浙江省湖州市高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題全套

浙江省湖州市2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、選擇題1．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．近日，“凡爾賽文學(xué)”在網(wǎng)上引起熱議。其特點(diǎn)是運(yùn)用文字來(lái)表現(xiàn)生活的奢靡（mǐ），常常通過(guò)一些反向的表述與調(diào)侃（kǎn），不經(jīng)意地透露出自己的優(yōu)越生活。B．城市像人體一樣有經(jīng)絡(luò)（luò）、脈搏、肌理。因此，城市治理須下足繡花針般的功夫?！暗?cái)偨?jīng)濟(jì)”如果一哄（hòng）而起，各個(gè)城市積累的管理成效就會(huì)功虧一簣。C．在“綠水青山就是金山銀山”理念引領(lǐng)下，湖州走出了一條疊代升級(jí)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型（xíng）之路，一條美美與共的城鄉(xiāng)蝶變之路，一條活力迸（bèn）發(fā)的改革開(kāi)放之路。D．王獻(xiàn)之的《中秋帖（tiè）》，恣（zì）意揮灑，氣勢(shì)如龍，連綿飛舞，是東晉草書(shū)的巔峰之作，歷來(lái)為世人稱(chēng)到。梁武帝蕭衍稱(chēng)之為“絕眾超群，無(wú)人可擬”。2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．近期民航局再度收緊國(guó)際航線，國(guó)際航班的取消仍在增加。目前已有數(shù)十家境外航空公司改用代金券代替現(xiàn)金執(zhí)行退票，這給代理商造成了更大回款和投訴壓力。B．近年來(lái)，浙江非常重視與中西部地區(qū)省市的非遺交流，以“浙江?中國(guó)非遺博覽會(huì)”為載體，連續(xù)三年開(kāi)設(shè)“非遺扶貧專(zhuān)區(qū)”，給傳承人搭建合作交流的平臺(tái)。C．劉慈欣寫(xiě)道，兩百年后人類(lèi)的生存空間應(yīng)該已經(jīng)不是問(wèn)題，太陽(yáng)系中有極其豐富的資源，地球如果最終可以養(yǎng)活一千億人，這些資源則可以維持十萬(wàn)個(gè)地球。D．由中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)俞書(shū)宏院士團(tuán)隊(duì)使用“定向變形組裝”方法，研制出具有仿生結(jié)構(gòu)的高能材料，具有比石油基塑料更好的性能，有望成為其替代品。二、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）在我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，詩(shī)性敘事的一個(gè)基本品格是“不失詩(shī)人溫柔敦厚之旨”。這首先表現(xiàn)在對(duì)歷史、對(duì)歷史人物要取一種“了解之同情（陳寅恪語(yǔ)）”的態(tài)度。這種“了解之同情”，既是對(duì)筆下歷史人物境遇的感同身受，也是向受眾傳遞美好的價(jià)值取向和感情傾向。白居易和洪昇在《長(zhǎng)恨歌》與《長(zhǎng)生殿》中，都分別對(duì)楊玉環(huán)的身世和命運(yùn)寄予了深切的同情?！昂雎労Ｉ嫌邢缮剑皆谔摕o(wú)縹緲間”，他們寧愿相信楊玉環(huán)不是死了，而是得到了救贖。（乙）這種溫柔敦厚的詩(shī)性傳說(shuō)不僅影響了世世代代的中國(guó)民眾，甚至影響了鄰國(guó)日本的許多民眾，直至現(xiàn)在中日合作的電影《妖貓傳》。依然傳承著這個(gè)傳說(shuō)。溫柔敦厚另一條要旨是不販惡。（丙）人性最大的惡之源，是情緒上的惡，從“我就是看那個(gè)人不順眼，看不得那個(gè)人好”，到“我就要不擇手段干掉他”。這樣的人在歷史和現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)都有，但這樣的人格不值得寫(xiě)進(jìn)詩(shī)性敘事的文藝作品之中?，F(xiàn)在有些宮斗戲就在寫(xiě)這樣不可理喻的“情緒惡人”，導(dǎo)致網(wǎng)友紛紛留言想把劇中人弄死，甚至有網(wǎng)友直接遷怒于演員。3．文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．感同身受B．寄予C．傳承D．不可理喻4．文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（）A．甲B．乙C．丙三、語(yǔ)言表達(dá)5．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)16個(gè)字。審美活動(dòng)不是生物性的活動(dòng)，______，所以美和美感具有社會(huì)性，但是美和美感具有社會(huì)性并不是因?yàn)樽匀晃锉旧砭哂猩鐣?huì)性，______：第一，審美主體都是社會(huì)歷史的存在；第二，任何審美活動(dòng)都是在一定的社會(huì)歷史環(huán)境中進(jìn)行的。