書提示，熟讀、背誦第一、其次段

8、抽查兩位同學(xué)背誦，然后全體同學(xué)集體背誦。

五、分析、朗誦第三、第四段：

1、先讓同學(xué)朗讀開頭兩句話，思索它們構(gòu)成什么關(guān)系？哪些關(guān)鍵詞可以看出？

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以勝利，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！

2、同學(xué)回答：構(gòu)成對(duì)比關(guān)系，關(guān)鍵詞是盛和衰。

3、問(wèn)：第一句表現(xiàn)盛的，大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣概。

4、生答：系、函、入、還、告、盛、壯哉

5、既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣概的，所以讀的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)重一點(diǎn)。

6、閱讀講究語(yǔ)氣連貫，這一句首先讓同學(xué)明確“方”的含義，然后讓同學(xué)指出它的管轄范圍。

（老師提示；方是正值的意思，所以應(yīng)當(dāng)管到“還矢先王而告以勝利”）

7、相應(yīng)的，讓同學(xué)劃分下一句，“及”管到哪里？

（引導(dǎo)：到“泣下沾襟”）

8、在點(diǎn)明語(yǔ)氣和重音的基礎(chǔ)上，先讓同學(xué)自己把握朗讀，老師適當(dāng)提示，如“何其衰也”，最終兩字應(yīng)適當(dāng)拖長(zhǎng)。

9、請(qǐng)同學(xué)朗讀，然后老師示范，最終同學(xué)集體朗讀，男生讀第一句，女生讀其次句，之所以這樣設(shè)計(jì)，由于第一句是表現(xiàn)盛的，男生應(yīng)當(dāng)能體驗(yàn)出其中的感情，不會(huì)太小聲，假如不幸男生沒(méi)氣概，就讓女生大聲朗讀第一句，然后調(diào)侃男生，激勵(lì)他們重新讀，也順勢(shì)讓同學(xué)熟讀成誦。

以上兩句是形成劇烈反差的，盛的時(shí)候是那么強(qiáng)大，但是卻一下子衰敗了，什么緣由呢？好像給出了兩個(gè)供選擇的理由：

“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？”

（幻燈片打出）

1、請(qǐng)同學(xué)翻譯，重點(diǎn)是抑（或者）、本（推究）、自（由于）。

2、這兩句是問(wèn)句，那么真的是有疑問(wèn)嗎？還是有明顯有傾向的？

（一問(wèn)比較簡(jiǎn)潔，同學(xué)應(yīng)當(dāng)能回答出，歐陽(yáng)修傾向于后者，就是莊宗的盛衰都是由于人事。）

3、再來(lái)看下一句：書曰：“滿招損，謙得益”。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。（幻燈片打出）

老師講解：莊宗的故事足以證明這兩個(gè)道理，所以這一段綜合運(yùn)用了事例論證和道理論證，都是為了證明這樣一個(gè)舉天下豪杰莫能與之爭(zhēng)的莊宗后來(lái)竟然被幾十個(gè)伶人圍困，而身死國(guó)滅，為天下笑，這就再次提示人們，要留意到“夫禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺”啊。

分析“夫禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺”，用幻燈片打出。

1、同學(xué)集體朗讀后，對(duì)比課下解釋翻譯。

2、提一位同學(xué)起來(lái)翻譯，訂正錯(cuò)誤，

重點(diǎn)：第一個(gè)于解釋為在、從，其次個(gè)于解釋為被，留意“智勇”的詞性，可提示同學(xué)，依據(jù)文言文對(duì)偶句詞性全都，前面的“禍害”是名詞，所以“智勇”也是名詞。

3、爭(zhēng)論“豈獨(dú)伶人也哉？”，幻燈片打出。

先請(qǐng)同學(xué)自行翻譯，然后提問(wèn)同學(xué)，要留意填充省略的內(nèi)容，

（莫非只是溺愛(ài)伶人才這樣嗎？）

4、談?wù)勥@句話包含的內(nèi)容和作用。

老師提示、引導(dǎo)：這句話起到升華主題的作用，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛(ài)伶人，假如小看忽微，沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)之中，遺忘憂勞興國(guó)的至理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。在這里含蓄的批判朝政，提示北宋統(tǒng)治者不要遺忘歷史教訓(xùn)，意味深長(zhǎng)，這就使事理更具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，更具有普遍性。

5、如有空余時(shí)間，則加強(qiáng)背誦第三、第四段。

板書：晉王：語(yǔ)重心長(zhǎng)，遺恨未消，

憂勞盛

莊宗：恭尊敬敬，兢兢業(yè)業(yè)

莊

人事

還矢先王，告以勝利

宗逸豫衰

寵信伶人，身死國(guó)滅

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)3

教學(xué)目的：

1、把握本文的字、詞、句的意義及用法。

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼務(wù)摻Y(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。

3、理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”；“得”“失”；“成”“敗”；

“損”“益”；“興”“亡”的道理。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、文中關(guān)鍵字、詞、句。

2、如何通過(guò)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、明白“憂勞興國(guó)，逸豫之身”的道理。

2、理解“謙受益，滿招損”“禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。

第一節(jié)

一、導(dǎo)入：

西楚霸王項(xiàng)羽在烏江自刎前曾用這么一句話來(lái)總結(jié)自己慘敗的緣由----“天亡我也”。其實(shí)，不只是項(xiàng)羽，許多帝王將相都將自己滅亡的緣由歸結(jié)于天命，很多平民百姓也將人生的苦難、命運(yùn)的坎坷歸咎于天命。今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的一篇史論《伶官傳序》，來(lái)探討一下，事情的成敗畢竟是在天命，還是在人為呢？

二、簡(jiǎn)介：

歐陽(yáng)修（1007-1072）字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，卒謚文忠，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，是“唐宋八大家”之一，北宋吉水人。

歐陽(yáng)修是北宋中葉文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的提倡人，他提倡古文，批判北宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng)，主見(jiàn)文章應(yīng)“明道”“致用”。他樂(lè)觀培育、提拔、獎(jiǎng)掖后進(jìn)，三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩(shī)文評(píng)論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。

三、解題：

伶：封建時(shí)代稱演戲的人為伶。

伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。

傳：傳記。

序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。

自己寫的叫“自序”，；別人寫的序叫“代序”，古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，還有一種是寫在詩(shī)歌前面的序，叫“詩(shī)序”，]還有一種稱為宴集序。

四、寫作背景和目的：

五代的后唐國(guó)君莊宗稱帝后，沉迷伶人，致使伶人重權(quán)在握。后來(lái)后唐發(fā)生兵變，而擁有兵權(quán)的伶人拒不發(fā)兵平叛，莊宗只得親征，但敗北，這時(shí)眾叛親離，伶人又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。

100多年后歐陽(yáng)修就此事發(fā)表感慨，借事論理，目的是評(píng)述伶官受寵而亂政的史實(shí)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，要力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。