______，因而他的審美意識(shí)必然受到時(shí)代、民族、文化教養(yǎng)、風(fēng)俗習(xí)慣等因素的影響；任何審美活動(dòng)都是在一定的社會(huì)歷史環(huán)境中進(jìn)行的，因而必然受到物質(zhì)生產(chǎn)力水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治狀況、社會(huì)文化氛圍等因素的影響。6．閱讀下面這幅漫畫(huà)，按要求完成題目。隨著智能手機(jī)的普及，人們的生活在發(fā)生變化……（1）根據(jù)這幅漫畫(huà)擬寫(xiě)一則宣傳語(yǔ)，不超過(guò)16個(gè)字。（2）簡(jiǎn)要分析這幅漫畫(huà)的創(chuàng)意。四、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“數(shù)字貧困戶”不容忽視。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)60周歲及以上人口2．5億，60歲及以上網(wǎng)民只有0．6億，還有近2億的老年人沒(méi)能搭上信息快車(chē)。對(duì)此，千萬(wàn)不要發(fā)出“何不食肉糜”的感嘆，這里面很可能有你我的家人，他們的思維方式、生活習(xí)慣已經(jīng)深深嵌入了時(shí)代烙印，對(duì)新事物的接受能力有限。而且隨著社會(huì)發(fā)展速度加快，代溝只會(huì)越來(lái)越明顯。今天還算玩得溜的中年人，不是也看不懂“新世代”了嗎？未來(lái)，我們會(huì)不會(huì)也是“數(shù)字貧困戶”呢？每一代人都有自己的難題，對(duì)于今天這批“數(shù)字貧困戶”來(lái)說(shuō)，所面臨的不只是生活不便，而是真真切切的歧視與不公?？雌饋?lái)，不少老年人會(huì)發(fā)語(yǔ)音、會(huì)搶紅包、會(huì)在朋友圈點(diǎn)贊，但在共享單車(chē)、移動(dòng)支付等互聯(lián)網(wǎng)深度交互領(lǐng)域，他們的學(xué)習(xí)成本依然很高，這就是“數(shù)字鴻溝”。托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》一書(shū)中寫(xiě)到的“信息窮人”和“信息富人”，用在這里恰如其分——觸網(wǎng)不順利，往往會(huì)擴(kuò)大老年人在社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、健康、收入等方面累積的劣勢(shì)。如果說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用不友好，至多是讓老人們的體驗(yàn)不佳；但倘若應(yīng)用或者內(nèi)容包藏禍心，那么可能就會(huì)誘發(fā)多重危險(xiǎn)。不幸的是，老人們似乎正在陷入這種困境。一些保健品銷(xiāo)售手段不斷升級(jí)，通過(guò)大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)抵達(dá)；有的“套路貸”與時(shí)俱進(jìn)，甚至量身打造了“以房養(yǎng)老”等騙局；還有一些自媒體嘩眾取寵、謠言叢生，卻成為老年人的重要信息來(lái)源。某種程度上，這就是“數(shù)字鴻溝”的后果，在它一路高歌前行時(shí)，“信息窮人”的生活變得更加波瀾曲折。（摘自扶青《數(shù)字時(shí)代，請(qǐng)等一等老人！》，見(jiàn)《南方日?qǐng)?bào)》2020年8月26日）材料二：（摘自《人民網(wǎng)》2018年6月29日）材料三：根據(jù)相關(guān)研究，當(dāng)前“銀發(fā)網(wǎng)民”面臨的主要問(wèn)題有兩方面：其一，有些老年人想上網(wǎng)，卻跟不上時(shí)代節(jié)奏，不會(huì)用智能手機(jī)和移動(dòng)互聯(lián)軟件；其二，有些不法分子針對(duì)老年人上網(wǎng)布設(shè)陷阱，一些老年人網(wǎng)絡(luò)識(shí)別和防范能力不強(qiáng)，容易輕信謠言、陷入騙局。無(wú)論哪種情況，都提醒我們，為老年人營(yíng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)空間，引導(dǎo)老年人健康上網(wǎng)、安全用網(wǎng)，應(yīng)該成為全社會(huì)的共同課題?？萍及l(fā)展是對(duì)人類(lèi)的饋贈(zèng)，老年人也應(yīng)該成為受益群體。整體上看，數(shù)字時(shí)代的數(shù)字產(chǎn)品為人們的生活帶來(lái)很多便利，應(yīng)該更加注重解決老年人的使用難題，不能讓他們由于不懂二維碼、不懂APP而失去了通過(guò)手機(jī)看病掛號(hào)、打車(chē)出行的機(jī)會(huì)。比如，在車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、公園、銀行、醫(yī)院、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所，為老年人提供必要的信息引導(dǎo)和人工幫扶，就是彌補(bǔ)“數(shù)字鴻溝”的有益之舉?！皵?shù)字鴻溝”要填平，清理那些針對(duì)老年人的“數(shù)字陷阱”同樣不能忽視。中國(guó)社科院的一項(xiàng)報(bào)告顯示，約2/3的受訪中老年人在互聯(lián)網(wǎng)有過(guò)上當(dāng)受騙或者疑似上當(dāng)受騙的經(jīng)歷。讓老年人“會(huì)上網(wǎng)”，而且也要免于被騙，離不開(kāi)構(gòu)建一個(gè)健康安全的數(shù)字環(huán)境。比如，應(yīng)用平臺(tái)可以打造老年人專(zhuān)用模塊，開(kāi)啟過(guò)濾、提醒等功能，將一些詐騙信息和病毒軟件攔截在外；又如，一些手機(jī)廠家推出親情守護(hù)模式，家人可以遠(yuǎn)程刪掉垃圾短信、終止誘騙支付等。為老年人凈網(wǎng)，需要全社會(huì)共同努力。比如，網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施、軟硬件應(yīng)該從老年人實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)友好使用程序，來(lái)自家庭成員的耐心勸導(dǎo)、情感陪伴也十分重要。服務(wù)更溫馨，設(shè)計(jì)更合理，讓權(quán)威、健康、有趣的內(nèi)容真正傳播到老年人身邊，才能營(yíng)造好善待老年人的數(shù)字生態(tài)。（摘自喻思南《幫助老年人樂(lè)享數(shù)字生活》，見(jiàn)《人民日?qǐng)?bào)》2020年11月10日）7．下列對(duì)老年人在“數(shù)字時(shí)代”遭遇上網(wǎng)危機(jī)的原因，分析不正確的一項(xiàng)是（）A．社會(huì)發(fā)展速度快，數(shù)字應(yīng)用場(chǎng)景日益豐富，如通過(guò)掃二維碼買(mǎi)單、通過(guò)APP掛號(hào)等，而部分老年人對(duì)此接受能力有限。B．網(wǎng)絡(luò)詐騙層出不窮：保健品的銷(xiāo)售手段不斷升級(jí)，套路貸與時(shí)俱進(jìn)等。一些老年人的網(wǎng)絡(luò)識(shí)別和防范能力不強(qiáng)。C．車(chē)站、銀行、醫(yī)院、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所，沒(méi)有為老年人提供必要的信息引導(dǎo)和人工幫扶，給他們的生活帶來(lái)諸多不便。D．對(duì)老年人來(lái)說(shuō)，在互聯(lián)網(wǎng)深度交互領(lǐng)域，學(xué)習(xí)成本頗高；從社會(huì)角度看，沒(méi)有為老年人構(gòu)建一個(gè)健康安全的數(shù)字環(huán)境。8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，大多數(shù)老年網(wǎng)民沒(méi)有搭上信息快車(chē)，這會(huì)擴(kuò)大他們?cè)谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)地位、健康、收入等方面累積的劣勢(shì)。B．托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》一書(shū)中，將人們分為“信息富人”和“信息窮人”，“信息窮人”就是指觸網(wǎng)不順利的人。C．根據(jù)材料二，年齡與遭遇保健品詐騙的概率成正比，年齡越大，概率越高；老年男性再婚意愿強(qiáng)于女性，更易被騙。D．面對(duì)“數(shù)字鴻溝”，我們應(yīng)設(shè)法彌補(bǔ)或填平。此外，家人的耐心勸導(dǎo)和情感陪伴也有助于營(yíng)造善待老年人的數(shù)字生態(tài)。9．根據(jù)材料，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)保健品詐騙，可采取哪些具體措施予以防范？（寫(xiě)出4條）五、文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。寒秋（俄）蒲寧那年六月，他來(lái)我們莊園做客，我們一向把他視同家人，因?yàn)樗压实母赣H生前是我父親的摯友和鄰居。圣彼得節(jié)那天，向大家宣布了他是我的未婚夫?？墒呛檬露嗄ィ咴率湃?，德國(guó)向俄國(guó)宣戰(zhàn)了……九月，他來(lái)到我們家，總共只待了一晝夜，他要上前線去了，所以前來(lái)辭行。晚飯后，端來(lái)了茶炊，很快窗戶就蒙上了一層茶炊的水汽，父親望了一眼窗戶說(shuō)：“今年秋季來(lái)得出奇地早，也出奇地冷！”那天夜晚，我們倆都平靜地坐著，只是偶爾交談一兩句無(wú)關(guān)緊要的閑話，以掩飾各自的思緒和感情。