五、講解1-2段重要詞句。

1、一詞多義現(xiàn)象。

知

A、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣

B、小知不及大知，小年不及大年

C、吾生也有涯，而知也無(wú)涯

D、有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政

與

A、與其所以失之者

B、與爾三矢，爾其勿忘乃父之志

C、無(wú)乃爾是過(guò)與

D、與秦而不助六國(guó)也

以

A、原莊宗之所以得天下

B、可以知之矣

C、而皆背晉以歸梁

D、請(qǐng)其矢，盛以錦囊

乃

A、爾其勿忘乃父之志

B、乃不知有漢、無(wú)論魏晉

C、以其乃華山之陽(yáng)名之也

D、必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出

方

A、方其系燕父子以組

B、太行王屋二山，方七十里，高萬(wàn)仞

盛

A、其意氣之盛，可謂壯哉

B、盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉

C、請(qǐng)其矢，盛以錦囊

告

A、以三矢賜莊宗而告之曰

B、則遣一從事以一少牢告廟

C、還矢先王，而告以勝利

D、私見(jiàn)張良，具告以事

于

A、莊宗受而藏之于廟

B、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟

C、而皆自于人歟

D、智勇多困于所溺

E、霜葉紅于二月花

其

A、與其所以失之者

B、爾其無(wú)忘乃父之志

C、其后用兵

D、何其衰也

E、其真無(wú)馬耶

之

A、世言晉王之將終也

B、莫能與之爭(zhēng)

C、爾其無(wú)忘乃父之志

D、句讀之不知，惑之不解

E、之二蟲又何知

F、吾欲之南海，何如

G、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

2、指出下列古今異義詞的用法。

原莊宗之所以得天下

負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之

抑本其成敗之跡

3、指出下列各句的句式特點(diǎn)。

梁，吾仇也，燕王，吾所立。

此三者，吾遺恨也。

請(qǐng)其矢，盛以錦囊

3、解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象

原莊宗之所以得天下

而告以勝利

函梁君臣之首

一夫夜呼，亂者四應(yīng)

倉(cāng)皇東出

憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

禍害常積于忽微，智勇多困于所溺

其次節(jié)

分析全文：

1、本文中心論點(diǎn)是什么？提出中心論點(diǎn)的方法是什么？

“嗚呼!盛衰之理，雖曰無(wú)命，豈非人事哉!”

文章開門見(jiàn)山提出論點(diǎn)。

2、歐陽(yáng)修有沒(méi)有否定天命的觀點(diǎn)?

古代人常說(shuō):謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運(yùn)是由上天主宰,作為那個(gè)年月的封建士大夫,他沒(méi)有否定這種傳統(tǒng)說(shuō)法,但用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)人事的作用。

3、為了證明中心論點(diǎn)，采納了什么論據(jù)？運(yùn)用的'是什么論證方法？

論據(jù)：莊宗得天下，失天下的史實(shí)。

例證法——寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。

小結(jié)：提出全文的論點(diǎn)，并以唐莊宗的事例為證。

4、“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調(diào)是什么？

慨嘆,惋惜。

5、晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭？

賜箭的緣由：勉勵(lì)兒子誓報(bào)父仇。

6、莊宗對(duì)待晉王的遺命的有怎樣的舉動(dòng)？這些舉動(dòng)告知了我們什么？

受、藏、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、納。

接受遺命后，有矢志報(bào)仇的決心和意志，忠誠(chéng)地執(zhí)行遺命。

7、為什么如此具體的寫莊宗忠誠(chéng)地執(zhí)行父命？

說(shuō)明他的勝利與他不斷的努力分不開，體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出了人事的作用。

小結(jié)：詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。

8、矢志報(bào)仇的莊宗取得了怎樣的戰(zhàn)績(jī)？贊美莊宗的勝利，這照應(yīng)了前文哪些詞語(yǔ)？

“方其…君臣之首”

“盛”“得天下”

9、莊宗得天下用了十多年的時(shí)間，而失天下只在極短的時(shí)間，說(shuō)說(shuō)莊宗失敗時(shí)的境況？慨嘆莊宗的失敗又照應(yīng)了前文哪些詞語(yǔ)？

眾叛親離。

“衰”“失天下”

10、莊宗由極盛到極衰，在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話是什么意思？

前一句是反問(wèn)句，意為“不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是其次句，意為“還是說(shuō)推究他勝利與失敗的事跡，都是由于人事呢？”

11、大家說(shuō)說(shuō)莊宗失敗的緣由是什么？并分析對(duì)比的作用？

通過(guò)劇烈鮮亮的對(duì)比“謙受益”“憂勞可以興國(guó)”“滿招損”“逸豫可以亡身”

在鮮亮的對(duì)比中強(qiáng)調(diào)人事的作用，照應(yīng)回應(yīng)論點(diǎn)。

12、莊宗由極盛到極衰，用了哪些論證方法？

對(duì)比論證和引證

小結(jié)：評(píng)論莊宗的盛衰，闡明中心論點(diǎn)。

13、莊宗盛也人事，衰也人事，然而在100多年后的宋代中葉重提舊事，有何目的？

以古諫今，告誡當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者：使“身死國(guó)滅”的不僅限于溺愛(ài)伶人，假如小看“忽微”，遺忘“憂勞興國(guó)”的道理，沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。

小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它根據(jù)“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行談?wù)?，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)4

品嘗本文抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言特色。

理解“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。

一課時(shí)

一，預(yù)習(xí)以下問(wèn)題

1，908年、912年、923年、926年仆人公李存勖分別多少歲？

提示：課下解釋生卒年（24、28、39、42歲）

2，在這幾年，在李存勖身上分別發(fā)生了什么事？盡量用原句回答。

24歲：接受三矢，繼父遺志“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)?！币粋€(gè)胸懷大志，雄姿英發(fā)的少年統(tǒng)帥。

28歲：滅燕“系燕父子以組”

39歲：亡梁“函梁君臣之首”，后建立的后唐。

但，莊宗寵信伶人，使朝廷上下離心。42歲時(shí)“身死國(guó)滅，為天下笑”

朗讀：“及仇讎已滅……何其衰也”

3，靜思想象：君臣凄然相向、淚下如雨——金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里

生生死死、盛盛衰衰中的哲理

問(wèn)：李存勖從滅敵到立國(guó)用了15年，由盛到衰只有三年，一盛一衰的關(guān)鍵是什么？

“盛衰之事，豈非人事哉”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”

4，莊宗盛也人事，衰也人事，然而在100多年后的宋代中葉重提舊事，他要人們記取什么教訓(xùn)呢？

“夫禍害積于忽微，而智勇多于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”

板書設(shè)計(jì)：

時(shí)間大事結(jié)論

（得）908年接受三矢，繼父遺志

912年系燕父子以組憂勞可以興國(guó)

923年函梁君臣之首

身死國(guó)滅

衰（失）926年（一夫夜呼……逸豫可以亡身

泣下沾襟,數(shù)十伶人困之）

歷史教訓(xùn)：“夫禍害積于忽微，而智勇多于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”

二，簡(jiǎn)介：

歐陽(yáng)修（１００７－１０７２）：北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，晚年自號(hào)六一居士,曰：吾《集古錄》一千卷，藏書一萬(wàn)卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間，是為六一。（《三朝言行錄》）吉州吉水（今屬江西）人。天圣進(jìn)士。官館閣?？?，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時(shí)，對(duì)青苗法有所批判。謚文忠。主見(jiàn)文章應(yīng)“明道”、致用，對(duì)宋初以來(lái)靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并樂(lè)觀培育后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠集》。（《辭?！罚保梗福鼓臧妫?/p>

課文其次段"世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：'梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。"'文中提到晉王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是國(guó)名（也暗指人）

三．時(shí)代背景簡(jiǎn)介：

五代（907－960年），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過(guò)四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，沉迷伶人，"常身與徘優(yōu)（páiyōu，雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事"，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在"天命"，主要在于"人事"。文中最終一段提到"及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑"即指此事。

四，重點(diǎn)

1，欲抑先揚(yáng)

課文先講得天下的過(guò)程，李存勖得天下時(shí)的態(tài)度。

找出體現(xiàn)憂勞的詞，突出人事的作用。

2，失天下以敘代議其失，后轉(zhuǎn)入談?wù)?，說(shuō)明盛衰異時(shí)，截然相反，本源在于人事。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)5