父親仰靠在圈椅背上，抽著煙，心不在焉地望著懸在桌子上的那盞橙黃色的吊燈；媽媽戴著副眼鏡，在昏黃的燈光下一針又一針地縫一個(gè)小小的絲袋（我們倆都知道她在縫什么），這既使人感動(dòng)，又叫人不寒而栗。父親問(wèn)：“這么說(shuō)你還是決定天一亮就走，不吃早飯啦？”“是的，如果您允許的話，天一亮就走，”他回答說(shuō)，“我實(shí)在是依依不舍，可是沒(méi)有辦法，家里的事還沒(méi)有安排好?！备赣H輕聲嘆了口氣：“那就聽(tīng)便吧，我的親愛(ài)的，既然你明天一早就走，我跟媽媽該去睡覺(jué)了，因?yàn)槲覀兠魈鞜o(wú)論如何要送送你……”母親站起身來(lái)，給未來(lái)的女婿畫(huà)十字祝福。餐廳里只剩下我們兩人，我用撲克牌通關(guān)，想卜卜吉兇，他默默地在屋里踱來(lái)踱去。后來(lái)，他問(wèn)：“你想出去散散步嗎？”我心頭越來(lái)越沉重，無(wú)可無(wú)不可地回答道：“好吧……”他在外室穿大衣時(shí)，仍在想著什么心事，并露出可愛(ài)的笑容，念了費(fèi)特的兩句詩(shī)。多么寒冷的秋天?。∨夏愕膰泻痛箅┌伞翱晌覜](méi)大氅，”我說(shuō)，“下面的詩(shī)句呢？”“我記不清了。大概是這樣：看——在黑壓壓的林間仿佛燃起了火焰……”“什么樣的火焰？”“當(dāng)然是比喻月亮升起。這些詩(shī)句中洋溢著田園式的美麗的秋光。‘披上你的圍巾和大氅吧……’那是我們祖父母的時(shí)代……噢，我的天，我的天啊！”“你怎么啦？”“沒(méi)什么，親愛(ài)的，我只是感到憂傷，同時(shí)又感到高興。我非常非常愛(ài)你……”著好外衣后，我們穿過(guò)餐廳和陽(yáng)臺(tái)，來(lái)到果園里。起初，周遭是那樣地黑，我得抓住他的衣袖才能走路。后來(lái)，借著星星在夜空中發(fā)出的礦石般的亮光，可以影影綽綽地辨別出黑壓壓的枝丫。他停下來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)身去指著宅第說(shuō)：“瞧，那些窗戶亮得多么奇特，只有秋天才會(huì)這樣。如果我能活下來(lái)的話，我將永遠(yuǎn)記住這個(gè)晚上……”我默默地望了他一眼，他擁抱住裹在瑞士斗篷中的我，凝視著我的臉，說(shuō)：“多么晶瑩的眼睛啊，”他說(shuō)，“你覺(jué)得冷嗎？完全是冬天的氣候了。如果我戰(zhàn)死沙場(chǎng)的話，你總不至于立刻就把我忘掉吧？”我心里想：“要是他真的戰(zhàn)死沙場(chǎng)了呢？難道我很快就會(huì)把他忘掉？要知道世上的任何事情到頭來(lái)都會(huì)忘掉的?！蔽冶蛔约旱倪@種想法嚇壞了，慌忙回答說(shuō)：“別說(shuō)這種不吉利的話！你要是死了，我也活不下去啦！”他沉吟了片刻，慢慢地說(shuō)道：“那何苦呢？如果我被打死了，我將在那個(gè)世界耐心地等候你，你該活下去，享受人間的歡樂(lè)，然后再到我這里來(lái)。”我傷心地哭了起來(lái)……//翌日清晨，他走了。媽媽把昨晚上縫好的那個(gè)護(hù)身袋戴在他的脖子上，護(hù)身袋里放著她父親和祖父當(dāng)年打仗時(shí)戴過(guò)的那尊小小的金鑄的圣像。一個(gè)月后，他在加里西亞戰(zhàn)死了——死，這是多么不可思議的字眼呀！自那時(shí)起已經(jīng)過(guò)去了整整三十個(gè)年頭。三十年來(lái)，我歷盡滄桑。一九一八年春，那時(shí)我的父母都已不在人世，我流落到了莫斯科，住在集市上一個(gè)女販子的地下室里，她總是挖苦我：“喂，伯爵小姐，您日子過(guò)得怎么樣？”我那時(shí)也在做買(mǎi)賣(mài)，就像當(dāng)時(shí)的許多人一樣，擺個(gè)攤兒，把我僅剩下來(lái)的一些家什——一只戒指啦，一根十字架項(xiàng)鏈啦，一條蛀壞了的毛皮領(lǐng)子啦，兜售給戴毛皮高帽、穿軍大衣、不扣紐子的士兵們。有一回我在擺攤兒的時(shí)候，遇見(jiàn)了一個(gè)心腸好得少見(jiàn)的人，他是個(gè)上了年紀(jì)的退伍軍人。沒(méi)幾天，我就嫁給了他。四月里便跟他一起去葉卡德琳諾達(dá)爾，和我們同去的還有他的侄子，一個(gè)十七歲的半大孩子。那孩子，是去投奔志愿軍的，我們走了差不多兩個(gè)禮拜，我扮作村婦，穿著樹(shù)皮鞋，他穿一件破舊的哥薩克農(nóng)夫的上衣，留著夾有白須的黑色絡(luò)腮胡子，我們?cè)陬D河和庫(kù)班住了兩年多。兩年后的冬天，我們跟其他許多難民一起，冒著颶風(fēng)，由新俄羅斯克渡海去土耳其的君士坦丁堡。在海上，我丈夫染上霍亂死了。于是在整個(gè)人世間，我就只剩下三個(gè)親人。丈夫的侄子和他年輕的妻子，以及他倆的一個(gè)剛滿七個(gè)月的小女孩。過(guò)了一段時(shí)間，侄子和他妻子又渡?；乜死锩讈?，把孩子留給我撫養(yǎng)。從此他們下落不明。我還在君士坦丁堡住了很久，拼死拼活地干粗活兒來(lái)養(yǎng)活自己和那小女孩。后來(lái)，我?guī)е?，就像許多人那樣，到處漂泊，我們什么地方?jīng)]去過(guò)呀！保加利亞、塞爾維亞、捷希亞、比利時(shí)、巴黎、尼斯……那小女孩早就長(zhǎng)大了，住在巴黎，成了一個(gè)十足的法國(guó)女人，長(zhǎng)得十分漂亮，可對(duì)我卻毫無(wú)情義，她在一家巧克力商店里當(dāng)營(yíng)業(yè)員，用她那涂著銀色指甲油的保養(yǎng)得很好的纖手，把一盒盒巧克力包在如緞子一般光滑的包裝紙里，再用金色的帶子把它們?cè)谩６夷?，一直住在尼斯，過(guò)著有一頓沒(méi)一頓的日子……早在一九一二年，我曾到尼斯觀光旅游——在那幸福的日子里，我怎么會(huì)料到日后尼斯會(huì)這樣對(duì)待我呢！當(dāng)年我曾輕率地說(shuō)，他若死了，我就活不下去。可是他死了，我卻照樣活了下來(lái)。但是每當(dāng)我回憶起此后所經(jīng)歷的一切時(shí)，我總是問(wèn)自己：我一生中究竟有過(guò)什么東西呢？我回答自己：有過(guò)的，只有過(guò)一件東西，就是那個(gè)寒秋的夜晚。世上到底有過(guò)他這么個(gè)人嗎？有過(guò)的。這就是我一生中所擁有的全部東西，而其余的不過(guò)是一場(chǎng)多余的夢(mèng)。我相信，熱忱地相信：他正在那個(gè)世界的什么地方等候著我——還像那個(gè)晚上那么年輕，還像那個(gè)晚上那樣愛(ài)著我。“你該活下去，享受人間的歡樂(lè)，然后再到我這里來(lái)……”我算是活過(guò)了，也算是享受過(guò)了人間的歡樂(lè)，現(xiàn)在該快點(diǎn)兒到他那里去了。（本文有刪節(jié)）10．簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中“未婚夫”的形象特點(diǎn)。11．小說(shuō)在對(duì)話中引入費(fèi)特詩(shī)句有何效果？12．小說(shuō)詳寫(xiě)離別的夜晚，略寫(xiě)離別后的三十年，有何用意？13．探究“寒秋”在作品中的深刻意蘊(yùn)。六、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。送張廉卿序（清）吳汝綸孫況、揚(yáng)雄，世傳所稱(chēng)大賢，其著書(shū)皆以成名乎后世。而孫卿書(shū)稱(chēng)說(shuō)春申，《法言》嘆安漢公①之懿，皆干世論之不韙，載而以告萬(wàn)世者，世以此頗怪之。吾則以謂凡著書(shū)者，君子不自得于時(shí)者之所為作也。凡所以不自得者，君子之道，不枉實(shí)以諛人，而當(dāng)世貴人在勢(shì)者，必好人諛已。十人諛之，一人不諛，則貴人惡其傲己，十人者惡其異已。貴人與貴人比肩于上，十人與十人比肩于下，上惡其傲，下惡其異，雖窮天地、橫四海，而無(wú)與容吾身，吾且于書(shū)也何有？于此有一在勢(shì)者，雖甚惡之，而猶敬乎其名而不之害傷，則君子俯嘿②而就容焉，而以成吾書(shū)。而是人也，雖敬乎其名，固前知其不諛已也。聞?dòng)袝?shū)則就求而亟觀焉。察其褒譏所寓，得其疑且似者，且曰“此詩(shī)我也，此怨非我也”，則從而齕之矣。蓋必其章章然稱(chēng)道嘆羨我也，大乃始慭置而相忘焉。彼君子也，其志潔，其行危。其不枉實(shí)而諛人眾。著于天下后世。及其為書(shū)，則往詭辭謬稱(chēng)譎變以自亂，以為吾意之是非，后有君子讀吾書(shū)而可以自得之矣，安取彼訔訔察察者為？嗟夫！此殆君子所遭之不幸，其用意至可悲。而《詩(shī)》三百篇所為，主文而譎諫，孔子之《春秋》所為，定、哀之際微辭者也?？妆焙?、禰正平之徒，背而易之，乃卒會(huì)禍殃。至死不悟，豈不哀哉？二子之書(shū)，意其在此。吾既推而得之，會(huì)吾友張廉卿北來(lái)，乃為書(shū)告之。復(fù)書(shū)曰：“子言殆是也?！鄙w自廉卿之北游，五年于茲，吾與之歲相往來(lái)日月相問(wèn)訊有疑則以問(wèn)焉有得則以告焉見(jiàn)則面相質(zhì)別則以書(shū)每如此。今茲湖北大吏走書(shū)幣，因李相國(guó)③聘廉卿而南，都講于江漢。廉卿，今世之孫揚(yáng)也。見(jiàn)今貴人在勢(shì)，皆折節(jié)下賢，不好人諛己，其所遭，孫、揚(yáng)遠(yuǎn)不如。其北來(lái)也，自李相國(guó)已下皆尊師之。老而思欲南歸，而湖北君所居鄉(xiāng)，其大吏又慕聲禮下之如此。吾知廉卿可以直道正辭，立信文以垂示后世，無(wú)所不自得者。獨(dú)吾離石友，無(wú)以考道問(wèn)業(yè)，疑無(wú)問(wèn)，得無(wú)告，于其歸不能無(wú)怏怏也。因取所意于古而嘗質(zhì)于君者，書(shū)贈(zèng)之，以為別。（注釋?zhuān)侔矟h公：公元5年（漢平帝元始元年），以王莽為太傅，號(hào)安漢公。②俯嘿：低頭無(wú)語(yǔ)。③李相國(guó)：李鴻章，因其時(shí)李以大學(xué)士兼直隸總督，故稱(chēng)相國(guó)。14．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．《法言》嘆安漢公之懿懿：美德B．不枉實(shí)以諛人枉：歪曲C．主文而譎諫譎：多變D．子言殆是也殆：大概15．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．