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、德育目標(biāo)：熟悉“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺”等觀點(diǎn)的深刻含義及其對(duì)人生的啟示，樹立“興亡之理在于人事”的辯證唯物主義觀點(diǎn)。

2、學(xué)問(wèn)目標(biāo)：把握本文的字、詞、句的意義及其用法，學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼務(wù)摻Y(jié)構(gòu)。

３、力量目標(biāo)：誦讀品嘗本文抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言特色，學(xué)會(huì)美文賞讀。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

疏通文意，理解課文，把握文中的詞類活用和古今異義現(xiàn)象以及特別句式。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

理清文章的結(jié)構(gòu)層次、談?wù)撍悸芬约氨疚牡闹行摹?/p>

四、教學(xué)方法：

點(diǎn)撥法探究學(xué)習(xí)法

五、課時(shí)支配：

一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，引出文章論題

由杜牧《題烏江亭》引入

二、解題

三、了解背景，體會(huì)諷諫意味

四、聽課文朗讀，留意字音和斷句。

五、疏通文意，課文探究學(xué)習(xí)

（一）第一、二段課文學(xué)習(xí)

1、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞

2、探究：

（1）、晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己的話簡(jiǎn)潔回答。

（2）、通過(guò)其次段的敘述來(lái)看，“莊宗之所以得天下”在于什么？

（3）、這兩段各自采納了什么表達(dá)方式？?jī)啥沃g是什么關(guān)系？

（二）第三、四段課文學(xué)習(xí)

1、強(qiáng)調(diào)第三、四段重點(diǎn)字詞

2、探究：

（1）、第三段主要內(nèi)容是什么？說(shuō)明白一個(gè)什么道理？

（2）、第三段和其次段是什么關(guān)系？試詳細(xì)說(shuō)明。

（3）第四段以問(wèn)句結(jié)尾有何作用？

七、課堂鞏固練習(xí)

1、古今異義2、詞類活用3、特別句式4、名句積累

八、美文賞讀

1、結(jié)構(gòu)美——探究對(duì)比論證手法和全文論證結(jié)構(gòu)

2、文理美——探究主旨與教訓(xùn)

3、抑揚(yáng)美——探究抑揚(yáng)手法

4、文筆美——探究敘事簡(jiǎn)約、語(yǔ)言精警的特點(diǎn)、文句的對(duì)稱美

九、拓展延長(zhǎng)

十、布置作業(yè)

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)6

一、教材分析

《伶官傳序》是人教版全日制一般高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第三冊(cè)第五單元的第三篇課文。關(guān)于文言文閱讀，《大綱》的要求為："學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成肯定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史進(jìn)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中吸取民族才智；用現(xiàn)代觀念端詳作品，評(píng)價(jià)其樂(lè)觀意義與歷史局限"；"閱讀淺易文言文，能借助解釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注意在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦肯定數(shù)量的名篇。"

本文是一篇史論性文章。論述了"憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身"這一歷史盛衰規(guī)律。文中涉及五代歷史。閱讀時(shí)必需首先弄清史實(shí)，理清文中提及的人物及其關(guān)系。文章平易流暢，論證條理井然，要求找出文章的中心論點(diǎn)、論證過(guò)程和結(jié)論，然后讓同學(xué)通過(guò)學(xué)習(xí)本文提高對(duì)史論的鑒賞水平，并就某一史實(shí)提出自己的見(jiàn)解，學(xué)會(huì)寫評(píng)論文章。同時(shí)適應(yīng)本單元教學(xué)要求，本課內(nèi)容文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)文言文詞類活用現(xiàn)象。

二、設(shè)計(jì)理念

適應(yīng)"新課標(biāo)"的要求，高中階段要能達(dá)到初步鑒定文藝作品，能感受想象、品嘗語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)，受到感染和啟迪。要想實(shí)現(xiàn)這一要求，在教學(xué)方式上必需采納合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。為此我制定的教學(xué)目標(biāo)如次：

（新的課程理念的宗旨是"以人為本"，詳細(xì)表現(xiàn)"三位一體"的理念，即"學(xué)問(wèn)與技能"、"過(guò)程與方法"、"情感態(tài)度與價(jià)值觀"三個(gè)方面，下面我從這三個(gè)方面確定本課的詳細(xì)目標(biāo)）

1、學(xué)問(wèn)與技能

A、了解歐陽(yáng)修的生平及其作品的特點(diǎn)，理解積累這些詞的用法：原、賜、抑、遺、負(fù)、系6個(gè)實(shí)詞和與、其的義項(xiàng)和用法。

B、學(xué)習(xí)把握詞類活用的文言語(yǔ)法現(xiàn)象（名詞活用為動(dòng)詞），體會(huì)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)的寫作手法。

2、過(guò)程與方法

A、采納由宏觀到微觀的思維方式，漸漸深化，點(diǎn)滴理解

B、采納合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培育同學(xué)理解感悟的力量。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

A、合作學(xué)習(xí)，以同學(xué)為本，注意師與生的親和力

B、在教授學(xué)問(wèn)的同時(shí)，注意德育訓(xùn)練，理解"滿招損，謙受益""憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身""禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺"等警句的深刻含義，及其對(duì)人生的啟示。

三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

高二階段正是夯實(shí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，在教學(xué)中，應(yīng)以抓基礎(chǔ)為本。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．在老師指導(dǎo)下，讓同學(xué)放聲朗讀，分段背誦。

2．識(shí)記11個(gè)詞語(yǔ)，把握名詞活用為動(dòng)詞的特征。

3．學(xué)習(xí)正說(shuō)理突出中心論點(diǎn)的寫作方法。

教學(xué)難點(diǎn)：本文是"傳序"，所以眾多的史實(shí)都是正文的主要內(nèi)容，這里可簡(jiǎn)約都盡可能地簡(jiǎn)約，因而也給閱讀本文帶來(lái)肯定的困難，成為學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，只要對(duì)涉及的人事有一般的了解即可。

四、教法學(xué)法

新課改提倡自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變同學(xué)的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓舞同學(xué)想象、質(zhì)疑、發(fā)覺(jué)、創(chuàng)新。所以，我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：1、情景教學(xué)法；2、誦讀法；3、導(dǎo)讀法；4、同學(xué)自主學(xué)習(xí)法；5、爭(zhēng)論法；等等。

五、課時(shí)支配

兩課時(shí)（兼一個(gè)早讀）

時(shí)間支配：

1、利用早讀通讀熟讀課文，重點(diǎn)解決字音、字型、斷句、輕重音等問(wèn)題，最好能播放錄音，或老師范讀。

2、第一課時(shí)注意基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。

3、其次課時(shí)注意力量提高。

六、教學(xué)過(guò)程：

（一）、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

有一幅很有英雄氣的對(duì)聯(lián)，里邊閃耀著項(xiàng)羽的過(guò)人的膽識(shí)和越王勾踐那超拔意志的，"有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳"，其中越王勾踐和吳王夫差爭(zhēng)霸的故事大家都很熟識(shí)，其實(shí)夫差戰(zhàn)勝勾踐的故事，也有一斷背景：夫差的父親闔廬在與勾踐的爭(zhēng)戰(zhàn)中被勾踐所傷，臨死叮囑太子不忘殺父之仇，之后兩年，夫差"習(xí)戰(zhàn)射，常以報(bào)越為志"。最終困越王于會(huì)稽山，使勾踐卑躬屈膝臣服腳下，吳國(guó)也因此而強(qiáng)大，伐齊魯號(hào)諸侯，聲震天下，其勢(shì)可謂壯哉！等到吳王夫差寵信佞臣伯喜，誅殺諍臣伍子胥，沉湎一西施美色中，吳國(guó)也就走上了滅亡之路，最終被勾踐圍困于姑蘇山，落得伏劍而死的可悲下場(chǎng)，身死國(guó)滅為天下笑，又何其衰也！