而孫卿書(shū)稱(chēng)說(shuō)春申縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉B．而猶敬乎其名而不之害傷恐年歲之不吾與C．乃為書(shū)告之乃有所不得已也D．因取所意于古而嘗質(zhì)于君者項(xiàng)王即日因留沛公與飲16．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．孫況曾在著作中稱(chēng)頌春申君；西漢末年揚(yáng)雄著有《法言》，贊揚(yáng)王莽。世人皆以為阿諛之辭，作者認(rèn)為這是出于不得已。B．君子品行高潔，不愿與世同流合污，他在著書(shū)時(shí)，常不直接表達(dá)自己的態(tài)度，而多“微辭”，在作者看來(lái)，其用意令人悲嘆。C．作者稱(chēng)贊張廉卿就是當(dāng)今的孫況、揚(yáng)雄，對(duì)李相國(guó)等貴人多有諛詞，這是作者以“詭辭謬稱(chēng)譎變以自亂”，期望后世能明白他的心志。D．文章從世人對(duì)孫況、揚(yáng)雄的批評(píng)說(shuō)起，議論為主；后敘寫(xiě)兩人友誼，交代寫(xiě)作緣由。全文旨在說(shuō)明作家著書(shū)立說(shuō)與所處環(huán)境的密切關(guān)系。17．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。吾與之歲相往來(lái)日月相問(wèn)訊有疑則以問(wèn)焉有得則以告焉見(jiàn)則面相質(zhì)別則以書(shū)每如此。18．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）而是人也，雖敬乎其名，固前知其不諛己也，聞?dòng)袝?shū)則就求而亟觀焉。（2）孔北海、禰正平之徒，背而易之，乃卒會(huì)禍殃，至死不悟，豈不哀哉？七、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。贛上食蓮有感（宋）黃庭堅(jiān)蓮實(shí)大如指，分甘念母慈。共房頭①，更深兄弟思。實(shí)中有幺荷②，拳如小兒手。令我憶眾雛，迎門(mén)索梨棗。蓮心正自苦，食苦何能甘。甘餐恐臘毒③，素食④則懷慚。蓮生淤泥中，不與泥同調(diào)。食蓮誰(shuí)不甘，知味良獨(dú)少。吾家雙井塘，十里秋風(fēng)香。安得同袍子，歸制芙蓉裳⑤。（注釋?zhuān)伲╦í）：本指牛羊角集聚在一起，這里形容蓮子擠在一個(gè)蓮房，尖頭一一露在外邊。②幺荷：指蓮心。③甘餐恐臘毒：香甜的東西吃久了會(huì)受毒害。④素食：吃白食，指尸位素餐。⑤制芙蓉裳：用蓮花做衣裳，象征人的高潔。出自《楚辭?涉江》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！?9．周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》有“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”，以此來(lái)表達(dá)自己的操守。此詩(shī)中亦有兩句“_________，_________”，與之有異曲同工之妙。20．“食蓮誰(shuí)不甘，知味良獨(dú)少”，而詩(shī)人顯然是少數(shù)食蓮知味之人，全詩(shī)是如何運(yùn)用多種手法表達(dá)詩(shī)人所知之“味”的？八、名著閱讀閱讀下面材料，完成下面小題。子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。”（《論語(yǔ)?子路》）（萬(wàn)章問(wèn)曰：）“何以謂之狂也？”（孟子）曰：“其志嘐嘐然，曰‘古之人，古之人’。夷考其行，而不掩焉者也?？裾哂植豢傻?，欲得不屑不潔之士而與之，是狷也，是又其次也?！保ā睹献?盡心下》）21．孔子說(shuō)的“中行”指的是_________。孟子認(rèn)為，狂者以古代賢人為榜樣，而行為上卻難以做到；而狷者指的是_________的人。22．在與人交往問(wèn)題上，孔子和孟子對(duì)狂者、狷者的態(tài)度有何異同？九、句子默寫(xiě)23．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（1）_________，言之必可行也。_________，無(wú)所茍而已矣。（《論語(yǔ)》）（2）且臣少仕偽朝，_________；本圖宦達(dá)，_________。（李密《陳情表》）（3）寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。_________，________？（《楚辭?漁父》）（4）總角之宴，_________。_________，不思其反。（《詩(shī)經(jīng)?氓》）（5）紅藕香殘玉簟秋。_________，________。（李清照《一剪梅》）十、材料作文24．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。