后唐莊宗與吳王夫差的命運(yùn)是多么相像啊，由此引出課題。

（二）整體感知

1、掃瞄課文，找朗讀并訂正發(fā)生或可能發(fā)生的錯(cuò)誤。

2、播放課文錄音，帶入課文情景。

3、齊讀課文，請(qǐng)一同學(xué)講后唐莊宗的故事，并找出文中相應(yīng)的內(nèi)容。

4、歸納總結(jié)重點(diǎn)字詞句的用法。利用幻燈片展現(xiàn)下列內(nèi)容：

A、多音多義詞①盛：shèng(盛衰之理)；chéng(盛以錦囊)

②系：xì(捆綁)；jì（打結(jié)）

B、詞類活用①原：用作動(dòng)詞，推原，意指推究事物的根本緣由。

②函(hán)：名詞活用為動(dòng)詞，裝在木匣子里。

③本：動(dòng)詞，溯本、推求，跟"原"意思相同。

④夜、東：名詞作狀語(yǔ)。

⑤興、亡：使動(dòng)用法。

C、虛詞其：副詞

①爾其無(wú)忘乃父之志祈使語(yǔ)氣肯定，應(yīng)當(dāng)

②王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎揣測(cè)語(yǔ)氣也許，差不多

③盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎反詰語(yǔ)氣同"豈"

④攻之不克，圍之不繼，吾其還也婉商語(yǔ)氣還是

⑤何其衰也

（三）、深化探討

1、通過(guò)后唐莊宗由盛到衰的史實(shí)來(lái)證明觀點(diǎn)：盛衰成敗由于人事。不僅如此，文章最終還得出結(jié)論：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。其實(shí)，孟子早就說(shuō)類似的話：生于憂患，死于安樂(lè)。比較這兩句話有何不同？

明確：孟子主要是在政治道德、人生哲理上給人以啟示，而本文重在警戒，當(dāng)今的統(tǒng)治者可要當(dāng)心啊，借古諷今，告誡北宋統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思微，防微杜漸，不應(yīng)滿意表面繁華的現(xiàn)象。

2、說(shuō)說(shuō)"禍害常積于忽微，智勇多困于所溺"中的"常"、"多"字的意思。

明確：說(shuō)明有例外的狀況，這就需要有恒久的奮勉圖強(qiáng)的意志與抵制誘惑的毅力。舉現(xiàn)實(shí)生活中事例兩則。

（四）拓展

1、以下推斷，你是否贊同？分小組爭(zhēng)論，后暢所欲言。答案不求統(tǒng)一，只要說(shuō)得有理。

A毀樹簡(jiǎn)單種樹難B創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難

C種樹難養(yǎng)護(hù)樹更難D賺錢難失錢易

E得天下難失天下易

2、本文"豈得之難而失之易歟？"這個(gè)問(wèn)題，的回答是怎樣的？

明確：扣莊宗史實(shí)，歐陽(yáng)修針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)多停留"天命"的熟悉上的狀況，他的回答是否定的。由此突出了本文的觀點(diǎn)"盛衰成敗由于人事"，也表現(xiàn)歐陽(yáng)修重視人的因素的樸實(shí)唯物觀點(diǎn)。

（五）作業(yè)針對(duì)文中提出的"滿招損，謙受益""憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身""禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺"等警語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的理解或啟示，寫一篇談?wù)撐摹?/p>

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)7

1.通過(guò)后唐莊宗的成敗闡述盛衰在于人事的道理。

2.學(xué)習(xí)正反對(duì)比的說(shuō)理方法。

3.理解文中的名言警句對(duì)人生的啟示。

1.理解本文充分運(yùn)用對(duì)比手法說(shuō)理抒情。

2.探究的寫作意圖，啟迪人性。

朗讀法爭(zhēng)論法點(diǎn)撥法

1課時(shí)

一、解題導(dǎo)入

同學(xué)們，標(biāo)題中的“伶官”是一群怎樣的人呢？（同學(xué)：伶官，封建時(shí)代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。）古時(shí)戲子大多地位低下，卻能入朝為官，歐陽(yáng)修為什么要為伶官作傳呢？讓我們走進(jìn)文本，查找答案。（板書：課題，）

二、因聲求氣讀通文意

1.請(qǐng)同學(xué)復(fù)述莊宗的故事。

2.誦讀感知莊宗的悲劇命運(yùn)。

活動(dòng)一：一生讀晉王遺言，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。

“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾皆為兄弟，而背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志?！?/p>

（點(diǎn)撥：讀出晉王深深的圓滿，對(duì)敵人仇恨、對(duì)莊宗期盼的語(yǔ)氣和情感。）

活動(dòng)二：讀莊宗的奮斗史和失敗史，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。

奮斗史：“莊宗受而藏之于廟……可謂壯哉！”莊宗凱旋時(shí)的豪壯語(yǔ)氣，筆勢(shì)激越，情調(diào)激揚(yáng)。

失敗史：“及仇讎已滅，天下已定……何其衰也！”莊宗敗亡時(shí)的衰頹語(yǔ)氣，倉(cāng)皇失措，筆勢(shì)迂回，情調(diào)低沉凄愴。

（點(diǎn)撥：語(yǔ)言和情感一揚(yáng)一抑、大起大落、蕩氣回腸、對(duì)比鮮亮。）

3.老師小結(jié)：莊宗的興盛和衰敗用了鮮亮的對(duì)比，其奮斗史164個(gè)字，得天下完成父親遺命，耗時(shí)十五年；其失敗史63個(gè)字，失天下只有短短三年，奮斗過(guò)程如此困難，衰敗卻如此快速，一潰千里，發(fā)人警醒。

三、提要鉤玄領(lǐng)悟主旨

（點(diǎn)撥：同學(xué)誦讀第一段，第三段“豈得之難而失之易歟”至文末。）

1.一個(gè)嘆詞：?jiǎn)韬?/p>

參考：歐陽(yáng)修之子歐陽(yáng)發(fā)《先君事跡》“先生自撰五代史，褒貶善惡，為精密。發(fā)論必以‘嗚呼’，曰‘此亂世之書也’?！边@一聲“嗚呼”，以感嘆發(fā)端，起筆不凡，突兀驚人。奠定全文沉痛的感情基調(diào)。

2.兩個(gè)警句：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺。

（點(diǎn)撥1：這兩句用了什么修辭，目的是什么？）

參考：對(duì)偶與對(duì)比，這是本文寫作上的藝術(shù)特色，使行文說(shuō)理更加透徹。

（點(diǎn)撥2：當(dāng)我們讀完經(jīng)典作品，掩卷深思，心里還留下什么？同學(xué)們將這兩句警句放聲讀三遍。請(qǐng)同學(xué)當(dāng)堂背誦。）

訓(xùn)練是什么？愛(ài)因斯坦說(shuō)“在你離開學(xué)校后，遺忘了學(xué)到的一切，最終剩下的就是訓(xùn)練?！?/p>

3.三組反問(wèn)句：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

夫禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？

品讀反問(wèn)句，歐陽(yáng)修想突出強(qiáng)調(diào)什么觀點(diǎn)？

（點(diǎn)撥：老師范讀，同學(xué)爭(zhēng)論探究主旨）

參考：對(duì)比鮮亮、前后呼應(yīng)、層層遞進(jìn)，強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn)：盛衰在于人事。

（小結(jié)：“豈獨(dú)伶人也哉？”其意思是不獨(dú)伶人，萬(wàn)事皆然。伶人地位卑微、作用渺小，卻能夠使莊宗快速滅亡。歐陽(yáng)修借伶官之禍來(lái)告誡北宋統(tǒng)治者要?jiǎng)?lì)精圖治，“千里之堤，潰于蟻穴”，這種教訓(xùn)上至君王，下至百姓，對(duì)于我們?nèi)咳硕加杏篮愕膬r(jià)值。）

四、警世通言醒世恒言

“禍害常積于忽微，智勇多困于所溺”讓你產(chǎn)生什么聯(lián)想？

（點(diǎn)撥：同學(xué)分組爭(zhēng)論，暢所欲言，言之成理即可。）

參考：開元君王唐玄宗，開創(chuàng)盛世，卻因?qū)欃F妃，導(dǎo)致盛唐衰落；春秋霸主齊桓公，稱霸諸侯，卻因親近小人，導(dǎo)致禍起蕭墻；吳國(guó)國(guó)君夫差，雄霸南方，卻因貪戀美色，導(dǎo)致國(guó)破家亡。先秦老子“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”。你所寵溺的一個(gè)不起眼的事物，可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的后果。同學(xué)們，想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，不僅要注意細(xì)節(jié)，更要學(xué)會(huì)節(jié)制取舍。

五、讀史明理

課外閱讀歐陽(yáng)修《新五代史·宦者傳》，寫一篇不少于600字的讀書筆記。

伶官傳序

歐陽(yáng)修

莊宗之得失

諷諫政治省察人性

張晴晴

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)8

1、積累并把握本課中的重要實(shí)詞、虛詞、特別句式等文言學(xué)問(wèn)點(diǎn)。

2、培育閱讀文言文的習(xí)慣和語(yǔ)感，積累文化常識(shí)

一、選擇題

1．下列對(duì)文章的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A．開頭提出盛衰由于人事的論點(diǎn)，并舉出后唐莊宗得天下而又失天下的事例作為全文立論的依據(jù)，也為下文定下了感情基調(diào)。

B．第三段連用問(wèn)句，并寓結(jié)論于疑問(wèn)中，之后引《尚書》作答，引出古訓(xùn)，點(diǎn)明莊宗得失天下的緣由，即本源在于“天命”。

C．篇末引出歷史教訓(xùn)，含蓄地批判朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不要遺忘歷史教訓(xùn)，使文章闡述的事理更具有普遍性和現(xiàn)實(shí)意義。

D．文章既用平實(shí)的語(yǔ)言客觀地?cái)⑹鍪吕?，又引《尚書》論證，深化淺出地說(shuō)明道理，首尾采納反問(wèn)句，感嘆中包含著確定。

2．依據(jù)文意，下列分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．文章以莊宗極盛之時(shí)“其意氣之盛，可謂壯哉”的情景，與極衰之時(shí)“士卒離散”“泣下沾襟”的慘相進(jìn)行對(duì)比，鮮亮地推導(dǎo)出成敗由人的道理。

B．“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”前句以反問(wèn)的形式確定得天下難失天下易，后句則強(qiáng)調(diào)成敗在于“人事”。

C．“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，對(duì)稱的語(yǔ)句與文章開頭的論斷相呼應(yīng)，揭示了“人事”的詳細(xì)含義，強(qiáng)化了文章的觀點(diǎn)。

D．文章通過(guò)一個(gè)“夫”字，引出“禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論。這一結(jié)論既著眼于總結(jié)歷史教訓(xùn)，又含蓄地提示北宋王朝統(tǒng)治者，應(yīng)吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，以免重蹈莊宗的覆轍。

3．下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．抑本其成敗之跡抑：或者

B．原莊宗之所以得天下原：原來(lái)

C．方其系燕父子以組組：繩索

D．及凱旋而納之納：保藏

4．下列屬于認(rèn)為莊宗的“盛”“衰”緣由的一句是（）

A．此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志

B．豈得之難而失之易歟

C．抑本其成敗之跡，而皆自于人歟

D．憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

5．從文言句式看，下列各句與例句相同的一句是（）

例句：智勇多困于所溺

A．而身死國(guó)滅，為天下笑

B．此三者，吾遺恨也

C．則遣從事以一少牢告廟

D．方其系燕父子以組

6．下面詞語(yǔ)解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（）

①原莊宗之所以得天下原：推究

②及凱旋而納之凱旋：取得成功

③爾其無(wú)忘乃父之志爾、其、乃：其次人稱代詞

④抑本其成敗之跡本：推究

⑤逸豫可以亡身逸豫：安樂(lè)

⑥泣下沾襟泣：流淚

A．①②④B．①⑤⑥C．①④⑤D．②⑤⑥

7．下列加點(diǎn)詞意義相同的一組是（）

A．盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)而皆背晉以歸梁

B．此三者，吾遺恨也學(xué)校而大遺，吾未見(jiàn)其明也

C．此制作之本意也雖逾本色不能復(fù)化

D．請(qǐng)其矢，盛以錦囊請(qǐng)奉盆缶秦王

8．下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．①與其所以失之者②爾其無(wú)忘乃父之志

B．①豈得之難而失之易歟②豈獨(dú)伶人也哉

C．①契丹與吾約為兄弟②為天下笑

D．①自然之理也②莫能與之爭(zhēng)

9．與“爾其無(wú)忘乃父之志”一句中“乃”字用法相同的一項(xiàng)是（）

A．若事之不濟(jì)，此乃天也

B．乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬

C．家祭無(wú)忘告乃翁

D．今其智乃反不能及，其可怪也歟

10．下列句中加點(diǎn)詞的用法與“一夫夜呼，亂者四應(yīng)”中的“夜”的用法相同的一項(xiàng)是（）

A．函梁君臣之首

B．吾得兄事之

C．憂勞可以興國(guó)

D．而智勇多困于所溺

11．下列詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．原莊宗之所以得天下原：推究

B．此三者，吾遺恨也恨：怨恨

C．抑本其成敗之跡抑：或者

D．舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)舉：全部的

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

朋黨論

歐陽(yáng)修

臣聞朋黨之說(shuō)，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。

大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。然臣謂小人無(wú)朋，惟君子則有之，其故何哉？小人所好者，利祿也；所貪者，貨財(cái)也。當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無(wú)朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)，終始如一。此君子之朋也。故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣！

堯之時(shí)，小人共工、驩兜等四人為一朋，君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四兇小人之朋，而進(jìn)元、愷君子之朋，堯之天下大治。及舜自為天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并立于朝，更相稱美，更相推讓，凡二十二人為一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《書》曰：“紂有臣億萬(wàn)，惟億萬(wàn)心；周有臣三千，惟一心?！奔q之時(shí)，億萬(wàn)人各異心，可謂不為朋矣，然紂以亡國(guó)。周武王之臣，三千人為一大朋，而周用以興。后漢獻(xiàn)帝時(shí)，盡取天下名士囚禁之，目為黨人，及黃巾賊起，漢室大亂，后方悔悟，盡解黨人而釋之，然已無(wú)救矣。唐之晚年，漸起朋黨之論，及昭宗時(shí)，盡殺朝之名士，或投之黃河，曰：“此輩清流，可投濁流。”而唐遂亡矣。

夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻(xiàn)帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆亂亡其國(guó)。更相稱美推讓而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰慧之圣者，以能辨君子與小人也。周武之世，舉其國(guó)之臣三千人共為一朋，自古為朋之多且大，莫如周；然周用此以興者，善人雖多而不厭也。

夫興亡治亂之跡，為人君者可以鑒矣。

（有刪改）

12．下列句子中詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．惟幸人君辨其君子、小人而已幸：盼望

B．暫相黨引以為朋者暫：臨時(shí)

C．然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺誚：稱贊

D．夫興亡治亂之跡跡：事情

13．對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法的推斷，正確的一項(xiàng)是（）

①臣聞朋黨之說(shuō)

②舜亦不疑而皆用之

③大凡君子與君子以同道為朋

④以之修身，則同道而相益

A．①和②相同，③和④不同。B．①和②相同，③和④相同。

C．①和②不同，③和④相同。D．①和②不同，③和④不同。

14．以下各組句子中，分別說(shuō)明“小人無(wú)朋”和“君子有朋”觀點(diǎn)的一組是（）

A．①小人所好者，利祿也

②所守者道義，所行者忠信

B．①當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者

②善人雖多而不厭也

C．①舜佐堯，退四兇小人之朋

②以之修身，則同道而相益

D．①及昭宗時(shí)，盡殺朝之名士

②周有臣三千，惟一心

15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的項(xiàng)是（）

A．文章起筆不凡，鮮亮地點(diǎn)出全文的主旨。開頭一段包含三個(gè)方面的內(nèi)容：朋黨之說(shuō)自古有之；朋黨有君子與小人之別；人君要擅長(zhǎng)辨別。

B．第2段通過(guò)對(duì)比得出“退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣”的結(jié)論，增加了文章的說(shuō)服力，同時(shí)領(lǐng)起下面的一段文字。

C．第3段以堯之時(shí)進(jìn)元、愷君子之朋，晚唐昭宗殺害名土的史實(shí)，闡明迫害殘殺君子之朋導(dǎo)致亡國(guó)的歷史教訓(xùn)。

D．文章不諱言朋黨，引用史實(shí)來(lái)說(shuō)明君子之朋有利于國(guó)，小人之朋有害于國(guó)，盼望人君用君子之真朋，退小人之偽朋。

16．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣！

（2）然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰慧之圣者，以能辨君子與小人也。

17．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析在第3段中是怎樣論證自己的觀點(diǎn)的。

三、情景默寫

18．依據(jù)提示默寫相關(guān)句子。

（1）《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是：“____________，____________，_________”。

（2）《五代史伶官傳序》引用《尚書》中的話“____________，____________”，結(jié)合莊宗得失天下的史實(shí)，得出結(jié)論：“____________，____________，____________?！?/p>

（3）《五代史伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國(guó)的事警誡后人的句子是：“____________，____________，____________？”

四、語(yǔ)言表達(dá)

19．下面的某報(bào)紙擬刊登的一則啟事的正文片段，其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改，要求修改后語(yǔ)意精確?????，語(yǔ)體風(fēng)格全都。

為了讓越劇更好地走上新時(shí)代的進(jìn)展之中，《中國(guó)越劇》組委會(huì)打算向社會(huì)各界廣開言路，垂詢“行外人”的意見(jiàn)，傾聽“行外人”對(duì)越劇藝術(shù)進(jìn)展新方向、新目標(biāo)的展望?！吨袊?guó)越劇》經(jīng)過(guò)細(xì)心規(guī)劃，自當(dāng)天起推出“行外人越劇與生活”主題征文活動(dòng)，盼望越劇愛(ài)好者能顯山露水。

20．閱讀下面一則短文，按要求答題。

據(jù)載，歐陽(yáng)修為宰相韓琦寫了一篇《相州晝錦堂記》，交稿寄走后，他細(xì)細(xì)推敲了一下，覺(jué)得有兩句欠妥。他便派人騎快馬到韓府將文稿追回，做了修改。

韓琦再次收到文稿后一再讀之才發(fā)覺(jué)，全文只是在“仕宦至將相，富貴歸家鄉(xiāng)”中增加了兩個(gè)“而”字。他反復(fù)吟誦“仕宦而至將相，富貴而歸家鄉(xiāng)”后，不禁拍案叫絕。

韓琦為什么對(duì)歐陽(yáng)修增加的兩個(gè)“而”字拍案叫絕？請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)效果的角度簡(jiǎn)要分析。

五、小作文

21．俗話說(shuō)得好：“滿招損，謙受益?！睆淖置鎭?lái)理解就是自滿招來(lái)?yè)p失，而虛心帶來(lái)好處。請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)“滿招損，謙受益”的理解。200字左右。

1B

本題考查同學(xué)對(duì)文章內(nèi)容、手法的理解力量，屬于綜合考查題。解答此類試題，首先要審清晰題干的要求，然后掃瞄選項(xiàng)，把握每個(gè)選項(xiàng)設(shè)題的方向，再與文本進(jìn)行比對(duì)。

B項(xiàng)，“即本源在于‘天命’”錯(cuò)誤，文中說(shuō)“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？……”，由此可知，本源應(yīng)在于“人事”。

故選B。

2B

本題考查同學(xué)對(duì)文章內(nèi)容、手法的理解力量，屬于綜合考查題。解答此類試題，首先要審清晰題干的要求，然后掃瞄選項(xiàng)，把握每個(gè)選項(xiàng)設(shè)題的方向，再與文本進(jìn)行比對(duì)。

B項(xiàng)，“確定得天下難失天下易”錯(cuò)誤，“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟”意思是“莫非說(shuō)是由于取得天下難，而失去天下簡(jiǎn)單才像這樣的嗎？還是仔細(xì)推究他勝利失敗的緣由，都是由于人事呢”，前一句是反問(wèn)句，反問(wèn)句要表達(dá)的意思與句子本身是相反的，明顯并不認(rèn)為取得天下難而失去天下簡(jiǎn)單。

故選B。

3．B

本題考查同學(xué)對(duì)文言實(shí)詞意義的把握。考生應(yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境推想意思和用法的正誤。

B項(xiàng)，“原莊宗之所以得天下”的意思是推究莊宗取得天下的緣由。其中“原”，作詞，譯為“推其根本，追究”。故選B。

4．D

此題考查同學(xué)對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括力量。命題主要著眼于主要內(nèi)容、人物形象特點(diǎn)、相關(guān)的大事、言行、觀點(diǎn)、情感、技巧等。要在精確?????把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、大事的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。

莊宗“興國(guó)”是“憂勞”所致，莊宗“亡身”是“逸豫”所致。A項(xiàng)說(shuō)的是莊宗之父，排解A項(xiàng)。BC兩項(xiàng)是的推想，排解BC兩項(xiàng)。故選D。

5．A

本題考查同學(xué)辨析文言特別句式的力量。解答此類試題，首先要回顧文言特別句式的種類，然后結(jié)合這些句式的特點(diǎn)來(lái)分析所給的選項(xiàng)。文言特別句式包括被動(dòng)句、倒裝句、推斷句、省略句，倒裝句又包括主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置。

例句“智勇多困于所溺”是被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)，意思是“被”；

A項(xiàng)，“而身死國(guó)滅，為天下笑”也是被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，意思是“被”；

B項(xiàng)，“此三者，吾遺恨也”是推斷句，“者，……也”是標(biāo)志；

C項(xiàng)，“則遣從事以一少牢告廟”是省略句，“告”后省略介詞“于”；

D項(xiàng)，“方其系燕父子以組”是狀語(yǔ)后置句，“以組”是后置狀語(yǔ)。故選A。

6．C

本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義和用法的力量。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下面加點(diǎn)詞解釋全對(duì)的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合詳細(xì)的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法學(xué)問(wèn)進(jìn)行辨析。