蕭伯納說(shuō)：一個(gè)理智的人應(yīng)該改變自己去適應(yīng)環(huán)境，只有那些不理智的人，才會(huì)想去改變環(huán)境適應(yīng)自己，但歷史是后一種人創(chuàng)造的。作為新時(shí)代青年，應(yīng)該改變自己去適應(yīng)環(huán)境還是改變環(huán)境適應(yīng)自己？請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。參考答案1．B【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常見(jiàn)字字音、字形的能力。A.“靡”應(yīng)為mí；C.“疊代”應(yīng)為“迭代”，進(jìn)（bèng）發(fā)；D.“中秋帖（tiè）”應(yīng)為“tiē”；“稱(chēng)到”應(yīng)為“稱(chēng)道”。故選B。2．B【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.“取消”與“增加”搭配不當(dāng)，可在“取消”后加“數(shù)量”；C.語(yǔ)序不當(dāng)，“如果”應(yīng)放在“地球”的前面，因?yàn)榍昂笾髡Z(yǔ)不一致；D.“研制出具有仿生結(jié)構(gòu)的高能材料，具有……”句式雜糅，應(yīng)在“研制出”后加“的”，讓“高能材料”做“具有”的主語(yǔ)。故選B。3．C4．A【分析】3．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。A.感同身受：原指感激的心情如同親身受到對(duì)方的恩惠一樣（多用來(lái)代替別人表示謝意），現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過(guò)一樣。文中指第二種意思，使用正確。B.寄予：指寄托；給予關(guān)懷、同情等。使用正確。C.傳承：傳授和繼承。與“傳說(shuō)”搭配不當(dāng)，可改為“延續(xù)”。D.不可理喻：指不能用常理使那個(gè)人明白，形容蠻橫或固執(zhí)。使用正確。故選C。4．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)的能力。A.（陳寅恪語(yǔ)）是對(duì)“了解之同情”的解釋說(shuō)明，所以“了解之同情（陳寅恪語(yǔ)）”應(yīng)為“了解之同情”（陳寅恪語(yǔ)）。故選A。5．而是社會(huì)文化活動(dòng)（“而是社會(huì)性的活動(dòng)”也可）而是由于下面兩個(gè)原因（或“而是因?yàn)閷徝乐黧w和活動(dòng)有社會(huì)性”）任何審美主體都是社會(huì)歷史的存在6．（1）示例一：莫讓手機(jī)疏遠(yuǎn)了你我之間的距離

示例二：逃出手機(jī)的孤島（2）以相隔一定距離的手機(jī)來(lái)表明人與人之間的疏遠(yuǎn)；將沙灘、棕櫚樹(shù)設(shè)置于手機(jī)屏幕上，表達(dá)每個(gè)人都愜意地活在狹小的孤島世界（或“人與自然的疏離”）。7．C“沒(méi)有為老年人提供必要的信息引導(dǎo)和人工幫扶”表述錯(cuò)誤，公共場(chǎng)所缺少信息引導(dǎo)和人工幫扶，不是他們?cè)庥錾暇W(wǎng)危機(jī)的原因，“在車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、公園、銀行、醫(yī)院、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所，為老年人提供必要的信息引導(dǎo)和人工幫扶”在是彌補(bǔ)他們“數(shù)字鴻溝”的有益之舉。8．D9．①加大防止保健品詐騙宣傳，增強(qiáng)中老年網(wǎng)民的識(shí)別和防范能力；②平臺(tái)幫助設(shè)置提醒、過(guò)濾功能，及時(shí)過(guò)濾保健品詐騙信息；③廠家推出親情守護(hù)模式，家人幫忙遠(yuǎn)程刪除保健品詐騙等垃圾短信，并終止誘騙支付；④家庭成員多花時(shí)間陪伴老人，使老人自覺(jué)遠(yuǎn)離保健品詐騙。10．①對(duì)“我”及“我”的家人感情深厚；②向往美好生活；③有一定的文學(xué)修養(yǎng)；④有著理性的清醒（“為人善良”等言之成理亦可）。11．①點(diǎn)題，并呼應(yīng)前文秋日的寒冷；②借詩(shī)句表達(dá)“他”內(nèi)心的甜蜜以及對(duì)“我”的關(guān)切之情；③借詩(shī)句表達(dá)對(duì)已逝時(shí)代的懷念，以及對(duì)未來(lái)生活的隱憂；④豐富文章內(nèi)容，增添小說(shuō)的詩(shī)意。12．①詳寫(xiě)離別的夜晚，突出了離別時(shí)的深情，表現(xiàn)了那個(gè)深秋的夜晚留給“我”的別樣溫暖；②略寫(xiě)離別后的三十年，有利于集中呈現(xiàn)人物滄桑的經(jīng)歷；③一詳一略，對(duì)比鮮明，深化了小說(shuō)主題，更突出真情給人的一生帶來(lái)的溫暖。13．