②“及凱旋而納之”意思是“等打了勝仗回來(lái)，照舊把箭收進(jìn)宗廟”，“凱旋”，成功歸來(lái)；③“爾其無(wú)忘乃父之志”意思是“你肯定不要忘了你父親的志向”，“其”，副詞，肯定；⑥“泣下沾襟”意思是“淚水流下沾濕衣襟”，“泣”是名詞，淚水。這三句都有錯(cuò)誤，①④⑤正確。故選C。

7．C

本題考查文言實(shí)詞和虛詞的意思和用法。解答此類試題，首先要審清晰題干的要求，如本題“下列加點(diǎn)詞意義相同的一組”，然后結(jié)合詳細(xì)的語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的意思和用法。

A項(xiàng)，第一個(gè)“以”，介詞，用；其次個(gè)“以”是連詞，表順承。

B項(xiàng)，第一個(gè)“遺”，遺留；其次個(gè)“遺”，舍棄。

C項(xiàng)，兩個(gè)“本”都指原來(lái)的。

D項(xiàng)，第一個(gè)“請(qǐng)”，領(lǐng)取；其次個(gè)“請(qǐng)”，請(qǐng)?jiān)试S我。故選C。

8．B

本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的力量。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)”，然后依據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。

A項(xiàng)，①中“其”是代詞，他；②中“其”，語(yǔ)氣副詞，肯定。

B項(xiàng)，兩個(gè)“豈”都表反問(wèn)，莫非。

C項(xiàng)，①中“為”是動(dòng)詞，成為；②中“為”，介詞，被。

D項(xiàng)，①中“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的；②中“之”是代詞，他。故選B。

9．C

本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的力量。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“與‘爾其無(wú)忘乃父之志’一句中‘乃’字用法相同的一項(xiàng)”，然后依據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。

例句中“乃”是代詞，你的；

C項(xiàng)，“乃”也是人稱代詞，你的；

A項(xiàng)，“乃”，表推斷的副詞，是；

B項(xiàng)，“乃”，于是；

D項(xiàng)，“乃”，副詞，竟然。故選C。

10．B

本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的力量。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下列句中加點(diǎn)詞的用法與‘一夫夜呼，亂者四應(yīng)’中的‘夜’的用法相同的一項(xiàng)”，者是考查詞類活用，然后應(yīng)分析詞語(yǔ)原來(lái)的詞性以及在句中的位置，以此確定活用的類型。

例句中的“夜”的用法是名詞作狀語(yǔ)，在夜里；

B項(xiàng)，“兄”也是名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣，與之相同。

A項(xiàng)，“函”，名詞作動(dòng)詞，用匣子裝。

C項(xiàng)，“興”，使動(dòng)用法，使……興盛。

D項(xiàng)，“困”，困擾，沒(méi)有活用。故選B。

11．B

本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的力量。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合詳細(xì)的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法學(xué)問(wèn)進(jìn)行辨析。

B項(xiàng)，“此三者，吾遺恨也”意思是“。這三者是我遺留的仇恨”，“恨”應(yīng)為名詞，仇恨。故選B。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

12．C

13．D

14．A

15．C

16．（1）所以做君主的人，應(yīng)當(dāng)斥退小人虛偽的朋黨，任用君子真正的朋黨，那么天下就能太平了。

（2）但是后世并不責(zé)怪舜被二十二人結(jié)成的朋黨蒙騙，卻贊美舜是聰慧明審的圣主，由于他能區(qū)分君子和小人。

17．運(yùn)用事例，從正、反兩個(gè)方面證明自己的觀點(diǎn)，還引用古代典籍中的話證明自己的觀點(diǎn)。

12．本題考查理解重點(diǎn)實(shí)詞的力量。

C項(xiàng)，誚：責(zé)怪。故選C。

13．本題考查理解重點(diǎn)虛詞的力量。

①結(jié)構(gòu)助詞，的。②代詞，他們。③介詞，由于。④介詞，用。故選D。

14．本題考查理解文本觀點(diǎn)和論據(jù)的力量。

B項(xiàng)，②說(shuō)的不是君子。

C項(xiàng)，①說(shuō)的不是小人。

D項(xiàng)，①說(shuō)的不是小人，②說(shuō)的也不是君子。故選A。

15．本題考查分析和理解文本內(nèi)容的力量。

C項(xiàng)，第3段以堯之時(shí)進(jìn)元、愷君子之朋的史實(shí)，闡明白“用君子之真朋則國(guó)興”的道理。故選C。

16．本題考查翻譯句子的力量。

（1）但：只。退：斥退。偽：虛偽。治：太平。

（2）誚：責(zé)怪。為……所……表被動(dòng)。稱：贊美。以：由于。

17．本題考查分析論證思路和論證方法的力量。本題題干點(diǎn)明分析第3段的論證方法和思路。

第3段講了堯、舜任用君子之朋使得天下大治，而紂、漢獻(xiàn)帝、唐昭宗不任用君子之朋導(dǎo)致亡國(guó)的事例，從正、反兩個(gè)方面來(lái)證明自己的觀點(diǎn)；同時(shí)還引用了《尚書》里面的話來(lái)進(jìn)行論證。

臣聽說(shuō)關(guān)于朋黨的言論，是自古就有的，只是盼望君主能區(qū)分他們是君子還是小人罷了。

大體上，君子與君子因志趣全都結(jié)為朋黨，而小人與小人則因利益全都結(jié)為朋黨，這是自然的規(guī)律。但是臣以為小人并無(wú)朋黨，只有君子才有。這樣說(shuō)的緣由是什么呢？小人所愛(ài)的是利祿；所貪的是財(cái)物。當(dāng)他們利益相同的時(shí)候，臨時(shí)相互勾結(jié)成為朋黨，那是虛假的；等到他們見(jiàn)到利益而爭(zhēng)先搶奪，或者利益已盡而交情淡漠之時(shí)，就會(huì)反過(guò)來(lái)相互殘害，即使是兄弟親戚，也不會(huì)相互愛(ài)護(hù)。所以我認(rèn)為小人并無(wú)朋黨，他們臨時(shí)結(jié)為朋黨，也是虛假的。君子就不是這樣，他們堅(jiān)持的是道義，履行的是忠信，珍惜的是名節(jié)。用這些來(lái)提高自身修養(yǎng)，那么志趣全都就能相互補(bǔ)益；用這些來(lái)為國(guó)家做事，那么觀點(diǎn)相同就能相互關(guān)心，始終如一。這就是君子的朋黨啊。所以做君主的人，應(yīng)當(dāng)斥退小人虛偽的朋黨，任用君子真正的朋黨，那么天下就能太平了。

堯在位的時(shí)候，小人共工、驩兜等四人結(jié)為朋黨，君子八元、八等十六人結(jié)為朋黨。舜輔佐堯，斥退“四兇”的小人朋黨，而進(jìn)用元、愷的君子朋黨，堯的天下因此特別太平。等到舜自己做了天子，皋、夔、稷、契等二十二人同時(shí)列位于朝廷，他們相互贊美，相互推讓，一共二十二人結(jié)為朋黨，舜全都進(jìn)用他們，天下也因此特別太平。《尚書》上說(shuō)：“商紂有億萬(wàn)臣子，是億萬(wàn)條心；周有三千臣子，卻是一條心。”商紂王在位的時(shí)候，億萬(wàn)人各存異心，可以說(shuō)不成朋黨了，于是紂王因此而亡國(guó)。周武王的臣下，三千人結(jié)成一個(gè)大朋黨，周朝進(jìn)用他們因此而興盛。后漢獻(xiàn)帝的時(shí)候，抓捕天下名士并且囚禁他們，把他們視作“黨人”，等到黃巾賊興起，漢王朝大亂，然后才悔悟，解除了對(duì)黨人的禁錮，把他們都放了，可是已經(jīng)無(wú)可挽救了。唐朝的末期，漸漸生出朋黨的談?wù)摚搅苏炎跁r(shí)，把朝廷中的名士都?xì)⒑α?，有的被投入黃河，說(shuō)：“這些人自命為清流，應(yīng)當(dāng)把他們投到濁流中去。”唐朝于是滅亡了。

前代的君主，能使人人異心不結(jié)為朋黨的，沒(méi)有人比得上商紂王；能禁絕好人結(jié)為朋黨的，沒(méi)有人比得上漢獻(xiàn)帝；能殺害清流的朋黨的，沒(méi)有比得上唐昭宗之時(shí)的；但是都由此而使國(guó)家混亂以至滅亡。相互贊美推讓而不疑忌的，沒(méi)有人比得上舜的二十二位大臣，舜也毫不猜疑而進(jìn)用他們；但是后世并不責(zé)怪舜被二十二人結(jié)成的朋黨蒙騙，卻贊美舜是聰慧明審的圣主，由于他能區(qū)分君子和小人。周武王時(shí)，全國(guó)全部的臣子三千人結(jié)成朋黨，自古以來(lái)作為朋黨又多又大的，沒(méi)有比得上周朝的；然而周朝因此而興盛，緣由就在于和善的人雖多卻不感到滿意。

前代治亂興亡的事情，為君主的可以作為借鑒了。

三、情景默寫

18．依據(jù)提示默寫相關(guān)句子。

（1）盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

（2）滿招損，謙得益

（3）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也

（4）夫禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉

本題考查識(shí)記名句名篇的力量。

本題需要留意以下簡(jiǎn)單寫錯(cuò)的字：損、逸豫、溺、伶，還要留意不要丟掉虛詞：也。

四、語(yǔ)言表達(dá)

19．①“廣開言路”改為“發(fā)出倡議”；②“垂詢”改為“尋求”；③“規(guī)劃”改為“籌備”；④“當(dāng)天”改為“即日”；⑤“顯山露水”改為“踴躍參與”。

本題考查同學(xué)語(yǔ)言表達(dá)得體的力量。語(yǔ)言表達(dá)的“得體”，是指能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，符合語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求?！罢Z(yǔ)境”有“內(nèi)部語(yǔ)境”和“外部語(yǔ)境”?！皟?nèi)部語(yǔ)境”主要指文章的上下文，如文體、句式、語(yǔ)言間的搭配和使用習(xí)慣等?！巴獠空Z(yǔ)境”則指言語(yǔ)交際時(shí)的各種情境條件，比如說(shuō)話的目的，說(shuō)話的場(chǎng)合，需要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、境況，受話者的年齡、性別、經(jīng)受、思想性格、愛(ài)好、文化水平、心理需求、職業(yè)境況等。

“廣開言路”，指盡量給下屬和群眾制造發(fā)表意見(jiàn)的條件，這里沒(méi)有上下級(jí)之分，可改為“發(fā)出倡議”；“垂”是敬辭，“垂詢”表示別人對(duì)自己的詢問(wèn)，可改為“尋求”；“規(guī)劃”意為比較全面的長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)展方案，此處應(yīng)為事先預(yù)備之意，可改為“籌備”；“當(dāng)天”過(guò)于口語(yǔ)化，可改為“即日”；“顯山露水”比方顯露才能，表現(xiàn)自己，一般用于否定句中，可改為“踴躍參與”。

20．修改后雖語(yǔ)意未轉(zhuǎn)變，但是語(yǔ)氣由急促變?yōu)槭婢彛其纳介g流水，多了一份抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)美。所以，韓琦對(duì)增加的這兩個(gè)“而”字拍案叫絕。

本題考查分析詩(shī)句表達(dá)效果的力量。

此題要求“從語(yǔ)言表達(dá)效果的角度”分析，就是讓同學(xué)分析語(yǔ)言形式方面的作用，即說(shuō)明增加虛詞“而”帶來(lái)的表達(dá)效果，應(yīng)側(cè)重賞析虛詞的表達(dá)效果。“而”的使用并不轉(zhuǎn)變?cè)涞囊饬x，但“仕宦而至將相，富貴而歸敵鄉(xiāng)”較之“仕宦至將相，富貴歸家鄉(xiāng)”在語(yǔ)氣及語(yǔ)言節(jié)奏上更加舒緩，更具有韻律感、音樂(lè)美，更有利于抒情。

五、小作文

21．《書》曰，滿招損謙受益，這歷來(lái)傳誦的名言，深刻人心。自滿易亡，虛心則興，談古道今多少英宏偉人以自身檢驗(yàn)的亙古不變的真理。古來(lái)今往多少偉人不是因滿而亡，因謙而功名流今。古有項(xiàng)羽，劉邦，項(xiàng)羽是有才有勇之人，可卻剛愎自用，不用韓信，不聽范增所勸，導(dǎo)致鴻門宴上放虎歸山。相比之下劉邦的才識(shí)不及項(xiàng)羽，但卻做人虛心有度，虛心納諫，贏的張良韓信這樣的曠世奇才作文。而結(jié)果也因此而知，劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，一舉建立大漢王朝得天下。項(xiàng)羽的自滿使得良才不得用，而劉邦的虛心使他贏得了天下，這莫非不是滿則損而謙受益的道理嗎？

本題考查微寫作的力量。

考生需要從“自滿”和“虛心”的弊與利的角度綻開論述。自滿招致?lián)p害，令人裹足不前；虛心使人進(jìn)步，不斷有所收獲?？梢跃鸵环矫婢`開論述，也可將兩者結(jié)合，亦可思索如何把握虛心的度，字?jǐn)?shù)要求較多，依據(jù)題干中“結(jié)合現(xiàn)實(shí)”的提示，可以實(shí)行例證法來(lái)證明論點(diǎn)。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)9

文言詞語(yǔ)的用法。

學(xué)習(xí)本文層層深化的寫法。

二課時(shí)

第一課時(shí)

一、教學(xué)導(dǎo)入：

同學(xué)們，學(xué)校時(shí)我們學(xué)過(guò)《醉翁亭記》，通過(guò)學(xué)習(xí)我們了解了歐陽(yáng)修的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，體會(huì)到了他那“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”的瀟灑之氣。今日我們將學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的另一篇傳記《伶官傳》的序言《伶官傳序》，從中學(xué)習(xí)他的另一人生觀點(diǎn)。

二、作品與時(shí)代背景

歐陽(yáng)修（1007~1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，廬陵（今江西省吉安）人。四歲喪父，家境貧寒，刻苦自學(xué)，宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職，卒謚文忠。早年熱心政治改革，但晚年對(duì)王安石變法有所不滿。為文主見(jiàn)切合有用，重內(nèi)容，反浮靡。樂(lè)觀培育后進(jìn)，因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡(jiǎn)潔，豐滿生動(dòng)，說(shuō)理透徹，抒情委婉。詩(shī)、詞也有很高成就。他的《六一詩(shī)話》開創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。

《伶官傳序》是他為《新五代史伶官傳》作的短序?！读婀賯鳌肥且黄?/p>