①指生離死別帶來(lái)的悲涼感受；②指三十年輾轉(zhuǎn)流離的庸俗而艱難的歲月給“我”帶來(lái)的寒意；③指戰(zhàn)爭(zhēng)給俄羅斯民眾帶來(lái)的深重苦難與徹骨寒冷；④相對(duì)于一生的滄桑，那個(gè)“寒秋”里有“我”全部的溫暖和愛(ài)。14．C15．D16．C17．吾與之歲相往來(lái)/日月相問(wèn)訊/有疑則以問(wèn)焉/有得則以告焉/見(jiàn)則面相質(zhì)/別則以書(shū)/每如此。18．（1）然而這種人，雖然敬重君子的名聲，（但）原本就知道他不阿諛自己，一聽(tīng)到有著作問(wèn)世就馬上找來(lái)查看。（2）孔融、禰衡這些人，卻違背、改變了這一原則，以至最終遭遇禍害，至死都不明白，難道不悲哀嗎？【分析】14．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.句意：揚(yáng)雄在《法言》里稱(chēng)贊王莽的美德。“懿：美德”，解釋正確。B.句意：君子不愿意以歪曲事實(shí)來(lái)阿諛?biāo)?。“枉：歪曲”，解釋正確。C.句意：主于文辭（多描繪形象）而勸諫時(shí)隱約其辭，不直言指摘?！白H：隱約，不明說(shuō)”，解釋錯(cuò)誤。D.句意：你的話大概是正確的?！按捍蟾拧?，解釋正確。故選C。15．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“而”連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表目的；B.“之”代詞，他們/助詞，取獨(dú)；C.“乃”副詞，于是/動(dòng)詞，表判斷，是；D.“因”副詞，于是，就。故選D。16．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“這是作者以‘詭辭謬稱(chēng)譎變以自亂’，期望后世能明白他的心志”理解錯(cuò)誤。阿諛李相國(guó)，目的是論證君子遭遇很不幸和他們的用意很可悲。故選C。17．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意“我和他不時(shí)都往來(lái)問(wèn)候，如果有疑惑就相詢(xún)問(wèn)，有收獲就彼此分享，在一起時(shí)就面對(duì)面探討，不在一起時(shí)就用書(shū)信傳遞，每每如此”。“吾與之”與“往來(lái)”構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，故應(yīng)在“往來(lái)”后斷開(kāi)；“日月”與“相問(wèn)訊”是狀語(yǔ)和謂語(yǔ)，謂語(yǔ)后應(yīng)該斷開(kāi)；“有疑則以問(wèn)焉”與“有得則以告焉”為并列的對(duì)稱(chēng)句式，中間應(yīng)該斷開(kāi)，后一句的“焉”后應(yīng)該斷開(kāi)；“見(jiàn)則面相質(zhì)”“別則以書(shū)”為并列的對(duì)稱(chēng)句式，中間應(yīng)該斷開(kāi)，“書(shū)”后應(yīng)該斷開(kāi)。18．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn)：（1）“是”：這；“固”：原本；“亟”：馬上，立即。（2）“徒”：這些人，某一類(lèi)人；“會(huì)”：遭遇；反問(wèn)句：難道不……嗎？參考譯文：送張廉卿序【清】吳汝綸孫（荀）況、揚(yáng)雄是世間所稱(chēng)頌的非常賢能之人，他們所著的書(shū)都在后世有很大的名聲。然而荀子在書(shū)中稱(chēng)贊頌揚(yáng)春申君，揚(yáng)雄在《法言》里稱(chēng)贊王莽的美德，都犯了世論所不容的錯(cuò)誤，（他們）寫(xiě)下來(lái)告訴后世的（那些贊美的文字），世人都為此而深深地責(zé)怪他們。我卻認(rèn)為但凡寫(xiě)出來(lái)的書(shū)，都是在當(dāng)時(shí)失意的君子所創(chuàng)作的。凡是不得意的原因，是因?yàn)榫硬辉敢庖酝崆聦?shí)來(lái)阿諛?biāo)?，然而?dāng)時(shí)有權(quán)勢(shì)的貴人都喜好別人奉承自己。十個(gè)人阿諛貴人，一個(gè)人不阿諛，那么貴人就討厭他們輕慢他（貴人），媚俗者討厭他們與己不同。在君子之上，有貴人相互結(jié)成的勢(shì)力，在君子之下，阿諛者相互結(jié)成的勢(shì)力。在其上者，厭惡他的驕傲輕慢；在其下者，厭惡他的與眾不同。君子即使窮盡天地，縱橫四海，也無(wú)處容身，他還能寫(xiě)什么書(shū)呢？今天有一個(gè)在勢(shì)者，雖然很厭惡（君子），但仍然尊重他的聲望而不傷害他，君子就低頭無(wú)語(yǔ)，得以容身來(lái)完成自己的著作。然而這種人，雖然敬重君子的名聲，（但）原本就知道他不阿諛自己，一聽(tīng)到有著作問(wèn)世就馬上找來(lái)查看?？次闹杏匈H斥譏諷有所寄寓的，（如果）看到與自己平時(shí)的言行有看似嫌疑的，就說(shuō)“這是在毀謗我，這是怨恨、非議我”，于是就去毀傷、傾軋君子。一定要明顯地稱(chēng)道、贊嘆、羨慕自己，才開(kāi)始愿意把（這書(shū)）放在一邊，置之不顧了